结婚二十年是什么婚

瓷婚。

中国的婚龄称谓：

1年纸婚；2年棉婚；3年皮婚；4年花果婚；5年木婚；6年糖婚；7年手婚；8年古铜婚；9年陶器婚；10年锡婚；11年钢婚；12年丝婚；13年花边婚；14年象牙婚；15年水晶婚；20年瓷婚； 25年银婚；30年珍珠婚；35年珊瑚婚；40年红宝石婚；45年蓝宝石婚；50年金婚；55年绿宝石婚；60年金刚钻婚；70年白金婚；80年钻石婚。

扩展资料：

2017年最后一天，不少市民举家来到中国照相馆拍全家福，这也成了庆祝新年的习俗。昨日下午，记者来到中国照相馆王府井店走访，刚推开门就与排队等候拿号拍照的顾客撞了个满怀，原来队伍太长，已经蜿蜒到店铺的门前。队伍中各年龄层次的顾客都有，很多人还拖家带口在此等候拿号。“我排了20多分钟，拿号也要三个小时以后才能照。”

照相馆工作人员告诉记者，单是昨天一天就有近200个家庭、700人次前来拍照，人数最多的家庭更是一行14人举家来拍。“今天九点钟开门，之前就有顾客在门前等待了。今明是我们最忙的两天，北京人习惯了岁末年初来拍个全家福，喜迎新年嘛。”

记者来到二层，发现这里更加热闹，整个楼层从楼梯处就开始坐满了顾客，上到80岁的老人，下到还未满周岁的孩子。周围墙壁上，也挂满了顾客们所拍的照片，年龄、样貌各不相同，唯一不变的是他们脸上共同的笑容。从青春靓丽到耄耋之年，从个人单照到四世同堂，一张张笑脸被摄影师定格，留住时光，留住幸福。

-婚龄

人民网-瓷婚纪念

美国人的传统婚礼庄重热烈，并不奢华。婚礼仪式在女方家举行，只邀请双方父母、亲戚和最亲密的朋友参加，费用由女方家长支付。参加婚礼的人适当送点礼物，多如炊具或餐具之类的实用物品，花费很少。美国人不讲究礼品的价值，而重视友谊。

由于历史原因，美国被人们称为“民族熔炉”，白人占绝大多数，还有黑人、墨西哥人、波多黎各人、古巴人、阿拉伯人、日本人、菲律宾人、朝鲜人、中国人、印第安人等。美国人来源复杂，婚礼形式迥然各异。

美国人的传统婚礼庄重热烈，并不奢华。婚礼仪式在女方家举行，只邀请双方父母、亲戚和最亲密的朋友参加，费用由女方家长支付。参加婚礼的人适当送点礼物，多如炊具或餐具之类的实用物品，花费很少。美国人不讲究礼品的价值，而重视友谊。

美国男女青年接触的机会很多，自由往来，谈情说爱。男女青年的感情发展到可以结婚的程度，越来越多的未婚夫妇在举行婚礼之前，一道去律师事务所签订一份“婚姻合同”。这份合同的主要内容是有关双方的金钱和财产问题，甚至连婚后生育几个孩子、如何分担子女的抚养费、各自担当哪些家庭事务以及雇用几个佣人等，都作了详细规定。有的合同中甚至对离婚都事先讲好条件，唯恐到时发生矛盾。

举行婚礼前，未婚夫妇邀请平时要好的朋友在一起聚会，朋友们祝贺他们开始新的生活。这种聚会，大多数是主人预备一些饮料和几个菜，朋友们也纷纷自带一些酒和菜来。美国食品丰富多彩，包装精美，携带方便，只要花点钱，便可轻而易举地筹备一桌丰盛的宴席。聚会上，主人与朋友之间无拘无束地吃喝谈笑，吃饱喝足后便一道唱歌跳舞。这种告别单身汉生活的聚会，花钱未几，气氛热烈，显得宾主之间亲密无间。

举行婚礼那一天，新郎新娘在双方亲戚的代表和证婚人陪同下，来到所在地区法院办理结婚登记手续。一名法官向新婚夫妇宣读事先拟好的祝贺辞，新郎新娘各自宣誓。接着，双方证婚人在结婚证书上签字，表明这桩婚姻已取得法律效力并得到双方亲属和社会的承认。最后，新娘和新郎交换结婚戒指，相互将戒指戴在对方的无名指上。

结婚登记仪式结束，新婚夫妇驱车来到女方家，参加新婚宴会。双方家长、亲戚、朋友们在那里迎候。当新婚夫妇出现在婚宴上的时候，新郎一身礼服打扮，新娘的装束可用“有新、有旧、有借、有蓝”几个字来描绘。“新”是指新娘的白色婚礼服装是新做的，意味着新的生活开始;“旧”是指新娘头上披的婚纱是自己母亲用过的，表示永远不会忘记父母特别是母亲的养育之恩;“借”是指新娘手里拿着的手帕是从知心的女朋友那里借来的，预示着自己虽然做了人家的媳妇，但不会忘记当姑娘时的朋友;“蓝”是指新娘身上披的缎带是蓝颜色的，象征着自己是忠诚于爱情的。

婚宴的规格及食品的种类，是根据新郎新娘的文化传统以及新娘家的喜爱和经济条件决定的。大多数美国人的婚宴，简单实惠，不讲究排场。供客人食用的有牛排、火腿、香肠、海鲜、煮得稀烂的蔬菜和切成大段的凉拌蔬菜、面包片、奶酪等。这些食品放在大厅中央的一长桌上。桌子的一端放着一次性使用的杯、盘、刀、叉。客人依次随手拿起一套餐具，在长桌上挑选自己爱吃的食物，三三两两聚在一起边吃边谈，或轮流走到新婚夫妇面前向他们说一些祝福的话，气氛轻松而亲郑州婚礼策划切。大厅的一角，有一张酒桌，上面放着啤酒、葡萄酒、白兰地等各种酒及其他饮料。美国人饮酒注意礼节，喝什么样的酒用什么样的杯子，不可乱了规矩而闹出笑话。客人自己选择一种喜欢的酒类或其他饮料，服务人员添酒时，看你用什么杯子就添什么样的酒。美国人的婚宴上，有两种菜肴一般是不会缺少的，因这两种菜肴普遍受到美国人喜爱。一种是水果或蔬菜色拉，一种是烤乳猪。

宴会中间要进行新婚夫妇切蛋糕的仪式。结婚大蛋糕色彩缤纷，按照传统做法，新娘新郎一起握刀将蛋糕切开，首先相互给对方吃一块蛋糕，随后将蛋糕切成无数小块分给客人们享用。客人们吃完蛋糕，新娘站在大厅中央的一把椅子上，将一束鲜花向那些未婚的姑娘们抛去。据说，谁得到这束花，谁就会成为下一次的新娘。切蛋糕仪式结束，婚宴继续进行。

当宴会持续四个多钟头后，新娘发现客人们的话题不多，谈话的热情减低时，便有意将众人的注意力转移到朋友们送给她和新郎的礼物上来。她取出礼物，逐一打开让客人们观赏，并不时赞美几句，也借此向送礼者表示谢意。顿时，宾客们争相观看礼品，并作一番评论。宴会的气氛又热烈起来。

婚宴结束时，新婚夫妇同客人们告别，客人们纷纷往他们身上撒生米粒，祝愿他们今后儿孙满堂。新婚夫妇在热烈的气氛中驱车离去，婚礼全过程到此结束。

婚礼之后，新婚夫妇到某一地方旅行，度蜜月。当今美国人度蜜月差距很大，主要取决于新婚夫妇的时间、爱好和新郎的经济条件，美国人的习惯是新婚蜜月旅行的费用由男方承担。在美国，可以说时间就是金钱，因此很少见到新婚夫妇真正甜甜蜜蜜地玩一个月的。

1周年：纸婚 | Paper wedding

意思是一张纸印的婚姻关系,比喻最初结合薄如纸，要小心保护。

 

2周年：棉婚 | Cotton wedding

棉婚是美国的婚姻纪念年，它代表着温柔纯洁、自然无添加。可能是因为棉布比较细软、娇嫩，还没有经历太多考验和挫折，但也有很多人愿意把它理解为温柔纯洁、自然无添加般的感情，虽容易磨损褪色，却无比舒适贴心。

 

3周年：皮革婚 | Leather wedding

结婚三周年即为皮革婚，经历了薄如蝉翼般的纸婚，走过了日渐厚重的棉婚，迎来了你们愈发坚韧的皮革婚，度过了婚姻之初的磨合期，你们更加懂得守护婚姻和家庭的意义。

 

4周年：花果婚 | Floral wedding

有人吟咏道“花香四季两情美，果硕千枕百事成”，花果婚象征着两个相爱的人，结合到一起，有花有果、有酸有甜，万物中，花可凋谢，果亦可枯萎。

 

5周年：木婚 | Wood wedding

结婚五周年即为木婚，木已成舟，爱情之树长青。木婚，木已成舟的木，象征着一种从容、淡定、自然、稳当的心境，也代表着一种懂得了爱他（她）、懂他（她）、疼惜他（她）的心灵默契。

6周年：铁婚 |  Iron or Sugar Candy wedding

铁婚是美国的婚姻纪念习俗，之所以称为铁婚是因为两人经历了风风雨雨后，感情变得比以前更加坚实，如铁器一般坚不可摧，彼此之间更懂得珍惜彼此。

 

7周年：铜婚 |  Copper wedding

铜婚也就是人们常常念叨的七年之痒，这七年之中，爱情的光环逐渐淡去，取而代之的是两人相濡以沫的亲情，这期间夫妻两人会经历太多的考验，是生活质量的一个重要的分水岭。

 

8周年：陶婚 |  Pottery wedding 

陶婚就如同在陶艺馆制作土陶器，随着时空的旋转，两双手不停地呵护，呵护着渐已生成的瓶颈。若是不小心，双方没拿捏好，陶器掉落地上，碎了，寓意着婚姻亦是如是，很美，也易碎，需要两个人小心呵护。

 

9周年：柳婚 |  Willow wedding 

人们说结婚第九年是柳婚，就是像垂柳那样，风吹雨打不会折。愿你们的婚姻生活像垂柳那样柔韧，在柴米油盐的风雨中不折不挠的健康成长着。

 

10周年：锡婚 |  Tin wedding

锡婚有着特殊的象征含义，意味着婚姻就像锡器柔韧不易破碎。经过10年相处，婚姻已经有了一定基础，生活也比较适应了，但容易产生婚姻乏味的感觉，这时，就应 该像锡器一样，需要常擦常新，让它重新闪亮夺目。

 

11周年：钢婚 |  Steel wedding

十一年的婚姻生活也就说明着，双方的婚姻就犹如钢铁一样坚不可摧，双方的感情变得越来越密不可分。钢婚也就意味着双方的婚姻感情生活平稳的标志，象征着婚姻像钢一样坚硬不生锈。

 

12周年：链婚 |  Linen wedding

结婚十二周年即为链婚 ，寓意你们的小家庭像铁链一样，心心相扣。

 

13周年：花边婚 |  Lace wedding

结婚的第十三周年称为花边婚。这时候的婚姻里，夫妻两人的关系就像那衣服上的花边，美丽而体帖，多姿多彩，多样化的，所以称之为花边婚。

 

14周年：象牙婚 | Ivory wedding

这个时候的婚姻已剔去了早些时候的脆弱和稚嫩，渐渐泛出了美丽而柔和的洁白光华，如象牙般润泽而珍贵。

 

15周年：水晶婚 | Crystal wedding

水晶婚是说两人相处15年了相互之间很了解，彼此的心向对方敞开，肝胆相照，像水晶一样晶莹透明。

 

20周年：瓷婚 | China wedding

所谓瓷婚中的瓷，并不是我们中国人眼中一贯认为的瓷器一跌就破的概念，在西方，特别是在过去，瓷器是相当珍贵的东西，就是摔碎了还会捡起来把碎片镶在首饰上。所以，瓷婚就像金婚、银婚一样为人们所重视。

 

25周年：银婚 | Silver wedding

银婚象征着你们的婚姻已有恒久价值，是婚后第一个大庆典！人们庆祝得最多的和最隆重的就是"银婚"和"金婚"，一般都要邀请亲朋好友来参加宴会和周年纪念会。

 

30周年：珍珠婚 | Pearls wedding

结婚三十周年即为珍珠婚，像珍珠般浑圆，美丽和珍贵。

 

35周年：珊瑚婚 | Coral wedding

珊瑚的物语是嫣红而宝贵，生色出众，这也象征着这个时候的婚姻，宝贵而令人羡慕。珊瑚婚纪念日适宜赠送的礼物是珠宝和收藏珍品。

 

40周年：红宝石婚 | Ruby wedding

红宝石名贵难得，色泽永恒，正如你们对于彼此的意义。“并肩四十年，雨雨风风，同耕同种，育李培桃同洒汗； 携手万千日，甜甜蜜蜜，共唱共欢，挥毫濡墨共吟诗。” 实属难得。

 

45周年：蓝宝石婚 |Sapphire wedding

蓝宝石象征忠诚、坚贞、慈爱和诚实。45年可谓不短，一路的家庭生活、责任、分享一定充盈着二个人的世界中的每一秒钟，蓝宝石的出现兴许对于已往45年的嘉奖，同时，也充满着对于今后家庭生活道路的憧憬和期待，需要对于家庭的“忠诚”、需要对于长幼的“慈爱”、需要对于感情的“坚贞”、需要对于对方的“诚实”。

 

50周年：金婚 | Golden wedding

人生能有多少个五十年，金婚可以说是两人相扶相持到老了，金婚是结婚后第二大庆典，寓意情如金坚，爱情历久弥新。

 

55周年：翡翠婚 | Emerald wedding

结婚五十五周年即为翡翠婚，如翡翠玉石，人生难求。

 

60周年：钻石婚

结婚60周年，这是人生最为珍贵、最为喜庆的婚姻盛典，夫妻一生中最大的一次结婚典庆。世人常称相亲相爱相守60年的婚姻为钻石婚，钻石是世界上最为珍贵的宝石，用钻石来称谓婚姻，可见这一婚姻的珍贵和难得。钻石恒久远，一颗永流传，婚姻也是如此。

中国传统婚礼是华夏文化的精粹。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

中国的婚礼可分为三个阶段：

婚前礼，即“订婚”

正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思

婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者，礼之本也。”

而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。

元朝时，婚礼会加多议婚一礼。

明朝洪武元年时，定方以朱子家礼为标准制定婚礼。

清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。

三书六礼

三书

三书即聘书、礼书和迎亲书：

聘书 聘书是订婚用的书，于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家。

礼书 礼书是“纳征”(过大礼) 时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。

迎亲书 顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。

六礼

纳采 又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。 《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼�6�4士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。

唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品：

礼品 象征

元纁、羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党

雁 雁则随阳

清酒 清酒降福

白酒 白酒欢之由

粳米 粳米养食

稷米 稷米粢盛

蒲 蒲众多，性柔

苇 苇柔之久

卷柏 卷柏屈卷附生

嘉禾 嘉禾须禄

缕缝衣 长命缕缝衣，延寿胶能合异类

漆 漆内外光好

五色丝 五色丝章采屈伸不穷

合欢玲 合欢玲音声和谐

九子墨 九子墨长生子孙

金钱 金钱和明不止

禄得、香草 禄得香草为吉祥

凤凰 凤凰雌雄伉合

舍利兽 舍利兽廉而谦

鸳鸯 鸳鸯飞止须四鸣相和

受福兽 受福兽体恭而心慈

鱼 鱼处渊无射

鹿 鹿者禄也

乌 鸟知反哺，孝于夫母

九子妇 九子妇有四得

阳燧 阳燧成名安身

又丹 又丹为王色之荣，青为色首，东方始

问名 问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。

纳吉 纳吉，即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。

纳征 纳征，即过大礼；“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人) 约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。

请期 请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。

亲迎 亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男逐。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。

换庚谱，就是男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。

男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。

“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。以下就是男女家只方的礼品：

男家礼品

以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意，依照各地风俗不同，礼品的种类会有差异。

聘金：这表示著男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。

聘饼：一担 (五十公斤)

海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。 每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。

三牲：两对鸡，两雄两雌 (如父母不全， 这则一对已足够)；猪肉三至五斤起双飞 (喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。

鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥(声)气；也表示有头有尾年年有余。

椰子：两对 (父母不全可用一对)，即有爷 (椰) 有子的意思。

酒：四支，表示爱情浓郁。

四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。

生果：即生生猛猛的意思

四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。

茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。

帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红头绳、利市、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联

香炮镯金：香 (无骨透脚青)，炮 (大鞭炮和大火炮)，镯 (龙凤成对喜镯)。

斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。

女家礼品

男家礼物的一半或若干 茶叶

生果

莲藕、芋头、石榴 (各一对)

贺维巾

长裤：意即长命富贵

鞋 (一对)：意即同偕 (鞋) 到老

扁柏、姜、茶煎堆、松糕

回聘金

槟榔 (受一个，余数则全回给男家)：意即一郎到尾

安床

在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位置。位置要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住置亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。

然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。

安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。

嫁妆

嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：

蝴蝶双飞：剪刀

甜甜蜜蜜：片糖

花开富贵：花瓶

丰衣足食：七十二套衣服

哭嫁

据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”

哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。

而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。

此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

上头

古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚与婚礼有着千丝万缕的关系。

许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。

“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。

“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”(俗称“好命佬”及“好命婆”)，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。

此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。

“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面说：

一梳梳到尾， 二梳梳到白发齐眉， 三梳梳到儿孙满地， 四梳梳到四条银笋尽标齐

盖头

新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。

对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

迎亲

古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。

抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。

如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”究竟为何会这样呢，遇到出殡的队伍会是财宝吗？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

拜堂

“拜堂”，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。

“拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。

“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：

“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”

其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。

出门

出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。

在出门的时候，，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。

现在的新娘出门时，由伴娘 (陪伴新娘过门至男家，而且必须是是未婚的) 撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

过门

过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。

传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。

然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

三朝回门

三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。

归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。

所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。

现代婚礼回门时，男家需要预备： 烧猪一只 (以示新娘的贞洁)

西饼两盒

酒一对

竹蔗两支 (步步高升)

鸡一对

生菜 (风生水起)

生果两篮

荵 (松松动动)

伊面两盒

鸡仔灯笼金

猪肚及猪肉各两斤

汉族婚礼的两种典型风貌

虽然婚礼仪程的结构保持稳定，但就婚礼的风貌演变来看，变化还是相当明显的，故此，本文将按照两种风格将它们分类区别：

‘蓝本型’的周礼婚制——庄重典雅

主条目：士昏礼

周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。

那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是像征著天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰著思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。

　　台湾现在是一夫一妻。你们老总那是历史遗留问题。

　　参考文章：

　　大陆和台湾的婚姻立法对结婚实质要件的规定，可分为积极的条件和消极的条件两种。前者是结婚必须具备的条件，包括当事人合意和达到法定婚龄；后者为禁止的条件，是对男女双方结婚的限制，如已有配偶者、男女双方为近亲属。有关两岸结婚实质要件的规定，详述如下：

　　①须达到法定婚龄。大陆婚姻法第5条规定：“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。”《民法通则》规定年满18周岁为成年人，具有完全民事行为能力。可见，法定婚龄高于成年年龄，因此大陆法律禁止未成年人结婚。台湾关于法定婚龄的规定较大陆低。台湾民法第980条则规定：“男未满十八周岁，女未满十六周岁者，不得结婚。”由于台湾民法规定20周岁为成年，法定婚龄低于成年年龄，因此就会出现未成年人结婚的现象。

　　②须男女双方自愿。男女双方自愿缔结婚姻是近代婚姻制度的基础，是婚姻自由原则的必然要求。大陆婚姻法第4条明确规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不允许任何一方加以强迫或任何第三者加以干涉。”与大陆有所不同，台湾民法上无明文规定须男女双方自愿这一要件，一般认为结婚是一种身份契约行为，须男女双方有结婚的合意，这种合意应由本人为之，不得代理，父母不得包办代替，此其一。其二，如前所述，在台湾存在着达到法定婚龄的未成年人结婚的现象，对于未成年人的婚姻，台湾民法认为，仍须男女双方有结婚的合意，但须其法定代理人的同意。

　　③须非重婚。大陆与台湾的婚姻制度以一夫一妻为原则，禁止重婚。

　　④须非近亲属。关于禁止结婚的近亲属范围，大陆婚姻法只规定直系血亲（解释上包括拟制血亲）和三代以内的旁系血亲（即同祖父母的堂兄弟姐妹，同祖父母、外祖父母的表兄弟姐妹）禁止结婚。但台湾民法规定的要广得多，它不仅包括直系血亲和同祖父母、外祖父母的表兄弟姐妹，而且包括：直系姻亲，如岳母与女婿、公公与媳妇、继父母与继子女；五亲等以内、辈份不同的旁系姻亲。直系姻亲和旁系姻亲结婚的限制，即使在姻亲关系消灭后，仍适用；除六亲等和八亲等的表兄弟姐妹外，八亲等以内的旁系血亲，不论辈份相同或不相同，都不能结婚；因收养而形成的直系血亲及直系姻亲，即使在收养关系终止后，仍不能结婚。

　　⑤禁止结婚的疾病。大陆婚姻法第6条规定：“患麻疯病未经治愈或患其他医学上认为不应当结婚的疾病”的人禁止结婚。大陆规定上述疾病患者尚未治愈的禁止结婚主要是基于优生的考虑。与大陆不同，在台湾法律上，精神病等恶疾只是配偶一方提出离婚的法定理由，而不是禁止结婚的条件。

　　⑥此外，台湾民法还规定，监护人在监护关系存续其间，除非经被监护人的父母同意，不得与被监护人结婚；夫妻一方与人通奸，经法院判决离婚或受刑罚处罚的，不得与相奸者结婚；女子在离婚或丧偶致婚姻关系消灭后未超过六个月的，不得再行结婚，以免造成血统混乱，但自婚姻关系消灭后六个月内已分娩的，不在此限。

一周年：纸婚 二周年：棉婚

三周年：皮婚、皮革婚 四周年：毅婚、花果婚

五周年：木婚 六周年：铁婚、糖婚

七周年：铜婚、毛婚 八周年：陶器婚、铜婚

九周年：柳婚、陶婚 十周年：锡婚

十一周年：钢婚 十二周年：绕仁婚、丝婚

十三周年：花边婚 十四周年：象牙婚

十五周年：水晶婚 二十周年：搪瓷婚、磁婚

二十五周年：银婚 三十周年：珠婚、珍珠婚

三十五周年：珊瑚婚 四十周年：红宝石婚

四十五周年：蓝宝石婚、青玉婚 五十周年：金婚

五十五周年：翡翠婚 六十周年：钻石婚、金钢钻婚

七十周年：白金婚 七十五周年：钻石婚

血液稠度大，流动性慢后身体会出现异常症状。由于身体健康，血液循环系统良好，关键人体器官和身体机构有足够的血液供应，活动可以维持。

众所周知，许多人的生活方式很差，比如高热量的食物和饮食。长时间不需要锻炼。过度吸烟和饮酒会提高血液粘度，过高的血脂会危害身心健康。危害后，部分地区缺血、氧气不足、病情不佳。因此，我们需要掌握高脂血症的数据信号，并立即减少疾病的症状。

1四肢经常麻木

血脂升高对身心健康有害。许多人在受到伤害后会感到四肢麻木。保持健康，良好的血液循环系统，立即给手所需的血液，放松手和脚。众所周知，有些人血脂过高，不能主动操作。他们长期处于血液粘度状态，四肢尾部缺血，容易引起不适。可以看出，身体不能保持放松，但经常麻木。除了掌握是否部分挤压，检查血压值、血糖值等指标值是否正常外，还应根据身体状况确定血脂是否过高。如果危害高脂血症，我们必须积极减少血脂，保持健康。

2视力下降

为了保持健康，血液不容易变厚。众所周知，许多人的血脂过高，危害后很容易模糊。有些人没有近视。老花眼看东西模糊，但血脂过高。在长期高脂血症的直接影响下，血液稠度大，流动性慢，无法立即将血液送到眼睛周围的毛细血管和神经系统。为了更好地充分利用眼睛的作用，你需要平稳地操纵血脂。如果出现这些不适，你应该通过减少血脂来保持健康，否则上眼睑会出现**肿瘤。

3头痛头晕

这些经常头痛和头晕的人很可能会生病。保持健康，各指数稳定，可避免血脂上升，危害身心健康。在所有正常的血脂情况下，立即获得头顶所需的血液和营养物质，以保持头顶放松。

众所周知，高脂血症会危及人脑所有正常的血液供应。缺血和氧气不足后，人脑很容易头晕和疼痛。如果发生此类不良疾病，应立即定期检查指标值是否异常。如果是高脂血症引起的，必须安全用药，纠正不良生活方式，操纵血脂，减少不良身体疾病。一般来说，高脂血症的身心健康是有害的。上述不良疾病与高脂血症有关。如果要积极操纵血脂，调整饮食搭配，安全用药。适度锻炼是合理的。