先秦结婚礼仪考证:婚礼为什么叫婚礼

先秦结婚礼仪考证:婚礼为什么叫婚礼,第1张

先秦时期,结婚是一件严肃的事情。首先第一步是纳采。也就是男方家派出使者做媒去女方家提亲并且以活雁(即鹅)作为礼物。当智家人派出的使者着一身很正式的礼服提着活雁到了女方陈家门口并向女方家的接待人员说明来意之后。女主孟妫的父亲作为一家之主,他必须换上一身正式的礼服,去大门外迎接使者,然后请男方家的使者入门。进门后,直奔庙门,双方相揖而入。彼此要对三下揖,到达堂前阶下,还要在礼让三番。孟妫的父亲与男方家的使者一同登堂,女方家坐东朝西。男方家使者从西阶登堂,至栋下面朝东致辞。这时,男方家和女方家客套上好几句,之后孟妫的父亲在阼阶上方面朝北两拜。使者在堂上两楹之间授雁,面朝南方。男方家使者把活雁给女方家后下堂,出庙门。孟妫的父亲要把活雁交给自家的家臣,让家臣出去把活雁还给男方家的使者。这第一步的纳采也就完成了。

进入第二步程序,问名。完成纳采之后,男方家还停留在女方家的庙门外。待女方家的家臣出来还雁,这时男方家的使者就提问,要嫁到我家来的姑娘的名叫啥。女方家会略微客套一下,爽快把女孩的名告诉男方。接着又要搞一番授雁雁、还雁等的礼和刚才提的一样。完成这些后,孟妫的父亲作为家主还要留男方家使者媒人什么的吃一顿,行一下醴宾之礼。

第三步是纳吉。男方智氏家的人要去祖庙算一下卦,看看这对小夫妻的八字什么的是不是合适。一般来说卜卦出来的结果都是吉的,得到了吉卦后,男方智氏家还要派去女方陈氏家报个喜。

第四步是纳征。通俗点说就是下聘。古人的聘礼一般是黑色、红色两色的绸五匹(十端),鹿皮两张。男方到女方家下聘的过程和仪式同之前的差不多,只是致的辞不一样。

第五步是请期。女方家聘礼也收了,婚事基本上就敲定了。接下来就该合计结婚的日期了。一般呢,关于日期男方家会选一个。然后,派出使者带着礼物(大雁)去告知女方家。男方使者呢,到女家请期所行之礼的步骤和之前也不多。女方家也和之前一样,先和男方家的谁着客套几句,接着把成婚的日子给定了。

第六步、第七步是婚礼高潮部分的迎亲和共牢合卺。先秦时期的人和唐代人一样都是要新郎去亲迎的。迎亲的当日,男方智氏家的家主智瑶会给亲自己的儿子智况敬酒而命其去迎亲。女方陈氏家的家长陈常会让人在家庙里铺筵设几,待女婿过来。这时,游戏画面会显示出您的第一个任务,帮孟妫选婚礼上的礼服。画面中有三个选项:一,红色的礼服。二,黑色的礼服。三,白色的礼服。

我相信您一定不会选择白色的礼服,因为白色在我们传统文化里从来都不是喜庆的颜色。但是如果您选得是红色的礼服,那么这个游戏您就扑街了。因为先秦的结婚是不会穿红色的衣服的。先秦人结婚一般穿会缁衣或者玄端,然而这两种礼服主体色衣都是是黑色。先秦人结婚无论是新娘还是新娘,都是一身黑色的礼服。新郎的父母和新娘的父母也都是一身黑色的礼服,就连参加婚礼的宾客随从也是一身黑。穿越到先秦结婚,感觉真心特别肃穆。除了大家都穿一身黑以外,婚礼过程中也不奏乐的。不仅举行婚礼的后时,新娘还表现出一些伤感的样子,因为要出嫁以后就不能继续在家里伺候亲爹亲妈了。而男家也不能表现出高兴的样子,因为女孩子嫁到您家也不容易,您家多了儿媳,别人家少了女儿。为了表示您对亲家的体量,您不能表现的过于兴奋。用子曰过的话说,“嫁女之家,三夜不息烛,思相离也;取妇之家,三曰不举乐,思嗣亲也。”对了,婚礼也叫昏礼,因为它本身就是黄昏之时举行的。

您可以想想一下,先秦人结婚当天的画面大体是这样的:黄昏将至,穿着一身黑色礼服的新郎带着同样穿着一身黑衣的侍从去新娘家里迎亲。新娘和家人们都穿着一身黑色的礼服静候这新郎。当新郎家的车队到女方家大门外停下的时候,女方的父亲要在堂上房门西面布设筵席。打扮好的新娘在房中静候。保姆站在她的右侧,随从的女伴也穿黑色的衣服,站在她的身后。新郎停好了车,走到女方家的大门前,女方家接待人员会出请事完毕后。新娘的父亲会亲自服黑色的礼服,迎接女婿入内,面朝西两拜。新婿面朝东答拜。岳父揖女婿,入门。女婿执雁随后入门。到庙门前,相揖而入,如此三揖,到达堂下阶前。再次谦让三番,岳父上堂,面朝西。宾上堂,面朝北,把雁放置于地,两拜,叩头至地。女婿下堂出门。新妇随后,从西阶下堂。岳父就不用下堂相送了。

之后,新郎会亲自为新娘驾车,把引车绳交予新娘。新娘的保姆替其会推辞不接引车绳。待新妇登上车后,保姆为新娘披上避风尘的罩衣,接着就是驱马开车。这时,您脑补的画面突然定格了,游戏跳出了两个个选项:一是您拉住新郎让新娘驾车,二是让职业车夫驾车。也许您会选择一,因为新郎已经上了车,都已经拿起来车绳,这不明摆着他来为新娘驱车嘛。我不能够阻止新郎的好意呢!如果您是这样想的,那么这个游戏您又扑街了。因为刚才新郎只是摆个样子,新娘的坐得车子会有真正的车夫代替新郎为新娘驱车的。而新郎本人坐自己的马车,行驶在前,因为新郎必须先一步到达家中并在大门外等候,接下来还有一套礼呢。

当新娘到了自己新家门前,新郎会对新娘做一揖并请她进大门。然后呢,到寝门前,新郎向刚才一样作揖请其入内。新娘从嫁的侄娣在室的西南角布设筵席。新郎进室后入席。新娘的位置在酒尊之西,面朝南。媵与御(夫家女役)相互交换,媵为新郎浇水盥洗,御则为新娘浇水盥洗。赞礼人撤除酒尊上的盖巾。抬鼎人盥洗后出门,撤去鼎盖,抬鼎入内,放置在阼阶之南,面朝西,以北为上。执匕人和执俎人随鼎而入,把匕、俎放置于鼎旁,执俎人面朝北把牲体盛置于俎上,执俎立待。执匕人从后至前,依次退出,回到寝门外东侧原来的位置,面朝北,以西为上。赞礼人在席前设酱,肉酱放在酱的北边。执俎人入内,把俎设置于肉酱的东边。鱼依序设置在俎东。兔腊单独陈放在俎的北面。赞礼人把黍敦设置在酱的东边,稷敦更在黍敦之东。肉汁陈放在酱南边。在稍靠东边的地方为新娘设酱,肉酱在酱之南,以北为上首。黍敦设置于兔腊北边,稷敦在黍敦之西。肉汁陈放在酱的北边。御在婿席的对面为新娘设席。赞者打开婿敦的盖子,仰置于敦南地上,妇敦的敦盖,则仰置于敦北。赞礼人报告新郎馔食已安排完毕。新郎对新娘作揖请她入对面筵席,然后一起坐下,都进行祭祀。

依次祭黍稷和肺。赞将黍移置席上,并把肺脊进授与新郎新娘。新郎新娘就着肉汁和酱进食。二人一起祭举肺,食举肺。取食三次进食便告结束。赞洗爵,斟酒请新郎漱口安食。新郎拜而接受,赞礼人在室门之内面朝北答拜。又请新娘漱口安食,礼节如上。二人皆祭酒,赞礼人奉肝以佐酒。新郎新娘执肝振祭,尝肝后放置于菹豆中。干杯,皆拜。赞答拜,接过酒爵,第二次服侍新郎新娘漱口饮酒,礼节与第一次相同。不进肴佐酒。第三次漱口饮酒,以卺酌酒,礼仪如前。赞洗爵,在室外的尊中斟酒。进门,面朝西北,置爵于地一拜,新婿、新妇皆答拜。赞坐地祭酒,然后干杯,一拜,新郎新娘皆答拜。站立起来。新郎出室;新娘妇则回复到原位。

到此,顺便吐个小槽,先秦时代人结婚要准备的吃的东西也很多啊。可以说婚礼的仪式完成了,但是婚礼还不算完成。婚礼的第六、第七步迎亲和共牢合卺就完成了。也就说游戏还没有彻底通关。因为第二天一清早,新娘还得沐浴,梳妆,去拜见她的公公婆婆。所以要帮孟妫完成婚礼,还得陪着她去拜见公婆。再拜见完公婆后,婚礼其实依然没有完成,因为还没有告庙。在先秦没有完成告庙就不算是正式完成成婚。

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在如今这个社会,如果你想从事某一个职业,你必须要取得相应的资格证书,比如说你想当导游必须要考取导游资格证,你想做老师必须考教师资格证。但是生孩子是不需要考证的,那为什么生孩子不用考证呢?

为什么生孩子不用考证呢?

因为生孩子是一对夫妻的自由,和考证是没有关系的。如果夫妻有生孩子的情况,他们就可以去医院做一套体检,然后再进入备孕,在备孕期过后就能够生育出一个健康的宝宝。所以生孩子是不需要考证的,如果你认为生孩子需要考证,你也可以向国家的有关部门提出一个意见,比如说在生孩子之前父母必须取得一个父母资格证,如果没有取得这个证书是不能够生孩子的。但小编感觉生孩子考证确实是比较难的,因为中国的人口基数是比较大的,如果生育一个孩子就要考证,那我们的生活就有可能被打乱,根本就没有时间和心情去做其他的事情,每天都在为考证而烦恼。

生孩子是夫妻的自由,是不需要考证的。

在如今的中国,生育率以及逐年下降,如果生孩子还需要考证,那么生育率肯定就会下降的更厉害。小编也曾经看过一条新闻,和10年前相比,中国的初婚登记人数在逐年下降,如果生孩子还需要考证,那就会有更多的人不想结婚,不想生育,那人口出生率就会下降。所以生孩子是不需要考证的,如果你认为生孩子需要考一个证书,你也可以提出自己的意见,相信如果有更多的人提出这样的意见,国家有关的部门也会进行考虑的,然后制定出一个法律法规。不过虽然生孩子不需要考证,但是养育孩子是需要学习一些育儿知识的,如果不学习育儿知识,你就有可能教育不好孩子。

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结婚前后是人生中一个重要的转折点,它不仅意味着两个人的爱情升华,更意味着两个人的生活方式、价值观、责任感等方面的改变。

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幸福

有很多人不愿意“谈钱”,不管在任何情况下,都会觉得谈钱特别庸俗。但事实上呢?金钱对于我们每个人来讲都是非常重要的,在日常生活中,生活的吃喝住行等等都离不开金钱。没有钱,可以说任何事情都做不成,这是没有一个人能逃离的现实。

如果结婚之后,真正过得还不错的,多半不会在这些事情上“省钱”。

结过婚之后,如果家庭条件不太好的女人,是会在孩子的教育方面不舍得花钱的。比如说上补习班,现在这个社会,在大城市中上一个月的补习班,少说也要花千百块钱,这对于一个经济条件不太好的家庭来说,很有压力。还有,特别是在大城市中的孩子,都要求培养才艺,才艺也要看孩子的兴趣,经济条件好的家庭,不会吝啬在孩子教育方面花的钱,但如果家庭经济条件不太好的,多半会很发愁,也会很纠结。所以说,结过婚之后,过得真正好的人,多半是不会在孩子的教育方面“省钱”的。

结过婚之后,夫妻都处于上有老下有小的状态,压力都非常大。如果家庭经济条件比较好还行,不管是在孩子的教育方面,还是在孝顺老人方面,都不会吝啬金钱。但如果家庭条件不太好的话,在孝顺父母的时候,也会纠结怎么样才可以花最少的钱,这样整天花费心思省钱的人,过得多半不太幸福。如果一个人过得好,多半是不会在孝顺父母的时候想着“省钱”的。

每个人都喜欢在空闲时间和朋友一起逛逛街、吃吃饭、看看**、喝个下午茶,这些对于结过婚过得还不错的人来讲是情理之中,但如果结过婚以后家庭条件并不太好的,多半是不会经常跟朋友出来逛街的,逛街看见喜欢的衣服就想要买,但如果家庭条件不太好,是会跟难堪的。所以说,结过婚以后,多半不会在和朋友逛街的时候想着“省钱”。

结过婚之后,过得还不错的人生活质量多半过得都还不错,自然,在家庭生活方面也不会想着“省钱”。结过婚之后,在大多情况下,如果家庭资金宽裕的话,大多数人是不会在生活开支上节约的。所以说,结过婚之后,婚姻生活过得还不错的人,多半不会在家庭开支方面“省钱”。

并不是结婚就可以停止学习,在婚后学习的人也很多。比如培养自己的兴趣,再比如考证,再比如自主学习厨艺,当然这些都是需要花钱的,当婚姻生活还不错的情况下,大多数人是会为自己投资的,如果婚后家庭条件并不太好,大多数人是不会为自己投资的。

要看一个人婚姻生活过得好不好,在日常生活方面就可以看出来。

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