崇基学院的文化传统

崇基学院的文化传统,第1张

1951年,崇基创校伊始,即以“止于至善”为校训,寓意不断追求圆满。

“止于至善”出自儒家之主要典籍《大学》。《大学》乃“初学入德之门”(北宋儒者程颢语),开首即揭示德性之源及其展开与圆满之义:

大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。

“明明德”,意思是使自己的德性自觉明朗;“新民”,意思是教化他人,使他人能“自新其德”;“至善”则兼指两者的圆满完成。

“明明德”和“新民”即后世儒者常说的“成己成物”。“明明德”是“成己”(成就自身);“新民”是“成物”(成就世界或成就一切;“物”取广义,包括“人”在内,亦即“一切”)。”成己成物”是德性自觉由内至外的展开,而”止于至善”则是总摄”成己”与”成物”而不断向上升进,以圆满为归宿。

“至善”义同”圆满”,是最高境界,立为永恒理想,其意义不在绝对完成或达到,而在作为”目的”以接近,兼且作为动力之源。一方面是理想为”圆满”,另一方面是现实为”未圆满”;由”未圆满”而追求”圆满”,迈向”圆满”,是一永恒地努力不息的动态过程。无休止的进步,成德之高,成德之坚永,尽在这”圆”与”未圆”之间。”圆”与”未圆”互相映发,自知”未圆”,故能虚怀若谷;力求”圆满”,故得至健如天(”至健”语出《易经》)。”止于至善”蕴含至健与虚怀,同时兼有”不断追求圆满”的自强不息精神以及”不自以为圆满”的开放精神。

“止于至善”,向来有广义和狭义两种解释:广义地说,泛指在每一事上不断力求圆满,尽量做到最好;狭义地说,则专指在德性上不断力求圆满,自己求进步,也帮助他人进步。不断力求圆满,无论是就日常生活的一事而说,或是就德性修养而说,都具有深刻的文化意义。

崇基校训广怀天下,高瞻至道,远瞩永恒。以”止于至善”之理想诱导学子,启之以修德,拓之以宏襟,晓之以圆满,励之以精进,这是创校先贤深意之所寄,亦是崇基教化精神之所在。 崇基学院校歌

(H S Thompson 曲、谢扶雅词)

南天海嵎 四方人士 同兴此学府

崇奉基督 励志笃行 修业勤是务

漫漫长夜 屹立明灯 使命莫辜负

学成致用 挽救狂澜 灵光照寰宇

神州学术 源远流长 数典不忘祖

自由民主 嘉谊友邦 协力相互助

中西结晶 增益文明 圣教宏其绪

济济菁英 天降大任 至善勉同赴

(校歌歌词写于1952年。歌词内容宣述创校的时代使命,并勉励学子志学勤修,本着基督的精神与校训“止于至善”的精神,融合中西学术,以发扬文化、匡时救世为己任。)

崇基学生会会歌

(黄友棣曲、王怀冰词)

鞍山苍苍 吐露洋洋

维我崇基 雄立南方

博学笃行 止于至善

发扬文化 真理弥光

四海一家 精诚团结

鸢飞鱼跃 凤翥龙翔

鞍山苍苍 吐露洋洋

源远流长 康乐未央 崇基校徽由图案和文字组成,图案上方为校名“崇基”二字,下方为校训“止于至善”四字。校名与校训之书体俱为小篆。

校徽图案取材自唐代“大秦景教流行中国碑”之图案;其后校徽设计由校董会选定,并沿用至今。

1954年至1960年校徽外框形状为长方形,如下图:

1961年开始校徽外框形状改为盾形,如下图:

崇基为基督教高等学府,校徽图案取材自一千二百多年前之景教碑,铭记基督教来华传教事业的开始,有数典追源,立根中华的寓意。

校徽图案是云朵与莲花承托着带火焰的十架。云朵象征天道,莲花象征纯洁与完美,十架象征基督牺牲以臻圆满之生命境界,火焰象征光明。图案上的十架启示生命圆满的意义,正好和校训”止于至善”(取自《大学》)之追求圆满的精神互相契合;而莲花纯洁完美之象征,亦与圆满之义相应。这”圆满”的雅集,既有图文互释之妙,又见不同文化融合之美。整体地看,基督精神和中国文化精神圆融无间,同时透显出崇基一向以发扬世界文化为己任的办学理想。崇基的校徽简洁谐美地标示”圣洁圆满”之境。 校门牌楼正面,上方为校名横额,下方左右两边为石楹柱,上刻”凌道扬撰”嵌校名对联一副 :

崇高惟博爱 本天地立心 无间东西 沟通学术

基础在育才 当海山胜境 有怀胞与 陶铸人羣

“胞与”即”民胞物与”,北宋儒者张载所说的”民吾同胞,物吾与也”,意思是:视一切人如自己的同胞,视万物为自己的侪侣。有怀胞与,谓心中关怀着与自己同生出于天地的万民和万物。

对联兼视内心与外境,情高意远,出语庄和。开宗明义,拈出”心”与”境”为要领,透出两层深意。

自开诚以立校一层看。联语紧扣眼前校园之形胜(优越之地理环境),胸怀天地海山,开示办学精神:以崇高博爱的思想和包容开放的精神教育人才,发扬世界文化。整副对联展现出广阔的胸襟与恢宏的气象。

自开境以化人一层看。校联说”本天地立心”(秉承天地之精神),说”当海山胜境”(临对海山之佳境),强调天地与海山给人以德性的启示:自然环境含有陶冶心性的无形感染力,”当海山胜境”的美好校园可以无声无息地培养”海山胸襟”和”天地意识”;而具有天地海山的”广阔胸襟与无私意识”——以天地之心为心,以海山之襟为襟,则可进而孕育出”无间东西,沟通学术”的世界文化视野,以及”有怀胞与,陶铸人羣”的崇高博爱思想。

崇基精神重视契合自然,重视潜移默化的环境教育。崇基校门是校园建设的一个重要组成部分,校联更是精神建设的有力部分。 校湖未圆湖具有向人开放、耐人观赏、引人思悟的优美环境与文化气息。

湖址原为农田与流水,遥对马鞍山;六十年代末演变为”荷花池”;九十年代中进行美善工程,改建为”未圆湖”。湖取名”未圆”,”未圆”蕴含”仍未圆满,须继续力求圆满”之意,呼应校训”止于至善”以圆满为永恒理想之自强不息精神与开放精神,其义可与校训互释互明。

未圆湖内有荷花池、茶花园、竹林;沿湖还种植了桃花、樟树、紫薇、睡莲、黄花风铃木、串钱柳、垂柳、落羽松、水松、白千层、蒲葵、软枝黄蝉、勒杜鹃、杜鹃、枫树等多种花木;湖中饲养大量锦鲤。在众志堂前的湖边草坡上,用了矮灌木连翘巧植成校训”止于至善”四个大字。

于姓由来

姓氏: 于 祖籍: 河南

祖宗: 郡望: 河内郡

分类: 以国为氏

于姓起源

最早的于姓源于西周王族。《元和姓纂》上记载:“周武王第二子于叔子孙以国为氏,其后去邑单姓于氏。”这就是正宗的于姓,源出自姬姓。大约在3100年以前,周武王把第二个儿子于叔封在于国(既现在的河南省沁阳县西北的于台镇)。后来,于叔的子孙就“以国为氏”,自称于氏。后来因为于、于同音通用,就去邑以“于”为氏。其望族居住在河内郡(即现在的河南武陟县西南)。另外根据《路史》上所记载,在两晋十六国时,东海郡的部分于姓人,随鲜卑拓拔部北迁,遵从鲜卑的习俗,改姓勿忸于氏,在北魏时期又随鲜卑人南下,到孝文帝时又恢复原来姓氏。还有一支于氏,是唐代的淳于氏,相传为炎帝的后代,两周时分封淳于(现山东安丘),到唐代宪帝李纯年间,因“淳”与“纯”同音,为了避讳,改为单姓于。

于姓名人

历史名人

于姓中,西汉延尉于定国,东汉名将于禁,北魏殿中尚书于洛拔、征北将军于劲,隋朝江南行军总管于仲文,唐朝工部尚于颀、东海郡公于休烈、太子太师于志宁,元朝兵部侍郎于钦,明朝兵部尚书于谦、监察御史于敬,清朝直隶总督于成龙、江苏巡抚于准,以及现当代人于眉、于方舟、于学忠、于光远等人,都是于姓名人。

于姓字辈 辈分

湖南于氏一族字辈

均从士必 亭津志万 尚德清高 福兴永远 文名选耀 世泽飘宏 订志宇年 才学开炮

湖南常德于氏字辈 自必承乾坤

山东于氏字辈

山东济南于氏字辈:“华树洪庆宪文德继世昌”。 “昌传芳茂建曰礼科家邦”。

山东长清于氏字辈:“荣福兴业广令文庆园昌”。

山东夏津于氏字辈:“廷士清风吉登殿震宝洪”。

山东利津于氏字辈:“文景恩长春”。

山东威海于氏字辈:“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。

山东宁海于氏字辈:“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。

山东胶州于氏字辈:“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。

山东海阳于氏一支字辈:“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。 “同谷洛丰年治平万世川”。

“学年勤(云)希恒(文)正海”。

山东蓬莱于氏字辈:“守龙文章大财源茂富绅”。

山东文登于氏字辈:“可德以仁为本”。

山东栖霞于氏字辈:“宗祖世德吉人天相一心富有佐西永昌”。

山东黄岛于氏字辈:“世善殿瑞(文)义”。

山东龙口于氏字辈:“国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。 “清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤”。 “国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。

山东乳山于氏一支字辈:“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。 “振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。 “浩增孝寿”。

山东文登于氏一支字辈:“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。 “乃家升振宗”。 “文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

山东莱阳、“兆庆己志”。

山东日照于氏一支字辈:“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。 “兴家月善相贤乃有”。 “启世明康”。

山东即墨于氏一支字辈:“永忠万瑞彩章”。 “京正仕(始)钦周德穆景召”。

山东即墨于氏一支字辈:“正治永敬谨垂”。

山东潍坊于氏一支字辈:“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。“西令长潭宗之”。“庆本志继顺”。“廷文凤子筱”。 “荣振国立仕(世)俊”。 “希桂树会守”。

山东青州于氏字辈:“万学廷永振文山怀立德传世远恪守安家长”。

山东茌平于氏一支字辈:“化振魁兆吉风廷长”。 “永克明俊三山立海”。

山东枣庄于氏一支字辈:“立成保秀光克”。 “玉兰佳贵香”。

山东诸城于氏字辈:“清希殿彦海”。

山东东平于氏字辈:“文树继吉庆红潮”。

山东牟平于氏字辈:“文连振培春忠德”。

山东郯城于氏字辈:“建志(学)清(大新)浩”。

山东淄博于氏字辈:“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。

山东临沂于氏字辈:“迎明金兴嘉”。

山东聊城于氏一支字辈:“井立祥旭其”。 “凤长西绍富”。

山东荣成于氏一支字辈:“洪维天夕吉正大周汉清”。“文朝成世守福书”。 “佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。

山东泰安于氏一支字辈:“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。“宪佑兆新”。

山东阳谷于氏一支字辈:“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。 “广兆启长加目孔光”。

山东台儿庄于氏字辈:“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。

山东嘉祥于氏字辈:“春德云继广凤宪庆善可喜”。

山东泗水于氏字辈:“志士尚景润常茂传万春”。

山东招远于氏字辈:“绍成宝友文学”。

山东肥城于氏字辈:“端树仁晶旺”。

山东淄川于氏字辈:“云峰世绪慎守家某恪光祖德”。

山东胶南于氏字辈:“宗廷中全世云”。

山东莒南于氏字辈:“文德新京现兆”。

山东临清于氏字辈:“文洪学昌”。

山东沂南于氏字辈:“成奉兴龄殿(十六世)祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年”。

山东临沭于氏字辈:“树恒长治”。

山东泰安于氏字辈:“莲清继承学兴利传宝广宏伟灿凤祥”。

山东桓台于氏字辈:“懋师孔孝修亦克”。

山东德州于氏字辈:“文景清新记路学慧连邓”。

山东新泰于氏字辈:“保学一德传兴春兆茂盛庆吉祥宏跃长永贵恩惠绪贤良”。

山东梁山于氏字辈:“新更继世瑞”。

山东于会于氏字辈:“有君德(夫福)性”。

山东东阿于氏字辈:“挺凤建庆尚英”。

山东成武于氏字辈:“提东守钦清茂兆源”。

山东曹县于氏字辈:“风连松海鸣”。

山东郓城于氏字辈:“广天道恒新”。

山东于氏一支字辈:“明存(海)成继德光耀书步锦”。

山东于氏一支字辈:“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。

于姓家谱 族谱

天津:静海于氏族谱四卷

山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

湖北:新洲于氏宗谱六卷

于氏字辈

山东:

1、思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄)

2、 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林)

3、明、存(海)、成、继、德、光、耀、书、步、锦(山东)

4、振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光。(山东乳山东司马庄)

5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、(山东于齐文)

6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 (山东茌平县于吉利)

7、传广昭宪庆,瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬(山东阳谷)

8、是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存。 (山东潍坊)[滋、钦、敦,树、刻、世、基、固、永、存 (祖籍潍坊于刻铭)此字辈有误以上面的为准]

9、立成保秀光克 (山东枣庄于海鹏)

10、宪 佑 兆 新 (山东泰安)

11、华树洪庆宪 文德继世昌(山东济南)

12、国世兴 永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光 (山东龙口黄城集)

13、 “,端树仁晶旺。”(山东泰安肥城)

14、。。。。云峰世绪 慎守家某 恪光祖德。。。。(山东淄博淄川区 河夹庄 岱家庄 )

15、兴家乐业,治国安邦,培怀永昌 (山东日照市岚山区于安安)

16、----春,德云继广凤,宪庆善可喜,-----。(山东嘉祥县于凤涛)

17、志士尚景润,常茂传万春。 (山东省泗水于润玲)

18、绍成宝友文学(山东招远南乡)

19、荣福兴业广,令文庆园昌 (山东济南市长清区马山乡于庄)

20、甲九兴 吉汝光庆衍 召立敬长恒 建修永茂凡 梓化增相连 现存明伦启 春祚怀保安(山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林)

21、宗、廷、中、全、世、云(山东胶南海青于家村 始祖于天宝)

22、文、。。。、德、新、京、现、兆 (山东临沂市莒南县 于兆修)

23、永 忠 万 瑞 彩 章 (山东即墨)

24、西,令,长,潭,宗,之(山东省潍坊市于河镇远里西村)

25、文、洪、学、昌(山东聊城临清 于昌利)

26、泽澄含书秀,泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。 (山东德州乐陵于秀明 光绪贰年修谱 )

27、井 立 祥 旭 其 (于首祥山东聊城)

28、成奉兴龄殿(十六世) 祥怀修善珂 恒春福庆天 贞德有法明 振志学文厚 永世传常年 (山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海)

29、树 恒 长 治(山东临沂临沭于长胜)

30、凤长西绍富 (山东聊城于绍博)

31、莲清继承学,兴利传宝广,宏伟灿凤祥(山东泰安于学峰)32、兴家月善 相贤乃有(山东日照于得水)

33、昌传芳茂建曰礼科家邦。 (山东济南祖籍肥城)

34、万学廷 永振文山怀 立德传世远 恪守安家长 (山东青州西茂峪村于立峰)

35、迎 明 金 兴 嘉 (山东临沂于兴军)

36、京、正、仕(始)、钦、周、德、穆、景、召(山东即墨)

37、懋(16世)、师、孔、孝、修、亦、克 (山东淄博桓台于斌)

38、永、克、明、俊、三、山、立、海 (山东聊城茌平杜郎口于立军)

39、庆、本、志、继、顺(潍坊于志涛)

40、文景清新记 路学慧连邓(山东德州于新勇)

41、廷 文 凤 子 筱 (潍坊)

42、浩增孝寿 (乳山于建楠)

43、保学一,德传兴春兆,茂盛庆吉祥。宏跃长永贵,恩惠绪贤良。 (山东省泰安新泰市翟镇于家庄村于群)

44、廷士清风吉,登殿震宝洪(山东德州夏津于家仓)

45、正、治、永、敬、谨、垂 (山东即墨)

46、风连松海鸣(山东菏泽曹县)

47、新,更,继,世,瑞(山东济宁梁山)

48、启(21世)、世、明、康(山东日照)

49、有、君、德(夫、福)、性(民国时期受洪水之害由章丘搬迁至枣庄于会)

50、广、兆、启、长、加、目、孔、光(由山西搬迁至山东阳谷金斗营于加环)

51、挺、凤、建、庆、尚、英(山东聊城东阿)

52、华(十五世)源崇贤道,继世绍清光,境国成麟炳,明廷佐泰昌(山东海阳辛安 于贤成)

53、提东守钦清茂兆源(山东菏泽成武县大田集镇于楼村于水源)

54、清 希 殿 彦 海 (山东潍坊诸城)

55、同谷洛丰年;治平万世川 (山东海阳小纪镇钓畔村于姓)

56、文树继吉庆红潮 (山东省聊城东平县水河乡高家村于继民)

57、在休望永 本立道生 先章记述 得业昭明 (山东淄博周村于东阔)

58、文连振培春忠德 (山东牟平)

59、宗祖世德、吉人天相、一心富有、佐西永昌(山东烟台栖霞大庄头镇野夼村于道勇)

60、乃家升振宗 (山东文登于升彬)

61、学允锡文本立道(二十四世)生;文章华国天喜龙光。横批是:一心敬德 (山东威海徐家疃于道勇)

62、世(十七世)崇先宗志,心法克永敦。洪廷丕?启,建正学乃纯。(明初由云南迁文登大水泊,现居青岛胶州李哥庄镇大屯村 于志刚)

63、玉兰佳贵香(枣庄于华东)

64、建、志(学)、清(大、新)、浩 (郯城杨集镇饮马庄于思清)

65、学、年、勤(云)、希、恒(文)、正、海(十九世) (山东海阳东村大磊石)

66、广、天、道、恒、新、。、、、、(山东菏泽郓城武安镇于庙村于胜龙)

67、清朝守文呈国世 兰开有风登瀛洲 吉世成林启昌运 同兴家业建鸿尤 (龙口市 沙埠于家村)

68、洪维天夕吉 正大周汉清 (荣成市虎山镇于天亮)

69、荣振国立仕(世)俊 (山东潍坊于囯标)

70、文朝成世守福书 (荣成寻山镇于禄鹏)

71、守龙文章大,财源茂富绅 (蓬莱于文波)

72、可德以仁为本(文登埠口镇下冷家村于慈)

73、国世兴,永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光(山东龙口黄城集于庆磊)

74、希 桂 树 会 守(潍坊寒亭区河滩镇河西于家村)

东三省:

1、纪、善、守、敬 (于勇大连、斥山迁牟平)

2、佰志胜鸿生 (吉林长春于胜龙)

3、长继文明志,永承德化恩。 (于文蘅黑龙江肇东)

4、万善永为本,家兴国乃昌,景清庭树秀,忠孝翰林芳,()厚传家远,立德子殿邦 (黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县)

5、春宝海天长,万水一江新(辽宁于天军)

6、正、志、钦、周(洲)、德 (大连)

7、道厚原远流长水 (于源涛大连)

8、桂占松柏鲜,龙泉德焘年 (辽宁于柏祥祖籍山东)

9、是福寿康,忠孝贤良 (吉林榆树于忠海)

10、沛,兴,圣,贤,广,尧,舜。。。(黑龙江于圣龙)

11、连盛泉文国,恩光治世昌,勋鸿开润启,德厚显名良 (吉林到黑龙江)

12、广、江、明、元、国 (沈阳新城子九里沟于国权)

13、增、振、云、长 (于长龙黑龙江)

14、六到八世祖两字;九到十二世祖,国,学,文,太;十三世祖两字;十四世祖,茂,朝,万,久;十七世祖两字;十八世,恩;忠致世泽长,功成家业昌;承启多俊秀,建树庆吉祥。(辽宁鞍山于忠泽)

15、国、龙、永、宗、图、保、敦、崇、钟。。。。。。。

后续:景希廷林广,国福继得祥。禀恩镇殿左,守学庆中昌。 (辽宁铁岭)

16、自久际有惠 俊清开泰甲 永远安家邦(大连于开敏)

17、永世传家宝 (吉林农安于天兴)

18、官清民安 (大连于世清)

19、得万希成文,久振云天。景延忠洪魁,维国世芳。(吉林于文超)

20、文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林)

21、百世其昌,凤成文章 (大连于飞成)

22、喜、会、振、海 (吉林蛟河于海超)

23、学常国瑞延 会芳振道德 (吉林于方涌)

24、兆、长、清、孝(辽宁大连市金州南山于家屯于淼)

25、永、在、万、兆、广、凤(辽宁北票市桃花吐乡于家沟于良)

26、永德万福昌,世代保安康 (黑龙江省绥化市于昌明)

27、清朝守文呈国世 在云有风登瀛洲 吉士成林启昌运 同兴家业建鸿尤 (吉林双阳县于瀛田、烟台龙口市 沙埠于家村)

28、青 宪 庆 瑞 连 贵 石 向 (祖籍山东梁山 现住黑龙江省巴彦县)

29、万世永昌,新春立业 (嘉庆三年自大水泊迁大连 13世于本业)

30、兆,庆,己,志 (山东莱阳,乾隆二年迁到大连新金县庆阳村)

31、忠、正、致、荣、敬、锦/正、治、永、敬、谨、垂 (大连)

河北:

1、 长宝文永忠孝仁爱信义和平寿昌(山东即墨迁至河北东光县于桥李习庄于永利)

2、酶(玖),金,桂,海 (于金栋河北衡水)

3、兆,仕,清,得,守,文,邵,敏,万,洪,智 (河北围场于海峰)

4、德国荫金士 俊 (河北正定吴兴)

5、良、振、金、桐、树/建(山西洪洞大槐树搬迁至河北沧州于建洋)

河南:

1、河南西平六、七公 :守耀重望嘉,祖儒天光明;正大冠敏慎,惠恩庆昌荣; 民国期续:圣德启景运,庭训承孝行;宗泽培世久,文武永太洪(河南西平、河南郾城)

2、吾福昌广、全(15世)新连芳、从善兆吉、因以恒扬、俊秀林立、祖德延长、敬守成效、庆贺明良。前贤仰瀛海,盛誉赞西平。兢业立冰志,克丕振家声(62世)。(河南六营)

3、可士文纯天,迁奉化(上尸下共)传,广兆世克永,学法志绍乾,江河水中安,兴邦宏猷展,孔孟曾仁义,勤政礼孝廉。(河南民权)

4、风运进(海) 金光普照 万世长青 文(河南封丘于胜杰)

5、风 俊 成 金 (河南新乡于成俊)

6、凤 俊 运 海 进 金 合 光 永 文 顺 继 (河南新乡封丘于文海)

7、田(?)、凤、朝、俊、云、海 (河南周口于云亮)

江苏:

1、希 贵 兰 海 江 河 (于舟江苏)

2、谦、恭、孝、友、仲、福、正、常 (江苏江都)

3、勋华崇国望,清德治家声。(江苏金坛)

4、廷灌元国永祥常盛 (江苏灌南于桥)

5、长春维寿 天锡家祥 祖承世德 福庆增光 (南京于维立)

6、运成 齐为百世吉 孝友传忠义 天恩嘉庆堂(江苏于超 江苏丰县赵庄镇于吉平)

7、运 心 善 文 志 朝 (江苏连云港)

8、开 庆 维 立 科 (江苏新沂阿湖镇于立科)

9、德登广同 忠厚葆家长 (徐州于爱华)

山西:

1、殿、续(学)、海、振、志、占 (山西灵丘于占河)

甘肃:

1、义应龙泽民,体歧谐德同;龄嘉华永在,耀光万世兴。”近年又议了20辈如下:“立国信为本,百年多英才;诚正谦清廉,大志皓月明 (甘肃酒泉于林华 字辈位置二三位交替)

浙江:

1、行字母:六五三七始,相传念百千,万仲云仁礼,启后高尚权,英盛宗奇杰,雄俊在位立,勋芳名允振,后先继美业,

讳字母:应廷一其官,义道德以豊,宗祖功可思,曾元奕世同(浙江浦江)

2、以起承先荣、贤能继祖德 (浙江省金华地区浦江于立鹏)

四川:

1、文正家声宗泽延,开基建学兴朝联。韩映照翌衍庭后,炳秀代昌存章先。金安广振其永志,仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义,军云祥昭根本远。(四川达州宣汉,明末清初湖广入川)(良登思双丕正家声钟泽延,开基建学兴朝连。韩英肇吉仁廷俊,秉秀代章承昌先。金安广振其永志,仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义,军云祥昭根本远。)

2、天大怀思学其明德光宗显扬荣昌齐家治国世代流芳森林丕焕克绍书香 (四川达州宣汉)

3、先世兴文德安邦成朝廷开多士绍自定光明正忠三元美永远合昌荣 (四川达州宣汉)

江西:

1、 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 (江西都昌人,600年前由河南迁入江西)

2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 (于阳如,河南入江西)

安徽:

1、永景荣家 朝献广(是繁体) 士 少仙(先) 业 庆 亚圣吉祥

(安徽省蚌埠市五河县祖籍山东)

2、明心云中和,德高传纪广 (安徽皖北乐天堂)

3、德绍万辛庆和礼格 (安徽省泗县刘圩镇前于庄)

4、永景荣家 朝闲广(繁体)士 少仙业吉庆祥 (安徽蚌埠五河县一带于仙虎)

湖南:

1、开(凯)、建、品、立、旭 (湖南祁阳(梅溪))

2、培(芝)源敦孝悌,继武焕文章,理学传家远,名臣佐国昌,捧纶依日月,拜冕肃冠裳 ( 明朝中叶由江西迁至湖南张家界慈利县金岩土家族乡于志海)

3、自、必、承、乾、坤 (湖南常德于雷)

4、学立恢前绪 (湖南于谦)

湖北:

1、治国安邦、成周玉方 (于邦奇)

2、孝、成、家、大、忠、乾、坤 (湖北北部)

北京:

1、润 长 福 正 本 庆 (北京)

2、明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福(改:海)(北京市密云县穆家峪镇水漳村于海涛)

内蒙古:

1、红显永文久 (内蒙古赤峰于文刚祖籍山东登州府)

2、殿、学、海、振、志、占 (于占河)

新疆:

1、锡、澜、仁、有(新疆私立光华学校 于有波)

天津:

1、宗源树广茂,基业永隆昌(静海县土河村

法定代表人:张崇嘉

电话:0412-2366

邮箱:773211643@qqcom

地址:辽宁省鞍山市辽宁省鞍山市铁东区长兴街70栋1单元1层1号  

经营范围:机械设备、仪表生产制造;钢材、LED照明系统、水暖器材、一般劳保品、润滑油销售;土木工程施工;房屋装修;餐饮旅店经营管理;生物活性纤维研发。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动。

公司简介

辽宁鼎弘实业集团有限公司,成立于2019年,位于辽宁省鞍山市,是一家以从事房屋建筑业为主的企业。企业注册资本3000万人民币。通过天眼查大数据分析,辽宁鼎弘实业集团有限公司参与招投标项目12次;此外企业还拥有行政许可1个。            

  英文名:Jet Li

  中文名:李连杰

  生日:1963年4月26日

  出生地:中国 北京

  国籍:美国

  血型: AB型

  民族:汉族

  身高:169cm

  体重:66kg

  性别:男

  监制身份:李阳中

  崇拜的人:李时珍

  成名作:《少林寺》

  语言:中文—普通话、任卜话广东话(少许,在拍<<杀手之王>>这套戏时学过)、英文和日文

  特长:武术、哲学、佛学、博爱

  职业:**演员、监制、世界武术大师、慈善家

  格言:“人无信念,难成大事。”

  生肖-星座:兔/金牛座

  爱好信仰:羽毛球运动/收集天珠饰物/哲理-佛学

  家庭住址:北京老家/美新家坐落美洛杉矶东部的阿卡迪亚(Arcadia)2003年已卖/上海新家

  家庭关系:父母(李清泉1965年去世/张凤兰2002年去世);两个哥哥(李连胜/李连利);两个姐姐(李连珠/李连萍)。

  妻子:利智

  [编辑本段]婚姻

  婚姻状况:1986年与师妹黄秋燕结婚(二人曾合作**《少林小子》《南北少林》)1988年离异(生有两女李思/李苔蜜);在拍摄《龙在天涯》时相识利智,两人一见钟情并于1999年9月14日在美注册结婚,并生下两女儿,其中大女名为Jane生于2000年4月19日;小女儿Jetta生于2003年。

  与女儿李连杰,1963年4月26日出生于北京。家族姐妹中排行最小。1971年暑假进入北京什刹海体育运动学校学习,从此走上习武之路。

  1982年,不满二十岁的李连杰凭借《少林寺》一片而蜚声海外,家喻户晓。1983拍摄续集《少林小子》,因两度与同门师妹黄秋燕合作,两人萌发感情,于1986年结婚,生有两个女儿。

  1988年与周星驰合演《龙在天涯》时,因与利智一结片缘,从而引发婚外情。十一年后,两人在美国洛杉矶注册结婚。利智为李连杰生下一个“千禧女孩”,取名Jane Lio。

  [编辑本段]儿时资料

  小学二年级那年暑假,因为参加学校习武班,凭着先天的资质,被北京武术队教练相中,认为他是天生练武奇才,此后李连杰一头栽进武术世界。十一岁时,李连杰获得第一个武术比赛冠军,并开始有了固定的薪资,可以拿钱回家帮助家庭。之后,他入选“中国武术表演访问团”,跑遍五大洲四十余国,更连续五年夺得全能武术金牌。李连杰所缔造的空前纪录,至今尚未有人打破。而矫健的武打身手,也因此让他受到香港银都影业的注意,并签为旗下艺人,正式朝影坛发展。

  一九八二年张鑫炎所执导的少林寺,相中十七岁的李连杰,影片上映后,李连杰的武打功夫技惊四座,让他一炮而红,奠定其日后成为功夫巨星的里程碑。一九八八年李连杰移居美国,演艺事业开始有了新的发展。接连演出龙在天涯与徐克执导的龙行天下。一九九一年回到香港演出了武状元黄飞鸿,为演艺生涯创下新的高峰,之后李连杰与徐克等导演合作多部武侠**,成功带动港台两地武侠**的潮流,一九九七年后,李连杰将事业重心移往好莱坞,正式向国际影坛进军,拍摄多部卖座影片,包括致命武器4、致命罗密欧,以及龙之吻,而不同于过往他在华语**中的武侠功夫形象,李连杰在好莱坞**中展现了全新的动作片风格。二零零二年,李连杰与张艺谋导演合作的英雄在国内外都获得巨大成功,再次向影迷展示了他深厚的演技和高强的武功。

  虽然到好莱坞往国际影坛发展,李连杰说却依然保有东方人的传统性格,他曾说过:“我现在告诉你,我要做什么,可是3年以后,我可能会改变,因为周围环境改变了,所以我也会改变。一生不变的只有一点,我永远是一个传统的中国人。至2007年李连杰在好莱坞的片酬是1500万美金,成为亚洲最贵的演员,在国际影坛号召力巨大。

  李连杰气质风范:稳重、刚毅、自信,以及更为内敛、更为深沉。李连杰蕴涵了中国悠久的武术底蕴,成为李小龙之后的又一个武术大家,作为国际影星成为中国武术和精神的象征。

  [编辑本段]武术成就

  1974年(11岁)

  ————全国武术大会优胜(少年组冠军)[西安](自选刀术、指定拳术)

  1975年(12岁)

  ————武术表演赛(成年组冠军)[昆明](拳术、刀术、指定拳术、指定枪术、对练,五项全能)

  1975年(12岁)

  ————中国第三届全国运动会(武术类)[北京](拳术、刀术、对练冠军/指定拳术、指定枪术第2名)

  1976年(13岁)

  ————到国际做亲善表演没有参加比赛

  1977年(14岁)

  ————全国武术比赛[内蒙古](长拳、刀术冠军)

  1978年(15岁)

  ————全国武术比赛(男子冠军)[湘潭](拳术、刀术、枪术、自选拳术、对练,五项全能)

  1978年(15岁)

  ————全国武术比赛(个人总冠军)[长沙](拳术、指定拳术、刀术冠军/传统武器第2名)

  1979年(16岁)

  ————第四届全运会(男子全能)[石家庄](拳术、指定拳术、刀术、对练冠军)

  [编辑本段]人生历程

  1963年4月26日,北京诞生。

  1971年,被教练吴斌看中,开始了武术生涯。

  1972年,获得“文化大革命”发生以来第一次举办带有民间自发性全国武术比赛中“杰出表现奖”(当时没有官方奖项,此奖为民间认可)。

  1972年,中国正卯足了劲主办一场很重要的体育活动:泛亚洲-非洲-拉丁美洲乒乓球冠军赛。为展示中国文化,在开幕仪式上有五项国艺表演,其中一项为武术,李连杰参加。

  演出结束后,周恩来总理接见了李连杰。

  1974年,高烧三十九度,带病参加少年组全国武术大赛连夺三冠,技惊四座。

  当时的《武林》杂志给予李连杰高度评价:“李正东武术动作的特点是:速度快、动作准、力度大、弹跳好、节奏明、姿势美。一个套路五六十个动作,他能在80秒钟内一气呵成,招招干净利落,节奏鲜明。他腾空、跳跃的爆发力非常惊人,腾空时持续的时间长,一般的武术参赛者打一个“旋风脚”都感到吃力,他可以连续打上两个,而且动作十分漂亮。能有这般功夫,与他平时在教练的指导下,注重磨练基本功有很大关系。他的技术扎实、全面,刀、枪、棍、剑、拳脚对练都颇具功夫,其中尤以刀、拳最精,达到了出神入化的地步。”并称他在比赛中有创新成分。

  之前有媒体声称:这是武术界的一桩大事,谁能凭武功摘取这颗冠军明珠,谁就能成为“天下第一高手”。

  1975年全国运动会,尚未成年年仅12岁的李连杰,竟破天荒的参加成年组比赛,参赛评委和领导对李连杰没看好此次比赛。出乎大家意料的是,他力败群雄,以最好的成绩坐上了全能冠军的宝座,让一帮成年武林高手目瞪口呆、心服口服。

  1979年,李连杰双腿膝盖胫骨出隆,后筋错位,仍坚持武术比赛,以惊人的拼力和韧性夺得5块金牌,令在场所有同行流下泪水。

  1974到1979年连续5次获得全国武术大赛冠军,时人称为“打遍天下无敌手的武林大师”,北京体委授予李连杰特等功,被同行惊呼“北京出了个武术天才”。

  李连杰屡夺全国武术比赛冠军,引起了政府的注意。开始参与党与政府有许多民间或官方的文化交流活动。

  李连杰17岁以前,频繁地到北美、南美、非洲、欧洲、东南亚等地巡回表演。退出武术界之前代表国家出访过四十多个国家。

  并曾受到尼克松总统的赏识和邀约为保镖,被李连杰拒绝。

  1982年,李连杰被导演张鑫炎相中,出演香港中原**公司的影片《少林寺》中的主角觉远和尚,此片在中国造成万人空巷的局面,影片在香港及亚洲、澳洲和美洲一些国家上映后,也立刻轰动影坛。 接着拍了《少林小子》《南北少林》等以少林为题材的**作品。

  《少林寺》的世界范围轰动,导致了当时许多青年不再上学,偷偷出走家庭,学习武术。(后来机缘巧合,这些个别人中,亦有小有名气者)

  《少林寺》的播出,有媒体评论说,光头和尚觉远的形象已成为了一个时代的印记。

  《少林寺》以当时一毛的票价,累计票房高达一亿。

  各界人士纷纷赞誉:中国武术开创了真功夫**的先河,真功夫仍在中国。

  近来,少林寺前树了一幢影片《少林寺》中李连杰练武雕像,以纪念《少林寺》和李连杰为少林寺带来的巨大知名度和影响力。

  因拍《少林寺》与方丈结缘,在后来终皈依了佛门。(也有受到好友陈岚的影响)

  1986年,李连杰身突患重疾,数月不能进食,靠输液维持生命,经人介绍认识赵学群,赵医生诊断为胃部移动压住了毛细血管,所以X光看不出来,经过赵医生的按摩,李连杰渐渐康复。

  1987年6月与黄秋燕结婚。

  1987年秋,第一次做导演,导演了第一部影片《无敌小子》(又名《中华英雄》)。

  1988年,和妻子黄秋燕来到美国定居,并在美国开设拳馆,教授拳术,受到当时武术家黎达冲的高度赞扬。同年在美国创出“满江红拳”。

  1989年,在美国拍摄罗维导演的《龙在天涯》,认识利智。

  并认识罗维导演的儿子罗大卫。

  1989年,《龙在天涯》时,罗大卫煞费苦心,将李连杰网络至自己麾下,并充当李连杰。

  刘亮华女土是香港嘉禾影业公司的大股东之一,当时和罗大卫共同划策,欲将李连杰套死至嘉禾公司之下。并共同合谋要当时贫困的李连杰向嘉禾借钱(当时向嘉禾借钱,就等于签下卖身契),李连杰曾听一些朋友说过,不要向嘉禾借钱,借后就麻烦了,于是委婉拒绝,并未被设下的圈子套牢。刘亮华只好做罢。

  过了一段时间后,罗大卫提出签10年经纪人合约的要求,由于两人当时的关系非常好,李连杰还是答应了他,自己也可以趁此机会,一心一意拍片。没想到开始了后来和嘉禾的一段恩怨。

  1989年,《龙在天涯》公映,效果不尽人意,李连杰再次返回美国。

  1989年,新锐导演徐克到美国学习**制作,得知李连杰在美国后,徐克礼贤下士,亲自登门拜访。

  不久,李连杰从美国飞回香港,接拍《黄飞鸿》。

  1991年,主演《黄飞鸿》,成功带动了一股港台武侠的风潮。

  多年以后《中国新闻周刊》评论影片对李连杰的意义,对武侠**的意义都产生了深远的影响!

  《黄飞鸿》中李连杰表演了令人眼花缭乱的武打动作,有许多动作都是他自己设计出来的,最为典型的就是亮相时双手一摊的姿势,成为后来无数影星竞相模仿的虚步亮掌式。

  《黄飞鸿》一片不仅在香港取得了成功,在中国大陆、美国、韩国、日本、台湾等地也引起了强烈反响,好评如云。尤以南朝鲜观众为甚,对李连杰饰演的黄飞鸿,赞誉竟达疯狂境地。

  凭着此片,李连杰魅力重现,成为香港最具票房号召力的演员。

  1991年夏,与师妹黄秋燕离婚。

  1991年接着开拍《东方不败》,取得成功。并与1991年12月30日,接拍嘉禾公司的《男儿当自强》。

  嘉禾公司安排不当,在和李连杰合同满2年的时候,没有拍满当初签订的合同上所约定的四部影片。

  与嘉禾继续续约后,嘉禾公司并未如当初合同上所说付满片酬。李连杰追要剩下300万片酬时,遭到嘉禾公司以及罗大卫的压制,造成李连杰的强烈不满。

  为了反抗嘉禾公司压制,在《男儿当自强》拍摄一半的时候,李连杰毅然罢拍《男儿当自强》,这将给嘉禾公司造成巨大损失,此事在当时立刻引起轩然大波。

  李连杰罢拍《男儿当自强》,并与经纪人罗大卫以及嘉禾公司闹僵。之后,好友蔡子明为李连杰出头,并做李连杰经纪人。

  之后嘉禾公司曾一度找人代替李连杰(吴思远曾建议,并曾找过赵文卓试拍剩下的半部,但徐克以及制作人、制片方不得不承认失败,认为赵文卓无论形象、动作与李连杰相差甚远),全部失败。最终在徐克等人的努力下,以及鉴于经济方面的压力,嘉禾作出让步,并主动承认错误,再次请回李连杰。1992年春,《男儿当自强》拍摄完毕!

  新经纪人蔡子明看完《男儿当自强》后,决定为李连杰量身定做《新龙门客栈》,并准备借助此片进军国际市场。蔡子明并积极邀请好莱坞著名动作明星史泰龙与李连杰合作,得到史泰龙经纪人认可,只等具体洽谈事宜。

  10个小时之后蔡子明被枪杀,此事轰动香港。

  蔡子明死后,罗大卫再次找到李连杰,乘李连杰身单力薄之机借机报复,并要与李连杰对薄公堂,告李连杰当初违约。李连杰没有低头,并巧妙向嘉禾公司施压。嘉禾公司高层秘密商议后,惧怕李连杰当时在圈内声名日隆,在东南亚乃至世界已经具备强大票房号召力,并且可作为摇钱树,便出面制止了罗大卫的行为。李连杰借助嘉禾公司彻底将罗大卫击垮。

  蔡子明死后,李连杰北京的姐夫正式接手,做起了李连杰的经济人。

  1992年春,《男儿当自强》拍摄完毕后。李连杰与利智正式建立恋爱关系。

  向华强的妻子陈岚曾对利智说:“李连杰是不折不扣的好男人,这样的男人不多了,不知道哪个女孩子有这样的福气。”这句话对利智产生影响,利智决定为李连杰退出影视圈的是非之地。

  同年,李连杰得知利智为自己退出影视圈的消息后,向利智许下十年承诺(或为此承诺,拒绝了《卧虎藏龙》)。

  同年,利智召开新闻发布会宣布息影,并拿出全部继续在上海投资兴建海韵花园(当时李连杰身无分文,全部留给前妻),正式经商。后来,利智血本无归,还欠下朋友和银行许多债务。

  为还清利智所欠债务,李连杰四处借钱,并找到香港永盛娱乐**公司老板,签订两年拍六部**的和约,并将永盛先付的3600万定金交给利智应付困难。

  1993年,李连杰拍摄《狮王争霸》后,李连杰开始与当时香港娱乐**之王王晶合作,拍摄了《铁鸡斗蜈蚣》《魔教教主》等影片,片酬在香港飚升至1600万港元,仅次成龙成为全港第二,在东南亚片酬更是达到2500万港币。而这一年,李连杰大丰收,片酬加分红,总收入超过一亿。

  1993年,在内蒙古拍摄**时,李连杰的姐夫也是李连杰的第三任经纪人死于意外。

  1993年,在经历种种艰辛后的李连杰,萌生了决定不靠别人,自己做老板的念头。在杨登魁的劝说和帮助下,于同年成立“正东**公司”。一口气拍摄了《方世玉》《方世玉续集》等影片,均取得巨大成功,其中《方世玉续集》在香港仅仅放映28天取得三千零六十六万票房。接着又拍摄了《太极张三丰》《新少林五祖》等。

  1993年,开拍《精武英雄》,此片成为世界功夫**史上的一座里程碑式作品,超越前作并达到难以企及的高度。在全世界成为公认的功夫片教科书。

  1994年,拍摄《中南海保镖》《给爸爸的信》《鼠胆龙威》等影片,均取得出色成绩。(值得一提的是《鼠胆龙威》带有强烈的个人偏见,此片真正导演是刚拍完《重案组》的黄志强,当时和成龙闹了严重的分歧意见。《鼠胆龙威》片中龙威是色情狂加窝囊废,屡屡被打的跪地求饶,洋相百出。而龙威父亲的行头也和成龙的父亲一模一样,片子请来了当时唯一能和成龙并驾齐驱的动作明星李连杰作为龙威衬托。导演对成龙极尽挖苦讽刺之能,不遗余力的攻击。后来成龙大为恼火,并特地让自己的专职替身在公众中亮相,澄清此事)

  1996年,开拍《冒险王》。之后再次与徐克合作拍摄《黑侠》,几年之后《黑侠》在全球市场热销,并成为动作片的黑色经典。

  1998年,拍摄《杀手之王》。

  1998年,由于《黑客帝国》的导演华高韦斯基兄弟是李连杰的FANS,华高韦斯基兄弟和袁和平一起把李连杰推荐给《轰天炮4》,剧组。

  奔赴好莱坞拍摄《轰天炮4》,其中拍摄过程中,导演将一部分动作戏亲自交给李连杰做导演。鉴于出色的表现,最后导演和剧组方面决定让李连杰参与**部分片断的评选。此片公映后,李连杰在美国立刻取得巨大轰动效果。在影片公映后仅仅靠三场戏,一句英文对白得到美国观众对他神话般功夫的疯狂尖叫。

  当时的美国媒体说道:“JET LI5分钟内技惊四座,一袭黑衣出场的更是带几分神秘感,符合西方人对东方的印象。”

  1998年《轰天炮4》美国首映,登顶票房冠军。

  1999年,美国华纳**公司力挺李连杰主演了《罗密欧必死》,李连杰借此机会把老搭档元奎推荐至华纳旗下。在洛杉矶首映式上,李安、杨紫琼、华纳公司官员、大批记者等众多明星赶来捧场。让人意外的是,在首映式上,华纳安排了先出中文字幕,再出英文字幕,这样的待遇从来未曾有过。李连杰所受到的殊荣也在首映式上得到观众如雷掌声,当时美国媒体报道:“此事体现了美国对李连杰尊重和重视。”此片以小投资大获全胜,一扫《黑客帝国》余威,华纳老总腰包立刻大赚,把李连杰视如宝贝。

  美国媒体在《致死罗密欧》上映期间,刊发了一期专题报道,回顾亚裔男星在美国影坛的“形象史”,认为继李小龙与成龙之后,李连杰不仅为亚裔男子树立了全新形象,还成为许多美国人心目中的英雄。

  2000年3月20日,《罗密欧必死》美国首映,登顶票房亚军。

  在李连杰搏击影坛的时候,利智在上海浦东购地25公顷,做房地产,成为亿万富姐。

  1999年9月19日,李连杰兑现十年承诺,在洛杉矶迎娶利智。

  婚后不久,李安大导演前来道贺,并请李连杰出山主演新片。此时,利智已有3个月身孕,李连杰为照顾妻子,拒绝了后来成为经典的《卧虎藏龙》。并在此期间推掉好莱坞五部影片。后来利智用四个字说嫁给李连杰的感受:“不枉此生!”

  2000年两部片子同时找到李连杰《黑客帝国2、3》《龙之吻》,由于《黑客帝国2、3》李连杰要求的1300万美元片酬没有得到答应,而于2000年11月正式拒绝《黑客帝国2、3》的邀请,接拍《龙之吻》。《龙之吻》成本不大,投资2500万美元,但是还是给李连杰在西方第二部主演的这个片子开出了950万美元的片酬外加提成。放映后该片在欧美取得巨大成功。国际知名的法国大导演吕克更对李连杰宠爱有加。

  《龙之吻》宣传时,李连杰竟对青少年宣传不要看此片,有些暴力。这个举动让西方国家各界一致称赞。

  2001年7月6日,《龙之吻》美国上映,登顶票房季军。

  2001年接拍《The One》(又名《最后一强》、《救世主》、《宇宙追缉令》),片酬飘至千万美元,进身国际一线巨星行列。

  《The One》美国首映,登顶票房亚军。

  2001年6月,好莱坞著名**公司米拉麦克斯公司主席重用李连杰,与李连杰签署和约,不但给李连杰1000万美元以上片酬,而且李连杰除了担任主演外,可以作为监制,去拍摄一部全新影片。后因情况有变,影片未能拍摄。

  2001年,接拍《英雄》。

  2002年12月14日,《英雄》北美上映,连续几周登顶票房冠军。

  2002年接拍《龙潭虎穴》(又名《从摇篮到坟墓》)。2003年北美公映。

  该片首映后就有一位记者在报道上如此写道:“我终于等到了采访享誉全球、称霸亚洲的功夫巨星李连杰的机会。”美国人对李连杰的崇敬之情由此可见一斑。

  2003年2月28日,《龙潭虎穴》美国首映,登顶票房冠军。

  2004年12月16日,经历印度洋海啸。

  2005年1月7日,参加为海啸难民发起的《爱心无国界大汇演》,呼吁为难民捐款。

  2004年拍摄《狼犬丹尼》。

  2005年05月13日,《狼犬丹尼》北美公映,登顶票房季军。

  2004年接拍《霍元甲》。李连杰为投资方之一。《霍元甲》春节期间横扫亚洲多个国家地区票房。

  《霍元甲》在内地与美国大片《金刚》同时上映的情况下,票房领先,丝毫未落下风,进身亿元俱乐部。

  在香港与美国大片《纳尼亚传奇》冲突,经过一周的较量,票房成功登顶,始终未落败绩。

  在台湾刷新50年来内地**的票房纪录。

  在新加坡、印尼、马来西亚等国,票房登顶冠军连续数周。

  在日本、韩国均取得不俗成绩。

  欧洲、美国等国竞相购买版权。李连杰的武打技术美国被称为“好莱坞动作美学的指标”。

  2006年9月22日,《霍元甲》美国首映,登顶票房亚军。

  2007年4月19日正式创建“李连杰一基金”用来帮助全世界需要帮助的人。

  2004—2005年,走访多个中国著名高校(北大、川大、复旦、中大等),进行巡讲送上“心灵鸡汤”,号召年轻人热爱、珍惜生命。

  2004—2005年,频繁出镜,比如作客中央电视台《艺术人生》、《面对面》、《新闻会客厅》、《人物》、《东方时空访谈》,凤凰卫视《鲁豫有约》、《杨澜访谈录》等,以及出现在地方各个新闻媒体,其目的一方面号召青少年珍爱生命,共同分享成功心得,另一方面呼吁大家为“一基金”捐款,救助全世界需要救助的人。

  2006年,接拍好莱坞动作片《游侠》。

  2007年,接拍《投名状》。华语片有史以来最受瞩目的合拍片《投名状》,创下耗资四千万美金的惊人纪录,三位国际巨星李连杰、刘德华、金城武首次合作,本届金马奖最佳导演陈可辛执导;中国**集团、寰亚**、MORGAN & CHAN影业有限公司、中影华纳横店影视有限公司、北京保利博纳**发行有限公司、北京橙天舞台科技发展有限公司、北京广**视传媒有限公司,星美(北京)影业有限公司,联合投资;中国**集团主持国内发行,发行权由**发行有限公司(Arm Distribution) 及寰亚**发行有限公司全球发行,预定于2007年跨年度贺岁上映,以千军万马、巨星阵容,迎接2008年。

  2007年,接受邀请到 湖南长沙 担任中国体育劳伦斯奖颁奖佳宾。

  2007年,接受 湖南卫视 《背后的故事》。阐述他的艺术人生。

  2007年,接拍好莱坞动作大片《功夫之王》。李连杰为投资方之一。

  2007年,接拍好莱坞大片神鬼传奇系列《木乃伊3》。

  2006年至今,片酬高达1500万美元,成为亚洲最贵演员。

  2008年,奔波在汶川地震第一线,积极参与抗震救灾活动。同时李连杰壹基金为震后重建以及青少年心理恢复工作起着重要的作用

  [编辑本段]荣获奖项

  2008年凭借**《投名状》获第27届香港**金像奖最佳男主角,同时投名状获最佳影片

  2007年出席第九届国际武术锦标赛,并被获邀“武术形象大使”

  2006年在美国获得“民众奥斯卡”提名

  2005年第26届亚美文化节获颁“人道贡献奖”

  2005年李连杰获“体育影人”

  2005年百年颁奖之“终身成就奖”

  2004年李连杰在美国荣膺“杰出华人”

  2003年美国流行杂志《男性期刊》3月号中评选李连杰为“全美最强25硬汉”

  2002年在《中华武术》杂志票选中当选“世纪武星”

  2002年李连杰获美国第36届远见奖

  2001年获亚美奖提名

  2001年入选“好莱坞娱乐圈最性感男士”

  2001年李连杰当选“美国最享盛名25位亚裔人士之一”

  2001年被美国《娱乐周刊》列举为“101名当今世界娱乐界最有权利的人士”

  2001年荣获“郑州市旅游发展突出贡献奖”

  1998年被People杂志评为“全世界最性感男人”之一

  1995年被评为中国当代“十大武星”之一

  1979年被北京体委授予特等功

  第32届金马奖获"大陆人士特别奖"

1965年9月5日4:00分

你的上升星座是狮子座你希望成为人们关注的焦点,显得坚强自信并且处于优势地位,即使此时你正为某件事情而烦恼。你想当领导者,只要你能谨记,领导地位不但是权力与特权而且还意味着责任,那么你也能成为一名杰出的领导者。你也非常固执,特别是在涉及到你的自尊心的问题上更是如此。你是个理想主义者,人们得向你证明他们具有诚实的品德。你喜欢拥有可以向人炫耀的富丽堂皇的物品。但是请记住,令人印象深刻的东西不一定就是好的。你需要认识到其中的差别。别人可能会觉得你美丽动人或是英俊潇洒,也可能不会。但是随着你的成长,你会培养出一种让人信赖的王者风范。很多人都会喜欢你,大多数人也会对你非常尊重。

这是星盘截图,所以肯定是准确的,请你给个采纳吧

八岁的高斯发现了数学定理

德国著名大科学家高斯(1777~1855)出生在一个贫穷的家庭。高斯在还不会讲话就自己学计算,在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时,还纠正父亲计算的错误。

长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。他在物理的电磁学方面有一些贡献,现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。数学家们则称呼他为“数学王子”。

他八岁时进入乡村小学读书。教数学的老师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书,真是大材小用。而他又有些偏见:穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书不必认真,如果有机会还应该处罚他们,使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。

这一天正是数学教师情绪低落的一天。同学们看到老师那抑郁的脸孔,心里畏缩起来,知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。

“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。

教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算。有些孩子的小脸孔涨红了,有些手心、额上渗出了汗来。

还不到半个小时,小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师,答案是不是这样?”

老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了。”他想不可能这么快就会有答案了。

可是高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。”

数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050,他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数也是5050,这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢?

高斯解释他发现的一个方法,这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。高斯的发现使老师觉得羞愧,觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。他以后也认真教起书来,并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。在他的鼓励下,高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。

小欧拉智改羊圈

欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。

事情是因为星星而引起的。 当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒,他不知道天上究竟有多少颗星,圣经上也没有回答过。其实,天上的星星数不清,是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂,回答欧拉说:"天有有多少颗星星,这无关紧要,只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。"

欧拉感到很奇怪:"天那么大,那么高,地上没有扶梯,上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕,他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢?

他向老师提出了心中的疑问,老师又一次被问住了,涨红了脸,不知如何回答才好。老师的心中顿时升起一股怒气,这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题,使老师下不了台,更主要的是,老师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目,言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在老师的心目中,这可是个严重的问题。

在欧拉的年代,对上帝是绝对不能怀疑的,人们只能做思想的奴隶,绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝"保持一致",老师就让他离开学校回家。但是,在小欧拉心中,上帝神圣的光环消失了。他想,上帝是个窝囊废,他怎么连天上的星星也记不住?他又想,上帝是个独裁者,连提出问题都成了罪。他又想,上帝也许是个别人编造出来的家伙,根本就不存在。

回家后无事,他就帮助爸爸放羊,成了一个牧童。他一面放羊,一面读书。他读的书中,有不少数学书。

爸爸的羊群渐渐增多了,达到了100只。原来的羊圈有点小了,爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地,长40米,宽15米,他一算,面积正好是600平方米,平均每一头羊占地6平方米。正打算动工的时候,他发现他的材料只够围100米的篱笆,不够用。若要围成长40米,宽15米的羊圈,其周长将是110米(15+15+40+40=110)父亲感到很为难,若要按原计划建造,就要再添10米长的材料;要是缩小面积,每头羊的面积就会小于6平方米。

小欧拉却向父亲说,不用缩小羊圈,也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。他有办法。父亲不相信小欧拉会有办法,听了没有理他。小欧拉急了,大声说,只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。

父亲听了直摇头,心想:"世界上哪有这样便宜的事情?"但是,小欧拉却坚持说,他一定能两全齐美。父亲终于同意让儿子试试看。

小欧拉见父亲同意了,站起身来,跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心,将原来的40米边长截短,缩短到25米。父亲着急了,说:"那怎么成呢?那怎么成呢?这个羊圈太小了,太小了。"小欧拉也不回答,跑到另一条边上,将原来15米的边长延长,又增加了10米,变成了25米。经这样一改,原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后,小欧拉很自信地对爸爸说:"现在,篱笆也够了,面积也够了。"

父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆,100米长的篱笆真的够了,不多不少,全部用光。面积也足够了,而且还稍稍大了一些。父亲心里感到非常高兴。孩子比自己聪明,真会动脑筋,将来一定大有出息。

父亲感到,让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。后来,他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。通过这位数学家的推荐,1720年,小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年,小欧拉13岁,是这所大学最年轻的大学生。

报效祖国宏愿------ 华罗庚的故事

同学们都知道,华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭,因一篇论文在《科学》杂志上发表,得到数学家熊庆来的赏识,从此华罗庚北上清华园,开始了他的数学生涯。

1936年,经熊庆来教授推荐,华罗庚前往英国,留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代,早就听说华罗庚很有才气,他说:“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说:“我不想获得博士学位,我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的,不是为了学位。”两年中,他集中精力研究堆垒素数论,并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文,得出了著名的“华氏定理”,向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

1946年,华罗庚应邀去美国讲学,并被伊利诺大学高薪聘为终身教授,他的家属也随同到美国定居,有洋房和汽车,生活十分优裕。当时,不少人认为华罗庚是不会回来了。

新中国的诞生,牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年,他毅然放弃在美国的优裕生活,回到了祖国,而且还给留美的中国学生写了一封公开信,动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心:“朋友们!梁园虽好,非久居之乡。归去来兮……为了国家民族,我们应当回去……”虽然数学没有国界,但数学家却有自己的祖国。

华罗庚从海外归来,受到党和人民的热烈欢迎,他回到清华园,被委任为数学系主任,不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此,开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩,同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠,为应用数学研究、试验和推广,他倾注了大量心血。

据不完全统计,数十年间,华罗庚共发表了152篇重要的数学论文,出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。

从初中毕业到人民数学家,华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路,为祖国争得了极大的荣誉。

阿基米德(约公元前287~212年)

——希腊物理学家、数学家。

阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家,他从小受到良好的教育,特别喜爱数学。有一次,国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物,并且告诫他不得毁坏王冠。起初,阿基米德茫然不知所措。直到有一天,当自己泡大一满盆洗 澡水里时,溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。那么,如果把王冠浸入水中 ,根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等,就说明王冠是纯金的;假如掺有银子的话,王冠的体积就会大一些。他兴奋地从浴盆中跃出,全身赤条条地奔向皇宫,大喊着:"我找到了!找到了!"他为此而发明了 浮力原理。除此之外,他还发现了著名的杠杆原理。伴随着这一发明,还产生了一句众所周知的名言:"只要给我一个支点,我就能撬动地球。"

在阿基米德的老年岁月里,他的祖国与罗马发生战争,当他住的城市遭劫掠时,阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形,凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人,伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上……

阿基米德死后,人们整理出版了《阿基米德遗著全集》,以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。

牛顿(1642~1727)

牛顿英国物理学家、数学家。曾任英国皇家学会会长。

牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。他的幼年充满了辛酸,在他出生前3个月父亲便去世了,之后母亲改嫁,他是由外祖母抚养成人的。23毕业于著名的剑桥大学后留校工作。后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。在这里,他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。有一次,他看到一个熟透了的苹果落在地上,便开始思索为什么苹果会垂直落在地上,而不是飞到天上去呢?一定是有一种力在拉它,那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球?他就是通过这个看起来十分简单的现象,发现了著名的万有引力定律。这个定律的巨大作用,很快就显示了出来。它解释了当时所知道的天体的一切运动。同时,牛顿又完成了一项重要的光学实验,从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。1687年,牛顿出版了有史以来最伟大的科学著作《自然哲学的数学原理》。在这里,他钻研了伽利略的理论,并归纳出著名的运动三大定律。除此之外,他发现的二项式定理,在数学界也有一席之地。1704年,出版《光学》一书,总结了他对光学研究的成果。

牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长,此后年年连任直至逝世。作为举世公认的、最卓越的科学巨匠,他仍谦逊地说:“如果说我比别人看得远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”1727年3月20日,84岁的牛顿逝世了。作为有功于国家的伟人,他被葬在了英国国家公墓,受到世人的瞻仰。

欧拉(1707~1783)

欧拉瑞士数学家,英国皇家学会会员。

欧拉从小着迷数学,是一位不折不扣的数学天才。他13岁便成为著名的巴塞尔大学的学生,16岁获硕士学位,23岁就晋升为教授。1727年,他应邀去俄国圣彼得堡科学院工作。过度的劳累,致使他双目失明。但是,这并没有影响他的工作 。欧拉具有惊人的记忆力。氢说,1771年圣彼德堡的一场大火,把他的大量藏书和手稿化为灰烬。他就凭着惊人的记忆,口授发表了论文400多篇、论著多部。欧拉这们18世纪数学巨星,在微积分、微分方程、几何、数论、变分学等 领域都作出了巨大贡献,从而确定了他作为变分法的奠基人、复变函数先驱者的地位。同时,他还是一位出色的科普作家,他发表的科普读物,在长达90年内不断重印。欧拉是古往今来最多产的数学家,据说他留下的宝贵的文化遗产够当时的圣彼得堡所有的印刷机同时忙上几年。

欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一(另外三位是阿基米德、牛顿、高斯),被誉为"数学界的莎士比亚"。

高斯(1777~1855)

高斯是德国数学家、物理学家和天文学家,英国皇家学会会员。

高斯是一个农民的儿子,幼年时,他在数学方面就显示出了非凡的才华。3岁能纠正父亲计算中的错误;10岁便独立发现了算术级数的求和公式;11岁发现了二项式定理。少年高斯的聪颖早慧,得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助,使他得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久,就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法,解决了两千年来悬而未决的几何难题。1801年,他发表的<<算术研究>>,阐述了数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。作为一个物理学家,他与威廉韦伯合作研究电磁学,并发明了电极。为了进行实验,高斯还发明了双线磁力计,这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长,并一直在天文台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学,懂得十几门外语。他一生共发表323篇(种)著作,提出了404项科学创见,完成了4项重要发明。

高斯去世后,人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他发现做出17边形的方法,雕像的底座修成17边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。

祖冲之(429~500)

中国南北朝时代南朝数学家、天文学家、物理学家。范阳遒(今河北涞水)人

祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里,从小就读了不少书,人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学,也喜欢研究天文历法,经常观测太阳和星球运行的情况,并且做了详细记录。

宋孝武帝听到他的名气,派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣,但是在那里,可以更加专心研究数学、天文了。

我国历代都有研究天文的官,并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候,历法已经有很大进步,但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的结果,创制出一部新的历法,叫做“大明历”(“大明”是宋孝武帝的年号)。这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数,跟现代科学测定的相差只有五十秒;测定月亮环行一周的天数,跟现代科学测定的相差不到一秒,可见它的精确程度了。

公元462年,祖冲之请求宋孝武帝颁布新历,孝武帝召集大臣商议。那时候,有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对,认为祖冲之擅自改变古历,是离经叛道的行为。 祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他,蛮横地说:“历法是古人制定的,后代的人不应该改动。”祖冲之一点也不害怕。他严肃地说:“你如果有事实根据,就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。”宋孝武帝想帮助戴法兴,找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论,也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后,他创制的大明历才得到推行。

尽管当时社会十分动乱不安,但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释,又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究,他计算出圆周率在3.1415926和3.1415927之间,成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。

祖冲之在科学发明上是个多面手,他造过一种指南车,随便车子怎样转弯,车上的铜人总是指着南方;他又造过“千里船”,在新亭江(在今南京市西南)上试航过,一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨,舂米碾谷子,叫做“水碓磨”。

祖冲之晚年的时候,掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。

华罗庚(1910~1985)

中国数学家、数学教育家,中国科学院院士,江苏金坛人。

华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主,由于经营惨淡,家境每况愈下,致使上中学不久的华罗庚辍学,当了杂货店的记账员。在繁琐、单调的劳作中,他并没有放弃最大的嗜好---数学研究。正在他发奋自学时,灾难从天而降---他染上了可怕的伤寒症,被医生判了“死刑”。然而,他竟然奇迹般地活了过来,但左腿却落下了终生残疾。他常挂在嘴边的是这样一句话:“所谓天才,就是靠坚持不断的努力。”这位没有大学文凭的数学家,凭着坚持不懈的努力,刻苦自学,于1930年,以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文,而使中国数学界刮目相看。后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教 。在这里,他得益于熊庆来、杨武之的指导,学术上得以长足进步,并逐渐树立起他在世界数学界的地位。1948年应美国一所大学骋请任教。新中国成立后,他毅然放弃优越的工作和生活条件,携妻儿回国,担任清华大学数学系教授,后任中国科学院数学研究所所长。他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中,并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”,使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。他一生勤奋耕耘,共发表200余篇学术论文、10部专著。作为数学教育家,他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家,并形成了中国数学学派,有的人已成为世界级的数学家。

1985年6月12日,华罗庚在日本讲学时,因突发心肌梗塞而去世,终年75岁。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚,将永远活在人民的心中。

陈景润(1933~1966)

中国数学家、中国科学院院士。福建闽候人。

陈景润出生在一个小职员的家庭,上有哥姐、下有弟妹,排行第三。因为家里孩子多,父亲收入微薄,家庭生活非常拮据。因此,陈景润一出生便似乎成为父母的累赘,一个自认为是不爱欢迎的人。上学后,由于瘦小体弱,常受人欺负。这种特殊的生活境况,把他塑造成了一个极为内向、不善言谈的人,加上对数学的痴恋,更使他养成了独来独往、独自闭门思考的习惯,因此竟被别人认为是一个 “怪人”。陈景润毕生后选择研究数学这条异常艰辛的人生道路,与沈元教授有关。在他那里,陈景润第一次知道了哥德巴赫猜想,也就是从那里,陈景润第一刻起,他就立志去摘取那颗数学皇冠上的明珠。1953年,他毕业于厦门大学,留校在图书馆工作,但始终没有忘记哥德巴赫猜想,他把数学论文寄给华罗庚教授,华罗庚阅后非常赏识他的才华,把他调到中国科学院数学研究所当实习研究员,从此便有幸在华罗庚的指导下,向哥德巴赫猜想进军。1966年5月,一颗耀眼的新星闪烁于全球数学界的上空------陈景润宣布证明了哥德巴赫猜想中的"1+2";1972年2月,他完成了对"1+2"证明的修改。令人难以置信的是,外国数学家在证明"1+3"时用了大型高速计算机,而陈景润却完全靠纸、笔和头颅。如果这令人费解的话,那么他单为简化"1+2"这一证明就用去的6麻袋稿纸,则足以说明问题了。1973年,他发表的著名的"陈氏定理",被誉为筛法的光辉顶点。

对于陈景润的成就,一位著名的外国数学家曾敬佩和感慨地誉:他移动了群山!

诺伊曼

诺伊曼(1903~1957),美籍匈牙利数学家,美国科学院院士。

诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭,是位罕见的神童。他8岁掌握微积分,12岁读懂《函数论》。在他成长的道路上,曾有这样一段有趣的故事:1913年夏天,银行家马克斯先生登出一则启示,愿以10倍于一般教师的聘金,为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。尽管这诱人的启示,曾使许多人怦然心动,但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在21岁获得物理-数学博士之后,开始了多学科的研究,先是数学、力学、物理学,又转到经济学、气象学,而后转向原子弹工程,最后,又致力于电子计算机的研究。这一切,使他成为不折不扣的科学全才。他的主要成就是数学研究。他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献,其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。第二次世界大战期间,为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。战后 ,运用他的数学才能指导制造大型电子计算机,被人们誉为电子计算机之父

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