山东日照结婚习俗

山东日照地区的结婚习俗主要包括以下几个方面：

定亲礼：双方家长在确定婚姻关系后，会进行定亲礼，也就是确定婚期和彩礼事宜。

彩礼：新郎家会准备一定的彩礼给新娘家，彩礼的内容通常包括金银首饰、衣物、婚床、家具等物品。

婚车队：新娘在婚礼当天会坐着豪华婚车从家中出发，一路上会有一队车队陪同。

婚礼仪式：传统的婚礼仪式包括迎亲、拜堂、祭祖、交杯酒等环节。新郎新娘会穿上传统的婚服，进行拜堂和交换婚戒。

落户：结婚后，新婚夫妇会选择一个居住地，进行户口落户。

这只是一部分山东日照地区的结婚习俗，实际的习俗可能因家族传统和个人喜好而有所不同。

“八仙”是中国最常见的神话形象。但最初在历史上，铁拐李、吕洞宾等“八仙”是独立存在的，流传于不同的地方和时代。直到明代文学家吴元泰的东游记出版，才彻底固定了“八仙”的形象。那么，“八仙”的深意是什么？首先，“八”这个数字有很深的文化含义。说“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。八卦代表了世界上的各种事情。八仙分别对应八卦，同时也代表一切众生。

事实上，八仙的形象代表了“男人、女人和孩子，富人和穷人”。

铁拐李是传说中的八仙之首。传说他姓李，名宣，又叫李宁阳、李洪水、李孔穆。说他本来很帅，在砀山洞修行。临行前对弟子说：“我想去华山一游。如果游魂七天不归，你可以把我的外壳烧成灰。”

据说他的灵魂藏在肝里，精神藏在肺里。当申远旅行时，他的灵魂跟着他走，只留下他的精神守护外壳，这被称为“申远从他的外壳中出来”。铁拐李留在果壳，申远出国旅行。没想到，第六天，弟子家有人来报，说他母亲病危，弟子们坐立不安。他们在那里一直呆到第二天中午，但见袁师傅的魂魄未归，就烧了师傅的糠，回家尽孝去了。

弟子回家后，铁拐李的元神又回来了，他无处可去。他真的迷失在自己的灵魂里，仿佛是一个孤独的幽灵在游荡。突然，他在森林里看到一具饥饿的尸体。他灵机一动，心想：“就这样！”立即从他的额头，他站起来之前，他觉得不好。他赶紧把老君给的仙丹从葫芦里倒出来，葫芦里突然闪着金光，映出一个丑陋的形象，黑脸，蓬乱的头发，巨大的卷须，瘸腿的右脚。他一惊，身后突然有人鼓掌。回头一看，是老君。

我感觉铁拐李的新面孔真的变形了，我有点不高兴。我忙跳出元神。这时，老君停了下来，说道：“陶不在外表。你的样子，只要你一身功夫，就是神仙。”所以他得到了一个金环来绑住他的头发，还有一根铁拐杖来帮助他一瘸一拐。李乖经常带着一个葫芦。据说里面有仙药，是专门用来治病救人的，落到人间就用了。所以铁拐李的形象是拄着铁，拎着葫芦，环游世界，解决人民的危机。

在八仙中，钟离权，又名韩中立，名气仅次于铁拐李。全真道被尊为“正阳之父”，被视为道教北方五祖之一。

关于他出生的故事非常生动。据说有一天，一个巨人大步走进他母亲的里屋，大声说：“我是古代的黄神家，我是来当保育员的。”突然，我看到不同的光像火，然后李汉忠出生了。他生下来就像一个三岁的孩子一样大。他生来一副好相貌，额头圆，耳朵厚，眉毛长，嘴巴和脸颊都很大，嘴唇像丹，乳房圆，手臂长。更奇怪的是，他没日没夜的保持安静，不哭不吃。

直到第七天，他突然说了一句话：“你在紫府，你叫玉京。”这句话惊动了他的父母，因为紫府和玉京是天上玉帝的宫殿，所以他们以为他是神仙转世。父母希望他成年后拥有更多的权力，因此取名“全”。据说李中长大后担任朝廷的谏官，后来被发配出去呕吐。战败后隐居终南山，结识东华皇帝王，得到长生不老配方、金丹火候和青龙剑法。

后来我在华阳遇到一个真人，教他太乙酒鬼道、火夫金丹道、东晓郭__道。最终他在崆峒山紫金山四大湖得到了玉匣的秘密，成了神仙。他称自己为“所有

张八仙是一位名叫的老年神仙。因为有最高的中年，人们称他们为“张”。张在道教中被称为石现，由唐代道士演变而来。据说唐太宗和唐高宗派使者召他入宫，但他拒绝了。

在武则天的时代，她别无选择，只好寄信到山上，装死到半路，未能成行。唐玄宗时代，玄宗派使者请他入宫，封他为“印青光禄大夫”，封他为“宣彤老师”。后来，玄宗准备把女儿许配给他。他唱道，“媳妇是公平的，平地生政府。人是欢迎的，但我是牛逼的。”

最后我不同意这门亲事，就辞职回山了。途中，我死在衡山县乌普。弟子说自己出仙了，唐玄宗下令当地建栖霞寺祭祀。民间传说，他经常背着道教的鼓，骑着颠倒的白毛驴，到处游历，布道唱道，劝人。后来民间著名的“骑驴看剧本”就是源于此。

他骑的白毛驴，每天都要去万里，晚上像纸一样折叠起来，放在箱子里。白天骑的时候，嘴里的水都喷了，然后就恢复成真驴了。后人写了一首诗：“天下人多，无此老人。这不是倒着骑驴。一切回头看。”

姓陆，被道教全真道尊为“纯阳之父”，北方五祖之一，又名“吕祖”。在成仙之前，吕洞宾是一名学者。

他的一个好朋友叫苟高。苟谷父母双亡，家境贫寒，但忠厚老实。他是一个诚实的绅士，他学习很努力。吕洞宾非常欣赏他。他成了兰的哥哥，要他住在自己家里，希望他好好学习，有个美好的未来。一天，家来了一位姓林的客人。看到勾践相貌堂堂，学习刻苦，他告诉吕洞宾，他想把自己的妹妹许配给勾践。吕洞宾深怕自己贪恋第一张床而错失大好前程，连忙推脱。没想到，听说林**长得漂亮，执意同意这门亲事。

想了很久，吕洞宾答应了，并对狗姑说：“既然我的好兄弟已经下定决心，我就不阻拦他了，但是婚后，我要和我的新娘睡三夜。”苟渠很震惊，但他是赞助商。他怎么能不低头呢？况且婚礼的一切费用都得靠陆家。是谁让自己变穷的？想了想，我咬咬牙答应了。狗姑结婚那天，吕洞宾喜气洋洋，计划着一切，跑前跑后，狗姑却羞得躲在一边。晚上，送走客人后，吕洞宾走进新房，看到新娘头戴红纱，斜靠在床上。吕洞宾没有掀起红色的面纱，也没有说话，只是坐在灯下埋头看书。林**一直等到半夜，老公还是不睡觉，只好抱着衣服睡觉。

早上醒来的时候，老公早就不在了。连续三个晚上都是这样，可可已经让林老师苦不堪言了。回想起来，终于熬过了三天。初入洞房，只见妻子泪流满面，低着头哭道：“为什么我丈夫一连三夜不睡觉，就对着灯看书，天黑来，天亮走？”这个问题，我傻眼了。新娘抬头一看，更加惊讶：老公怎么变性格了？过了很久，夫妻俩才恍然大悟。

勾践跺着脚笑道：“原来哥哥怕我贪得无厌，忘了读书，所以用这种方法来激励我！”林老师也很高兴，并对吕洞宾充满敬意。夫妻二人都说：陆哥哥以后一定要报答这份恩情。几年后，勾践做了状元，成了大官。这对夫妇含泪告别了吕洞宾的家人，回到了他们的岗位。八年过去了，今年夏天，我们家意外失火，一笔巨额家产化为灰烬。吕洞宾、他的妻子和孩子不得不在一个用破砖瓦搭建的小屋里度过一生。已经够难了。

吕洞宾不得不外出向屈求助，历尽艰辛，终于找到了屈府。苟渠非常同情吕洞宾家的火灾，热情地接待了他，但他没有提到任何帮助。吕洞宾住了几个月，没有得到任何钱。吕洞宾吁了一口气：“人情薄如纸，宽面会变，天下皆有之！”一气之下，不辞而别。当他回到家乡时，吕洞宾看到他破旧的小屋已被新的瓦房取代，他大为惊讶：他远离家乡，儿女和妻子都很虚弱，怎么能建造大规模的建筑呢？甚至当我走近房子时，我更惊讶的是三个灵魂已经走了两步：白纸贴在大门的两边。一个死去的家庭成员？他匆匆走进房间，看到一口棺材停在房间里，他的妻子皮马戴孝正在哭泣。

吕洞宾愣了很久：她支持哪个戴孝？轻轻喊一声：“**。”回头一看，那位女士吓坏了，颤抖着大喊：“你，你到底是人还是鬼？”吕洞宾感到更加惊讶：“夫人，您为什么这么说？我回来得好好的，怎么会是鬼呢？”在研究了很长时间后，这位女士敢于相信这真的是吕洞宾回来了，并说：“哦，亲爱的！真的吓死我了！这不可能是在梦里。”

原来，吕洞宾离家后不久，一群人来帮他盖房子，当他们盖完房子后，就离开了。前天，又有一批人送来一口棺材，说吕洞宾在苟渠家病死了。我老婆一听，天塌了，哭得死去活来。我今天哭了，但我不想让吕洞宾回来。吕洞宾心里明白，这都是勾践的诡计。他拿起一把锋利的斧子砍了棺材。“咔嚓”一声，棺材裂开了，里面全是金银财宝，还有一封信。吕洞宾打开信，读道：“苟谷不是一个欺骗的人，但他会送金银家庭建造房屋。让我老婆空着，我就让你老婆痛哭流涕。”

吕洞宾从梦中惊醒，苦笑了一下：“贤弟，你帮了我这么大的忙！”从那以后，鲁和勾践的感情更加深厚了。这就是俗话说的：“留在吕洞宾，不认识好人。”。因为“狗取”与“狗咬”谐音，就成了“狗咬吕洞宾，不知良民心”的代名词。后来，吕洞宾因钟离权而永垂不朽。他是最有人情味的八仙之一。他聪明风趣，帮助百姓除暴除恶，斩断邪灵妖魔，喝好酒好色。民间将其塑造成手持利剑拯救人类苦难的侠客形象。

八仙唯一的仙女何仙姑。原名何秀姑，生于唐朝武则天时期。她出生时，紫云在房间里转圈，头上有六盏明灯。从小到大，我都是又快又聪明。十五岁的时候，梦见上帝教她吃云母粉，于是她轻如苍蝇。往返山顶，每天早上出门，采摘山果孝敬母亲。后来谷破了，说话也不正常了。

她听说武则天后，派使者去邀请她，却在半路上消失了。有人说她是在唐中宗的八月初八飞来的。还有一种说法是，何仙姑十三岁进山，遇到了仙女吕洞宾，吕慈送给他一个桃子。吃了之后不饿，还能预知祸福，相当灵验。村里的人都奉若神明，专门建楼房给她住。后来，吕洞宾使她不朽。

在八仙，有一个愤世嫉俗、疯疯癫癫的乞讨道士叫蓝采和。原本是男人的蓝采和，在雕像或戏曲中，经常装扮成女人，提着花篮。据说他生来赤脚，原本是三寸多宽的木带，一只脚穿靴子，另一只脚光着脚。夏天穿棉衣，冬天躺在雪地里，热气腾腾的出来。经常拿着三尺长的梆子唱板，在城里边走边唱，唱得醉醺醺的，好像疯了一样。男人、女人和孩子都跟着他。人家给他铜钱，他却用长绳穿，拖地。当他失去时，他不会回头。有时候你看到穷人，你会给他们铜钱。

后来他在豪良餐厅散步，喝醉了。

八仙的儿子韩祥子是一个手持长笛的英俊少年。韩湘子，本名韩翔，是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩翔的前世是白鹤，受钟离权和吕洞宾的启蒙，生于昌黎县，是韩晖的儿子。他的乳名叫祥子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。长大后，钟和吕二仙教他练功。韩愈极力反对，斥责他。

于是，韩湘子出家为僧，隐居钟南山，列为八仙。韩湘子多次以叔叔韩愈的形式出现，但韩愈多次都没有意识到。后来韩愈被贬朝阳，路过蓝关，埋在雪中。祥子前来救援，并给出了方向。韩愈终于意识到自己是个和尚，是个神仙。

曹国九的形象是头戴纱帽，身披红袍，身佩玉盘，与其他神仙大相径庭。传说他是宋朝皇帝的长兄曹。他天赋异禀，纯洁善良，志在纯洁虚荣。他不喜欢财富。

后来因为弟弟沉迷于犯法杀人，曹国久深感羞耻，于是躲在山石中，身着便服，头戴斗笠，仔细思考神秘而深刻的道理。一天，他遇到了两位神仙，钟离权和吕洞宾。他们问：“听说你在培养。你在养什么？”答：“养道。”仙女又问：“道在哪里？”曹国久把手举向天空。第二个仙女又问：“天空在哪里？”曹国久用手指了一下脑子。二仙笑道：“心即天，天即道。你悟出了道的真谛。”

所以他被传授了真正的神秘艺术，华电引导他加入了不朽的队伍。

还有一种说法是，他出家的时候，皇帝给了他一枚金牌。后来他过黄河没有船费，就抵押了。他碰巧遇见了吕洞宾，并和他一起旅行。因此开悟，跻身“八仙”之列。

陕西南北地域缔长，从地理上分为陕北、关中、陕南三大块，分别处在高原、平原和山地三个地质条件不一样的环境。各地的气候、水土、风俗都不一样，因此生活习俗也不一样。下面就具体来看看 陕西结婚风俗流程 ，感受传统神奇的北方婚嫁礼俗。

陕西结婚风俗流程：订婚

订婚请介绍人:求婚之家，欲择某户女子为婚先请介绍人到家招待一番，说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介的作用。见面:经介绍人媒介，同意联姻者约定时间双方在男方或其亲戚家见面，经谈话同意，即订婚约。见面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，给予意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样札，女给男之礼稍轻)。如对方收礼就表示同惫，否则就有问题。

陕西结婚风俗流程：看屋

近年来兴起了女方到男方家看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面礼时更重要的礼物，至少是一身好衣料。如男方不同意看屋，须将看屋的花费折成现金给女方，这纯属一种礼仪之举。

 

陕西结婚风俗流程：扯衣服

看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数最、花色、时间、地点以及什么人同行。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身两件，每件七至九尺)的衣料，也有十身、八身的，至少要花二三百元，多者千二入百。解放初多买布料，现在以毛料、绸料为主。除衣料外，还有鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯完衣服，一行人还要到饭馆进餐，叫上十个八个菜，花上百元。在经济困难时农村人常为扯衣服犯难。

陕西结婚风俗流程：坐喝

渭北人叫“吃洒席”，渭南人叫“过礼”，民间俗称为“抄，抄，抄”，意谓“吃吃，吃”，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男方要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请用傲菜，搭翻待客，房上架高音喇叭等，搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴套，女方通知族门、乡党、亲戚扶老拼幼来坐吃媒席，以表示赞同。普通坐喝，待客七八桌，多者达二十多桌，上菜二三十道。其程序是:①进门先喝羡，佐以糕点、干果。有四碟九盘者，亦有十一花《九大盘上架四小碟》。②吃先饭以吃臊子面居多数，专请村中巧妇操作，要达到“薄如纸，细如线，下到锅里莲花转”，嗓子有猪肉、羊肉、鸡丝等。③两顿饭:先喝洒，再吃饭。喝酒时开始出盘摆八个或四个菜，然后边饮洒边上莱，山珍海味五花八门，饮中，男对象由女方一人领上给女家客人逐一敬酒，叫认女婿。女对象则由男方一人领上给男家人敬酒，叫认媳妇。洒过三巡，介绍人将男方为女方所备衣物和客人所助礼品放在大盘内呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无愈见，即完成订婚(过礼)任务。洒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍，现行订婚礼。大体分为“仁义亲”240元，“普通亲”360元，多于以上者为“高价亲’。过礼后，每逢四时八节，未婚男女要互送礼，男方之札重于女方，女方来男家送礼叫回门，男家会盛情接待。

陕西结婚风俗流程：择吉

即选择吉期结婚，乡下叫“合日子”。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期。首先看男、女属相的“利月”“败月”，有一首合婚“利月”谣：“五、七迎鸡免，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、七龙与狗。牛羊五、十、一，六、腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除一述讲究之外，还忌讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等。今天此种陋习逐渐减少了。

陕西结婚风俗流程：完婚

也叫嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有：(迎亲准备) 请执事： 即请主持婚礼仪式的人。请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(大门、洞房门)，结婚之日收写 礼品名单。请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄 与新郎相当，关系好，且家庭条件好(谓有福的人)的已婚者 2 人担任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式。 请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。请跑乱：即请族人、亲友专司勤杂工作，如借家具、 搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人：即叫、“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分，钟 鼓乐之，奏乐助兴。赁轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖， 厢长 5尺，宽 35 尺，高 5 尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一座，两轿杆长 12 丈，四 人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花彩帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒麟送子”， 四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。

 

陕西结婚风俗流程：迎亲

作为男家为“合婚”仪程序幕;而女家则是“送女”仪式。此日一早，新娘子由梳头侍女(伴娘)梳妆打 扮，等待男家迎娶。新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、 宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户亦有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤 冠 霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。在奏乐中，新郎为岳父母行叩头礼，入宴席。女方伴娘为新娘戴冠披霞，穿红绣鞋，蒙红绸盖头，向祖先神位告别，向父母兄嫂行礼辞行。 此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘 您养我身，今日出嫁成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心”。在乐声、炮声中由梳头侍女扶入 轿中，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏， “衣架”(摆新娘 的妆奁等针钱活的木架)随后， 紧跟“什罗”(专放新娘装饰品及生活用具的木抬箱)， 新郎骑马于轿前， 梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。凡轿过之村，皆鸣炮停歇，村女皆争观品评新娘的手艺。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有 的还要贴红纸条表示以喜驱邪(送女仪式的隆重与否，因贫富而异)。若途中撞亲(两家花轿相遇)，以 互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。若遇丧棺，则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。

陕西结婚风俗流程：婚仪

也叫“拜堂”、“拜天地”，由执事主持，执事身着礼服(礼帽、长袍)。从迎轿开始，“执事”手提 一只斗，内装甘草(表示金)、麸皮(表示银)，口唱《草料歌》，在鞭炮声中将新娘迎下轿来，穿门入 庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的盖头，象征夫妻相认。堂前桌上摆香、烛、献品及供奉“天、 地、君、亲、师”之牌位;地铺红毯为新郎新娘叩首之用;另外桌上还放置六物：斗、秤、尺、剪、算 盘、镜(象征传说中“三媒六证”之“六证”)，表示“公平合理，心明如镜”。附民国中叶流传的一首《草料歌》及拜堂仪程： 《草料歌》由执事唱迎轿词：“花轿到门前，宾主站两边，鼓乐迎淑女，鞭炮庆家宴。鸾凤鸣双喜， 蓝田种美玉，聚乐生祥瑞，佳女配佳婿”。 下轿词(新娘下轿时，由执事先生边撒边念)：“一撒麸子，二撒料，三撒新人下轿”。 进门词(新娘下轿后由男方接亲者搀入时念)：“一撒金，二撒银，三撤新人进了门”。

陕西结婚风俗流程：进堂词

“花堂设置多辉煌，五色云彩呈吉祥，青鸾对舞千秋会，鸾凤合鸣百世昌”。 拜堂词：“寻得桃园好避秦，桃红又是一年春，桃园仙 鱼逐水流，只等渔郎来问津。一拜天地日月 星，二拜东方甲乙木，三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金，五拜北方壬癸水，六拜中央戊己土，七拜 三代老祖宗，八拜父、母、伯、叔、婶、娘众弟兄(依次为高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、 祖母、父、母、伯父、伯母、叔父、叔母、兄、姐、弟、妹)，九拜师长情意重，十拜亲友一礼行(依 次为师父、师母、师兄、师弟、舅父、舅母、 姑父、姑母以及所有亲属、宾客、媒人、村老)”。 夫妻交拜词：“天上织女会牛郎，才子佳人配成双，今日两家结秦晋，富贵荣华万年长”。谢仪词;“再拜：吆车的，抬轿的，点火的，响炮的;接客的，了哨的，还有招呼不到的;梳头的，扶女 的，扮相客的，知己的;看客的，收礼的，四面八方贺喜的;铺席的，夹毡的，还有人窝胡钻的;切菜的， 揉面的，烧锅揽柴砸炭的;摘葱的，剥蒜的，担水吆驴垲面的;扫地的，看院的，提茶倒水抹案的;抱娃 的，收蛋的，买烟灌酒上县的;还有停到门口立站的，扒到窗台偷看的;没有事情发干的，出来进去游 转的;端盘的，拾馍的，专门招呼看坐的;还有啡下巴狗沿到粪堆害参的……”。一并行礼。拜毕礼成。入洞房： 新郎新娘拜堂后，互饮一杯酒叫“交杯酒”，由姑婆带领进入新房叫入洞房。当过灶房时，有人专意 给锅上扣个瓷盆，姑婆唱道： “新娘见盆，骡马成群”。让新娘拿铁勺在锅里搅一下，姑婆接唱： “新 娘搅锅，越搅越多”。有人在锅内丢一双筷子，姑婆唱道;“新娘见筷子，明年抱太子”。看热闹的 人向新房内丢一片瓷瓦片，姑婆又唱：“洞房摞瓷片，明年生谋娃”。有人给炕头放个木头墩子，姑 婆就唱：“炕头放墩墩，后年抱孙孙”。有人给炕上四角放四种干果：核桃(谐白头到老)、红枣(见红 有喜)、花生、栗子(落花生子之意)，观热闹者抢食时，姑婆又唱：“七个核桃八个枣，娃子多来女子 少，媳妇吃了核桃枣，两口子和气永不恼”等等。新娘人洞房后，刹时，必有年青小伙子前来以挂门 帘、窗帘为名向新娘索要红封(红纸内包钱币)，讲楔一个钉子见个封，以此耍闹逗笑，开宴时，端盘的人故意不拿筷子，又向新娘讨封;而娘家的女客们也在人不注意时，将酒壶茶杯碗碟等藏起，以至 带回家，等女婿到岳丈家赴宴时，用手帕、糖果等礼物换回，这样耍闹，民间以为趣。

陕西结婚风俗流程：宴客

叫“待客”，也叫“坐席”。一般是两顿饭，首席：一盘九碗(四角凉菜，五碗热菜)带馍。第二顿开 始先喝酒，盘里四碟或六碟，边喝边上菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座 位有尊卑长幼之分，即将娘家贵宾让至上席(如岳父母、舅、姑等)。饮宴中，新郎、新娘要逐席向宾 客敬酒，主要亲属接酒时还要回赠一件礼物，这种礼叫“认亲”，所赠之物叫“见面礼”。宴客中， 猜拳行令不亦乐乎。

 

陕西结婚风俗流程：耍房

也叫“耍媳妇”，“闹新房”。在婚后的三个晚上，都有人耍房，其内容丰富多彩，有说曲儿(猜谜)、 绕口令、唱歌，有双亲嘴、双吃糖、摘樱桃、鸳鸯送枕等，节目都很有趣，但也有些不健康的内容， 如给纸烟内装上小炮，新娘点烟时炮响被吓，有的给茶水中放上辣椒面或芥末粉，新娘一喝就咳嗽不 止，另外还有些低级趣味的不文明节目往往出现。

陕西结婚风俗流程：送饭

结婚后第二天一早，娘家及主要亲属要给女儿送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家 的养育之恩，婆家则要盛情款待亲家客人。

陕西结婚风俗流程：回门

婚后第三天(如逢单日推后一天， 意取双吉)， 由宾相带上一对新人， 抬上什罗去女方家赴宴叫 “回门” ， 也叫“请女婿”，岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈家里门族的长辈行叩头礼，受礼者以小礼品回赠， 以示认亲。在回门之日，女家村院中人，还要戏耍女婿，女婿必须和气嘴乖，有时给耍闹者以红封等， —直热闹到天黑，才回家中。

陕西结婚风俗流程：贺礼

贺礼也叫行礼。结婚之喜，亲戚要行礼，舅、姑、姨、干父家必行重礼——蒸花老虎一对，给新郎披 一条红绸子等四样礼。舅父要买一盏灯、一个脸盆，其他亲戚按其远近以定礼物之轻重，远亲虽不必 蒸老虎，也要带九个大花馍，有蒸面鱼的，有蒸大油炫的。乡党、朋友行礼一般是现金，叫“干礼”。 德高望重之人之子完婚时，乡友多联名行“喜幛” (也叫“条子”，即红绸、缎料)，上写恭贺的联语， 如“天成良缘”、“喜渡鹊桥”等字，主人对乡亲贺礼者，同时宴请接待。陕西的婚俗根据地方民风民俗的差异有所不同，从婚俗中所折射出来的民俗文化也多种多样。下面再来说说乾县娇俗中的“配房”—烟布袋儿。烟布袋儿，就是经常抽早烟的乡党们，在近两尺长的烟杆上挂的装烟末子的袋子。它常为黑色，在乾县可不是随意做的，其文化内涵极为丰富，千百年来形响一代又一代的关中儿女。

 

陕西结婚风俗流程：烟布袋儿

就是经常抽旱烟的乡党们在近二尺长的烟杆上挂的装烟末子的袋子。它常为黑色，这烟布袋儿在乾县可不是随意做的，这里面的文化内涵极为丰富，千百年来影响着一代又一代的人。烟布袋儿是乾县青年男女结婚时的女方家的“陪房”。为什么“陪”烟布袋呢这是因为，新媳妇过门后，首要的问题就是“表现”出对男方父母的孝顺。这也是关中民间婚俗程序中一个重要的组成部分。

在乾县，新婚后第二天一大早，新媳妇就会到公、婆房中，端茶倒水，同时也要带去自己亲手为公、婆做的见面礼。其中，带给公公的礼物就是烟布袋儿。这从表面看是带给公公的一个礼物，其实这其中折射出中华民族的传统美德——孝敬。“新媳妇”送给公公烟布袋儿，表达了新人对公公在家中权威和地位的尊重。烟布袋儿由新媳妇亲手制作，婚后敬送给公公。公公把烟布袋儿挂在自己的烟杆上，人前人后，亲戚邻里看到就会对烟布袋品评一番，“哎呀，看把你飘的，你家的媳妇真有本事!”、“哎!你老汉有福，取了这么能行的媳妇!”全村人对初来乍到的新媳妇充满了好奇心，这个精心制作的烟布袋儿，便是一个媒介，使乡亲对她有一个第一印象和间接的了解。烟布袋上的刺绣一般采用扎绣，多以牡丹、荷花等象征富贵，在袋子的两个角绣有蜘蛛、蝴蝶或一些昆虫，有辟邪之说。从构图、布局和针脚，都可以看出新媳妇是否心灵手巧，这些会成为婚礼之后，人们街谈巷议的热门话题。

 

结语：以上就是陕西结婚风俗流程，陕西幅员辽阔，民风淳朴，性格康爽，带有鲜明的北方特色，其婚姻观念和婚姻习俗也各有特点，有共性也有差异，是传统婚俗中不可或缺的一部分。

一、要按董公协纪找出黄道吉日。避开黑道、扬公忌、赤松子、三娘煞……等凶星日。

二、按年日〈九宫〉紫白星找到大吉方位。避开煞、冲、泄等凶方。

三、把命主的贵人、禄、马星等吊到房子的座向方，使其达到诸事顺畅的功效。

符合这三点就是真正适合个人结婚的黄道吉日。