南京适合求婚的西餐厅？

　南京贵族式求婚餐厅：金陵饭店

曾经的身份和地位象征的地方，即使是现在，金陵饭店已经是南京求婚的热门场所。

这里曾是全国第一高楼，多少年过去了，在金陵饭店用餐依然是身份和尊贵的象征。五星级酒店的环境没得挑，加上餐厅会旋转，边吃饭边俯瞰南京全貌，感觉真不错。出品以淮扬菜为主，可单点，可自助。服务很周到。

　　南京景观式求婚餐厅：云端西餐厅

卖点在于环境，位于78层的高度的确很精彩。这里是南京海拔最高的餐厅同时也是求婚率最高的餐厅。在这里用餐绝对的奢侈，三分美食七分环境，是情侣约会的圣地。晚上在这儿烛光晚餐，可以俯瞰金陵夜景，南京环境最好的餐厅莫过于此。当然，这儿的价钱也不低，想要难得的奢侈一下还是会痛心。

　　南京浪漫式求婚餐厅：紫金汇酒店

选择夜晚在此求婚，当这里的灯光全部打开，映衬着窗外的波光粼粼。这种浪漫的氛围，加上你准备好的表白词以及求婚戒指，姑娘肯定会难以拒绝吧!

　　南京古典式求婚餐厅：颐锦白鹭洲会所

这家会所走的是中式古典路线，适合向婉约派的MM求婚。也适合举办一场中式的婚礼。这里的环境没得说，虽然隔着平江府路就是夫子庙，却又标准的闹中取静。一边是秦淮河，一边是明城墙。一层楼只做一个包间的。站在窗口，可以看到大半个白鹭洲公园。内部的装饰既有秦淮的味儿，又不失现代感。

　　南京私密式求婚餐厅：If Love

店主可以为你们量身定做求婚道具以及营造你所需要的浪漫求婚气氛，适合年轻的GGMM。最好的二人世界餐厅之一。食物并不出彩，亮点在于环境——地方虽小，但柔柔的灯光，温馨的布置，处处体现主人的良苦用心;还可根据客人的要求设计场景，来一次独一无二的约会。特别适合情侣表白、周年纪念、爱人生日这样的特殊日子。

2018年金陵科技学院宿舍环境条件怎么样有没有空调

大学宿舍是我们的第二个家，大学生活一天之中最少要有三分之二的时间在宿舍中度过，所以说，和谐融洽的寝室关系和良好的宿舍环境可以让我们愉快的度过四年大学生活。金陵科技学院宿舍条件怎么样也就成了同学们十分关心的问题，以下是金陵科技学院宿舍条件：

金陵科技学院宿舍条件及收费标准

住宿费：800-1500元/生生·年(wwwaiyangeducom视学生所在校区并由学校统一安排的住宿条件确定）

住宿条件：我校学生宿舍实行公寓化管理，江宁、幕府校区均配有空调、热水器等。

金陵科技学院校园环境 金陵科技学院(wwwaiyangeducom学校国标码：11048）坐落在南京，是一所以培养高级应用型人才为主的全日制普通本科院校。学校现任党委书记为陈小虎，学校现任校长为聂影。

金陵科技学院师哥师姐说宿舍条件 1、宿舍是学校分的，我知道江宁的`有2种：北区：属于老的宿舍楼，不过暑假刚粉刷了一遍，内里条件还好吧，空调什么的也有南区：新的宿舍楼，三室一厅，加一个盥洗间，2个热水器，宿舍也有空调的，很不错的。

2、北区的是每间都有厕所的，每个楼层过道里也有公共的厕所啊~洗澡你可以在宿舍独立洗手间里洗，也可以在过道公共洗澡室洗，也可以到学校的浴室洗啊(wwwaiyangeducom女人只能在学校浴室洗了，男人无所谓了啊）。

3、我们金科的宿舍算是南京数一数二的了，宿舍里空调热水卫生间要什么要有什么。二本外国语学院的宿舍在南区。宿舍的分配在你入学前学校会分好的，不需要你自己去选的。看在我是你学长的份上就给我加分吧，哈哈。有什么不懂的可以再来问我。

4、学生公寓为三室一厅的居家式结构，每室4人，所有房间全部朝南，宿舍提供24小时热水，配有独立卫生间，沙发、电话、电视机、网络接口等，每个学生拥有单独的书桌、学生公寓24小时有人值班。学校现有三个学生食堂，还有风味小吃窗口。生活区还配备了超市、洗衣房、浴室、开水房、理发店、自助银行、通讯营业厅、书店、医务室等。

5、幕府校区的话有安邦公寓和普通宿舍，安邦还是可以的，稍微比江宁南区的差一点点，普通的话就比较差劲了，甚至还有平房的(wwwaiyangeducom经常被偷东西）。据说现在在造新的宿舍楼，不过金科院的特点就是效率低，所以别指望这个。

6、南区都是公寓式的，1500一年，三室一厅，各小室有空调，大厅公共部分有两个热水器，地面都是铺地砖的，小室里是住四人，每人独立拥有桌子(wwwaiyangeducom挺大的，我很喜欢那桌子）和橱，桌子和橱上面是自己的床，不是上下铺的。没有饮水机，不过有烧水的小壶。每学期学校给每人40度点和20吨水(wwwaiyangeducom差不多，记不太清了），用完之后就要自己交电费，交的还蛮多的。

7、北区有一半是有热水器的，一部分宿舍是800的，没有热水器，800的和高中的差不多的，就是一排朝南。1500的设备和南区的差不多，不过不是公寓式的，虽然也是一个大门进去有4间房，不过没大厅。而且采光不是很好。

南京金陵科技2023年五年制转专本录取分数线多少：录取分数线为295-419分，其中市场营销353分、财务管理407分。

南京金陵科技学校概况：

1、金陵科技学院坐落于六朝古都南京，是一所以培养高级应用型人才为主的全日制普通本科院校，是教育部应用科技大学改革试点战略研究单位、中国应用技术大学(学院)联盟创始单位、长三角地区应用型本科高校联盟主席单位。是经国家教育部和江苏省、南京市政府批准成立的公办全日制普通本科院校。

2、其前身是1980年成立的新中国第一所职业大学——金陵职业大学和1958年成立、1984年复建的南京市农业专科学校。2002年6月经教育部和省市政府批准，两校合并筹建金陵科技学院，2005年3月正式成立。现有在职教职工1400余人，其中专任教师1000余人，具有高级职称的教师占比4652%

3、学校牢固树立“人才资源是第一资源”的理念，努力构建一支具有“双师双能”素质、适应应用型人才培养需要的高素质的师资队伍。截至2021年5月，学校拥有江宁、幕府、白下三个校区，主校区位于江宁大学城。学校高度重视科技工作，以坚持发展科技为第一要务，以科技创新平台建设为载体。

4、以战略性新兴产业为前瞻性新技术研发，以专利申请和成果转化为重点，全力提升科技研发和服务能力。学校重视对外交流与合作，积极借鉴境外高校先进办学理念，推进学校教育教学改革，培养具有开放思维、国际视野和参与国际竞争能力的高级应用型人才。

清代四大冤案是指大清真案、杨月楼案、张汶祥案、淮安奇案。

以下为四大冤案详细情况：

①大清真案

清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下:"大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问:"我这冤案是昭雪了么大清真有青天么……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天!

②杨月楼案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。

③张汶祥案

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被"荡平"了，慈禧太后能允许曾国藩在江南坐大吗东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。从此，两江总督宝座长期掌握在湘系手中，其他人不敢问津。太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。那个曾给孙衣言透过口风的颜士璋颇有心计，他写了一本《南行日记》，记述了赴宁的全部过程。据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道:"刺马案与湘军有关。""刺马案背后有大人物主使。"张汶详刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有"刺马案"戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张汶详立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

④淮安奇案

清嘉庆十三年(1808)淮安水灾，官府赈济，李毓昌奉命至山阳县查赈，住在善缘庵。知县王伸汉要李多开户口，以中饱私囊。李不从，王惧事泄，买通李仆毒死李毓昌。知府王毂亦受王伸汉赂银4000两，验尸时即以自缢报案。李叔从遗物中发现血迹，开棺验见服毒状，赴京告状。山东抚臬奉旨复查如实，就把王伸汉等拘至刑部严讯。一讯得实，王侵贪赈灾银23000两，同知林永升1000两，其余数十人各得不等。王伸汉处斩刑，知府王毂处绞刑，江督铁保、同知林永升均革职，遣戍乌鲁木齐，江苏巡抚汪日章革职，留河工效力， 李的随从是在李的墓前凌迟处死 皇帝老儿真发怒了其余佐贰杂职获徙流杖责者8人。

此为清代四大奇案之一。

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清朝四大冤案是哪四大冤案

清朝四大冤案——杨乃武与小白菜、杨三姐告状、张文祥刺马案、淮安奇案 所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。 一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。 二、顺治出家 史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。 三、雍正被刺 世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？ 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。 上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。 世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。 有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。 四、狸猫换太子 这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当 天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。 海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。 清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。 也有版本是杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案最为震动,统称为清末四大奇案，我觉得两个版本标准不同，一个是宫廷政治方面的，一个是民间的，都有可信度。 回答者：李家思 - 大魔导师 十三级 7-18 18:27 所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。 一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。 二、顺治出家 史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。 三、雍正被刺 世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？ 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。 上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。 世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。 有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。 四、狸猫换太子 这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当 天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。 海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。 清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的

111 浏览368922017-09-25

清朝4大冤案是哪4大？

清朝四大冤案——杨乃武与小白菜、杨三姐告状、张文祥刺马案、淮安奇案 所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。 一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。 二、顺治出家 史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。

苏州十大爱情景点介绍

　苏州，古称吴，简称为苏，它位于江苏省东南部，平江三角洲中部，它东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江，是江苏长江经济带的重要组成部分，也是国家历史文化名城和风景旅游城市。本文特意为大家收集整理了苏州十大爱情景点介绍，希望大家喜欢!

　故事一：双剑化龙——干将与莫邪

　故事梗概:干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成，必得吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉”说完，乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而去，干将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。

　与苏州渊源：干将莫邪为姑苏(苏州)人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧有干将坊、干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成

　相关景点：莫邪路环古城河沿岸

　干将莫邪的故事在苏州已流传数千年，但是很久以来，苏州只有纪念干将的地名，如原来的干将坊、干将门，后来的干将路，却一直没有纪念莫邪的地名。从2003年5月起，苏州人让这对夫妻在地名上得以“团聚”，将沿苏州环古城河东段的原来7段小路，即侉庄路、葑门西街、庄先湾、后庄、气象路、网船湾、糖坊湾连接起来，合并命名为莫邪路。

　得益于环古城风貌保护工程，莫邪路沿岸形成了一个大型带状亲水公园，绿地、驳岸、城墙遗址，构成了美不胜收的画卷。过了相门桥，沿河设立了长长的木栈道，不时有行人走过，临河远望，呼吸春的气息。

　故事二：泛舟五湖——范蠡与西施

　故事梗概：公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大夫范蠡周游全国，遍访佳人，选中家在古苎萝村西边的西施。才子佳人，相逢一见钟情，然国难当头，范蠡遂把以西施为首的越女献给吴王夫差。夫差对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑，宠爱有加，歌舞宴平，从此，对越国也放松警惕。而越王勾践，则卧薪尝胆，在暗暗地做着复仇的各种准备。公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。越国胜出，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。

　与苏州渊源：东汉《越绝书》载：“西施复归范蠡，同泛五湖而去。”据考证，范蠡从今苏州吴中长桥石湖越来溪附近蠡墅入五湖。石湖风景区有范蠡祠，祠内壁画形象地描绘了范蠡与西施的爱情故事。苏州震泽原有范蠡钓台，在蠡泽应天寺前。相传范蠡灭吴功成，与西施泛舟五湖垂钓于此。钓台叠石为矶，别无建筑。今毁。

　相关景点：范蠡公园

　范蠡公园位于苏州吴中区长桥街道蠡墅社区，这里历史文化底蕴深厚，2500多年前的吴越春秋时期，是吴国木帆船的制造基地，也是苏绣的发源地之一。蠡墅得名于范蠡曾隐居在此，相传，范蠡携西施从这里出发“泛舟五湖”，开始经商作贾，后被尊为“商圣”、“文财神”。

　故事三：鹊桥传说——牛郎与织女

　故事梗概：王母娘娘的外孙女——织女，平素在天上织云彩，牛郎则在人间放牛。某日，牛告诉牛郎说，织女要和别的仙女到银河洗澡，届时可取仙衣一件，织女若找衣，就还给她，并向她求婚，她定会答应。牛郎按此去做，果然应验。织女和牛郎结婚，生一男一女。王母娘娘知道，便把织女捉回天去。牛又告诉牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。牛郎听从，便用竹框挑着两个孩子，追到天上，此时，王母娘娘拔下头上的发簪，在织女后面划出一道天河，把这一对恩爱夫妻隔开了。他们天天隔河相望啼泣，最终感动王母娘娘，允许他们每年七月七日相会一次，相会时，由喜鹊为他们架桥。

　与苏州渊源：据《中吴纪闻》记载，早在1000多年前的北宋时期，牛郎织女的故事就已流传于现在的苏州太仓科教新城一带，至今太仓尚流传有牛郎织女的众多传说故事和相沿成习的“七夕节”风俗，并保留有中国唯一一座织女庙遗存。南宋范成大《吴郡志》等文献资料上亦有“牛郎织女降生黄姑”的记载。黄姑者，《荆楚岁时记》牵牛所谓“河鼓”之讹音，太仓黄姑村(今胜昔村)也。2008年，太仓市被江苏省民间文艺家协会授予“七夕文化传承基地”称号

　相关景点：太仓织女庙

　牛郎织女的传说降生太仓绝非空穴来风，这与太仓是江南鱼米之乡、产棉区的地理位置分不开，和当地妇女望穿秋水般希望丈夫捕鱼归来的心情、织女渴望与佳人团聚的心情死有天然吻合。这也是太仓现在保留的七夕“七巧会”等民间风俗的最好诠释。

　在黄姑塘村，现今还有一座历经数百年的古庙，这座古庙就是《吴郡志》和《中吴纪闻》里所写织女庙。里面有一个神女的塑像，空荡荡的，但时常还有一些人去烧香祈祷。虽然很简陋不堪，比之那些穿凿附会的假古迹、伪古董要有价值得多。

　故事四：齐眉举案——梁鸿与孟光

　故事梗概：东汉太学生梁鸿，家贫而有品节，博学多才，势家大族多有欲嫁女于梁者，全不动心。同县外貌“肥丑而黑”、内在心界宽阔之孟家女孟光曾言：“欲得贤如梁伯鸾者”，鸿闻而娶之。孟光婚后布衣粗衫，操持家务。梁鸿甚喜。夫妇遂隐入深山，耕织弹唱，相敬如宾。后因梁鸿作《五噫歌》触怒朝廷，避祸吴郡(今苏州)，于大户皋伯通家当佣工。梁鸿每归，孟光具食，皆齐眉举案将粗陋之食端正捧上。此恭敬有加之举被主人皋伯通偶然撞见，识破梁鸿身份，遂将夫妇俩当宾客供养。梁鸿从此在皋的庇护下闭门著书，及卒，葬于苏州要离冢旁。(采自《后汉书逸民传》)

　与苏州渊源：皋伯通，汉代谏议大夫，苏州古城“皋桥”即皋氏宅地在此桥边而得名。梁鸿与孟光当年“适吴”，即来到苏州皋桥旁皋伯通家，皋伯通亦因特别能识人，收留扶风人梁鸿孟光而一举成名。梁鸿在皋家受到礼宾待遇，潜心著书，直至病逝。伯通等为求葬地于吴要离冢旁，咸曰： “要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”今墓毁。

　故事五：描金之凤—徐惠兰与钱氏女

　故事梗概：姑苏书生徐惠兰因家贫向叔父借贷，却遭凌辱，愤而自尽，为江湖术士钱笃招相救，并将其女钱玉翠相许。玉翠以家传御赐描金凤相赠，作为定情之物。惠兰被姑母接去读书，途中救了重病的书生金继春，二人结为金兰。表兄王云卿与惠兰甚相契，不意被人害死，惠兰被冤下狱。刑前，金继春因与惠兰貌相似，舍身替死，临刑时被绿林好汉劫走。京中大旱，钱笃招应诏求雨成功，得封高官，为惠兰申冤，终于逮住真凶马寿。冤情昭雪后，惠兰应试，连中三元，授官与玉翠成婚。

　与苏州渊源：据苏州地方志载，徐惠兰故居坐落苏州司前街16号原徐朝宗宅，2000年毁，遗址在今书院巷三多苑内。

　故事六：三笑姻缘——唐寅与秋香

　故事梗概：吴中才子唐伯虎到苏州虎丘云岩寺游玩，遇东亭华太师夫人前来进香。华夫人丫环秋香，姿色艳丽，娇悄动人，伯虎一见钟情。进香完毕，秋香随华夫人登船返回，唐伯虎连忙乘小舟追赶。途中得秋香三笑，伯虎更是如醉如痴，神魂颠倒，以为秋香钟情于己，遂苦思一计，卖身华府做书童，以接近秋香。伯虎凭才逐渐赢得华府器重，后又得好友祝枝山巧施妙计，终与秋香结成良缘。

　与苏州渊源：唐寅，字伯虎，号六如居士，明代著名书画家，吴门画派代表人物。明成化年间生于苏州吴趋坊一户商人之家，16 岁一举夺得乡试第一，轰动苏城。后于姑苏桃花坞置地。今桃坞双荷花池有唐寅故居遗址，附近有准提庵唐寅祠。唐寅墓在苏州近郊横塘王家村，现有唐寅园供游人参观。

　相关景点：唐寅园

　唐寅园，也就是唐寅墓，位于苏州市区解放西路上，占地近万平方米，至今已有四百余年历史。唐寅辞世之时，家境清贫，就葬于桃花坞故居之后，嘉靖22年才移葬今址。

　2008年5月起，苏州市区文保所对唐寅园进行了大修。在此次大修中，屋顶得到了翻修，电线也进行了重排，围墙被加高了，门窗柱子进行了重新油漆，地面假方砖则被真方砖替下……针对变成低洼地块这一问题，大修还重新铺设了这里的下水系统，配置了专门的抽水泵。此次大修除了改造“硬件”外，还提升了“软件”，如将增加陈列一些有关唐伯虎的正史和野史资料，做一个效果逼真的唐寅故居沙盘;另外还设想增加演艺内容，如通过评弹讲述 “唐伯虎点秋香”的故事，从而增加游园的趣味性!

　故事七：浮生沧浪——沈复与芸娘

　故事梗概：沈复所著《浮生六记》，以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活及浪游各地的所见所闻。沈复和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。沈复与芸娘，伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。芸对夫君从而不愚，顺而不谄。夫君是骚客文人，便与之游历山水，为文赋诗;夫君是风流才子，便为其游说佳人，访寻美景;夫君是落魄书生，便替他梳洗缝补，勤俭持家。林语堂曰：“芸，是中国文学史上最可爱的女人”。

　与苏州渊源：沈复，长洲(今苏州)人，芸娘，沈妻也，夫妇居苏州沧浪亭畔。

　相关景点：沧浪亭

　沧浪亭，世界文化遗产，位于苏州市城南三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。始建于北宋，为文人苏舜钦的私人花园，称“沧浪亭”。沧浪亭占地面积108公顷。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。

　沧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭及依山起伏的长廊又利用园外的水画，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。园中山上石径盘旋，古树葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，朴素自然，景色苍润如真山野林。

　故事八：丹青携柳——柳如是与钱谦益

　故事梗概：明末清初，杭州西湖边，“秦淮八艳”之首、绝代佳人柳如是邂逅被免官职的文坛领袖钱谦益。两年后，柳如是一副书生打扮来到钱氏故里苏州常熟，以诗自介：“草衣家住断桥东，好句清如湖上风;近日西冷夸柳隐，桃花得气美人中”，钱氏认出如是身份，万分惊喜。柳如是为钱谦益深情所打动，钱谦益为柳如是痴情所迷恋。一老一少，终成眷属。婚后，由于时局动荡，朝代更迭，他们的生活曾一度受到冲击。为抵抗清的统治，柳如是甚至提议投水殉国。几番浮沉，钱谦益看破红尘，从此，一心一意守着柳如是，过着田园牧歌式的温馨生活。

　与苏州渊源：钱柳曾多次寓居苏州。苏州拙政园忠王府有柳如是故居。崇祯十四年年底，柳如是独留苏州养病，特意去灵岩山拜谒了韩世忠、梁红玉之墓，对数百年前的抗金英雄表示了深深的敬意。柳如是唯一的女儿即出生苏州拙政园。另外，苏州常熟虞山有柳如是钱谦益墓。2010年4 月，见证柳如是钱谦益爱情的拂水山庄于常熟尚湖重建完工。

　相关景点：虞山尚湖景区

　虞山位于常熟市内西北处，因商周之际江南先祖虞仲(即仲雍)卒葬于此而得名，现今既是风景区，又是国家级森林公园。山独峙于平原之间，主峰高300米，绵延65公里，由西向东，状如卧牛，南临尚湖，东伸入城，古有“十里青山半入城，山南尚湖如映带”诗句咏之。全山林木荫翳，郁郁葱葱，百鸟争鸣，引人入胜。西南险峻，东北平缓，满山苍松翠柏，名花珍禽、幽洞深涧，寺宇园林，名人墓葬分布于山麓之间。

　尚湖，相传因商末姜尚避纣时曾垂钓于此而得名。湖区偎傍虞山，湖面千顷潋滟，山影重峦叠巘，白鹭齐飞，鱼翔浅底，有“湖甸烟雨”和“湖桥串月”之称。尚湖公园被当地人民称为“尚湖湾”，建于1986年初，临山孕湖，与古城浑然一体，含山川之秀，汇城乡之交，得天独厚，自然美色与人文景观相融合，气象开阔，内涵丰实。

　古城虞山镇已有1700余年的历史，镇区背倚虞山，近傍尚湖、昆承湖，有7水经此，古称“琴川”，素有“七溪流水皆通海，十里青山半入城”之称。旧城区的坊巷古朴，至今保持着明清时的建筑风格。景区内主要由山水文化园、荷香洲、钓鱼渚、拂水堤，以及堪称“江南之最”的牡丹园等景点组成，自然美色与人文景观互为补充，游览观光与娱乐休闲二者兼得。

　故事九：珍珠宝塔——方卿与陈姐

　故事梗概：苏州方家世代做官，因被参，满门抄封流贬。方卿投奔姑母家，向姑母求助赶考盘缠。姑母势利，不但不予帮助，还冷言嘲讽，方卿愤而离去。姑母女儿陈翠娥与方卿青梅竹马，欲助表弟，遂将稀世珍宝珍珠塔暗赠方卿。姑父陈王道也驱马追至九松亭，深明大义，将女儿许配方卿。赶考路上，方卿遇土匪，珠塔被劫，方卿坠河，后被陆府所救，并与陆府**产生感情。珍珠塔被盗贼典当于姑父家典当行，陈翠娥悉知方卿遇险，悲痛万分，一病不起，陈王道遂命韩书生假造方卿书信，慰抚女儿。两年后，方卿得中状元，姑侄和好，方卿最终在陆家**与陈翠娥之间做出选择，与陈翠娥成婚。

　与苏州渊源：“珍珠塔”故事相传发生在苏州吴江同里。目前，在同里古镇区还保存着陈家的`部分住宅，包括故事中的女主人公陈翠娥的书楼。

　相关景点：同里古镇

　同里镇位于江苏吴江市东北，距上海80千米，距苏州20千米，是一个具有悠久历史 和典型水乡风格的古镇。同里旧称“富土”。唐初改为“铜里”。宋时将旧名拆字为“同里”。同里风景优美，镇外四面环水，镇内由15条河流纵横分割为7个小岛，由49座桥连接。镇内家家临水，户户通舟;明清民居，鳞次栉比;宋元明清桥保存完好。它以小桥流水人家的格局赢得“东方小威尼斯”的美誉。

　同里的特点在于明清建筑多，水乡小桥多，名人志士多。镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观，今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

　故事十：绛珠还泪——贾宝玉与林黛玉

　故事梗概：西方灵河岸边，三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润，脱却草胎本质，修成女儿身。只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪还给他，也还得过了。”下凡后，绛珠草化为林黛玉，用尽平生泪水，还神瑛侍者贾宝玉灌溉之恩，演绎了一段深情动人的爱情故事。

　与苏州渊源：林黛玉生于苏州，原型为康熙苏州织造李煦孙女——李香玉。其幼年长住拙政园。贾宝玉原型则为《红楼梦》作者曹雪芹。据史料记载，当年曹雪芹祖父曹寅，出任苏州织造期间，购下拙政园部分住宅。曹寅升迁江宁织造时，推荐妻弟李煦接替，家眷住在园内达二三十年之久。曹雪芹母亲怀孕后途经苏州，在拙政园李煦家生下曹雪芹。雪芹(宝玉)与香玉(黛玉)从小青梅竹马情投意合。惜香玉早逝。为纪念自己早年的红颜知己，雪芹不惜 “批阅十载，增删五次”倾毕生精力写出不朽巨著《红楼梦》。

　相关景点：拙政园

　拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅(今苏州园林博物馆旧馆)为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文组织(UNESCO)列为世界文化遗产。

　中部是拙政园的主景区，为精华所在。面积约185亩。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。

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1宁波横溪古镇旅游

全省重要地貌景观800多处，水域景观200多处，生物景观100多处，人文景观100多处；还有西湖、千岛湖、富春江-新安江、大旗山、雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列岛、双龙洞、仙都、雪窦山、环江-武穴、江郎山、仙居、方岩、百丈_-非云湖、房山-长昌。杭州、宁波、绍兴、衢州、临海、金华6个国家级历史文化名城，12个省级历史文化名城。全国重点文物保护单位134处，省级重点文物保护单位279处；有10个国家级自然保护区和35个国家森林公园。自然风光和人文景观相得益彰，使浙江成为名副其实的旅游胜地。以杭州西湖风景区为中心，省内景点纵横交错。在浙东，可以逛水乡，逛佛国，寻唐诗痕迹。西湖，东湖，东钱湖，溪口，普陀，一路，水网交织，楼群纵横，山川纵横，直通大海。一路上有中国最典型的水乡。杭州灵隐寺、净慈寺、新昌大佛寺、南岩寺、宁波天通寺、阿育王寺、国保寺、雪窦寺、天台国会寺、德清觉海寺、龙兴寺、普陀福赛寺、惠济寺、法雨寺，佛教博大精深，普度众生；李白、杜甫、刘长卿、宋、元稹、何、文、杜牧等400多位唐代诗人，在西湖、路、穿岩十九峰、谢灵运古游道、天目石城、石梁瀑布等处留下了他们的行踪和千首诗词。

浙南北临苍苍，东临大海。它以奇山、奇水、瀑布和流动的泉水而闻名。温州的雁荡山、楠溪江、洞头岛、台州的天台山、神仙居、古长城、丽水的仙都峰、石门洞、南明山，风景壮丽，名胜古迹多，可看的东西多。一片浙西，集天地灵气，集山川精华。从杭州，西湖，富春江一路-新安江和安徽黄山是三个国家重点风景名胜区，是中国著名的黄金旅游线路之一。富阳关山，桐庐瑶琳洞，建德小三峡，淳安千岛湖、金华双龙洞、衢州江郎、浙西大峡谷、龙游石窟、华凯钱江源等。风景如画，非常美丽。杭徽高速穿过天目山，可直达安徽黄山。在浙江北部，著名的京杭大运河贯穿肥沃的杭嘉湖平原。是著名的蚕桑之乡，丝绸文明的发祥地之一，丝绸之路的起点。南浔、西塘、乌镇、新市等江南古镇至今仍有名胜古迹。莫干山、龙王山、南北湖等避暑胜地，环境独特，景色宜人；海宁、安吉竹种园、天荒坪抽水蓄能电站等。都很壮观。这里与苏州、无锡、宜兴等地共同形成了一条古运河——太湖旅游区。西湖：杭州西湖，原名金牛湖、明升湖、钱塘湖，又称习字湖，三面环山，一面靠近市区，湖面63平方公里，环湖15公里。杭州西湖风景名胜区，以西湖为中心，是中国十大风景名胜之一，世界文化景观遗产。西湖十景：苏堤肖春、六郎文英、华钢观鱼、三潭银月、断桥残雪、屈原风和、平湖秋月、雷峰落日、双峰插云、南屏晚钟；新西湖十景分别是：灵隐禅道、岳墓栖霞、六合听涛、湖滨艳阳雨、千刺表钟、书院、杨堤井陉、三台、梅坞春枣和北街寻梦。

_山：江郎被称为中国第一丹霞，目前是国家AAAA级旅游区，并于2010年入选世界遗产名录。位于江山市，有著名景点一线天、霞客游总、东岩钟鼓、石大门、仙居寺剑瀑、富盖山、景兴山、李霞湖、胥江瑶池、碧头峰、海螺峰、郎峰仙道、石缝奇观、自然国画、丹霞赤壁、美食一条街、郎峰天桥童军：与桐庐县仅一河之隔。你看县城附近的天目溪，这山如窈窕淑女，身段婀娜；如果登上城南的酒店远眺，这座山就像一位勇士，气势磅礴。如果你在船上荡秋千，你会从山脚下的童军湖向上看，那里有锯齿状的岩石和茂密的古树。这座山就像是同一位意气风发的老人，又不乏神秘。距离不同，所以梁启超称之为峨眉之角在晚清，康有为称之为峨眉山的山峰没有这个奇怪。常言道，山不在高，仙在灵。童军是富春江边最著名的古迹之一。是中医文化的发祥地，是中医鼻祖的圣地。在、《隋书》、《旧唐书》、《本草序》和《本草纲目》中有许多童军的记录。西塘：西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县。古称虚塘、斜塘，又称平川。嘉善的西塘、桐乡的乌镇、海宁的石霞、海盐的百步并称为浙江四大古镇(都在嘉兴)。乌镇：乌镇位于浙江省嘉兴市桐乡市北端，西与湖州市接壤，北与江苏省吴江县接壤。它是两省三市的交界处。陆上有县级公路，姚震线，贯穿全镇。通过姚镇公路可与省道盐湖公路、320国道、318公路、沪杭高速公路相连。兰亭国家森林公园兰亭是著名的书法圣地，省级文物保护单位和国家AAAA旅游区。春秋时越王勾践在此种兰花，东汉时建有驿亭，故名兰亭。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请41位文人雅士在兰亭开大会，书写《中国人名大辞典》，被誉为世界上最好的书法。王羲之被尊为书法家，兰亭成为书法圣地。兰亭以其秀丽的山水、典雅的园林景观、在书坛的独树一帜的声誉和丰富的历史文化积淀，以宁静的风景，优雅的事物，美妙的文学和优秀的书籍。是中国境外的重要景点，位列中国四大名亭。钱江潮：钱江潮是闻名中外的自然景观，是由天体引力和地球离心力造成的s自转，以及杭州湾喇叭口特殊地理形成的超常潮波。由于历代河道变迁等自然原因，钱塘江观潮的最佳地点发生了变化。自明代以来，海宁的严观镇就成了一个观潮胜地。富春江：富春江是钱塘江德美城至萧山燕文自建段的别称。流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区)，属富春江-新安江景区。富春江是举世无双，奇山异水。河的两岸，山青峰绿，河水清澈，风景秀丽。沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里杨凡，特别是桐庐的童军、严子陵的钓台、瑶琳仙境、大奇山、富阳的孤山。千岛湖：千岛湖是新安江水库，位于春杭州安。这是一个巨大的人工湖建成后形成的新1959年安江水电站。该湖长150公里，宽10多公里，面积580平方公里。它的蓄水量相当于更多

雪山：雪山位于奉化市西北部的四明山脚下。它以宁静和壮丽的景色而闻名，被称为四明第一山。集自然景观、佛教文化、名胜古迹于一体的斗山，曾被赵朴初称为佛教五大名山之一。东钱湖：东钱湖，又称万金湖，位于宁波东钱湖旅游度假区。它是浙江最大的淡水湖，被称为西部的魅力和太湖的豪放。东湖水光潋滟，山美如黛。诗情画意，妙趣横生。雁荡山：雁荡山景区，包括北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山，其中以北雁荡山较为熟悉。因南北山顶均有湖泊和芦苇，秋雁常宿于此，故名。贝当位于温州乐清，群峰耸立，巨石嶙峋。它被称为中国东南第一名山因为它的山峰、山峰、洞穴和瀑布。大鹏山：原名香山，位于慈溪市东南部，横跨三北、龙山、樊氏三镇。大鹏山山峦众多，林木葱郁，浩瀚的东海尽收眼底。要找到去大鹏的路，可以从冯普大鹏山南的河头横溪村上山大鹏山东部的敖和大鹏山北部的古道。这个名字大鹏意味着你可以从这里航行到仙境蓬莱。楠溪江：楠溪江，位于温州永嘉，是浙江省第二大河流瓯江的最大支流。由于它的起源和它在群山之间的穿梭，它有一个大落差的深河道，形成了许多奇怪的山峰，峡谷，悬崖和瀑布。它以美丽的水、岩石、瀑布、古老的村庄和美丽的海滩而闻名。洞头群岛：洞头群岛位于温州市东南部，距市区33海里。103个岛和259个礁的年平均气温为17。是海上旅游和避暑的胜地。有仙蝶岩、半屏山、大曲岛、泥屿岛、大门岛等景点。拥有奇石、美滩、美礁、碧水的独特风光，以及云、海、海鸟、风帆、日出的迷人海上风光。海洋资源丰富，是全国十大渔业重点县之一，可用于捕捞。被列为省级风景名胜区。莫干山：位于湖州德清，莫干山是中国四大避暑胜地之一。春秋末期，吴王派莫邪和他的将军们在这里铸造了这种独特的男女剑，因此得名。莫干山山峰起伏连绵，东西长约15公里，南北宽约12公里。景区总面积43平方公里，平均海拔500米，主峰塔山海拔719米。双龙洞：双龙洞位于中国北方山西省的西北麓，因有钟乳石而得名青龙和黄龙悬挂在洞口两侧。这个洞穴被誉为第三十六洞由道教，所以它也被称为洞穴。双龙洞由外洞和内洞组成。外洞约1200平米，可容纳数千人。洞底平坦，顶崖平如石盖，四壁石质细腻。洞内泉水清澈，从东墙下的小洞涓涓流出，常年不停。位于永康岩东北，因奇峰方而得名。方岩景区由方岩山、首山、烈士陵园、阳溪山、邻山五个景点组成，总面积约15平方公里。它以岩石险、怪石、美景、幽谷而享有盛誉。方岩山海拔400米，壁尖，形似巨型方柱。橘子山脚下有刘英烈士墓。花仙：花仙，又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处。根据传说，修远，一个女孩o

普陀山：位于舟山市普陀区，普陀山是东海莲花海中的一个小岛，与著名渔港沈家门隔海相望，是中国四大佛教名山之一。该岛南北长约6公里，东西宽3公里，面积125平方公里。最高点佛顶山海拔283米。zxsac风景秀丽，气候宜人，以其如画的森林、浩瀚的海浪、幽静的梵天、飘渺的云雾而闻名于世。它被称为1号海山被称为海佛，国家和南海风景区。嵊泗群岛：嵊泗群岛位于舟山群岛的最北部，在长江口和杭州湾的交汇处。由404个岛屿组成，以圣山岛、四角岛命名。陆地面积678平方公里，包括16个常年有人居住的岛屿。嵊泗风景的特点是美丽的沙滩，美丽的礁石，美丽的沙滩，奇石幽洞。景点集中在四角、黄龙、枸杞、圣山、花鸟等岛屿，其中以长滩慢水、绿花再现、海浪雪景、雷洞之憾、庐山林海、渔港垂钓、海豚追浪、楚阳满月、山海奇观等十大景点为最佳。天台山：天台山位于天台山北部，是中国名山之一，主峰华顶山海拔1138米。天台山是一位著名僧人的故乡，是佛教天台宗的发源地，也是日本和韩国佛教天台宗的祖庭。天台山以其美丽的自然风光和众多的人文景观而闻名，它以佛教和道教，美丽的风景。仙居：神仙居景区位于仙居县城西南20公里处。景区内奇峰多，峭壁陡，落石多，处处风景名胜。险峰、峡谷、美丽的森林、奇特的瀑布融为一体。有60多个景点，如将军岩，威武的狮子峰，宁静的睡美人，因风而飞的瀑布和无限的意境。在那里，在雾和薄雾中，你感觉像你我们在空中。景区上游有瀑布、龙潭群。500米长的区域内有十一个连续的瀑布和形状各异的深潭，这在中国是罕见的。与神仙居景区相邻的是井陉岩景区，它矗立在万仞城墙上，形似一艘巨轮。这里有景星s满月，飞马迎客，天神守岩，空谷鸣钟，狮子接球，玉柱连天，神仙试剑。仙居和仙居县之间，永安溪从西南流向东北。其中，布鲁路西门村至杨府石牛村路段，全长125公里，新开发为永安溪漂流。乘竹筏，顺流而下，时而奔过浅滩，时而走在平坦、碧水、蓝天、远山、田野、村舍上，形成一幅幅令人心旷神怡的田园山水画卷。仙都：仙都位于缙云县西北部，括苍山北麓。自隋代开始闻名，自宋代开始逐渐成为道教活动和旅游胜地。仙都景区分布在东西长约10公里的莲溪河两岸。它由7个旅游区组成，包括鼎湖峰、泥翁洞、小赤壁、古夫岩、铁城(芙蓉峡)、瓜、马安等。有72座奇峰和18处名胜古迹。景区内曾有缙云殿(黄帝庙)和吴尚后宫，其中黄帝庙最大，是仙都景区的主体建筑。被称为世界上第一块石头，鼎湖峰，俗称石笋，在莲溪旁拔地而起，高1708米，是世界上最高的石柱，也是仙都风景区的代表景点。大佛寺：佛像位于石城山仙迹岩的一个山洞里。洞外有一座宏伟的大雄宝殿。寺庙外，水

北宋开宝三年(公元970年)，僧人智远禅师为镇江潮所建，并以佛教的六个和谐方面。现在的六和塔重建于南宋时期。就拿佛教中的六个和谐方面命名为六和塔。六和塔，也被称为六和塔，意思是天地的四方。在20世纪90年代中国古塔博览园是在六和塔附近建造的，中国各地的著名宝塔都是微雕的，集中体现了中国的成就中国古代建筑文化。龙游石窟：中国古代最高水平的地下人工建筑之一，世界地下空间开发利用的奇迹。是中华民族的深刻体现，集人文、艺术、文化、工程技术于一体。因此，在1992年，传说中的无底的池塘曾透露四个当地农民隆隆的水泵声。这些石窟的断代原因和用途存在争议，成为难以解开的千古之谜。它们也被称为世界第九大奇迹被当地人。浙江省的旅游景点很多，除了杭州西湖，还有水乡，佛国胜地，浙南风景名胜，浙西富春江，千岛湖。推荐景点：杭州、宁波、舟山、西塘、乌镇、海宁、普陀山、桃花岛、东极岛、楠溪江、林安、千岛湖、天台山、雁荡山、莫干山、丽水、武夷、龙游。浙江的夏天，平原温度高。这时，它夏天最好去浙江西部和南部的山区，或者观看溪流和瀑布。冬天不是很冷，是旅游淡季，适合背包客静静欣赏美景。冬天还可以泡温泉。浙江著名的温泉有金华武夷温泉和宁海南溪温泉。

2宁波横溪镇旅游景点

汀溪岭古道，位于宁波鄞州区横溪镇，是宁波著名的古道之一。古道全是手工铺的鹅卵石和小石子，韵味十足。周边环境优美，有山有水。漫步古道，呼吸新鲜空气，是一件非常享受的事情。

汀灵古道地理位置优越，北起横溪镇周嘉村。古道所在的山体高约300米，长1600米，宽2米，全部由手工铺设鹅卵石和小石子而成。整个山脊东南陡，西北陡，弯弯曲曲。汀灵山路分为四段，每段以亭为标志，故名汀溪。

汀灵古道不长。参观只需要一个小时。山路上全是大小不一的石头，有点瘸。周围的风景很美。有一个水库，里面有茂密的森林。沿着古道漫步，呼吸新鲜空气，欣赏美丽的风景，是一件非常惬意的事情。山脊也叫藤溪岭和腾飞岭，大概是因为长陵的一边是潺潺的山涧，沿途亭台楼阁很多。

汀溪岭不是一条普通的古道。据说唐宋时期这里有一条山路。到了清朝的时候，古道已经修得有规律了，就像现在的县级公路一样，成为殷东南的交通大动脉。

3宁波塘溪古镇风景

塘栖古镇是著名的鱼米之乡，花果之乡，丝绸之府，枇杷之乡。塘栖历史悠久。它创建于北宋时期。自元代以来，商人聚集在这里，它成为了一个大镇。在明清时期，它是中国最早的江南十大名镇。要知道，塘栖人杰地灵，物产丰富，枇杷名扬天下，丝丝飘香海外，自古以来就是贡品。

塘栖的古建筑颇有特色，深宅大院都是高楼筑起的围墙，隐藏在弄堂里，引出一条又一条相伴的弄堂。据说老城区有72条半胡同。在这里，你可以随意徜徉每一处景观，你会发现这是一个标准的水乡，到处都是河流。镇上所有的街道都沿河而建，建在屋檐下，俗称过街建筑。

2010-2010年，荔波比较有意思的景点有七小牌坊景区、大七孔桥风景名胜区景区、张江旅游景区、荔波瑶山古村落、荔波古镇、桂北山等。

张江沿岸风景带，全长30公里，贯穿水春江峡谷和七小牌楼、上海等景点。江面水光潋滟，水清如玉。河流两岸的青山绿树、农田和村庄交织成美丽的田园风光。

七小拱门景区精致美丽。响水河68级瀑布像一条飘动的银链；赖雅瀑布覆盖着凉爽的珍珠雨；鸳鸯湖河流相互交叉，形成水迷宫；卧龙摊摊深，春绿如碧玉，夏声嘹亮。天空洞深邃莫测，洞内景色如幻境；神秘漏斗森林野猪林；森林与水融为一体的水森林；桂北山奇特的喀斯特森林在世界自然景观中独树一帜。

大七孔桥景区景点雄伟壮观。天桥被称为东方凯旋门，其气势非凡；我宫神秘，深邃奇妙；还有危岩峭壁的神山峡、横溪河高大的双溪桥、常年翻滚的清水池、两岸参天大树的微笑天河、原始森林覆盖的清澈透明的二层湖，都是世间难得的风景。

4宁波横溪古镇旅游路线

斤峨山风景区位于鄞州区横溪镇，属尹楠山，紧邻东钱湖风景区，毗邻奉化市，距宁波市区约20公里。金山、大梅山、横溪水库(横溪湖)和金盆地是风景地形的基本组成部分。该地区被青山环绕，以高耸的山峰、许多山谷和盆地以及奇怪的岩石为特征。最高峰，金e山，海拔633米，属于天台山。横溪发源于景区东端的高晨路，贯穿全境，全长125公里。核心景观之一的横溪水库，库容3975立方米，水域面积168平方公里。金山和大梅山风景秀丽，自古以来就是宁波的名胜之一。唐代以前，横溪镇是通往浙南的要道，历史上曾一度繁荣。梅大梅山的神仙禅，大梅禅和百丈的习惯风格淮海的条条框框吸引着历代的文人墨客，寻仙访禅的都来此一游。宋代王安石任县令时，曾游大梅山，住在富宝寺。《兰亭集序》年，南宋吏部的建筑钥匙上写着：为了记住西京梅花的真相，人们的话不是不朽的；海边没有古墓的痕迹，山外的峰顶却有一个神。

5鄞州横溪有几个景点？

你好！我我是仙居人，但我我要去外面上大学！除了在永安溪漂流之外，我们仙居通常还会去井陉岩、当坛古镇、高倩古宅和仙人居。去年新建了一个旅游景点，大仙居，现在基本完工。也是登山爱好者。喜欢刺激的人也可以去攀岩，很多徒步爱好者都在。

如果你现在走，你不会不需要门票，因为在建的缆车好像5月份正式开通，喜欢爬山的可以试试！今年的油菜花节好像换了个地方。以前是在横溪，今年不清楚！不过听说今年乡下的一个镇大面积种植了薰衣草。我不我不知道你是否在过去绽放过。感觉大片的薰衣草田应该挺好看的，到时候可以去打听一下。但我不我对农家菜了解不多。

6宁波横溪古镇旅游攻略

宁波市余姚市梁弄镇四明山上随处可接山泉水。浓镇四明山风景区风景优美，植被茂密，水资源丰富。景区内溪流众多，均为山泉。水很清，无污染，水质甘甜。拿回家泡茶肯定比自来水泡的茶好。另外景区有很多土特产，是个旅游的好地方。

7宁波横溪风景区

横溪镇，位于鄞州区南翼，镶嵌在银东平原和金东山麓。属山区，距宁波市区22km，东临东钱湖，南接奉化市，西接姜山镇，北接云龙镇。它有尹楠福地，领秀横溪也是鄞州五大镇之一。

据《游大梅山》记载，镇上有一条小溪，故名。全镇面积8753平方公里，辖15个行政村和1个居委会。全镇户籍人口28069人，流动人口15328人。2011年，该镇国内生产总值达到216亿元，一般预算收入达到258亿元，农民人均纯收入14673元。近年来获得市级以上荣誉，如前1000个城镇中国浙江省教育强镇、宁波市卫生镇、宁波市双拥模范镇、宁波市综治先进镇、宁波市残疾人工作先进镇。

2010年至2010年，松阳的旅游景点有：箬寮原始森林、延庆寺塔、石仓古民居群、展宝兄弟进士牌坊、杨家塘村、大木山骑马茶园。

1箬寮原始森林其实是丽水山的一个小峡谷，海拔700多米。旁边是最高峰，汝

3石仓古民居群位于松阳县大东坝镇。由上茶排、小茶排、山边、下寨街、后寨、蔡寨等6个古村落组成，由30余座气势恢宏的明清古建筑组成。现被列为省级历史文化保护区。

4展宝兄弟进士牌坊是为弘治陈冰分科进士展宝而建。展宝兄弟进士坊东西向，木石仿构，全用青石雕砌，四柱三室五层，歇息山顶，楼宽635米，明跨345米，下跨145米，高85米。5杨家塘村位于三都乡。整个村庄朝东朝西。据记载，该村建于1655年左右，已有350多年的历史。清顺治十二年，宋先坤首次定居杨家塘。至于村名的由来，松阳县s地名记载说：因村内有三棵交叉的樟树，故先称张角塘，后改为杨家塘。6位于松阳县新兴镇横溪村的大木山骑马茶园，是松阳生态茶园的典范。景区核心区占地2300多亩，山峦起伏，水库密布，骑行车道贯穿其中。景色宜人，茶香四溢。

截止至2020年底，南京江宁全区有10个街道，分别为：

1、东山街道，下辖16个社区，4个村

2、秣陵街道，下辖21个社区

3、汤山街道，下辖8个社区，8个村

4、淳化街道，下辖21个社区，9个村

5、禄口街道，下辖14个社区，16个村

6、江宁街道，下辖12个社区，10个村

7、谷里街道，下辖6个社区，5个村

8、湖熟街道，下辖14个社区，8个村

9、横溪街道，下辖10个社区，11个村

10、麒麟街道，下辖6个社区，2个村

扩展资料 ：

南京市江宁区地处长江下游南岸，江苏省西南部苏皖交界地带，东与栖霞区及句容市接壤，东南与溧水区毗邻，南、西南分别与安徽省当涂区、马鞍山市相交，北、东北分别与雨花台区、秦淮区相邻。区域总面积1561平方公里，水域面积186平方公里。

1949年4月28日，江宁县人民政府成立，隶属苏南行政区镇江专区。1949年12月，改属南京市。1950年1月，仍划回镇江专区。1958年7月，改属南京市。1962年5月，复归镇江专区。1971年3月，重新划归南京市。2000年12月，撤县设立南京市江宁区。

2019年年末，全区户籍人口1175万人，比上年年末增加517万人。户籍人口中，20周岁以下2424万人，21—30周岁1576万人，31—40周岁2395万人，41—50周岁1515万人，51—60周岁172万人，61周岁以上2119万人。

江宁区政府官网—2019年江宁区行政区划与调整

—江宁区

江宁织造府位于南京市玄武区大行宫地区，是明清两朝为宫廷供应织品的皇商，清朝康熙皇帝6次下江南，有5次就住在江宁织造府内。这里的地名大行宫的称呼即由于康熙和乾隆两个皇帝在此住过而得名。据史料记载，曹雪芹于康熙五十年（1711年）就诞生在江宁织造府内。

2009年，江宁织造博物馆建设完成，内设曹雪芹诞生处、曹雪芹故居陈列馆和现场织造南京云锦博物馆，专门研究文学巨著《红楼梦》的红楼梦文学馆也将设在其中。

基本介绍 中文名称 ：江宁织造府 地理位置 ：南京市玄武区大行宫 气候类型 ：亚热带季风气候 占地面积 ：187万平方米 开放时间 ：08:30—16:30 门票价格 ：20元 所属国家 ：中国 所属城市 ：南京市 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,门票预订,历史沿革,建筑布局,馆藏文物,实用信息,交通信息,内部交通,外部交通,游玩项目,名人渊源, 历史沿革 清朝时期仅南京市区就拥有织机3万多台，男女工人5万左右，依靠丝织业为生的居民达20多万人，年产值达白银1200万两。 江宁织造博物馆 1958年，红学家周汝昌提议，“再造”一个江宁织造府的构想。 1984年8月，南京的考古专家在大行宫国小的东南角地下发现了完整的假山和太湖石，染料及明清初年瓷片、龙纹瓦当、砖雕残片，一些色织染料等，有“大清雍正年制”字样的残瓷碗底等文物，后经专家论证，是江宁织造府西花园遗址。 1992年江宁织造府西花园遗址被列为南京市文物保护单位。 2003年确定重建项目。 2004年，两院院士吴良镛确立复建方案，并担任设计工作。 2009年元旦期间，耗时三年、耗资超过7亿，由吴良镛设计的江宁织造府再造工程完工。建成即进入空关期。 2013年2月7日，南京市江宁织造府对公众免费开放。开放后的江宁织造博物馆有4个馆：江宁织造史料陈列、红楼文学馆、中国云锦展、中国旗袍博物馆。 江宁织造多由皇帝亲信的八旗人内务府大臣担任，称为“江宁织造部院”，其地位仅次于两江总督，受皇帝的信任，能直接向清 提供江南地区的各种情报，权势显赫。 建筑布局 江宁织造府占地面积187万平方米，建筑面积356万平方米，其中地面建筑4层，有西池、楝亭、萱瑞堂、有凤来仪等园林建筑，地下两层有江宁织造府、曹雪芹纪念馆、红楼梦文学史料馆和云锦博物馆。 博物馆整体建筑为江南园林的风貌。从南望北建筑叠叠高起，如同一幅山水画。身处府内，朝北、东、西三面均不见现代高楼。 从外面绕一周看，江宁织造府是一幢现代博物馆的模样，幕墙中间，伸出两个古代亭台的飞檐，推门而入，南侧是一处幽雅的江南园林，北侧则是一幢繁华楼台。江宁织造府的园内北侧是层层叠叠4层亭台楼阁，遮挡了周边的建筑，看不到一丝都市现代建筑的痕迹。 再造的江宁织造府除了力求还原原貌外，更多的细节将体现《红楼梦》的精髓，比如下沉广场的出口设计了一石笋，寓意小说开篇之“青埂峰”，游客在逛亭台楼阁时看到的楹联匾额内容出自原著，并由当代红学名家手书。 江宁织造博物馆。透过玻璃门，就看到馆内有亭台楼阁，有小桥流水，有回廊水榭。从博物馆南面的花园往北望去，看到西面的建筑物共有4层殿阁楼台，穿插“楝亭”、“萱瑞堂”、“戏台”和“有凤来仪馆”等4组代表性建筑。最高的建筑是西北角上的“楝亭”，它是整个“江宁织造府”的标志性建筑，位于整体建筑的最高处，高20余米。 博物馆将由原来的“江宁织造府博物馆”更名为“江宁织造博物馆”，考古证明，博物馆所在地是江宁织造局，而不是织造府或织造署，因此取了一个更宽泛的名称。 馆藏文物 2012年， 已经花巨资从浙江广厦手中收回。南京市已通过网路等公开渠道向海内外发布了征集文物的信息，并派出专家到韩国、日本的两个民营博物馆考察，那里收藏了清代时江宁织造府织造的清代服饰。这批清代江宁织造府织造的宫廷服饰共有60余件，作为江宁织造府藏品。 实用信息 门票信息 2013南京捷运大行宫站2号出入口 门票价格： 双人票 门市价40元 网路价36元 取票地点 ： 票务中心 特惠政策 ： A免票政策：18岁以下未成年人免费； 现役军人持军官证免费； 离休人员持有效证件免票。

B优惠政策： 60 岁以上老人持老年证或身份证购景区优惠票（上述优惠政策，需到景区自行购买）。 温馨提示 ： 预订门票为景区通票。 交通信息 内部交通 捷运：|南京捷运2号线、南京捷运3号线大行宫站通达江宁织造博物馆，捷运大行宫站是南京捷运2号线和南京捷运3号线的换乘车站，捷运大行宫站2号出入口连通江宁织造博物馆南门。 外部交通 苏州自驾：三香路---沪宁高速---京沪高速公路---沪蓉高速公路---马群枢纽---绕城高速公路---万家楼立交桥---宁杭公路---马群广场---中山门大街---中山东路---碑亭巷---到达终点。 游玩项目 红楼梦图书馆 南京市文广新局的专家们从海内外征集文物。三大块内容不变：江宁织造衙署、《红楼梦》、云锦。《红楼梦》是一部文学作品，未来，江宁织造博物馆会有《红楼梦》的相关信息，会有多个版本的《红楼梦》，同时会成立“小红楼图书馆”，市民可以在图书馆里查阅《红楼梦》的资料。 康熙南巡图 从海外征集到了几批文物，有清代的龙袍，有民国的旗袍等等。尤其是云锦织造的龙袍，绝大多数是从海外回流的。江宁织造博物馆将以、实物一起构成展出内容，展示有元、明、清三代和唐代云锦。 博物馆还将再现江宁织造的历史，这次《康熙南巡图》也将会展出，它将是数字动态版的，效果可比上海世博会上的《清明上河图》。 旗袍展示 征集到的云锦有100多件，而民国的旗袍有好几百件。江宁织造博物馆开馆后，将定期展出旗袍，同时，还将成立时尚发布中心。 同时按照织造的线，搞了中国旗袍展，从清代到民国，旗袍被视为华人女星的国服。专家已经在和台湾一些收藏家洽谈征集事宜，还征集了南京收藏家手中的一批旗袍。 时装发布舞台 江宁织造博物馆正在修建一个中国一流的时装发布T台，未来这里将成为时装发布、时尚走秀的舞台。 名人渊源 江宁织造府为《红楼梦》作者曹雪芹之曾祖父（曹玺）、祖父（曹寅）、父辈（曹頫、曹颙）三代袭官居住地。康熙二年，曹雪芹的曾祖父曹玺被康熙从北京派遣到南京任江宁织造，以后历经祖父、伯父、父辈，先后达65年。曹雪芹曾在此生活了17年。织造府始建在清初江宁府上元县地界（即今大行宫一带），康熙南巡时，以织造府为行宫，后乾隆游江南又经粉饰，正式作为行宫，到同治年间命名为大行宫。其西花园原有楝亭一座，作曹家聚会文人学士的重要场所。《红楼梦》中的大观园以此为原型。