请问：你们家乡有哪些关于槟榔的习俗

在海南生活了10多年，对当地的一些习俗还是有一定了解的。个人对这边的槟榔文化还挺感兴趣的，有听过一些有关槟榔的习俗，小小青果，是很多海南人的婚姻、社交、祭 祀和拜 年习 俗中必备单品。

那说说槟榔在婚姻里充当什么角色吧！槟榔是海南黎族人恋爱结婚中的重要信物，从恋爱到订婚、纳聘、结婚等全程都离不开槟榔。有首民间情歌唱得好：“送口槟榔试哥心，一口槟榔一口香，二口槟榔暖心房，三口槟榔来做媒。”槟榔成为了男女之间传情达意的信物。

确定了关系后，男方小伙子去女方姑娘家提亲时，会带一盒槟榔上门，如果姑娘的父母开盒取出一枚槟榔吃，就意味着这门亲事定了；没吃的话，那八成是没戏了。顺利提亲之后，等到婚礼当天，新婚夫妇还要散发槟榔给前来道贺的亲友们，以表谢意。我描述的可能有点简单，实际过程要比这复杂一点，也更有趣一些。有机会的话，真的可以来感受一下。

在现代中国人的印象中，吃新鲜槟榔似乎是海南人才有的习惯。不过至少在明末清初，广东人仍然嗜好槟榔。

据清初屈大均的《广东新语》所载：“广人喜食槟榔。富者以金银，贫者以锡为小合（盒）中分二隔，上贮灰脐、蒌须、槟榔，下贮蒌叶。食时先取槟榔，次蒌须，次蒌叶，次灰，凡四物各有其序。蒌须或用或不用，然必以灰为主，有灰而槟榔、蒌叶乃回甘。灰之于槟榔、蒌叶，犹甘草之于百药也。灰有石灰、蚬灰，以乌侈泥制之作汁益红。”

如今广东人似乎已不再吃槟榔，只留下“年三十晚吃槟榔”的儿歌，还有以新郎用槟榔做结婚聘礼的婚俗，但这种婚俗也在消失，至少笔者是不曾见过的。吃槟榔的正统习惯只有海南人保留下来。

笔者去过海口，看到当地人是将槟榔果切成片，用蘸上蛎灰的蒌叶包裹住，然后放进嘴里慢嚼，嚼完的渣滓被随意吐在地上，留下一坨红色的东西。可见现代吃槟榔的方法跟屈大均那时的没多大区别。蒌叶是一种多年生藤蔓植物，而槟榔只有跟蛎灰（实质上即石灰）混合才会变红。

越南人也爱吃槟榔，在其汉文小说《岭南摭怪》中有一篇名为《槟榔传》的神话：

上古时有姓高的两兄弟，长男曰槟，次男日榔，“二人相似不辨之，兄弟年方十七八，父母俱亡，相与寻师学道，师事道士刘。”刘家有一女嫁与其兄，夫妇情谊浓浓，形影不离。此时，弟弟大为嫉妒，认为哥哥待己“或不如初”（PS:这到底是基情还是单身狗的怒火  -_-！），“谓兄爱妻而忘弟，乃不告兄而去”。弟弟行至野外，忽遇深泉，无船可渡，独坐恸哭而死，化为一树，生于河口。哥哥独自寻找弟弟，知其化作该树，“亦投身死于树边，成一块石”。哥哥的爱妻寻夫到此，“又投身抱石而死，化一藤，旋绕树、石上，叶味芳辛。”

一天雄王（这个人大概可视为越南人的黄帝之类的人物，被写作神农氏的后代）巡行到此，“命人将树果、采藤叶，亲咬之，唾于石上，其色生红，气芬芳。乃烧石灰合一而食，最为佳味。唇颊红色，知为物重。乃取而归，令各将种植， 今槟榔、芙蒥叶及石灰是也 。后凡南国嫁娶会同大小之礼，以此为先。此槟榔所由始也。”文中芙蒥叶可能就是蒌叶，可见越南人吃槟榔的习惯与中国人无异。

“客至，不设茶，唯以槟榔为礼”，古代南方地区有以槟榔代茶的特殊待客习俗，所以槟榔又有“仁频”、“宾门”之雅称。直到现在，广西、海南等地区还保留着这样的习惯。

槟榔甚至还被广泛地运用到岭南各地婚姻缔结的各个环节中。从明代起，海南地区就有将槟榔用于婚姻礼仪的习俗。《琼台志》称海南“俗重此物，凡交接以为先客， 婚姻以为定礼，亲宾往来，非槟榔不为礼。至婚礼，媒， 妁通问之初，其槟榔富者盛以银盒。至女家，非许亲不开盒，但于盒中手占一枚，即为定礼。凡女子受聘者谓之吃某氏槟榔。此俗延及闽广”。这可能是因为槟榔嚼出的汁水是赤红的，红色在传统观念是表示喜庆的；槟榔子实繁盛，又象征着“多 子 多 福”。

按照习俗，订婚吉日大都选在"主麻日"(星期五)的夜晚。小伙子的家长在德高望重的长者与亲朋好友的陪同下，携带聘金、面条、槟榔、手镯一对以及糕点等礼品前往姑娘家，并由姑娘亲自接待和接受礼品。这就标志着男女双方情愿结为终身伴侣。除此之外，回族人民结婚还有很多风俗讲究，下面也一起来看一下。

 1、下茶

如果一个男孩看中了一个女孩子，要先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者，携带茯茶、四色包包、衣料去女家提亲，俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。

 经过商议，女家若同意这门亲事，即留下礼物，否则当即退还。有时女家无法当场给话，双方就商定延期回答，男家定亲心切而久等无音时，再次请人携带礼物上门催问，叫“送催包”。

 2、下定茶

等到女方家同意后，双方共同协商选定媒人各一人，并言定具体日期，准备订婚仪式，俗称“下占茶”或“下定茶”。

 这个时候，男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品，女方回敬以鞋、绣花袜子等。男方家会将馈赠的茯茶分成小块，分赠亲戚，寓意为将儿子定亲的消息告知于亲戚。

 3、送礼

订婚以后，双方协商具体日期送彩礼，俗称“送礼”。届时，男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家，稍事招待，即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重，一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定。

男方送礼毕，女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后，同样分成小块，分送亲戚共享。

 4、婚礼

婚前两天，新人必须全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方回礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段，祈求真主赐福；新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭；进门前则要一手提古兰经，一手提前，象征财源滚滚流入男方家。

马来西亚的婚俗很有特色。婚礼通常在新娘家举行，持续一周的时间，包括新郎带聘礼到新娘家接亲、教长为一对新人念经祝福、举行新人沐浴仪式和合婚仪式等，主要仪式都在晚上进行。

七日后，新郎方可偕新婚妻子和嫁妆回到自己的家。 迎亲时，新郎走一半的路，新娘走一半的路;新郎要打扮非常绅士像高官贵人一样，打着伞高高兴兴地去迎接新娘;与新郎相反，因为要离开亲朋好友，新娘则要显出一副悲伤的样子。

举行婚礼时，新郎和新娘要再次打扮一番，端坐在大堂正中央，接受亲朋好友等来客的祝贺和红包。客人祝贺时要鞠躬致意，向新人身上抛撒五谷，并且要将象征身体健康的青草或茶叶泡的汁液喷洒在他们身上，祝福他们五谷丰登、早生贵子、白头偕老。

在这个过程中新郎和新娘既不能吃东西也不能喝水，只能一心一心地接受客人们的祝福。参加婚礼的客人，除了新婚夫妇的亲朋好友外，过路的人也可以进去祝贺。婚礼仪式结束时，新郎和新娘要回送亲朋好友一枝鲜花，花中扎着一个鸡蛋，表示花好月圆。

扩展资料

槟榔叶的奇用

马来西亚人对槟榔叶的感情，可以说是"与生俱来"的。出生、受割礼、结婚、逝世，无不和摈榔叶结下不解之缘。马来族的妇女，在怀孕七个月后，便不时送一束槟榔叶给接生婆，作为预约她在临盆日帮忙的"定金"。男孩子由童年进入少年时，要进行"割礼"。在接受手术时，便咀嚼槟榔叶来减轻痛苦，因为槟榔叶具有轻微的麻醉作用。

在马来族的婚礼中，槟榔叶更是必备的礼品。人们在谈论婚嫁之前，先有一个求婚的仪式：由男方的家人和亲属组成求婚队伍，捧着一个由槟榔叶扎成的彩环，到女方家去拜访。如果女方有意缔结良缘，就会收下彩环。否则，便把彩环推倒，暗示谈不拢，男方代表便应知趣告退。

在求婚的第一步成功之后，双方便要进行纳彩、下聘，而每次互送的礼物中，必定要包括一个扎成王冠模样的槟榔叶的供盘。下聘的当天，未来的新郎要走在行列的前头，手捧槟榔叶供盘，后面才是长长的送礼队伍，分别拿着银纸摺成的亭台楼阁、各式鲜果礼盒、银器、订婚戒指等等聘礼。

 到了正式举行婚礼时，槟榔叶盆子高高地放在一对新人面前，象征白头偕老、永结同心。新人端坐矮台上，接受宾客们的祝福。

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