封神中有8位掌管姻缘的神仙，除月老之外，你还知道几个？

还有很多人不知道以为只有月老管姻缘，其实在封神榜中，还有月合老人，符元仙翁等，他们每个人都各尽职责。

每个人都读过很多的神话故事，里面很多都会讲到关于姻缘的神仙。这样或许对神仙信仰的民间来说，更有普及意义。今天我们要说的是封神里掌管世间姻缘的男性神仙。先说《封神演义》里的榜外之神，也就是指不在封神榜里，但在此书中出现的掌管姻缘的男性神仙。共有两位，一位是有出场的“月合老人”，一位是只闻其名的“符元仙翁”。

我们现在说到的就有两位比较出名，其中就有一位是可以从成就龙吉公主与洪锦结为姻眷的时候，由月合老人奉符元仙翁之命。及时阻止姜子牙斩洪锦，而后撮合二人成就俗世姻缘。月合老人，也就是民间称为“月下老人”的“月老”。所谓“千里姻缘一线牵”，这位月老就是手拿红绳牵姻缘的人。

从我们悠久的历史上来分析，月老的故事其实最早出现在唐朝时期，后逐渐被民间神仙信仰吸收，在道教里的圣号为“合婚联姻天尊”；其神职为“执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘”。而“符元仙翁”之名，目前只在《封神演义》里有提到，道教及其他神仙类还未有相关的说法。但从封神故事里来看，他应该是月老的上级，所掌控的应该不止的姻缘，从“符元”二字来看，大意就是“根本命数”。榜内之神呢？但细思之，所谓*，必有*合之事，*者性之烈，性者人之本。以三界角度看，对于人类来说，婚姻也本就是性之结合。

曹魏废帝嘉平四年（公元252年）的某天，任城郡樊县（今兖州黄屯）一户姓魏的人家生了个女孩。这家的男主人魏舒给宝贝女儿取名为“华存”。魏舒崇尚庄周，性情散淡，不慕功名，当时已经40几岁，还一事无成，经常穿着皮衣出入山泽，捕渔打猎，连让妻子儿女吃饱穿暖都做不到。但魏华存出生之后，魏舒的命运有了大转折。他先是被选中孝廉，担任渑池县令，后来累迁至司徒，还担任过兖州的中正官（魏晋时期品评人物品级的官员）。而魏华存更是不得了，后来成为中国道教神仙中仅次于西王母的女仙。

魏华存天生聪慧，性格沉静，喜欢读书，尤其喜欢读她老爹书箱里那些道家书籍，诸如《老子》、《庄子》、《太平经》、《周易参同契》等等。受当时问道求仙风气的影响，魏华存小小年纪就定下了要当神仙的远大志向，每天大门不出、二门不迈，不是吃胡麻散茯苓丸，就是练习吐纳气息，想的全是练气凝神，白日飞升。亲戚朋友来串门，她也不愿意见，把自个儿关在屋里。什么少女春心、儿女情长，在这奇女子的心海中没有丁点儿波澜。因为厌倦世事往来，她还要求从家里搬出去，找个清静的地方独自生活。魏舒坚决没答应。等她长到了二十四岁，已经是冀州刺史的魏舒看着这么大个姑娘，天天就知道练内丹，不想着嫁人，发愁啊。他和夫人一合计，好说歹劝，软硬兼施，把她嫁给了河南修武令刘乂。

魏华存虽然嫁了人，可修道求仙的心思却日益高涨。她一手操持家务，一手把卷经书，日夜诵读，潜心修炼。到了晚上，等刘乂睡下，她就到另外一间屋子里诵经修道。据后世颜真卿《晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭》中的记载，在这段时间里，魏华存心意累累，至诚至纯，感动了上天神仙，于是有三位真人下凡，到了她清修的静室。其中有一位清虚真人王褒授她《上清经》，并说：“你一心学道，精益勤奋到这样的地步，感动了上苍。我们几个受扶桑大帝君之命，特地来传授你神真之道。”清虚真人还说：“传授给你的这些经书，共计三十一卷，你一定要好好地按照其中的功法谨慎刻苦地修炼，修真成仙。你可不能私自给外人泄露这些经书的内容。如果你泄露了，以后就会成为最下贱的鬼魂，连家族的人也要受牵累。这些经书应当传给七个人，你已经是第四个接到传授的人。在你之后还将传给三个有缘人。你以后也要帮助有缘人霞举飞升，得道成仙。”另有一景林真人传授给魏华存一部《黄庭经》。魏华存得了经书后，夙兴夜寐，参悟其中道理，修为精进。因为魏华存单居他室，所以她的丈夫竟然对自己的妻子已经得到神仙垂青这样的大事懵然无知。

晋武帝太熙元年（公元290年），魏舒和刘乂先后去世。一年之中，先失其父，再丧其夫，但多年修道淬炼出的沉凝气度和勘破世事的智慧给了魏华存生活下去的勇气。她独自带着刘璞和刘瑕两个年幼的儿子，一边打理乱世将来前的生活，授书教子；一边悬壶济世，救助黎民，传扬道法。她这一派因主要修习《上清经》，被称为上清派，魏华存就是上清派的第一代太师。

在八王之乱前夕，魏华存窥见天机，于是带着两个孩子南渡，先是移居江西抚州，后又辗转进入湖南，最后在南岳衡山落脚。她在南岳衡山集贤峰下结草为庐，设立礼斗坛。她在江南又传道三十余年，后任天师道祭酒。魏华存为了使上清派的炼修功夫深入人心，把景林真人传给她的《黄庭内景经》草本加以修订整理后，又根据自己的修道经验一一注解，成为传世的定本。另外，她还将平生修道所悟写成《黄庭外景经》三卷。按照颜真卿《碑铭》的说法，这时候魏华存的道法修为已经深不可测，虽然八十高龄，却面若桃花，颜如少女。晋成帝咸和九年(334年)，魏华存在南岳衡山仙逝。

根据道教典籍的记载，魏华存仙逝后，被西王母派各位仙子迎接升天，封为“紫虚元君”，司命南岳夫人，道家典籍也称其为“魏夫人”。民间则俗称她为“二仙奶奶”，“大仙奶奶”就是西王母。魏华存成仙之后，她的侍女麻姑，就是我们喜闻乐见的“麻姑献寿”的麻姑，也是颜真卿老夫子写了《麻姑仙坛记》的那位麻姑，后来也脱离肉身成仙，成为道教女仙之一。

魏华存整理和注解的《黄庭经》对后世影响深远，成为道教内丹修炼的主要经典。王羲之写《黄庭经》换白鹅的故事是书法史上的佳话。另据学者考证，琅琊王氏都是天师道的信徒，也就是魏华存的信徒。王羲之有一个叔伯兄弟王建之还曾娶了魏华存的孙女刘媚子为妻。魏华存又精研隶书，是一代书法家，或许王羲之的书法也受到魏华存的影响呢？

魏华存是中国道教历史上第一位被尊为女仙的真实历史人物。

参考资料：

1《晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭》唐颜真卿

2《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》唐颜真卿

3《南京象山8 号、9 号、10 号墓发掘简报》，南京博物院；《文物》2000 年第7 期。

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧 妻:女喜。

尧 又名：放勋， 妻女皇；

舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻"女娇",又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子

求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱（都）水监--陶弘景 | 天师--寇谦之

情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称"九天监生明素真君"，后者又称"九天卫房圣母天君"）

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |

花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | 神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |

天罗王（道教中为三清的一种化身）

乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪)；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛：南无过去、现在、未来 注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛：

过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来

世的弥勒佛

横三世佛：

中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；

左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。

(因都有如来在，所以本文中就不增加三世佛这个名词西游原著里，提

及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛。)

四大金刚：

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；

西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。

八菩萨：

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、

灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子：

舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一

阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一

罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一

十八罗汉：

托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |

骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |

长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 |

伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |

十八伽蓝

美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹

梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视

二十诸天：

日天（又名日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神；

月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天；

(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王；

韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。

其它：

金顶大仙、阿傩、伽叶。

婆罗门教诸神

佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人）

频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多

主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主

婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）

水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗

道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗：底提耶与檀那婆 | 火神婆由。

人是亦正亦邪的好，我们崇拜的武侠偶像多半有这种气质， 比如《笑傲江湖》里的令狐冲。

很多人都想成为令狐冲，坦荡之心走江湖，路见不平拔刀相助，以最纯真的善良，坚守天地正气， 不过在现实生活的阻碍下，也只能把心底里的这份侠骨仁心寄托在小说或者影视剧中。

如今20多年过去，一提到令狐冲，往往第一时间想到的还是 96年 吕颂贤版《笑傲江湖》。

相信它是很多人心目中最经典的武侠剧，就如同古天乐版的《神雕侠侣》一样深入人心，每每提到，都会让人想起他们塑造的人物形象。

吕颂贤饰演的令狐冲， 个性豁达又不羁最 神形兼备，虽谈不上英俊无比，但举手投足、嬉笑怒骂间透着侠义气概，在观众心中，他就是令狐冲本人，至今无人能超越。

而私底下的吕颂贤也活成了 “令狐冲” 本人，在他的身上，我们也看到了肆意潇洒的气质。

吕颂贤在得到这个角色之前，就有很多大腕级明星演过令狐冲，比如周润发、许冠杰、李连杰等，可以说是珠玉在前， 那为什么吕颂贤还能演绎得如此传神？

其实他非常有压力，但剧播出后，吕颂贤无可挑剔的表演得到了金庸老先生本人的认可： “ 忠于原著，很满意 ” ，因为他演绎得令狐冲完全就是本色出演，演自己那还不是得心应手么！

虽然在这之后，吕颂贤也出现过不少影视剧，然而在没有哪个角色能比得上令狐冲那样让人深入人心，但吕颂贤并未苦恼，他很感谢这样的缘分，让彼此互相成就。

粉丝们至今都会亲切地叫他 “冲哥、掌门、大师兄” ，而他似乎对于当演员只是人生其中一个爱好，从不把自己归于条条框框中，他甚至有潜水教练牌照，还开了一家潜水培训班。

如果没遇到自己喜欢的角色时就保持自由的生活，还在上海有一家自己的素食餐厅，几十年来一直保持吃素，54岁的他看起来依旧是当年的模样。

在感情上，吕颂贤就更像令狐冲了。

早年在亚视，他与演员 万绮雯有过一段轰轰烈烈的恋情，不过正值事业发展上升期的两个年轻人还是因为种种矛盾分手，吕颂贤为此伤心地跑去和喝酒，一度喝到吐血，这一点真的是“令狐冲”本人无疑了。

如果说吕颂贤的小师妹是万绮雯，那么麦景婷就是他的任盈盈。

麦景婷也在亚视的时候，也拍摄了几部经典电视剧，比如 《碧血青天珍珠旗》 里的穆桂英、 《我和僵尸有个约会》 里的白素素等，但是在她事业发展的巅峰期却选择退出 娱乐 圈。

原来是嫁给了小她4岁的吕颂贤，结束了14年的爱情长跑过起了家庭生活，两人拥有共同的爱好，不仅吃素、爱潜水，还喜欢骑摩托，就连不要孩子这一点都非常有默契。

夫妻俩向往自由自在的生活，不是不喜欢孩子，但更享受甜蜜的二人世界，还有一点就是吕颂贤从小缺少父爱，怕自己做不好父亲的角色，因此至今都没要孩子。

没有孩子的羁绊，两人之间从未有任何矛盾，而且想法一致，经常会到各地 旅游 ，从他们晒出的照片来看，每张都是笑容满满，如今已经58岁的麦景婷也越活越年轻， 状态似少女，令人羡慕。

虽然吕颂贤早已不是那个当红艺人，但他却过得很潇洒，选择了自己想要的方式过一生，祝福！

对此，你怎么看？

——END——

三生三世里的神仙可以结婚是剧情不一样，在这个电视剧中，是允许结婚的。

该剧在叙述三生三世的轮回式纠葛恋情同时，穿插着“宫斗剧式”的反派和阴谋，元素杂糅，极大地满足了观众的娱乐和情感需求。该剧在很大程度上满足了观众的历史想象、历史娱乐和历史消费心理。

剧集评价

该剧为中国传统文化寻找到了一种新的打开方式，极具东方意境的视觉画面和精神传承让观众感受到了久违的中国式想象力。

神话是中国传统文化的富矿，原原本本拍一个女娲补天的故事仅仅是守住传统，《三生三世十里桃花》可以视为另一种开掘手段，让中国神话的美好寓意在当代生活中活起来，正如任何题材都可以承载主流价值，也都可以关照当下，为人答疑解惑。

有！

紫虚元君

紫虚元君又称“南岳夫人”、“魏夫人”，亦称南真。姓魏名华存字贤安，晋任城(今山东济宁)人。据《南岳魏夫人传》载：魏夫人者，晋司徒剧阳父康公舒之女。幼而好道，静默恭谨。读《庄》、《老》、《列》三传，五经百氏，无不涉览。志幕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常服胡麻散茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静，亲戚往来，一无关见。常欲别居闹处，父母不许。年二十四，强适太保掾南阳刘文字幼彦，生二子，长日璞，次日瑕。幼彦后为修武(今河南境内)令。夫人心期幽灵，精诚弥笃。二子粗立，乃离隔宇室，斋于别寝。后众真下阵，而清虚真人王君(王褒)为之师，授以《太上宝文》、《八素隐书》、《大洞真经》、《灵书紫文》、《八道紫度炎光》、《石精玉马》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等经，合三十一卷。又据《太平广记·魏夫人传》记载，随后景林真人又授其《黄庭内景经》诸真命玉女抚琴歌唱，一时仙乐缭绕，室居隔壁的刘文全然不知。其后，刘文去世后，华存知中原将乱，遂携二子渡江，璞为庾亮司马，又为温太真司马，后至安城太守。瑕为陶太尉侃从事中郎将。其后，华存冥心斋静，潜心修道，道行与日俱增。晋成帝咸和(326-335年)九年(334年)，诸真授华存成药二剂。华存服之，七日后抚剑化形而去，升仙为紫虚元君上真司命南岳夫人，亦称南真。治天台大霍山，后多次降仙茅山。并传法于琅琊王舍人杨羲，授以《上清经》宋元(1086-1094年)年间，加封为高元宸照紫虚元道元君，道教尊其为上清派第一代宗师。著有《元始大洞玉经》三卷《元始大洞玉经疏要十二义》一卷《大洞玉经坛仪》一卷，《总论》一卷行于世。

一般祀奉紫虚元君的庙称为黄庭观，其中最为著名的就是南岳衡山集贤峰下的黄庭观。