在越战结束后，貌美如花的越南女兵为何无人敢娶？

因为这些越南女兵在战场上摸爬滚打了特别长的时间，不仅身体上有一些暗伤，年龄也变得比较的大。在这种情况下，女兵可能就不怎么愿意结婚了，毕竟自己的精力已经不那么好，没有办法去照顾家庭。再加上身体上的疾病还会影响到女性的生育能力，也会让这些女兵被越南男人嫌弃，不想娶她们。

其实懂的人都是懂的，在战场上有一些男性的经历，可能没有办法得到发泄，就只有可能做出一些很不好的行为。并且打仗是会有严重伤亡的，大部分的人都是有着及时行乐的心态，极有可能发展出比较混乱的男女关系。其实女宾们不愿意男宾是比较多的，也有可能去强迫这些女宾。为了军队的稳定、也是为了全局，女兵们可能不会反抗，领导阶层也是使默认态度的。即使有一些人想反抗，但也没有办法反抗成功，所以有一些女兵可能经历过很不好的事情，对于男性是比较厌恶的，根本不想再退伍之后结婚生子。

一方面是女宾不愿意，另一方面是越南的男性也对这些女兵持一个比较嫌弃的态度。大部分的男性都想娶一个正常的妻子，可以为自己生育孩子，可以为自己照顾家庭。但越南女兵就不是如此，他们的性格是比较刚烈的，没有办法去完全的迎合一个男性。男性还会嫌弃女兵经历过很多的前任，也不想要去接这个盘。只能说双方都没有这个意思，所以大部分的越南女兵就剩了下来。

在战争结束之后，越南是比较鼓励结婚生子的，但有一些女兵经常泡在冷水里面，经期也是不怎么规律的，可能已经丧失了生育能力，男性也不会娶她们，这就是时代的悲哀。

战争是非常痛苦的，战争能让人失去生命，让人失去希望。在战争中可能有无数的人死去，可能下一秒你的亲人就会离你而去。在战场上，一个个士兵的死亡也意味着背后家庭的一个灭亡。本篇文章要讲的就是在这个特殊的战乱时期的一个故事，作为特种兵的丈夫在战场上为了保护他人死去了，牺牲之后，这位特种兵拜托一个男子代替他，照顾妻子儿子。丈夫在战场牺牲，那个再嫁中国记者的俄罗斯女孩，后来生活的怎么样了呢？

一、战场上的嘱托

这位中国记者名字叫做卢宇光，卢宇光是凤凰卫视驻俄罗斯的一名记者。当时的卢宇光也看到了战争中非常多残忍，残酷的事情。但是第一次直面战争死亡的痛苦的事情，是在第二次车臣战争中。卢宇光跟随着俄罗斯军队进入车臣报道，当时的情况非常的危险，有一名俄罗斯特种部队的伞兵奉命保护卢宇光。

本来一切都非常的顺利，但是就在战争即将结束的时候，意外却发生了。当时的卢宇光与几个战地记者乘坐的车辆被地雷引爆，紧急情况下，一名特种兵直接扑倒在卢宇光身上，将他挡住了弹片。后来这位特种兵也付出了生命的代价，看着奄奄一息的特种兵，卢宇光懵了。当时那个特种兵握着卢宇光的手，嘱托着自己的遗言，他说自己有一个妻子以及不到一岁的儿子，没人照顾他们，希望卢宇光在他死去之后，能够照顾他们这一家人。战争中的嘱托，让卢宇光牢牢地记住了这个场面。后来卢宇光也按照着特种兵的遗言，照顾着他们家中的女人以及小孩。

二、相处后产生的情谊

在卢宇光的照顾之下，这位特种兵的遗孀逐渐的与卢宇光有了更深的了解，两人在一来一往之间产生了一个独特的情感。卢宇光认为他有责任，需要保护这位俄罗斯女孩——也就是特种兵的遗孀。在他看来，他们两个人结婚是最好的选择，于是两人顺利的完婚，并且在婚后生了一个小孩。两个人过了一段比较幸福甜蜜的生活。不过后来在婚后，两人也意识到对方并不是非常好的生活伴侣，于是他们选择了离婚。

三、后来的故事

后来两人离婚了，但仍是很好的朋友，经常保持着联络。对于两个小孩，卢宇光也是一直秉持着亲生父亲一样的爱意。最后，那位特种兵的儿子跟随着卢宇光来到了中国，如今在哈尔滨大学进行留学，而他的女儿也在云南大学学习。卢宇光也算得上没有辜负特种兵的一个嘱托，将他的家人照顾得非常的好。如今卢宇光的两位子女已经大学毕业，也拥有了自己的工作。虽然卢宇光与那位俄罗斯姑娘没有走到最后，但是卢宇光还是完成了特种兵的托付。

1 古代人一般多少岁结婚

从古代墓志等资料总结，古代女子在15-19岁结婚为多。

古代平均寿命短，夭折率高（需要生育六七个孩子才能防止人口减少），要珍惜生育时间，所以提倡早婚。另外，中国历代的法定婚龄的统计是这样的：战国齐桓公令：男三十，女十五。

战国越王勾践令：男二十，女十七。汉惠帝令：女十五。

晋武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。

唐太宗贞观令：男二十，女十五。唐玄宗开元令：男十五，女十三。

宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四。

宋司马光《书仪》：男十六，女十四。宋朱熹《家礼》：男十六，女十四。

明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通礼》：男十六，女十四。

2 古代结婚年龄是怎么规定的

古代年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。

（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记？曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”

因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。

（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记？内则》：“女子十有五年而笄。”

） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记？曲礼上》：“二十曰弱冠。”

） 桃李年华：女子二十岁，也有的说双十年华。 花信年华：女子二十四岁。

待年---女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”也称及笄。

语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”。

3 古代结婚的年龄

西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”（将头发全部挽至头顶结为发髻，戴上保护发髻的小帽子“冠”），表示成年。女子则十五岁为“及笄”（也是将头发梳理为垂于脑后的发髻），是为成年（《春秋谷梁传·文公十二年》。男女未达到成年年龄不得成婚。

《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁。有的史籍说女子十五而嫁。说法不一。但是，后来的结婚年龄显然是大大提前了。《韩非子》：男子二十而室，女子十五而嫁。据杨树达《汉代婚丧礼俗考》记载，汉代结婚年龄是男子十五六岁，女子十三四岁，其后的情况也基本如此。历代法律也大都是提倡早婚的。

4 古代多数人的结婚年龄

一般是16岁左右结婚，女的可以小一点。战争时期，由于士兵较多，所以结婚会略完。战争刚结束的时候，一般会推出一些强制性法律，提倡早婚，以使得人口恢复。

唐朝贞观时期，12岁就可以结婚，18岁不结婚就会受到处罚。以后就没有明文规定。大概还是16岁左右。

三国时期，由于个人情况不同，结婚的年龄也不同。比如刘备、曹操，很早就结了婚。比如许靖，50多岁还是单身。因为这个人满处跑，几乎走了大半个中国，所以没人知道他还有跑到哪去，自然没人和他结婚。鲁肃这个人既有才，又有钱。不过三国志说他死的时候，遗腹子继承。他死的时候已经45岁，看来结婚也不会太早。

5 古人的婚龄都有何规定

古代官方规定，男三十而娶，女二十而嫁， 见于《周礼》《礼记》等书。

据《孔子家语》， 鲁哀公曾问孔子，这样的婚龄规定“岂不晚 哉”？孔子回答说：“夫《礼》，言其极也， 不是过也。”意思是说，官方的这个规定， 指的是结婚的最大年龄，超过这个年龄就是 “失时”，在此之前结婚是可以的。

实际上，由于人口问题直接影响着国家 的经济力量和军事力量，历代封建王朝都提 倡早婚。西汉曾规定，“女子年十五以上至 三十不嫁，五算”，即罚交五倍于常人的人 头税。

宋代规定“凡男年十五，女年十三以上， 并听婚嫁。”。

6 古人一般多大年龄娶老婆

西周时期，通行的是男三十而娶，女二十而嫁的婚龄。

古人认为：男三十筋骨坚强，可以做父亲，女二十发育成熟，可以做母亲。 此后，历代王朝关于婚龄的规定逐渐降低。

春秋时期，齐桓公规定：男子三十成家，女子十五出嫁。越王勾践规定：男子二十不婚，女子十六不嫁，罪及父母。

这是诸侯间为了争夺霸权，而采取加快人口增殖、增加劳动力和兵源的早婚政策。 汉代曾规定：女子十五以上不出嫁者交五倍的赋税，强迫人民早婚，以至许多父母不懂得怎样抚养教育儿女，造成婴儿死亡率增高。

西晋规定：女子年十七，父母不为其出嫁，由地方官吏择配。北齐时甚至把杂户中子女年二十以下、十四以上未婚嫁者全部征集服役。

北周时男十五、女十三以上都要婚嫁。 唐初为缓和社会矛盾采取休养生息政策，对婚龄有所放宽，规定：男二十娶，女十五嫁。

唐中叶时降低为男十五以上、女十三以上皆听婚嫁。否则官府干预。

此后，由宋至清，法定的婚龄都在男十六、女十四左右。 进入近代后，法定婚龄逐步提高。

民国民法规定男未满十八岁，女未满十六岁，不得结婚。解放初期，我国婚姻法规定男二十岁，女十八岁，始得结婚。

现在新婚姻法规定：男不得早于二十二岁，女不得早于二十岁。

7 古代女人多大结婚

古代成婚的年龄，各朝代并不相同。

春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚；又谓“男30而娶，女20而嫁”，是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”

“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。 其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有“凡男年15，女年13，并听婚嫁”的规定。

《后汉书·班昭传》中就记载：班昭“年十有四，执箕帚于曹氏”。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后，年甫六岁”的记载。

但一般都是在20岁前后。 其实关于婚龄古代是呈现一种转变的趋势，但是大致都回归到了20岁左右，而关于成婚年龄的利弊古书上有一段讲述得很好，引用如下： “人之男女不可于幼小之时便议婚姻。

大抵女欲得托，男欲得偶，若论目前，悔必在发穿篡费诂渡磋杀单辑后。盖富贵盛衰，更迭不常，男女之贤否须年长乃可见。

若早议婚姻，事无变易固为甚善。或昔富而今贫，或昔贵而今贱，或所议之婿荡浪不肖，或所议之女狼戾不检。

从其前约则难保家，背其前约则为薄义。而争讼由之而兴，可不戒哉？”。