汝南郡的旅游景点

雄伟的北城门，静静地守卫着古老的悬瓠城。出城门向北，是一条浩浩荡荡的河，古河三面抱城，自西向东缓缓流过。这条河，就是古老的汝河。因其形状似垂而得名悬瓠城，就是今日的汝南县城。

史载：公元前203年，汉高祖刘邦置汝南郡，因其大部分地域在汝河南岸而得名，系“汝南”专有地名之始。隋大业三年，置汝阳县。民国二年（公元1913年）汝宁府废汝阳县，改为汝南市，后又改回汝南县。从此，该名字一直沿用至今。 悬瓠城是一座古城，郦道元《水经注》曾有记载：汝水东迳悬瓠城北，形若垂瓠，故取其名。自东晋以来，悬瓠一直是州、郡、府、县治所所在地。这里地处古豫州之中，既能北进汴洛，又可南下荆楚，历来是兵家必争之地。

自公元765年起，先后有李忠臣、李希烈、吴元济等在蔡州（今汝南）叛乱。为解除这一心腹之患，经过几年准备，唐宪宗以裴度为主帅，以节度使李愬为先锋，讨伐吴元济。当时李愬率精兵一万，从遂平文城出发，四更时，到达蔡州城下。蔡州守城叛军全然不知，李愬率军直攻内城，活捉吴元济。割据多年的蔡州终归于唐。“李愬雪夜入蔡州”成为中国军事史上的经典战例。

南宋后期，宋蒙联军在蔡州城下与金作战。1233年，金朝最后一个皇帝哀宗退到蔡州，端平元年正月初八，宋军攻破南门，金哀宗自缢幽兰轩，金朝灭亡。蔡州成了金国的灭亡之地。 汝南，名胜古迹众多，这里有秦汉古城安城和宜春城，有刘备招兵买马的点将台，有建于唐朝的开元寺、吉祥寺、悟颖寺等佛教圣地，还有遍布街市的石牌坊，然而，其中最值得圈点的还是位于古城北两公里的天中山。

史载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中。”于是，这座小小的土山和山脚下的这一小块土地，便成了许多人朝拜的圣地。

到了周朝，周公营建东都洛阳时，派人到各地建土圭，测日影，他曾三次来到汝南。

唐德宗建中三年，淮西节度使李希烈据蔡叛唐。唐朝重臣颜真卿身负皇命，到许昌宣慰李希烈部，李希烈将颜禁锢在蔡州。此后李希烈节节败退，指使手下把颜勒死在蔡州龙兴寺。淮西平定以后，人们为了纪念颜真卿，在汝南城内建立了“颜鲁公庙”。

在天中山院子的东山墙，镶嵌着一排石碑，上面记叙了李愬雪夜入蔡州、平叛吴元济这一史实。隋朝以前，从长江下游通向中原，一般都在安徽省的寿县到凤台一带渡河。这一段淮河的流向是由南向北的，淮河西岸的皖北、豫东一带统称为淮西。

为表彰平叛吴元济这一史实，唐宪宗在蔡州城内建立了裴晋公庙，让韩愈撰写碑文，刻石竖碑，歌功颂德，即“平淮西碑”。李愬部下石忠孝认为，唐宪宗为在淮西平叛的节度使立碑属于赏罚不明，执意要推倒平淮西碑。唐宪宗随后又命翰林院学士段文昌重写了平淮西碑。到了宋代，蔡州知州陈向让人磨去段文昌的碑文，仍刻上韩愈写的碑文。 汝南，不仅是征战厮杀的战场，也是诞生梁祝爱情绝唱的地方。

汝南县城南30多公里处，现存一座高出地面六七米的土山，该地便是红罗山书院，当年梁山伯与祝英台同窗共读的学校。在红罗山书院东北边，隆起两座大墓，一条古老的官道从中穿过，一边是梁山伯墓，一边是祝英台墓。一对恩爱男女，生不能同室，死不能同穴，马乡父老遂于墓南修三孔石桥，使其能够相会，后人谓之一步三孔桥。 汝南城西12华里有个董会村。2004年6月，在汝南县城西三里店乡十里铺湖东村村民方振生家发现一碑，碑为青石质，下部稍残。碑上横书“仙女桥”，竖书“汉董永遇仙女口”（残部疑为“处”），右上角竖书“道光丁末年”，现存放于汝南县文物管理所。

《重修汝宁府志》记载：“董永，千乘人也。少失母，汉末奉父逃兵，寓居汝南。”

董母是汝南人，生下董永不久病死。董永与父亲为避战乱逃往汝南，父亲给财主扛活，后来父亲病死了，没有钱下葬。孝顺的董永向财主借钱，说：“如果以后没钱还你，我愿意卖身为奴，一辈子给你干活。”财主就借给他钱，葬了父亲。

董永履约去财主家干活，走到董会村北头的一座小桥上，忽然遇见一个年轻美貌的女子，左拦右挡不让董永过桥。董永好生烦恼，女子却不扭捏，说愿意嫁给董永，帮他还债。董永很惊异：哪有这等好事！那女子说：“我是天上的织女，天帝看你孝顺，让我帮你还债。”两人就让桥边的一个老槐树做媒，结成夫妻。那棵媒人大槐树早已枯死,留下一个大坑,坑内泉水清冽甘甜,四季不断,人称“槐树坑”。

两千多年来，人们依然对董永的孝行以及由此带来的好运津津乐道。我们到董会村走访时，村民们七嘴八舌地讲述这同一个故事，却各有各的版本，他们对董永与仙女相遇的细节纠缠不休，好象这不是千年以前的传说，而是刚刚发生在眼前的事情，他们因站了不同的角度，看到了不同的细节。相同的是故事发展的方向。织女一夜间织成三百匹绢，替董永还了债，赎出董永，两人男耕女织，你恩我爱，过得很幸福。谁知好景不长，结婚百日那天，天帝传旨命七仙女立刻离开人间，返回天庭，二人悲痛欲绝，但天命难违，只得忍悲含泪，凄然作别。七仙女回到天宫，第二年生一子，取名董仲，送交董永抚养成人。

《汝宁府志》卷二十·仙释载：“董仲，永子也。母天女，生而灵异。数篆符驱邪。尝游京山、潼泉，镇蛇毒，篆石尚在京山之阴。后仙去。”儿子当然继承了母亲灵异的秉性，董仲会驱鬼避邪，给人治病，手到病除。他也很孝顺，常常思念母亲,就在村子附近,为母亲修建了衣冠冡,人称“仙女墓”。

董会村东边有条古老悠长的河，叫练江河，流经水屯镇、老君庙镇、三里店乡、三门闸乡，后汇入汝水入淮。这条今天看起来很平常的小河，千百年来，哺育了两岸善良的人们，还日夜不息地讲述着七仙女为百姓建桥的神奇故事。传说练江河上没有桥，来往行人要靠坐船摆渡或淌水过河，很是不便。乡亲们曾几次捐款修桥,可钱都被贪心的葛员外霸占了,桥一直没有修成。七仙女十分同情乡亲们,决心在河上修一座石桥。怎么修呢七仙女就请天上的众姐妹帮忙。一天夜里,七仙女来到院中,从头上拨下银簪,朝天上一划,一道白光攻破夜空,只见众位姐姐踏着祥云飘然而至七仙女见众位姐姐来了,非常高兴,便把想建桥的事说了一遍。众姐姐听说乡亲们造福,都乐于相助,随即回到天宫，把后花园石山上的石头偷偷搬了下来。很快，一座石桥就修成了。雄鸡一叫，众仙女起身告辞，情急之中。她们的脚踏在石桥上，留下了深深的脚印。那块印有脚印的石头，被传为“仙女脚印石”。这里还有个有趣的传说:来往行人从桥上过,好奇的人们用手去量七仙女的小脚印看有多大,但是,手不能挨着脚印,如果挨着,伸开的手就合不拢了。桥北头,人们感念七仙女的功德修了一座“仙女庙”,逢年过节,人们焚香上供,祭祀七仙女。遗憾的是，这里地势低洼，十年九涝。1958年，修宿鸭湖水库时将这里作为蓄洪区，古老的练江河也融入美丽的宿鸭湖，仙女桥淹于湖中。

汝南城西十里铺村，位于宿鸭湖东岸大堤旁，村南遗留有汝宁府至驻马店驿站的古官道。据村里老人讲，“仙女桥”就坐落在由此向西的官道上，距十里铺村15公里。

宿鸭湖西岸罗店乡有个村庄，叫大石磙庄。这个村名与仙女桥有关。这里群众讲述的是七仙女修桥的另一个神奇版本。说是织女想给乡亲们修桥。趁夜里往西山神仙老头儿那儿借石头。石头怎么运呢？织女说：“把它变成羊吧，我赶回去。”于是织女就赶了九只羊往回走，走到一座桥上，一只羊别了腿，走不动了。这座桥就叫了“别桥”。织女看看天快亮了，赶紧赶着其它的羊往前走，终于赶在鸡叫前修好了桥，但是这座桥少了一个桥墩。那只落在别桥的羊，鸡一叫就变成了一个特大号的石磙，再也没人能搬得动了。于是，它就上千年地留在那儿了。它所在的村庄也因为大石磙出了名，就叫大石磙庄了。这个石磙上，至今还能看见一个绵羊盖（羊尾巴）样的东西呢。

《汝宁府志》卷二十七 · 文诗记载了明傅振商的诗作《仙桥夕照》：“二孝庄前迹已陈，董姑解佩旧河津。年年七夕通灵会，曾忆桥边合卺人。”傅振商是明朝万历年间的兵部尚书,汝南人。他与众多的汝南籍重臣一起铸造了“汝半朝”的辉煌。

2005年,汝南县人民政府在三里店乡十里铺湖东村西宿鸭湖畔,修建了董永遇仙亭。该亭建在汝宁府至驻马店驿站的古官道上,西距仙女桥旧址1公里,亭内立有董永遇仙碑。矗立的碑亭,向人们讲述着董永遇仙的美丽传说,也昭示着董永为父尽孝的孝义,寄托着人们对甜蜜爱情的不懈追求。

明朝时期的汝南郡现在指的是汝南县人民政府在三里店乡十里铺

雄伟的北城门，静静地守卫着古老的悬瓠城。出城门向北，是一条浩浩荡荡的河，古河三面抱城，自西向东缓缓流过。这条河，就是古老的汝河。因其形状似垂而得名悬瓠城，就是今日的汝南县城。

史载：公元前203年，汉高祖刘邦置汝南郡，因其大部分地域在汝河南岸而得名，系“汝南”专有地名之始。隋大业三年，置汝阳县。民国二年（公元1913年）汝宁府废汝阳县，改为汝南市，后又改回汝南县。从此，该名字一直沿用至今。

悬瓠城

悬瓠城是一座古城，郦道元《水经注》曾有记载：汝水东迳悬瓠城北，形若垂瓠，故取其名。自东晋以来，悬瓠一直是州、郡、府、县治所所在地。这里地处古豫州之中，既能北进汴洛，又可南下荆楚，历来是兵家必争之地。

自公元765年起，先后有李忠臣、李希烈、吴元济等在蔡州（今汝南）叛乱。为解除这一心腹之患，经过几年准备，唐宪宗以裴度为主帅，以节度使李愬为先锋，讨伐吴元济。当时李愬率精兵一万，从遂平文城出发，四更时，到达蔡州城下。蔡州守城叛军全然不知，李愬率军直攻内城，活捉吴元济。割据多年的蔡州终归于唐。“李愬雪夜入蔡州”成为中国军事史上的经典战例。

南宋后期，宋蒙联军在蔡州城下与金作战。1233年，金朝最后一个皇帝哀宗退到蔡州，端平元年正月初八，宋军攻破南门，金哀宗自缢幽兰轩，金朝灭亡。蔡州成了金国的灭亡之地。

天中山

汝南，名胜古迹众多，这里有秦汉古城安城和宜春城，有刘备招兵买马的点将台，有建于唐朝的开元寺、吉祥寺、悟颖寺等佛教圣地，还有遍布街市的石牌坊，然而，其中最值得圈点的还是位于古城北两公里的天中山。

史载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中。”于是，这座小小的土山和山脚下的这一小块土地，便成了许多人朝拜的圣地。

到了周朝，周公营建东都洛阳时，派人到各地建土圭，测日影，他曾三次来到汝南。

唐德宗建中三年，淮西节度使李希烈据蔡叛唐。唐朝重臣颜真卿身负皇命，到许昌宣慰李希烈部，李希烈将颜禁锢在蔡州。此后李希烈节节败退，指使手下把颜勒死在蔡州龙兴寺。淮西平定以后，人们为了纪念颜真卿，在汝南城内建立了“颜鲁公庙”。

在天中山院子的东山墙，镶嵌着一排石碑，上面记叙了李愬雪夜入蔡州、平叛吴元济这一史实。隋朝以前，从长江下游通向中原，一般都在安徽省的寿县到凤台一带渡河。这一段淮河的流向是由南向北的，淮河西岸的皖北、豫东一带统称为淮西。

为表彰平叛吴元济这一史实，唐宪宗在蔡州城内建立了裴晋公庙，让韩愈撰写碑文，刻石竖碑，歌功颂德，即“平淮西碑”。李愬部下石忠孝认为，唐宪宗为在淮西平叛的节度使立碑属于赏罚不明，执意要推倒平淮西碑。唐宪宗随后又命翰林院学士段文昌重写了平淮西碑。到了宋代，蔡州知州陈向让人磨去段文昌的碑文，仍刻上韩愈写的碑文。

古书院

汝南，不仅是征战厮杀的战场，也是诞生梁祝爱情绝唱的地方。

汝南县城南30多公里处，现存一座高出地面六七米的土山，该地便是红罗山书院，当年梁山伯与祝英台同窗共读的学校。在红罗山书院东北边，隆起两座大墓，一条古老的官道从中穿过，一边是梁山伯墓，一边是祝英台墓。一对恩爱男女，生不能同室，死不能同穴，马乡父老遂于墓南修三孔石桥，使其能够相会，后人谓之一步三孔桥。

董会村

汝南城西12华里有个董会村。2004年6月，在汝南县城西三里店乡十里铺湖东村村民方振生家发现一碑，碑为青石质，下部稍残。碑上横书“仙女桥”，竖书“汉董永遇仙女口”（残部疑为“处”），右上角竖书“道光丁末年”，现存放于汝南县文物管理所。

《重修汝宁府志》记载：“董永，千乘人也。少失母，汉末奉父逃兵，寓居汝南。”

董母是汝南人，生下董永不久病死。董永与父亲为避战乱逃往汝南，父亲给财主扛活，后来父亲病死了，没有钱下葬。孝顺的董永向财主借钱，说：“如果以后没钱还你，我愿意卖身为奴，一辈子给你干活。”财主就借给他钱，葬了父亲。

董永履约去财主家干活，走到董会村北头的一座小桥上，忽然遇见一个年轻美貌的女子，左拦右挡不让董永过桥。董永好生烦恼，女子却不扭捏，说愿意嫁给董永，帮他还债。董永很惊异：哪有这等好事！那女子说：“我是天上的织女，天帝看你孝顺，让我帮你还债。”两人就让桥边的一个老槐树做媒，结成夫妻。那棵媒人大槐树早已枯死,留下一个大坑,坑内泉水清冽甘甜,四季不断,人称“槐树坑”。

两千多年来，人们依然对董永的孝行以及由此带来的好运津津乐道。我们到董会村走访时，村民们七嘴八舌地讲述这同一个故事，却各有各的版本，他们对董永与仙女相遇的细节纠缠不休，好象这不是千年以前的传说，而是刚刚发生在眼前的事情，他们因站了不同的角度，看到了不同的细节。相同的是故事发展的方向。织女一夜间织成三百匹绢，替董永还了债，赎出董永，两人男耕女织，你恩我爱，过得很幸福。谁知好景不长，结婚百日那天，天帝传旨命七仙女立刻离开人间，返回天庭，二人悲痛欲绝，但天命难违，只得忍悲含泪，凄然作别。七仙女回到天宫，第二年生一子，取名董仲，送交董永抚养成人。

《汝宁府志》卷二十·仙释载：“董仲，永子也。母天女，生而灵异。数篆符驱邪。尝游京山、潼泉，镇蛇毒，篆石尚在京山之阴。后仙去。”儿子当然继承了母亲灵异的秉性，董仲会驱鬼避邪，给人治病，手到病除。他也很孝顺，常常思念母亲,就在村子附近,为母亲修建了衣冠冡,人称“仙女墓”。

董会村东边有条古老悠长的河，叫练江河，流经水屯镇、老君庙镇、三里店乡、三门闸乡，后汇入汝水入淮。这条今天看起来很平常的小河，千百年来，哺育了两岸善良的人们，还日夜不息地讲述着七仙女为百姓建桥的神奇故事。传说练江河上没有桥，来往行人要靠坐船摆渡或淌水过河，很是不便。乡亲们曾几次捐款修桥,可钱都被贪心的葛员外霸占了,桥一直没有修成。七仙女十分同情乡亲们,决心在河上修一座石桥。怎么修呢七仙女就请天上的众姐妹帮忙。一天夜里,七仙女来到院中,从头上拨下银簪,朝天上一划,一道白光攻破夜空,只见众位姐姐踏着祥云飘然而至七仙女见众位姐姐来了,非常高兴,便把想建桥的事说了一遍。众姐姐听说乡亲们造福,都乐于相助,随即回到天宫，把后花园石山上的石头偷偷搬了下来。很快，一座石桥就修成了。雄鸡一叫，众仙女起身告辞，情急之中。她们的脚踏在石桥上，留下了深深的脚印。那块印有脚印的石头，被传为“仙女脚印石”。这里还有个有趣的传说:来往行人从桥上过,好奇的人们用手去量七仙女的小脚印看有多大,但是,手不能挨着脚印,如果挨着,伸开的手就合不拢了。桥北头,人们感念七仙女的功德修了一座“仙女庙”,逢年过节,人们焚香上供,祭祀七仙女。遗憾的是，这里地势低洼，十年九涝。1958年，修宿鸭湖水库时将这里作为蓄洪区，古老的练江河也融入美丽的宿鸭湖，仙女桥淹于湖中。

汝南城西十里铺村，位于宿鸭湖东岸大堤旁，村南遗留有汝宁府至驻马店驿站的古官道。据村里老人讲，“仙女桥”就坐落在由此向西的官道上，距十里铺村15公里。

宿鸭湖西岸罗店乡有个村庄，叫大石磙庄。这个村名与仙女桥有关。这里群众讲述的是七仙女修桥的另一个神奇版本。说是织女想给乡亲们修桥。趁夜里往西山神仙老头儿那儿借石头。石头怎么运呢？织女说：“把它变成羊吧，我赶回去。”于是织女就赶了九只羊往回走，走到一座桥上，一只羊别了腿，走不动了。这座桥就叫了“别桥”。织女看看天快亮了，赶紧赶着其它的羊往前走，终于赶在鸡叫前修好了桥，但是这座桥少了一个桥墩。那只落在别桥的羊，鸡一叫就变成了一个特大号的石磙，再也没人能搬得动了。于是，它就上千年地留在那儿了。它所在的村庄也因为大石磙出了名，就叫大石磙庄了。这个石磙上，至今还能看见一个绵羊盖（羊尾巴）样的东西呢。

《汝宁府志》卷二十七 · 文诗记载了明傅振商的诗作《仙桥夕照》：“二孝庄前迹已陈，董姑解佩旧河津。年年七夕通灵会，曾忆桥边合卺人。”傅振商是明朝万历年间的兵部尚书,汝南人。他与众多的汝南籍重臣一起铸造了“汝半朝”的辉煌。

2005年,汝南县人民政府在三里店乡十里铺湖东村西宿鸭湖畔,修建了董永遇仙亭。该亭建在汝宁府至驻马店驿站的古官道上,西距仙女桥旧址1公里,亭内立有董永遇仙碑。矗立的碑亭,向人们讲述着董永遇仙的美丽传说,也昭示着董永为父尽孝的孝义,寄托着人们对甜蜜爱情的不懈追求

　　海门好 我就是海门人

　　[编辑本段]区域概况

　　江苏省海门市地处黄海之滨，位于长江和沿海两大开放带的交汇点上，东临黄海，南依长江，是中国黄金水道与黄金海岸“T”字型的结合点。与国际大都市上海隔江相望，西靠港口城市南通，北倚广袤的江海平原，素有“江海门户”之称。全市总面积1001平方公里，总人口103万。境内气候宜人，环境优美，物产丰富，交通发达，经济繁荣。

　　海门市辖21个镇、1个乡：海门镇、三星镇、天补镇、三和镇、德胜镇、三厂镇、常乐镇、麒麟镇、悦来镇、万年镇、三阳镇、四甲镇、货隆镇、余东镇、正余镇、包场镇、刘浩镇、东灶港镇、临江镇、王浩镇、树勋镇、海永乡。

　　海门区位优越，交通便捷。从海门出发去上海虹桥、浦东国际机场只需2-25小时，乘飞机可达世界各地。海门是苏北离国际大都市--上海最近的地方；去南通机场只需三十分钟，可达国内主要城市；货物运输通过南通国际集装箱码头可发往亚洲各大港口和西欧等地。

　　海门潜在交通优势十分突出。一是长江口越江通道工程，即浦东到崇明的越江隧道和崇明到海门的越江大桥--崇海大桥。目前大桥的立项设计正在紧锣密鼓地进行。届时长江入海口将形成一条南北贯通的大通道，海门到浦东只需一个半小时。海门将成为苏北地区与浦东经济接轨的桥头堡，成为连接大江南北的重要交通枢纽。二是苏通大桥工程，即南通和苏州之间兴建长江公路大桥，该桥处于该市市区西侧，其建成后将进一步缩短海门与苏南的距离。三是宁启铁路工程，即南京至启东铁路。四是宁通高速公路东延工程。该工程横穿该市全境，已正式通车

　　海门市是国务院最早批准的对外开放县(市)之一，处于环上海浦东经济辐射圈内，经济与社会各项事业发展迅速，目前已形成新材料、医药化工、轻纺服装、建筑业等支柱产业，建成了全国最大的、被国务院经济发展中心列为“中华之最”的绣品专业市场--江苏叠石桥绣品城。2002年全市实现国内生产总值 1495亿元；工农业总产值3591亿元；财政收入879亿元，基本竞争力列全国县级市第43位。

　　近年来，海门市先后被评为“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、“中国农村经济综合实力百强县”、“中国明星县”、“全国科技先进市”等多项国家级殊荣，被誉为“金三角上小浦东”。

　　[编辑本段]建置沿革

　　公元前，长江大量泥沙沉积于长江口，形成大小不等的沙洲，大约经过800多个春秋，至唐末，出现东洲和布洲两大沙洲及成群小沙洲，沙洲渐次连片。至五代后周显德五年（958）建县，县治设于东洲镇，名海门县。由于长江主泓道北移，至明朝中，境内大片土地坍没，坍至吕四、余东、四甲一线，县治迁于徐涧（今南通县兴仁镇）。并废县归并通州建静海乡。清初，江流主泓南倾，长江北岸开始涨积，涨出40多个新沙，绵亘百余里。乾隆三十三年（1768），建江苏省直隶厅，设治于茅家镇，民国元年（1912）复称海门县，1949年，新中国成立后，海门人民护坡治坍，根除了坍害。海门县隶属苏北政区南通区（1953年为江苏省南通区，1955年4月改为江苏省南通专区，1971年4月，改为江苏省南通地区）。1983年实行市管县，南通地区撤销，海门县隶于江苏省南通市。

　　1994年6月撤县设市，成立海门市，隶于江苏省南通市，市人民政府驻海门镇。

　　2000年，海门市辖18个镇、4个乡。 根据第五次人口普查数据：全市总人口942952人，其中： 海门镇 139713 三星镇 37315 天补镇 32333 三和镇 31061 德胜镇 45881 三厂镇 82318 常乐镇 46863 麒麟镇 30707 悦来镇 50528 万年镇 27899 三阳镇 29429 四甲镇 51980 货隆镇 29774 余东镇 28309 正余镇 33732 包场镇 51150 刘浩镇 48571 东灶港镇 31821 海永乡 4813 临江乡 28481 王浩乡 23831 树勋乡 30336 海门市经济技术开发区虚拟镇 17285 江心沙农场虚拟乡 5904 海门棉花原种场虚拟乡 2483 海门港虚拟乡 435 wwwxzqhorg

　　2003年行政区划一览 辖21个镇、1个乡。（根据江苏省2003年底村及村以上代码整理）

　　海门镇 辖：14个社区居委会（通源路、青海路、拥军路、狮山路、育才路、人民西路、解放西路、解放中路、向民路、大同新村、海兴路、海南、城北、海西）；13个村委会（双桥、占仁、城兴、张北、振邦、张南、高店、五港、秀山、日新、沙东、中海、民生）。

　　三星镇 辖：2个居委会（富民东街、富民西街）；8个村委会（汇南、益民、永富、太阳、镇南、召良、叠石、林西）。

　　天补镇 辖：1个居委会（镇兴路）；9个村委会（宝兴、广丰、大石、建安、彦英、光荣、陶港、补南、高桥）。

　　三和镇 辖：1个居委会（和谊街）；10个村委会（三圩、岸角、培新、双高、大兴、三和、兄弟、三南、三江、新远）。

　　德胜镇 辖：2个居委会（德兴街、镇南路）；12个村委会（文俊、平山、金锁、瑞南、瑞祥、瑞北、李彬、新凤、银才、德新、贤高、汇通）。

　　三厂镇 辖：5个社区居委会（新东街、中心街、工房街、果园新村、青龙街、大兴街）；17个村委会（厂西、镇西、龙江、青龙港、厂南、孝威、耀忠、大洪、孝汉、兴虹、丁陆、汤西、新丰、鹤丰、刘洪、为民、丰顺）。

　　常乐镇 辖：2个居委会（状元街、长兴路）；14个村委会（培育、颐生、玉竹、常中、培才、匡北、常来、常胜、八烈、振复、如意、文明、为群、中南）。

　　麒麟镇 辖：1个居委会（麟北街）；9个村委会（麒新、广南、麒北、庵宝、双河、双乐、锦程、长春、长德）。

　　悦来镇 辖：2个居委会（悦来镇、三条桥街）；17个村委会（万忠、悦合、信民、悦南、袁李、悦来、习正、三其、凤阳、松林、云彩、保卫、匡南、安庄、启文、忠义、锡祥）。

　　万年镇 辖：1个居委会（盛昌中路）；9个村委会（耀昌、仲文、廷奎、长征、射阳、镇兴、万盛、中圩、裴雷）。

　　三阳镇 辖：1个居委会（开泰街）；9个村委会（友爱、保民、永平、鲜行、福山、汉兴、同善、普新、阳东）。

　　四甲镇 辖：3个居委会（新艺路、二桥路、健康路）；14个村委会（东南、八索、四甲、合兴、靶场、范南、胜宏、廷俊、丕岩、陈丕、四扬、余合、二桥、头桥）。

　　货隆镇 辖：1个居委会（新复）；8个村委会（海山、金跃、有余、联同、新街、联义、闸南、货隆）。

　　余东镇 辖：1个居委会（启凤街）；8个村委会（长圩、宛平、庄烈、余南、戴青山、木桩港、殷忠、新宇）。

　　正余镇 辖：1个居委会（人民路）；9个村委会（新和、新桥、青正、双烈、正基、邢柏、安渡、瑞丰、正南）。

　　包场镇 辖：1个居委会（包新街）；12个村委会（河南、包场、新南、长桥、模范、幸福、河塘、浜北、联合、镇东、宏升、致中）。

　　刘浩镇 辖：2个居委会（六甲街、海欣路）；16个村委会（头甲、天西、六东、六甲、新群、城河、浩西、浩中、福良、池鹏、周成、永康、凤飞、林英、轧西、锦明）。

　　东灶港镇 辖：2个居委会（三门闸街、渔港路）；10个村委会（红中、灵树、友谊、港新、闸桥、闸中、光耀、前哨、鲜海、大东）；3个渔业村村委会（临海、港闸、东灶）。

　　临江镇 辖：1个居委会（灵甸街）；10个村委会（坚平、介云、江校、稻香、灵江、立周、元菊、希圣、普明、阳应）。

　　王浩镇 辖：1个居委会（浩盛街）；8个村委会（新岸、五总、古坝、昌盛、桥闸、河岸、三合、王灶河）。

　　树勋镇 辖：1个居委会（勋兴路）；9个村委会（和平、八一、旭宏、凤凰、新北、新河、新富、启勇、富民）。

　　海永乡 辖：1个居委会（通江街）；2个村委会（王陈、沿江）。

　　海门市经济技术开发区 辖：3个居委会（海东、源东、滨顺街）；3个村委会（利北、富三、建南）。

　　2004年底行政区划一览：辖21个镇、1个乡。 （wwwxzqhorg根据《江苏省统计年鉴·电子版》整理）

　　海门镇 面积6100平方千米，人口147784人。 三星镇 面积3069平方千米，人口 35459人。

　　天补镇 面积3173平方千米，人口 29101人。 三和镇 面积3638平方千米，人口 35663人。

　　德胜镇 面积5462平方千米，人口 47744人。 三厂镇 面积6329平方千米，人口 82964人。

　　常乐镇 面积6001平方千米，人口 51430人。 麒麟镇 面积3809平方千米，人口 31509人。

　　悦来镇 面积5426平方千米，人口 55743人。 万年镇 面积2800平方千米，人口 30729人。

　　三阳镇 面积4500平方千米，人口 32545人。 四甲镇 面积5990平方千米，人口 61285人。

　　货隆镇 面积3705平方千米，人口 33184人。 余东镇 面积3000平方千米，人口 31921人。

　　正余镇 面积3580平方千米，人口 36961人。 包场镇 面积4358平方千米，人口 55481人。

　　刘浩镇 面积5430平方千米，人口 62098人。 东灶港镇 面积3880平方千米，人口 35284人。

　　临江镇 面积4166平方千米，人口 32643人。 王浩镇 面积2028平方千米，人口 29406人。

　　海永乡 面积 368平方千米，人口 4926人。 树勋镇 面积3791平方千米，人口 36368人。

　　[编辑本段]文化传统

　　海门设县初期，居民多以煮盐为业，经济文化不发达。明代起文化开始兴盛，民间的祭神乐活动已成习俗，戏曲活动也开始出现，文风渐兴。由于土地涨坍不定，文化也随之兴衰。清代中叶以后，海门文化受江南吴文化的影响而迅速发展，呈现出繁荣景象。明清两代，海门曾涌现出崔桐、周家禄等文史学家，程源、张光鉴、李潜昭、丁有煜、李芳梅等近10位书画家，尤以有“外八怪”之称有丁有煜为代表。近代涌现出实业家、教育家张謇，琵琶演奏家沈肇洲等。至当代，海门更是人文荟萃，涌现出书画家王个簃，文学评论家陈辽、林非、翻译家、文学家卞之琳，中国古典文学研家陆侃如，音乐家龙飞等。海门民间文化传统底蕴深厚，从江南传入的吴歌逐步演变为具有海门地方特色的海门山歌，并于建国后发展为新兴的地方剧种――海门山歌。通东民歌在海门北部十分盛行，民间舞蹈丰富多彩，如跳财神、跑五方、跳判等。清末，诞生了海门第一个京剧戏班――张洪福班，评弹演唱遍于城乡。以沈肇洲为代表继承和发展了瀛洲琵琶流派，并于1920年灌制了中国音乐史上第一张琵琶曲唱片。建国后，海门曾建过越剧团、评弹团、京剧团、杂技团，产生过广泛影响。

　　[编辑本段]位置面积

　　海门市位于江苏省东南部，南靠长江，东邻启东市，东北濒临黄海，有海岸线1173公里，西和北部与通州市接壤。市境位于北纬31°46′—32°09′，东经121°04′—121°32′。全市土地总面积100124平方公里。市境内地势平坦，沟河纵横成网络状，与长江相通，地表平均海拔496米,(以废黄河为基准)。地势呈西北略高，东南偏低，西部最高处海拔52米,东部最低处海拔25米,南部横截面呈弧形,两头低,中间高。全市耕地面积847426亩，占总面积的492%。

　　[编辑本段]区域人口

　　2001年4月区划调整前，全市设有18镇，4乡，1场，3个街道办事处，52个居民委员会，726个村民委员会。调整后，王浩、树勋、临江撤乡建镇。年末，全市共有21镇，1乡，1场。3个街道办事处，52个居民委员会，239个村民委员会。全市总人口10313万人，人口密度每平方公里89771人。当年人口出生率69％，自然增长率07％。

　　[编辑本段]自然资源

　　海门属北亚热带季风气候区，四季分明，雨水充沛，光照较足，土地肥沃，水、气、肥比较协调，有利于多种杂粮旱谷和棉花、油料、薄荷、黄麻、药材等作物生长。市境盛产元麦、玉米、水稻、蚕豆、大豆等粮食作物，经济作物以棉花为主，其次还有油菜、黄麻、薄荷、留兰香、小辣椒、药材、水果、花卉等。全市林牧副渔全面发展，畜牧业有猪、羊、鸡、鸭、兔、蜂、牛、马、驴等产品以及水貂、鸽、鹌鹑、花鸟等特种饲养产品。海门频江临海，丰富的长江水和黄海水资源为发展水产业提供了优越的自然条件。内河产鱼、河蟹、镘鲡、黄鳝、鳖、龟、牛蛙及河蚌育珠，近海产对虾、梭子蟹、锯缘青蟹、文蛤、牡蛎、扇贝、养殖海带、条斑紫菜等。另外还有蚕茧、食用菌、蔬菜和瓜果等。矿产资源有磁铁矿、大理石和矿泉水。其中磁铁矿石储量2565万吨，另有海盐。

　　[编辑本段]气候概况

　　气温：2001年全市平均气温159℃，比常年偏高能07℃，。其中1月、2月、3月、5 月、10月显著偏高，4月、7月偏高；8月偏低，其余月份为正常。2001年，极端最高气温是7月22日3670℃，极端最低气温是1月15日-55℃。

　　降水：2001年,全市降水量13480毫米，比常年显著偏多。其中1月、4月异常多，6月22日-24日受飞燕（2号台风）和梅雨锋影响本市普降特大暴雨，降水量262-347毫米，以悦来为最大，全市出现暴雨5次。8月降水量显著偏多，其余月份正常或偏少，其中3月、5月、9月显著偏少。

　　日照：2001年全市日照总时数21215小时，与常年相仿，其中3月231小时，比常年平均值多754小时，为异常多；其次为5月偏多13小时，7月偏多335小时，11月偏多203小时。其余月份为正常或偏少，其中2月、12月显著偏少，比常年平均值少338和549小时。

　　[编辑本段]地方文化

　　庙会

　　清代至民国初年,境内一些集镇及庙宇,一年中要有数次庙会,俗称"出会",也叫迎神赛 会。庙会的日期按规定,农历二月十九"观音菩萨',出会,五月十三"关帝菩萨',出会,十月初一或十五"城隆菩萨',出会,还有"猛将会"、"娘娘会"等。县境北部地区一些集镇一两年就要有一次 庙会,如都天会、元帅会、观音会等,其中都天会的规模为最大。庙会非常隆重,先将寺庙里供奉 的菩萨用轿子抬出,前后有各式仪仗队迎送。有撑花伞的、捕盾牌的、提灯笼的,还有踩高挠、跳 师子舞的,前呼后拥,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。菩萨"出巡',途中,有些人摆香案跪拜,围观者人山人海。许多善男信女,穿红戴绿,欢天喜地,热闹非凡。此种庙会,40年代以后逐渐减少,与50年代 基本停止。

　　情歌

　　采桑 、采木香、采红菱、采青梅、花望梦、哭望郎、四季歌、绣郎衣、五更调、梳妆台、郎想想、挑水歌、思曲山歌、日落西山、结出私情、约郎山歌、西湖栏杆、情郎山歌、新打水车、绣花肚兜、弯弯络络一条河、远望江南一颗桑、红嘴绿鹦鹉等。

　　十字歌

　　十张台子、十个苦恼、十只香袋、十双拖鞋、十房媳妇、十个姑娘、十把扇子、十约情郎、十姐见郎 、十双绣花鞋、十个铜细、十条手巾、十里亭劝郎、十稀才、十娘子、十个月、十告郎、十二月花名、十二杯酒、十二月长工歌、三十六条虫，等。

　　海门山歌

　　清代中叶后，江南移民把吴歌传入，经海门劳动人民世代口头传唱，不断润饰创造，清末明初发展成为广泛流传于境内的海门山歌。山歌分两类，一类是即兴山歌，大多在田间劳动或劳动之余，随口编成，歌词有四句、六句、八句等。另一类是叙事山歌，歌词有十多句、几十句、乃至几百句不等。 民国24年（1935），管剑阁、丁仲皋搜集的海门山歌整理成《江口情歌》，在上海大趱大学校刊上发表，随即辑成专集。次年，管剑阁所搜集的长篇叙事山歌《红娘子发表于武汉《天地人》杂志。1954年，海门山歌搬上舞台。50－60年代，有山歌剧本发表于全国性戏剧刊物上。80年代，许多山歌和研究山歌的论文在省级以上刊物发表。1984年，海门山歌研究会成立。1985年8月，县举办首届海门山歌会唱，50多名歌手演唱山歌40多首，《光明日报》、《新华日报》等先后对此作了报道。1986年7月，宋卫香演唱海门山歌《小阿姐看中摇船郎》，随南通民间艺术团赴京演出。1987年，《海门山歌选》由中国民间文艺出版社出版，收录海门山歌250余首。1995年，海门山歌《青龙角》赴京演出。流传较广的部分山歌目录 长篇叙事山歌，摇船郎、拔蒜苗、贩桃郎、接小姨、张二娘、秧歌、九姑娘、麦花姐、绣落衣、绣汗巾、庵堂相会、爱情十里亭等。

　　通东号子

　　通东地区人民在劳动中随着;劳动节奏自编自唱形成口头音乐。凡集体性的劳作,如车水、打麦、挑泥、拔花秸、打夯、扛棒、木工、拉船、采耥等，都有与之配合的号子。

　　通东号子一般为一唱一和的对歌号子，还有一些较长叙事号子；每段有十多句乃至数十句，如莳秧和利市歌。

　　通东号子调式多样，曲式多样，有的抒情优美，节奏自由，如车水号子；有的雄浑开阔，高亢有力，如挑泥号子；有 的起伏和缓，节奉规整，如拉船号子；有的节奉规整和自由相间，如挑粪号子等。

　　建国后，有专人对通东号子进行挖掘整理。1979年5月，《海门民歌选》中收录各类通东号子21首，其中拉船号子、拔锚号子和挑粪号子被选编进《中国民间歌曲集成、江苏卷》。1984年，号子独唱《新嫂嫂领了独生证》在上海电视台播放。

　　诗文

　　县内古时有诗文散见于旧地方志，著作流传后世的有明代崔机桐著《东洲文集》，清代周家禄著《寿恺堂集》，清代画家丁有煜著有《双薇园集》、《双薇园续集》、《与秋集》等，但都毁于乾隆年间的文字狱中，幸存的很少。

　　民国时期，较有影响的有影评家王尘无的散文集《浮世杂拾》，龚庭槐的爱国诗集《粟寰》、《荒原》、《沪上集》等。50―60年代，县内歌剧创作十分兴盛，较有影响的有《淘米记》、《采桃》、《把关》、《银花姑娘》等。1976年，《人民文学》发表许乃平的儿童文学《金色的翅膀》，《人民日报》发表成汉飚的散文《红旗如火映征途》。80年代全县在省级以上报刊发表的文学作品有67篇，其中28篇获全国、省级奖励。

　　舞蹈

　　海门民间舞蹈起源于祭神活动。明代逢年过节就有祭神娱乐的习俗。清代中叶起，随着宗教仪式和庙会活动的兴盛，海门民间舞蹈不断发展，有跳财神、跑五方、调狮子、舞龙灯、荡湖船、蚌壳精、踏高跷、挑花担、打莲湘、腰鼓舞、马灯舞、秋千台、红扇舞、等数十种，其中大部分舞蹈是在宗教仪式中出现的，如道教仪式"放施食"中的"跑五方"等；有的是从宗教仪式中分解出来后在民间流行的，如"跳财神"；有的是从外地流入的，如打莲湘、腰鼓舞等。1949年前，部分民间舞蹈失传。50年代，县派专人负责民间舞蹈的发掘和整理，龙灯舞、狮子舞、送菜头、挑花担、打莲湘、腰鼓舞等先后搬上舞台。县举办的文艺会演，每次都有一定数量的民间舞蹈。1983年，县文艺部门对民间舞蹈进行普查。经过整理的民间舞蹈"跳财神"，被收入《中国民间舞蹈集成、江苏卷》。

　　1949年前，部分民间舞蹈失传。50年代，县派专人负责民间舞蹈的发掘和整理，龙灯舞、狮子舞、送菜头、挑花担、打莲湘、腰鼓舞等先后搬上舞台。县举办的文艺会演，每次都有一定数量的民间舞蹈。1983年，县文艺部门对民间舞蹈进行普查。经过整理的民间舞蹈"跳财神"，被收入《中国民间舞蹈集成、江苏卷》。

　　书法

　　明代有大书法家张成、崔桐师徒俩。南通博物苑存有其书法长卷一卷，是其代表作。书法家崔思唯、盛鼎、李潜昭等的作品，也闻名国内外。

　　清代书法家成宏龄有"草圣"之称。李方梅闻名县内外，县文物管委会存其楷书作品真迹。清时还有书法家许士观、李如林、李来翰、李联绣、李樘、张謇等。

　　民国时期，书法家黄祖谦精隶书，陈家干师宗颜碑，兼学汉魏，自成一体，蜚声大江南北；其弟陈家六临仿兄体；其女陈淑贞为县籍书法家名人中唯一女姓。姚应春书法体学赵孟 ，县内有"无姚不厅"之说。沙玉照驰名县内外，苏州玄妙观题匾出自他手。陈拔书法曾受梁启超推崇。

　　现代艺术家王个，爱好书法，用石鼓笔法入行草，尤精金文、石鼓，富有浓厚的金石气息。

　　1984年，县文学艺术界联合会成立书法协会，有会员22人。1990年，发展到55人。

　　绘画

　　明代画家程源、张光鉴。清代有画家丁有煜，擅水墨花卉，尤擅鸟竹。

　　摄影

　　1984年12月，县摄影协会成立有会员21人。1989年5月，李翔摄影作品《采文哈》参加南通市摄影展。1990年他的摄影作品《乡场》，参加"生活之美"全国竞赛，获优秀奖，9月，北京《健康咨询》杂志发表李翔摄影作品《馋》。是年，县摄影协会有会员24人。

　　民间故事

　　县境东北部紧靠黄海，当地居民常为接触，故常借自然天象、海神龙王一类虚幻缥缈、形象生动的故事，反映他们对世界的认识和对美的向往，如木桩港的传说等。南部、西部"沙地"，交通方便，人口稠密，产生了不少反映人们生活、劳动和体现"沙地"民风民俗的趣味故事，其中"憨婿"的故事，在当地妇孺皆知。"曹秀珍"和"杨圣岩"两个机智人物的故事，分别流传于北部和南部地区，"曹秀珍"源于通东地区流传的"曹瘦脸儿"；"杨圣岩"由崇明传入海门。还有关于地名的传说和民俗典故，记载着海门的历史变迁和风土人情。

　　[编辑本段]礼仪习俗

　　联姻

　　旧式婚姻都是“父母之命,媒灼之言”的包办婚姻。在封建礼教的束缚下,青年男女根本没有婚姻自由,更不可能自由恋爱。男女联姻,先要有媒人说媒,男女双方要门当户对。境内南部地区,男女经人说合,双方父母有意,就先“并八字”、“相亲”、“访人家”,然后“定亲”。北部地区则先由父母托媒人或媒人主动做媒为双方说亲,双方父母认为“门当户对”以后,由男方拣好日子请媒人带生月钱包,去对方索取女方出生年月日,即生辰八字帖,称通草帖。媒人将此草帖压在灶台的香炉脚下,如在3日内发生打碗坏盏,即推托不合,将八字帖退给女方。男方认可,则请算命先生“排八字”,进行合婚；如八字不合,请媒人将女方的庚帖退还,生月钱不退。

　　正由于包办婚姻,有些孩子在娘胎里就由父母听从媒灼作主和人家定亲；有些男孩只十四五岁,父母就为他联姻聚妻。

　　旧社会寡妇不准改嫁,同姓不准结婚。还有早婚、重婚、纳妾、遗弃、抢亲、拔亲、带童养媳等许多不合理现象,妇女备受欺凌,不少男子终身光棍

　　聘约

主角未婚妻的妹妹死了。

杀人魔被李秉宪关在之前杀他妻子的地方，把杀人魔绑起来，头放在闸刀下。控制闸刀的绳子和门锁相连，然后锁上门离开。

金秀贤摘下耳机，掩面痛哭流涕，仇虽已报，却付出了无比沉重的生命代价。此刻，站在内心深渊的金秀贤，心一下子被抽成真空，随之而来的是漆黑迷雾般笼罩周身的无穷恐惧，他双手沾满的鲜血和身上背负的罪孽，将使他永世囚禁在心的黑暗地牢中。

扩展资料：

角色介绍

金秀贤

重案组调查员。在与妻子准备结婚的前一个月，妻子被变态杀人魔奸杀并分尸。他将几个犯罪嫌疑人分别筛选复仇之后，最终锁定了杀妻真凶张京哲，并在凶手张的体内放置了追踪器，一次次对凶手进行摧残复仇并释放，如此反复，想让凶手感受到真正的恐怖。

张京哲

表面上的工作是学校的校车司机，实际上是变态杀人魔。经常在夜晚的路边寻觅单身女性，将其劫走后进行奸杀。在对金秀贤的未婚妻下手之后，被金秀贤盯上，并被报复。可是他没有束手就擒，面对自己平生第一个势均力敌的对手，他开心地接受挑战，并进行更恐怖的反击。

태주

张京哲的朋友，也是个变态杀人魔。张京哲在多次被复仇并走投无路之际，到태주家来暂时避难，但是金秀贤追踪而来，태주与张京哲一起再次被金秀贤复仇。

-看见恶魔

按道理一般收到申请后一个月时间里做出处理意见。

收集整理编辑加工完善的低保资料，供参考：

　　低保细说起来字有几大筐，简单慨括几个字。

　　“经济困难的都可以可以申请低保。但不一定会有低保，不申请一定没有低保。“

　　▲1-7月低保发放完毕，注意查收，8月份的正在发放中，其他的等等中，有异常的去当地的民政局咨询。

　　▲需要知道名单名册以及某人低保情况的，去当地的民政局咨询，因为涉及隐私，网上不宜公布。

　　▲需要举报或者投诉或者认为有不合理不合法不公平的或者对低保政策不明白有疑问的网友去当地的民政局，因为民政局是管理低保的法定单位，是政策制度的制定者与执行者。

　　▲低保只是保的买米钱，不保吃香喝辣。更不可能保发财致富。

　　▲　　只要自己认为生活困难的都可以申请低保。注意要把困难说够说透，有利于获得审批。

　　▲官方认可的困难，就困难，不困难也困难，将会获得低保补助。　官方不认可的困难，困难也不困难，低保补助同你没缘。

　▲　凡是中国公民，只要其家庭人均收入低于当地城乡居民最低生活保障标准，均有从当地人民政府获得基本生活物质帮助的权利。

　　▲低保是钱，附录网友们对“钱”的评说：

　　甲：钱是个好东西，可以买来全世界的物质需求，也可以用来帮助很多人，满足自己的精神需求。

　　乙：钱也不是个好东西，毁了多少家庭，多少友谊、亲情，钱哪，是杀人不见血的刀！

　　丙：低保钱，会毁了我的尊严，消灭我的发奋图强心，穷我也不要。不花代价可以得钱，往往会使人为守低保而懒于奋斗，致使人一生都贫困潦倒，永不翻身。

　　丁：尊严不能当饭吃，低保是不花代价获得的免费午餐，不要白不要，能捞就捞，捞不到想办法也要捞。人那，什么都可以没有，就是不可以没有钱！人那，什么都可以有，就是不可以有病！

　　•••••••••••••••••

　　★许多网友问低保每个月是多少钱或者某人的低保是多少钱？低保发放时间？低保类别，等级？

　　钱多少是依据地方财政收入水平，申请人家庭具体的困难程度确定的，没有统一的标准，没有唯一的数字答案，有的地方（低保户）会多点有的会少点。例如同为低保北京的低保与云南的低保，其低保金额不一样，北京的多，云南的少；同在北京同地方吃低保，其低保金额也不一样，一般困难户的少特困难户的多。

　　由于低保主要由地方财政开支，各地区发展水平不同，地方财政收入状况不同（有的地方钱多，有的地方钱少），因此各地方的低保政策会有所不同，具体政策咨询当地民政局为准，如类别的划分、补助等级的确定，补助金额的多少，最低生活标准线的确定、低保补助金是按照月发，季度发还是年度发等都需咨询当地民政局为准。

　　★许多网友问中国残疾人的福利是多少？

　　中国残疾人的福利是由地方财政开支，各个地区的残疾人福利都不一样，没有统一的标准，详细的福利询问当地残联。有的富裕的地方财政收入多，福利会好些，比如深圳一个残疾人一年有1000元左右，有些地方可能一年到头都没有一分钱的补助。要说残疾人福利好只有香港了，香港一个残疾人一个月有1万-1万2千左右，比一般打工的还要高，大陆现在根本没法比。

　　★低保是什么？

　　低保即最低生活保障，是指国家对家庭人均收入低于当地政府公告的最低生活标准的人口给予一定现金资助，以保证该家庭成员基本生活所需的社会保障制度，是在城市已经建立了国有企业下岗职工基本生活保障、失业保险和城市居民最低生活保障等"三条保障线"制度的基础上，建立实行最低生活保障的制度。是我国社会救助重要内容之一，主要目的就是保证国民基本生活。现行我国低保主要分为城市低保与农村低保两大类型。

　　目前我国社会保障体系主要内容包括最低生活保障、医疗救助、住房救助、教育救助等等。

　　★　　向低保审批部门递交申请低保所需材料：

　● 一、城市低保

　　1、申请人向户口所在地村（居）委会提出书面申请，要说明以下事项：

　　①申请人及共同生活家庭成员收入情况。

　　②已婚子女家庭收入情况。

　　③收入情况包括：申请人本人、共同生活家庭成员及已婚子女家庭收入的：工资、奖金、补贴；离退休费、社会养老金、下岗职工生活费、失业金；赡养费、抚（扶）养费收入；各种劳务收入；出租或者变卖家产收入；储蓄存款；其它收入等。

　　④家庭财产情况。包括：房产（套数、建筑面积）、车辆、注册企业（含个体工商户）、钢琴、电脑、空调、冰箱、名贵宠物、其他高档电器。另外注明：是否缴纳住房公积金、是否缴纳个人所得税。

　　2、申请人应提供的证件：本人身份证原件、复印件；本人及共同生活家庭成员户口簿原件、复印件；失业证原件、复印件；残疾证原件、复印件；住院病历首页复印件。

　　3、申请人应提供的证明：本人及家庭成员（包括已婚子女家庭成员）的收入证明。有工作单位的人员，由所在单位出具收入证明；无工作单位的人员，由社区居委会调查了解后出具收入证明。

　● 二、农村低保

　　按属地管理原则，由申请人向户口所在地村（居）委会提出书面申请，申请书要详细说明家庭收入情况，致贫原因。并提供身份证、户口簿复印件，是残疾人的提供残疾证复印件，因病致贫人员提供近期住院病历首页复印件，申请人提供本人及共同生活家庭成员和已婚子女家庭成员收入证明等材料。

　　一、农村低保条件与材料

　　(一）申请农村低保待遇条件

　　申请农村低保待遇应同时具备下列条件：

　　1、持有本县农业居民户口。

　　2、居住在农村村组，家庭承包土地的农村居民。

　　3、共同生活的家庭成员人均年纯收入和实际生活水平低于当地农村低保标准（具体询问当地民政部门）。

　　（二）申请农村低保所需的材料

　　1、书面申请书。

　　2、家庭成员的户口簿。

　　3、共同生活的家庭成员的合影。

　　4、土地、山林、水面承包合同或证明。

　　5、外出务工人员收入证明。

　　6、离异家庭涉及有赡、扶、抚养关系的应提供离婚证明。

　　7、非农户人员的家庭，应提供非农户口人员的收入证明。

　　8、对劳动能力有争议的，需提供有效健康证明。

　　9、残疾人提供残疾证。

　　　　10、审批管理机关要求提供的其他有关材料。

　　●农村居民家庭纯收入的计算

　　农村居民家庭纯收入以年为单位进行核算，包括所有家庭成员全年农副业生产的纯收入及其他合法劳动，经营所得收入的总和，主要包括：

　　1、种植业、养殖业、手工业及其他生产性收入。

　　2、批发零售贸易及餐饮业收入。

　　3、社会服务业外出务工劳务收入。

　　4、村组集体经济分配收入。

　　5、因征地、拆迁或其他原因所获得的一次性补偿收入中扣除房屋重建及简要装修费支出，家庭当年非生活性必需费用支出之后的收入。

　　6、遗产或财产继承所得收入。

　　7、自供自给的实物（以市场价格折算）收入。

　　8、在购买奖券、**等有奖销售中所获得的收入。

　　9、其他应该计算的收入。

　　●下列情况之一的不予享受农村低保待遇

　　1、三年内因购买、修建或装修住房（必要的维修除外）造成家庭生活困难的（因拆迁安置购买、修建房并进行简单装修的除外）。

　　2、好逸恶劳，有承包田（地）且有劳动能力但不耕种的。

　　3、家庭成员有赌博、吸毒行为或者进行高消费娱乐活动的。

　　4、家庭拥用非生活所必需的高档消费品，如汽车、奢饰品及贵重饰品的。

　　5、家庭生活水平明显高于最低生活保障标准的。

　　6、弄虚作假骗取农村居民最低生活保障待遇的。

　　7、其他法律、法规规定不能享受最低生活保障待遇的。

　　★农村低保待遇申请审批程序

　　1、申请。由户主通过村民委员会向居住生活所在的乡镇人民政府提出书面申请，并提供有关证明材料。

　　2、初审。村民委员会收到申请书后，组织村民代表开展民主评议，并对申报对象的家庭情况进行初审，将初审结果在村公示3—5天，并指导其填写《农村居民最低生活保障待遇申请审批表》，连同申请人提交的全部材料报乡镇人民政府。

　　3、审核。乡镇人民政府在校验申请人上报材料齐全后，正式受理申请人的申请，立即组织入户核查，对于符合条件的对象，提出补助意见，由村民委员会进行第二榜公示3—5天，对不符合条件的由乡镇人民政府通知申请人，对符合条件的上报县级审批管理机关。

　　4、审批。县级民政部门收到上报申请材料后，立即组织入户核查、复审，进行依法审批，对符合享受农村低保待遇的，通知所在村民委员会再次公示第三榜3天，对无异议的对象发给《农村居民最低生活保障金领取证》及保障金领取存折，对不符合享受农村低保待遇的书面通知申请人。

　　★哪些人可以享受低保？

　　根据我国《社会救助体系暂行办法》规定，共同生活的家庭成员人均收入低于当地最低生活保障标准，且符合当地最低生活保障家庭财产状况规定的家庭，可以申请享受低保。

　　★如何申请低保？

　　在我国申请低保手续比较简单，由家庭成员向户籍所在地的乡镇人民政府、街道办事处提出书面申请即可。经过乡镇人民政府、街道办事处应当通过入户调查、邻里访问等方式对申请人的家庭收入状况、财产状况进行调查核实后，作出审批意见。符合条件的给予审批，不符合条件的则向申请人说明理由。如家庭成员申请有困难的，可以委托村民委员会、居民委员会代为提出申请。

　　★低保标准是多少？

　　最低生活保障标准，由省、自治区、直辖市或者设区的市级人民政府按照当地居民生活必需的费用确定、公布，并根据当地经济社会发展水平和物价变动情况适时调整。不同城市低保发放标准是不一样的（回答问题者注：你所在地区的标准咨询当地民政局）。例如广东省按各地生活水平和财政承受能力，将2015年城乡低保最低标准的设立划分为四类地区，第一类地区城市低保与农村低保都是650元，第二类地区城市低保与农村低保都是550元，第三类地区城市低保为520元，农村低保为386元，第四类地区城市低保为410元，农村低保为260元。

　　★残疾补贴：

　　困难残疾人生活补贴，此前对低保家庭内的重度残疾人按照当地低保标准120%发放低保金，城乡分别发放每月80元和60元的重残补贴金。非重度残疾人在根据收入补差发放低保金的基础上，再按照低保标准增发20%。根据此次出台的文件精神，低保家庭内的重度残疾人按照当地低保标准30%－40%发放生活补贴，低保家庭内的非重度残疾人按照当地低保标准25%发放生活补贴，同时取消原低保内重度残疾人重残补贴金政策和最低生活保障制度中对残疾人的增发部分补贴。低保家庭外的无固定收入智力、肢体、精神、盲视力重度残疾人按照当地低保标准100%发放生活补贴，家庭人均收入在当地低保标准2倍以内一户多残、依老养残特殊困难残疾人按照不低于当地低保标准60%发放生活补贴，同时取消原低保外特殊困难残疾人生活救助金。重度残疾人护理补贴，城镇、农村分别按不低于120、80元/月•人的标准发放。逐年提高，逐步实现统一城乡补贴标准。

　　《意见》明确，残疾人两项补贴实行自愿申请、逐级审核、定期复核，按月或按季度于首月10日前由金融机构打卡发放。有条件的地区可根据实际情况详细划分补贴类别和标准，采取凭据报销或政府购买服务形式发放重度残疾人护理补贴。

　★　低保的取消

　　1、保障对象虚报、隐瞒收入或提供虚假证明，经查明后取消。

　　2、保障对象及家庭成员戴金挂玉、饲养宠物等，家庭生活水平明显高于邻居生活标准的可以取消。

　　3、保障对象及家人在保障期间，家庭添有高档消费品如彩电、冰箱、洗衣机、移动电话、摩托车、贵重饰品、空调等，或装修房屋、购买贵重家用电器、新装固定电话的可以取消。

　　4、有劳动能力且已享受低保待遇的人员，无正当理由拒不参加村级公益性劳动的可以取消。

　　5、保障对象连续三个月不按时领取低保金或无特殊理由请他人替领低保金的可以取消。

　　6、保障对象及家庭成员与享受低保有不相符的娱乐和休闲消费的取消保障资格。

　　7、已享受低保家庭成员中有赌博、吸毒、嫖娼行为的立即取消享受资格。

　　8、低保对象在享受低保期间大办红白喜事，造成社会不良影响的。

　　9、家庭年内一次性购买非基本生活必需品金额达300元以上。

　　★有下列情况的可能会遭民政局拒绝审批：

　　1、有儿女做生意,开店铺的只要你有儿女在农村做生意,不管是开小卖部还是小药店,只要是做了那么一点生意,不管生意好坏,老人是不能申请低保的,如果是低保,儿女做了生意低保就会被取消

　　2、儿女在城里买房买车的如果你的儿女在城里有钱买房甚至还买车,你是申请不到低保的,条件那么好还申请低保叫那些真正贫困的人,情何以堪

　　3、因为建房造成家庭贫困的现在农村人都流行盖房,小洋楼,这无疑是一笔巨大的开支如果因为盖楼房或者儿子结婚造成家庭困难,也是不能享受低保待遇的

　　4、有地有劳动力,但不种地的这指的是好吃懒做的农民,邮递但不想处理,嫌弃干活累,也不出去打工,没有吃喝,家里穷得叮当响,但主要原因是懒,形这种懒得出格的人,也没有资格享受低保

　　5、家里有人吸毒赌博或者高消费的,吸毒赌博者都是恶性,也是无底洞因为这些原因造成的贫困是不值得同情和救助的,如果采用弄虚作假骗取低保,这也是违法的

　　6、儿女当干部有赡养能力的有些儿女,明显有赡养能力的,但借助职务之便,给父母办理了低保,这都是不允许和被清理的对象

　　7拥有机动车辆、船舶和大型农机具的家庭（不含残疾人专用代步车辆）；

　　8拥有两套以上产权住房并且住房总面积超过当地住房保障标准面积两倍的家庭；

　　9有高额价值收藏品的家庭；

　　10家庭成员有出国工作(包括劳务输出)、学习、经商的；

　　11有经商、办企业或雇佣他人从事各种经营性活动的家庭；

　　12自费安排子女借读、择校、进入私立学校就读的家庭；

　　13申请城乡低保之前一年内或者享受城乡低保期间，购买商品房、兴建或者购买非居住用房、装修住房并且装修水平明显高于当地城乡低保标准的家庭。

　★　低保户死亡政策：

　　从《关于进一步深化殡葬改革规范殡葬管理工作的通知》查询到，基本殡仪服务内容包括遗体接运（含抬尸、消毒）、存放（含冷藏）、火化和骨灰寄存等服务，其服务执行民政部《殡仪接待服务》、《遗体保存服务》、《遗体火化服务》、《骨灰寄存服务》等服务标准。“比如免除普通殡葬车遗体接送费用、三天内普通冷藏柜遗体存放费用等。”对低保户可以减免。

　　减免的办理程序：符合减免政策的亲属，向死者户籍所在地民政办申请，按要求提供死亡证明、低保证等相关材料。报经区县民政局审批后，到殡仪馆办理基本殡葬服务费减免手续。

★　　关于廉租房（低保房）政策资料：

　　低保房是百姓社会的口头语，指代廉租房（或公共租赁房）和经济适用房两种社会福利性住房。

　　廉租房是指政府以租金补贴或实物配租的方式，向符合城镇居民最低生活保障标准且住房困难的家庭提供社会保障性质的住房。廉租房的分配形式以租金补贴为主，实物配租和租金减免为辅。根据住房和城乡建设部、财政部、国家发展和改革委员会联合印发的《关于公共租赁住房和廉租住房并轨运行的通知》（建保〔2013〕178号）的规定，从2014年起，各地公共租赁住房和廉租住房并轨运行，并轨后统称为公共租赁住房。

　　经济适用住房是指根据国家经济适用住房建设计划安排建设的住宅。由国家统一下达计划，用地一般实行行政划拨的方式，免收土地出让金，对各种经批准的收费实行减半征收，出售价格实行政府指导价，按保本微利的原则确定。

　　由于是社会福利性住房，因此两种住房的申请均需达到一定资格，由政府部门审批、摇号后获得。

　★三书、四表、两记录的论述

　　在新增城乡低保审办过程中，严格执行“三书、四表、两记录”制度。

　　三书：是指申请人低保申请书，申请人家庭收入、财产状况的承诺书，申请人家庭经济状况核查授权委托书。三书的目的是进一步明确在申请人授权的情况下民政部门进行信息比对。民政部门掌握申请低保家庭成员的收入状况和财产状况，在了解申请人家庭经济状况的同时，也对申请人的诚信申报进行评价。

　　四表：是指申请人家庭经济状况核查表、最低生活保障审核审批表、近亲属备案表、低保对象动态管理表。四表的目的是对符合低保条件的申请对象，在家庭经济状况核查情况、近亲属是否有民政工作人员情况、家庭成员经济条件变化情况进行备案，程序齐全后审批。

　　两记录：一是指民主评议记录。需村代表、民政助理、乡镇分管领导、乡镇主要领导组成的低保评议小组签字的记录；二是公示记录：是指乡镇对评议的结果在村级、乡镇明显位置公示，要有。除此之外还要有申请人的收入证明、土地证明、劳动能力鉴定。

　★　低保的法律法规

　　《社会救助暂行办法》

　　第六十六条 违反本办法规定，有下列情形之一的，由上级行政机关或者监察机关责令改正；对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分：

　　（一）对符合申请条件的救助申请不予受理的；

　　（二）对符合救助条件的救助申请不予批准的；

　　（三）对不符合救助条件的救助申请予以批准的；

　　（四）泄露在工作中知悉的公民个人信息，造成后果的；

　　（五）丢失、篡改接受社会救助款物、服务记录等数据的；

　　（六）不按照规定发放社会救助资金、物资或者提供相关服务的；

　　（七）在履行社会救助职责过程中有其他滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊行为的。

　　第六十七条 违反本办法规定，截留、挤占、挪用、私分社会救助资金、物资的，由有关部门责令追回；有违法所得的，没收违法所得；对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。

　　第六十八条 采取虚报、隐瞒、伪造等手段，骗取社会救助资金、物资或者服务的，由有关部门决定停止社会救助，责令退回非法获取的救助资金、物资，可以处非法获取的救助款额或者物资价值1倍以上3倍以下的罚款；构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚。

　　第六十九条 违反本办法规定，构成犯罪的，依法追究刑事责任。

　　★ 低保申请书范文

　　低保申请书

　　××镇××村(居)委：

　　申请人×××，性别(男、女)，××××年×月××日出生，汉族，身份证号码×××××××××;妻子×××，女，××××年×月××日出生，汉族，身份证号码×××××××××，本家庭户籍为××市(县)××镇(乡),现常住××市××镇(乡)×村(居)×组。

　　现因×××××××××××××。目前家庭月(年)收入仅××元，致使家庭异常困难，月(年)收入还不能维持基本生活，生活十分拮据。

　　为此，需申请(城市)农村最低生活保障待遇,以解决目前基本生活遇到的困难，望批准!

　　特此申请

　　申请人：×××

　　申请日期:× 年× 月×日

　★ 附载：　人民日报刊载低保中的常见舞弊与漏洞

　　2014年12月，已有青海、海南、内蒙古3个省份通报2014年清退不合标低保对象超过26万人。

　　不该“吃”的乱“吃”，一年多查纠150万余人。

　　青海全省2014年清退不符低保条件的人数占原有低保户总数比例达10%。预计到今年底，全省城乡低保对象数量将由2012年的635万人减少到567万人，年可节省财政资金22亿元。

　　违规低保并非个别地区现象。2013年6月至2014年9月，全国查纠城乡低保错保漏保1514万多人。

　　根据相关规定，低保的对象主要是家庭人均收入低于最低生活保障标准的群众，主要是无生活来源、无劳动能力、年老病残等生活常年困难的群众。然而，就是这些困难群众的一点微薄的生活来源，也被一些“官保保”盯上。

　　尽管近年来清理力度不断加大，违规低保仍一茬茬地再现。2013年，内蒙古自治区民政厅共清退不符合条件的低保对象10万余人，其中有大量的“人情保”“关系保”。9个月后，又有139万违规低保被清退。

　　一些“官保保”更是财迷心窍：河南洛阳市新安县五头镇民政所前所长张景华近日被曝出持有267个存折，全都是从困难群众那里收集而来，用以侵吞包括低保增补资金在内的各类困难群众补贴50余万元。不少群众不会使用存折，把存折放在民政部门托管，给了张景华可乘之机。

　　从1997年国务院下发通知要求在全国建立城市低保制度开始，到如今低保在城市、农村的全面覆盖，低保制度经历了10多年的发展，为城市和农村的许多困难群众织就了一张“温饱之网”。然而，这本该由困难群众享受的福利，却有不少落入了“官保保”手里，令人痛心。

　　基层部门“欺上骗下”，“末梢腐败”频现监管漏洞。

　　2012年，民政部制定了《最低生活保障审核审批办法(试行)》，根据该办法，乡镇人民政府(街道办事处)负责对申请人或者其代理人提交的材料进行审查，并负责将申请材料等报送县级人民政府民政部门审批。

　　然而，本该起到“承上启下”作用的基层管理部门却在许多“私吞”低保的事件中“欺上骗下”，既当审核的“裁判员”、又当申请的“运动员”。

　　根据规定，困难群众申请低保的流程大致可概括为群众申请－审查受理－家庭调查－民主评议－审核审批－资金发放－动态管理。然而，在这个流程中，常常会出现不严格按照制度执行的情况，有的只是走走过场，甚至出现篡改、歪曲的现象，滋生腐败。

　　——不予受理，申请无门。一些官员为了保证与自己“关系好”的人拿到低保名额，在第一关就“关”住了一些困难群众。“低保户人选往往在村委会开会讨论前就已确定。”海南临高县一位村民说，其他贫困户即使申请也不会有回音。

　　——缺乏调查，公示不明。部分官员用各种手段不公开信息，把“背景”藏着掖着。湖南耒阳长坪乡谭南村原村支书黄国华等人竟篡改民主评议会议记录来决定低保指标的归属；还有一些地区的民主评议会长久以来没有村民代表参加。

　　——你来我批，蒙混过关。一些上级审批部门光履行“从纸到纸”的使命，不深究申请材料的真实性，使得“审批”成了机械运动。2012年12月至2013年12月期间，浙江温岭一社会救助员利用职务之便，采用冒签他人名字的方式，26次冒领19名补助对象的补助款11万余元，并作为个人使用。而这场骗局，上级部门本只要根据规定履行好审核义务即可戳穿。

　　——一保“终”生，较少复查。根据规定，当家庭人口、收入和财产状况变化时，低保家庭应报告，上级部门应复核。然而，一些地方并不重视或是刻意无视这种动态管理，频现“死人吃低保”事件。2011年，江西省湖口县被曝出某村民过世后仍旧“领”了2年的低保金，而其子是当地民政部门干部。

　　畅通监督机制以清理“官保保”

　　“低保这个事情上，基层干部的权力太大。” 中国农业大学[微博]农民问题研究所所长朱启臻如此感叹。在整个低保政策中，基层干部担负着重要的职责，从而也就拥有着集中的权力。一些“官保保”玩弄职权，无视规章制度，把国家安排自己管理的低保当做发给自己的“红包”。一些基层群众把问题反映上去之后得不到反馈，反倒会“惹恼”基层干部，得不偿失，因此往往只能敢怒不敢言。

　　针对低保不公现象，各地多次开展清理违规低保行动，并集中整改。记者发现，不少整改工作实际上在原有的低保政策中已有要求，如组织集体会议、近亲低保单独备案等，只是过去没能做到。然而，集中清理行动并非长久之计，“官保保”仍然不断再现。朱启臻认为，当前的低保流程严重缺乏监督，既没有监督主体也没有监督机制，使得国家补助没有给到应给的补助对象，困难群众的利益难以得到保护。

　　调研多地农村问题的华中科技大学教授贺雪峰认为，要使得“官保保”问题得到长效解决，需要建立畅通的监督渠道，建立完善的信息公开机制。“监督机制要落到实处，群众的举报要即时受理，严格追究相关人员责任，发现一例，查处一例。”

　　“可以把权力更多地交给群众。”朱启臻表示，对基层干部权力的约束要从基层群众做起，让他们发得了言、见得了文、说得了话。“需要建立起一套健康的基层群众议事规则，完善监督机制，使低保信息公开透明。”

一、决定婚期：这个时间要注意的是几点，首先要考虑天气，南京京适宜结婚的时间为4月末到6月中旬，还有9月初到10月底，其他时间不是过冷就是过热，要不然就是风沙很大，尤其是喜欢户外婚礼的朋友，更是要注意时间的选择。再有就是婚期这天最好不是父母双亲、和自己及自己配偶的生日。

二、决定酒店：决定婚期后，要注意酒店的预定，酒店预定分为几个方面，首先，南京有一部分酒店只接受3个月以内的预定，但是，如果你认识人，又另当别论，如果你想预定自己比较满意的酒店，我劝你最好别等，因为你就是等到3个月的界限了，可能也没地方了（走后门的多啊）酒店的预定最好是在6个月之前。

三、酒店预定：在谈酒店的时候，要注意下面的问题，首先是地理位置，价格、整体硬件条件和其他等几个大的部分，下面我们就具体说说这些方面

1、地理位置：如果你要接亲，最好酒店的距离不要太远，路途太远可能造成意外情况的几率就会比较大，再有，北京的婚车都是按照60－80公里以内报价的，如果超出，官价是超1公里2元（比出租贵多了）。距离太远还会造成你上午的时间非常紧张，起的也非常早，因此还是就近选择吧。

2、婚宴价格（一）：这个价格按照国际惯例都是报xxx元/位，这一点请大家注意，不是按桌算的，一般来讲，每桌是10人，但如果你有的桌要加到11人，这是要加费用的。还有，大家不要光注意价格，这里面还有很多因素，比如说服务费，国际管理是15％，有的酒店能免，有的酒店就不能免，所以大家在询价的时候，问的方式就是“婚宴价格是188元/位净价吗，还是188＋，净价就是含服务费了，而188＋的价格实际等于216元/位了。说完服务费，在说说开瓶费，有点酒店允许自带酒水，然后收开瓶费，按10元/人－50元/人不等的价格收开瓶费，这个价格是可以谈的，有点酒店干脆就免收，但是也有的酒店就不允许自带酒水（个别的），必须在他那里消费，大家一定要注意，如果你定金都交了，再退可是退不了了。

3、婚宴价格（二）：再来说说场地费，有一些酒店有户外场地、草坪等，是要收取场地费的，即使你只是用一小会，还有的酒店，宴会厅除了餐费以外，也要额外收取场地费（这也是国际惯例）比如说国际俱乐部，场地费6万，其他再谈！除了上述收费以外，还有设备租赁费，这一点最好问清楚，比如说特殊灯光啊、音响设备啊、投影啊、投影幕布啊，这里面是很有玄机的，比如说，酒店免费提供音响，但是提供的什么设备就另说了，如果能出声的就算音响设备的话，你就要考虑了，因为专业的婚庆公司，都是有自己的DJ师的，而且音乐和音效的使用也比较复杂，对设备是有一定要求的。另外，酒店的设备收费项目大多数都比外面的贵，如果你真的需要，你可以从外面租。

4、婚宴价格（三）：需要大家特别注意的是，酒店的价格是根据你的总消费水平来考虑的，比如说你定的是188净价的婚宴，一共有15桌，怎么侃价也侃不下来了，就想，其他的能不能免一些啊，比如开瓶费什么的，酒店的计算方法是15桌×10人×188元＝28200元，如果这个总值低于他们的期望值，你是不可能谈到你的理想状态的，换句话说，如果你是40桌，你也许158/每位，其他费用全免也是有可能的，因为，你5桌，酒店该提供的服务也都要有，成本差不多，每一桌的菜品成本占的比重也很小，因此，总消费值才是你的谈判资本。再有请大家注意，一般来讲，酒店允许你每10桌备1桌，什么是备桌呢，就是来人了，酒店就收钱，如果你这桌没来人，酒店是不收费的，所以，你即使算清楚你要请15桌，朋友们都肯定来，你最好也做14备1，因为，如果那天有10个人没能来，你这桌的费用就省了，来了也没有任何问题，你只是需要跟酒店说，所有桌同时起菜，就ok了。

三、酒店硬件：

1、首先要说的就是宴会厅的面积了，前提说，我们这个指的宴会厅面积是不含那种厅内有柱子的。一般来讲，你在询问酒店的时候，他们会说，我这里能放多少多少桌，这个数字是指最大化的摆台，通常会比较挤，建议你最好不要按照这个数字去摆台，否则来宾的压迫感就非常强了，这里有一个公式，一般来讲400平米能够摆20桌（酒店会说能摆26－28桌），400平米摆20桌，在加上红地毯和舞台背景等占用，应该是比较合理的一个数字。

2、其次说宴会厅的厅高，这一点非常重要，如果厅的高度过矮，来宾会感到压抑，而且背景也不显大气，因此厅高的低限也要达到3米6，这样才舒服。再有就是光线，宴会厅的光线是非常重要的，对于摄影和摄像来说，光线不足是很难拍出完美的作品的，如果色温太低的话，慥点会非常重，后期再怎么调整也很难修补了。宴会厅的光源不能太杂，有的小酒店，舞台上弄了很多的par灯或者是其他颜色的灯，建议新人最好不用，因为不同颜色和功率的灯的色温是不一样的，如果你对这个很有兴趣，不妨请教一下专业人事，你就明白这样对你的婚礼拍摄有多不好的影响了，我这里就不赘述了，等有时间，我开一个专门讨论摄影摄像及舞台美术的专贴，再加以说明和讨论。

3、宴会厅的色系：婚礼现场的色系要协调一致，这个涉及色彩学，简单一点说，就是冷色系（绿色、蓝色等）和暖色系（红色、**等）是不相容的，在色彩学上，这两种色系是需要中性色（灰色、白色等）调和的。再有就是波长，红色的波长很长，对人的刺激性最大，所以，即使是婚宴，也要注意对于红色的使用。有的朋友觉得结婚是大喜的日子，所以什么都要红，这是一种错误的用法，因为人在过多的红色波刺激下，很容易出现浮躁等情绪，你自己也会心绪不宁的。

4、宴会厅的色系（二）：宴会厅中色系主要是墙面、地毯、台布、台芯、口布、椅套的颜色来决定的，在这里一定要考虑搭配，通常，如果墙面和地毯的颜色较深，而灯光又偏黄，你就要注意椅套和口布的颜色了，尽量选择白色这样的中性色，可以加一点淡绿色和淡金色的椅背纱，而台布和台芯的颜色最好是红白搭配或者是红色和金色的搭配。这些都调整好的话，剩下的就需要用鲜花来调整颜色了，如果整场的颜色过重，过杂，你最好选择白绿色系的鲜花，来压一压整场的颜色，同时也能让鲜花的颜色比较突出。如果现场色系比较淡，你可以用粉紫色系的鲜花，显得更加浪漫和唯美。如果宴会厅的色系比较协调（极少的酒店能达到这种效果），你可以选择多彩的花艺来装饰。其实，关于色系，是婚宴布置中最重要的一块，很多婚庆公司都说自己的布置如何如何，其实南京懂场地布置的婚庆公司太少了，他们往往都是在买道具，殊不知，道具是为了婚礼而服务的，不能让道具成为婚礼的主基调。新人们在和婚礼公司沟通的时候，你就问问他们几个问题，你就能知道这是什么水平的婚礼公司了，比如说，宴会厅的色温如何测？，色温对拍摄的影响？现场的色系应怎么调整、我的婚礼策划和现场布置之间有什么必然联系？那一点上体现了我婚礼的个性化等等。好了，跑题了，婚礼中无小事，朋友们多留神吧。

5、宴会厅的工程设施：首先是设备，上一部分已经讲过了，这里再讲讲电的问题，首先是宴会厅内电的容量，如果你使用追光灯的话，有些酒店是需要你单独付钱的（你自己租的追光灯），追光灯的功率最小的也要有1200W，（再小的就不是专业追光灯了，是婚庆公司糊弄你的玩具），很多酒店不允许你用墙插，因为很容易造成负荷超限而造成空开跳闸，如果婚庆公司为了图省事，偷偷使用墙插，就会造成你在婚礼的进行中，突然没电，这可是个大问题。还有的酒店墙插是英制的插头（我们用的是美制的），必须租用他们的接线板，这个问题最好在前面就和婚庆公司协调好，否则，又是扯皮的事情了。选择好的婚庆公司，最大的好处就是，有很多大家不知道的问题，他们都会很规矩的去做，如果你选择那些小公司，真的出了问题，不仅是婚礼没办好，婚礼上出了用电短路造成火灾，或者是其他严重损失的时候，新人可是要负连带责任的。

6、新娘休息室和贵宾室：一般来讲，婚宴的话酒店应该免费提供新人换衣化妆的休息室，有些酒店还会提供供贵宾休息的房间。在看酒店场地的时候，一定要注意新娘休息室不要距离宴会厅太远，否则，在无数你不认识的人的注目下，穿着婚纱来回走，总不是什么非常有意思的事情。再有就是要注意化妆间里是不是有镜子？如果没有，嗯，一般化妆师会带，但是也不排除化妆师不带镜子的可能性，也就是说，化完妆你都不知道给自己化成什么样子，唉，很担心啊。

7、签到地点：在这里主要考虑的两点问题，第一是位置，是不是客人一下电梯就能看到或者是很明显的位置，第二是这一天酒店同时有几场婚宴？如果有两场以上，你要考虑如何做出个性化的迎宾牌来凸现你的婚礼，而不至于让客人走错，如果你不幸在里侧（就是所有客人必须经过别人的婚宴场地门口才能到达你的婚宴场地，这种情况很多）你就要考虑和酒店协调，在大堂、电梯的入口和宴会厅的外厅多放置一些个性的迎宾牌，用于指引你的客人又不失面子。

8、户外场地：如果你定的酒店有户外的场地，而天气条件也允许，非常建议你在户外做仪式而在宴会厅内用餐。如果你决定这么做，你要注意，酒店的户外场地的收费情况，音响设备是不是能挪到户外使用而不影响室内？户外面积能容纳多少来宾？如果哪天下雨应该怎么办