美索不达米亚神话是什么？

你好，美索不达米亚神话可以在《埃努玛·埃立什》和《咏吉尔伽美什》中看到。

美索不达米亚神话是世界上最古老的神话。

　　公元前 30～前7世纪间先后流行于古代美索不达米亚（大部分在今伊拉克共和国境内）地区的苏美尔宗教、巴比伦宗教和亚述宗教之总称。属多神教，为具备最早文献记录的古代宗教之一。苏美尔宗教是美索不达米亚宗教最早的范本,其诸神谱系、崇拜仪式和经典文献,在公元前18世纪以后，被阿卡得人的巴比伦宗教有改变地加以继承，后又于公元前12世纪起为亚述人所沿袭。有动物崇拜的遗迹，神灵逐渐拟人化，多为半兽半人的形象。约公元前20世纪，宗教思想已经形成。诸神发展为各种类型：有无所不能而又遥不可及的高位神，如苍天神安努、地神恩利勒、水神伊亚；有在自然现象中具有神秘力量的众神，如月神欣、太阳神夏马什、农业和春天之神杜木兹。在南方,重要神祇起初多为城邦诸神;在北方则是在宇宙间起作用的自然诸神。巴比伦众多的神话和传说主要见于《巴比伦史诗》。巴比伦人认为诸神安静平和，均有秩序地住在庙宇中。他们将巴比伦的守护神马尔杜克升为诸神之首。好战的亚述人则认为诸神是反复无常、令人生畏的，主神是战神阿舒尔，在亚述帝国全盛期（前8世纪），它取代了马尔杜克的地位,被尊为创造世界和人类之神。美索不达米亚宗教认为神是超在的，也是内在的，诸神在庙中受到祭司的侍侯和人们的效忠，以及垂听人们的祈求，都反映了他们在天上的样式。有专职祭司和宏大的庙宇。主要崇拜内容为献祭食物和衣服等;颂赞歌由宫廷乐师奉诸神之名而唱;祈祷由祭司担任。宗教活动不仅限于崇拜仪式，还包括许多驱邪的法术以及观兆、占卜等。对于灵魂的终局则抱悲观态度，认为死后没有审判，也没有天堂可盼，灵魂永远住在往而不返的阴间。美索不达米亚宗教和神话对于《圣经》特别是《旧约》有着明显的影响。

巴比伦诸神 　　

　　安努（Anu）

　　苏美尔宗教的苍天神，阿卡德文作阿努姆（Anum）。为美索不达米亚众神之首。虽然形象模糊不清，但其首要地位始终为各朝代所共同承认，并被书入《汉谟拉比法典》。配偶为女神安图姆（Antum）。

　　恩利勒（Enlil）

　　意为“呼吸之主”或“精神”。苏美尔宗教中第二大神。被认为是世界的神圣主宰。在经书中被描绘为一个可畏的神，是降洪水淹没大地者。崇拜中心在尼普尔城（Nippur，位于巴比伦城东南）。在《巴比伦史诗》中为马杜克所取代。

　　贝勒（Bel）

　　美索不达米亚宗教帕勒米拉（Palmyra，在今叙利亚大马士革东北）的主神。其名源出于阿卡德语，原意为“主”，本为恩利勒的称号，后亦为马杜克和阿舒尔所取得。帕勒米拉的贝勒神庙以丰富的宗教雕塑著称。

　　马杜克（Marduk）

　　巴比伦城的守护神。在苏美尔宗教诸神中原无崇高地位。巴比伦在政治上崛起以后，被推崇而成为诸神之首。《巴比伦史诗》描绘为伊亚神之子；谓诸神承认他为主，并在巴比伦为他建造巨大的神庙。还说他在女神阿如孺（Aruru）的协助下，用他所杀死之原始怪物提阿马特的躯体创造了世界和人类。

　　阿舒尔（Ashur）

　　亚述宗教的主神和战神。原为亚述的部族神和亚述城市阿舒尔的地方城。前18世纪后逐渐等同于苏美尔宗教的恩利勒神。亚述国王萨尔贡二世时，又将其等同于安莎尔。萨尔贡的继位者为同巴比伦争夺民众影响，又将从巴比伦主神马杜克创世神话和巴比伦新春节，都归于阿舒尔名下。又被认为亚述帝国的象征性统治者和亚述军队的保护者，甚至有亚述王向他呈交书面战报的仪式。

　　阿达德（Adad）

　　巴比伦和亚述的风暴之神。在苏美尔被称为伊西库尔（Ishkur）。雷鸣是其声音，闪电是其武器。人们虽然惧怕他的毁灭力量，但也爱戴他，因他降雨并带来丰收。在《吉加美士史诗》中，他在恩利勒命令下具体指挥降洪水淹没大地。

　　欣（Sin）

　　又称南纳（Nanna），意为“苍天之人”。美索不达米亚的月神。形象为一位尊贵的长须老人，头戴新月冠冕。也被认为是“司月份之神”，并在夜间维持秩序。在美索不达米亚众神中是太阳神夏马西和女神伊西塔之父。主要崇拜中心为苏美尔城市乌尔（Ur），另一中心为哈兰（Harran）。

　　伊西塔（Ishtar）

　　美索不达米亚的重要女神。在苏美尔又称英妮娜（Innina）。被认为是月神欣的女儿，太阳神夏马西的妹妹及农业和春天之神杜木茨的情侣。具有双重性格，一是战神，一是爱情和丰收之神。又具医疗之神的性质。主要崇拜中心厄里克（Erech）由神娼侍奉。后来的许多中东女神皆以她为原型。

　　夏马西（Shamash）

　　美索不达米亚的闪族太阳神。常与苏美尔太阳神乌杜（Utu）相等同。其神庙称作埃巴巴尔（Ebabar），表象为日环从东方两座大山间升起。在众神行进行列中的形象为骑马者（在伊斯兰教产生前的闪族中，马为太阳的象征）。被视作“正义”的推行者。苏美尔人视其为战神，阿卡德人（即巴比伦人）更认为他是天地间一切黑暗的战胜者；对于世人来说，他是光明和生命的赐予者、心灵的检查者和法律与正义的根源。与其父欣、其妹伊西塔结为三联神；配偶为阿亚（Aia）。

　　杜木茨（Dumuzi）

　　又名坦木茨（Tammuz）。苏美尔的农业和春天之神。神话说他是伊西塔的情侣。并说，四季的转换是由于他每年仲夏被杀，伊西塔降入冥界去救他，此后大地一切生机停息，第二年春天伊西塔把他从冥界救出，大地又恢复生机。在美索不达米亚占有重要的地位，同伊西塔一起在医疗仪式中受到崇拜（他象征病人，伊西塔象征医生）。但由于美索不达米亚宗教对灵魂终局的悲观论点，他不是死而复活的救世主。

　　内尔格勒（Nergal）

　　意为“巨大居所的力量”。美索不达米亚的冥界之神。虽外貌可怕，令人恐怖，但非魔鬼，而是美索不达米亚的宇宙4大主宰之一。原崇拜中心在巴比伦附近的库图（Kutu）。

　　阿拉图姆（Allatum）

　　阿卡德语的拉丁文对音。美索不达米亚的冥界女神。又称“伊尔-卡勒-拉”（Ir-Kal-al），即人格化的冥界。又被尊称为“厄里西-基-加勒”（Eresh-ki-gal），意为“大地夫人”。

　　库尔努吉阿（Kur-nu-gi-a）

　　美索不达米亚宗教中苏美尔文“冥界”的名称。意为“永不回返之地”；相应的阿卡德文名称为“基-加勒”，或“基加鲁”（Kigallu），意为“大地”。又称“埃尔塞特”（Erset latari）。有时又将其人格化，称作“大地夫人”而与阿拉图姆相等同。

　　伊亚（Ea）

　　原名“恩奇”（Enki）。美索不达米亚的众水之神。在美索不达米亚众神中列第三。马杜克之父。源出于苏美尔宗教。是创造之神，但非宇宙的创造者，只是人类和文化的创造者，也是智慧和法术之神。在《巴比伦史诗》所传神话中，他曾向乌塔-纳匹西丁姆（Uta-Napishtim）提出关于洪水将至的忠告。崇拜中心在厄里杜（Eridu）。

　　伊坦纳（Etana）

　　苏美尔帝王年表所列奇西（Kish）地方的王。巴比伦宗教和亚述宗教的文献传说，记载了他骑鹰升天的神话故事，说他想寻找一种“生育草”来建立一个王朝。

　　阿达帕（Adapa）

　　古代美索不达米亚厄里杜城的传奇英雄。据古代文献残片所载神话故事，因折断南风的翅膀而被天神安努传召受审。其守护神伊亚告诫他勿接受任何饮料和食品，因该饮食将决定其命运。安努宽恕了他，并赐以“生命粮”和“生命水”，他拒绝领受，因而失去了永生。

　　阿卜苏（Apsu）

　　《巴比伦史诗》中的原始甜水之渊及其人格化形式。与提阿马特（原始大海）相结合而生出美索不达米亚诸神。后为伊亚神所杀。传说伊亚的神庙即建造在其尸体之上。

　　提阿马特（Ti'amat）

　　《巴比伦史诗》中的原始大海及其人格化形式。形象为龙或妖怪。后为马杜克所杀，躯体被马杜克用以造出世界和人类。

　　安莎尔（Anshar）、吉莎尔（Kishar）

　　美索不达米亚创始神话中，安莎尔为“天崖”，与“地极”吉莎尔为孪生兄妹。安莎尔为原始男性，吉莎尔为原始女性，两者互相交接于地平线上；是阿卜苏和提阿马特的子女，或其孪生子女拉赫姆（Lahmu）和拉哈姆（Lahamu）配为夫妇而生的子女。两人又是安努的父母。[拉哈姆与圣经中的拉哈伯（Rahab）有互相影响？]

　　吉尔伽美什（Gilgamesh）

　　美索不达米亚神话史诗中的传奇英雄。首见于苏美尔石刻印章。据苏美尔帝王年表载，他统治苏美尔约900年。是《吉尔伽美什史诗》中的主角，女神宁孙之子，被描写为三分之二为神三分之一为人，但非永生不死。

　　恩奇都（Enkidu）

　　美索不达米亚神话史诗中的人物。安努神为节制吉尔伽美什的残暴统治，造出恩奇都伴随吉尔伽美什。原为与野兽相匹配的野人；后同神灵交媾并始得开化并遇吉尔伽美什，成为其朋友和仆从。女神伊西塔欲与吉加美士结婚，遭拒绝，乃遣一神牛拟触死之，恩奇都击杀神牛以救，神怒。恩奇都梦见安努、伊亚、夏马西诸神皆认为他应死，乃病，又梦见一尘土所造房屋候其往居，不久即死去。

　　俄安内（Oannes）

　　巴比伦神话中的半人半鱼的可怕怪物。传在洪荒时代，他将文明和各种技艺传授给巴比伦人。载于巴比伦祭司贝若苏所写的《巴比伦-迦勒底史》。

　　贝若苏（Berosus/Berossus）

　　马杜克神的祭司。公元前2世纪（或前3世纪中期）用希腊文编写《巴比伦-迦勒底史》，记有巴比伦关于创世和洪水的神话。原书共3卷，已佚，仅于约瑟福斯和尤西比乌的史书中保存片段。后世发现，一些署其名的著作多系伪托。

　　苏美尔-阿卡德神谱

　　阿努恩纳奇：天地冥界诸神的总称

　　伊吉吉：天神的总称

　　天神：安（苏美尔名。阿卡德名阿努）；天后：安图姆

　　世界之主：恩利尔；恩利尔之妻：宁利尔

　　深渊之主：伊亚（阿卡德名。苏美尔名恩奇）；母神：宁图（又称宁胡尔萨格）

　　冥王：奈加尔、艾蕾希齐加尔（意为“大地夫人”。又名伊尔卡路拉，意为冥界）

　　大女神：伊南娜，阿卡德名伊西塔。《吉尔伽美什史诗》中是安神之女，但通常被看作是月神之女。

　　月神：南纳（阿卡德名辛）；妻：宁加尔

　　神殿侍卫：兹，鸟精。偷盗恩利尔的天命牌并妄图自立，但最后被恩利尔之子尼奴尔塔击败。

　　雷、雨之主：阿达德，在迦南和叙利亚又称巴力-哈达德。

　　太阳神：苏美尔名乌图，阿卡德名夏马西。是月神之子，伊南娜之兄。

　　军神：尼奴尔塔，“众神的典礼官”，恩利尔的长子。

　　霍乱和战争之神：伊鲁拉

　　丰饶之神：苏美尔名杜牧济，阿卡德名坦木茨。原为苏美尔的牧神，在阿卡德时期转变为农业之神。

　　舍拉：温玛城主神，伊南娜之子。

　　最高的智者：阿特拉·哈西斯，即旧约中的诺亚。在洪水灭世之后幸存并被赋予永生和神格。

　　母神：阿鲁鲁

　　尼沙巴：农业和学术女神

　　苏姆坎：家畜之神

　　乌鲁克守护神：宁孙、卢加尔班达

　　命运女神：玛木梅瑙姆

　　预告暴风雨的使者：舒尔拉特、哈尼什

　　恩奴基：众神的保安官（相当于中央办公厅主任）

　　纳姆塔：命运、死亡与疾病之神

　　费瓦：疾病之神

　　拉木伽：木工诸神，苏美尔神话中，诸神杀死了两名拉木伽，并用他们的遗体造了人类。

　　最初的男女：安乌雷加尔拉、安奈加尔拉，苏美尔神话中的初人。

　　恩利尔的父母：恩乌尔、尼恩乌尔

　　五谷之神：埃吉奴、阿什南

　　尼恩吉什：拉加什主神

　　光之神：乌古

　　帕比尔沙格：拉拉克城主神

　　苏德：什尔帕克城主神

　　农神：恩奇木杜，苏美尔神话中有他与杜牧济争夺伊南娜的传说，民间将之进行加工，被认为是世界上最早的戏剧。

　　宁什布尔：伊南娜的女侍

　　涅蒂：冥府守门人

　　加拉图卢、库尔加拉：伊亚所造的精灵

　　加尔拉：冥府的一群精灵

　　拉塔拉克：伊南娜的侍从

　　格什廷安娜：坦木茨的姐姐，和弟弟每半年轮流去冥府接受死亡

　　宁玛芙：克什城母神

　　宁伊新娜：伊新城的诸女神

　　宁阿什提：拉拉克城女神

　　乌沙哈拉：温玛女神

　　拉加什城诸神：苞、阿布巴巴、拉玛苏、加图姆多格、宁古拉、杜木吉阿布兹、宁玛尔

　　暴风雨之神：钦加尔乌达

　　火神：吉比尔

　　努斯克：恩利尔的宰相

　　卡卢卡卢：努斯克的卫士

　　产育女神：贝雷特·伊利、宁图、阿鲁鲁、伊南娜、玛米

　　卢卢：原初的人

　　维·伊拉：《阿特拉·哈西斯》中记载，众神将具有人格的神维·伊拉杀掉，然后用他的肉和血造了人。

　　帕西图：鬼神

　　拉哈木：水怪

　　芬巴巴：衫树精

　　帕普苏卡尔：月神之子，大神的侍从

　　阿苏什纳密尔：伊亚所造的宦官

　　伊拉布拉特：安神的大臣

　　吉兹济达：天界的守门神

　　宁卡拉克：治病女神

　　达甘：阿卡德时期的亚述主神</CC>

女人之美，不在身姿与面容，而是“不嫌夫君穷”！男人之伟，不在财富与权谋，而是“不厌糟糠丑”！时光荏苒，当美貌不再，当财富尽散，你们还是否相爱？相守一生，靠的不是坚持，不是忍耐，是心甘情愿的与你相伴！穷困落魄时“妻不嫌夫贫”最珍贵，春风得意时“夫却嫌妻丑”最无情！日子好了，事业顺了，尾巴翘了，抛糟糠，娶小妾，这是部分男人淋漓尽致的贱，肆无忌惮的作，当玩腻了，不行了，落寞了，想回家，却回不了头了！

时光短暂，真情可贵，别泄了兽性，没了人性！那男人好色毁的是女人，女人好色毁的却是自己！男人好色最多落个散尽家财，女人一旦好起色来，一辈子都得搭进去！现在的一些女人实在太可怕，见到帅哥，移不开眼，迈不动腿，分不清是非，辨不明情理！被嫌弃，没关系，被欺骗，我愿意，怎一个贱字了得！记住，偶尔犯贱是本能，持续犯贱是真贱！

历来善良的女人管住男人的胃，功利的女人管住男人的钱，愚蠢的女人管住男人的人，聪明的女人管住自己的尊严！女人能给予男人最温暖的两个字是“我懂”，男人能给予女人最温暖的两个字是“我在”。感情中，男人渴望理解、女人需要陪伴。男人最需要的理想爱情，是“失意时”有“我懂你”。

女人能想象的最好未来，是“每一天”都“在一起”。现实中案例却是男人会说＂我永远不会离开你。＂但往往先转身的是他们。女人总说＂我才不会爱你一辈子！＂却常常是她们为爱情执着了一辈子。男人其实很少对女人说狠话，但他会用行动告诉你他的态度。女人惯常对男人说狠话，但嘴硬心软的都是她。感情中，征服女人的心容易，征服女人的嘴好难。

爱情这种东西太经不起两种东西的考验了，一个是时间，另一个是纯度。你可以相信爱情，但请一定不要指望爱情。如果说男人身上还有一种东西可以让女人靠得住的话，那就只有男人的人品。男人的人品决定了他的忠诚度，决定了他所拥有金钱地位在你面前的属性，决定了你婚姻幸福的基数。

我认为爱人之间，需要的是一种被肯定。肯定彼此的价值，是安全感最重要的来源。女人要呵护，男人要尊重，归根结底，源自他们需要在彼此世界里占据独一无二的位置。要不到，便会闹。——原谅那些对你各种任性、歇斯底里的人，TA只是不确定在你的世界里自己是不是真的重要。

我经常跟身边的人说：“男人不要觉得有很多备胎多光荣，因为只有破车才需要备胎。女人也不要觉得有很多追求者多骄傲，因为只有廉价货才被哄抢！"所以无论男女，做一个限量版的自己最重要！男人不是一种性别，而是一种责任。照顾不了家人，承担不了家庭重责，不能对爱人负责，就算把他生成男子身，却也不是个堂堂正正的男人。男人的承担是什么？不是斤斤计较，而是包容。不是蛮横无理，而是照顾。不是空口许诺，而是做到。能让身边人平安幸福的，才是男人。

我记得陈道明的一句很经典的话：当你放下面子对老婆好的的时候，说明你已经成为一个真正的男人了。当你给足老婆面子的时候，说明你已经成功了。当你老婆什么时候都会给你面子的时候，说明你已经是人物了。当你还停留在那里自私、耍横，啥也给不了老婆，只知道以自我为中心的时候，说明你这辈子也就这样了。

衷心的希望女孩别觉得开豪车去西餐厅的男人高档，花钱能买到的档次都不值钱。男人的涵养和学问，才是千金难易。男人也别觉得浓妆性感的姑娘才漂亮，捯饬出来的漂亮很廉价。女人最贵重的，是心底的善良和对爱的坚持。外在的浮夸，都比不过内在的优秀。因为过日子，是内心戏。其实中国某些女人，从她母亲开始就是对她人生观价值观重塑失败的。

我发现我周围大凡对家庭很忠贞的男人背后都有一个强有力量的老婆，他们足够让自己和全家以及孩子过更舒服的生活。这些女人让男人变得更温柔，变得对家庭对生活品质更有认同感。所以当你抱怨你老公不好，不牛逼的时候，首先你也得很牛逼，你才有资格去抱怨，不然你连埋怨的资本都没有。这个时代本来就没有适合婚姻的沃土和温床,男女都是凑合着结婚过日子,即使凑合女人也千万别打折清仓,也千万别因为年龄家人催促,随便找个男人结婚生子!婚姻不是那么好玩的!

很多女人结婚没几年就变得不像个女人,像个女侦探和神经病了!女人选不好男人,婚后就是灾难!这社会渣男随处可见,必须小心翼翼。为何男女都要努力奋斗，努力提升自己的高度，只有这样你未来的子女才会更有高度，更能独立自主的做自己！我们努力奋斗的目的，不仅仅是给自己的后代一个好的生活环境，更重要的是好环境能够让我们变得更好！大家都想过好日子，好日子不是攀个男人就能过的，经济不景气倒闭的企业家也希望找富婆

我希望年轻的姑娘去寻找自己所爱的与爱自己的人结婚，希望所有女人都是因为爱哪个男人的本身而结婚，而不是因为爱一个男人的附加值而结婚！希望爱情在女人心中占最高无上的位置！金钱房子车子事业都可以去赚，但女人挑选男人一定是相爱，这是核心本能基础要求！不爱的婚姻最终离婚死亡。谁都不是傻子ok！

总结一下已婚男人骗炮常用语：1“我以为这辈子就这样了，直到我遇见你。”2“我跟她之间没什么感情，我很痛苦。”3“无论我跟谁结婚，你在我心中的地位是不可取代的。”4“你能再相信我一次吗？给我点时间。”5“爱一个人难道有错吗？”6“我的婚姻是个错误。认识你之后，我不想一错再错。”

不管你跟谁在一起,千万别图人什么,你图到最后的东西,不仅没得到,反而让你失去更多!你若不是真心喜欢一个人,不是真心想跟某人结婚,你是看人家条件而委屈自己,你以为你会过上好日子,你将用一生的代价去弥补你的贪婪!不要以为你跟男人生娃他们就养你一辈子,孩子是你自己想要的!看条件结婚注定输。

两件事情女人必须懂。一：决定你穿什么衣裳的不是你的钱包，而是你的身材；决定你的脾气的不是你的性格，而是你的位置；决定你的品位的不是你的学历，而是你的阅历。二：不必相信男人真诚时的诺言，却不可不相信男人玩笑时的谎言；女人一生当中总要背叛一次自己的朋友，自私在爱情事故中并不是缺点。没有任何一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人可以素面朝天赢得男人的欣赏，更没有任何一个女人能不加修饰就能与岁月抗衡，聪明的女人总是懂得内外兼修，没有自然美，只有美得自然。美不完全是为了取悦别人，其实更是尊重自己，因为你比你想象的更为重要。

我还是觉得最受欢迎的女人往往是外表小女人，内心大爷们，既有柔弱到人人想保护的外表，又有豪迈直爽令人愉悦的性格。而这世界上最受欢迎的男人往往是外表糙爷们，内心却细腻温柔，他们既有强有力的臂膀，又有体贴入微的心房。女人可以柔软，但内心要独立坚强。男人可以豪迈，但灵魂应细腻动人。那请问谁值得嫁，谁值得娶，哪能说清楚。

爱情这事本没标准，纯粹就看你高兴与否。婚姻虽也讲条件，可到头来依然敌不过我愿意三字。所以说，这不是谁适合的问题，而是你愿不愿意的问题。你愿意，穷小子也可以。你不愿意，天王老子也滚一边。爱不是抉择，而是一种内心的坚定。我觉得婚姻最大的悲哀是顺其自然，婚姻最大的失败是忽略，婚姻最大的伤害是指责抱怨，婚姻最大的过失是对比，婚姻最大的困扰是如前爱一辈子，婚姻最大的希望是幸福，婚姻最大的勇气是婚外情回归，婚姻最大的资源是安全感信任正向解读。

我认为一个好看的女人不一定是有姿色的女人，一个有姿色的女人一定是一个比好看更多一点内涵的人。这句话挺绕的，意思是姿色和气质一样，代表了一个女人的风格，从她举手投足间，从谈吐和思想表达中，你会发现她是有姿色的。姿色也不等于骚，骚在我概念里多少有点风尘味的，姿色就是她身上有那么一小点气息让你的心里痒痒的。你从来没有遇见过，所以她是万里挑一的，她是难得一见的，所以我们必须要抓住她！

越牛逼的男人越现实，所以他们比任何男人都擅长给那些灵魂进步的姑娘做人生规划，他们开始明白，喜欢一个人其实是一个作品，不取决于你是否和她发生了床上关系，而是取决于她在认识你之后，整个人生视角的开眼、思维格局的提升以及心胸的开阔。对于真正牛逼的男人而言，他们知道每一次相遇都来之不易，用珍爱去对待对方，一时一刻亦柔情，一分一秒均贴心，是一种考虑周到的方式。

我常说任何的爱情都比不上灵魂上的进步更重要，所以其实那些婚姻关系里的男女最害怕的关系是：“自己的另一半遇到真正意义上在人生价值/艺术创作层面互补的人。”这样的情感特别凶残，原谅我用了这个词，在你认识她之前，你觉得你活得还不错，而在你认识她之后，你发现你失去的那一半一直寻觅的活着的价值原来完全在她身上，这才是宇宙毁灭的节奏，爱情是一场灾难。比如：玛丽娜·阿布拉莫维奇和乌雷、三毛和荷西、约翰列侬的小野洋子，那就不仅仅是爱了，是两个灵魂的交融；

男女关系上永远是赛跑，无论是让灵魂跟上脚步，还是让双方灵魂携手向前，在这个感官完全开放，全球物质同步进化的时代，婚姻关系和恋爱关系一样，变得无比脆弱，不堪一击。所以，真正爱对方彼此的人，一定要努力让自己蜕变。如果你的男人足够牛逼，那你也必须足够努力，这样才能让他在走遍世界后依然回到你身边，亲吻你的额头，告诉你，宝贝，你是我一生中的所谓伟大与荣耀。

娶太太，一定要受过高等教育的。受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。做父亲的，断不能不出外干事，断不能常住在家中，家庭教育最重要的便是母亲。

25岁的伦纳德伯恩斯坦花了一上午的时间，为他认为不应该发生的事情做准备。那是1943年11月14日，伯恩斯坦接到电话，通知他当晚去卡内基音乐厅为生病的著名指挥家布鲁诺·沃尔特（Bruno Walter）演出。伯恩斯坦当时是纽约爱乐乐团的助理指挥，他赶去拜访这位著名的指挥。沃尔特裹着毯子，两人回顾了音乐乐谱。

当晚晚晚些时候，伯恩斯坦的表演获得了热烈的掌声，尽管观众最初感到失望的是，不知道将要塑造一代古典音乐的人刚刚登场。伯恩斯坦在节目结束后对《 》说：“这场演出是一个巨大的、幸运的三部曲，在广播电台全国播出，登上了《 》的头版头条，伯恩斯坦的父母碰巧也在镇上观看了演出。”。“然后我对自己出人意料的处子秀感到非常兴奋，我可以补充一点，也不害怕。”到那个赛季结束时，伯恩斯坦将再指挥10次，在他生命的最后，指挥数千次。

这位已故的美国装腔作势者、指挥家、教育家、钢琴家和人道主义者将在今年8月25日满100岁。史密森国家肖像画廊在卡内基音乐厅的排练中展示了著名指挥家的肖像，加入了大约3000场纪念伯恩斯坦的庆祝活动。《决定性时刻》一书的作者、法国著名摄影师亨利·卡蒂埃·布列松于1960年拍摄的这张照片，伯恩斯坦的手臂像在飞行一样旋转，这是他自己的风格。

“我最感兴趣的是卡蒂埃·布列松在这一幕后时刻为我们提供了一个远离观众敏锐目光的通道，肖像画廊摄影副馆长莱斯利乌雷尼亚说。“虽然伯恩斯坦会注意到卡地亚·布列松的相机，但这是大师与爱乐乐团合作完美演出的更亲密时刻。”

卡地亚·布列松捕捉到了伯恩斯坦的精神和超越生活的个性。他用全身的力气指挥管弦乐队，汗珠从脸上滚落下来，夸张的表情诠释着音乐的情感。他的能量统一了乐团和观众的狂欢，在一个更高的，难忘的水平上体验音乐。

到1960年伯恩斯坦已经毕业于哈佛大学和柯蒂斯音乐学院，并参加了坦格伍德音乐中心。他曾为一个芭蕾舞团、五部音乐剧、两部歌剧、两部主要交响乐和各种其他管弦乐队、合唱团和戏剧作品摆过姿势。伯恩斯坦曾在欧洲和以色列指挥过。他为成人和儿童开发了教育程序。他已经结婚了。他被任命为纽约爱乐乐团的音乐总监。最终，他在出道后不到20年就成为了古典音乐的代言人。

“没有人比伯恩斯坦更有名的音乐家了，”乐队指挥、作家和音乐编导罗伯·卡皮洛（Rob Kapilow）说。“今天的音乐界真的是从伯恩斯坦开始的。在他活着的那段时间里，他因专注于如此多的项目而受到批评家的猛烈抨击。你真的可以回到古典世界和流行世界之间的想法是不可思议的。他们无法相信写百老汇演出或爵士乐的人可能是一个严肃的指挥家。

对他来说不存在低品位和高品位的音乐，这一切只是音乐。划分是不必要的，而且是有限制的，伯恩斯坦发现自己被所有不同类型的音乐所吸引。

“伯恩斯坦能够将多种类型的音乐混合成一首曲子，但在那首曲子中，他允许这些不同类型的音乐相互对立，”艾薇·温格拉姆说美国犹太历史国家博物馆副馆长兼特展馆长伦纳德

因为1988年在完成作品《情人·长城》这个作品的途中，乌雷与他的翻译发生关系，并且怀孕，两人的会面也为两人的关系划上了句号。

1988年，玛丽娜和乌雷来了中国，完成他们最后的作品《情人·长城》（玛丽娜和乌雷在开始时并不知道这将是他们最后的作品）。

玛丽娜身穿红色从山海关自东向西，乌雷身穿蓝色从嘉峪关自西向东，他们沿着长城徒步行走，三个月后在二郎山会合。

原本他们打算在长城结婚，但申请签证用了很久，期间感情变坏，而且为了签证乌雷往返中国几次，与他的翻译发生关系，签证办好时，乌雷告诉玛丽娜，那个翻译怀孕了。所以《情人·长城》的结局是乌雷娶了中国妻子。

然后他们分开了，这之后的20多年间，两人没有见过面。

扩展资料：

2020年3月2日，据意大利媒体和其本人Facebook主页宣布，世界著名行为艺术家乌雷（乌维·赖斯潘，Uwe Laysiepen，简称：乌雷Ulay）于睡梦中去世，享年76岁。

乌雷曾与被称为“行为艺术之母”的艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramović）以情侣的身份共同生活并创作了大量极具深度与强度的艺术作品，他们的爱恨情仇也被称为艺术史上讨论最多、最著名的爱情故事之一。

　　《破刃之剑》的故事发生在从地下采掘不出化石燃料的克鲁森大陆，居住在这里的人们，从出生起就拥有着石英授予的能力——“魔力”！而故事的主人公莱卡特却是生活在这个世界里稀有的“没有魔力”的异类。某一日，莱卡特受到士官学校的亲友现国王赫兹尔的召唤来到王都。奔赴王都的莱卡特从国王赫兹尔以及王妃西琼的口中得知，军事大国阿缇那斯联邦的领土侵犯以及领导前线部队的队长正是三人士官学校的好友——阿缇那斯军总司令官的弟弟赛斯，冲击性的事实让莱卡特动摇了。　随后，他被赫兹尔带到石英采掘场，这里有一台古人制造的机器人格雷姆，它利用石英作为动力驱动，但是至今为止没有一个人能使驾驶它。这个时候，现场突然遭遇敌袭，骚乱之下莱卡特意外的登上了格雷姆并成功驾驶了它……被卷入残酷战乱纷争的四名主人公们将如何面对他们的命运，将如何选择接下来要走的路，还有以“破损的剑”为机体标志的古代机德尔菲因格将有怎样的表现，让我们拭目以待~~

　　克里修纳王国

　　莱卡特·亚罗 （CV：保志总一朗）　 莱卡特·亚罗

　　年龄：25　身高：174cm　阶级：一等重骑士 米雷尼尔部队 队员　百万分之一的机率才会出现的完全没有魔力的存在。由于这个世界几乎所有东西石英韧带做为动力，而驱动石英所必须就是魔力，所以一切由石英驱动的物品莱卡特都无法操作。　由于身为无魔力者，莱卡特的父亲不得不卖掉所有石英制的农具，亲手向莱卡特展示即使没有魔力也可以用普通农具自食其力的姿态。父亲一直觉得莱卡特的魔力可以觉醒，四处借钱将莱卡特送至阿萨姆国立士官学校读书。所以莱卡特非常尊敬自己的父亲。在莱卡特24岁时，父亲便去世了，只剩下同为无魔力者的弟弟与莱卡特相依为命。因养育了两个无魔力者，并且四处欠债，所以父亲去世时并没有举行葬礼，也没有人来追悼。　与杰斯、西琼及赫兹尔同为就读阿萨姆国立士官学校时期的旧友，是唯一可以阻止杰斯和赫兹尔争吵的人。4人那时被称为24期的4大问题学生，莱卡特为4人中的“补考王”。和西琼互相喜欢着，不过认为自己没有魔力而配不上她，所以两人最后并没有结果（其实两人都不够坦率）。还曾和杰斯一起撮合西琼和赫兹尔。　在国立士官学校三年级时，由于金钱上的原因，不得不退学回乡下帮父亲耕地，并拒绝了好友们金钱上的帮助。之后一直都没有与好友们见面，连西琼与赫兹尔的婚礼都没有去参加。　故事开始时被成为国王的赫兹尔召至王都，被带至118号矿井，无意中启动了古代机体并击退了阿利（或俪），但不敌前来支援的杰斯。之后再次与杰斯交涉却失败，逃走的过程中间接杀死了再次遭遇的阿利还有来帮助自己的丹。两人的死给莱卡特心理带来了巨大的负担，所以莱卡特想要逃避战斗，后来无法丢下西琼和赫兹尔所以重回战场，成为王都一名二等重骑士。驾驶着古代机体追击杰斯并击败杰斯，但没下杀手，反而被爆发的克雷欧击倒，随后克雷欧被来支援的同伴所俘虏，杰斯被救走，由于此功勋而升为一等重骑士，加入了米雷尼尔部队。　由于自己的行动导致米雷尼尔部队全员陷入敌方包围之中，最后吉尔格也代替他被枪决。内心对其深感愧疚，也因此第一次有了真心要杀波鲁裘斯的想法。在波鲁裘斯几乎攻陷王都的时候，新装甲机体出场，直接秒杀波鲁裘斯护卫队（可见实力有极大进步）。再次与波鲁裘斯展开对决,曾一度处于劣势，最后想起吉尔格的战斗方式击败波鲁裘斯，并将其杀死。　有一个弟弟莱卡茨，跟莱卡特一样是无能力者，并对此耿耿于怀。　　西琼·艾儿丝黛尔（CV：斎藤千和）（也有译西宫）　 西琼·艾儿丝黛尔

　　年龄：25　身高：158cm　阶级：王妃　克里修纳王国的王妃，以一位魔动技术士而言其技术是超一流的。本身是深度近视。　在学生时期曾三天三夜不吃不喝呆在实验室的疯狂科学家，即使是现在也常常工作几天几夜不睡觉。完全没有运动神经，跳下水就会溺水，是阿萨姆国立士官学校有史以来最弱的人，连年仅12岁的克雷欧都可以轻易击倒她并夺取压力枪。　一直喜欢着莱卡特，在莱卡特将要退学回家前，曾经用「只要偶尔给我买些书…一个月带我去一次图书馆…这样的话即使丈夫是农民也没关系」来表示对莱卡特的好感，可是却因为太不坦率而没有大声将这句话说出口，而莱卡特也就此离去了，所以对自己非常生气。　但毕业后却不知为何嫁给了赫兹尔成为了王妃，而且与赫兹尔的关系似乎非常地差，不仅两人分房睡，而且两人都不戴结婚戒指，甚至超过一个月都没有说过话。对于其他人来说，西琼对莱卡特的好，上至国王下至国民似乎都人尽皆知。赫兹尔对莱卡特说过他已经厌倦西琼并将离婚协议书给她了，但西琼却以保留意见为名没有给出答复。　不管对谁都非常地温柔，即使是对抢了她的枪并威胁她的克雷欧也还是非常地友好。　与杰斯、莱卡特及赫兹尔同为就读阿萨姆国立士官学校时期的旧友。　赫兹尔（克里修纳9世）（CV：中村悠一）　 赫兹尔

　　年龄：25　身高：193cm　阶级：国王　克里修纳王国的国王。其良好的人品深得国民的信赖。很懂得替人着想，特别是莱卡特。为国家安宁甚至考虑答应包括了杀死克里修纳王族的条件的投降。　睽违4年的相会，将莱卡特召至王都毕诺登协助研究古代机体。　在阿萨姆王国政变时，默许了欧蓝德军通过领土，而欧蓝德军的此一行动，使克里修纳王国受到了亚帝尔斯连邦的侵略。其实欧蓝德只是借共同军事演习为借口而通过了克里修纳王国，而赫兹尔则是被骗了。　因亚帝尔斯连邦提出投降条件中包括了杀死克里修纳王族的条件，陷入了两难之中　老好人，西琼名义上的丈夫，不过两人有隔阂(与莱卡特有关)。但是他本人也希望莱卡特和西琼在一起。（祥见漫画）与杰斯、莱卡特及赫兹尔同为就读阿萨姆国立士官学校时期的旧友。　樱花　克里修纳王国的皇家近卫队大队长。　负责守卫王都和国王的安全，直属国王，不受其他人的命令。　表面是个大婶，但是实力非常惊人（无论是机体还是真人PK，莱卡特都只有被虐杀的份）。　身高非常高，比莱卡特高了1个头（祥见漫画）　现作为莱卡特的剑术格斗技指导员。　动画版里被严重弱化。　道尔（CV：绪方贤一）　与巴鲁德将军一同被称为克里修纳王国的二大将军，双壁的其中一人。　为高位魔动战士，有别于一般高位魔动战士只能操作五条石英韧带，道尔将军拥有操作六条石英韧带的魔力，率领“黄金戒指重装骑士团 ”。相对于巴鲁德将军的冷静，道尔将军显得热血、无谋，多次无谋的举措令部队陷入危机。　投入了个人的财产建立、营运王都毕诺登里的孤儿院，在国民与军队中具有相当的威望，于多次战况危急之时,均获得部下拼死守护。　在西部国境出击时遭到波鲁裘斯的大军团奇袭，机体被妮姬的格拉特斯从驾驶舱部分栏腰剪开，于驾驶舱中被剪碎，战死。　娜维·史特莱兹（CV：井上麻里奈）　 娜维·史特莱兹

　　年龄：24　身高：165cm　阶级：上等重骑士，米雷尼尔部队 队长　道尔将军的特别战术顾问。小时候是道尔将军赞助的孤儿院的孤儿，所以心里十分尊敬道尔将军，认为自己不在道尔将军身边的时候道尔将军就会犯错误，自称为道尔将军的监督者。　在王国中央兵军养成学校就读时，以第一名的成绩通过上级战术士官模拟测验，在当时一般平民是无法接受正式测验的。 曾立下镇压叛乱、讨伐盗贼、御前比试优胜1回等功劳。　因优秀而被道尔将军推荐进入了米雷尼尔部队，并成为队长。　奈尔·史特莱兹（CV：白石稔）　年龄：25　阶级为一等重装骑士，隶属第一独立部队。娜维的哥哥，与娜维一样是在孤儿院中长大的。擅长接近战及枪术，不擅长做笔记。似乎喜欢西琼。　平时为人还算稳健，在战斗时会表现出其冷静、慎重的一面。　巴鲁德（CV：菅原正志）　克里修纳王国二大将军，被称为双壁的其中一人。　是位亲自驾驶著葛雷姆至阵前指挥的高位魔动战士，对克雷欧时展现出极强的近身格斗能力。　作为一位将军而言，拥有高超的判断能力，且在行动中能冷静沉着的因应战况而行动，但有时也会进行大胆的行动，曾批准艾尔莎突袭波鲁裘斯本部。　吉尔格（CV：鸟海浩辅）　 吉尔格

　　阶级 ：米雷尼尔部队 队员　巴鲁德将军的独生子，一年前，因毫无理由杀害队友而被监禁。现为克里修纳王国第一独立部队“米雷尔尼”队员。天赋卓绝，曾被寄予厚望。由于受小时候事故的影响导致个性扭曲。兼具冷静与疯狂，有着优秀的判断力，但是作战独断独行且不分敌我。战斗力极强，从无败绩。　在与莱卡特的战斗被理解，从而承认了莱克特这个朋友。　漫画中最终替莱卡特赴死，被波鲁裘斯枪决，天才薄命。　剧场版则是死于伊奥上校所率领部队的乱枪之中。

　　亚帝尔斯联邦

　　杰斯（CV：神谷浩史）　 杰斯

　　年龄：25　身高：182cm　阶级：瓦尔奇乌雷斯部队 队长　亚帝尔斯联邦军总司令官罗奇斯书记长的弟弟，同时也是以最新型轻量型葛雷姆“艾尔迪米斯”所编成的“瓦尔奇乌雷斯部队”的队长。　是位天才魔动战士，就读阿萨姆国立士官学校时期就可以一人战胜4位教官联手。与杰斯、莱卡特及赫兹尔同为就读阿萨姆国立士官学校时期的旧友，非常重视朋友们。　沙茨希望赫兹尔尽快投降以结束战斗，避免相互的伤害。因此加入原不愿意加入的军队，想用闪电战结束战争。但并不知道亚帝尔斯联邦给赫兹尔的条件。　比任何人都还要讨厌战争，已婚，并有一个两岁的女儿。　克雷欧·萨布拉夫（CV：花泽香菜）　 克雷欧·萨布拉夫

　　年龄：12 身高：150cm　阶级：瓦尔奇乌雷斯部队 队员　瓦尔奇乌雷斯部队的队员。亚帝尔斯联邦门名门军阀萨布拉夫家的独生女，12岁的巨乳LOLI。能够长时间驾驶动力管制复杂的艾尔迪米斯。有着连杰斯都比不上的天才适应力。　在拯救杰斯的时候展现出非一般的操纵技术，先是击倒莱卡特，然后再在不伤及操纵者的情况下连续击倒其他葛雷姆，虽然没有能击倒巴鲁德将军但是却成功逃跑，因娜维的别动队突袭而成为俘虏。　由于亚帝尔斯联邦的教育而误解克里修纳王国，认为克里修纳王国是蛮族的地方。但在西琼的友善对待下似乎有点改观了。最后通过战俘交换而回到亚帝尔斯联邦。　波鲁裘斯 波鲁裘斯

　　(CV：中井和哉)　阶级：将军　联邦的不败之将，城府极深，手段残酷，曾下达过屠城令，因此联邦内部也有很多人对其不满。其无论在战略手腕还是个人战斗能力都有非常高的造诣。弹指挥间就让王国十数名精锐灰飞烟灭。不过在和吉尔格的激战中被击退。他也是莱卡特第一个没能凭借机体性能打败的人，在一对一的对决中令莱卡特惨败。　想杀了莱卡特，而吉尔格为了保护莱卡特而自称是莱卡特，最终一枪打死了吉尔格。在克里修纳王国攻坚战中被莱卡特杀死。　伊奥（CV：寺岛拓笃）　 伊奥上校

　　阶级：上校　波鲁裘斯的下属，曾经是波鲁裘斯的敌人，后来兵败被俘，因波鲁裘斯惜材后来留作下属。拥有很好的军人素质，能力全面，战术、技术和人品都十分优秀，能独挡一面，颇有大将之才。　为人正直，本性善良，厌恶无谓的杀戮，对勾结叛徒攻下毕农颠的卑鄙行为也颇为不齿。在与奈尔·史特莱兹战斗时没有杀死奈尔·史特莱兹。和波鲁裘斯形成鲜明对比，也因此多次和波鲁裘斯意见相左。很有女人缘，波鲁裘斯的女儿蕾塔、下属妮格、斯巴达部队的蕾特都对其芳心暗属。　似乎是喜欢妮格，在得知妮格被杀后战斗便失去了以往的冷静。　巴蒂斯　阶级：首席辅佐官　波鲁裘斯的副官，也是其麾下第一大将，跟随波鲁裘斯多年，深受其信赖。生性好战，渴望与强者对战。在和波鲁裘斯见识过吉尔格的强大之后，二人对其产生了浓厚的兴趣，希望与吉尔格一战的同时又想将吉尔格拉拢到联邦军。后来在率领斯巴达部队讨伐吉尔格的过程中阵亡。　 妮格

　　妮格 （CV：白石凉子）　伊奥的部下，25岁的伪loli。看似年幼，其实是久经沙场的老手，专用机有着一对巨钳，战斗力不俗。曾干掉了多尔将军，也将娜维的座机击破，漫画中最后被娜维击毙，剧场版则是死于吉尔格之手。　妮格外表可爱，而性格却有着与外表不符的毒辣，但是对伊奥确是一心一意，很早以前就陪伴其左右，无论起义还是兵败，始终不离不弃的支持着他，对伊奥来说也是无可取代的战友。　在其死后伊奥也表现出一心求死之念，可惜妮格已经无法看到了。妮格本性还是比较单纯的，如果是在和平时代也许她只是一个普通女孩，也许能和伊奥过上普通的生活，可惜生不逢时注定了她的命运是悲惨的，也注定了她对伊奥的恋情是没有回报的那一天。本书贯穿始终的主题就是反抗命运，可是没有主角光环她最终是没能逃离命运。

　　魔动巨兵（格雷姆）

　　在此作品的世界中所登场的战斗用机器人的称呼，比一般机械需要更多的石英韧带与魔力来控制。驾驶员被称为魔动战士。（各机体请查阅图册）　

　　机体(16张)克里修纳王国

　　帝尔锋（Delphine）（又译 德尔菲因格 或 迪尔芬格）　第一型态（1st type）刚挖出来时　全高：11呎（89米）　于克里修纳王国的第118石英采集场挖掘出来的，推定为1000年前的古代巨兵（古代格雷姆）。无法使用魔力启动，只有身为无魔力者的莱卡特才能驾驶，机体本身有着相当多的谜团。　有运作时间上的限制，激烈的连续运作仅能持续10～30分钟，一旦陷入停止运作的状态，会有约24小时的时间无法再启动。原因为帝尔锋的外部主冷却系统损坏。拥有强力的石英韧帯，加速力、力量、跳跃力皆超越现行的格雷姆。　挖掘出来时胸部的装甲上刻有古代文字“反抗命运”。　第二型态（2nd type）运回王都后　战斗中损伤的帝尔锋，在西琼等人之下进行改修后的型态。因刚挖掘出来时的外部装甲因腐蚀严重而满是气泡，即使是对人用的散弹枪也能轻易的贯穿，所以西琼拆掉了破损的旧外部装甲装上了临时用的无反应系石英制成的轻装甲。对于普通的格雷姆枪依旧没有太大的防御力，很容易就被击穿。　其外观被称为“黒银色的格雷姆”。　第三型态（3rd type）莱卡特参军前期　强调防御力，机体覆盖著由中等损伤的法布尼尔装甲板拼凑而成的多重装甲的应急设计，全身主要为红色。双腕装备大型盾牌，同时各自收纳著东方短弯刀与试作重大剑以在必要时使用，覆盖装甲时格斗性能下降80%，基本不能进行格斗攻击，在最大握力力矩作用下可卸除装甲。　追击瓦尔奇乌雷斯部队时使用，其速度与防御力的搭配让亚雷克以“会走动的城墙”来譬喻其恐怖性，仅仅靠撞击就摧毁了艾尔迪米斯。　由于多层装甲是临时设计的，所以在杰斯的集中攻击下损毁并解除了外部装甲。　第四型态（4th type）莱卡特进入米雷尼尔部队时期　同样强调防御力，与第三形态的区别是这一型态的多层重装甲是由西琼重新为帝尔锋定身设计的，共有三层，前端带有巨型突击尖刺（其实就是武器重型长枪），增加了突击时的攻击力，全身主要为灰白色。　武器配备了重型长枪和专用的三节棍，因为莱卡特不能使用魔力驱动的石英枪，所以对于远程攻击配备了飞镖。在与波鲁裘斯战斗时使用了东方弯刀。　第五型态（5th type）王都攻坚战时期　帝尔锋掉下悬崖，在回收后发现多处损毁，又因科技问题导致了帝尔锋的不可修复性。为了与波鲁裘斯再次对决并给吉尔格报仇，在莱卡特强烈要求下西琼对帝尔锋尽最大努力进行修复的型态。（原本西琼已经下了帝尔锋不能再参与战斗的结论）　强调了攻击，为了帝尔锋专门设计了两把重型十字镖（风魔手里剑？！），在漫画中两把十字镖扔出后瞬间秒杀了大片敌军，还有一把重型大剑。整体为蓝色与灰色。　法布尼尔（Fafnir）　全高：10呎（85米)　克里修纳王国的量产型葛雷姆，现役最新为6型。原本是守备型的机体，在西琼领导的设计团队进行总合修改后，格斗性能有所提升。　另有巴鲁德将军专用机、道尔将军专用机、艾尔莎中队长专用机等，施以个人化改装的衍生机。　艾尔迪米斯（克里修纳版本）　全高：12呎（99米）　由击毁的艾尔迪米斯拼凑而成，大致上与亚帝尔斯制无异，驾驶员由吉尔格担任，主体为红色。在吉尔格的操纵下展现了非一般的实力。

　　亚帝尔斯连邦

　　艾尔迪米斯（Eltemus）　全高：12呎（99米）　亚帝尔斯连邦所开发的新型轻量型葛雷姆。由于操作困难大部分部队拒收此机，仅制造了10台就有4台在训练时着陆失败机体重创。在放弃实战配备后，经由杰斯再设计提升了安全性，改装后的其中5台编入瓦尔奇乌雷斯部队使用。　装备有高位魔动战士才有办法调整的跳跃补正装置，此装置装于机身左右，利用喷射压缩空气的方式强化葛雷姆的机动力。除此之外装备长射程压力枪，熟练此机的驾驶员可运用其特性取得丰硕战果；但即便是亚帝尔斯联邦军内可熟练此机的驾驶员屈指可数，因此得到了“缺陷机”的评价。　新艾尔迪米斯　艾尔迪米斯的再设计机。旧艾尔迪米斯因训练时的多起事故而冻结了开发计划，但瓦尔奇乌雷斯部队于前线的战绩扭转了既成印象，从而再设计、制造完成的机体。　上半身的装甲枚数经过削减，实现了在旧艾尔迪米斯之上的轻量化与安全性，但因所需零件数量暴涨为13倍而没有大量生产，仅留有数架交由史培尔达部队使用。　拉冬　全高：11呎（90米）　亚帝尔斯连邦军的量产型葛雷姆。　海坎利安　全高：14呎（117米）　波鲁裘斯专用的重量型葛雷姆，是架有着超重装备的大型葛雷姆。从双肩的多关节武器“蝎尾”到双脚膝盖侧面的小型压力枪等，身上装备了大量的武器。　即便是高位魔动战士也需要消耗大量魔力才能运作，是一种对驾驶员认知极为要求的怪物机种。　特洛伊　全高：12呎（99米）　是伊欧上校使用北方领土贝鲁根所量产的葛雷姆废弃的零件特制化的机体。恶劣的平衡性虽造成了运用上的不易，但仍是架大量使用了艾尔迪米斯等所用的高级零件的稀有葛雷姆。　主力武器的十字片手剑，是贝鲁根的名匠为了伊欧上校而耗时3年研磨出来的，号称是亚帝尔斯内最高硬度的刃物。　格拉特斯　全高：12呎（99米）　亚帝尔斯连邦军所试作的重量型葛雷姆旗舰机。由于有着消耗太多高刚性的高成本零件，以及手臂的运动性低等问题而放弃量产的机体。在实际纪录上制造了三架，其中一架为妮格的座机。

北魏道武帝（371年—409年），又名涉珪、什翼圭、翼圭、开，北魏开国皇帝，鲜卑族人。他是代王拓跋什翼犍的孙子，献明帝拓跋寔的儿子，太武帝拓跋焘的爷爷。376年，拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。385年，15岁的拓跋珪趁乱重兴代国，在盛乐即位为王。又在次年即386年改国号“魏”，是为北魏，改元“登国”，398年，他将国都从盛乐迁到大同，并自称皇帝。他即位初年，积极扩张疆土，励精图治，将鲜卑政权推进封建社会，天下小康。晚年好酒色，刚愎自用，不团结兄弟，导致在409年的宫廷政变中遇刺身亡，终年仅三十九岁，在位二十四年。

　　人物生平

　　魏道武帝拓跋珪（360年8月4日—409年11月6日），又名什翼圭、翼圭、开，字涉珪，后魏开国皇帝（386—409年），鲜卑族人。魏昭成帝拓跋什翼键的孙子，魏献明帝拓跋寔和贺兰氏的儿子。

　　大事年表

　　登国元年（386年)，鲜卑什翼犍之孙拓跋珪东山再起，在牛川(今呼和浩特市西南)大会诸部，复即代王位，建元登国，国号代。二月，迁都盛乐(今和林格尔县北土城子古城)，四月，改称魏王，国号大魏。是为北魏建国之始。

　　登国初年，拓跋珪在其统治地区的腹地(今内蒙古西部地区)推行“离散诸部”、“分土定居”政策。

　　登国二年（387年），北魏打败独孤部刘库仁之子刘显和刘卫辰。登国三年(公元388年)，拓跋珪进攻库莫奚(驻牧于今赤峰北部地区)，获杂畜10余万。

　　登国六年（390年），拓跋觚奉命出使后燕，被后燕扣留，以求名马。此后两国关系僵化。北魏开始联合西燕对付后燕。同年北魏征服了占据阴山北麓的贺兰部。

　　登国七年（391年），又征服了占据河套以西的匈奴铁弗部。随后又兼并库莫奚、高车等部落，实力大大增强。

　　登国九年（394年）六月，慕容垂出兵灭西燕，攻陷长子，杀死慕容永及其公卿大将三十多人，西燕亡。华北一带只剩下北魏与后燕两国。

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北魏明元帝拓跋嗣简介 勤政爱民北魏第二任皇帝

　　北魏拓跋嗣明元帝（392－423年），北魏的第二任皇帝（409－423年在位），鲜卑族人。他是北魏道武帝拓跋珪的儿子，太武帝拓跋焘的父亲。403年被立为太子，409年诛杀谋逆的拓跋绍后，登基为帝，改元永兴。410年，北伐大破柔然。423年，亲征刘宋，辟地三百里。423年，由于御驾亲征，积劳成疾而终，享年32岁。谥号为明元皇帝，庙号太宗。拓跋嗣文武双全，在位期间，勤政爱民，拓展疆土，励精图治，在北魏历史中处于承上启下的枢纽地位。

　　人物生平

　　魏明元帝拓跋嗣（392－423年），也叫拓跋嗣。后魏第二任皇帝。403年，拓跋嗣被立为太子后，拓跋嗣的父亲道武帝拓跋珪为防止外戚专权，仿照汉武帝杀钩弋夫人之制，将拓跋嗣的生母刘贵人处死（即子贵母死制）。拓跋嗣日夜啼哭，被拓跋珪训斥，出逃宫外。409年，拓跋珪被其子清河王拓跋绍杀害，拓跋嗣平息谋乱，诛杀拓跋绍，即位登基，改元永兴。即位后，内迁民众，整顿流民。410年，派大军北伐柔然，取得胜利。后又将后魏实力范围拓展到河南，与东晋接壤。拓跋嗣励精图治，整饬内政，为南征作准备。422年，立长子拓跋焘为太子后，亲率大军南征，在次年攻克虎牢等黄河南岸要地和山东青兖等地，辟地三百里，进逼刘宋领土。但是，在亲征中，拓跋嗣积劳成疾，旧病复发，在返回平城不久就去世了，年仅32岁。

　　历史评价

　　魏明元帝拓跋嗣文武双全，治国有方，内迁民众，外卫边疆，重用崔浩等魏臣，使北魏更快的像封建社会转变。虽英年早逝，但上承开国君主拓跋珪武功建国，下启太武帝拓跋焘统一北方。在北魏开国历史中具有承先启后的枢纽地位。

　　《魏书》评价：帝礼爱儒生，好览史传。以刘向所撰《新序》、《说苑》于经典正义多有所阙，乃撰《新集》三十篇，采诸经史，该洽古义，兼资文武焉。

　　史臣曰：太祖英雄，北驱朔漠，末年内多衅隙。明元抱纯孝之心，逢枭镜之祸，权以济事，危而获安，隆基固本，内和外辑。以德见宗，良无愧也。

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北魏太武帝拓跋焘简介 一同北方的卓越军事家

　　北魏太武帝拓跋焘（408～452年），字佛狸，鲜卑族。北魏第三任皇帝（423-452年）。422年，被立为太子，423年登基，改元始光。拓跋焘在位期间，亲率大军灭亡胡夏，北燕，北凉等诸多政权，统一北方。北伐柔然，使之“不敢复南”；南败刘宋，占据河南之地。452年，被中常侍宗爱杀害。在位29年，谥太武皇帝，庙号世祖。拓跋焘率军讲求战法，指挥灵活，为南北朝时期杰出的骑兵统帅。

　　为政举措

　　政治

　　拓跋焘即位后，雄心勃勃，南征北战，主要是通过战争手段来解决对立政权间的矛盾。但拓跋焘不是一个鲁莽的武夫，而是—个善于审时度势的有策略思想的政治家，军事家。他在采取战争手段的同时，根据形势，也力争通过通使、贡赐、联姻，缓和与敌对政权间的矛盾，建立友好关系。拓跋焘统治的30年间，后魏和柔然、刘宋、胡夏，北燕、北凉，互通使节，相互贡赐财物的事实不胜枚举。相互联姻，也不乏其例。

如神元年（428年），拓跋焘把俘虏的夏国主赫连昌迎至首都平城，不仅供奉丰厚，封爵为王，并以其妹始平公主妻之。在此之前，拓跋焘已纳夏主昌的三个妹妹为贵圮，并立其一妹为皇后。延和二年（433年），拓跋焘派使臣册封北凉主沮渠牧键为王，并以妹武威公主妻之，纳北凉主之妹为昭仪。延和三年，拓跋焘以海西公主嫁柔然汗吴提，并纳其妹为夫人。太平真君十一年，拓跋焘率军伐宋，直抵瓜步。在胜利形势下，他主动遣使求和、请婚。他以其孙示宋使曰：“吾远来至此，非欲为功名，实欲继好息民，永结缘援。宋若能以女妻此孙，我以女妻武陵王，自今匹马不复南顾。”表示了他要通过联姻，建立友好关系的愿望。当然拓跋焘采用联姻、通使、贡赐等手段的动机，并不是很纯正的。但在战乱年代，即使是短期的和平，对恢复社会生产，减轻人民痛苦都是有好处的。拓跋焘为了完成统一大业，能有效地使用战争和和平手段，足见他是拓跋焘对经济，思想文化建设也很重视。他说：“财者，军国之本”。他懂得物质财富是关系到战争胜负，政权存亡的大事。

《魏书》记载：“世祖继位，开拓四海，以五方之民各有其性，故倍其教不改其俗，齐其政不易其宜，纳其方贡以充仓廪，收其货物以实库藏，又于岁时取鸟兽之登于俎用者以牣膳府。“他根据其统治区民族众多，生产方式不一等情况，坚持实行不改变各族人民传统生产方式、生活方式和风俗习惯的政策。既重视汉族人民农业生产，也重视少数民族的畜牧射猎习惯。通过发展农牧业生产，征收人民租调，接受各族朝贡和通过战争掠夺等手段来增加物质财富，保证军国费用。

　　军事

　　拓跋焘特别重视军队建设。蒙古大草原的游牧射猎生活，锻炼了鲜卑人健壮的体魄，剽悍的性格和高超的骑射技艺。军队，特别是骑兵，是北魏克敌致胜的重要工具。拓跋焘为了提高军队的战斗力，屡下诏令，申明纪律。他对战争中“尽忠竭节”，“蹈锋履难”的将士，或升官进爵，或赏赐以人口、牲畜及金银、古玩、缯帛等物质；对违犯军纪者，则给予严惩，虽亲贵重臣，也不宽贷。

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北魏南安王拓跋余简介 在位仅八月的短命皇帝

　　南安王拓跋余（？―452年），北魏太武帝拓跋焘之子。北魏皇帝，在位仅八月。

　　人物信息

　　姓名：拓跋余

　　谥号：南安隐王

　　政权：北魏

　　在世：5世纪―452年

　　在位：452年三月―452年十月

　　年号：承平

　　人物经历

　　太平真君三年（442年）获封为吴王，后于正平元年（451年）改封南安王。正平二年（452年），中常待宗爱弑太武帝，矫皇太后令，杀东平王拓跋翰，迎立拓跋余，改元承平（或作永平）。即位后厚待群下，但彻夜畅饮，夜夜笙歌，很快即令国库空虚，又多次出猎，即使边境有事，亦不加理会，百姓皆愤怒，而他不作改变。

　　另外，宗爱自拓跋余登位后掌权日久，朝野内外皆忌惮他，而拓跋余则怀疑宗爱另有所图，密谋削夺宗爱权力，宗爱于是杀拓跋余。

　　人物结局

　　452年10月丙午日夜间，拓跋余在平城去东庙祭祀，宗爱暗令小黄门贾周等乘拓跋余不备，用匕首将他刺死。葬处不明。

　　同期年号

　　同期存在的其他政权年号

　　元嘉（424年八月―453年十二月）：南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号

　　承平（443年―460年）：北凉政权沮渠无讳、沮渠安周年号

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北魏文成帝拓跋濬简介 在位期间北魏恢复佛教

　　北魏文成帝拓跋濬（440年-465年），庙号高宗，字乌雷直勤，北魏太武帝（即世祖拓跋焘）的孙子，拓跋晃长子，北魏孝文帝的祖父。452年，宗爱暗杀太武帝，立南安王拓跋余，再弑之，殿中尚书源贺等拥立拓跋濬即位为文成帝，杀宗爱。文成帝在位期间，北魏恢复佛教，始建云冈石窟。和平六年（465年）文成帝病逝，长子拓跋弘即位。

　　生平概述

　　少年时期

　　拓跋濬少年时聪慧明达，深受祖父魏太武帝拓跋焘的喜爱，常随祖父左右巡游；公元444年（5岁），拓跋濬随祖父出巡，遇到边将解压俘虏而过，当即以王者口气命令边将释放俘虏，因而深受魏太武帝拓跋焘的器重；拓跋濬年长之后，风格异常，每有大政，常参决可否，开始参于政治决策。

　　年少即位

　　公元452年（13岁），宗爱暗杀魏太武帝拓跋焘，立南安王拓跋余，后又弑之，殿中尚书源贺等即拥立拓跋濬即位，杀宗爱，改元兴安，是为魏文成帝。追尊其父景穆太子拓跋晃为景穆皇帝。

　　魏文成帝拓跋濬称帝后，鲜卑贵族与汉族平民的矛盾逐渐突出，虽然魏文成帝拓跋濬多次下诏制止鲜卑贵族的腐败行为，但是由于百官腐化之深，诏令不能有效实行，未能减轻百姓痛苦，致使百姓反抗统治者的斗争，越演越烈。

　　魏文成帝拓跋濬时，北魏内部斗争激烈，被魏文成帝拓跋濬处死的大臣不计其数；另一方面谋权夺位的斗争更是接连不断，公元452年11月（13岁），陇西屠各王景文叛，魏文成帝拓跋濬诏令统万镇将、南阳王惠寿讨平之；公元453年2月（14岁），司空京兆王杜元宝谋反，被诛，建宁王拓跋崇与儿子济南王拓跋丽为杜元宝所引诱参与谋反，俱被魏文成帝拓跋濬赐死；7月，濮阳王闾若文，征西大将军、永昌王拓跋仁谋反，事泄被杀，其他大小谋反事件数不胜数，北魏王朝开始衰落。

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北魏献文帝拓跋弘简介 历史上最年轻的太上皇

　　北魏献文帝拓跋弘（454年-476年；在位465年-471年）是南北朝时期北魏的皇帝。是文成帝拓跋濬长子。456年被立为太子，465年继位。他崇文重教，兴学轻赋，喜玄好佛。469年就将襁褓中的长子立为太子。皇兴五年（471年）传位於太子拓跋宏，自为太上皇，专心信佛。476年，由于杀了嫡母冯太后宠爱的大臣，被对方毒死，时年23岁。

　　3岁封储，12岁登基，14岁生子，18岁禅位，23岁暴卒。这一连串的人生数字，清晰直白地勾勒出了少年天子拓跋弘辉煌而又悲愤的一生。拓跋弘是不是中国历代皇帝中最年轻的父亲，笔者没有作过专门考证；但他是中国历史上最年轻的太上皇，也是中国皇帝中一位极其伟大的父亲，却是毋庸置疑的。

　　拓跋弘（454~476年），文成帝拓跋濬长子，北魏第五任皇帝。执政初期，拓跋弘先是受到了权臣乙浑的百般欺凌，后又受到了太后冯氏的长期压制。尽管拓跋弘“幼而神武，聪睿机悟”，但在权力欲望极强的冯太后的左右掣肘下，他的才智得不到发挥，能力得不到施展，造成二者之间的关系形同水火，且愈演愈烈。

　　皇兴四年（470年）十月，拓跋弘因为反感冯太后*乱后宫，便借故诛杀了其最宠爱的面首李奕。李奕之死，瞬间激化了拓跋弘与冯太后之间本来就不可调和的矛盾，恼羞成怒的冯太后扬言要废掉拓跋弘。为了逃避和自保，平日对黄老之学和佛经义理研习颇深的拓跋弘一时间看破红尘，心灰意懒，被迫决定主动禅位。

　　皇兴五年（471年）八月，18岁的拓跋弘把皇位传给儿子拓跋宏，自为太上皇，冯太后再次临朝听政。为了把幼小的拓跋宏培养成对甘心受其摆布的傀儡皇帝，冯太后多次通过残酷手段消磨和改造他。有一次，冯太后竟然在一个寒冷的冬天，把拓跋宏一个人关在一间黑矮的小房子里，三天三夜不让他吃喝。这一切，拓跋弘看在眼里，恨在心里。

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北魏宣武帝元恪简介 扩展北魏使国势盛极一时

　　北魏宣武帝元恪（483年―515年），孝文帝元宏次子，母高氏。太和七年（483年）闰四月，生于平城宫。二十一年（497年）正月甲午，立为皇太子，二十三年（499年）四月十二即位，在位16年。死于延昌四年（515年）春正月，终年33岁。庙号世宗，谥号宣武皇帝。

　　生平事迹

　　公元499年，北魏孝文帝元宏病死，元恪即位，是为北魏宣武帝。即位之后的元恪，首先干的第一件事情就是，扩建新都洛阳。拒绝鲜卑族[2]遗老们雨返故里的建议，巩固了孝文帝元宏[2]的改革。随后，元恪趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下，于公元500年开始南伐。战事直到公元508年才告结束。此时，北魏已经占领了扬州、荆州、益州等地，北魏的国势盛极一时。

　　元恪踌躇满志，回身将精力放在治理国家的内政中。但此时北魏已经出现贪官污吏这些蛀虫。顾命大元恪的叔父元禧昏庸无能，侵吞了大量田地和盐铁产业。另一辅政亲王元详，则大搞“官倒”生意。上行下效，加上元恪没有及时严惩，使得朝廷上贪污腐败的现象越来越严重。

　　带了元恪统治的后半期，外戚高肇专权，朝廷更加腐败。出身卑微的高肇对皇族亲王们满怀嫉恨，利用外甥皇帝的宠幸，逼杀了北海王元详。又将诸亲王置于自己的控制之下。京兆王元愉不满，遂起兵谋反，在信都宣布即位，不久被元恪派大兵镇压。随后高肇又诬陷彭城王元勰暗通元愉谋反[2]，元恪于是下旨赐毒酒给元勰，逼他自杀。

　　到了元恪统治末年，人民起义已是此起彼伏，元恪花了大量的精力才将这些起义一一镇压。公元515年，元恪因病死去。

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北魏孝明帝元诩简介 被自己母亲胡太后毒杀

　　北魏孝明帝元诩，是宣武帝元恪的二子，也是宣武帝元恪唯一没有夭折的儿子。曾有传言说元恪的前皇后于氏及其所生皇子都被高皇后谋害，元恪虽半信半疑，但为了给元氏皇朝留下血脉，所以还是格外小心，这才让元诩长大成人。但元诩的生母在元诩即位后，开始擅权乱政，直接导致北魏土崩瓦解。公元528年，已经19岁的元诩对胡太后的专权非常不满，于是法密诏命尔朱荣率兵前来帮忙。不了密诏被查出，胡太后看后大怒，于是毒杀了自己的亲生儿子元诩。

　　大事年表

　　515年，杀大臣裴植等。免高阳王雍太傅官，解除事权。

　　516年，太后造永宁寺，又增筑伊阙石窟。

　　523年，六镇起义始此。

　　526年，朔州民鲜于阿胡起义，破平城。魏财政困难，预征六年租调税。

　　528年，帝召尔朱荣兵，以威胁太后。太后毒杀之。立幼主钊，年三岁。

　　太后专权

　　鲜卑族曾经有很多极其野蛮的传统，其中最奇怪也是最残酷的一种，就是一旦哪个皇子被立为太子，这个皇子的生母就必须被赐死，目的是防止出现太后专权的事件。

　　这个传统确实很野蛮，但是似乎挺有用的，北魏的大部分时期都坚持了这一传统，即使是改革家魏孝文帝，也没有改变这一传统。

　　当然，这种野蛮的传统最后还是被废除了，可惜的是，一经废除，北魏的国运也开始走下坡路，你说这事儿邪不邪？

　　宣武帝第一个儿子当了太子，其生母却没有被赐死，她是宣武帝的妻子——胡充华胡贵妃。宣武帝在立了他的儿子元诩为太子之后，并没有像从前那样赐死儿子的生母，反而在临终时把太子托付给她。于是，元诩继位成为北魏孝明帝，胡充华便成为北魏历史上第一个以生母身份临朝称制的太后。

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北魏孝庄帝元子攸简介 被乱臣缢死的傀儡皇帝

　　北魏孝庄帝元子攸（507年—531年；在位528年—531年）是南北朝时期北魏的皇帝。北魏献文帝之孙，彭城王元勰（的嫡子（第三子），母亲为王妃李媛华。姿貌很俊美，有勇力。自幼在宫为孝明帝担任伴读，与孝明帝颇为友爱，527年，被特封长乐王。528年5月15日（农历四月十一日），被尔朱荣拥立为皇帝，实际上是傀儡。

　　北魏孝庄帝元子攸，生于公元507年，528年即位，530年被杀，在位三年，年号：建义、永安。

　　河阴之变尔朱荣拥立孝庄帝后，把胡太后和幼主元钊带到河阴（今河南孟津东），投入黄河淹死。然后又以新主引见百官、祭天为名，诱使2000多人齐集淘渚（孟津西北），在众多骑兵包围下，尔朱荣历数百官罪状，将他们全部杀死。这次事变，称为“河阴之变”。事变之后，北魏朝廷官员，除了一些幸存的旧人，绝大部分都由尔朱荣部将任职。

　　尔朱荣的女儿，原为孝明帝嫔妃。尔朱荣执政后，便让孝庄帝纳为皇后，孝庄帝无奈，只好答应。孝庄帝外逼于尔朱荣，内迫于尔朱后，处处受制，心中怏怏不乐。

　　击败葛荣孝庄帝即位不久，葛荣所领导的起义军，号称百万，继续南下，北魏国都洛阳受到严重威胁。孝庄帝派大将军、太原王尔朱荣率七万骑兵，以侯景为前锋，在邺城围攻葛荣。葛荣以为兵多将广，麻痹轻敌，被尔朱荣一举击败，被俘身亡。葛荣死后，尔朱荣收用葛荣旧部宇文泰，将其余20余万起义群众分散到各州郡，归地方管理。因尔朱荣镇压葛荣有功，孝庄帝封其为大丞相。都督河北京外诸事，并封尔朱荣的儿子为王。从此，尔朱荣集团拥有强大的兵力，完全控制了朝廷大权。

　　尔朱氏乱政孝庄帝即位后，内乱外患不止，葛荣刚被击败，南梁又来干扰。永安元年（528）十月，梁武帝派军数千人护送降梁的北海王元颢去洛阳争夺帝位。次年五月，孝庄帝闻讯，恐京城陷落，逃往河北，梁兵攻入洛阳，元颢称帝，改年号建武。

　　此时，尔朱荣在晋阳，听到国都陷落，皇帝北逃的消息，与元天穆起兵，护送孝庄帝南归。元颢急忙派兵抵御，两军相持了三个多月，最后，终因元颢失去民心，被尔朱荣击败，元颢被杀。由此，尔朱荣的地位进一步得到加强，开始了攫取北魏政权的活动。他以晋阳为根据地，命其弟弟尔朱世隆在洛阳监视傀儡皇帝。永安三年（530）八月，孝庄帝不甘心做傀儡，利用朝见的机会，杀死尔朱荣。尔朱荣长子菩提、尔朱阳者等三十人随荣入宫，也被伏兵杀死。

　　同年十月，尔朱荣的从子汾州刺史尔朱兆和和从弟尔朱世隆共谋，推戴太原太守兼并州事长广王元晔即皇帝位。孝庄帝随即被送到晋阳拘禁，不久被缢死。时年二十四岁。

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北魏长广王元晔简介 在位四月就废掉的北魏皇帝

　　北魏长广王元晔，即惠哀皇帝（509年－532年），字华兴，南北朝时期北魏的皇帝，530年-531年在位。元晔的曾祖父是北魏太武帝拓跋焘的皇太子拓跋晃，祖父南安惠王拓跋桢，父扶风王元怡。530年12月5日（农历十月三十日）被尔朱兆与尔朱世隆拥立。531年4月1日（农历二月廿九日）被废为东海王。次年12月26日（农历十一月十四日）被北魏孝武帝赐死。

　　人物生平

　　扶风王元怡的儿子，也是尔朱荣的妻侄，公元508年生，530年十月即位，次年二月被废，532年十一月甲辰（十四）（12月26日）被杀。在位四个月，年号：建明。

　　元晔即位后，尔朱兆进入京城，纵兵抢掠，并且，又一次大杀北魏诸王和百官，接着返回晋阳，命令尔朱世隆，尔朱度留镇洛阳，尔朱世隆更为残暴，人民对他恨之入骨，元晔在尔朱世隆的控制下整日惶惶不安，公元531年2月，尔朱世隆又废黜元晔，降封为东海王。元晔被废后，尔朱世隆拥立他们的近亲广陵王元恭为帝，是为节闵帝。

帝王档案

　　姓名：元晔

　　别名：长广王、东海王

　　国籍：北魏

　　民族：鲜卑族

　　出生地：洛阳

　　出生日期：509年

　　逝世日期：532年十一月

　　职业：皇帝

　　在位时间：4个月

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北魏节闵帝元恭简介 装聋作哑8年的悲催皇帝

　　北魏节闵帝元恭（498年―532年），南北朝时期北魏的皇帝，广陵王元羽之子。元恭被尔朱氏集团拥立为帝以前，曾经装聋作哑地渡过了8年。公元530年，尔朱兆在废掉元晔后想改立元恭为帝，但又担心他真是哑巴，于是派人向元恭转述他们的意图。装哑多年的元恭听说自己能当皇帝，大喜过望，巧借孔夫子的话说：“天何言哉！”表明自己并没有真哑，并表示愿意当皇帝。公元531年，元恭被拥立为帝，尔朱氏掌握了北魏的军政大权。公元531年，高欢拥立元朗为帝，起兵反对尔朱氏，一年后攻入洛阳，尔朱氏垮台，元恭同时被废，一个月后被毒死。

　　人物简介

　　北魏节闵帝元恭，是南北朝时期北魏的皇帝，字修业。广陵王元羽之子。永安三年（530年）尔朱荣堂弟尔朱世隆杀元晔，立元恭为帝。532年被高欢所废，其后毒死。谥号节闵帝，又称广陵王或前废帝。

　　姓名：元恭

　　别名：元修业

　　国籍：北魏

　　民族：鲜卑族

　　出生日期：498年

　　逝世日期：532年

　　职业：皇帝

　　在位时间：531年―532年

　　年号：普泰

　　庙号：烈宗

　　谥号：节闵帝

　　别称：广陵王、前废帝

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北魏安定王元朗简介 在位六个月被杀的短命皇帝

　　元朗（513年―532年），字仲哲，北魏皇帝，章武王元融第三子。531年十月即位，次年四月被杀，年二十岁。在位六个月。年号：中兴。

　　姓名：元朗

　　别名：安定王或后废帝

　　国籍：北魏

　　民族：鲜卑族

　　在位时间：531年—532年

　　人物生平

　　531年三月，尔朱荣部将晋州刺史高欢统帅六镇流民来山东，得到殷州赵郡大族李元忠、冀州大族高乾、高敖曹兄弟等人协助，分余众占据殷、冀二州。高欢本是葛荣部下，统率葛荣败后的鲜卑流民，深得流民拥戴。高欢严肃流民纪律，规定他们第一，要与汉人和睦相处，第二，要听从自己的命令。高欢成为鲜卑流民和汉族大姓联合势力的领袖。为了讨伐尔朱氏集团，高欢接受孙腾的建议“挟天子以令诸侯”，立魏太武帝景穆太子元晃的玄孙、安定王元朗在信都城西为帝，与尔朱氏所立的节闵帝相对抗。

　　尔朱兆和听说高欢要与自己争天下，又立了一个皇帝，非常气愤，与尔朱仲远、尔朱度律等率大军二十万攻打高欢，高欢率骑兵二千、步兵三万迎战。高欢在敌众我寡的情况下，沉着应战，巧施反间计，促使尔朱氏之间互相猜忌，分散力量，从而占领邺城，击败尔朱氏。532年四月，高欢攻入洛阳，先后杀死元恭、元朗二帝，又立孝文帝孙、广平王元怀第三子平阳王元修为帝。

　　元朗的陵墓位于邺西南野马冈。安定王本是北魏宗室，任职冀州渤海太守。高祖父是太武帝拓跋焘的皇太子拓跋晃，曾祖父拓跋太洛（其实是南安惠王拓跋桢，元彬过继给拓跋太洛）、祖父章武王元彬、父章武王元融、母亲是程氏。前废帝东海王元晔被废，高欢拥立元晔的族子、章武王元融的儿子元朗继位。531年被高欢立为皇帝，532年被废，随后被杀。他的陵墓位于邺西南野马冈。

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北魏孝武帝元修简介 北魏最后一位皇帝孝武帝

　　北魏孝武帝元脩，字孝则，北魏最后一位皇帝（532-534年），广平武穆王元怀第三子，母亲李氏。永安三年，封为平阳王。普泰初年，转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射，后又改加侍中、尚书左仆射。532年被高欢立为帝。534年与高欢决裂，高欢带兵从晋阳南下，孝武帝率众入关中投奔宇文泰，十二月被泰毒杀。同年十月高欢另立元善见为帝，迁都邺，北魏从此正式分裂成东西魏。他死后，其谥号为孝武皇帝或出帝。

　　简介

　　北魏显宗孝武帝，名元修，一说元脩（510年－534年），字孝则，是北魏最后一位皇帝（532年-535年），广平武穆王元怀第三子，母亲是妾李氏。遍体有鳞文，好武术，性格强硬胆大，为人无礼。

　　他曾被封为汝阳县公、通直散骑侍郎、中书侍郎。建义年间，辞散骑常侍一职，为平东将军、太常卿，后来又为镇东将军、宗正卿。530年封为平阳王。普泰初年，转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射，后又改加侍中、尚书左仆射。河阴之变后政局一片混乱，诸王大多各自逃生，元修逃亡民间，隐为乡农。

　　中兴二年（532年）高欢击败尔朱氏，欲立元悦为帝，因无法服众，只得退而选择元修。斛斯椿从元修的心腹好友王思政辗转寻到元修，元修道：“这该不是把我出卖了吧？”高欢遂亲自前来陈诚，泣下沾襟。元修方才入京，四月廿五日（6月13日）即位。

　　元修即位后与高欢的长女结婚，夫妻彼此都没有感情。元修与三个堂姊妹姘居，将她们都封为公主。534年与高欢决裂，高欢带兵从晋阳南下时，元修于七月廿八日（8月22日）率一部分兵众，偕同情妇元明月及元明月的哥哥元宝炬等入关中投奔其妹妹的未婚夫宇文泰。

　　同年十月十七日（11月8日），高欢以元修弃国逃跑为由，遥废其帝号，另立元善见为帝，十日后迁都邺。闰十二月十五日（535年2月3日），宇文泰以元修*及从姊妹有伤风化为由，把元明月和元修都给杀死，改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东西魏。

　　元修死后被宇文泰下令埋进草堂佛寺，十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝，东魏则称他为出帝。

　　这把“吉他”在网络引发关注后，当地记者访问了农场主人马丁·乌雷塔。原来，这把“吉他”图案背后，有一段凄美的爱情故事。

　　农场主人乌雷塔年轻时喜欢在欧洲到处流浪，直到28岁才浪子回头，回到阿根廷故乡。就在这时，他遇见17岁的格雷希拉·依莱索丝。爱情的力量让乌雷塔决定稳定下来，并和依莱索丝选择过起田园生活。

　婚后，两人致力于改造自家农场。一天，两人乘小飞机巡视农场，发现一片农地形状像大水桶。于是，依莱索丝突发奇想，希望借种树将农地改造成吉他图形。乌雷塔支持她的想法，却因为忙碌一直没动工。

　天有不测之风云。1977年，两人结婚8年后，依莱索丝因为脑瘤恶化逝世，去世时还怀有身孕，年仅25岁。

　乌雷塔心碎欲绝，决定做些事情来纪念妻子。他想起妻子将农场改造成“吉他田”的心愿未了，认为纪念妻子最理想的方式，就是让她愿望成真。于是，乌雷塔和他的几个孩子花费了数年时间，亲自种下这7000棵树。