曾为官于宋国，三年而返，疑墨子之道，墨子责备他“处高爵禄而不以让贤”“，多财而不以分贫”“，事鬼神，唯祭而已（”《墨子鲁问。胜绰，曾任职于齐大夫项子牛门下，项子牛三次侵鲁，不但不劝阻，反而积极参与，墨子派高孙子传达己意，请项子牛辞退他（参见《墨子鲁问》）。
曹雪芹(1715～1763) 清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗"包衣"人。
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹□、曹□先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这"秦淮风月"之地的"繁华"生活中长大的。
雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹□以"行为不端"、"骚扰驿站"和"亏空"罪名革职，家产抄没。曹□下狱治罪，"枷号"一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,"满径蓬蒿","举家食粥"。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日）,终于因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法）。
曹雪芹"身胖，头广而色黑"。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。
曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说："爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。"又说："知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。"但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句："白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。"
曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说："傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。"可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。
曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是他"披阅十载，增删五次"，"字字看来皆是血，十年辛苦不寻常"的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。（刘世德）
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浅谈曹雪芹的风貌
现代国际上有两大显学，这就是众所周知的“莎学”和“红学”，东西相映，研讨热潮日高一日。
《红楼梦》已有了英、法、日全译本。莎士比亚的代表作——四大悲剧，将由卞之琳以诗剧的形式译出，实是令人鼓舞的事。这项工程，不久即可告峻。
为了便于和“莎学”对称，使其名实相符，“红学”和“曹学”可以说有并驾齐趋的势头。“曹学”理应向纵深进发。“曹雪芹”和他的《红楼梦》，以及雍、乾时代历史的探讨，将会取得更大的成果，是可以断言的。
有趣的是，在世界文学史上，对这两位震撼世界的作家的身世，直到今天都还没有完全弄清。虽说莎士比亚的出生登记，已经查出；他妹妹的住房也成为游客拜访的处所了；但人们也不把这些作为铁案看待。虽然“莎士比亚”在世界文学史上都有专章论述，但还有人认为人类史上并无其人。不久前，中国也还有人论证“红楼梦”作者是“石兄”，而不是“曹雪芹”，至于“石兄”到底是什么人，却还是个问号。也有人用破译法和电脑，判断出后四十回作者同前八十回属于同一人的手笔，不过，还嫌说服力不强。
首先，我们应该说明的是：二百年前确实真有曹雪芹这么一个人，他本名“曹霑”，字“雪芹”，号“芹圃”。这从他的好友敦诚《四松堂集·寄怀曹雪芹（霑）》一诗中，可以得到证实。曹雪芹又字“梦阮”，这是从张宜泉《春柳堂诗稿》中得知的。曹雪芹生于公元1715年，曹颙早卒，他的妻子是作过吏部尚书的马桑格的女儿，生了一个遗腹子（有康熙档案可证），这遗腹子可能就是曹霑，康熙为了照顾曹家（因为曹家孙太夫人曾经是康熙奶妈之一），要曹頫继承宗祧。这样，曹頫就由叔父而成为曹霑的父亲。
在新发现的《五庆堂族谱》中，没有曹霑的名字，却有颙子曹天佑的名字。曹頫在谱中则是曹荃（宣）的第四子过继给曹寅，曹天佑和曹霑很可能就同是曹雪芹一人。曹雪芹生于1715年的说法，解放前由李玄伯在《故宫副刊》上为文提出，解放后由王利器发挥，目前同意这种说法的，较为普遍起来。当然也不能说已成定论。
敦诚在《寄怀曹雪芹》一诗中说：“曹雪芹曾随其先祖寅织造之任”，那么，曹雪芹少年时代是消磨在南京织造府的。可见曹雪芹不是“乌有先生”，《红楼梦》是他的创作也就无可置疑的了，特别是前八十回。
遗憾的是，有关曹雪芹生平的资料留下来的着实太少，他活着时没有人为他作传，他死后，似乎也没有人为他写“行述”，幸好从他的好友敦诚、敦敏、张宜泉等人的诗中，以及脂研斋的批语中和稍后的一些笔记、小诗中，还约略可以窥见一斑。
我们既然认为曹雪芹确有其人，那么，他到底是个什么样的人呢？他的面貌风采前人很少向我们提供，王冈的画像，陆厚信的画像，“天香庭院”中的小像，都证明不是他。我们不得不埋怨历史对我们未免太吝啬了！
我认为“雪芹”，“梦阮”、“芹圃”都是曹霑自命的别号。“芹”字也可以作“入泮”（考试得中）的象征来解释，《红楼梦》就有一句下联：“瑞云香护采芹人”。但是芹上压雪就不妙了，那就不会受到瑞云的护持了！
曹雪芹的朋友不约而同，都把他比作阮籍。阮籍是个愤世疾俗的人。他曾在日暮时，驱车到路的尽头，痛哭而返，他经常在邻居酒家喝酒，醉后便宿在那里，酒家妇生得很美，人们以为这就是阮籍宿在酒家的原因，但事实证明，并非如此。当富贵人家晒书时，他把自己的内裤也拿出来晒，人们笑问他，他答曰：“未能免俗耳！”……诸如此类的事，不一而足。这样的人，自然不能见容于世。 而曹雪芹自号“梦阮”，引阮籍为同调，恨不生于同时，只好在梦中求之。可见他也是一个愤世疾俗，不被世人所容的人，不仅从字面上，而且从内容上，我们也只能这样解释。
庚子、敦诚联句：“行庄过草堂命酒联句，即捡案头《闻笛集》为题。此集乃追念故人录辑其遗笔而作也。”见《四松堂诗钞》中。松堂联句说：“狂于阮步兵（亦谓芹圃）”这时曹雪芹已死。松堂还有两句：“弹棋罢夜枰，秋风醒大梦，”虽说是泛指，其中也必然包括曹雪芹在内。周廷尉得范忠贞公家藏的米南宫画的“一品石”，诸人在听雨楼鉴赏，并且各自题跋其上，可见这些人也都有拜石癖呢！曹雪芹必然也是其中最突出的一个。
敦诚赠曹雪芹诗句曰：“司业青钱留客醉，步兵白眼向人斜。”步兵也就是阮籍，挽曹雪芹诗中又说：“牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶，故人欲有生刍吊，何处招魂赋楚蘅。”从这里可知曹雪芹喜欢饮酒，诗作直追李贺的创新，更有屈原般的情思神采。敦诚因祖先受多尔衮的牵连，未能得到爵禄，同时，又是个有正义感的人。永�序他的诗集时，说他“岂有不平之鸣哉？”他居处有“梦陶轩”，这和“梦阮”两字联系起来，便更可以看到他和曹雪芹不是一般的友谊，而是有较深的内心联系的。
综上所述，我们还是可以看到一些曹雪芹的性格风貌呢！现在，不妨对他的美学概念，再说上几句。孔子说过：“绘事后素。”这话表达了孔子的美学观点。在春秋战国时代，能够达到了这样高度的水平，是不容易的。曹雪芹对它不但加以继承，并且有所发扬。曹雪芹有自己独特的美学思想，这里且不予多说。但有一点是必须一提的。曹雪芹最了解感情的价值。这和当时市民阶层抬头，人们开始意识到个人价值的趋向是分不开的。鲁迅先生把《红楼梦》列为人情小说，可以说是慧眼独具。曹雪芹写人情不能不说已达到淋漓尽致的地步，深沉隽永，可歌可泣。在曹雪芹的笔下写实的、浪漫的、理想的，都在“素”的网膜下，结为一体了。曹雪芹达到以诗写真，以画写心的艺术造诣，不但为他同时代人所不及，直到今天，也没有人能够赶上呢！
曹雪芹的美学是发自他的内心的，是他自身内心的积极表现。所以曹雪芹和《红楼梦》才能成为一个统一体。这也是人们总要把《红楼梦》作为曹雪芹的自传的缘故。
无可否认，《红楼梦》有曹雪芹的自传成分，我们不应着重追求这其中自传成分的细微末节，而应研究他精神方面的广度和深度。我们面对《红楼梦》，不能仅仅按照只有细节才形成小说的观点来衡量他，曹雪芹不光是为我们写出人情风俗的历史，而且为我们写出最隐秘的矛盾。歌德使浮士德和海仑后结婚，曹雪芹使宝玉和黛玉相爱，两者都是表现对于理想的追求，因为都是要突破时代的束缚，因而，最能震憾人心。人们都随着他们的命运而欢喜、而悲哀，中国第一部大悲剧，就是《红楼梦》。
这和曹雪芹的为人也是一致的。我们可以从敦诚的《佩刀质酒歌》中，看到曹雪芹“酒渴如狂”，不惜以佩刀作价买酒来吃。他喜欢画石头，用画来消磨胸中的块磊抑郁。但是，他又不屑作宫廷供奉画师。表现出桀傲不驯的性格。
这样，在仅有的一些材料中，我们不但可以看到曹雪芹的风貌，同时，也可能掌握到他思想的真髓。通过广泛的、长期的，大家共同研究，将来的成果，必然会是丰硕的。
发现女儿第一次交男朋友时，做爸爸的心里很忐忑，会十分担心，第一是担心女儿所交的这个男朋友人品靠不靠谱，第二是担心女儿交的这个男朋友能不能对女儿一辈子不变心，第三是担心女儿所交的这个男朋友有没有能力给她幸福的生活。第四是担忧女儿跟他会不会受苦。第五是担心女儿上当受骗。第六是担心女儿所交男朋友家庭情况怕不理想。第七是担心女儿所交的这个男朋友会不会做出伤害女儿的事情。总而言之，做爸爸的发现女儿第一次交男朋友了，心里就是各种担心，各种忧虑。
想起当年我姐姐刚认识姐夫带回家时，父亲眉头紧锁，先是对姐夫上上下下打量了一遍，然后借着吃饭的时候，就开始盘问他，先是问他父母是做什么的，然后是问姐夫现在做什么工作，在哪里上的学，老家是哪里的，以前耍过朋友没有，家里有无兄弟姐妹，现在买房了没有，有多少存款，平时有些什么爱好，抽烟不抽烟，喝酒不喝酒，有无不良嗜好，比如打不打牌啥的，然后又试探的说道，这个天一降温就容易感冒，你看我这个老骨头，这不，今天就感冒了，你们年轻人可能不会像我这样吧。
姐夫见问及这个问题就说，这个天是啊，前不久我感冒了刚好，本来姐夫这句话只是随口一说，爸爸听了之后，就心中暗自摇头，看来这个年轻人身体不咋滴，不行！，为此姐姐后来给爸爸解释了好久。
话说姐夫在家里住了一天，第二天因为要上班就回去了，我在家里，整天就是听爸爸唠叨，就唠叨分析姐夫的人品和他的事情，通过和他问答交谈的哪些信息，在家分析个没完没了，姐夫是没听见，我是耳朵都起了茧子。
自从姐姐那时候把姐夫带回家之后，爸爸整天干活都是神神叨叨的，整天就是琢磨姐夫的人品和家境，以及他工作情况等，我从他的这些情况可以明显的看出，对于姐姐第一次交男朋友这个事情，他的内心是很忐忑很纠结的，主要是担心姐姐被人骗了，担心姐姐的男朋友不靠谱，担心他以后如果结婚了能不能挑起家庭的重担。
爸爸发现女儿第一次交男朋友心理变化的几个特点
一、心情忐忑患得患失
都说婆媳是天敌，母亲往往和儿媳妇如同仇人，而父亲和女婿同样也是如此，父亲在看女婿的时候，同样是鸡蛋里挑骨头，会从各方面去考察女儿所交的这个男朋友，人品、能力、家境、性格、当女儿第一次把男朋友带回家，做爸爸的心里如同一块石头悬着，担心女儿受到欺骗。
二、担心女儿被骗
其实爸爸看到女儿第一次带男朋友回家，心中最害怕的就是怕女儿被骗，害怕这个男人不是真心对女儿好。
三、害怕女儿在感情上受到伤害
另一方面，做爸爸的主要是担心女儿会在感情上受到伤害，害怕女儿所交的这个男朋友始乱终弃。
爸爸发现女儿第一次交男朋友，心情很忐忑，主要是害怕女儿受到欺骗和伤害。
“红学”是人们对于《红楼梦》长期的迷茫和不解而形成的探讨和争论。由此很多人为了得到一生的名利而作茧自缚、长嗟“皇粮”。更可怕的后果是使得年轻人长期跟随他们徘徊或对《红楼梦》难以企及、驻步懵懂。
《红楼梦》是一部皇家的家教谜书。作者是皇室的跨代组合，题旨是皇权政治，内容是千年皇家佚闻秘史。目的是通过解谜而促使皇太子学习历史，特别皇权政治史。书中有很多谜语、哑谜、故事、诗词曲赋、人物原型等，都是抽象的历史和具体故事的结合。用民间的俗话说——“窗户纸一捅就破！”朋友们感兴趣的话，可以先看五十一回，破解薛小妹十首怀古诗的谜底。可以告诉大家，谜底不是书上说的——“民间的俗物”，而是皇宫中的高雅之物！
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红楼梦一书告诉我们了什么道理？给了我们什么启示？主要讲了什么？
红楼梦 （清代长篇人情小说） 《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。 一部《红楼梦》两百多年来抚慰了多少中国人的心灵？它不仅是一部文学巨著，也是一部管理知识的汇集，为我们提供了无数企业管理中的正反面教材。偌大的大观园，《红楼梦》中管理者的手段各不相同。王熙凤精明乾练，强调制度管理；贾探春兴利除弊，开源节流，果决而不讲情面，是十足的改革派；秦可卿深谋远虑，富有危机意识；薛宝钗善於塑造形象、说服他人，擅长经营人际关；就连贾宝玉，也可以从他身上看到世法平等、以人为本的民主人性化管理。 人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪。别说你认识多少人，先看你有困难时还有多少人认识你。天天在一起吃吃喝喝的，有事还真的不一定会帮你。朋友，只要质量，不要数量，土豆拉一车，不如夜明珠一颗。 小时候看红楼梦，最为黛玉伤怀， 小小年纪父母双亡，远走他乡寄人篱下， 最后因为一个调包计香消玉殒，真可惜，耿耿于怀好多年。 长大后觉得，林妹妹是个白富美啊，明明可以过得很好啊！ 虽然父母双亡，但是家大业大吃喝不愁啊， 贾府虽然复杂，但她是贾母心尖尖上的人啊，别人再坏也不敢动她啊！ 如果心情开朗些，身体好些，就算嫁不成宝玉，嫁给北静王也不错啊。 现在忽然又觉得，算了，林妹妹还是死掉好了， 贾府败落被抄家，树倒猢狲散，没有几个好下场， 迎春出嫁抵债被虐待而死、妙玉被强盗掳走、湘云被卖为船妓 林妹妹早死可能还少遭罪。 唉，真是命运难测，世事无常。 所谓好未必真的好， 所谓的坏却也不一定是最坏。 大概每个人自打生下来， 要遇到什么人，经历什么事， 都已经被安排得明明白白了吧~~~
2 浏览282020-03-20
在红楼梦里仆人和小厮的区别
一、性别不同 1、仆人男女都包括。 2、小厮指的是男性仆从。 二、年龄不同 1、仆人指各种年龄的佣人。 2、小厮指未成年的佣人。 扩展资料 仆人工作内容为一个人被雇用来提供专业的居家照顾与服务。为了便于就近照顾雇主，相当程度的仆人会与其雇主住在一处或邻近地方。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。 “真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。 -仆人 -小厮 -红楼梦
2 浏览20662019-07-27
红楼梦讲了一个什么故事啊
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。 小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。 二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。 扩展资料 主要人物： 1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子 前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。 他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。 2、林黛玉——金陵十二钗之冠。 林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。 她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。 3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。 她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。 -红楼梦
5 浏览59232019-09-09
为什么说红楼梦前八十回是曹雪芹写的证据何在
《红楼梦》开卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序 [4] 。在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。 曹雪芹著《红楼梦》，有史证，有自证。史证即胡适、周汝昌等人考证出来的史料，自证即原著第一回作者自序及署名。文中与书名题旨“金陵十二钗”、自题诗“满纸荒唐言”、创作经过“十载五次”、作者斋号“悼红轩”相连的是唯一的曹雪芹。 要确立曹雪芹的著作权，有文本内这一处作者署名作证就足够了。至于曹雪芹前面的那一串名字，则另有深意：首先是障眼法，罗列一堆马甲以防范文字狱风险。 其次是自谦，曹雪芹集中华传统文化之大成，站在五千年古圣先贤的肩膀上创作《红楼梦》。他笔下的贾府一家之史吸收了二十五史之精华，故自谦“披阅增删”，以示不敢贪天之功为己有，不敢贪古圣先贤之功为己有，与作者自云“虽我不学，下笔无文”表现的自谦态度一致。 再次是入圣，曹雪芹署名附着于女娲补天神话，石头、空空道人都是神话形象，东鲁孔梅溪则调侃山东孔圣人之后（即衍圣公），从而构筑一条由天到人、由神话到现实的传承路径，强化《石头记》受命于天的神圣性。
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7 浏览17112019-07-18
中‘未见其人，先闻其声’指的是什么
指的就是王熙凤，她是当之无愧的红楼梦女二号，她以“未见其人先闻声”的气势出现在世人面前，作者给了她高贵的出身、美丽的容貌、完美的婚姻，但她的人生却一步步走向毁灭。 王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中的一个人物，她是贾琏的妻子，王夫人的侄女。
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