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江西历史文化名村有哪些
历史文化名村是一座城市文化的载体。一座城市的传统文化会随着时代慢慢消逝，只有在那些古老的村落当中，一些比较传统的旧习俗和文化才能够得以留存下来。在江西文化中也有许多传统的历史文化随着一些村落流传至今。下面就让我们一起来盘点一下江西的历史文化名村吧。
首批历史文化名村
景德镇
浮梁县鹅湖镇高岭东埠村
上饶
婺源县江湾镇汪口村
婺源县江湾镇晓起村
婺源县秋口镇李坑村
婺源县沱川乡理坑村
婺源县江湾镇江湾村
婺源县思口镇延村
吉安
吉水县金滩镇燕坊村
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安福县洲湖镇塘边村
宜春
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赣州
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于都县马安乡上宝村
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寻乌县澄江镇周田村
鹰潭
贵溪市耳口乡曾家村
南昌
安义长埠镇罗田村，水南村
石鼻镇京台村
第二批历史文化名村
南昌
进贤县架桥镇陈家村
宜春
万载县株潭镇周家村
高安市新街镇贾家村
宜丰县天宝乡天宝村
吉安
吉安县横江镇唐贤坊村
安福县金田乡柘溪村
吉水县金滩镇仁和店村
青原区富田镇陂下村
景德镇
浮梁县勒功乡沧溪村
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婺源县思口镇西冲村
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抚州
东乡县黎圩镇浯溪村
赣州
赣县白鹭乡白鹭村
第三批历史文化名村
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萍乡市安源区安源镇
铜鼓县排埠镇
新建县大塘坪乡汪山村
南昌县三江镇前后万村
吉安市青原区新圩镇
江头毛家村
浮梁县西湖乡_溪村
婺源县浙源乡凤山村
婺源县紫阳镇考水村
横峰县姚家乡兰子畲族村
乐安县牛田镇水南村
金溪县双塘镇竹桥村
宁都县田埠乡东龙村
定南县天九镇九曲村
赣县湖江乡夏府村
兴国县梅窖镇三僚村
莲花县路口镇湖塘村
分宜县分宜镇介桥村
修水县山口镇
都昌县苏山乡鹤舍村
崇仁县相山镇浯漳村
黎川县华山场洲湖村
乐安县湖坪乡湖坪村
吉水县白沙镇桥上村
峡江县水边镇湖洲村
永新县石桥镇樟枧村
金溪县琉璃乡东源曾家村
德兴市银城镇新营村
德兴市海口镇
乐平市涌山镇涌山村
浮梁县浮梁镇旧城村
浮梁县峙滩乡英溪村
泰和县马市镇蜀江村
泰和县螺溪镇爵誉村
青原区富田镇横坑村
安福民风民俗6个
安福南乡的民间风俗独具特色，文明礼仪繁杂而隆重，如从一个人的出世、三朝，满月、周岁、发蒙、结婚（找媒人，吃饭，给见面礼，看人家，定日子，过担，结婚、回门这些程序），做寿到丧葬，又如建房子的捡（挑）日子动土、挖基、缮架到（过窝）乔迁新居，又如“吃新”过年、三礼五节等仪式风俗是世界上独一无二的。
据有关记载：“吃新”又叫“尝新”，“吃新节”，是安福县南乡片的一个民间传统节日，也是当地一年当中仅次于春节的第二大节日，在中国民间传统节日中，“吃新节”是唯一没有确定日期的节日，其时间大约在农历“小暑”到“大暑”之间，以早稻成熟为标志。因各村水土、气候条件不一致，早稻成熟往往会相差一天或几天，所以，各村的“吃新”也有先有后。现在“吃新”的具体时间基本上由当地乡政府来确定。同时由于地域和风俗的不同，各地吃新仪式稍有不同，但供奉新谷、祭拜神灵、祭祀祖先、按长幼辈分依次入席尝新的仪式程序几近雷同，更重要的是各地都很重视“吃新节”。节日当天，各村外出务工经商村民纷纷赶回家过节，村民们精心摘取颗粒饱满的稻穗，捆扎成稻束，供奉神灵，祭拜当地谷神和祖先，并在随后按长幼辈分，依次入座就餐，餐席以新米饭、米粉蒸肉为主，还有鲜嫩的茄子、辣椒、黄瓜、南瓜、豆荚等时令蔬菜以及鸡、崖、鱼、肉等。“吃新”，不仅仅能表明农民劳作之后，对即将收获的无比喜悦之情，更重要的是一种增进亲朋好友、左邻右舍间和睦团结的传统风俗、是该县不可多得的一项非物质文化遗产，对于研究该县民间古风古俗具有重要参考价值。
“吃新”是指早稻收割时吃头回新米的意思。节日时间为一天，按照南乡惯例由洲湖镇政府决定并张榜公布，大约在每年的公历7月上、中旬，南乡各乡镇统一过“吃新”节。在安福南乡，“吃新”节与春节一样重要而隆重，俗称“吃新过年，不说假的”。在中秋节还有烧塔的习俗，每到中秋节年轻人和学生就会到处去捡许多残瓦片搭成一座一人多高的塔，由几个小孩敲打着村里的铜锣去家家户户捐稻草，大人还会用稻草圈起来放在塔顶上烧，说是烧元鞑子，这样的活动会持续烧3个晚上。家家户户在月亮出来时都会放鞭炮，把家里的月饼，广橘（柚子）等等圆的食物摆在桌上供月亮公公。
在过春节初一那天小孩都要穿新衣服，在这一天父母交代小孩不许讲脏话，不许骂人，同村的人都要到村里人家去拜年贺喜，初二那天才可以出门走亲戚。春节初七八开始舞龙灯（在以前还会有舞狮灯），第一天舞龙灯先要去村口的小河边给龙上水，也就是拜河神的意思，然后才可以去家家户户舞龙灯贺春，在春节十三那天舞龙灯结束，在那天晚上要熄了灯悄悄地把龙灯抬到初时给龙上水的河边，脱掉龙身上的纸片再一把火烧了，就这样舞龙灯就结束了。吃完元宵春节就过完了。
文化风气
安福县南乡地区文化底蕴深厚。宋元以来，文风蔚然，人才辈出，乃人杰地灵之域、物华天宝之地。历代名人学子、忠臣义士不乏其人：唐禅宗七祖行思、文学家刘_、诗人王庭_、宰相彭时、理学名家邹守益、文武女豪刘淑英、"七君子"之一王造时、爱国诗人王礼锡等均出生于此。功勋卓著的安福南乡籍老红军有，王元和、廖明、毛少先3位授衔将军，为南乡历史谱写了新的篇章。
安福南乡内古代民俗文化村落很多，较大型、有价值的当数洲湖镇的塘边村、甘洛乡三舍村、金田乡柘溪村、洋门乡槎江村和高州村等。明清建筑群上百座，造型别致、雕工精美、文化底蕴深厚，是旅游观光和历史研究的好去处。
塘边古村，是江西省安福县的一个自然村，离县城约30公里，交通方便。1996年在京九铁路沿线旅游资源普查中被发现。这些年来，对外有了一些宣传介绍，来古村参观、考察、游览者络绎不绝。2003年8月，经江西省人民政府批准，列为省首批“历史文化古村”。2014年被评为中国历史文化名村。
“_箕晒谷，教崽读书”是南乡人祖祖辈辈传下来的重文敬士、尊师重教的优良传统。南乡人在勤于务农、经商之余，创造了辉煌灿烂的具有浓郁地方特色的文化。
在南乡有历史悠久的安福县洲湖中学，学校前身为著名理学家邹守益于明嘉靖三十七年（公元1558年）倡立的复真书院，为当时著名的讲会式书院之一。清光绪三十一年（公元1905年）改名为“复真学堂”。民国初年（1911年）改为“复真学校”。洲湖中学是江西省乃至全国连续办学史最长的学校之一。悠久的办学历史形成了“崇真求实，开拓进取”的优良校风，培育了一代又一代的各类人才。恢复高考以来，为高校输送优秀新生500多人，培养出处级以上干部40人，博士27人，教授17人，以及一大批副教授、硕士、企业家活跃在祖国建设各条战线上的骨干人员。教师公开发表论文达130余篇。在县级以上的各类教学竞赛中，先后共有316多人次获奖。
南乡妇女有事没事还会凑到一起喝“表嫂茶”。喝茶的名义很多妇女怀孕吃好事茶,小孩出生后吃三朝茶、满月茶、周岁茶,开始上学读书吃发蒙茶,考取大中专学校吃升学茶,女子出嫁前吃妹妹茶,娶了媳妇吃新人茶,做六十、七十、八十、九十大寿则更要吃祝寿茶,建房要吃挖基，缮架，过窝茶,老人过世后要吃“倒七”茶、“烧衣”茶,连请木工做寿棺也要吃“合千年屋”茶，吃这些茶，都是不请自到,顺手带点小意思,或四五个鸡蛋，或几斤花生，捧个南瓜，冬瓜，一篮子芋艿都可以。过完春节还有开春茶，农忙茶，小生产队里也要一起吃表嫂茶，隔壁邻舍空暇也凑一起，你家吃完我家吃，家家户户吃遍了也就开始农忙了。
江西古民居分布和特点？
1分布：
凝聚江西本土文化精髓的赣派古民居
客家民居的发祥地——赣南围屋
中国画里的乡村民居——婺源徽派古村民居
抚州
乐安县
流坑村
湖坪村
水南村
广昌县
驿前镇
黎川县
洲湖村
南城县
源头村
宜黄县
棠阴镇
临川区
玉隆万寿宫
祝家村
兰溪村
东乡县
上池村
金溪县
游垫村
吉安
安福县
塘边村
柘溪村
葱塘村
吉水县
桑园村
燕坊村
吉州区
漠陂村
钓源村
卢家洲村
文石村
石边村
永新县
乌石村
龙源口
埠前镇
在中村
万安县
银塘村
潞田村
遂川县
郡背村
集合村
旺坊村
洛阳村
泰和县
爵誉村
蜀江村
L饶
婺源县
晓起村
理坑村
思溪村
李坑村
汪口村
洪村
延村
游山村
庆源村
广丰县
十都村
龙溪村
鄱阳县
桥头村
西山村
山上计家村
马家边村
铅山县
河口镇
石塘镇
上饶县
灵山石人殿
新余
分宜县
尚睦村
渝水区
汉泉村
鹰潭
龙虎山风景旅游区
上清古街
贵溪市
耳口村
萍乡
安源区
盛宣怀公祠
芦溪县
刘凤诰宗祠
江霞村
莲花县
阳春村
胡塘村
宜春
丰城市
白马寨村
厚板塘村
宜丰县
上高县
堆峰村
上梅村
奉新县
赤田村
岳家村
靖安县
大团村
九江
永修县
河桥村
梅棠村
武宁县
横路镇
修水县
竹嘏村
百寿村
景德镇
乐平市
浮梁县
东埠古街
瑶里古镇
南昌
安义县
京台村
罗田村
南昌县
前后万村
进贤县
旧下村
陈家村
三房村
雷家村
赣州
龙南县
燕翼围
龙光围
沙坝围
乌石围
信丰县
甫下村
案山村
寻乌县
周田村
晨光镇
中和村
定南县
八乐排围新围文昌阁
安远县
东生围
全南县
雅溪围
兴国县
三寮村
南康市
谭邦城
赣县
白鹭村
夏府村
章贡区
南市街灶儿巷
架芜村
会昌县
羊角村
宁都县
洛口村
于都县
上堡村
大余县
杨梅村
瑞金市
密溪村
石城县
礼地村
上犹县
营前镇
崇义县
聂都村
2特点：
江西有众多的古村古民居，其中有47个被列为国家和省级文物保护单位。它们或隐藏于葱郁的林木之中，或建造在秀美的峡谷之地，或坐落于潺潺的溪水之边。古村民居和青山绿水互为点缀，呈现出一幅野碧风清、沁人心脾，乡村与大自然融为一体的田园风光画图。难怪明代才子汤显祖将其视为 “只见青山浓翠，绿水渊环，鸟兽肥润。但有人家所在，园池整洁，檐宇森齐”的理想中的居所。
这些古村古民居，多为明清时期的原物，有着鲜明的地域文化背景。它们或以当时的官商资本为经济基础。或以迁徙而居的客家文化传承为背景，在多元文化的熏陶下，形成了深邃的、具有典型地方特色的文化现象。说它们是江西的一个活的历史博物馆_点也不为过。因为当你一旦与这些古村古民居深入接触，你就会发现这幅被历史尘埃所遮掩的画卷，在当时是何等的辉煌、何等的繁荣，在当今又是何等的宝贵、何等的重要! 江西著名历史学家周銮书先生在考察千古第-村流坑古村时，感叹地说：“流坑是古代吉、抚二州文化的代表，是江西古代文化的缩影，是中国古代农村文化的典型，具有重要的保护、研究、观赏价值。”
今天，这些深藏于青山绿水之中的有着厚实文化底蕴的古村民居，当然不再只是专业探访者研究的目标，而更多地已成为久居城市的人们，在厌倦了城市的喧嚣之后，希望寻找的宁静、舒适、安详的“世外桃园”之所在。
安福县塘边村海拔高度
塘边村属浙西山区,山脉多属昱岭大山脉,地形地貌呈“峡谷形”,两侧青山叠翠,中间谷深水长,海拔一般在300米---1000米之间。塘边村属浙西山区,山脉多属昱岭大山脉,地形地貌呈“峡谷形”,两侧青
电视台630报道，百姓有话说栏目，你们好！向你们反映一个事情，营角上浮桥上面，原来非常漂亮，江边上的栈道，绿色成荫的树林，是大家休闲好的地方，给政府点赞，可是现在浮桥上面竖起两个小卖部来，非常难看，原来告知大家上面写着禁止遛狗，晾晒衣服，可是现在两边做起两个小卖部来，难道政府就缺这点钱吗？为了这点小钱影响我们市里面的市容市貌，而且又很脏，晚上散步走到那里有一种臭味，熏死人。希望政府归还我们原来的那种，干净整齐的场面，让我们百姓过上原来那种优雅休闲的生活，谢谢！
你们不能在一起，因为你们是属于近亲，如果你们在一起，生出来的孩子有可能是畸形胎儿。我给你看一下，近亲在一起，结果生出了畸形儿的故事：
2月18日，刘颖和丈夫饶明端坐在南城县人民法院民事审判庭的原被告席上，南城县人民法院法官宣读判决：原、被告因系表兄妹结婚，违反了《婚姻法》的有关规定，判决宣告婚姻关系无效。
从法庭走出来，刘颖和饶明都露出了笑容，终于结束了这场本不应该结合的婚姻。刘颖的母亲与饶明的母亲是亲姐妹，刘颖叫比她大2岁的饶明为表哥。小时候，刘颖和饶明经常在外婆家玩，两家也经常走动，刘颖也一直喜欢这个高高大大的表哥在身边保护自己。18岁那年，读完初中的刘颖开始懂事起来，她也发现表哥看自己的眼神与别人不同，在家人的允许下，这对年轻男女开始了恋爱。2001年，两人隐瞒了系三代以内的旁系血亲关系，在当地婚姻登记部门登记结婚。婚后次年，刘颖怀孕了，别人怀孕六七个月能明显感觉胎儿在肚子里的动静，但刘颖发现自己的胎儿在肚子里很安静。2002年年底，怀胎十月的刘颖被送进县人民医院生产，当医生从产房抱出婴儿时发现，婴儿浑身乌黑，不会哭不会叫。三天后，婴儿突然死亡。2006年，刘颖再次怀上了第二胎，就在她怀孕5个月时在医院检查发现，肚子里的胎儿不正常，几天后胎儿流产。
连续两次怀胎都是不正常的胎儿，刘颖和饶明感觉到了亲近结婚的危害性，在和家人多次商量后，刘颖和饶明来到南城县人民法院，诉请法院宣告婚姻关系无效。
江西首例双头怪胎产自表兄妹夫妻
提及我省首例双头怪胎的产生，当时负责接生的南康市潭口镇红会医院的医生们还记忆犹新。
该医院一名廖姓医生告诉记者，2004年7月4日，31岁的刘某到红会医院做孕检，医院检查后发现，刘某腹中的胎儿情况不正常，极可能是联体双胎，于是建议刘某到大医院做彩超确认。事后，刘某在丈夫的陪同下来到赣州市大型医院做彩超，结果显示为：双胎中孕活胎，联体双胎畸形可能。
7月6日，刘某返回潭口镇红会医院，并向医生提出要中止妊娠。经过几位经验丰富的医生商量，刘某怀孕不满20周，决定为她做引产手术，这样也可以减轻病人的创伤和经济负担。7月8日晚，医生顺利地帮刘某引产了一个重500克的胎儿。
廖医生告诉记者，当时胎儿已成形头、眼、鼻、手、脚均清晰可见，手和脚各两只，心脏却只有一个。与其它正常胎儿不同的是，它有两个头和两个脊柱。
据医生介绍，根据医学资料记载，这种情况是单卵双胎在妊娠早期发育过程中分裂不完全所致，发生率仅为002‰，在赣南属发现首例，江西省内也难得见到。
医生推断可能是隔代遗传，经过再三询问，刘某道出了实情。原来，刘某的父母是表兄妹关系，刘某和丈夫属于三代以内的旁系血亲关系。
三年内宣告百余起近亲结婚无效
采访中，记者从省高级人民法院了解到，近3年以来，我省各地法院受理属于《婚姻法》禁止的三代以内旁系血亲结婚，继而又离婚的案件达到130件。通过各地法院审理该类案件后发现，有三分之二的诉请离婚理由是近亲结婚所产下的胎儿不正常，甚至是怪胎，或者近亲结婚多年不能怀孕。
省高院一法官告诉记者，从数据统计表明，近亲结婚率，城市约为07％，农村12％，有的高达28％，某些山区农村、海岛由于交通不发达，近亲婚配更高，因而遗传性疾病就较多。例如在上饶市一乡镇的偏远村里，一对表兄妹结婚后先后产下3个子女，2个就是痴呆，1个是哑巴，现在这对夫妻虽然没有再怀孕生产，但这3个发育不正常的小孩已经够他们忙碌的了。
省人民医院王医生告诉记者，在近亲结婚时，夫妇两人携带相同的隐性致病基因的可能性很大，容易在子代相遇，而使后代遗传病的发病率升高。高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病，在近亲结婚所生子女的发病率也明显高于非近亲结婚。
近亲结婚，后代发育存在这么多危险性，为何还有人热衷于近亲结婚呢？省高院法官分析认为，农村许多人认为亲上加亲、亲戚之间结婚更了解对方、亲戚之间好说话，都是导致近亲婚配率升高的主要原因。但从这三年法院受理的近亲结婚后诉至法院离婚的案件数来看，呈逐年下降的趋势，这也说明了农村婚姻意识在逐步加强。
婚姻登记部门严防近亲结婚登记
记者从民政部门了解到，春节过后是农村年轻人婚姻登记的一个高峰期，受理结婚登记的数量是平时的三至四倍以上，这其中就有部分近亲结婚的年轻男女。
那么，如何才能在婚姻登记这一关卡拦截近亲结婚的发生呢？南昌市婚姻登记部门的工作人员说出了其中的担忧，新《婚姻登记管理条例》把婚检列入“可选择“的范围之内，结婚登记将充分尊重个人的隐私权，婚检将成为很私人化的一个检查，婚姻登记机关只会倡导新人进行检查，在结婚登记前给予婚检的告知单，给予一定的提醒，而不再作为硬性条件强制进行。毫无疑问，近亲结婚有可能就因没有婚检而躲避了他们的视线。而为了防止近亲结婚的产生，绝大部分婚姻登记所要求男女双方当事人出示村委（居委会）出具的证明，因为村委或居委会更了解本辖区村民（市民）的情况。
工作人员提醒，近亲结婚有可能给下一代带来身体上的疾病，希望市民不要近亲结婚，这样不但会害了下一代，也给自己带来了痛苦。
1 阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)D 适：适合，适宜（2）C A介词，“和”/动词，“给予”；B连词，表转折关系，“却”/连词，表承接关系，“就”；C均为连词，表转折关系，“却”；D指示代词，译为“那”/人称代词，译为“自己”（3）①枉：违背；罪：责怪，怪罪句子翻译为：下棋本是小技艺，然而违背正道讨好别人，我感到羞耻；况且叶公是一个品德高尚的人，他怎么会因为这而怪罪一个小孩子呢？②干请：请求；若：像句子翻译为：（他）担任公卿的门客将近四十年，却不曾（因私事）有所请求，像百龄这样的人，难道仅仅称他为下棋的人吗？（4）文章第二段表现其正直坦荡；文章第三段表现其稳重谦让；文章第四段表现其为人仗义；文章第五段表现其率性而为、淡泊名利答案：（1）D(2)C (3)①下棋本是小技艺，然而违背正道讨好别人，我感到羞耻；况且叶公是一个品德高尚的人，他怎么会因为这而怪罪一个小孩子呢？（他）担任公卿的门客将近四十年，却不曾（因私事）有所请求，像百龄这样的人，难道仅仅称他为下棋的人吗？（4）正直坦荡；稳重谦让；为人仗义；率性而为；淡泊名利参考译文： 过百龄，又字怕龄，名文年，生于无锡一个颇有名望的家庭，他从小聪明，喜欢读书，十一岁时，过百龄看别人下棋，很快就明白了虚实、先后、进击、退守的道理，“这没什么难学的！”他对别人说以后他与人下棋，就经常取胜这使得乡里人都非常惊奇不久，有位、福清叶阁学台经过无锡，此人擅长围棋，棋品二级，很想在无锡找个对手下棋，乡亲们知道了，把过百龄找到学台面前学台见对手竟是乳臭未干的小孩，惊讶不已，双方坐下后，连着几盘，都是过百龄赢带百龄来的乡亲有点害怕了，就悄悄对他说：“学台是个大官，你怎么能总赢呢！可以假设败局呀”百龄听后很生气地说：“下棋是小事，用这来讨好人，我感道羞耻况且，叶公品德高尚，他怎么会和一个小孩过不去呢？”叶学台果然不计输赢，并由此十分器重过百龄，约他一同北上过百龄以学业未完为名，婉言谢绝了 打那以后，过百龄名震江南 对棋艺也愈加精益求精了没隔几年，过百龄觉得可以出去试试了，这时，京城的公卿们也已知道了他的大名，并写信请他去过百龄决定北上” 过百龄到京后，便遇到了常与公卿贵族来往、骄狂一时的著名棋手林符卿，此人见过仅是一少年，很轻视他，有一天，公卿们聚在一块喝酒，林符卿和过百龄也都在座，自以为天下无敌的林符卿认为这是展示自己棋力的好机会，便对过百龄说：“你我同游京师，到如今都没交过手，今天我们何不各尽所长，较量一下让公卿们也高兴高兴”公卿们听了，纷纷叫好，并拿出银子作为胜者的奖品但过百龄却一再推辞，执意不肯对局林符卿见状，更得意非凡，逼着过百龄非下不可无奈，过百龄摆下了棋局第一局才下了一半，林符卿就感到局势不妙了，急得脸和脖子红一阵白一阵过百龄神情自若，下得很从容，投子布局似乎随随便便，全不费力第一局林符卿输了，他不甘心，接着又下了两盘，结果他未捞回一子观战的公卿们一个个都呆了，林符卿一向是棋坛一霸，今天被过百龄战胜，霸主的位子不再是林符卿的了，于是，过百龄独步棋坛的时代开始了，他的名声也震动了北京 在这同时，过百龄住处的房主人因事被捕入狱，好心的朋友劝过百龄：“你是被捕者的房客，还不赶快躲起来，不然就大祸临头了”过百龄不以为然，对朋友说：“主人待我很好，今天他有难处，我却跑了，这是不义的而且，我与他交朋友，并没有干过什么坏事，为什么我要遭祸害呢？”一段时间里，与这家房主有交往的人都被捕了，唯独过百龄平安无事。
2 文言文阅读答案刘显传《明史 刘显传》译文：
刘显，南昌人，天生身材魁梧、膂力绝伦，青年时家贫，为人佣工为生，赶上了荒年，因吃量过大，经受不了饥饿煎熬，便有了轻生的念头。他来到一座荒祠里上吊，不想一连吊了两次，都因为绳子和房椽断了而未遂，刘显以为是有神人护佑，便拜别神像、恸哭而去，混迹于一帮牵夫里，为人拉牵帮佣，辗转经年，到达了天府之国四川，寄居在一所寺庙里，靠打短工和偷吃庙里的供品维持生计。他把偷来的供品扣在一口大钟里，天长日久便被人发现了，他神奇的体力被人们以为是天人下凡。嘉靖三十四年，川南宜宾苗人做乱，巡抚张皋募兵平叛，在众人的劝说纵恿下，刘显应募投军，在首次战斗中，他手舞两把大铡刀当先冲锋，亲手砍杀五六十人，并手擒三名首恶，后军继进，使这场叛乱一举荡平，刘显由此声名大震，从一名走卒一下子升为副千户。从此他一直身历沙场，七年之间凭了战功直升到总兵，其升迁之快，为历代武将中所罕见。
参考：
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注：
《梁书·刘显传》、《南史·刘显传》不详。
3 文言文《白云亭》阅读答案白云亭 《陆游：入蜀记》
谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜，无如白云者而止在县廨听事之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年无肯补者，何哉？
注释
〔寇莱公〕北宋名相寇准，字平仲，华州下（guī，现在陕西渭南）人。19岁中进士，曾任归州巴东县的知县。宋真宗时封莱国公。因寇准在巴东任过知县，所以此地有祠堂纪念他。
〔重阴〕天阴得很。
〔飂飃（liáolì）〕凄冷的样子。
〔复观亭名〕再看看秋风亭这个名字。秋风容易唤起凄凉惆怅的心情，所以这样说。
〔流落天涯〕在远离故乡的地方漂流。
〔槁死〕枯死。
〔南山重（chóng）复〕南山峰峦很多。
〔绝境〕超过一切的美妙境界。
〔间（jiàn）见（xiàn）〕和“层出”意思一样，都是山峰很多的意思。间，更迭。
〔森然〕繁密茂盛的样子。
〔栏外双瀑泻石涧中〕栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里。泻，奔流。石涧，连底带岸都是石头的山涧。〔跳珠溅玉〕像珍珠在跳跃，像玉屑在飞溅。形容瀑布水入涧的景象。
〔是为慈溪〕这就是慈溪。
〔会〕会合。
〔自吴入楚〕从江浙到湖北。
〔亭榭（xiè）〕都是点缀风景的建筑物。榭，建在高台上的敞屋。
〔胜〕（景物）优美。
〔止〕只，仅。
〔听事〕厅堂，办公的处所。
〔了无一事〕（知县）一点事都没有。
〔为令者〕作知县的人。
〔寝饭〕睡觉吃饭度日。
〔无涯〕没有边际，无尽。
〔而阙令动辄二三年，无肯补者〕可是每逢知县出缺，动不动就两三年没有人肯补这个缺。阙，通“缺”。
吴：今浙江，江苏一带 楚：今湖北一带
4 周敦颐传文言文阅读答案《周敦颐传》（节选）阅读——《爱莲说》同步阅读
上传： 黄海龙 更新时间：2012-5-14 18:05:42
《周敦颐传》（节选）阅读
——《爱莲说》同步阅读
南康市唐江红旗学校 黄海龙
原文
周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾无为也。”逵悟，囚得免。
注释
①分宁：地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。
阅读训练
1、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）
有 囚 法 不 当 死
2、解释文中加点的词语。
(1)狱（ ） （2）悟（ ） （3）得（ ）
3、说说“有囚法不当死，转运使王逵欲深治之”的意思。
4、用自己的话说说周敦颐“将弃官去”的原因。
5、为了突显人物形象，选文主要写了周敦颐的哪两个特点？请结合所学课文《爱莲说》，用自己的话概括。
参考答案
1、有囚/法不当死
2、（1）案件，（2）明白，（3）获得、得以
3、有个囚犯按法律不应该死，王逵想要严厉地惩办他。（关键字： 法、深）
4、王逵对囚犯的量刑不公正，还不听取周敦颐的意见。（用自己的语言表述）
5、①善于断案；②为人正直，刚正不阿。
译文
周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
5 高崇文文言文阅读翻译《旧唐书·高崇文传》原文及翻译原文高崇文，其先渤海人。
崇文生幽州，朴厚寡言，少从平卢军。贞元中，随韩全义镇长武城，治军有声。
五年夏，吐蕃三万寇宁州，崇文率甲士三千救之，战于佛堂原，大破之，死者过半。韩全义入觐，崇文掌行营节度留务，迁兼御史中丞。
十四年，为长武城使，积粟练兵，军声大振。永贞元年冬，刘辟阻兵，朝议讨伐，宰臣杜黄裳以为独任崇文，可以成功。
元和元年春，拜检校工部尚书、兼御史大夫，充左神策行营节度使，兼统左右神策、奉天麟游诸镇兵以讨辟。时宿将专征者甚众，人人自谓当选，及诏出大惊。
崇文在长武城，练卒五千，常若寇至。及是，中使至长武，卯时宣命，而辰时出师五千，器用无阙者。
军至兴元，军中有折逆旅之匕箸，斩之以徇。西从阆中入，遂却剑门之师，解梓潼之围，贼将邢泚遁归。
屯军梓州，因拜崇文为东川节度使。先是，刘辟攻陷东川，擒节度使李康；及崇文克梓州，乃归康求雪己罪，崇文以康败军失守，遂斩之。
城以成都北一百五十里有鹿头山，扼两川之要，辟筑城以守，又连八栅，张掎角之势以拒王师。是日，破贼二万于鹿头城下，大雨如注，不克登，乃止。
明日，又破于万胜堆。堆在鹿头之东，使骁将高霞寓亲鼓，士扳缘而上，矢石如雨；又命敢死士连登，夺其堆，烧其栅，栅中之贼歼焉。
遂据堆下瞰鹿头城，城中人物可数。凡八大战皆大捷，贼摇心矣。
八月，阿跌光颜与崇文约，到行营愆一日。惧诛，乃深入以自赎，故军于鹿头西大河之口，以断贼粮道，贼大骇。
是日，贼绵江栅将李文悦以三千人归顺，寻而鹿头将仇良辅举城降者众二万。辟之男方叔、子婿苏强，先监良辅军，是日械系送京师，降卒投戈面缚者弥十数里，遂长驱而直指成都。
德阳等县城皆镇以重兵，莫不望旗率服，师无留行。辟大惧，以亲兵及逆党卢文若赍重宝西走吐蕃。
吐蕃素受其赂，且将启之。崇文遣高霞寓、郦定进倍道追之，至羊灌田及焉。
辟自投岷江，擒于涌湍之中。西蜀平，乃槛辟送京师伏法。
文若赴水死。王师入成都，介士屯于大逵，军令严肃，珍宝山积，市井不移，无秋毫之犯。
衣冠先是，贼将邢泚以兵二万为鹿头之援，既降又贰，斩之以徇。衣冠陷逆者，皆匍匐衙门请命，崇文条奏全活之。
制授崇文检校司空，兼成都尹，充剑南西川节度、管内度支营田观察处置、统押近界诸蛮，西山八国云南安抚等使。改封南平郡王，食实封三百户，诏刻石纪功于鹿头山下。
崇文不通文字，厌大府案牍谘禀之繁，且以优富之地，无所陈力，乞居塞上以扞边戍，恳疏累上。二年冬，制加同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使，仍充京西都统。
恃其功而侈心大作，帑藏之富，百工之巧，举而自随，蜀都一罄。以不习朝仪，惮于入觐，优诏令便道之镇。
居三年，大修戎备。元和四年卒，年六十四，废朝三日，赠司徒，谥曰威武，配享宪宗庙庭。
译文高崇文，他的祖先是渤海人。高崇文生于幽州，他淳朴宽厚少话语，年轻时参加过平卢军。
贞元中，跟随韩全义安定长武城，治军很有声望。贞元五年的夏天，三万吐蕃军侵犯宁州，高崇文率领三千披甲的士兵救援宁州，与吐蕃军在佛堂原大战，大败了吐蕃军，使敌方死者超过一半。
韩全义到朝廷去朝见皇帝，崇文便主管行营节度的政务，而后又被任命兼任御史中丞。贞元十四年，崇文担任长武城的使者，囤积粮食勤加练兵，使得军队的名声大大地提高。
永贞元年的冬天，刘辟仗恃着军队造反，朝堂讨论去讨伐他，宰相杜黄裳认为只需任命高崇文去做这件事，便能够办好。元和元年的春天，授给高崇文检校工部尚书的官职，兼任御使大夫，又担任左神策行营节度使，兼任主管左右神策，遵奉天子的命令去游说各镇的军队来讨伐刘辟。
当时经验丰富的专门征讨叛军的将领很多，他们人人都说自己应当被选上，等到皇帝的文稿出来都大大地惊讶了。高崇文在长武城时，训练了五千士兵，平常便严阵以待好像敌人要到了一般。
等到这时，宦官使臣到了长武，卯时宣布命令，高崇文辰时就能率五千军队出发，兵器用品都不缺少。军队到了兴元，军中有损失旅舍食物的行为，高崇文把这些人杀了来巡行示众。
高崇文率军走西边从阆中进入，成功击退剑门的敌军，解了对梓潼的包围，犯上作乱的贼人将领邢泚逃了回去。高崇文把军队驻扎在梓州，朝廷于是授予他官职东川节度使。
在此以前，刘辟攻陷东川，捉住了节度使李康；等到崇文攻克了梓州，于是李辟让李康返回请求能够洗刷自己已犯下的罪过，崇文因为李康使军队打了败仗让东川失守，于是斩杀了他。成都北面一百五十里处有一座鹿头山，据守着两川重要的地方，刘辟修筑城墙来防守，又连接了八座营寨，陈列出互相支援的形势来抵御朝廷的军队。
这一天，高崇文在鹿头城下打败了两万犯上作乱的贼人，雨下得很大，像往下灌一样，没能够成功进入鹿头城，于是中止了进攻。第二天，又在堆打败了千万的敌军取得胜利。
堆在鹿头城的东面，高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓，士兵们攀援而上，箭石如雨一般落下；崇文又命令敢死之士连续攀登，终于夺下了堆，烧毁了他们的营寨，营寨中。
6 薏苡明珠文言文阅读答案薏苡明珠
《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉
初，援在交址，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状，帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。[1]
译文
起初，马援在交址，常吃薏米，因薏米能除瘴气，久服能轻身省欲。南方薏苡果实大，马援想作为种子，回军时，载了一车。当时人们以为这是南方土产的奇珍怪物，权贵们都观望着。马援当时受帝宠信，所以没人敢报告朝廷。等到马援死，有人上书诬告，说马援以前从南方载回来的，都是明珠彩犀一类珍宝。马武与于陵侯侯昱等，都以奏章说明其形状，帝更怒。马援妻和儿子们惶恐畏惧，不敢把马援灵柩运回旧坟地安葬，只买了城西的几亩地草草埋葬了事。宾客们也不敢去吊唁。马严与马援妻子草索相连，到朝廷请罪，帝拿出梁松的诬告书相示，才知是挟怨诬告，就上书诉冤，前后六次，辞意哀切，然后才得以安葬。
释义
汉马援从南方运来的薏米在其死后被进谗的人说成了明珠，结果让自己和妻儿等蒙冤。后遂以“薏苡明珠”比喻被人诬蔑，蒙受冤屈；故意颠倒黑白，糊弄是非。
7 夏元吉 文言文阅读原文翻译夏原吉，字维哲，他的祖先是德兴人。
他的父亲夏时敏在湘阴做教谕官，于是在这里安家。夏原吉很早就成了孤儿，他努力学习，奉养母亲。
因州县地方官荐举进入太学，后被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑，夏原吉端正地坐着很严肃。
明太祖暗中观察认为他与众不同，提拔他做户部主事。明成祖即位，调任他任左侍郎。
浙西发大水，主管官员治水不见成效，永乐元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜治理谋划，最热的天气不张伞盖，他说：“百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适呢。”
治水完毕，他回到京城。永乐七年，皇帝北巡，命令夏原吉兼代理皇帝所至之地的礼部、兵部、都察院政事。
有两个禁卫军官冒领月俸，皇帝要斩他们。夏原吉说：“这个不合法律，假如他们确实是盗窃，将施加什么刑罚呢？”皇帝于是停止了斩他们的诏令。
明宣宗三年，随从皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝，笑着说：“怎么这么难吃啊？”夏原吉回答说：“军队中还有挨饿的人呢。”皇帝命令把高官的饭食赐给他，而且犒劳了将士。
夏原吉有宏大的气量，人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点，他就采纳接受；有的人有小过失，他一定为他们掩盖不张扬。
有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服，夏原吉说：“别害怕，脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书，磕头请求死罪。
夏原吉不追问，自己入朝把过失归在自己身上，皇帝命令换了文书。吕震曾排挤夏原吉。
吕震为他的儿子请求官职，夏原吉认为吕震在“靖难”时守城有功，为他向朝廷请求。平江伯陈 起初也厌恶夏原吉，夏原吉反而时常称赞陈 有才能。
有的人问夏原吉：“气量可以学吗？”他说：“我年幼时，有人触犯了我，我不曾发怒。开始在脸色忍耐，中间一段时间在内心忍耐，时间长了就没有什么可忍耐的了。”
他曾经夜晚审阅记录罪犯口供的文书，拍着桌子叹息，笔要下落总是停止。妻子问他，他说：“这是年终执行死刑的奏章啊。”
有一次他与同朝班里的官员到别的地方饮酒，晚上回来时赶上下雪，经过宫门，有人想要不下马。夏原吉说：“君子不能因要昏暗中使品行堕落。”
他谨慎如此。
8 文言文阅读 《 窦威》抱歉，网上没有阅读题。我从旧唐书里面找到了窦威传，手打翻译出来，希望能够有所参考。
窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为"书痴"。隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰："昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。"威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰："叔孙通不能加也。"武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰："昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。"威谢曰："臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。"高祖笑曰："比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！"及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。
翻译：窦威，字文蔚，是扶风平陆人，太穆皇后继父的哥哥。父亲 窦炽，曾经是隋朝的太傅。 窦威一家累世都有功勋，他几位兄弟崇尚武艺，但是窦威喜欢文学和历史，他为人耿直，恪守本心。兄弟们都笑他，说他是"书痴"。隋朝内史令李德林科举考试大捷，射箭和策略都是第一名，做了秘书郎。官期满了准备迁调，但是他一直留任，在秘书一共干了十来年，他的学业也有所进步。当时窦威的兄弟们都通过军功当了大官，交结了达官显贵，宾客充满了他们一家，然而窦威的官清闲。兄弟们更加笑话他说："以前孔子读书做了圣人，在当时依旧很狼狈，你学他，又是想干嘛呢？官位不大，很正常啊。"窦威笑笑不回答。都来蜀王秀贬为记室，因为秀做事不守法，他借生病的理由辞官回乡。到了秀被贬后，一同的官员大多获罪，只有窦威有先见之明得以保全自己。大业（年号）四年，多次升官做了内史舍人，因为进谏触犯皇帝，迁调到了考功郎中，后来又因为某些事情没有办，他又回到了京城。唐高祖进了虎牢关，召集、补全大丞相府司录参军。当时战事连连，规章制度都破坏了。窦威知识渊博，知道以前的规章制度，他就重新指定了这些，禅代文翰也大多参与其中。唐高祖多次对裴寂说："叔孙通这个人没有比他更好的了。"武德（年号）元年，做了内史令。威窦上奏时仪表端庄，引经据典，唐高祖很欣赏他，有时带他到卧室，经常坐着聊。皇帝又曾经说："以前周朝有八位国家栋梁，我与你家就差不多。现在我已经是天子，你是内史令，根本上是一样的，只是等级不同。"窦威谢皇上，说："我家在汉朝时，是皇帝的亲家，到了后魏，三次做了皇帝亲家，陛下您德高望重，再比和皇后一家。我们又快要是亲家，官位这么高，早晚都很恐惧啊。"唐高祖笑笑着说："想关东人和崔、卢为结婚，攀上了达官贵族，自己发达了，就开始骄傲，你代代都是皇帝的亲家，不也特别的显赫吗！"到了窦威重病时，唐高祖亲自去看望。不久窦威就死了，他家没有多少钱，他的遗言也是简单的办个葬礼。朝廷谥号他作为靖，追赠他是同州刺史，追封他为延安郡公。下葬那天，皇帝诏令太子和文武百官一起出去送行。他有文集十卷。
专家提出章贡区、南康市、赣县、上犹县构建赣州特大城市)
“据我所知，关于赣南等原中央苏区振兴有若干规划正在进行中。”26日，本报《赣州市将规划建设章康新区》的报道引发各界热议，中央各部门领任务支持赣南等中央苏区的振兴，也标志着振兴工作已进入全面实施阶段。而专家提出作为打造赣州特大城市的重要内容，章康新区的建设应将现有的章贡区、南康市、赣县、上犹县进行区划调整，使2020年赣州中心城区建成面积达到200平方公里，人口达到200万
规划设想
章贡、南康、赣县、上犹形成章康新区
“一个区域的发展一般是通过工业化和城镇化两条腿走路，这也是相辅相成的。赣州所辖面积大，人口多，城镇化率在全省是最低的，2011年时只有3934%，这在一定程度上制约了赣州发展。”省社科院经济研究所所长麻智辉作为省内研究城市经济的知名专家，长期以来一直关注着赣州发展。他认为，赣南等原中央苏区振兴规划中已明确赣州可调整行政区划，建设章康新区将给赣州的发展带来新契机。
“章康新区的建设可分三步走。”麻智辉告诉记者，南康市与赣县和赣州市现中心城区章贡区距离近，且经济基础好，可以先将作为县级市的南康撤市设区，并将赣县的梅林镇并入章康新区，使城市向南迁移。第二步将赣县整建制并入，第三步将上犹县撤县并入，从而使赣州的中心城区迅速扩大，成为人口超200万，中心城区建成面积达200平方公里的特大城市。
在对赣州市中心城区进行调整的同时，设立瑞金和龙南两个副中心城市。通过建设瑞（金）于（都）兴（国）试验区，加速区域中心城的发展，以龙南为中心的“三南”（龙南、全南、定南）则作为承接东部产业转移的中心区。从而形成一个特大城市加两个区域副中心的赣南地区城镇化发展的总体布局。
规划实施
应实行城乡统一的户口登记管理制度
“要加快章康新区的建设，户籍制度改革势在必行。”麻智辉认为，二元次的户籍管理制度会制约新区的发展。其实，在推进赣南等原中央苏区户籍制度改革方面，国务院分配中央各部委的任务中已明确给了公安部和国家发改委。要求推进户籍管理制度改革，把有合法稳定职业和稳定住所的农村人口逐步转为城镇居民。 在具体实施上，麻智辉认为，应实行以实际居住地登记户口的政策，实行城乡统一的户口登记管理制度。在城镇只要有合法固定的住所，并在此居住的居民，均可根据个人意愿在居住地登记为城镇居民户口，根据国家和当地有关规定，逐步使其在就业创业、劳动保障、子女就学等方面享受当地城镇居民的同等待遇。
目前，我省规定在设区市市辖区有合法稳定职业满三年（设区市可根据当地实际适当放宽职业年限要求）和具有合法稳定住所（含租赁）同时按照国家规定缴纳社会保险达到一定年限的人员，本人及其共同居住生活的配偶、未婚子女、父母，可在当地申请登记常住户口；在县级市市区、县人民政府驻地镇和其他建制镇有合法稳定职业和合法稳定住所（含租赁）的人员，可在当地申请登记常住户口。“这个政策在赣州实施时还可进一步放宽，比如放宽缴纳社会保险的限制。同时，为吸引人才，对大中专毕业生、中级以上技术职称人员，没有就业的根据个人意愿可先入户后就业，已结婚的，配偶子女可随迁。没有合法固定住所的，户口可入单位集体户口或亲朋好友家中。”
应保障进城农民享有土地流转收益
一些农民不愿进城，原因是不舍得在土地上所获的收益。在中央各单位所领的支持赣南等原中央苏区振兴的任务中，农业部、中央农办、国土资源部等部门被要求支持赣南稳步开展农村土地承包经营权登记，探索农村集体建设用地流转制度改革。发展改革委要支持赣州开展统筹城乡发展综合改革试验 我省已提出，对落户城镇的农民是否放弃宅基地使用权和土地承包经营权，必须完全尊重农民本人意愿，不得强制或变相强制收回。在具体实施上，麻智辉提出，对进城农民全家或部分成员迁入城市、小城镇落户的,根据农民意愿,在一定时期内依法依规保留其原有土地承包经营权、宅基地及农房收益权或使用权,其享有原农村集体经济组织对集体建设用地流转收益的分配权利。并且对进入城镇从事二、三产业的农民，其原有宅基地可按一定比例折算成城镇建设用地，置换到城镇，降低进城成本。还可探索建立宅基地拆旧建新制度，让更多的农民能够让宅基地、承包地经营权、林地经营权变为增加自身收入的资本，使死地变为活钱，为自己的社会保障与进入城镇解决住房问题提供保证，以消除农民离乡进城的各种顾虑。同时，探索建立公共租赁住房、职工公寓、进城务工人员住房保障制度，在确保资金安全的前提下，加大公积金对保障住房建设的支持力度，逐步构建起多层次住房保障体系。
产业配套让进城人员可创业就业
根据城镇化的不断推进，城市必须有一定的承载量，让进城人员可以创业就业，才能使他们真正在城市中安家落户，因此产业配套必须跟上城镇化的脚步。
《国务院办公厅关于印发支持赣南等原中央苏区振兴发展重点工作部门分工方案的通知》中对赣州产业的发展有明确的规定。商务部等部门要推动赣州“三南”（全南、龙南、定南）建设加工贸易重点承接地，推动瑞金、龙南省级开发区加快发展，支持符合条件的省级开发区升级，在科学规划布局的基础上有序推进未设立开发区的县（区、市）设立产业集聚区。科技部等部门则支持在赣南设立国家级高新技术产业园区。海关总署等部门支持在赣州出口加工区的基础上按程序申请设立赣州综合保税区，建设成为内陆开放型经济示范区。还要建设赣闽、赣粤产业合作区。鼓励与沿海地区加强铁海联运等合作。深化与台港澳地区在农业、环保、电子信息及服务贸易等领域的合作交流。支持省级出口基地升级为国家级外贸转型升级专业型示范基地。)
“一系列的政策支持，必然会在赣南地区，尤其是章康新区和瑞（金）兴（国）于（都）和三南（龙南、定南、全龙）形成一大批二产和三产的发展，从而推进赣州特大城市和两个区域副中心的城镇化进程。”麻智辉认为，让进城人员实现创业就业，还要鼓励发展吸纳就业能力强的劳动密集型企业、中小企业、民营经济和服务业，从资金、信贷、市场等方面给予适当倾斜。并设立就业培训专项资金，动员各方力量，全面开展农民工技能培训。建立农村劳动力输出地与输入地对接合作机制，促进农村劳动力加速转移。
文/记者郭宁
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