结婚在古代怎么说?

古时候说结婚是怎么说的,也是说结婚吗？

成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等

古代没有离婚一说，要知道社会是男尊贰卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。

古代怎么称呼新郎新娘

中国人对丈夫的称呼大全

良人古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。

郎在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!

郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲暱的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

老爷老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。

相公如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相——公——”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

先生在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。

爱人30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动薰陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“**”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

男人男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。

孩子他爸最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老>>

古代结婚怎么说

拜堂成亲…

新婚在古代叫庆祝什么之喜

新婚志喜 志:祝贺的意思。可以理解为:新婚祝贺喜事

“志喜”也代指现代的请帖，例如“乔迁志喜”、“新婚志喜”。

志喜”中的“志”是“祝贺”的意思，但是“喜”作为单独用，只能指红白喜事两种。

结婚古代怎么说

成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等

古代没有离婚一说，要知道社会是男尊女卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。

古代结婚司仪说什么

迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：

引赞：新郎伫立于轿前。

通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）

引赞：新郎新娘直花堂前。

引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。

引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，

然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。

傧相就是司仪 傧相分为男傧和女傧

亦作“摈相”。后来又指婚礼对陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。《周礼秋官·司仪》：“掌九仪之宾客傧相之礼。”郑玄语：“出接宾曰傧，入赞礼曰相。”

具体的 亲可以去傧相具体是做什么的

古代公子结婚怎么说

你好！ 古代的大厅就是堂、大堂、大殿 例如： 哄堂大笑。 登堂入室。 上得厅堂，下得厨房。 难登大雅之堂。欢聚一堂宾客满堂。——《史记·魏公子列传》

结婚一词用文言文怎么说

共结连理

秦晋之好

古代结婚怎么说

成亲。。。。

古代称婚礼叫什么？

成亲,只知道这一个

女子出嫁在古代称为“嫁”“归”“适”“许字”“出阁”“出适”“出聘”等，婚姻观念、风俗习惯、身份地位等文化因子就渗透在这些称谓中。

1、嫁 《说文解字》：“嫁，女适人也。”扬雄《方言》：“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”，右用“家”表示字的读音，意即女子出嫁到丈夫家生活，做丈夫家族的成员，以丈夫的家为最终归宿，故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。

2、归 《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”孔颖达《疏》：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家，后也用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音；古代“男主外，女主内”，右部是个“帚”字，是一种清扫工具，表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生，故女子许配也说“执箕帚”，如《三国演义》第三十三回：“非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。”

3、适 本义是往，至，女子到夫家意即女子出嫁，如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别，《仪礼注疏·丧服》：“凡女行于大夫以上曰嫁，行于士庶曰适人。”

4、字 《礼记·内则》：“女子十五有年而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之；其未许嫁，二十则字。”上古时期，女子十五岁为适婚年龄，最迟也不过二十岁。对女子来说，起“字”就有了“许嫁”的意思，女子许婚叫“许字”，女子嫁人叫“字人”，而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字”“待字闺中”。

5、出阁 阁，即闺房，未出嫁的女子大门不出，二门不迈，住在阁楼上，所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”，相反未出阁就是未出嫁。“出阁”最初指公主出嫁，元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。

扩展资料：

过去新娘家在新娘出嫁的前一天，都要办姑娘出阁喜筵，也是姑娘在娘家吃的最后一顿饭，因为结婚以后就是男方家的人了。

邀请的都是娘家的近亲、挚友。婚礼当天新娘的父母是不能出现在婚礼现场的，因此，娘家就在姑娘出门子前，招待一下近亲挚友。北京的房山区现今还保留着新郎父母参加婚宴但新娘母亲不出现在婚庆典礼现场的习俗。

当然时下最流行的时尚婚礼都是双方父母、双方的亲朋好友同时到场。双方热热闹闹只需一天就把庆典婚宴办好了。

参考资料：

-出阁

1 结婚贺词 古文版

一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。

文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。

还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。六、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

七、天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，天喜，地喜，人也喜，物喜，事喜，样样喜。八、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲，一对璧人留小影，无双国士缔良缘，杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰，两心相映手相牵，一生一世永相连。

九、树缠树绕树，永结同根树。相拥至耋耄，恩爰相不负。

举案齐眉始，众心同效。时举金婚礼，福禄寿同祝。

十、白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。十一、景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣弯百世昌。

十二、伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜棒萱懋，光大发扬瓜瓞绵。十三、仁宅莺迁弯凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄辨臻献祝词。

2 描写新娘的文言文

桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。

双蝶绣罗裙。东池宴，初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。

莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。

溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。

云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

3 关于结婚喜庆的文言文

春暖洞房鸳被叠，柔情蜜意交相。

又渡银河真体贴，艳比旧欢无可否。

合卺筵前旨意有，笙歌叠奏迎新偶。

今朝重复理鸾弦，檀香口，细腰柳。

花容不改旧娇娥，合俏靥，胭脂颊。

箫声沸，仙子下秦接。鹳鹊昔曾邀明月，雎鸠今始咏风讴，孔乐订相攸。

莲花灿，红烛正高烧。花月团圆除宝扇，香去袅娜曳轻绡，识面倍含娇。

无端绪，欲语又鬓低。檀口徽含闻蕙麝，樱唇浅抹露瓠犀，心事托鸾栖。

声声听，银漏隔花移。授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。

更深后，面面掩窗纱。如意并栽连理树，同心竟吐合欢花，胜境武陵赊。

香衾暧，准拟作鸳巢。绮丽暗通鹦鹉语，温存新作凤鸾交，花妥学莺捎。

沉酣处，仙液沁霞丹。豆蔻香舒春 ， 差蘼睡足夜阑珊，绣幕不知寒。

晨曦动，香梦醒惺松。预约郎修眉黛妩，先教侬理鬓云松，不尽两情钟。

4 关于结婚喜庆的文言文

春暖洞房鸳被叠，柔情蜜意交相。

又渡银河真体贴，艳比旧欢无可否。 合卺筵前旨意有，笙歌叠奏迎新偶。

今朝重复理鸾弦，檀香口，细腰柳。 花容不改旧娇娥，合俏靥，胭脂颊。

箫声沸，仙子下秦接。鹳鹊昔曾邀明月，雎鸠今始咏风讴，孔乐订相攸。

莲花灿，红烛正高烧。花月团圆除宝扇，香去袅娜曳轻绡，识面倍含娇。

无端绪，欲语又鬓低。檀口徽含闻蕙麝，樱唇浅抹露瓠犀，心事托鸾栖。

声声听，银漏隔花移。授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。

更深后，面面掩窗纱。如意并栽连理树，同心竟吐合欢花，胜境武陵赊。

香衾暧，准拟作鸳巢。绮丽暗通鹦鹉语，温存新作凤鸾交，花妥学莺捎。

沉酣处，仙液沁霞丹。豆蔻香舒春 ， 差蘼睡足夜阑珊，绣幕不知寒。

晨曦动，香梦醒惺松。预约郎修眉黛妩，先教侬理鬓云松，不尽两情钟。

5 能形容夫妻恩爱得一个文言文是什么

形容夫妻恩爱的文言文有：《孔雀东南飞》、《上邪》，《庄子·大宗师》、《怀香记·奉诏班师》、《左传·庄公二十二年》。

1、《孔雀东南飞》（汉乐府） 原文：序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿闻之，亦自缢于庭树。 释义：东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。

但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。

2、《上邪》（汉乐府） 原文：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

释义：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。 3、《庄子·大宗师》 原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” 释义：泉水乾涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。

但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海，互不相识的来得好。 4、明·陆采《怀香记·奉诏班师》 原文：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”

释义：指夫妻相亲相爱，共同生活一辈子，用来颂扬爱情专一，忠贞不渝的夫妻生活。 5、《左传·庄公二十二年》 原文：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”

释义：鸾鸟凤凰相互应和鸣叫比喻夫妻和谐 。

6 关于“新婚祝福”的文言文有哪些

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

7 描写对新人新婚祝福的古文有哪些

01手捧甜茶讲四句，新娘好命荫丈夫；奉敬家官有上取，田园建置千万区。

02甜茶相请真尊敬，郎才女貌天生成；夫家和好财子盛，恭贺富贵万年兴。

03新娘生靓看现现，夫妻一对好姻缘；食茶恭贺四句联，丁财福寿万万年。

04新娘美貌似天仙 ，天地注定好姻缘 ； 在家父母好教练 ， 应敬老教少年

05新娘新郎入洞房，今日鱼水得相逢；明年天上送贵子，富贵长寿福满堂。

06新郎英俊像小生，新娘生美似花互；今年来请食甜茶，明年抱孝生相看。

07一蕊花好是玫瑰，花门含蕊也未开；今夜夫妻成双对，美景下降发光辉。

08天赐良缘人人有，郎才女貌无卡轮；琴瑟和鸣早结珠，早生贵子荫丈夫。

09吉日良时做大小，夫唱妇随入洞房；相敬如宾家兴旺，永结同心心相同。

10新娘生水兼伶俐，亲像牡丹花一枝；捧茶相请真好意，恭喜福禄庆齐眉。

11好田也著好种子，播种著爱应时机；尪某双人著欢喜，协力合作生双生。

12新娘女德好品行，学校教过女学生；甜茶相请真钦敬，配夫发达万年兴。

13古早周公定婚礼，男女配合著成家；新郎新娘好体格，第一亲蜜是夫妻。

14食茶古例本无禁，恭贺夫妻真同心；新娘入门会致荫，子孙发财千万金。

15尪某生做平平美，有缘千里来做堆；青春时代真宝贵，天降甘霖花开心。

16新娘真美真好命，内家外家好名声；吉日甜茶来相请，恭贺金银满大厅。

17人讲做人三摆喜，第一著是结婚时；新郎新娘相合意，鸳鸯水鸭成一池。

18新娘捧茶手春春，良时吉日来合婚；入门代代多富贵，后日百子与千孙。

19新郎新娘结夫妻，做人方法早就会；头胎就来生双个，手里抱搁土脚爬。

20来饮新娘一杯茶，呼汝二年生三个；——一个手里抱，——二个土脚爬。

1 已婚用古文怎么说

有家室的人！

古代对老婆的称呼：

皇帝称老婆叫锌童；

宰相称老婆叫夫人；

文人称拙荆；

雅士叫执帚。

商贾称贱内；

士人叫妻子。

酸秀才称娘子；

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太；

普通人叫老婆。

年轻人称媳妇；

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘；

南方人叫伢他妈。

大陆上称爱人；

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令；

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝；

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的；

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称为家里的；

河南人称为屋里头的；

四川人称老婆叫堂客

那些偏远之处的称呼就更有趣了：

焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，

吃饭一张桌儿的，

睡觉一个窝儿的，

下田一块坡儿的，

死了埋到一个坑儿的，

煮鱼蒸肉一个锅儿的