古代女子结婚喜服叫什么

古代女子结婚喜服叫什么

古代女子结婚喜服叫什么，古代新娘的传统嫁衣叫做凤冠霞帔，上身内穿红绢衫，下身着红裙，外套绣花红袍，看起来既美丽大方又喜庆，以下分享古代女子结婚喜服叫什么。

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古代女人结婚穿的衣服叫凤冠霞帔

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。

1、周朝婚服—纯衣纁袡

纯衣纁袡：纁色衣缘的黑色深衣，为周礼昏礼礼制中新妇的礼服描述。纁，拼音:xūn，有浅红色等释义。袡:衣边。也有作蔽膝理解，但先秦女子礼服中没有明确记录关于的蔽膝的配件，作为衣缘理解更为普遍。

2、秦汉朝婚服—遵循周礼

3、唐朝婚服—钗钿礼衣

钿钗礼衣是一个汉语词汇，意指礼服及发髻上的金翠花钿，是唐代命妇礼服的一种。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿，并以钿钗数目明确地位身份。

唐代礼典史书如《通典》、《会要》、《旧唐书·舆服制》等中都有记录。

4、宋朝婚服—承接唐制

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。

质孙服，古代服装名，又称"只孙"、"济逊"。汉语译作"一色衣"，明代称"I撒"(曳撒或作一撒)的一种衣式。元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。 "质孙" 是蒙古语"华丽"的音译。

6、明制婚服—凤冠霞帔

旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

（1）凤冠

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

（2）霞帔

霞帔是中国古代妇女礼服的一部分，类似现代披肩。出现在南北朝时期，隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。

7、清朝婚服—旗袍样板

清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，但是婚服的款式则是以旗袍为模板。

古代婚礼分六个阶段，俗称“六礼”。“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐步形成定制。这六礼的前五礼（纳采、问名、纳吉、纳征、请期）统称缔约之礼，男女双方家庭通过媒妁进行帖约和相关的

六礼，中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。

即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。

礼节沟通，经平等议婚，最终双方在礼尚往来中缔约成婚。

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古代结婚年龄

东汉三国时期，女子结婚年龄平均为十七岁，这似乎和最近的00后准妈妈的年龄比较接近了。

曹丕的甄夫人，就是十七岁之前嫁给了第一任丈夫袁熙；司马昭的王皇后则是十五岁便已嫁给了司马昭；孙皓时期规定两千石臣子之女，必须十五六以后才能出嫁——民间也差不多，从《孔雀东南飞》中十七为君妇可知民间十七岁结婚也是属于正常年龄。

早婚的话，比如张飞抢了夏侯渊的从女夏侯氏，当时这萝莉才十三四岁。陆绩的女儿陆郁生也是十三岁的时候嫁给了张白。

两晋时期，女子的结婚年龄平均为十六岁。

晋武帝皇后杨芷，十九岁之前嫁给了晋武帝；晋惠帝的皇后也就是政治家贾南风，十六岁时嫁给了可怜的晋惠帝；晋康帝皇后褚蒜子，十三岁便已嫁给了晋康帝；段丰的妻子慕容氏，十四岁便已出嫁——至于民间，从《朝时篇》中十五入家门，《河东之水歌》中十五嫁作卢家妇可以看出民间女子的普遍年龄也就十五六。

南朝时期，女子的普遍结婚年龄为十三岁。

刘宋孝武帝的王皇后，十六岁出嫁，这属于比较晚的了；刘宋前废帝何皇后，十二岁出嫁；刘宋明帝王皇后，十二三岁出嫁；梁武帝丁贵嫔，十四岁出嫁。

比较小的，陈宣帝柳皇后，十一岁出嫁；陈后主贵妃，就是那有名的美人张丽华，十岁，对十岁便已经被陈后主临幸了，不过陈后主当时也就十六岁，张丽华七年后才生子；梁简文帝王皇后，八岁，便已经出嫁，不过简文帝当时也才十岁。

中国历代结婚年龄

婚龄：古代成婚的年龄，各朝代并不相同。春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚；又谓“男30而娶，女20而嫁”，是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。

其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有“凡男年15，女年13，并听婚嫁”的规定。《后汉书·班昭传》中就记载：班昭“年十有四，执箕帚于曹氏”。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后，年甫六岁”的记载。但一般都是在20岁前后。

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一、周朝——纯衣纁袡

周朝的婚礼端正庄重，不像后世那样吹唢呐打鼓一片喜庆，整个过程都是在严肃的氛围中进行，因此，周朝的喜服也采用了代表庄重的黑色，让人觉得肃穆起敬，不可儿戏。

新郎服饰 爵弁，玄端礼服，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色的韠，赤色舄(或履)。

新娘服饰 正婚礼的时候，穿玄色纯衣纁袡礼服，拜见公婆时则宵衣。

二、唐朝——花钗礼衣

从唐朝开始，不再以黑色为尊，这时的婚服融合了周制婚礼的庄重神圣和后世的热闹喜庆，颜色为红男绿女，样式是钗钿礼衣，即新娘身穿大袖衫长裙，披帛，层数繁多，穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。

三、明朝——凤冠霞帔

凤冠霞帔将我们中国婚服推上了一个顶峰。以至于现在受到中国古代婚服较好想到的就是凤冠霞帔。

凤冠霞帔是由两部分组成的，一是凤冠，从名字就可以知道是非常华贵的，而是霞帔，霞帔上面会绣上漂亮的花纹，而朝廷命妇的霞帔上面的花纹是有严格的等级的，平民百姓也只有在结婚这一天可以身穿凤冠霞帔。

四、清朝——袍服

清朝相对长时间的统治，使满族旗人服饰对传统汉制服装形成了一种颠覆性的影响，除了凤冠得到保存外，其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽。

顺治九年，用以统一清王朝服制的《服色肩舆条例》正式颁布，浓厚的汉民族色彩的衣服被禁止，具有满族旗人特征、长期骑射生活形成的袍服、马褂、坎肩等服饰渐渐取代了传统汉服。

随着时间的推移，满汉融合的深入，传统汉服在清中叶后的民间得到了局部的恢复。作为满汉融合产物的褂裙受到各民族女性的喜爱。到清后期，女性婚服出现了旗袍，并对民国及民国之后的女性婚服产生深远影响。

古代的服饰流传至今已经发生了许多改变，如今婚礼上穿的秀禾服、汉服都是改良过的，并不是完全传统的衣服。

1、周朝婚服—纯衣纁袡

周朝的婚礼端正庄重，不像后世那样吹唢呐打鼓一片喜庆，整个过程都是在严肃的氛围中进行，因此，周朝的喜服也采用了代表庄重的黑色，让人觉得肃穆起敬，不可儿戏。

新娘服饰 正婚礼的时候，穿玄色纯衣纁袡礼服，拜见公婆时则宵衣。

2、秦汉朝婚服—遵循周礼

在唐代以前，人们结婚时都是按周制婚礼男女都穿黑色，尤其是秦汉时期，以黑色为尊，因此在成亲这样严肃的日子里也必然是身穿玄黑婚服。

在秦汉时皇太后、太后、公卿夫人等的婚礼服形式采用深衣制。深衣形制是上衣下裳相连接，当时男女服用极为普遍。禅衣内有中衣、深衣，其形无大区别，只是袖形有变化，都属于单层布帛衣裳。汉代曾采用12种色彩的丝绸设计出不同身分的人穿用的婚礼袍服。

3、唐朝婚服—钗钿礼衣，红男绿女

从唐朝开始，不再以黑色为尊，这时的婚服融合了周制婚礼的庄重神圣和后世的热闹喜庆，颜色为红男绿女，样式是钗钿礼衣，即新娘身穿大袖衫长裙，披帛，层数繁多，穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。

4、宋朝婚服—承接唐制

宋朝的婚服基本上是承接唐朝，但也有稍许不同，三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶民新郎身穿皂色圆领衫、两个角往上折而后交叉固定的幞头（自然是黑色），新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫，颜色是青色。

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。

相对于“质孙服”，元代的贵族妇女们穿的服饰则显得麻烦许多，她们穿的袍子宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，头戴一顶高高长长的帽子。元朝的嫁衣也跟其服饰没有多大差异，仍带有浓厚的蒙古服饰特点。

6、明制婚服—凤冠霞帔、九品官服

明朝的婚服就是我们常见的凤冠霞披和状元服。

士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙，新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣花鞋象征吉祥。

女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。

7、清朝婚服—旗袍样板

清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，虽然也是以红色为主，但是婚服的款式则是以旗袍为模板。

扩展资料：

婚嫁礼仪

中国传统婚礼讲究六礼，分别为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲，六礼，婚礼的步骤也是由这六礼拓展的，中国古代讲究礼节，在婚礼中也有着许多的繁文缛节，但是每一部都是充满了对新人的祝福。

中国古代的婚礼文化也是中华历史上精彩的一笔，也是很重要的一部分，婚礼当天的每一项礼仪都是为亲朋好友，家人父母满满嘱咐的一天。

—嫁衣

—中国传统婚礼

—中国古代婚俗

因为以前的人结婚是在夜里结婚的，所以衣着上要求穿和黑夜一样的颜色，直到唐代以后，才将结婚的时辰改为早晨，因此也更改了衣着的颜色。

现今我们无论是参加婚礼还是举行婚礼，主要的色调都是以红色、粉色、白色等等看起来显得比较温馨的颜色作为主色调，看古装剧的时候也能够发现是如此，但其实这个颜色在汉代以前并不是红色，更多的是黑色，因为古人们迎亲和婚礼都是在晚上举行的，要穿着和晚上的颜色一样的衣服，这也是一种习俗。

古代迎亲即为正式举行婚礼，也就是今天的所谓迎亲。顾名思义，是指在约定的日期，新郎亲往女家迎接新娘。古时男家去女家迎亲时，均在夜间。《仪礼•士昏礼》谓：“昏礼下达。”郑玄注曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。”并且，“主人爵弁、裳、淄，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马”。

亦即迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗，迥然不同。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。据唐•段成式的《酉阳杂俎》记载：“礼，婚礼必用昏，以其阳往阴来也。今行礼于晓。”

由此可见，至少是在汉代以前古人的婚礼均是在晚上举行的，而且著黑色衣裳，乘黑色的车子（墨车），执烛，一切均与夜色相匹配。到了唐代才开始有了白天结婚的习俗。

婚礼不仅仅是一家人的事情，而是一个亲戚家族的大事，这早在我国唐代的时候，就早已经形成了风俗。虽然历吸演变，有了很多的新内容，得到了不断的丰富，但是传统的魅力仍然存在，也是民间婚礼和官方婚礼等等不同层次的婚礼，都会遵守的一些惯常行为。唐朝婚礼习俗中跨火盆等等都非常有代表性。而迎亲之说，在唐代婚礼中并不盛行，是迎，而不到女主家，明清的婚礼改为接亲要到女方家去接等等。

首先，复古的中式婚礼，在越来越多的被人们喜欢，现代人以传统的习惯办古典的婚礼，这不仅仅是一种情怀，更是一种复古的浪漫。尤其是在礼服方面，可以一展中式传统服装的魅力，也让新郎新娘可以过上一次特别的瘾，这就是在婚礼的整体仪式上，遵守传统的习俗，而在着装风俗与相关的搭配上，可以尽显复古的魅力。而唐朝婚礼习俗在现代婚礼中仍然有所出现，但是经过了现代的改变，更接地气，富于喜庆感，而且乐趣十足。

其次，把婚礼的现场搞得更热闹一些，整体的婚礼策划与相关的习俗遵守，就在其中有着更多的体现。其中在唐朝婚礼习俗中的婚期议定之后，双方准备婚礼就开始了。女方要为新娘准备嫁妆，婚礼当天新娘要着红色新娘妆，要加盖红色的大盖头，要准备送亲的队伍，要有娘家嫂子专门为她梳头，要在送亲队伍中有一位属相合的女宾主送。当然在接亲的当天，都是男方上门，现在还有直接增加了八抬大轿上门接亲之说，更显得隆重而有喜庆感，也倍受推崇。

最后，对于唐朝的婚礼习俗来说，很多内容都是非常的丰富，而现在仍然普遍沿用的就有，撒谷豆，这是一种特别简单实用的方式，现在演变为撒糖果等等，寓意幸福与财富。当然在唐朝婚礼习俗跨火盆这个习惯上，仍然被广泛的沿用，就是因为取红红火火之意。现在还就是婚礼当天晚上要给新娘包子孙饺子，问新娘生不生，这个习俗在国内特别普遍，虽然不是典礼仪式的组成，却被所有家庭都非常的重视，寓意子孙满堂之意。