从江特色旅游景点介绍作文 从江特色旅游景点介绍作文三年级

爱满从江观后感作文300字

小香烛。于是我拿出来，将它点着。

盯着它那微弱的光，我突然想到，在这样一个灯光明亮的年代，它似乎已经没有什么用了。我似乎从来没有注意过蜡烛，只是过生日时将它拿来当作心愿的寄托。而现在，这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来，蜡烛这微不足道的光，也在此时此刻，将我不安的心情转为平静。桌上的百合花被烛光将影子投在墙上，是如此清晰。一下子，我看见蜡烛在一点点减小，而在这冬日中，周围的一切似乎被温暖起来。我意识到，这蜡烛竟也是一个生命，也有着生命所具有的特性--爱。 蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底，也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦，更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。它能做的，只是在黑暗中给你一线光明，在寒冷中给你一点温暖。光明和温暖，在有些人眼里是微不足道的。

但我知道，它是在用它的整个生命去奉献，去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。蜡烛有爱，没有什么可圈可点，可是你却不能忘，当蜡烛把整个生命的爱都奉献给你时，它什么也没有索取，什么也没有抱怨。是的，它流泪了，但那并不是悔恨的泪，不是抱怨的泪，而是走过一生无悔的泪，含笑的泪，即是它曾经给予别人，爱过别人的痕迹。

烛光依然摇曳着，墙上百合花的影子似乎更清晰了，百合花的香气弥漫着温馨。

来电了，灯亮了，我却不忍将蜡烛熄灭，于是将灯关上，又只剩下烛光了，我又看到了真正的生命，真正的爱，真正的美丽。

豁亮的阳光驱走严冬的寒气，所有的生命都在生根发芽，开始了崭新的生活。

小屋里永远无法幻想出春天的绚丽。走出小屋，投入大自然的怀抱，你就会涌出许多感觉。即使是一片绿草，一棵不知名的野花，我也会感觉出它们的美丽所在。

初春时节，轻风拂醒了睡梦中的生灵，让它们开始悄悄长大。它们宣告春天的到来。

近处的小芽又已萌发。刚出土的小芽是那么的幼小可爱，毫不惹人注目。在这幼小可爱中，透着一股不容忽视不可磨灭的顽强生命力。

春天是一年的起点，而那小小的芽却是生命的起点。

小芽刚破土而出，还带着泥土的芳香和一丝朦胧的气息。可你会真真实实看清了它——一个可爱的小生命。

热爱生命，就像热爱春天一样，热爱小芽，因为一个芽就是一个生命。让我们大家成为一个芽，把尘封的心扉打开，让阳光进来，让心泛绿，让心花开——因为，生命是美的。

每一个人都拥有生命，它极其平常，却又充满奇幻。

走近生命，你会感到它的伟大所在。让我们拥抱生命，拥抱绚丽人生。

从江有什么好玩的

你好，有三个景点：1、侗寨占里地址：从江县侗寨占里至今保存着十分完好的自然生态环境，森林密布，空气新鲜，几乎看不到任何现代化的污染；占里村本身亦被一片茂密的森林所履盖，浓荫下的低矮木楼，看上去很像一个原始时代的部落遗址，而不像是一处现代村庄，但真正深入其间，人们却又会被这儿独到的文化与文明所震撼。

作为一个典型的侗族村寨，这里又处处体现出侗族文化的突出特征，比如花桥、鼓楼之类的侗寨“标识”系统和符号，在村中是十分突出地呈现着，而其粮仓、禾架、木楼、蓝靛、鱼塘、传统服饰、大歌音乐、牛腿琴、琵琶琴等侗族文化的基本特征和内容也无一不显著地存在，这就使得热爱侗族文化的旅游者们喜出望外——他们将在这儿看到几乎是完全纯粹的传统侗乡。

作为一般的游客，或许人们更关注于占里的另一奇特文化——原始的“计划生育”制度。自古以来，占里村人实行一种“计划生育”制度，即每家每户只准生二个孩子，故千百年来，占里村一直保持着人口的零增长！就是说，该村的人口没有增加。这当然是一种罕见的奇特文化现象。他们为什么要控制人口呢？当地人的解释是为了保持生态的平衡。这种解释不免给人感觉有些“现代”，有点难以置信，但仔细考察的结果，则又的确如此，真令人不可思议！若大的中国，历史上人口压力从来较大，但却直到本世纪中期才由人口学家提出计划生育控制人口的思想和建议，而占里一个小小的边缘山区小寨，却千百年如一日地自觉遵循着计划生育的原则，这确是令人匪夷所思的。

这里人利用自身的内部力量，成功地控制了人口增长，有效地保护了生态平衡，他们生活富裕，身体健康，精神充实，老人长寿，与大自然和谐相伴，是现代人梦寐以求而难以得到的世外桃源！ 2、小黄村地址：位于黔东南州从江县高增乡境内小黄村位于黔东南州从江县高增乡境内。高增是一个充满了田园诗意境的行政乡，小黄是高增乡下属的一个村，又被公认为“大歌之乡”。高增和小黄同时又是两个非常著名的侗寨。高增出美女，小黄产音乐，因为这儿的人们不仅人人能歌善舞，而且这里就是侗族誉满中外的多声部音乐-大歌的发源地。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐，其结构的复杂已经到了无以复加的地步。小黄村内有许多不同性别、不同年龄层次的歌队，各种歌队于侗歌演唱风格方面均有独创，且各有其成就。尤为感人者，是其老年妇女歌队，她们用自己对生命的热爱和音乐的灵感编写了侗族音乐最杰出的乐篇《嘎老》。 3、岜沙地址：距县城75公里景点介绍： 岜沙苗寨距县城75公里，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄5个自然寨组成，全村475户2244人，是一个崇尚自然以树为神的枪手部落。岜沙系侗语地名，苗语称“分送”。译成汉语即“草木繁多的地方”。

岜沙公路修通已半个世纪，这里依然箐黑岭翠，树竹幽深，古藤缠绕，松涛阵阵，浓荫蔽日。主要得益于严厉的古规民约和朴实的生态观。盗伐林木除了退赃以外，还要罚三个一百二（即罚120斤米、120斤酒、120斤肉）请寨人食用，岜沙人生小孩、葬礼都要栽树的优良传统，使这里森林能完好保持至今。 被誉为苗族原生文化“活化石”和“博物馆”的岜沙，至今保持着一、两千年前古老的原始习俗。岜沙男子身穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣，黑色直筒大裤脚。头部四周剃光，头顶挽着发髻，身背腰刀，手牵猎狗，肩扛火枪，一身古代武士装束。岜沙妇女服饰简约，身着黑色对襟衣，百褶短裙，配以色彩鲜艳的刺绣。其民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始古朴。这里原生态民俗风情浓郁，民族节日众多，农历十二月初一的苗年，三月初三后丑日的映山红节，六月初六后卯、辰、巳三日的秋千情人节（吃新节），十一月十九的芦笙节等最为隆重。

小学五年级作文，描写一景，贵州西江千户苗寨？

那冉冉升起的如银的炊烟，那亘古沉默永不停息的山溪，那随着夕阳踽踽独行的老牛，这就是千户苗寨。

在几座美丽的山上，树木成林，种类繁多，有橡树、松树数都数不清。在山上不乏许多美丽的月季、大丽菊、鸡冠花。山上有一千多户的苗族人家世代居住在这。

千户苗寨果不其名，在美丽的山窝窝上，一大片一大片独特的苗房，足足有一千多户之多，你别看从山顶的房子到山脚的房子距离好象很近很近，实际上，从山顶走到山脚，要大半天哩！苗寨的房子十分美丽，房子全是用木头做的，十分独特。在四角的屋檐下，有几扇木头框成的窗户，玻璃干净得连里面都能看得一清二楚。走进房里，虽然没有城里那么舒适、整洁，可也毫不逊色。房子的结构十分巧妙，一间连着一间，让人感觉十分宽敞。两脚蹬在木地板上，一阵清脆的“咚咚”声十分好听。

美丽的千户苗寨，你真是山林中一颗耀眼的星星！

苗寨的风俗作文。

苗族风俗习惯的作文 正月初一为春节，旧称元旦。

是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。

谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。

男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。

开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。

炮仗放得越高越响，示意新年吉利。

若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。

”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫（昔绘像皆金冠紫衣） ”，均同义。

有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。

由轮着当办者分发麻饼（亦称吉饼）一双或碗两只。

各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。

除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团（汤圆），寓意团团圆圆。

有些人家全家吃素一天。

这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火（不向别人点火、点香烟）、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。

早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。

走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。

”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。

睡前，放“关门炮”。

晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。

初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。

信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。

与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐（此时称“发财人”）背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格（象声）一把扫。

扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。

” 建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。

机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。

路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。

德夯苗寨作文

[德夯苗寨作文]来到凤凰的第一站，地陪就安排我们去游德夯苗寨，来到寨门口，就看见＂天下第一寨＂几个大字，进入苗寨后到处都看见苗族人，他们都佩戴着满身的银饰，叮叮当当地响，很好看，在苗寨里我们观看了苗族歌舞，品尝了苗族美食，后来我们走了很远的一截山路，参观了流沙瀑布，瀑布非常壮观，今天好累啊德夯苗寨作文100字小学生作文（/）

苗寨的风俗作文六年级

苗寨风俗苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点，苗族支系与支系、县与县，易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。

其服装的主要色调亦不尽一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的。

其实，同一种称呼之严，不同地域的妇女服饰也各各不同。

同是“白苗”，麻栗坡一带的人，上着圆领开襟窄袖青布衣，袖肘以三道黑布镶衬，内着白色衣，领围胸襟露出白衣，额部以白巾交叉而缠，白巾上又缠黑巾，黑白分明；而镇雄、威信一带的“白苗”，穿青黑色斜襟长衣，下着绉褶花裙，凡领边、袖口、围腰都以五色丝线镶绣，以宽约五寸，长达丈余的青黑布缠头，突出的白色在于裹白布绑腿。

苗族服装大多遍施图案，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用，做工十分考究，令人眼花缭乱。

尤其从刺绣图案中往往可以寻出苗族的历史和象征意蕴，可谓是“有意味的形式”。

例如，文山“花苗”，在其黑色圆领斜襟窄袖衣的领边、袖肘绣有红、黄、蓝、白等花纹，纹路多呈花状、江水状，据说这些花纹象征着苗族祖先所居之地：红、绿波浪花纹代表江河，大花代表京城，交错纹代表田埂，花点代表谷穗。

禄劝、武定、安宁一带的大花苗爱披加花披肩，上绣三道方形图案，与苗族古歌上“格蚩尤老练兵场广花三道”的说法正相符，所以，传说它象征古代的练兵场和令旗，披肩两头的花纹代表过去京城的城市和街道这些服饰的来由，大多与上古九黎三苗与黄帝逐鹿中原，战败后从黄河流域退到长江，又退到云贵高原的历史有关。

因而，苗族的衣装图案并非每个能织会绣的男女都可以随心所欲地织绣，什么地方饰什么图案，什么图案表示什么，什么身份年龄的人该饰什么图案，都有严格的规定。

苗族妇女大多佩戴手镯、耳环，胸前有大项圈及银锁，有的在项圈与银锁上还垂下长短不同的银质珠穗，显得华贵富丽。

生活相见先问姓为苗族交际习俗。

青年男女之间第一次见面，按规矩首先应问清对方的 姓。

若双方同姓，以兄妹、姐弟相称，以礼相待，不能戏谑、对歌和跳舞。

小学五年级作文,描写一景,贵州西江千户苗寨？

那冉冉升起的如银的炊烟，那亘古沉默永不停息的山溪，那随着夕阳踽踽独行的老牛，这就是千户苗寨。

在几座美丽的山上，树木成林，种类繁多，有橡树、松树数都数不清。

在山上不乏许多美丽的月季、大丽菊、鸡冠花。

山上有一千多户的苗族人家世代居住在这。

千户苗寨果不其名，在美丽的山窝窝上，一大片一大片独特的苗房，足足有一千多户之多，你别看从山顶的房子到山脚的房子距离好象很近很近，实际上，从山顶走到山脚，要大半天哩！苗寨的房子十分美丽，房子全是用木头做的，十分独特。

在四角的屋檐下，有几扇木头框成的窗户，玻璃干净得连里面都能看得一清二楚。

走进房里，虽然没有城里那么舒适、整洁，可也毫不逊色。

房子的结构十分巧妙，一间连着一间，让人感觉十分宽敞。

两脚蹬在木地板上，一阵清脆的“咚咚”声十分好听。

美丽的千户苗寨，你真是山林中一颗耀眼的星星！

贵州值得一游作文600字

贵州，一个地处云贵高原北部，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆的城市。

它没有大上海现代都市的光彩陆离；也没有紫荆城的红墙琉璃。

却有着黄果树瀑布的豪爽磅礴；也有着梵天净土的；它有小七孔的委婉俊秀；也有着喀斯特和丹霞的奇特壮丽。

不张扬，也不喧哗，正以这样宁静和温柔，孕育着特色的少数民族的风情，世世传承一切原生态和自然，将贵州打扮得多姿多彩。

原生态的自然状态，使贵州保持着一种未开发的宁静，使所有一切都显得原滋原味。

夜郎文化、苗族风情、岜沙汉子、喀斯特风光、酒和贡茶，都是唯一的，走遍所有的城市，也只有在贵州，才能找到的这独具一格的一切。

黄果树瀑布黄果树，都不用去给你详细的介绍黄果树是什么样的地方，用文字也无法完整的描述它。

它是每一个来贵州的人必去的地方。

它是瀑布的王者，是贵州给你的一张名片。

它气势磅礴，它在这贵州高原，流淌着心底最温暖的血液。

贵州黄果树瀑布是世界最著名的瀑布之一，也是世界喀斯特地区罕见的巨型瀑布，它位于东经105°41′，北纬25°55′，在贵州省安顺市。

在打邦河流域的白水河段上，河水由北向南，到达黄果树时，河床出现一个大的纵坡裂点形成黄果树瀑布，水流经瀑布后向西绕行一个近似半圆的弧形，弦长500米，向西凸出300米，到达水刮冲以下的螺丝滩头，恢复由北向南的流向。

西江千户苗寨西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北36千米处。

这里居住的是苗族西氏支系。

千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。

寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有翠竹点缀。

吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层圈养牲畜，二层住人，三层为粮仓。

居住层有长廊，围有木栏，设有长凳，苗家姑娘多在此挑花刺绣，人称长廊木凳为“美人靠”。

苗寨以青石板路串连，枫树成林，枫香扑鼻。

西江位于贵州凯里市的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。

写去贵阳旅游的作文600字初三水平

暑假里，妈妈带我乘坐飞机去贵阳游玩，我的心情是无比的激动和兴奋。

下了飞机在去酒店的路上，映入眼帘的是到处都是连绵不断的大山，这里的山都是绿绿的，看着都非常的舒服。

根据行程，第一天，我们去了黄果树大瀑布。

还没看到黄果树大瀑布时，就听到了哗哗的流水声。

等走进一看，哇，真是太壮观了、太美了，简直是美不胜收！黄果树大瀑布在世界上的排名是亚洲第一，世界第三。

它宽约101米，高77。

8米。

听导游讲，西游记里最后唱主题歌时的那个画面就是在这儿拍摄的，还有黄果树瀑布不管是从上、下、左、右、前、后哪个角度都能看到它的全貌，真是太神奇了。

我和妈妈手拉手走进了水帘洞，水帘洞就是在瀑布的后面，哗哗的水从面前流过，真是太爽了！第二天，我们去了距离贵阳市有三百多公里的西江千户苗寨，我们经过了一座座大山，穿过了无数个隧道，经历了三个多小时的车程终于到达了千户苗寨。

到了苗寨，首先看到的是热情好客的苗族人民排列两队跳着舞在迎接远方的客人，还有苗寨里最有名望的长者给每位客人敬酒，祝福每一位客人平安、吉祥。

在苗寨里，我穿上了苗族服装拍了照片，还吃了苗族的小吃糍粑、木槌酥，非常的香甜。

晚上我们又回到了贵阳，听导游讲，贵州的酸汤鱼还上了中央电视台的“舌尖上的中国”，于是我和妈妈决定去尝一尝。

贵州人爱吃酸，当地人说“三天不吃酸，走路打圈圈”，这下你知道贵州人是多么爱吃酸了吧。

我们去了做酸菜鱼最有名的饭店“亮欢寨”。

鱼锅一上来，光看着色泽，就很有食欲，可是当第一口汤喝下去，我就被酸得打圈圈了，然后我们又点了一个甜的“小米扣”配着吃，否则我真是“享受”不起了。

第三天我们去了天河潭景区、青岩古镇、湿地公园等一些好玩又有好吃的地方。

最美又最好玩的我感觉就是被誉为“黔中一绝”的天河潭景区了，里面有山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、峡谷，而且是山中有洞，洞行山空。

在景区，我坐上了游船在溶洞里游览，一束束灯光照着那古老的钟乳石，犹如梦境一般。

几天游很快就结束。

8月28号我们就要返回濮阳了，再见了黄果树大瀑布，再见了千户苗寨，再见也贵阳

关于48姑娘节的作文

苗族四八姑娘节。

“姑娘节”起源于纪念杨八妹这位女英雄。

相传北宋时期，名将杨文广奉旨平蛮，兵败后被朝庭奸臣陷害，囚于狱中，亲人探监送去食品全被狱卒和其它囚犯抢食一空。

他的妹妹杨八妹忽生一计，用药草香花把白米饭做成乌米饭，这样狱卒囚犯怕饭有毒不再抢食。

杨文广得以饱餐，体力逐渐恢复，终于在农历四月初八这天晚上，兄妹里应外合越狱逃走。

传说流传至今，演变成了苗族代代相传的传统节日。

姑娘节除了吃黑米饭外，苗族群众还用喝烧米酒、唱大歌等活动来庆祝。

这天还成了苗族青年男女的“情人节”。

白天他们会在林间僻静之处的茶棚内互对情歌，互诉衷情。

这种合唱形式的山歌叫“歌 ”。

苗寨群众从小人人会唱。

婚嫁、待客时唱，吃饭、喝酒时唱，甚至连饮茶、担水时也唱，它已经融入于我县苗族群众的日常生活之中。

龙鳌河初中 作文600字

岑巩龙鳌河的周边景点有：雷公山国家级森林公园 郎德上寨古建筑群 西江千户苗寨 八舟河 侗寨肇兴 榕江古榕群 大利侗寨 卡寨苗寨 摆贝苗寨 三宝千户侗寨 空申超短裙苗寨 新桥水上粮仓 月亮山 天后宫 苗疆长城 和平村 周达文故居 镇远铁溪 四官殿 青龙洞 隆里古城 三门塘 黄平飞云崖 岜沙苗寨 云台山 从江增冲鼓楼 吴家寨苗寨 宰荡侗寨 岑巩龙鳌河 麻江下司风景名胜区 剑河风景名胜区 黎平侗乡 风雨桥 九龙洞风景区 江界河风景区 苏元春公馆 香炉山 旧州古镇 牟珠洞 金泉公园 黔东南州民族博物馆 重安江铁索桥（三朝桥） 大阁公园 张秀眉塑像 渔洞溶洞 堂安侗族生态博物馆 纪堂鼓楼 茅贡侗乡 南泉山 何腾蛟墓 五榕山 七十二侗寨 高岩大峡谷。

岑巩古称思州，这古思州历史颇悠久，古到传说中的尧、舜先贤时期，唐代贞观四年（公元630年）时设思州。

岑巩龙鳌河风景名胜区是古城思州的一处代表景点，是贵州省级风景名胜区，由龙鳌河、马家寨、鳌山、古城、龙田5个景区组成，风光殊为秀美。

到了思州古城，还可游览思州＂八古＂，即古城遗址、大有中木召古庄园遗址、思州观音阁古建筑、鳌山寺古建筑遗址、水尾隘门古建筑遗址、禹王宫古建筑、龙田万寿宫古建筑、龙田杨泗庙古建筑。

这些去处，均有悠悠古韵，让游客颇觉过瘾。

----------------------------------谢谢采纳哦~

描写铜鼓舞的小作文

龙脊梯田 今天，我、妈妈、姨妈、小姨去桂林的龙脊梯田游玩。

龙脊景区位于桂林西北部的龙胜景境区内，地处海拔出1180米，最低380米，垂直落差800米，面积701公里；分为金坑、大寨瑶族梯田观景区、平安壮族梯田观景区，主要有七星伴月、九龙五虎、龙脊古壮寨、金竹壮寨、黄洛红瑶寨、大界千层梯田、西山韶乐、金佛顶等景点。

他以磅礴的气势、流动的线条，变幻的神韵和独特的民族风情而享誉中外，为天下梯田之望尘莫及，堪称“世界之最”和“天下一绝”，是桂林旅游的最重要组成部分。

维吾尔族待客和作客都有讲究如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕，各种糕点，冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手吃完饭后，由长者领作＂都瓦＂，待主人收拾完食具，客人才能离席吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的＂饭单＂上共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎，新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕，喜糖，葡萄干，枣，糕点，油炸馓子等，然后再上手抓羊肉，抓饭典型食品：维吾尔族最爱吃馕，抓饭，烤包子，拌面等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊，手抓羊肉，帕尔木丁，薄皮包子，烤羊肉串等，此外还有：油馓子，银丝擀面（维吾尔语称＂玉古勒＂），哈勒瓦，羊杂碎，曲连，烤南瓜，黄萝卜（胡萝卜）酱等 共517字

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那冉冉升起的如银的炊烟，那亘古沉默永不停息的山溪，那随着夕阳踽踽独行的老牛，这就是千户苗寨。

在几座美丽的山上，树木成林，种类繁多，有橡树、松树……数都数不清。在山上不乏许多美丽的月季、大丽菊、鸡冠花。山上有一千多户的苗族人家世代居住在这。

千户苗寨果不其名，在美丽的山窝窝上，一大片一大片独特的苗房，足足有一千多户之多，你别看从山顶的房子到山脚的房子距离好象很近很近，实际上，从山顶走到山脚，要大半天哩！苗寨的房子十分美丽，房子全是用木头做的，十分独特。在四角的屋檐下，有几扇木头框成的窗户，玻璃干净得连里面都能看得一清二楚。走进房里，虽然没有城里那么舒适、整洁，可也毫不逊色。房子的结构十分巧妙，一间连着一间，让人感觉十分宽敞。两脚蹬在木地板上，一阵清脆的“咚咚”声十分好听。

美丽的千户苗寨，你真是山林中一颗耀眼的星星！

苗寨的风俗作文。

苗族风俗习惯的作文 正月初一为春节，旧称元旦。

是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。

谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。

男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。

开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。

炮仗放得越高越响，示意新年吉利。

若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。

”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫（昔绘像皆金冠紫衣） ”，均同义。

有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。

由轮着当办者分发麻饼（亦称吉饼）一双或碗两只。

各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。

除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团（汤圆），寓意团团圆圆。

有些人家全家吃素一天。

这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火（不向别人点火、点香烟）、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。

早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。

走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。

”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。

睡前，放“关门炮”。

晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。

初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。

信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。

与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐（此时称“发财人”）背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格（象声）一把扫。

扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。

” 建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。

机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。

路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。

德夯苗寨作文

[德夯苗寨作文]来到凤凰的第一站，地陪就安排我们去游德夯苗寨，来到寨门口，就看见\＂天下第一寨\＂几个大字，进入苗寨后到处都看见苗族人，他们都佩戴着满身的银饰，叮叮当当地响，很好看，在苗寨里我们观看了苗族歌舞，品尝了苗族美食，后来我们走了很远的一截山路，参观了流沙瀑布，瀑布非常壮观，今天好累啊德夯苗寨作文100字小学生作文（/）

苗寨的风俗作文六年级

苗寨风俗苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点，苗族支系与支系、县与县，易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。

其服装的主要色调亦不尽一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的。

其实，同一种称呼之严，不同地域的妇女服饰也各各不同。

同是“白苗”，麻栗坡一带的人，上着圆领开襟窄袖青布衣，袖肘以三道黑布镶衬，内着白色衣，领围胸襟露出白衣，额部以白巾交叉而缠，白巾上又缠黑巾，黑白分明；而镇雄、威信一带的“白苗”，穿青黑色斜襟长衣，下着绉褶花裙，凡领边、袖口、围腰都以五色丝线镶绣，以宽约五寸，长达丈余的青黑布缠头，突出的白色在于裹白布绑腿。

苗族服装大多遍施图案，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用，做工十分考究，令人眼花缭乱。

尤其从刺绣图案中往往可以寻出苗族的历史和象征意蕴，可谓是“有意味的形式”。

例如，文山“花苗”，在其黑色圆领斜襟窄袖衣的领边、袖肘绣有红、黄、蓝、白等花纹，纹路多呈花状、江水状，据说这些花纹象征着苗族祖先所居之地：红、绿波浪花纹代表江河，大花代表京城，交错纹代表田埂，花点代表谷穗。

禄劝、武定、安宁一带的大花苗爱披加花披肩，上绣三道方形图案，与苗族古歌上“格蚩尤老练兵场广花三道”的说法正相符，所以，传说它象征古代的练兵场和令旗，披肩两头的花纹代表过去京城的城市和街道……这些服饰的来由，大多与上古九黎三苗与黄帝逐鹿中原，战败后从黄河流域退到长江，又退到云贵高原的历史有关。

因而，苗族的衣装图案并非每个能织会绣的男女都可以随心所欲地织绣，什么地方饰什么图案，什么图案表示什么，什么身份年龄的人该饰什么图案，都有严格的规定。

苗族妇女大多佩戴手镯、耳环，胸前有大项圈及银锁，有的在项圈与银锁上还垂下长短不同的银质珠穗，显得华贵富丽。

生活相见先问姓为苗族交际习俗。

青年男女之间第一次见面，按规矩首先应问清对方的 姓。

若双方同姓，以兄妹、姐弟相称，以礼相待，不能戏谑、对歌和跳舞。

小学五年级作文,描写一景,贵州西江千户苗寨？

那冉冉升起的如银的炊烟，那亘古沉默永不停息的山溪，那随着夕阳踽踽独行的老牛，这就是千户苗寨。

在几座美丽的山上，树木成林，种类繁多，有橡树、松树……数都数不清。

在山上不乏许多美丽的月季、大丽菊、鸡冠花。

山上有一千多户的苗族人家世代居住在这。

千户苗寨果不其名，在美丽的山窝窝上，一大片一大片独特的苗房，足足有一千多户之多，你别看从山顶的房子到山脚的房子距离好象很近很近，实际上，从山顶走到山脚，要大半天哩！苗寨的房子十分美丽，房子全是用木头做的，十分独特。

在四角的屋檐下，有几扇木头框成的窗户，玻璃干净得连里面都能看得一清二楚。

走进房里，虽然没有城里那么舒适、整洁，可也毫不逊色。

房子的结构十分巧妙，一间连着一间，让人感觉十分宽敞。

两脚蹬在木地板上，一阵清脆的“咚咚”声十分好听。

美丽的千户苗寨，你真是山林中一颗耀眼的星星！

贵州值得一游作文600字

贵州，一个地处云贵高原北部，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆的城市。

它没有大上海现代都市的光彩陆离；也没有紫荆城的红墙琉璃。

却有着黄果树瀑布的豪爽磅礴；也有着梵天净土的；它有小七孔的委婉俊秀；也有着喀斯特和丹霞的奇特壮丽。

不张扬，也不喧哗，正以这样宁静和温柔，孕育着特色的少数民族的风情，世世传承一切原生态和自然，将贵州打扮得多姿多彩。

原生态的自然状态，使贵州保持着一种未开发的宁静，使所有一切都显得原滋原味。

夜郎文化、苗族风情、岜沙汉子、喀斯特风光、酒和贡茶，都是唯一的，走遍所有的城市，也只有在贵州，才能找到的这独具一格的一切。

黄果树瀑布黄果树，都不用去给你详细的介绍黄果树是什么样的地方，用文字也无法完整的描述它。

它是每一个来贵州的人必去的地方。

它是瀑布的王者，是贵州给你的一张名片。

它气势磅礴，它在这贵州高原，流淌着心底最温暖的血液。

贵州黄果树瀑布是世界最著名的瀑布之一，也是世界喀斯特地区罕见的巨型瀑布，它位于东经105°41′，北纬25°55′，在贵州省安顺市。

在打邦河流域的白水河段上，河水由北向南，到达黄果树时，河床出现一个大的纵坡裂点形成黄果树瀑布，水流经瀑布后向西绕行一个近似半圆的弧形，弦长500米，向西凸出300米，到达水刮冲以下的螺丝滩头，恢复由北向南的流向。

西江千户苗寨西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北36千米处。

这里居住的是苗族西氏支系。

千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。

寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有翠竹点缀。

吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层圈养牲畜，二层住人，三层为粮仓。

居住层有长廊，围有木栏，设有长凳，苗家姑娘多在此挑花刺绣，人称长廊木凳为“美人靠”。

苗寨以青石板路串连，枫树成林，枫香扑鼻。

西江位于贵州凯里市的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。

写去贵阳旅游的作文600字初三水平

暑假里，妈妈带我乘坐飞机去贵阳游玩，我的心情是无比的激动和兴奋。

下了飞机在去酒店的路上，映入眼帘的是到处都是连绵不断的大山，这里的山都是绿绿的，看着都非常的舒服。

根据行程，第一天，我们去了黄果树大瀑布。

还没看到黄果树大瀑布时，就听到了哗哗的流水声。

等走进一看，哇，真是太壮观了、太美了，简直是美不胜收！黄果树大瀑布在世界上的排名是亚洲第一，世界第三。

它宽约101米，高77。

8米。

听导游讲，西游记里最后唱主题歌时的那个画面就是在这儿拍摄的，还有黄果树瀑布不管是从上、下、左、右、前、后哪个角度都能看到它的全貌，真是太神奇了。

我和妈妈手拉手走进了水帘洞，水帘洞就是在瀑布的后面，哗哗的水从面前流过，真是太爽了！第二天，我们去了距离贵阳市有三百多公里的西江千户苗寨，我们经过了一座座大山，穿过了无数个隧道，经历了三个多小时的车程终于到达了千户苗寨。

到了苗寨，首先看到的是热情好客的苗族人民排列两队跳着舞在迎接远方的客人，还有苗寨里最有名望的长者给每位客人敬酒，祝福每一位客人平安、吉祥。

在苗寨里，我穿上了苗族服装拍了照片，还吃了苗族的小吃糍粑、木槌酥，非常的香甜。

晚上我们又回到了贵阳，听导游讲，贵州的酸汤鱼还上了中央电视台的“舌尖上的中国”，于是我和妈妈决定去尝一尝。

贵州人爱吃酸，当地人说“三天不吃酸，走路打圈圈”，这下你知道贵州人是多么爱吃酸了吧。

我们去了做酸菜鱼最有名的饭店“亮欢寨”。

鱼锅一上来，光看着色泽，就很有食欲，可是当第一口汤喝下去，我就被酸得打圈圈了，然后我们又点了一个甜的“小米扣”配着吃，否则我真是“享受”不起了。

第三天我们去了天河潭景区、青岩古镇、湿地公园等一些好玩又有好吃的地方。

最美又最好玩的我感觉就是被誉为“黔中一绝”的天河潭景区了，里面有山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、峡谷，而且是山中有洞，洞行山空。

在景区，我坐上了游船在溶洞里游览，一束束灯光照着那古老的钟乳石，犹如梦境一般。

几天游很快就结束。

8月28号我们就要返回濮阳了，再见了黄果树大瀑布，再见了千户苗寨，再见也贵阳……

关于48姑娘节的作文

苗族四八姑娘节。

“姑娘节”起源于纪念杨八妹这位女英雄。

相传北宋时期，名将杨文广奉旨平蛮，兵败后被朝庭奸臣陷害，囚于狱中，亲人探监送去食品全被狱卒和其它囚犯抢食一空。

他的妹妹杨八妹忽生一计，用药草香花把白米饭做成乌米饭，这样狱卒囚犯怕饭有毒不再抢食。

杨文广得以饱餐，体力逐渐恢复，终于在农历四月初八这天晚上，兄妹里应外合越狱逃走。

传说流传至今，演变成了苗族代代相传的传统节日。

姑娘节除了吃黑米饭外，苗族群众还用喝烧米酒、唱大歌等活动来庆祝。

这天还成了苗族青年男女的“情人节”。

白天他们会在林间僻静之处的茶棚内互对情歌，互诉衷情。

这种合唱形式的山歌叫“歌 ”。

苗寨群众从小人人会唱。

婚嫁、待客时唱，吃饭、喝酒时唱，甚至连饮茶、担水时也唱，它已经融入于我县苗族群众的日常生活之中。

龙鳌河初中 作文600字

岑巩龙鳌河的周边景点有：雷公山国家级森林公园 郎德上寨古建筑群 西江千户苗寨 八舟河 侗寨肇兴 榕江古榕群 大利侗寨 卡寨苗寨 摆贝苗寨 三宝千户侗寨 空申超短裙苗寨 新桥水上粮仓 月亮山 天后宫 苗疆长城 和平村 周达文故居 镇远铁溪 四官殿 青龙洞 隆里古城 三门塘 黄平飞云崖 岜沙苗寨 云台山 从江增冲鼓楼 吴家寨苗寨 宰荡侗寨 岑巩龙鳌河 麻江下司风景名胜区 剑河风景名胜区 黎平侗乡 风雨桥 九龙洞风景区 江界河风景区 苏元春公馆 香炉山 旧州古镇 牟珠洞 金泉公园 黔东南州民族博物馆 重安江铁索桥（三朝桥） 大阁公园 张秀眉塑像 渔洞溶洞 堂安侗族生态博物馆 纪堂鼓楼 茅贡侗乡 南泉山 何腾蛟墓 五榕山 七十二侗寨 高岩大峡谷。

岑巩古称思州，这古思州历史颇悠久，古到传说中的尧、舜先贤时期，唐代贞观四年（公元630年）时设思州。

岑巩龙鳌河风景名胜区是古城思州的一处代表景点，是贵州省级风景名胜区，由龙鳌河、马家寨、鳌山、古城、龙田5个景区组成，风光殊为秀美。

到了思州古城，还可游览思州＂八古＂，即古城遗址、大有中木召古庄园遗址、思州观音阁古建筑、鳌山寺古建筑遗址、水尾隘门古建筑遗址、禹王宫古建筑、龙田万寿宫古建筑、龙田杨泗庙古建筑。

这些去处，均有悠悠古韵，让游客颇觉过瘾。

----------------------------------谢谢采纳哦~

描写铜鼓舞的小作文

龙脊梯田 今天，我、妈妈、姨妈、小姨去桂林的龙脊梯田游玩。

龙脊景区位于桂林西北部的龙胜景境区内，地处海拔出1180米，最低380米，垂直落差800米，面积701公里；分为金坑、大寨瑶族梯田观景区、平安壮族梯田观景区，主要有七星伴月、九龙五虎、龙脊古壮寨、金竹壮寨、黄洛红瑶寨、大界千层梯田、西山韶乐、金佛顶等景点。

他以磅礴的气势、流动的线条，变幻的神韵和独特的民族风情而享誉中外，为天下梯田之望尘莫及，堪称“世界之最”和“天下一绝”，是桂林旅游的最重要组成部分。

维吾尔族待客和作客都有讲究如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕，各种糕点，冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手吃完饭后，由长者领作＂都瓦＂，待主人收拾完食具，客人才能离席吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的＂饭单＂上共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎，新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕，喜糖，葡萄干，枣，糕点，油炸馓子等，然后再上手抓羊肉，抓饭典型食品：维吾尔族最爱吃馕，抓饭，烤包子，拌面等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊，手抓羊肉，帕尔木丁，薄皮包子，烤羊肉串等，此外还有：油馓子，银丝擀面（维吾尔语称＂玉古勒＂），哈勒瓦，羊杂碎，曲连，烤南瓜，黄萝卜（胡萝卜）酱等 共517字

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