夏邑旅游指南夏邑自驾游旅游指南

1夏邑旅游攻略自驾游

从柳林、东站、航海路站走高速到夏邑110、商丘90。

010到1010，走西宝高速从宝鸡到西安安，然后带走西安安绕城高速北到潼关出口，走西铜高速到华阴/西岳华山出口，走华岳南路到华山。

2夏邑旅游攻略自驾游路线

国际虞城

国际玉城位于镇平县石佛寺镇玉雕湾主出入口，西临豫园大道，南临刘璐公路，北临龙翔路，东临二龙路。总面积约1300亩，东西宽约640米，规划建筑面积约71万平方米。

一期开发用地在苏庄以北约170亩，建筑面积约10万平方米。结合国内外玉雕行业发展新形势，采用高起点、高目标、高规格的规划建设，整体建筑采用古朴、精致、简约的明清建筑风格。同时，非常重视园林景观，斥巨资修建了禹城门、沈雨广场、沈雨亭、沈雨雕塑、五莲石碑、角楼、牌楼、文化墙、诗佛庙等。在国内外具有很高的旅游和展览价值。仅景观园就占地500亩，其中被誉为中国第一门的玉成门位于项目西侧中部，是国际翡翠城的出入口。大门高约25米，总跨度40米。它是一座双排六柱五门五重檐的超大型牌楼。大门顶上坐着一尊佛，两个财神，两个门神。所有佛像都采用高端荧光技术，白天吸光，晚上发光。每当夜幕降临，就给整个国际翡翠城增添了一份神秘的色彩。

国际禹城诗佛寺重建项目投资5000多万元，占地250亩，位于禹城市中心。它的主体配备了前厅，圣雄殿，藏经阁，和寺庙的纪律。

孟翳庄园

梦的回忆摘自《陶庵梦忆》明代散文家张岱著。也是张岱传世最著名的一本书。《陶庵梦忆》向人们展示了各种各样的世界场景，如茶馆和酒楼，讲故事和表演，斗鸡和养鸡，点灯迎神和山水，艺术和绘画等。构成了明代社会生活的一幅画卷，尤其是江浙地区。

中原荷花博览园

虽然有贵族子弟休闲和浪漫的生活，它更多的是社会生活和习俗的反映。借此名，也是想追忆过去，回归农耕岁月，让大家享受大自然赋予的健康生活。

孟翳庄园的自然美景，其地理植被等特点，以及其在南阳周边地区的稀缺性，决定了其最适合的功能定位，即养心、提神、愉悦、休息。

孟翳庄园位于镇平县老庄镇原生态村。是南阳彭里坑水库和镇平陡坡水库的交汇处。内林地包括南坡、北坡和西坡，东侧靠近彭里坑水库。坡度约40米高，45度。中间有近20亩的鱼塘，10多亩无公害蔬菜良田。还有一个2亩左右的荷花池，还有一个小钉鱼塘。整个庄园深约12公里，宽约1公里。庄园入口处是连接每个村庄的道路，与周围的小村庄紧密相连。它对着做饭的烟狗吠叫，还有一片清澈的蓝天，雨叶滴落，形成一片美丽的田园环境。

玉雕大师创意园

玉雕大师创意园位于镇平县南环路与豫园大道交叉口东侧。计划占地600亩，总投资6亿元。它是按照苏州园林风格建造的，旨在建设大师创作基地、旅游区、主题公园和商业区

彭雪枫纪念馆

彭雪枫将军1907年出生于萨宾以南的七里庄。1944年在收复河南夏邑县八里庄的战斗中牺牲。他只有37岁。生前是新四军第四师师长。因其不朽的革命精神和高尚的道德品质，被毛泽东、朱德、刘少奇等老一辈无产阶级革命家誉为中华民族的英雄，***人的好榜样。

彭雪枫纪念馆

彭雪枫纪念馆创建于1984年，1988年开馆。馆名由当时的国家主席杨题写。2004年，为了纪念彭雪枫将军60周年在彭雪枫烈士殉难后，彭雪枫纪念馆进行了扩建和修缮。纪念馆现在占地37亩，由主楼和广场组成。主楼主要由一个观赏厅和三个展厅组成。三个展厅以、文字和实物的形式讲述了冯雪将军的生平事迹和各界对他殉难后的纪念。每年都有大量游客来纪念馆瞻仰。清明时节，周边县市的中小学生都会来这里扫墓。

老万亩樱桃园

庄的老樱桃已经种了200多年了。这里的樱桃个头大、皮薄、核小、肉嫩，被誉为春日第一鲜。早春时节，万亩樱桃园樱花盛开，香气四溢。当樱桃在四月下旬挂满枝头时。镇平老庄樱花观光周开始。这个时候你可以在樱桃园里尝一尝，善良淳朴的果农绝对不会来阻拦你。

月亮湾旅游区

月亮湾旅游区位于中国原名侯集镇，是世界闻名的中国金鱼之乡。南阳汇润公司投资开发建设了月亮湾大坝(橡胶坝)、一湖(800亩镜湖水面)和景观(大型水上游乐设施)及西岸商务区项目，装点了历史上最美的侯集镇。月亮湾东岸有半岛酒店、金鱼博物馆、半岛度假村、大型沙滩游泳池。西岸有国际金鱼港(金鱼交易中心)水街、太阳城购物中心、金鱼休闲广场。大型一体式徽州建筑群，与浩瀚的镜湖一起，形成了中原地区独一无二的金鱼产业文化群和旅游产业文化群。

千年古寺博代基

是博代基中原八大名刹之一。1982年公布为河南省重点文物保护单位。它始建于唐高宗永辉年间，至今已有1300多年的历史。占地面积7078平方米。因破坏重建，现存房屋82栋，保持清代建筑风格。寺庙依山而建。位于中轴线上的建筑有二佛殿、大雄宝殿、卧佛殿、藏经楼等。以及其他寺庙，如珈蓝神殿殿、千手观音殿、松滋观音殿和地藏王殿。整体结构严谨。高低不平的层面，高檐高齿，雕梁画栋，古朴典雅，四周是黄昏和晨钟的声音。蓝天白云与风景融为一体。

博代吉有三绝：声如钟心的钟石碑，十月花开的十月兰，落雪即融的融雪石。镇寺之宝叶静被国家定为一级保护文物，是研究唐代佛教文化的珍贵资料，具有极高的历史、文化和宗教研究价值。

太湖旅游度假区

太公湖，位于镇平县老庄镇政府东3公里，原名陡坡水库，始建于1959年11月至1961年12月，总面积115km2，其中水域面积5100多亩。太公湖水质清澈，湖岸线曲折，半岛星罗棋布，群山环绕，松林茂密，交通便利。它靠近312国道和207国道，只有20公里awa

根据《清明上河图》的记录，太公王的始祖是四月，左玉萍在水土方面成就很大。他在鲁国时被封为江。在夏朝，鲁要么是冯至的后代，要么是的后代。他的真名是姜，所以他被命名为吕尚。#039;显示《史记齐太公世家》，引用《史记正义》的话说因此，潞城位于南阳县城以西30里，商辂的祖先将其封为而商辂就是姜子牙。南阳县以西三十里，属于现在的镇平地界。另外，根据《括地志》年的记载，鲁商的祖籍在镇平县北部，太公湖生态度假村位于镇平县北部。旅游区有姜庄村，相传是鲁商始祖伯夷的封地。

3夏邑附近的游玩地方

徐州汽车总站，有徐州到夏邑的车，13:15发车，票价30元。

徐州汽车西站，徐州到夏邑有三班车，7:00和12:30发车(2班车)。票价35元。旅途愉快！

:4夏邑一日游路线

1四方湖景区(国家3A景区)位于蚌埠市怀远县。它位于北贺飞河中部，淮河北岸。是河湖相连的河型湖泊。湖面狭窄，呈条状，从西北向东南长60公里，从东北向西南宽1-2公里。平均水位185米，水面55平方公里。

有四方湖旅游区、怀洪新河生态水利风景区、水海、潘新现代农业和新农村旅游区。

(国家3A景区)位于蚌埠市怀远县，淮河北岸。是河湖相连的河型湖泊。湖面狭长，西北至东南长60公里，西北至西南宽1-2公里，平均水位185米，水面55平方公里，平均水深12米，蓄水量7000万立方米。

四方湖最初是通过蚌埠附近的磨河口进入淮河的。为了缓解洪水，1953年在曹家畈修建了一座大坝来阻挡洪水，一条20公里长的新贺飞河通过刘桥闸进入贺飞河，然后回到淮河。这里盛产鲤鱼、芦苇和螃蟹。包括四方湖水旅游区、怀洪新河生态水利风景区、水海、潘新现代农业和新农村旅游区。

四湖很美，很美，很美。湖水纯净，二类水质。湖和水很美。特色食品资源丰富。水产品有80多种，包括螃蟹、桂鱼、虾、鸭蛋、土鸡等。环湖土地肥沃，盛产小麦、水稻、玉米、花生、高粱等五谷杂粮，四季花果飘香；生态优美，是天然的湿地生态公园。湖中生长着80多种水生植物，100多种白鹭等珍禽栖息在茫茫林海中。

位置

四方湖风景区地理位置优越，交通便利。南接土山风景区，北接苏州大泽乡。距蚌埠市中心23公里，距怀远县9公里，距苏州市区40公里。洛合徐高速、206国道穿镜而过。

基本支持基础设施。快速便捷的交通网络已基本形成。环湖大道20km已投资100万，年底投资1600万。

服务设施齐全，有怀洪宾馆、四方湖鱼庄、金水湾宾馆等5家大型餐饮企业和古城宾馆、小金江宾馆等3家住宿企业。水、电、邮件、有线电视、通信、金融、保险、医疗等服务设施齐全。

独特的自然景观。有湖光山色、湖光山色、芦苇荡迷宫、凤凰岛、百亩桃园、葡萄采摘园、四方湖植物园、怀洪氧吧、白草园等10多处优美的自然景观。同时投资1亿元建设现代农业观光园和新农村，为四方湖旅游注入了新的旅游元素。

Wi

水面：736万亩

特点：湖底平坦，淤泥较深。

沱湖，淮河北岸，五河县。沱湖是一个浅水湖泊，湖岸弯曲，湖底平坦，淤泥深厚，自北向南呈河道洼地型

东西长15公里，宽1~3公里。

沱湖最高年水位面积875万亩，正常水位面积404万亩，正常水深1-3米。上游接南沱河、北沱河水，下游流入胡同河。它是该县水产养殖的重要湖泊。

水系组成

水来自湖北境内的托那托河、北托河、唐河、马路沟河，从东部的胡同新河经何瑶流入洪泽湖，由双沟河和下草湾河引出。

沱河，原名澧水，现称南沱河，俗称沱河。发源于苏仙县北部，从古汴河向东南流去。后来发源于河南省永城县。它发源于今天苏仙县西北的土岭子，向东流经苏仙县北部，在苏东门穿过边地大堤。东南流经沈桥进入县城，成为县城与古镇的界河；东南流向沱河集，北面有一条黑泥沟。有孙周沟北至周王庄进口；到龙水东，有葛沟北加入；也是东南流向沙坝基，朱河沟向北。到庄溪，过了城，魏集沟(三八沟)从北边进来；东南流经濠城集(古县城)北部，转向东北，经龙岗，至老庄户(垓下遗址)，转向东南，入泗县。县城长409公里，流域面积3522平方公里。最高水位208m，发生在1954年7月21日；最大流量224m3/s，发生在1954年7月21日的沱河集。

发源于苏仙县东部的北沱河，称为小黄河，在本县称为北沱河。东流经楼庄北，楼宗沟南流入其中；于桥门向东流，过苏泗公路；向东流向延路至高桥，与公路交叉；东南经吕桥流入泗县，在草沟集北汇入汤河，长354公里，流域面积2738平方公里。最高水位是米，发生在1985年7月17日；最大流量为246m3/s，发生在1965年7月17日。

唐河，最初发源于河南虞城县北部，上部叫柳河，东南流经虞城县东部，进入夏邑县称为骑龙沟，再从夏邑县东部进入永城县称为巴清河，再东南流经濉溪县进入苏仙县称为南古河，又称唐河。原长度275公里。由于上游河道的改变，河水发源于苏仙县壕沟集，从苏仙县吴佳村进入县城。向东流经魏疃、徐闸，转向东南，经禅堂集向南流向潘集闸，西由新河注入。流向东南陈年桥，再流向延河以西注入；又自小桂庄林场向东南流入泗县，经新汴河唐河地下涵洞，经草沟进入五河县城泻湖，在胡同河汇入淮河，全长804公里，流域面积8358平方公里。全县长445公里，流域面积4595平方公里。

胡同河，1952年淮河治理工程内外调水时，沿胡同河、胡同河旧路新开的主河道。从北甸子河、沱河汇合处到江苏省泗洪县凤山窑河，全长20公里。河底宽128m，设计流量1200m3/s，承担浍河和沱河的水下流量，分别从双沟和下草湾经何瑶流入洪泽湖。

水文水质

历年来，湖区的平均气温为14，最冷的月份是1月，平均气温为05，极端最低气温为-233，最热的月份是6月

PH值：82~92，偏碱性。原因一是流入湖中的河水流经广阔的黄泛区，溶解了地表的可溶性盐类；二是光合作用强，水中的CO2被大量吸收，导致PH值升高。

碳酸氢盐；平均水位为3286毫克/升；丰水期平均8566mg/L，高于正常季节。

碳酸根；正常水中7155mg/L~9292mg/L，平均8384mg/L，高水中1282~1709mg/L，平均1495mg/L，正常水高于高水。

总碱度：平均194mg/L，平水期高于丰水期。沱湖属于碳酸水。

钙：889~1881毫克/升，平均1193毫克/升。

镁：1182~2153毫克/升，平均1427毫克/升。

总硬度：153~224mg当量/L，平均值为17525mg/L，属于软水，适合养殖用水指标。

氯化物：189~392mg/L，平均值为20077mg/L，高于丰水期。

硫酸根：058~2996mg/L，平均值为1173mg/L，氯离子和硫酸根离子在平水期均高于丰水期，这是平水期湖水浓缩所致。

氮：正常水期不沉淀，丰水期018mg/L，亚硝酸盐0001~0003mg/L，微量硝酸盐(0005mg/L以下)。除氨氮在丰水期较高外，硝态氮和亚硝态氮较少，主要是被茂盛的水生植物吸收所致。

磷酸盐：01~08mg/L，平均值为0645mg/L，平水期高于丰水期。这是因为植物腐烂增加了水的含量，湿水期大量雨水被稀释带走，降低了湖水的含量。

硅酸盐：SiO2含量为25~9mg/L，平均值为5938mg/L，硅是硅藻的重要营养元素。由于春秋两季硅藻繁殖旺盛，大量吸收硅，平水期硅含量低于丰水期。

全铁：005~07mg/L，平均值为02425mg/L。

沱湖浮游植物平均含量为1097万个/L，生物量为43108mg/L，优势种群为绿藻、蓝藻和硅藻。浮游动物平均含量为17426万只/升，生物量为16337毫克/升，优势种群为原生动物、轮虫、枝角类和桡足类。底栖生物的数量和生物量分别为每平方米48~256只；412~156克，以腹足类为优势种群。水生维管束植物平均为656kg/m2，以齿眼子菜为优势种群。8月全湖草满，平均每亩41517斤。

3天井湖

4韭山洞

5朗乡米谷小岗村

5夏邑附近景点自驾游

商丘是中国历史文化名城，火文化之乡，六朝古都。商丘的景点有商丘古城、八官亭、火神台、黄煌陵、华商广场、韩良文化公园、日月湖、商丘森林公园、永城西汉梁武帝墓、睢县北湖、柘城县榕湖、夏邑长寿广场、全敏白云寺、商丘马乐早忠祠、商丘木兰祠、商丘大运河博物馆等

6夏邑周边游

我查询的是沈阳北站到盘锦火车站，距离14832公里。

1从G102向西南出发，沿G102前行232km，直行至京沈高速。

2沿京沈高速行驶1137公里，左转至G305。

3沿着G305步行95公里到达目的地。

高速共覆盖1137公里。

昌图出口至沈阳北三台子高速出口距离11597公里。

1从沈哈高速公路向西南方向出发，沿沈哈高速公路前行874公里，右转至G102。

2沿G102行驶192公里，右转进入沈哈高速公路。

3沿沈哈高速行驶16公里，右转至沈阳过境绕城高速。

4沿沈阳过境环线高速公路步行121公里到达目的地。

高速共行驶87416121=1011公里。

7夏邑怎么走

是

河南省商丘市永城市邙山镇有一座山叫邙山，在永城市东北部，安徽省萧县、砀山县和河南省夏邑县的交界处。现在已经成为5A级旅游景区，还有

天津市蓟州区下仓镇大李各庄村

大李各庄村是天津市蓟州区下仓镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为120225111210，居民身份证号码前6位为120225。邮政编码为301900，长途电话区号为022，车牌号码为津。大李各庄村与小苏庄村、王指挥庄村、周王庄村、翟辛庄村、后屯村、南贾各庄村、大杨家庄村、下仓村、小杨家庄村、前苏庄村、刘总兵庄村、西焦庄村、西屯村、北石庄村相邻。

大李各庄村附近有盘山风景区、独乐寺、黄崖关长城、梨木台景区、九龙山国家森林公园等旅游景点，有州河鲤鱼、黄花山核桃、红花峪桑葚、天津板栗、桑梓西瓜等特产。

佛说优填王经

西晋沙门释法炬译

闻如是：一时，佛在拘深国，王号曰优填。拘深国有逝心，名摩回提，生女端正华色世间少双。父睹女容一国希有，名曰无比。邻国诸王，群僚豪姓靡不娉焉。父答曰：“若有君子容与女齐，吾其应之。”

（在佛陀住世的时代，拘深国有一个世间少有的美女，因姿色出众父亲将她取名为无比。当时，周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的愿望，父亲回答说：“如果有男子的容貌能配得上我女儿的，我就答应他。”）

　　佛时行在其国，逝心睹佛三十二相、八十种好，身色紫金巍巍堂堂光仪无上，心喜而曰：“吾女获匹。”归语其妻曰：“吾为无比得婿，促庄饰女将往也。”夫妻共服饰，其女步瑶华光，珠玑璎珞庄严光国，夫妻共将女至佛所。

（有一天，世尊来到拘深国，无比的父亲逝心看到佛的三十二相、八十种好，皮肤是紫金色，相貌堂堂，气度不凡，当世无双，于是心中大喜：“我女儿就应该嫁给这样的人。” 赶紧回家告诉妻子说：“我为女儿找到最佳的夫婿了，快给女儿梳妆打扮，一起去未来女婿那里。” 穿戴整齐后，夫妻俩就带着女儿来到了佛的住处。）

　　妻道见佛迹相好之文光彩之色，非世所有，知为天尊，谓其夫曰：“此人足迹文理乃尔，非世所闻，斯将非凡，必自清净无复*欲，将不取吾女，无自辱也。”

　　夫曰：“何以知其然？”

　　妻因说偈言：

　　“*人曳踵行， 恚者操指步，

　　　愚者足躘地，斯迹天人尊。”

（无比的母亲见到佛的庄严法相，知道不是世间俗人，便对丈夫说：“此人举止气度非凡，绝非世间凡人，必定很清净没有*欲之心，他不会要我们女儿的，还是不要自取其辱了吧！” 丈夫问道：“你怎么知道？”妻子以偈子回答道：“*人曳踵行，恚者操指步。愚者足躘地，斯迹天人尊。”大意是还有*、怒、痴三毒的人，从走路姿态和足迹就能分辨出来，此人定是天人之尊。）

　　逝心曰：“非尔女人所知，汝不乐者便还归。”乃自将女诣佛所，稽首佛足白佛言：“大人勤劳教授，身无供养，有是粗女愿给箕帚。”

　　佛言：“汝以女为好耶？”

　　答曰：“生得此女，颜容实好，世间无双，诸国王豪姓多有求者不以应之。窃见大人光色巍巍非世所见，贪得供养故，宜自归耳！”

　　佛言：“此女之好为著何许？”

　　逝心曰：“从头至足周遍观之无不好也。”

（逝心说：“你们女人懂什么？你不乐意自己回家去。”说完自己带着女儿来到世尊面前，礼拜完世尊后，逝心对佛说：“您为了教化大众，不辞辛劳，我愿意把小女嫁给您，照顾您的饮食起居。您看如何？” 佛问道：“您觉得自己的女儿很好吧？” 逝心回答：“我的女儿生得貌美如花，姿色颜容当世无双。那些王侯将相，达官贵人争先礼聘我都不曾答应。我看您相貌非凡，和我的女儿很般配啊。” 佛又问：“那您女儿到底好在哪里呢？” 逝心回答道：“她从头到脚没有一处不让人赏心悦目啊。” ）

　　佛言：“惑哉肉眼！吾观之从头至足无一好耶！若头上有发，但是毛象马之尾亦皆尔也。发下有髑髅，但是骨屠家猪头骨亦尔也。头中有脑者，如泥腥臊送。鼻下之著地莫能蹈者，目者是脆决之纯汁，鼻中有涕，口但有唾，腹藏肝肺皆亦腥臊，肠胃膀胱但成屎尿腐臭难论，腹为帏囊裹诸不净，四支手足骨骨相拄筋连皮韬，但恃气息以动作之。譬若木人机关作之，既毕解列其体，节节相离，手足狼藉，人亦如是，有何等好而云少双？昔者吾在贝多树下，第六魔天王庄饰三女，颜容华色天中无比非徒此论，欲以坏吾道意。我为说身中秽恶，即皆化成老母形坏不复惭愧而去。今是屎囊，欲何所恋？急将还去，吾不取也。”

（佛说道：“你被你的肉眼迷惑了。我看她从头到脚无一可人之处。你看：那头发跟大象马尾的毛发在本质上没有任何分别，那头发下面的髑髅头骨跟那些猪头骨又有何分别？那髑髅头骨里面的脑髓犹如淤泥一般又腥又臭。眼珠就像那很是脆弱的水泡，鼻子里有鼻涕，口中有唾液，腹内的心肝肺脾脏全部散发出一股股又腥又臭的气味。那肚子里的肠胃膀胱里全部装满屎尿，腐臭无比。整个身体就是一个臭皮囊。那四肢是一根根骨头由筋脉相连，外面裹上一层薄皮，身体的运行全靠一股气息支撑。这身体一旦送到坟场被那些动物东拉西扯，啃得一片狼藉的时候，哪有什么好能够称得当世无双呢？想当年我在菩提树下禅定的时候，第六魔天王的三个女儿打扮得花枝招展来诱惑我，她们的容貌姿色超过你女儿千万倍。我当时说出所谓美女的真相时，一个个都变成老太婆的样子，惭愧而去。你快带着女儿离开吧，我是不会要的。”）

　　逝心闻佛所说，忽然惭耻无辞复言，又白佛言：“若仁不取者，更以妻优填王可乎不？”佛不答焉。

　　逝心即送女与优填王。王获女大悦，拜父为太傅，为女兴宫，伎乐千人以给侍之。王正后师事佛，得须陀洹道。此女赞之于王，王惑其言以百箭射其后，后见箭不惧都无恚怒，一意念佛慈心长跪向王，箭皆绕后三匝还住王前。百箭皆尔，王乃自惊畅然而惧，即驾白象金车驰诣佛所。未到下车，避从步进，稽首佛足，长跪自陈曰：“吾有重咎在三尊，所以彼*妖从欲兴邪，于佛圣众每一恶念，以箭百枚射佛弟子，如事陈之睹之心惧。唯佛至真无量之慈，白衣弟子慈力乃尔，岂况无上正真佛乎！我今首过归命三尊，唯佛弘慈原赦其咎。”

（逝心听完世尊的开示，羞愧难当，无言以对。又问世尊：“您如果不要小女，我把她嫁给优填王，可以吗？”世尊默然不答。逝心便将女儿送给优填王，国王大为高兴，封她的父亲为太傅，并为无比修建了王宫，派上千人服侍她。国王的正宫皇后是一位归依三宝的佛弟子，已证得须陀洹果位。无比为了独得国王垂爱，乃在国王耳边诽谤皇后。久而久之，国王禁不住无比的再三鼓惑，便亲自弯弓搭箭准备射死皇后。皇后见此情形，不惊不畏，也没有嗔恨心，一心念佛入慈心三昧，并面向国王跪下。只见国王的箭都绕着皇后三圈又回到国王的面前，如此一百回都是这样。国王大惊失色，连忙扔掉弓箭乘车来到佛的面前忏悔：“世尊。我如今犯了大错。我听从了妖女无比的百般挑唆，准备射杀皇后，谁知连射出一百多支都围着皇后转了三圈又回到了我的面前。现在我想起来都很后怕。世尊您大慈大悲，连您的在家弟子都有这样的慈力，更何况您呢！我今在佛前求忏悔，并归依三宝尊，请求您原谅我的过错。” ）

　　佛笑曰：“善哉王！觉恶悔过，此明人行也，吾受王善意。”王稽首，如是至三，佛亦三受之。

　　王又头面著地，退就坐曰：“禀气凶顽，忿戾自恣，无忍辱心，三毒不除恶行快意，顺女妖邪不知其恶，自惟寿终必入地狱。愿佛加哀，广说女恶魑魅之态，入其罗网少能自拔，吾闻其祸必以自诫，国民巨细得以改操。”

（佛微笑着说道：“很好啊。你知道错了并能悔过，就是有智慧的人了，我接受你的忏悔和善意。” 国王又跪在地上给世尊顶礼三次后坐在世尊的身边，说道：“世尊。我秉性凶顽，脾气暴躁，不能够有丝毫的容忍心。我为人生性贪婪，脾气暴躁而且愚痴到了极处。做起事情常常凭着自己的感觉行事。听从那妖女的鼓惑，常常作了伤天害理的事情。我自己感觉到我死后必当堕入地狱，饱受众苦。愿世尊慈悲开示红颜祸水之种种弊端，一旦堕入女人的温柔乡，是很难自拔的。我一旦明暸之后，必当常常禁戒自己，免生祸端，国民也将因此而能获得广大利益。”）

　　佛言：“用此问为且说余义。”

　　王曰：“余事异日说之不晚，女乱惑意凶祸之大，不闻其祸何缘远之？愿佛具为吾释地狱之变，及女人之秽。”

　　佛言：“具听！男子有*之恶却睹女妖。”

　　王曰：“善！愿受明教。”

　　佛言：“具听！男子有四恶急所，当知世有*夫，恒想睹女思闻妖声，远舍正法疑真信邪，*网所綶没在盲冥，为欲所使如奴畏主，贪乐女色不觉九孔恶露之臭秽，浑沌欲中如猪处溷不觉其臭，快以为安不计后当在无泽之狱受痛无极，注心在*啖其涕唾玩其脓血，珍之如玉甘之如蜜，故曰欲态之士，此为一恶态也。

（在国王的再三请求下，世尊开示道：“你应当知道，男人有好*之心才会去喜欢女人的狐媚之态。” 国王说：“请您详细说说。”佛又说道：“男人有四大恶态。第一：世间那些好*的男人，总想看到漂亮的女人，总想听到女人妖里妖气的言语声音，远离正法信奉邪道，缠缚在*欲的网中，被*欲所驱使，如同奴仆害怕主人一样。贪乐女色时浑然不觉其实身上九孔所流出的都是臭秽不净之物，好比那猪睡在屎尿垃圾中还浑然自得，不知道自己以后将堕入地狱遭受难以想像的痛苦。一心一意去感受那*欲，把女人的唾液当作珍珠玛瑙，把脓血当着玉液琼浆。这是贪*男人的第一种恶态。）

又亲之养子怀妊生育，稚得长大勤苦难论，到子成人，擢家竭财，膝行肘步，因媒表情致彼为妻，若在异域寻而追之，不问远近不避勤苦，注意在*捐忘亲老，既得为妻贵之如宝，欲私相娱乐恶见父母，信其妖言，或致斗讼不惟身所从生，孤亲无量之恩，斯谓二恶态也。

（双亲生子养育，从小到大，其中父母的勤苦难以尽述。儿子长大成人以后，又要为他的婚姻大事操劳，就算是远在他乡也不辞辛劳，儿子娶妻后，只顾着自己的*欲之情，却将含辛茹苦把自己养育成人的父母忘得干干净净。娶回心爱的女人之后，把她当作宝贝一样，听信妻子的妖言，以致与父母亲争吵计较，也不想想自己的身体是谁给的，辜负了父母的养育大恩，这是贪*男人的第二种恶态。）

又人处世勤苦疲劳，躬自致财本自诚信，敬道之意尊戴沙门，梵志之心觉世非常布施为福，取妻之后，情惑*欲愚蔽自拥，背真向邪专由女色，若有布施之意，虽欲发言相呼女色，绝清净行更成小人，不识佛经之戒祸福之归，苟为*色投身罗网，必堕恶道终而不改，斯谓三恶态也。

（再者，人在世间，辛苦勤劳，想方设法赚取钱财，本来为人诚信，敬重出家的修行人，也知道人生无常，常常布施求福。取妻之后，被*欲迷惑，变得愚痴吝惜，抛弃世间真理行向邪道。为讨女人的欢心，胡作非为，自成小人。完全忘却圣贤之教，祸福之劝。为了满足自己的*欲之心，而甘自投罗网。就算因此堕入恶道也不知悔改。这是贪*男人的第三种恶态。）

又为人子不惟养恩，治生致财不以养亲，但以东西广求*路，怀持宝物招人妇女，或杀六畜*祀鬼神，饮酒歌舞合会之后，至求方便更相招呼，以遂奸情，及其获偶，喜无以喻，*结缚著无所复识，当尔之时唯此为乐，不觉恶露之臭秽、地狱之苦痛，一则可笑，二则可畏，譬若狂犬不知其非，斯谓四恶态也。”

（再者，为人之子不思父母双亲养育之恩。辛辛苦苦挣的钱不用来孝养父母，却用来买东买西去讨女人欢心从而达到*欲的目的。拿着钱财去勾引别人的妻女。或用来买生物杀害祭祀鬼神，或者吃喝嫖赌。一旦获得，喜不自禁，*心缠缚，再也不问人间世态炎凉。那时候，万般皆是苦，惟觉此间乐。浑然不知那女人身中恶露之腥臭，地狱无尽之苦痛。这时候的男人，一则可笑，二则可畏。好比那正在发狂不知道自己在干什么的狗。这是贪*男人第四种恶态。”）

　　佛言：“男子有是四恶用堕三涂，当审远此态免苦耳！复听说女人之恶。”佛便说偈言：

　　“已为欲所使，放意不能安， 习施于非法，将何以为贤？

　　　欲为畜生行，以欲还自殃， 溷虫在臭中，不知为处难。

　　　如虫在冥中，不知东以西， 结著于*欲，恶此亦虫论。

　　　*既不见道，日夜种罪根， 现世君臣乱，上下为迷昏。

　　　王法为错乱，正法为迷焚， 农夫舍常业，贾人为弥连。

　　　现世更牢狱，死复入太山， 当受百种毒，其痛难可当。

　　　洋铜灌其口，山连笮其身， 此辈有百数，难可一一陈。

　　　常在三恶道，宛转如车轮， 若世时有佛，而已不得闻。

　　　女人最为恶，难与为因缘， 恩爱一缚著，牵人入罪门。

　　　女人为何好，但是屎尿囊？ 何不谛系视，为此而狂荒。

　　　其内甚臭秽，外为严饰容， 家有含毒蝎，剧如蛇以龙。

　　　譬如锦韬牟， 罗縠綶锋铓， 愚者睹其表， 玩之以自殃。

　　　智者觉而舍， 痴者致死伤， *欲亦如是， 抱刃以自丧。

　　　睹新即厌故， 所乐亦无常， 言为刀斧截， 笑为棘以荆。

　　　内怀臭秽毒， 饰外以华香， 痴人贪其味， 不惟后受殃。

　　　譬若鸩毒药， 以和甘露浆， 所向无不坏， 饮之皆仆僵。

　　　亦如薪得火， 草木被重霜， 睹表不计里， 是为最非详。

　　　女毒甚于是， 草乃见形伤， 绝欲以求道， 故有*欲情。

　　　其形甚易见， 痴人情不绝，罗网四面张，去道如丝发。

　　　人本清净种， 如鱼处深渊， 智者乃自觉， 著网不得还。

　　　欲网甚于是， 结缚甚欲坚， 投身置荆棘， 可得脱其身。

　　　譬若饥猿猴， 望见熟甘果， 专心投色欲， 是辈百向堕。

　　　亦如鱼食钩， 飞蛾入灯火， 愚者见欢喜， 不惟后受祸。”

（佛又说道：“男人因为这四种恶态，将会堕入三恶道中，应当仔细思维远离这些恶态，以免将来饱受众苦。现在再来说说女人的恶态。”佛便说偈子道：（详见如上经文））

　　佛说如是，优填王欢喜即以头面著地，白佛言：“实从生以来，不闻女人之恶乃尔！男子悖乱随之堕罪，但不知故不制心意。从今已后终身自悔，归命三尊不敢复犯。”为佛作礼，欢喜而去。

（佛开示完后，优填王非常欢喜，五体投地礼拜世尊，说道：“我从来没有听到过这些关于女人的恶态，以及贪*之心会有如此惨痛的后果，所以为了女人和自己的*欲心为所欲为。从今以后，我一定牢记世尊教导，再也不敢违犯了。” 说完之后向佛作礼，欢喜而去。）

前店口村、周王庄村、朱家屯村、二铺村、石家庄村、杨家屯村、韩信沟村、后店口村、河西店村、安家村这10个机场一期征迁村庄。根据临空区初步规划确定的范围，二期搬迁村21个村庄包括：大西庄东村、大西庄西村、小西庄、三角湾村、南庄一村、二村、三村、四村、胶东村、麻东、麻西、葛埠岭、荒庄、大半窑、小半窑、周家庄、三官庙、葛家庄、大麻湾一村、二村、三村。

法律依据：《中华人民共和国城乡规划法》 第二条 制定和实施城乡规划，在规划区内进行建设活动，必须遵守本法。 本法所称城乡规划，包括城镇体系规划、城市规划、镇规划、乡规划和村庄规划。城市规划、镇规划分为总体规划和详细规划。详细规划分为控制性详细规划和修建性详细规划。 本法所称规划区，是指城市、镇和村庄的建成区以及因城乡建设和发展需要，必须实行规划控制的区域。规划区的具体范围由有关人民政府在组织编制的城市总体规划、镇总体规划、乡规划和村庄规划中，根据城乡经济社会发展水平和统筹城乡发展的需要划定。