张爱玲的《第一炉香》，其讲述了一个什么故事？

张爱玲的第一炉香，讲述的是一个女学生喜欢上了一个纨绔子弟，最终自己堕落成为交际花的故事。在这部剧中，俞飞鸿饰演的姑妈是一个非常有能力的人，但是她的能力也只是站在男人的肩膀上，成为了梁太太，凭借着自己的努力，得到了梁先生的所有遗产。葛薇龙为了求学，选择了姑妈，没有想到，自己经历了这种生活之后，再也回不去了。总体来说，这部**主要讲述的是葛微龙的变化。

一、葛薇龙和姑妈的相遇。

葛薇龙想在香港求学，但是家庭的能力负担不起，所以葛薇龙只能选择来投奔姑妈，见识到了姑妈上层社会的生活。虽然说姑妈的发家史并不光彩，但是丝毫不影响她现在生活的快活和潇洒。生活在这样的环境中，葛薇龙也渐渐的堕落了，单纯的葛薇龙还遇到了富家子弟乔琪乔。

二、葛薇龙和乔琪乔的爱情。

葛薇龙是个涉世不深的学生，而乔琪乔却是一个情场浪子，虽然口口声声对葛薇龙说不会结婚，但是葛薇龙还是沦陷了。于是葛薇龙作出了一个大胆的决定，她要和乔琪乔结婚，要自己去养活这样的纨绔子弟。姑妈劝说无果之后，就想到了别人的办法，让乔琪乔他们都同意了这场婚事。葛薇龙的赚钱方式无非是步姑妈的后尘。

三、小说改变成的**。

刚看过第一炉香这部**，对立面的角色真的是一言难尽。马思纯饰演的葛薇龙，丝毫找不到原著中葛薇龙的影子，而彭于晏也没有乔琪乔的状态。如果要看**的话，感觉也只能欣赏一下俞飞鸿的演技了，毕竟俞飞鸿不仅颜值在线，而且演技在线，冲着俞飞鸿，这部剧还是值得一看的。

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有一首歌的歌词这样写：“可能我撞了南墙才会回头吧，可能我见了黄河才会死心吧。”可是有些人撞了南墙，即使头破血流，也不会回头，到了黄河，即使亲眼所见，也不会死心，偏要一条路走到黑。

在这条漫长的人生路上，我们是摸索着前进的，前路是光芒万丈，还是无尽深渊，是鸟语花香，还是荆棘满布，我们都无从知晓，但当这条路走不通的时候，要知道迷途知返。

理财的人可能都知道，在投资亏损的时候，需要及时止损，我们的人生也是。

01

当从上海殖民到香港读书的女大学生葛薇龙，由于家中资金有限，需要返回上海时，不甘心放弃学业，在多读一年书，而去找一个已经与家人早就断绝关系，在她父亲口中自甘堕落，败坏门风，嫁给老富商做妾的亲姑妈时，就已经选错了方向，踏上了一条不归路。

当她意识到自己的处境时，仍执迷不悟时，就注定了她最终成为了父亲口中“自甘堕落，败坏门风”的人。

她曾有多次迷途知返的机会，但她却沉迷于上层社会的纸醉金迷，享受惯了当下的生活，最终选择了与她向往的人生背道而驰的选项。

都说近朱者赤，近墨者黑，葛薇龙就是个活生生的例子。有人说她是被姑妈梁太太所逼迫，才成为了那样一个以出卖色相，出卖肉体赚钱的人，但她自己说：“我是自愿的。”当一个人自甘堕落时，谁也渡不了她，唯有自渡。

人一旦堕落久了，是很难在鼓起勇气，去从新开始的。葛薇龙也深知这一点，她清楚地知道，去做一个新的人，已经不可能了，她现在已经不像从前那么思想简单了，不在想着念了书，到社会上去做事，她已经习惯了有钱人的生活，也喜欢上了这个纸醉金迷的社会。

02

爱上一匹野马，可我的家里没有草原。——宋冬野的《董**》

爱上了一匹野马，可是家里却没有草原，而乔琪乔就如同那匹野马，葛薇龙就是那个爱上了野马的人。这句歌词大概就是对葛薇龙与乔琪乔最真实的写照。

葛薇龙爱惨了乔琪乔，就如同张爱玲说的：“爱一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。”

葛薇龙觉得乔琪乔不结婚，是因为经济原因，于是为了能跟他在一起，甚至不惜出卖自己的肉体去赚钱。

乔琪乔是什么人，他是一个浪子，浪子是没有家的，就如同他告诉葛薇龙说：“我不能答应你结婚，我也不能答应你爱，我只能答应你快乐。”快乐是什么，是一种抓不住的东西，只可惜在葛薇龙已经被爱懵逼了双眼。

乔琪乔说：“我没有婚姻自主权，我没有钱，又享惯了福，天生的是个招驸马的材料。”姑妈梁太太也说：“我就知道你是个拜金主义者！”这足以说明乔琪乔就是一个喜欢吃软饭，一心只想倒插门，用现在的话来说就是只想被富婆包养的小白脸。

其实，他一开始的目标是姑妈梁太太，但是却不料钩住了葛薇龙的魂。

你要说他有错，他也没错，毕竟葛薇龙自己也说：“我是自愿的。”众人都知道乔琪乔是个游走在万花丛中的人，葛薇龙自己也清楚，但是也心甘情愿的追随他，想与他结婚。她不知道的是，在他们结婚之前，姑妈梁太太早就与乔琪乔通好了一切。

乔琪乔没有不让葛薇龙回上海，是葛薇龙听了姑妈的话留下来的。

葛薇龙虽然最开始对花心穷公子乔琪乔有所防备，可是后来还是被男人迷了心，估计她自己也是不知不觉的掉进了坑。

葛薇龙和乔琪乔有了亲密关系后，突然发现乔琪乔和丫鬟睨儿又勾搭在一起了。葛薇龙觉得自己上了当、受了骗，也着实伤了心，于是就坚决要回上海。

这个时候姑妈梁太太开始劝乔琪乔和葛薇龙结婚：我看你将就一点罢！你要娶一个阔**，你的眼界又高，差一些的门户，你又看不上眼。真是几千万家财的人家出身的女孩子，骄纵惯了的，哪里会像薇龙这么好说话？处处地方你不免受了拘束。

你要钱的目的原是玩，玩得不痛快，要钱做什么？当然，过了七八年，薇龙的收入想必大为减色。等她不能挣钱养家了，你尽可以离婚。在英国的法律上，离婚是相当困难的，唯一的合法的理由是犯奸。你要抓到对方犯奸的证据，那还不容易？

姑妈算得是何其的准，乔琪乔坐享其成过上好生活的打算是何等的可耻！但这又能怨谁，因为这是葛薇龙自己愿意的，她最终没有回到上海，因为突如其来的一场病。她自我安慰说是“可能内心深处不愿意回上海”，于是就主动请缨要姑妈教她如何赚钱，也是彻底堕落的开始。

影片信息

《第一炉香》是由许鞍华执导，王安忆编剧，马思纯、俞飞鸿、彭于晏、张钧甯等主演剧情爱情片。

该片改编自张爱玲的成名作《沉香屑·第一炉香》，讲述了女学生葛薇龙被姑妈梁太太利用，与花花公子乔琪乔展开了剪不断、理还乱的爱情拉锯的故事。

该片2021年10月22日在中国大陆上映

《第一炉香》：一个有梦想的女孩，被诱惑和欲望吞噬的人生

张爱玲的《第一炉香》讲述的是上海中产阶级女孩葛薇想留在香港继续求学，求助于游戏欢场的姑妈而逐渐堕落为他人的工具的故事。

生活就像一个万花筒，到处都有迷人的风景，但迷人的风格背后可能就是深渊，无论你多么小心，还是最好不要涉足一片危险的领域为好。有时，我们寄希望于侥幸，有时，我们过于相信自己，但这都不是我们真正清醒。

年轻的时候，我们对未来有太多美好的憧憬，但走进现实后，才明了现实的艰难，而当我们不知不觉步入了自己原本讨厌的生活，才知道人生的蜕变不是一蹴而就，而是步步分化，让你逐渐堕入其中而不自知。

葛薇龙的父亲早已与执意做老太爷姨太太而不愿嫁正经人的妹妹断绝往来，但天真的葛薇龙以为姑母会看在血亲的份上，资助自己这位有理想的舅侄女完成学业。所以，在躲避战火后父母带一家人返回上海时，葛薇龙想留在香港完成学业后再回去，因为在她看来，在香港，她还有一位富有的姑母。

而醉心于欢场，终日声色犬马的姑母，根本没把小女孩儿的理想看成一件什么了不起的事，她年老色衰，在前任老爷子里继承下一大笔财富，正愁没人帮自己笼络可心的对象时，葛薇龙的到来正合了姑母梁太太的心意。

一个有所求，一个有所图，姑侄俩就此上演了一段赤裸裸的爱恨情仇，但那个受伤的却总是小女孩葛薇龙。心性单纯的葛薇龙终被梁太太收拾得妥妥贴贴，再也回不去，但午夜梦回，葛薇龙总是会痛苦于自己当前的生活，明明一切是自己的选择，但为什么还是会心痛？

这个问题对于我们大多数人来说，也许同样适用。我们当时做出了自己自以为想要的抉择，却到头来才明白那只不过是本末倒置。如何战胜现实的困境和外界的诱惑，我们可以从葛薇龙的身上得到一点细微的启示。

一个人不怕浑浑噩噩地活着，就怕一生没有理想，一直甘心浑浑噩噩地活着并享受其中。葛薇龙家境虽不富裕，但也是个有骨气的正经人家。

她父亲得知自己的妹妹要做人家的姨太太，也不愿嫁一个门当户对的人正经过日子，当即宣布断绝关系，没了来往。

而葛薇龙在经济不太宽裕的情况下，没有守住父亲的底线，与母亲商量后向姑母梁太太求助。有时候，我们不是要戴着有色眼镜去看别人，但在欢场上混迹的人少有真心，且人事复杂，一切都有太多的变数。

葛薇龙当时求助于姑母，想的也是拿到了钱完成了学业，以后找到工作挣了钱自会加倍的还她，但这世上，钱可借情难还，特别是自己落魄时候的雪中送炭，别人是有资格拿来炫耀一辈子的。

而羽翼未丰的葛薇龙徒留在姑妈那半山腰的白色城堡里，活像一个误入妖魔地界的纯洁女子，如何能靠自己的能力再走出去？如果不出意外，没有一个另一个人的闯入和救助，葛薇龙终是无法走出去的。

曾经有一个人卢兆麟，是有可能带葛薇龙走出去的，但他也很快被梁太太收服，而葛薇龙此时，却被比梁太太更胜一筹的乔琪乔盯上，结果，两个本应同病相怜携手共进的干净灵魂，双双被拿下，吞噬在欲望和诱惑的深渊里。

在追求梦想的过程中，我们会遭受这样和那样的困难，但那都只不过是命运对我们的考验，如果我们一开始便屈从于命运，与魔鬼做交易，那以后我们的人生又怎么会干净，赢来的成功又怎么会让自己心服口服？

马云开创电子商务，开发支付宝，在此之前，都是业务员拿着销售款跑路，但马云敢做陌不相识的第三方，让别人可以在他的平台放心的交易，把钱放心地放在他的帐户，为什么？

是因为诚信，马云在互不信任的人际关系里，建立起了一套诚信体系。但在马云建立起这一切的当初，他们基本没生意可做，必须要靠贿赂和回扣才能拉到客户，但他们就是在那样艰难的情况下，做了一个块定：我们要建立的是诚信体系，如果我们要靠这更多的幕后来赢得诚信，那就算公司关门我们也不能那样做，于是他们订下了一项规则：我们不行贿，也不接受行贿，所有交易都要是光明透亮的。

结果，马云撑过了最艰难的岁月，成为了中国乃至世界上的一匹黑马，一路挺进，成了躺赚到钱花不完的忧虑，开始了在慈善业埋头猛进。

人生也许有很多不如意，但在一开始就选择了错误的努力方式，虽然熬过的是同样的苦楚，但成功的结果和意义都是完全不一样的。

葛薇龙敌不过现实的无奈，向热衷于享受和欢愉的梁太太低头，失去的是她做人的骨气和底气。如果她不求助于梁太太，她的人生慢慢熬过来或许会有新的转机，张爱玲不就熬过了那许多痛苦的童年和拮据的少年，最后自食其力了吗？

就算葛薇龙学业在香港实在无以为继，还可以回上海重新上学，就算回上海亦无学可上，她还可过一世踏实安心的朴实生活，绝不会沦为梁太太猎艳和乔琪乔敛财的工具，在一种自我麻痹的幸福和自我撕裂的痛苦中过完自己的后半生。

葛薇龙与梁太太最大的不同是，一个是自主的选择，一个是被迫的屈从，所以，葛薇龙注定不能享受这样的生活，她会一直痛苦着。

常言道，要瓦解一个人的内心，先从表面工夫开始。葛薇龙第一天搬来梁太太处，打开壁橱看到满满一橱金翠辉煌的衣服，明知那不适合自己一个穷学生的身份，却忍不住小女孩的诱惑，一件件试了去。

虽然她明白“这跟三堂子里买进个人，有什么分别”，但葛薇龙毕竟不敢明言，终究那是她求别人收留她的。

孟母三迁择邻而处，就是在意环境对一个心性不稳的未成年人的影响，而葛薇龙正处在青春懵懂的少女时代，外界和异性的影响更容易触动她那根敏感的少女心弦。梁太太家里日日聚会夜夜笙歌，男男女女摩肩擦踵的生活氛围，如何让葛薇龙安心读书？

梁太太没有直接要求葛薇龙怎么做，但从外在的装饰和周围的环境上一步步瓦解葛薇龙的内心，让她逐渐习惯逐步同化，如果说葛薇在这些方面都还能抵抗一二，但等到真正沦入感情时，葛薇龙就没那么容易抽身而出了。

先是卢兆麟，后是乔琪乔，虽然一个比一个渣，但那颗被温情拂过的孤寂的少女的心，却开始暗潮翻滚，彻底入局了。在梁太太的世界，无非男男女女，亲亲我我的情爱游戏，但葛薇龙毕竟是正经人家清纯的女孩儿，从没见过这阵仗，很容易迷失在表面美好的假象里。

人性是复杂的，环境对一个人的影响也是至关重要的，所以我们轻易不要挑战人性。什么样的环境会唤出什么样的欲，人都是社会的产物，谁也离不开环境的影响，人性的各种欲望都是我们为人的本能，但适当的克制和有条件的发挥才是生存之道，一味的勾引和释放都是违背人道的。

放眼古今中外，我们就明白人间所有的灾难都是来自人心的放纵。世界给了万物诸多限制，却唯给了人绝对自由，比如植物有花期，动物有发情期，而人类都不受动植物的这一限制，可以在任何时间都可以，比如金木水火土，各有其用，但人类却不受这任一特性限制，可以在各种情况下显示不同的特性，说白了，世界不负责约束我们，要约束我们只能靠自己。

人是一种可塑性极强的生物，至于我们该塑成一种什么样的生物，那靠的是教育，是对我们能力的极尽发展和对我们欲望的适当约束。葛薇龙热爱读书，想获得自食其力的能力，她是想在有限的世界里获得极大的自由，并不是为了在无限的世界里获得无所不能的放纵。

然而，梁太太的世界，却是在极有限的世界里，让葛薇龙极尽的放纵，成为让她毁灭自我的导火索。

社会是复杂的，当你进入到一个并不单纯的集体的时候，首先就应该警惕，不让自己轻易被侵蚀，其次是要懂得直面和反抗，而不是像葛薇龙一样明知可能会深陷，还是毫不采取行动让自己一步一步深陷其中。

其实，与其在进入之后进行抗争而内耗，还不如在一开始有选择的时候就选择远离，那才是最明智的方法，毕竟我们不仅要爱护我们自己，还要懂得爱惜自己的羽毛。

不管是行走在阳光大道，还是泥泞沼泽，我们都有一次选择的机会，决定以后的人生行走在哪里，葛薇龙虽深陷梁太太为她打造的牢笼，但她是拥有一次选择的机会的，是她自己放弃了。

当乔琪乔承认是与她调情并不打算娶她的时候，是打算放过她的；在睨儿得知葛薇龙对乔琪乔用情，用自己与乔琪乔的夜宿挽救葛薇龙的时候，她是有机会顿悟的；在梁太太最后与葛薇龙摊牌时，她是有机会离开的，但葛薇龙一一放过了，彻底地乖乖钻进了那个她一开始便拒绝的笼子。

人生拥有的困苦会有许多，但拥有能选择的机会并不多。有很多人为了等一个机会伺机而动，隐忍多年，但如此年轻的葛薇龙就这样轻易地放过了，真是可惜。

我们许多人悲惨的生活，并不一定都是环境造成的，很多时候，是我们自己选择的结果。而所有得不偿失的选择背后，都是我们受欲支使的结果。贪小便宜、对别人有所图、有着自己明确的目的，都有可能成为我们被别人宰的机会。

我曾经以为我很勇敢，敢与天斗与地斗，命只让我打工，不让我有一个可回的家，在而立之年，我狠心地把自己嫁了，尽管一切不堪，但我还是成功了，毕竟我赢了天。

但命依然让我回不了家，让我被家暴，被父母姊妹指责嫌弃，我还是庆幸我依然活着，但就我如此卑微地像个疯子般的活着，我也竟成了他们嫉妒的对象。

有时候，我会想，我到底做错了什么？也许我的出生就是个错误，这世上没有我，我的家人就不会有这许多的恨。我一直认为我没错，错的是他们。但现在我明白了，一切的错缘于我自己，是我的欲害了我自己。如果当初不是与天抗与命抗，非得出生非得结婚，那我的人生是不是不一样呢？

葛薇龙因为自己不能摒弃的欲望，论为了自己讨厌的陪笑女，我因为不想被人看成异类走进了不该走进的婚姻，曾一度，我们都以为我们赢了，但终究，我们只不过是被欲吞噬的小女孩。

人生如梦，何时出梦，就是我们摆脱欲的支使，成为真正的自由人的时刻。原来自由一词，不在外物，全在自己的内心。放下了该与不该，摒弃了求与不求，我们才能成为一个真正自由的人，不被外部世界所影响、所要挟、所勒索。

葛薇龙的故事已经结束，我们的人生已过去大半，或许谈梦想有些奢侈，但对于我们的孩子和现在正在追逐梦想的年轻人，有什么可以值得提醒的呢？

1、树立正确的价值观

为孩子树立正确的价值观，是孩子们能够在遇到事情时有所判断的前提。

很多人信奉少数服从多数、个人服从潮流是一个成就自己而成本不太高的方法，但是这些低成本的方法只能成就一个人有限的成功，并且很容易翻车，就像葛薇龙，她打算走一条捷径，结果却走向了一条歧途，赔上了自己整个的人生，活着也不过是于她毫无意义又令她痛苦无比的事。

树立正确的价值观，就是要相信正义、公理、大爱、无私与奉献等，不要总以小人之心度君子之腹，不以自己之欲猜他人之所为，敢于就事论事，不畏现实艰难，能勇于向前，就算结果再坏，也有接受的勇气。

2、建立自我认同感

人生最怕的是摇摆不定，人世最难的是战胜自我，在人们的普遍认知中，都有不同程度的低自尊。但在那些有杰出成就的人当中，他们与我们最大的不同点就是有着强烈的自我认同。

强烈的自我认同，不是一味的盲目坚持自己，而是经过思考和论证过后，认为自己是对的，并能在没有支持者的情况下坚持自己。

我们在这世上，不是活给别人看的，终要取悦的是我们自己。在正确的价值观下的梦想，就是我们取悦自己的最好方式，而坚持梦想的过程中，就需要我们有着强烈的自我认同感来支撑。

葛薇龙在父亲的教育下，有着正确的价值观，但她没有强烈的自我认同，虽然知道自己不该，还是一步步走向了姑母为她准备的牢笼，这是可悲的。

3、敢于面对真实的自我

在这个世上，没有人敢说自己从不做错，也没有人能承认自己永远光明磊落，但敢于面对真实的自我，就是光明磊落的表现。

在人们都批评唐明皇后期的堕落时，戴建业说：“如果是我，可能我5年就不行了。”这种坦白的自我反省和将心比心的自我坦露，呈现的是真实的自我，虽然话大家不太爱听，但这种诚实却是令人感动的。

葛薇龙之所以接受姑母和乔琪乔的条件结婚，后又称自己比为生活所迫的站街女都不如，就是她从来不敢面对真实的自我，她有一个不能碰触的角落，永远只能绕道而走。

如果我们心有隐藏，有所隐痛，我们也不能面对真正的自己，但那，终究成为我们的软肋，必须在众人面前极力隐藏，这就会造成我们人格的缺失。

而在梦想面前，我们唯有坦露自己，发挥自己人格深处的真正内涵，才有可能在追求梦想的过程中，战胜更多现实的诱惑和自我的欲望。

一个人可骗得过众人，但唯骗不了自己，只有知行合一，我们才能成功成就梦想。 《第一炉香》，讲述的是一个有梦想的女孩，被诱惑和欲望吞噬的人生，但有生之年，我们都有可能克服现实的困境，战胜自己，成为自己真正的主人，不必再纠结于被现实割裂的梦想。

《第一炉香》的主要人物有葛薇龙，梁太太，乔琪乔，睨儿，司徒协和吉婕。

上海市的女初中生葛薇龙在八一三事变后，追随亲人一起去香港避灾。后因物价上涨，亲人准备离港返沪，薇龙为了更好地再次上学，投奔了与亲朋好友断绝来往很多年的，颇具寡居的姑妈。

在姑妈奢华、精致的房屋里，葛薇龙逐渐为姑妈的招待所俘获。三个月后，当时信心出污泥而不染的薇龙在衬衫与饰品的渐渐地浸蚀下，对阿姨家的日常生活早已上了瘾。

等薇龙早已痴迷上那样奢侈的日常生活后，阿姨梁太太便外露了本来面目。她起先以薇龙为鱼饵吸引住杰出人才，以供自身之需，随后当作皮条客，妄图把表侄女推倒情人上官协怀中。

陷入绝境的薇龙，进而为浪荡子乔琪乔的风仪震撼人心，痴迷而不能自拔。梁太太为了更好地做到人财两全的目地，劝乔琪乔同葛薇龙完婚。

在姑妈具体指导下，葛薇龙最后和乔琪乔结婚了，却坠入为梁太太弄人、为乔琪乔搞钱的社交名媛处境。

张爱玲发表于1943年的文坛处女作《第一炉香》，最近由于许鞍华拍的**又火了起来，这部作品讲述了从上海来香港投奔姑妈的女大学生葛薇龙从清纯懵懂走向物欲横流的上流社会，在纸醉金迷中渐渐失去本真，最后沦落为姨妈和花花公子乔琪乔的赚钱工具的故事。

小说的背景为战前香港殖民地时期，整体色调是悲凉的黑色系， 表现了战前新移民融入香港上流社会的矛盾纠结，物欲横流下人性的压抑挣扎，葛薇龙和乔琪乔的爱情又虐又欲，注定是飞蛾扑火般的悲剧。

这种毁灭式，又爱又欲，唯美而又充满悲剧色彩的爱情 深受张爱玲和胡兰成爱情的影响，“遇见他，她变得很低很低，一直低到尘埃里去，可她的心里是欢喜的，从尘埃里开出一朵花来。”

这是清高的张爱玲遇见胡兰成后写给他的语句，卑微而唯美，当时张爱玲情窦初开，这种爱情是青涩和自恋的，却也是美好的，因为爱，所以懂得，年少清纯的张爱玲岂是情场老手胡兰成的对手，最后这段天雷勾动地火的爱情由于燃烧太快而很快熄灭了。

谁在年少时没遇见过几个渣男？张爱玲一样，她笔下的葛薇龙也一样，只是张爱玲在发现胡兰成是个渣男时果断止损，而葛薇龙却深深陷入渣男乔琪乔的罗网，注定是个悲剧。

香港中西文化交融下的新移民阵痛

《第一炉香》的开始时间是战前的香港，当时受中英条约和英国殖民地的影响，香港中西文化混杂、新旧文化交替，内地人要融入香港的上流社会是非常困难的，而葛薇龙作为一个从上海来香港投奔姑妈的穷学生身上有张爱玲的影子。

1942年，由于战争，张爱玲被迫中断了还有一年的学业，回上海避难，那时的张爱玲还是个穷学生，要靠父亲的资助继续完成学业，后来由于时局影响，学业也没有继续下去，张爱玲选择了靠写作谋生。

葛薇龙的境遇与张爱玲当时的情况很类似，她是一个极普通的上海女孩，单纯而青涩，却要过早地面临经济的困窘，当她站在姑妈香港富人区带花园的大宅前时，心情是复杂的。

从小说开头家传的霉绿斑斓的铜香炉切换到这里葛薇龙看到的姑妈的大宅，无不透出强烈的**感，封建旧社会沉重压抑的氛围，混杂着西方英国摩登的气息交融成一幅浮世绘式的画卷，浓重的色彩对比有种光怪陆离的感觉。

葛薇龙代表的是内地来香港的外来人群，她的服饰也是中西交融的，穿着南中学别致的制服，翠蓝竹布衫，下面是窄窄袴脚裤管，还是满清末年的款式，而葛薇龙也像其他爱时髦的女孩一样，在竹布衫外面加上一件绒线背心，短背心下，露出一截衫子。

这样的打扮有点不中不洋，滑稽荒诞，但也表现出葛薇龙想融入香港西方文化的一种向往，这种尝试是小心翼翼和探究的，并且她也为之努力过，葛薇龙的皮肤本来是白净的，符合东方审美，但她引为憾事，一心想晒黑，因为香港的佳丽大多是橄榄色的皮肤。

葛薇龙是香港外来新移民的代表，她急切的想融入香港中西文化交融的环境，从服饰、皮肤方面进行改变去适应，这种尝试甚至是有点讨好卑微，反映了香港殖民地时期，内地新移民融入香港本土文化的艰难，而葛薇龙的姨妈代表的是香港富人阶级，她的出场则显得有点张扬阴森。

张爱玲的隐喻式手法在整部小说中随处可见，姑妈的出场非常形象地用蜘蛛暗喻了她内心的阴冷与毒辣，葛薇龙的姑妈是个极致冷血的利己主义者，年轻时不顾家人反对，坚持嫁给顶级富人梁季腾当姨太太，赌的就是老头子的寿命，结果她赌赢了，富人死后她分到了丰富的家产，徐娘未老，如饥似渴地找着各种男人，补偿着自己失去的青春，她需要很多的爱，哪怕转瞬即逝。

姑妈肯收留葛薇龙，资助她上学，其实打着精明的算盘，她想把葛薇龙当作诱饵来吸引男人，螳螂捕蝉，黄雀在后， 姑妈早已被资本主义的利己主义侵蚀，失去了最基本的亲情，像一只冰冷恶毒的蜘蛛，觊觎着葛薇龙这只猎物。

这里是个很重要的隐喻，暗示着葛薇龙的纯真即将被香港上流社会的洪流所淹没，她即将在纸醉金迷中丧失自己的本真，她的内心很矛盾，既有对上流社会的渴望，又有固守理制的挣扎，她以为自己可以出淤泥而不染，但这注定是一场有去无回的灵性泯灭。

物欲横流下的人性压抑挣扎

“水至清则无鱼"，葛薇龙的堕落是循序渐进的，姨妈用糖衣炮弹轰开了她那青涩而稚嫩的心灵，姑妈安排葛薇龙住进了一间蓝色的客房，像极了童话中公主的城堡，衣柜里挂满了各种质地、各种场合的华服，纱的，绸的，软缎的，短外套，长外套，海滩上用的，喝鸡尾酒的下午服，各色俱全，哪个少女能拒绝这种诱惑？

葛薇龙不是没意识到姑妈的意图，她试图在这些华服诱惑里保持仅有的一点清醒，但这种理智很快被一场又一场喧嚣的舞会、晚宴、茶会、音乐会、牌局所淹没，她甚至有种已融入这种上流社会生活圈的错觉，姑妈只拿她当个吸引青年人的幌子，对于追求薇龙的人，姑妈比皇室招驸马还挑剔，轻易不容许他们接近薇龙，一旦接近了，姑妈就横里杀将出来，将那人收罗了去。

这样的把戏，薇龙也看惯了，毫不介意。葛薇龙已不知不觉接受了姑妈的游戏规则，她甚至觉得如果以后能嫁个有钱人，过上像姑妈这样的生活也挺好，虚荣这种毒，最是要命，一旦染上，就不可救药。

近朱者赤，近墨者黑，葛薇龙在姑妈的耳濡目染下，初心渐染尘埃，已经早已不是当初的那个葛薇龙了，多年以后，她甚至有可能成为第二个姑妈。

真正的爱是觉醒救赎

如果说葛薇龙已经快被姑妈家这种纸醉金迷的生活同化的时候，那么初恋情人乔琪乔就是一束光，照亮了她的生命，只是这道光在黑暗中只是象征性地闪了闪，葛薇龙的生命又恢复了暗黑系。

张爱玲说过“因为懂得，所以慈悲“，乔琪乔之所以引起葛薇龙的注意，是因为他居然是唯一能抗拒姑妈魔力的人，实际上我怀疑这只是乔琪乔与姑妈唱的一出双簧，目的是让葛薇龙这只小白免堕入乔琪乔的情网，毕竟很多女人堕落的开始是为情所困。

乔琪乔是个没落的富家子弟，说白了就是个假的富二代，父亲虽然是个富豪，但有二十个姨太太，而乔琪乔是最不得宠的那个儿子，于是乔琪乔以年轻英俊的外表混迹于阔太太圈，如鱼得水。

情窦初开的葛薇龙自然不是情场高手乔琪乔的对手，乔琪乔的欲擒故纵果然很好使，很快让葛薇龙堕入情网，乔琪乔却告诉葛薇龙不能与她结婚只能给她快乐，这不就是俗称的“渣男”吗？可怜的葛薇龙已陷进去了，反而觉得自己的爱情很伟大，不顾一切，飞蛾扑火，这就是年轻人自我封闭的爱情。

乔琪乔不但“渣”还“滥“，不但跟女仆睨儿拉拉扯扯，还跟姑妈不清不楚，这些葛薇龙都自动屏蔽，陷入爱情中的女人智商真的为零，爱情是葛薇龙的软胁，被姑妈拿住了。

姑妈以“嫁入上流阶层”为目标，以乔琪乔为诱饵，让葛薇龙彻底地成了她的傀儡。经过姑妈与乔琪乔的合谋，葛薇龙终于与乔琪乔定婚了，乔其乔也是个精致的利己主义者，他最可耻的就是利用葛薇龙对他的爱，把她当成赚钱的工具。

葛微龙为了金钱堕落是必然的结果，而这堕落居然是建立在她对乔琪乔那卑微的爱上，实在是悲剧。张爱玲曾说过：”爱就不要问值不值得“但也要看那个人值不值得爱。

对于乔琪乔这种”渣男“，在榨干葛薇龙之后，必然会寻找下一个目标，而小说是开放式结局，葛微龙最后会成为第二个姑妈，在香港物欲横流的上流社会中沉沦？还是像张爱玲那样果断地从这种无价值的爱中觉醒救赎自己的灵魂？就看葛薇龙的悟性了。

关于张爱玲小说改编成影视剧的问题，如果单纯地解读成爱情片然后去改编拍摄基本都成烂片，作品层次也被拉低了。如果张爱玲写的仅仅是爱情，那完全可以写多写一些传统世俗认为的幸福婚姻，张三跟李四相恋结婚了，婚后生活如何甜蜜美满，过几年又有了孩子……这样都可以写出上十万字的网文。但她的作品很少有圆满婚姻结局的，她选择的人物是特殊的典型人物，离婚想要再嫁的，大龄未娶的，婚外恋的，恋父的……

选择这些特殊人物，并不仅仅是为了表达爱情，是为了表达畸形的、不同于世俗认定的爱情婚姻背后的那些人心人性。人性是千古不变的，这是她作品能成为经典的原因之一。

《色戒》算是改编比较成功的一部，如果剧本单纯改为特务头目爱上了一个要刺杀他的女大学生，女大学生也爱上了这位特务头目，中间就写他们如果猜疑和相爱，那层次就低了。**中的特务头目易先生还是稍微温情了一些，在决定枪决王佳芝时有所动容，但小说中他们更像是经验老道的猎人和自视过高的猎物，一个经历单纯的女大学生在一个大龄特务头目面前就是一张白纸，想做什么对方估计能猜的八九不离十，易先生选择跟王佳芝一起，属于降温打击，他可以更放松，更轻松。如果一个人一开始就清楚对方是有目地而来，那防备之心就不会卸下，易先生在一开始就知道王佳芝来路不明，且在种种细节中暴露了自己的身份，**展示的也仅仅是这些，而并非是为了让观众去感受到此细节易先生爱王佳芝，王佳芝爱易先生，那些细节是身份一步步暴露，任务一步步失败的推进，直至王被易枪决。

《第一炉香》的**改编，**中大篇幅表达葛薇龙爱乔琪乔，两个人又在除夕之夜结伴欢庆，葛薇龙大喊我爱你……也许可以改编成葛薇龙适应了这样奢侈的生活，无法从中摆脱，但又无法靠自己的能力去维持这样的生活，只能去当别人的情人，但为了道德上的名声，她需要婚姻来为她打掩护，于是她选择了乔琪乔这位看起来跟自己还算般配的人结婚，她以为她这样就不是重蹈她姑妈嫁给老年富商为妾获取财富的前路，其实不过是换了一套外衣，还是得在依附别人而活。

葛薇龙与乔琪乔的婚姻，旁人都觉得是葛薇龙深爱乔琪乔，所以不顾他花名远扬，仍然执意要与他结婚，而只有葛薇龙清楚，只有有了婚姻做保障，她才能更明正言顺地在交际圈名利双收。

有了婚姻的名头，即使她周旋在再多富商和高官身边那都是助理和翻译的身份，而不是情人的身份，闲言碎语是旁人的嘴碎，是造谣他人是非。

婚姻对于葛薇龙来说是一场长期交易，花花公子乔琪乔需要钱，而乔琪乔也是她可以出门应酬和交际的后盾，她永远可以躲回这个后盾后面，任流言纷飞，钱照样赚，婚姻也能维持。

当葛薇龙选择了这样奢靡的生活就没打算退出。

一个女人，想要物质的满足有司徒协这样心甘情愿买单的富豪，想要精神支撑有乔琪乔这样甜言蜜语不断的浪漫老公。

葛薇龙用肉体换取了金钱，又用金钱购买了精神享受。

姑妈是葛薇龙的前辈，姑妈是直接选择了嫁给老年富豪做小，用青春和年轻的肉体换取了财富，而葛薇龙用青春换取了财富和婚姻。

葛薇龙是自甘堕落到这个金钱世界里，并非是爱某个男人爱得死去活来，甘愿为姑妈钓人，为乔琪乔赚钱。

故事的开场可以倒叙，由老年葛薇龙来讲述自己的一生，讲自己如何被姑妈的生活所吸引，如何被一步步带进去出不来……

第一炉香可以改编成葛薇龙的自述，展示葛薇龙的谋生史，观众认不认同葛薇龙的谋生行为可以交给观众去讨论。

整部**中我印象比较深刻的是葛薇龙的一位男同学选择跟姑妈一起，获取去留学的机会，不只展示了女性被金钱主导，男性也如此。