欢迎您来办理夫妻团聚类赴港澳定居证件，请注意以下有关告知内容，谢谢您的配合。
一、办证流程
1、到常住户口所在地公安机关出入境管理部门领取并填写《内地居民赴港澳地区定居申请审批表》。
2、持填写好的《内地居民赴港澳地区定居申请审批表》到户口所在地派出所签署意见。
3、申请人本人到常住户口所在地公安机关出入境管理部门（顺庆、高坪、嘉陵三区户口在南充市公安局出入境管理支队）递交填写完整的申请表并提供相关资料。
4、在得到受理机关电话或者书面通知其领取前往港澳通行证后，到指定部门领取。
二﹑申请时间
您与港澳居民结婚后即可申请赴港澳定居,如有需偕行子女的,则必须在结婚后该子女满18岁前申请。
三﹑审批时间
夫妻团聚类赴港澳定居实行打分排队制度，即婚后每一天计01分，审批机关按得分由高到低的顺序审批放行。具体的审批放行分数线每年由公安部确定并公布。
四﹑所需资料
1、申请人及其港（澳）方配偶近期符合要求的正面免冠彩色照片（48mm33mm）两张。
2、交验申请人本人身份证及户口薄原件并提供复印件。
3、提供港澳配偶的照片、香港或者澳门居民身份证复印件和其港澳居民来往内地通行证复印件。
4、交验申请人和港澳配偶的结婚证原件，并提交复印件。
5、申请人与香港配偶如生育有子女的，需交验子女照片、身份证明及出生医学证明并提供复印件。
6、有未满18周岁偕行子女的：①交验子女的出生医学证明和户口薄原件并提交复印件；②交验能够证明对该子女具有抚养权的证明原件并提交复印件。③申请人与偕行子女亲子关系须进一步确认的，由公安机关统一安排做亲缘鉴定。
五、特别提醒：
在您提交定居申请后达到审批分数前三个月需携同港（澳）方配偶到南充市公安局出入境管理支队面见并接受询问。
做好各项专项指标和项目资金的争取、分配和拨付工作。民政财务工作计划，下面是我给大家带来的民政财务个人工作总结范文5篇，以供大家参考!
民政财务个人工作总结1
我在街道主要负责民政和残联工作。在过去的一年里，自己能够认真贯彻落实党的方针、政策和国家关于民政、残联的指示精神，切实从落实“三个代表”重要思想的高度，认识做好弱势群体工作的重要性，工作中求真务实，圆满地完成了各项工作任务。现在我就把自己在过去一年里所做的工作向大家做以汇报。
一、认真学习，提高自身素质。
民政工作包罗万象，关系到千家万户，日常事务琐碎繁杂，残联面对的更是社会上的弱势群体。为了做好本职工作，保证工作的高效运转，自己比较注重政治理论和业务知识的学习，坚持参加街道的政治理论学习，并利用业余时间阅读报刊杂志，收听收看新闻广播，及时了解时事政事， 同时自己还先后学习了《双拥知识手册》、《城市居民最低生活保障工作政策法规问答》、《残疾人维权法律知识手册》等书籍和有关政策文件等。通过学习，使自己的政治思想和业务素质得到了提高。工作中认真贯彻落实党的方针、政策和国家关于民政、残联工作的指示精神，切实从落实“三个代表”重要思想的高度，认识做好民政、残联工作对于实现国家长治久安的重要性和紧迫性，坚持做好拥军、优属工作，加强军政、军民团结。
民政财务个人工作总结2
20_年度，规划财务工作在局党组的领导下，在机关各科室和二级单位的支持配合下，紧紧围绕局中心工作，充分发挥服务、保障、协调和监督的职能作用，做了一些工作，也得到了上级和相关部门的充分肯定。今年，被省厅评为全省财务统计工作一等奖，被市财政局表彰为全市财会工作先进单位，被市审计局表彰为内部审计工作先进单位。20_年的规划财务工作主要是围绕以下四个方面来开展工作。
一、围绕一条主线，切实做好规划财务工作
围绕“三保一增”(即：保重点、保运转、保待遇，预算经费递增)的目标，以“十二五规划”编制为引领，以争取资金为重点，以项目建设为基础，不断强化财务和项目管理，推动各项工作取得新进展。
二、做好两项基础工作，提高服务保障能力
一是加强沟通协调，做好预算经费的争取工作。积极争取各项民政资金，挖掘政策依据，科学编制部门预算，争取资金超额到位，确保传统项目经费的递增和新增项目经费的落实。20_年全市争取各类民政资金145亿元，占全省民政资金的七分之一强，20_年市级财政安排市直民政系统预算资金和项目资金达1566万元，局机关落实预算440万元，较上年增加22%。另外，年中和年底争取调剂和增加各项工作经费76万元，争取上级民政部门补助资金20多万元。确保了单位人员经费和正常运转。
同时，加强预算实施管理，确保预算执行进度。积极配合相关科室和二级单位，做好各项专项指标和项目资金的争取、分配和拨付工作，全年市本级分配拨付各类民政资金3700万元。同时，进一步加强预算资金的会计核算和财务管理基础工作，强化预算执行分析，促进支出结构优化，提高预算管理和决策水平，通过加大治理“三公”经费支出力度等措施，努力降低行政成本，提高预算执行率和资金使用效益。
二是强化考核，做好民政统计工作。修订完善了《黄冈市民政统计工作评价办法》，将财务统计工作纳入全市民政工作先进单位的重要考核指标。创新统计日常工作管理机制，加强民政统计分析，不断提高统计数据质量。民政统计报表质量一直位居全省前列，07-11年市局持续保持全省一等奖。为民政事业发展和领导决策提供了科学的依据。同时积极完成好统计局布置的各项统计工作任务，特别是今年较好的组织和完成了全市文化及相关产业数据的汇总和上报，共核实上报104个单位，涉及金额156亿元。
三、把握“三个环节”，发挥规划龙头作用
规划工作是规划财务工作的一项新职能，特别是随着国家对民生项目突入的增加，这项工作显得尤为重要。所以，我们在做好常规性的预算财务和统计工作的同时，更加重视规划编制工作以及民政项目建设工作。在项目规划工作中，有效抓住规划、建设和储备三个环节，努力做好服务和管理工作。
一是做到规划一批，规划编制工作衔接有序，上下联动，进展顺利。按照“项目支撑规划”的总体要求，在全面总结、评估“十一五”规划的基础上，做好“十二五”规划的策划和编制工作。市局经过深入调研、反复论证，历时一年多，完成了《-民政事业发展“十二五”规划》编制工作，作为黄冈市25个专项规划之一，在黄冈市人民政府门户网站上发布，并收入《跨越式发展的蓝图——黄冈“十二五”发展规划》一书。各县市的规划也进展顺利。所有县市都已经完成“十二五”民政事业发展规划文本编制工作，其中7个县市已正式发布，3个县市正在报批。全市共规划项目105个，总投资998亿。
二是建设一批，规划项目建设有序推进。今年既是“十二五”规划的发布年，也是开局年我们在做好项目策划的同时，早动手，早部署，积极做好“十二五”规划项目的启动实施工作。“十二五”规划中，市局精心策划项目9个，目前，已有7个项目在逐步启动。县市20_年在建项目114个，投资406亿(争取上级143亿)，其中民政系统的建设项目23个，投入资金33067亿元;同时，积极与省厅和发改部门联系，以争项目为抓手，广泛吸纳民政建设资金，做好民政项目的争取、编制和上报工作。先后完成了市优抚医院精神卫生服务机构建设项目建议方案和20_年社会养老服务体系建设试点和市福利中心光荣院项目等7个项目的编制上报工作，上报项目资金3900万元，到位2450万元。
三是做到储备一批，全市民政规划储备库建立完善。做好民政公共服务设施建设项目储备库数据的录入工作，申报了涵盖城市养老、农村养老、社区养老、荣军养老、社区、救灾设施、精神卫生、流浪儿童保护、军供、军休、残疾康复、烈士陵园、婚姻、殡葬等17个类别的民政公共服务设施建设储备项目。经过审核，全市共有108个项目最终入库，并于省厅规划项目储备库实现了有效对接，为有效争取民政项目打下了较好的基础。项目库建设成为指导我市民政工作、引导事业发展、落实国家项目政策的重要平台。
民政财务个人工作总结3
20-年，在县委、县政府坚强领导下，在省、州民政部门精心指导下，-民政局按照省厅“五个围绕，五个确保”民政发展思路，坚持“以人为本、为民解困、为民服务”工作宗旨，履职尽责，攻坚克难，主动作为，民政各项工作取得了新成绩，实现了“十三五”规划良好开局。现将一年的工作情况总结如下：
一、开展的主要工作
(一)基本民生持续改善。
一是城乡低保规范发展。今年来，为9641名城市低保对象，发放低保资金25943万元，为37680户49467名农村低保对象，发放低保资金62149万。二是切实做好社会保障兜底认证。共认定兜底对象2744户、8005人，发放兜底金127344万元。三是五保供养有新提升。为1246人集中供养、1515人散居供养，发放五保供养资金108349万元。四是认真落实城乡医疗救助，全年城乡医疗救助21931人次，发放救助金144739万元。五是不断加大流浪乞讨人员救助力度。全年共接待和劝导救助人员近4000余人次，对符合条件的3427人给予了救助，其中未成年人364人次，重症及精神病人138人次。六是深入开展“救急难”综合试点工作。为1908人次困难群众发放“救急难”资金250456万元。
(二)养老事业推进有力。
一是超额完成重点民生实事项目。主动适应人口老龄化趋势，认真组织实施省政府重点民生实事项目，完善“以居家养老为基础、社区养老服务为依托、机构养老为补充”的养老服务体系。今年共完成新增养老服务床位50张，即增建“日间照料中心”5个，新增床位30张;新建“养老服务示范点”5个，床位20张，超额完成了重点民生实事项目任务，完成目标任务125%。
二是不断健全养老制度，出台了《关于加快-县养老服务业发展的实施意见》。
三是认真做好高龄老人补贴发放工作。完成了百岁老人复核及新增申报，对全县百岁老人每人每月发放长寿保健补助300元
为进一步统筹城乡发展，推进全区社区建设工作，今年以来，峄城区委、区政府加强领导，强化措施，加大投入，积极开展城乡社区试点(示范点)建设活动。
一、加强领导，健全机制。一是健全机构，明确职责。区委、区政府成立了社区建设领导小组，下设办公室，办公室设在区民政局，具体负责全区社区建设工作的综合指导、协调、督查和服务工作，各镇(街道)和社区居委会也建立了相应的工作机构，承担社区建设的具体工作任务。二是根据实际，分类指导。在城市社区建设上，积极培育特色社区，选择14个城市社区作为示范点。在农村社区建设上，整合社区力量，按“五站、五室、两市、两栏、一校、一厅”的标准进行建设，设置统一服务标识，计划20-年底完成14个村“一站式”社区服务大厅。
二、科学筹划，齐抓共管。全区社区建设动员大会于7月12日召开，区委、区政府制发了《关于进一步加强社区建设工作的意见》，区民政局制发了《关于印发社区建设城市示范点和农村试点考核标准的通知》等文件，对全区城乡社区建设，出台扶持政策，提出工作要求，明确工作目标。一是统筹规划，抓好重点。要求到20-年底，各社区试点(示范点)要全面达到建设标准，在试点(示范点)达标以后，以点带面，在全区全面推进。二是加强部门分工协作。在社区建设工作中，区民政部门积极发挥职能作用，认真做好社区建设办公室的日常工作。各级各有关部门积极参与、分工协作、各负其责，相互配合支持，按照各自的职能共同做好社区建设工作。
民政财务个人工作总结4
为进一步统筹城乡发展，推进全区社区建设工作，今年以来，峄城区委、区政府加强领导，强化措施，加大投入，积极开展城乡社区试点(示范点)建设活动。
一、加强领导，健全机制。一是健全机构，明确职责。区委、区政府成立了社区建设领导小组，下设办公室，办公室设在区民政局，具体负责全区社区建设工作的综合指导、协调、督查和服务工作，各镇(街道)和社区居委会也建立了相应的工作机构，承担社区建设的具体工作任务。二是根据实际，分类指导。在城市社区建设上，积极培育特色社区，选择14个城市社区作为示范点。在农村社区建设上，整合社区力量，按“五站、五室、两市、两栏、一校、一厅”的标准进行建设，设置统一服务标识，计划20-年底完成14个村“一站式”社区服务大厅。
二、科学筹划，齐抓共管。全区社区建设动员大会于7月12日召开，区委、区政府制发了《关于进一步加强社区建设工作的意见》，区民政局制发了《关于印发社区建设城市示范点和农村试点考核标准的通知》等文件，对全区城乡社区建设，出台扶持政策，提出工作要求，明确工作目标。一是统筹规划，抓好重点。要求到20-年底，各社区试点(示范点)要全面达到建设标准，在试点(示范点)达标以后，以点带面，在全区全面推进。二是加强部门分工协作。在社区建设工作中，区民政部门积极发挥职能作用，认真做好社区建设办公室的日常工作。各级各有关部门积极参与、分工协作、各负其责，相互配合支持，按照各自的职能共同做好社区建设工作。
民政财务个人工作总结5
20-年以来，我局坚持落实“以人为本、为民服务、为民解困”民政工作宗旨，扎实做好了全县民政工作。
一、上半年民政工作回顾
(一)发挥兜底作用，切实保障民生。
一是按时发放城乡救助资金。今年1-6月份，城市低保累计保障29687户、41290人，发放保障资金115536万元;农村低保累计保障43219户、47553人，发放保障资金40813万元;发放五保供养金74436万元;发放孤儿保障资金180万元。
二是重视养老床位建设和福利机构安全管理。20-年，新建羊古坳镇敬老院，目前已经完成项目报批、土地征用和平整等前期工作，工程已完成40%;新增高坪镇石梅村、金石桥镇花园村等4个农村养老服务示范点及小沙江镇白银村老年协会示范点的建设，现已完成床位9张，达目标任务的75%。为了保证敬老院的安全，对在敬老院等福利机构实行定期不定期检查，在春节和安全防讯期间，进行了两次全面的集中检查。
三是积极开展减灾救灾和流浪人员救助工作。上半年，发放春荒救灾资金420万元，救灾棉被2500余床，棉大衣350余件，较好地保障了春荒期间灾民基本生活。做好“512”防灾减灾活动，积极推进大水田乡水田村减灾示范社区建设。上半年，共接待和劝导救助流浪人员420人次，对符合救助条件的363人次给予救助，其中，精神病人105人，老年人67人，痴呆傻病人78人，未成年人113人。
(二)积极优军优属、为优抚对象排忧解难。
一是春节期间，对驻隆部队和重点优抚对象进行了走访慰问，发放73万元慰问现金，2万余元的慰问物资，为烈士遗属及病故军人遗属发放了一次性抚恤金62万余元。上半年，我县共接收退伍士兵430人，其中转业士官60人。二是发放各类抚恤补助经费2446万元;解决重点优抚对象医疗费用65万余元。依政策按程序，为2名国家机关工作人员评定了残疾等级，为50余名在部队服役期间身患慢性病的军队退役人员上报了带病回乡评定手续，为8名符合条件的残疾军人办理了新增及提残手续。
(三)落实民政宗旨，切实做好民政事务。
一是超额完成并村工作。我县在948个建制村的基础上减少434个，合并后建制村为514个。超出市里安排的并村数80个。
二是开展第二次全国地名普查工作。4月7日由江苏速度信息科技有限公司中标，6月3日召开了全县第二次全国地名普查推进会塈业务培训，现在已经进入信息采集阶段。
三是开展了美好社区创建工作。我县荷叶塘社区、双井社区、紫霞园社区、洪塘社区、竹山塘社区、大院里社区、和平社区、横江社区，制定了美好社区建设实施方案。
四是婚姻登记和收养工作管理规范。到目前为止，共办理结婚登记5055对，补结婚证405对;离婚登记981对;补离婚证41对;办理收养登记3件，均未出现差错登记情况。
五是依法开展社会组织管理。20-年新发展成立的社会组织1家，自动注销和撤销登记的社团组织有1家、民非单位有2家。
一、办理程序：
1、申请人持申请材料到区行政服务中心公安窗口申请办理；
2、区行政服务中心公安窗口预受理，符合条件的正式受理，出具回执；将相关材料转交区出入境管理部门；
3、区出入境管理部门进行审批；将审批结果转交区行政服务中心公安窗口；
4、区行政服务中心公安窗口通知申请人领取《前往港澳通行证》。
扩展资料：
申请条件
内地居民有下列情形之一的，可以申请前往香港或者澳门定居。
（一）夫妻一方定居香港或者澳门的；可同时申请偕行未满十八周岁的子女。
（二）十八周岁以上、未满六十周岁，其在香港或者澳门定居的父母均六十周岁以上且在香港或者澳门无子女，需要其前往照顾的。
（三）六十周岁以上且在内地无子女，需要投靠在香港或者澳门定居的十八周岁以上子女的。
（四）未满十八周岁，需要投靠在香港或者澳门定居的父母的。
（五）香港或者澳门永久性居民子女。
（六）有其他特殊情况需要前往香港或者澳门定居的。
上述第（二）项中“在香港或者澳门无子女”，指没有具有香港或者澳门永久性居民身份的或者经公安机关出入境管理部门批准前往香港或者澳门定居的子女。
参考资料：
陕西的风俗作文
陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。
一 陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展
陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。
关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”
关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。
关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。
关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无*奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。
至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。
关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”
这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。
二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展
汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。
至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”
盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。
李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。
关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”
至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。
三 陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用
（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。
（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。
在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”
此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。
（三）健康卫生文体活动习俗方面，腊月二十三祭灶后要“扫舍”、迎接新春，各地很普遍。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，少年士女、全民分别以各种名目、形式作文体活动，以娱悦身心，增进健康，且各有特色。
（四）岁时节令中，慰孤，施舍和开展公益活动的习俗也有许多。如清明节的拜扫孤坟、无主坟。逢节舍饭，各地也比较多。
（五）随着社会历史的发展，省内外、国内外文化交流的增多和人们精神生活的需要，传说中的故事、人物、历史人物以至域外人物也逐步进入民俗生活，以至于专门立会，进行追念。其中如：①追念女娲氏“炼石补天”的“补天补地”，就很普遍，且产生较早。②二月二日是药王庙大会：《西乡县志》记述说：“二月二日高坪寺药王大会，男女毕至，踏青选胜，采野菜供食”。其他如耀县药王山等地都有此会，传说二月二日是孙思邈生日。③清明寒食扫墓，除注入纪念介子推的意义外，也扫军墓。④端午节，吃棕子，赛龙舟，饮雄黄酒，除前者注入了纪念屈原的意义后者因有了“白蛇娘娘和许官人”的《白蛇传》故事，更加印证了饮雄黄酒祛邪避灾的效应，而使这一习俗更加深入人心。许多地方端午节竞渡，也极热烈。
岳西的风俗作文400生活中处处有都离不开数学，只要你善于观察，你就会发现数学与你可谓是形影不离。学习了六年集的比例知识后，我深深的体会到数学给我们带来了许多益处。那是一个风和日丽的下午，我和弟弟约好2点在森林公园 ，然后一起去动物园玩。到了目的地之后，由于我们是第一次去森林公园的动物园，所以只好买了一幅公园的地图。地图到手后，弟弟悄悄的向我走过来，然后一把将地图抢了过来。我无可奈何，只好抑制住心里对这“小淘气包”的无理取闹。然后弟弟一本正经的对我说：“哥哥，今天就由我这个向导来带你去找狮子吧！”这时，我心想：但愿不会南辕北辙！之后，弟弟就带着我像无头苍蝇一样到处乱窜，过了大约一小时后，我终于忍无可忍，大喝：“你搞什么呀，我都快要累死了，怎么还没到？”我直接将地图夺回，一看才恍然大悟，原来是爱出风头的弟弟滥竽充数，把地图的比例尺1：5000理解成了图上的1厘米表示实际的5000厘米。“唉，学好一身本领可真重要呀！如果像弟弟一样自以为是，不踏踏实实的学习的话，后果往往都是弄巧成拙呀！”然后，我按照我所学到的知识，不一会，我们就来到了狮子那。瞧弟弟那羡慕的样子，他还求着我收他为徒弟呢！知识是开启成功大门的钥匙，同学们，努力学习吧！就让我们用自己的努力来创造明天的精彩生活吧！
陕西的风俗习惯有那些陕西的风俗的代表莫过于‘十大怪’。1，面条象腰带；2，锅盔像锅盖；3，辣子是道菜；4，泡馍大腕卖；5，碗盆难分开；6，帕帕头上戴；7，房子半边盖；8，姑娘不对外；9，不做蹲起来；10，唱戏吼起来。
陕西吃羊肉风俗作文400字就到东至了，人们都赶着去吃羊肉。当然，我也不例外。东至的前一天，我在祖母家吃羊肉。那香喷喷的羊肉汤一端上来，我就想把它一口气吃完。我闻了一闻，啊！我就像是进了仙境一样，那个味儿啊！“香！太香了！爸爸，我可不可以吃了啊！”我满怀期望地说。谁知爸爸却批评了我，说老爷爷都没吃，你吃什么。我老爷爷已经过世了，每次吃饭前都要让他先吃，不然就是对老一辈的不敬。可是我实在忍不住了，就趁他们不注意偷吃了一些。啊！真是好吃啊！我再一次进了仙境。没想到，第二天，我却做什么事都倒霉。哎呀！我想起爸爸昨天说的话，大吃一惊，会不会是老爷爷生我的气，让我倒霉啊！所以我第二天无论做什么事都小心翼翼的，总算躲过了一场灾难。现在的科学世界也有迷信啊！
陕西过年的风俗农历正月初一，俗称“过年”。这是本县城乡的最隆重的一个节日。 旧时，从农历腊月二十三日起，人们就开始购置年货，打扫庭院，布置内室，谓之“扫舍”。 三十日，除药铺外，百业封门，户户贴春联，是晚称为“除夕”。到时，合家团聚，包饺子。 同时，献饭祭祖、焚香“祀神”。初一黎明，男女老少，更换新衣，鸣炮迎春；先给祖宗烧香， 再给长辈“磕头”；长辈为了表示关怀，给年龄小的晚辈送压岁钱。邻里之间少者相伴。 上门为各家长辈“拜年”（俗称磕头）。接着，家家户户吃饺子。此后，锣鼓喧天，演戏、耍社火、 扭秧歌，直至正月十五。
江西的风俗知美食450字作文端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。 今天是端午节，大家知道端午节的来历吗!不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！ 屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们
山西的风俗习惯的作文衣食住行是一个地区主要的民俗形式，亦是形成地方生活习惯和人性特征的重要因素。其中衣饰和行旅的变异性较大，而饮食则不同，比如，晋东南人连吃三日白面，就想吃小米饭，而吃惯白馍的晋南人，恐怕连一顿高粱面也吃不惯。晋中人爱吃面食，醋总是离不开的桌上佳品。再比如民居，山西民居的特色就非常明显。现在拣极有典型性衣食住行风俗作一介绍。山西人的衣食往行——莜面擦鱼鱼民间艺术>>民间艺术>>民间剪纸、民间面塑、民间炕围画民间玩具、民间雕刻、民间木版画太原曲艺、山西戏曲、唱票山西民间刺绣：绣荷包、绣衣、童帽、耳套、肚兜、马甲、童鞋、绣鞋、鞋垫、围嘴、钱袋面、腰包、窑帘、信插山西民间年画：福寿图、献寿图、福寿中堂、麻姑献寿、连年有余、吉庆有余、祖国花朵、木版年画、戏曲年画、门神年画、春节门画、春联、窗花山西民间社火：闹花灯、闹红火、放烟火、高跷、跑旱船、跑竹马、小车舞、挑椅舞、狮子舞、龙舞、龙舟舞、中黄高台、倒悬花鼓、铁棍与背棍、渔翁戏海蚌、沈老爷坐轿、晋南血社火黄河灯会、
陕西长武县的风俗传统饮食
民间吃食习惯以小麦、 玉米、高粱为主，搭配荞麦、糜、谷等杂粮。 家常便饭以蒸馍、米汤或面条为主。 农村习惯一日两餐， 忙时三餐， 晚饭俗称喝汤。 吃食味喜酸辣,做工精细， 以麦面为例有蒸、 擀、烙、 炸、 烤、 洗、压、 摊等，花样繁多，风格各异。长武人热情好客、筵席莱肴煎、炒、烩、炸， 关中和陇东风味兼有，色味都很讲究。 一般筵席为 "五魁"、 "八挎五"、 "重八"、 "重九"、"满十"等， 民间过事重体面、讲排场，节日饮食比较丰富， 过年吃面条、 肉菜、火锅， 端午吃粽子， 中秋吃月饼，重阳吃枣糕，腊八吃米粥。
礼节交际
长武人交际讲礼仪、重情谊。送往迎来、热情好客。亲朋好友或师长光临， 必设宴欢迎。 至亲厚友赴考、上任、远行， 必设宴欢送。 生意开张营业、造屋上梁、乔迁新居、拜师招徒、男婚女嫁、生日满月、老人庆寿、做棺材"交木"，逢年过节或过事，都互相祝贺， 送礼馈赠，待客过事，必有"礼簿"用以备查而礼尚往来。
民间历来以尊老爱幼为美德。逢年过节， 祭祀祖先，向长者叩首、行礼。 与平辈互相作揖问候。不论公共场合或日常生活，称呼亲切，长幼有序。走路、进门、说话、吃饭、乘车， 礼让老者。坐席时晚辈向长辈和客人敬酒劝菜。
人们交往之间注重正当的送礼馈赠。 结婚为女方送"添箱"， 有衣料、 床单、 被面、 花镜等； 为男方送贺礼， 有衣料、 床单、被面、 影集、花瓶和现金等；老人生日送寿联、寿幛等；婴儿满月赠送小娃帽、鞋、童服、玩具等；丧事送花圈、挽联、牌匾、 奠仪等； 亲友若逢灾遇难， 前往慰问或资助财物。其它节日按亲疏远近和经济量力酌情送礼，薄厚不等。
长武人重视亲戚情谊， 交往频繁， 招待热情。凡登门稀客， 主人则热情款待， 至少一根烟、一杯酽茶。遇到饭时管待吃喝，谦虚礼让。筵席或一般便饭， 以盘子横木和房舍后墙位置为上，礼让客人。席间主人殷勤敬酒、劝莱， 招呼“吃好”。客人离去时，举家送至大门以外， 互相道谢话别。
乡邻之间， 遇有急难， 互相帮助， 关心体贴之情成为传统风尚。农户修建住宅，农忙抢收抢种， 帮工还工，不计报酬。遇到天灾人祸， 一处有难，八方支援。
节令习俗
春节
农历正月初一“春节”，俗称新年、新春、年节、过年。早餐，历来吃臊子汤长面。饭前， 自家晚辈向长辈跪拜磕头。饭后， 同族男子聚集， 走村串户给长者“拜年”。 见面后不论家庭院落、村头路旁，相遇亲友随地叩拜， 并互相祝愿道贺。 进屋后， 遇有已故未满三年的灵牌先拜， 再以辈份逐人叩拜。 长辈亦表谦让， 并置酒菜招待。 午餐七碟子八碗、火锅丰盛有余，饮烧黄二酒。
年三十晚举家团圆， 欢声笑语，共度良宵。子夜零时，广播电台、 电视台报年钟声响过， 鞭炮齐鸣， 震耳欲聋。 清晨， 祭奠祖先，叩拜老人。 大人娃娃喜气洋洋，兴高采烈。从初一到初三， 早餐由吃长面增加饺子、馄钝。 午餐肥肉美酒， 更加丰盛。走亲访友， 络绎不绝，到处充满文明、祥和的热烈气氛。
元宵节
正月十五日元宵节， 也叫 “灯节” 。 闹元宵， 玩花灯。 民间有“小初一， 大十五” 之说，民间蒸花馍， 按照十二生肖属像捏制各类形象，祭神"看灯"。新婚妻的娘家、未婚妻的婆家、婴儿的舅家都要提前送灯笼和花馍。 新媳妇回娘家"躲灯"。还有青年媳妇为早生孩子而“偷”牛犊馍的习俗。入夜讲究吃凉粉， 亦有吃元宵的习惯。每年从正月十四到十六，每晚户户红灯高挂， 儿童挑灯戏耍。县城集镇举办元宵灯会，气球彩带腾空天际， 使人眼花缭乱。 入夜点灯屏、放烟火、猜灯谜、举办社火、戏剧会演。 至十六日，人们四处游玩，各行其乐谓之“游百病”， 希望祛病延年，老幼康乐。
端午节
五月初五端午节， 亦称端阳， 俗称 “端五”。祖辈相传， 民间甚为重视。黎明早起， 洒扫除尘。采集艾蒿， 悬插于门楣。孩子以露水润发， 头上系艾叶，胸前系香包，俗称“荷包”、耍货。用雄黄抹鼻、 耳孔， 意为避瘟、驱虫。 早餐吃夜晚做好的粽子、油糕、绿豆糕点和艾叶形状的花馍。 午餐吃炒菜、摆宴席， 喝雄黄药酒，民间亲邻以粽子、 艾叶馍互相馈赠， 婚者， 男方须向女方赠送礼品，名曰“追节”。妇女、孩子手足腕系五色线“花花绳”， 穿花鞋、花裹肚，男女老幼均配带形状新颖各异的荷包，兄弟姐妹和未婚对象互赠荷包， 以寄情谊。
除夕
腊月最后一天的夜晚称除夕。 当天，彻底清扫卫生，糊窗格，贴窗花，准备香烛、鞭炮， 贴对联(俗称对子)、门神(秦琼、敬德)和年画。 在院内贴 “春回大地” ， 大门外贴 “出门见喜” ， 炕壁贴“百病不生” ， 室内贴“人寿年丰”、“五谷丰登”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等。 上午， 煮肉、炒菜、 压面， 忙于办好大年初一的吃食。 午后，家长带子孙上坟祭祖。凡亡故未满三年者都要请灵封牌位，供于堂屋。入夜， 门前挂红灯、煨火。全家老小喜气洋洋聚集"吃年饭"。长辈给晚辈"压岁钱"， 晚辈向老人磕头祝福。除夕的三十晚“坐夜”，全家团圆围座，有说有笑，兴致勃勃的收看春节联欢晚会。
社会习俗
嫁娶
婚前男女经亲朋介绍提亲或自由恋爱，经过一段时间的接触双方都无意见，便可履行订婚手续。订婚时，男方请亲友， 设宴欢聚。女方及其亲属去男方家中收受男方馈赠衣物和彩礼， 称为“会亲”。订婚后，每逢端午、中秋、重阳及春节,男方亲属赴女方家中送礼，谓之“追节”。婚姻关系确立后， 男女双方经常往来，感情日深。结婚前男女双方经过婚姻登记，领取结婚证。由双方家长确定结婚日期，婚期前一日，女方娘家设宴待客。 结婚当天，男方家中贴对联、挂红布，喜气盈门，高搭棚席，杀猪宰羊，设宴广待宾客。新娘进门后，举行结婚仪式， 宣读结婚证书， 证婚人讲话，新郎新娘入洞房，新旧习俗夹杂。开宴时，新娘敬烟酒递糖果。并备礼谢媒，俗称谢“红爷”。 洞房花烛夜， 盛行道喜， 闹洞房俗称“耍房”。新郎新娘介绍恋爱经过， 唱歌跳舞， 耍逗取闹。婚后三日，新婚夫妇带糕点糖果同赴女家， 拜见岳父岳母， 必受盛情款待， 当日返回称为“回门”。婚后7-12天，新妇回娘家住相等的天数，称“遨十”。回婆家、再去娘家各一月，称为“遨对月”。
生育
在女儿临产当月的初二、三，女方亲娘带大锅盔和婴儿裹肚来女儿家中，将大饼扣在锅盖上， 用拳击破，将裹肚从女儿住处窗口抛进去，再进屋把裹肚压在席底称为“打锅”， 以保生产顺利和母子平安。产后三天，娘家人带生面条去女儿家中探望，俗称“下奶”；产后10-20天，娘婆两家至亲好友探望产妇及婴儿，携带烙饼、鸡蛋、挂面、红塘和衣物， 祝愿大小平安。 孩子出生一月时，做“满 (弥)月”，满月之日，备置丰盛饭莱， 亲友登门祝贺，婴儿舅家人馈赠被单、童装、童车、衣帽。 一般亲友赠布料、童装、玩具等。午宴时，趁其不备给婴儿父母、祖父母脸上抹黑、 红颜色，追逐嬉戏， 皆大欢喜。
丧葬
人死后，家人一般先要请阴阳先生看风水、钩穴地， 随后“盛敛”，择日祭奠，参加祭奠者送献礼(馍)、花圈、 抬蜡、挽联、牌匾、孝帐等。 灵堂设置遗像，供各式献饭。孝子戴孝帽、 穿孝服、 缦白鞋。 亲友戴黑纱、 黑袖套、 白纸花。 招待以家庭情况而定。 早晨血条汤，中午开席肉食齐备，备烧黄二酒。次日清早送埋前， 汤菜齐上，谓之“风搅雪”。护送灵柩， 除八抬大轿以外， 又盛行拖拉机、汽车送葬，浩浩荡荡，哀声鼓乐， 情调凄凉。安葬后抱回灵牌在家供奉。长武民俗忌"死"字。凡死者年老称“殁”， 壮年称“亡”，少年称“殇”， 幼儿称“撂”。50以上为“老丧”，70岁以上为 “寿终正寝”， 葬礼都较隆重。 小口少亡或非正常死亡， 多随即掩埋。 未婚男女死亡不备棺材， 钉“四堵墙”或草席卷裹，墓穴不打黑堂， 衣不扣钮，俯卧掩埋，凡一户百日内死亡两人为重丧，灵柩不能出大门，一般破墙或从崖背吊出棺材埋葬。
关于陕西的节日风俗以下是陕
西的部分风俗：
春节：据史书记载，秦朝时以每年农历十月一日为岁首，到汉武帝时改行太初历，即以正月初一为岁首，“大年初一过年”这一风俗一直从汉代延续到现在。
元宵节：同样源于汉代，当时叫上元节。据《汉书·汉武帝传》等史书记载，每到农历正月十五，汉武帝就会派人用灯笼祭祀太乙神，祭祀地点甘泉宫（即今天淳化县）至今还留有遗址。上元节到了唐代十分盛行，人们走出家门观花灯耍社火，热闹非凡。
清明节：汉时人们有这样的风俗，每年农历三月初，长安城的百姓们万人空巷到灞河沐浴，这在当时叫“上巳节”。到了唐代，“上巳节”跟发源于山西介休的“寒食节”合二为一，成为今天的清明节。据《新唐书》记载，清明节的重大活动是扫墓，国家推行“以孝治国”由此可见一斑。
七夕节：长安是七夕节的发源地，长安区斗门南沣村的牛郎织女石雕像是我国现存最早的大型石刻艺术品之一。七夕节乞巧活动起源于西汉，到了汉武帝时期已成为全国一个重要节日，这已为史学家所定论。
中秋节：据史料记载，中秋节源于汉代，当时人们就有拜月赏月的习俗，到了唐玄宗时期，这一民间节日更为兴盛。据考证，唐玄宗的生日是农历八月十五，为给皇帝祝寿，这一天在宫廷中称为“千秋节”，要举行大型歌舞活动。后来，民间的“中秋节”和皇宫中的“千秋节”互相影响，互相融和，“千秋节”中的许多活动流传至民间，使中秋节更为热闹。中秋节吃月饼在当时已很盛行，唐代诗人的许多名篇都跟中秋赏月有关。
陕西端午节的风俗端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 ，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
在不久的将来，山西会有一些景点恢复门票价格，所以大家在出行时需要提前买票，否则一些景点就没办法去了。毕竟很多景区在节假日都会有流量受限的情况。
五台山景区
首个门票收费将于周一至周五工作日恢复。
根据山西省政府办公厅《关于加快促进服务业恢复稳定增长若干措施的通知》(晋政办发电45号)关于“2008年下半年全省A级以上国有景区实行周一至周五工作日全国游客免首张票”的要求，五台山景区自2008年7月15日至2008年12月31日实行周一至周五工作日全国游客免首张票的优惠政策。从2021年开始，五台山景区将在周一至周五的工作日对全国游客恢复第一次门票收费。现将有关事项公告如下：
第一，第一张票恢复收费时间
2021年1月1日零时起，五台山景区将恢复周一至周五平日对全国游客的首次门票收费。
二、门票价格执行标准和优惠政策
五台山景区继续遵循相关文件精神，执行全票价格135元/人、半票价格70元/人的标准。同时，依法实行特殊群体优惠政策，全国医务人员及其直系亲属免票政策执行至2021年3月25日(医务人员凭本人资格证书或执业证书等有效证件免票，其直系亲属凭结婚证、户口簿等有效证件免票)。
三。保留和电流限制措施
(1)五台山景区按照《疫情防控条例》，在严格落实防控措施、预约限流的前提下，坚持“不预约不旅游”。所有进山人员必须在符合防疫规定、持有健康绿码的基础上，实名购票。
(2)景区将实时监控入山人群密度，按最大承载量的50%执行。暂定日接待量不超过35000人，超过上限将停止接待。
(3)景区实行实名制登记按时间订票制度。如果规定时间段超过限定人数，将无法购票。游客每日限额如下：
00:00-08:00(5000人)
08:00-12:00(万人)
12:00-16:00(万人)
6:00-20:00(5000人)
20:00-24:00(5000人)
四。疫情预防和控制要求
(一)所有进入景区的人员必须严格遵守防疫规定，服从景区工作人员的引导，自觉佩戴口罩等防护用品。
(2)游客进山时，应积极配合工作人员接受体温检测、卫生守则和防疫旅行卡检查等。检查符合健康标准后，请自觉持本人身份证、健康码、防疫旅行卡的查询结果到检票口办理登机手续。
(3)游客在购票、检票、参观过程中要时刻注意保持一定距离，坚决不扎堆、不聚集。
(4)游客进入景区后应注意文明礼貌和个人卫生。如果在游览过程中出现发热、咳嗽等症状，一定要第一时间告知景区防疫人员，以便及时处置。
电话：400-0350-236
疾病控制部门电话：0350-6542868
请游客自觉遵守景区规定，共同营造安全、健康、有序的旅游环境。感谢您的支持与合作！
2010年至2012年，根据省市相关文件，皇城相府文旅公司景区对所有游客实行门票减免政策
(1)皇城相府根据疫情防控条例，在严格落实防控措施、预约限流的前提下，坚持开放，坚持“不预约不出行”。所有人员必须在符合防疫规定并持有健康绿码的基础上实名购票。
(2)景区严格执行实名制登记按时间订票制度。
四。疫情预防和控制要求
(1)所有进入景区的人员必须严格遵守上级防疫办的有关规定，服从景区工作人员的引导，自觉佩戴口罩等防护用品。
(2)游客应积极配合工作人员接受体温检测、卫生守则和防疫旅行卡检查等。检查符合健康标准后，请自觉持本人身份证、健康码、防疫旅行卡的查询结果到检票口办理登机手续。
(3)游客在购票、检票、参观过程中要时刻注意保持一定距离，坚决不扎堆、不聚集。
(4)游客进入景区后应注意文明礼貌和个人卫生。如果在游览过程中出现发热、咳嗽等症状，一定要第一时间告知景区防疫人员，以便及时处置。
请游客自觉遵守景区规定，共同营造安全、健康、有序的旅游环境。感谢您的支持与合作！
“皇城相府”恢复首道门票收费
根据山西省政府办公厅1999年第102号文件的要求。《关于加快促进服务业恢复稳定增长若干措施的通知》(金政办发电45号)“2008年下半年周一至周五工作日全国游客免首张门票”，衡山风景区自2008年7月15日至2008年12月31日实行周一至周五工作日全国游客免首张门票优惠政策。从2021年开始，衡山景区将恢复周一至周五工作日对全国游客的第一次门票收费。现将有关事项公告如下：
12021年1月1日零时起，衡山风景区恢复周一至周五工作日全国游客首次入园费，特殊群体优惠政策不变。
二、根据大同市人民政府《关于促进文旅产业复苏和旅游惠民的若干政策》号文件精神，全国医务工作者免票政策执行至2008年12月31日。
三。保留和电流限制措施
(1)衡山风景名胜区根据《疫情防治条例》，在严格落实防控措施、保留和限流的前提下，坚持“无保留不得旅游”的原则。所有进入景区的人，必须在符合防疫规定、持有健康绿码的基础上，实名购票。
(2)景区会实时监控人流密度，按照最大承载量的75%执行。暂定日接待能力不超过25000人。如果超过上限，将停止接收。
(3)景区实行实名制登记按时间订票制度。如果规定时间段超过限定人数，将无法购票。游客每日限额如下：
恒山寺群
08:30-12:00(9000人)
2:00-16:00(9000人)
悬空寺/修道院
08:30-12:00(3500人)
2:00-16:30(3500人)
四。疫情预防和控制要求
(一)所有进入景区的人员必须严格遵守防疫规定，服从景区工作人员的引导，自觉佩戴口罩等防护用品。
(二)游客应积极配合工作人员接受体温检测、健康码等工作。
(3)游客在购票、检票、参观过程中要时刻注意保持一定距离，坚决不扎堆、不聚集。
(4)游客进入景区后应注意文明礼貌和个人卫生。如果在游览过程中出现发热、咳嗽等症状，一定要第一时间告知景区工作人员，以便及时处置。
请游客自觉遵守sc的规定
三、进入古城的方式
平遥古城景区坚持防控为主，实行“无预约不旅游”。需要实名登记系统预约，生成二维码。在城门入口处测温消毒后，工作人员会核对预约信息，然后进入古城。景区谢绝无预约接待。老年人等操作不便者，请提前准备好纸质版的健康码或当地政府提供的相关健康证明。
四。风景名胜区承载力
根据防控要求，平遥古城景区最大接待量为景区最大承载量(85202人)的75%。承载量接近要求峰值，景区会公布限流。
第五，按时间预约。
为确保防控措施的有效性，平遥古城景区实行分时预约措施。
8:00-10:00预订2万张门票
10:00-12:00预订2万张门票
2:00-14:00订2万张票。
14:00-16:00预订2万张门票
6:00-17:30预留5202张票。
不及物动词游客须知
平遥古城景区按上级要求继续执行原有优惠政策，享受优惠政策者需携带本人真实有效证件游览景区。
平遥古城景区将对全国医务工作者、山西省所有援鄂医务工作者直系亲属(父母、配偶、子女)、山西省委省政府疫情防控表彰的个人门票实行免票政策，至2021年3月25日。享受上述优惠政策者，需持执业证书、户口本、表彰文件等有效证件到景区游览。
平遥古城的景点很多，游览时需要单独查看二维码。每个景点只能参观一次。
平遥古城景区将以严谨细致的防控措施和热情周到的优质服务，为您营造一个文明、安全、卫生、有序的游览环境。如果您在游览过程中有任何问题或需要帮助，请致电：
电话：0354-5690000
景区电话：0354-5674110
境外、港澳台游客须提供在中国居留28天以上的证明、行程资料和健康码；中高风险地区的赖平游客必须提供7天内核酸检测阴性证明或包含核酸检测阴性信息的健康通行证代码“绿色代码”。
游览过程中，游客应全程自觉佩戴口罩，有序游览，提倡非聚集、分线游览。游览过程中，请自觉与他人保持1米以上的距离。如遇高峰时段，请服从景区工作人员的引导。
恒山景区周一至周五工作日期间恢复首道门票收费
根据省市相关文件要求，王莽山脊景区于年对全国游客实行门票减免政策，并将于2021年1月1日零时起恢复全国游客门票收费。现将有关事项公告如下：
一、门票优惠政策
1王莽岭景区门票执行价格为70元/人；现在淡季机票优惠价50元/人；半价淡季门票价25元/人。
2享受半价的人群：身高12m至15m(含15m)的儿童；我《关于加快促进服务业恢复稳定增长若干措施的通知》的全日制本科及以下学生。
3优惠人群：
山西、河南两省(晋城东站、高平东站除外)5日内持高铁车票或登机牌及本人有效证件可享受40元/人的优惠票价。
持5日内晋城东站、高坪东站高铁车票及本人有效证件，可享受25元/人的优惠票价。
4享受免费门票的人：
持有中国摄影家协会《学生证》原件或县级以上(含县级)摄影家协会《会员证》原件的会员及其景区摄影创作有效证件。
持有原件的成员
全国医务工作者均可取得有效证件(医师证、护士证或其他与医疗工作相关的资格证书)，来湖北我市救助的医务工作者及其家属(父母、配偶、子女)凭医务人员单位出具的证明到景区售票处办理免费入场手续。
持《会员证》或《会员证》的本市现役军人及其家属(父母、配偶、子女)，家属持《会员证》及军人所在部队团级以上政治机关出具的证明材料。
持有有效证件的消防员。
全国公安机关持有《新闻记者证》《全国导游资格证书》和《导游证》的人民警察和警务辅助人员；未办理《临时导游证》的辅警，凭其所在县级以上公安部门出具的相关证明即可享受。
古交乡持有《旅行社经理资格证》的居民。
第二，开放时间
景区开放时间：08:00-16:00
三。保留和电流限制措施
1根据《疫情防治条例》，王莽岭景区在严格落实防控措施、预约限流的前提下对外开放，坚持“无预约不得旅游”。所有人员必须在符合防疫规定并持有健康绿码的基础上预约购票。
2根据疫情防控要求，景区接待游客人数不得超过核定最大承载量的75%。
四。入学须知
1所有进入景区的人员应佩戴口罩等个人防护用品。不戴口罩者禁止进入景区；
2配合景区查旅游码。扫描景区公示的“交通大数据旅游卡”二维码，即可快速获取个人旅游码；
3请游客在检票口出示身份证、健康码、行程码，自觉服从现场工作人员管理，有序配合体温检测、健康码检查；
4游客在景区游览时应注意保持一定距离，避免人群聚集；
5游客进入景区后要注意文明礼貌和个人卫生。咳嗽、吐痰或打喷嚏时，用纸巾或手肘捂住口鼻。如在游览过程中出现发热、咳嗽等呼吸道症状，必须第一时间告知景区防疫人员，以便及时处置；
6分散游览，文明参观，不扎堆，不聚集，不随地吐痰，保持环境清洁，公园内不准养宠物；
7乘坐公交车时，请遵守交通秩序，自觉排队，保持一定距离，避免人群聚集，禁止在车厢内吐痰。将垃圾丢弃在指定的垃圾桶内。下车时请带好自己的物品。
8游览过程中如遇特殊情况，请及时与景区工作人员联系解决；
9景区开放区域：卧龙场旅游区、登山步道、极顶旅游区、昆山吊公路；
10景区封闭区域：西雅沟旅游区、西雅沟壁挂式公路、索道。
抗击疫情是每个人的责任。您的合作是对我们工作的最大支持！
王莽岭景区严格遵守疫情防控标准，将以完善严格的疫情防控措施和细致周到的服务迎接每一位游客。祝你参观愉快！
电话：0356-6878613
预订电话：0356-6878610
平遥古城景区对全国游客恢复工作日门票收费的通告
太原植物园经过三个月的试运营。为更好地保护和利用植物资源，普及植物知识，促进文化旅游产业发展，经上级批准并上报，现将太原植物园门票价格有关事项公告如下：
一、票价
1旺季：全价票50元/人次，半价票25元/人次；每年4月1日至10月31日。
2淡季：全价票30元/人次，半价票15元/人次；每年11月1日—次年3月31日。
3半价优惠对象：半价优惠对象为6周岁(不含6周岁)至18周岁(含18周岁)的未成年人，全日制
备注：如遇重大或特殊活动，以上优惠措施以景点公告为准。
本通知自2021年1月1日起执行，试行期14个月。
王莽岭景区恢复门票收费
根据山西省政府办公厅《上岗证》(晋政办发电45号)“2008年下半年全国A级以上国有景区实行周一至周五工作日免首张票”的要求，太原动物园自2008年9月28日至2008年12月31日实行周一至周五工作日免首张票的优惠政策。2021年起，太原动物园将恢复周一至周五工作日第一次入园费。现将有关事项公告如下：
第一，第一张票恢复收费时间
2021年1月1日零时起，太原动物园恢复周一至周五平日第一次入园费。
二、门票价格执行标准和优惠政策
太原动物园继续执行全票10元/人、半票5元/人的价格标准，相关优惠政策不变。
半价票：
16周岁(不含6周岁)~18周岁(含18周岁)未成年人，全日制本科及以下学历学生(不含函授、成人教育、高等教育自考)凭本人有效学生证购买半价票。
免费：
1身高12m以下(含12m)儿童免票或6周岁(含6周岁)儿童入园需出示有效身份证件或户口簿。
2年满60周岁的老年人凭“老年证、居民身份证、护照”等有效证件免费。
3残疾和革命伤残军人凭《残疾证》免费乘车。
4现役军人凭《军官证》和《士兵证》免费乘车。
注：团体票需要凭团体手续到售票部门办理。
三。保留和电流限制措施
(1)根据疫情防治条例，游客必须实名购票。
(2)根据疫情防控相关要求，游客人数不得超过最大承载量的50%。太原动物园暂定日接待量不超过4万人，超过上限将停止接待。
四。疫情预防和控制要求
(1)所有入园人员必须严格遵守防疫规定，服从工作人员的引导，自觉佩戴口罩等防护用品。
(二)游客主动配合工作人员接受体温检测、卫生守则和防疫旅游卡查验等。
(3)游客在购票、检票、参观过程中要时刻注意保持一定距离，坚决不扎堆、不聚集。
(4)游客入园后应注意文明礼貌和个人卫生。如果在游览过程中出现发热、咳嗽等症状，一定要第一时间告知景区防疫人员，以便及时处置。
请自觉遵守公园的各项规定，共同营造安全、健康、有序的旅游环境。感谢您的支持与合作！
太原动物园旅游咨询电话：0351-3074953。
如果是转到女方户籍地户口簿上就是农村户口！但是好像迁移户口是有条件的，一是可以婚迁，凭结婚证迁移户口。二是房迁，凭房产证迁移户口！建议你去你们当地村委会咨询一下村社干部或者当地的派出所管户籍的，咨询好了，再准备相关证件，写申请迁移，这样就不会跑冤枉路！（答案仅供参考）
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