娱乐圈向来是各种传闻满天飞,潘玮柏结婚后,娱乐圈名人王思聪在社交网络发文,嘲讽称有个叫 Amy姐的人开了一个培训班,专门包装那些想要嫁入豪门的”外围“网红,其中一个嫁给潘玮柏,另一个则嫁给郭天王。很快事情在网络上发酵,甚至传来郭富城方媛婚变的“谣言”,那么事情的真相究竟是如何呢?
2017年,51岁的天王郭富城公开表示自己想要结婚了,很快有媒体发现郭富城和29岁内地网红方媛已秘密在香港注册结婚,郭富城当时也是大大方方承认这件事,并且是这么说的:“这个女孩(方媛)很纯很乖,又不贪钱对我也好”。这让媒体也是吓了一跳,因为当时郭富城和方媛才谈了不过几个月的恋爱,堪称是闪婚。毕竟娱乐圈恋爱长跑七八年的都大有人在。郭富城却没有这么做,而是坚定自己的想法结婚,看来是找到真爱。
自从方媛嫁给郭富城以来,两人的婚后生活越来越和谐,郭富城也从当年的浪子变成居家好爸爸,带老婆孩子一起欢度儿童节,温馨的画面令人感叹:原来郭富城也有这么温柔的一面。但是“人在家中坐,锅从天上来”,王思聪的发文爆料就将战火从潘玮柏和他妻子的身上,波及到了郭富城和方媛的身上。在此之前方媛一直是很多人羡慕的对象,在外面的人看来,方媛和郭富城两人十分恩爱。无论是出现在新闻上还是在社交媒体上,两人一直如胶似漆,就算从网友偶遇的照片中,两人的感情也一直很好。然而如今从潘玮柏老婆这里查过去,发现方媛也在这个所谓Amy姐的团队之中。 网友们还发现潘嫂和方媛日常晒的这些照片非常相似,无论是场景、服装甚至是发型都一样,唯一的不同就是脸换了一张,就像是一个模板刻画出来的。
正当网友们变身福尔摩斯,纷纷猜测郭天王是不是被骗婚时,网上又传来因为王思聪爆料女方是“外围”,郭富城方媛婚变的“谣言”,但是这则“谣言”很快就被戳破了。方媛过生日当天晒出照片,郭富城给老婆的动态点了九个赞,力破婚变传闻。
想想也是,郭富城毕竟是天王级别的人物,他见过大风大浪,而且方媛和郭富城已经有了两个孩子,郭富城年龄也超过了50岁,再离婚也没有资本了,而且两人就算当时没有爱情,现在也应该有了亲情了。所以不管外人如何猜测,最重要的是两人过好日子,毕竟婚姻幸福与否“如人饮水,冷暖自知”,又不是过给别人看的。
婚姻中有很多的家庭曾经或者正在经历着小三的存在,出轨是最容易造成离婚的一个重要的原因,那么老公找小三就会和她结婚吗?跟着文章我们一起来了解一下吧。
老公找小三会和她结婚吗
其实很多的男人会找小三不是因为爱对方想和对方结婚而是因为,对方长得好看现在看人的第一眼,都在乎他的颜值和身材,要是女人没有几分姿色,走在大街上谁会愿意停留视线,愿意看的对象要么又胖又丑,要么高挑好看,其实没有谁会在乎女人的工作有多么的棒,能力有多么的强,在男人心中,长得年轻漂亮才是正道!所以男人会被这种女人吸引,不是说你长得有多难看,不过每天对着同一张脸,生活了将近十年,再好看的东西也审美疲劳了,自然外面没见过的“世面”就觉得更有新意,而小三就是他要见的世面。
老公找小三是为了和她结婚吗
不是的,很多男人找小三但是其实内心是看不清小三的所以根本不会和对方结婚,毕竟,很多时候,男人都是视觉动物,所以有时候会被一些漂亮的女儿吸引刚好对方也有所求所以一拍即合。
男人和小三之间有真正的爱情吗
男人对小三有没有动情和真爱,应该取决于男人和原配之间的感情了,当然还有其他原因,譬如说男人的年龄、事业有成否等等。男人出轨无非有以下几种原因:一是有权或者有财。这种男人大多数都是和原配同甘共苦才有今天的,让他忘掉初心,背弃良心,与小三在一起是不现实的。这种人经历过风雨,他心里的秤谁是多重掂得非常清楚,他不可能放弃现在的一切或者说声誉选择与第三者在一起,所以说所谓的真爱永远抵不过自私的人性。这种人真正爱的是他自己!二是贪玩。这种男人既然贪玩说明小三也不过是他玩的一种手段而已,哪里有真爱可言。他觉得原配已经失去吸引力,可以带来新鲜感小三也会慢慢变成原配,那么还会缺少小四们吗?小三可以带来的激情才是他们需要的,至于真爱就呵呵了。三是与原配三观不合,过不下去的。大概这种男人出轨小三是有些真爱的,可能是抱着找下一任老婆的态度出轨的,他就是有小三了,估计也只有小三才去考虑自己是否是他的真爱了,原配应该无所谓吧!
男人和小三之间一般可以持续多久
据研究发现婚外情的甜蜜期是三个月,也就是说这三个月是男人和第三者的激情期,在这三个月里男人会感觉第三者一切都是新鲜的。过了这三个月寻找生活刺激的那部分出轨者也就该和第三者说拜拜了,其余一部分最多也超不过两年。
金灶地处潮汕地区,其婚礼形式仍保留许多传统的潮汕特色,潮汕结婚习俗是有一定讲究的,旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当代大多已废弃旧俗,从简从新。旅行结婚、举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。部分恋旧者,则还保持旧婚俗。潮汕结婚习俗大致如下
结婚当日,新郎到新娘家,用自行车、摩托车或汽车把新娘载回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家,这礼品除要有雌雄鸡一对外,特别要备上一瓶灯油,其意为男方“添丁”,小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。
出嫁时,新娘要带上嫁妆。嫁妆中,必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香,即莎草)等,要备上送给儿童的玩具、文具,送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头,有条不紊。 金灶镇是汕头市万亩反季节香蕉种植基地、汕头市三棱橄榄种植基地,也是汕头市潮汕蕉柑、三棱橄榄标准化栽培示范区。全镇年产各类水果约7万吨。2005年国内生产总值233亿元,农业产值279亿元。
金灶镇已形成了平原地区的香蕉产业带,种植面积24000亩;山区和半山区的橄榄、杨梅、油甘产业带,其中橄榄种植面积近10000亩,杨梅种植面积超过10000亩,油甘种植面积8000多亩。在山区形成了以鲜柿为原料的柿钱和柿饼加工产业。金灶镇农业经济正以果品种植为主体,鲜果加工为动力,不断推动农业产业化进程。 为提高金灶镇农产品种植的经济效益,达到“农业增效、农民增收、农村繁荣”的目的,金灶镇委、镇政府运筹帷幄,不遗余力地为农产品做好各种服务,解决农产品收获后的销售难题。其中,2004年底至2005年初,金灶镇委、镇政府成功谋划、组织了“中国百年三棱橄榄精品认证暨拍卖会”,有力地促进本地区三棱橄榄的销售,大大提高了三棱橄榄种植的经济效益,并带动其他品种橄榄的销售,使农民尝到了甜头,提高他们的生产积极性。2005年6月。暨三棱橄榄的成功拍卖后,金灶镇委、镇政府又成功举办了“金灶镇首届杨梅节”,通过游客自摘品尝、购买、游玩金灶镇的风景名胜,吸引外地客商前来采购等多种渠道促进杨梅的销售,打响“金灶杨梅”的品牌知名度,提高杨梅的经济价值。本届杨梅节共销售杨梅500万公斤,创产值1000多万元。
通过“一会一节”的宣传效应,金灶镇的农产品和人文景观在粤东地区以至广东省内的知名度得到了前所未有的提高。为把握这一契机,促进本镇经济的发展,发掘和开发本镇的旅游资源,结合本镇农业的特点,金灶镇委、镇政府正着力规划建设“金灶镇旅游生态农业大观园”该项目的规划建成将为周边市区如汕头、揭阳等地的市民周末提供“农村生态体验游”。通过游客在本镇的消费活动带动本镇相关行业的发展。 点金”是潮汕风俗的独特建筑,因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅,两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井,两边各有一间房,一间作为厨房,称为“八尺房”。另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅,也称大厅,是祭祖的地方,两边各有一个大房,是长辈居住的卧室,如果小辈住进去就是大不敬。所以潮汕话说“细仔弟住厝耳”。
“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里,若对外开窗就是葫芦漏气,“财气”外泄。“四点金”的构式建筑还有许多种。只有前后四个正房,没有“厝手房”及“八尺房”,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带“厝手房”和“八尺房”的,变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,就叫做“四点金加厝包”。 “下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍,又称为“爬狮”。顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。“下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也既有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老,在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身,其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似。
过去的民居,大多是一家一户住的。随着社会人口的发展和增加,一家一户住的形式渐渐被人们打破。一个民居往往住着三、四户人家。这样的住宅,虽然住起来有些拥挤、杂乱,但是非常适合人与人之间的友好交往。平整光滑的大理石铺就了天井,所有的房门之上亦绘有壁画,这些壁画的内容不同于“门楼肚”上的花花草草,而是民间广为流传的戏剧故事、神话传说,如“穆桂英挂帅”、“仙姬送子”、“郭子仪得宝”等等,正厅墙上则有一幅长壁画,多为“十仙贺寿图”,皆取吉祥之意。还有红色的檀木,蓝色的橼子,这些丰富多彩的绘画使得“下山虎”成为一座真正的画苑,就像颐和园的长廊一样,有无处不在的艺术可欣赏。
单独画并不能彰显华丽,还有更具潮汕文化艺术代表的瑰宝:巧夺天工的雕刻,金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸,以及永不褪色的嵌瓷使得整座“下山虎”富丽堂皇,美轮美奂。 “四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。
“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能。头进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线,不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方。南北厅是平时接待客人用的,而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰、家人要出国,就要开龛门祭拜抑或向祖宗“
告别”;家人做了伤风败俗的事要绳之以家法,也要开龛焚香,让他在祖宗面前请罪。后库则是供办丧事时停放棺柩的地方。主体建筑的大房由长辈居住,最高长辈一般住在三进的房子,其它房间由小辈居住。磨房、厨房、浴室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷。家中遇上办喜事,则各进大厅的禅门洞开。办丧事时更为隆重,不单要卸下“反照”,还要卸下各进的禅门。所有天井架上地板,天井的上空撑起帐篷。这样一来,一、二、三进形成了一个宽敞的大空间,便于进行各种活动。总的来说,主体建筑前低后高,每进递增三级石阶,这样便于突出主要厅堂,更重要的是为了不让前进遮住后进,保证后进的采光。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。 金灶民居的主要特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最大限度的融合。民居建筑金碧而不庸俗、淡雅而有韵味,具有浓郁的文化底蕴和豪华气派,而且规模庞大,轻巧通透,注重装饰,工艺精致,追求与自然的和谐,讲究风水,无论在建筑序列格局还是装饰工艺等方面都可以与皇宫相媲美,故自古就有“潮汕厝,皇宫起”、“京华帝王府、潮汕百姓家”之说。
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