越来越多的女人结婚后，为什么都不愿意和婆婆住一起？

在我们国家，也就是中国，社会上普遍存在着一种常见的现象，那就是儿子往往会跟自己的父母住在一起，这也就导致了很多女人跟男人结婚之后，会跟自己的丈夫和公公婆婆在一起住。在中国人的眼里，养儿防老，儿子就是要住在一起才方便他养老和尽孝。但是事实上很多女人却都不愿意跟自己的婆婆住在一起，这是为什么呢？一起来听听儿媳妇的大实话。

一、跟婆婆有代沟，生活习惯差距太大。

儿媳跟婆婆虽然同为女人，而且是法律上的母女关系，但是两个人之间由于年龄差异的太大，完全不是一个时代的人，无论是思想观念还是生活习惯都有着十分大的差距。我们知道，本来我们与自己的父母生活在一起也会因为各种各样的问题而产生巨大的矛盾了，父母跟我们朝夕相处了十几二十年，生活习惯差距的不会太大，这样的情况都是会有矛盾。那么如果儿媳跟自己婆婆在一起生活，生活习惯的差异就会十分巨大，对方看不顺眼的地方也会很多，矛盾只会逐渐加深，因而很多儿媳都不愿意跟自己的婆婆在一起生活。

二、跟婆婆住在一起会有很多不方便。

对于很多情侣，特别是刚结婚没多久的年轻情侣来说，结婚之后在一起两个人最高兴和最开心的就是独享属于俩人的二人世界。可是如果跟自己的婆婆住在一起的话，原本两个人甜蜜的二人世界之中就莫名其妙插入了一个人，而且还是自己的长辈，还可能时不时对自己的一些行为指指点点，那么对于在一起的两个人来说总是有着各种各样的不方便的，难免会有很多尴尬的情景出现。因而，很多儿媳都不愿意跟自己的婆婆住在一起，不愿意经历这种尴尬的瞬间，牺牲自己跟另一半的二人世界。

三、跟婆婆住在一起会有很多的矛盾，让自己每天都不顺心。

对于中国传统家庭来说，最可怕的事情就是婆媳矛盾了。中国的婆媳矛盾是历史的遗留问题，这个问题的根源就在于媳妇儿结婚后要跟婆婆在一起生活。首先媳妇儿跟婆婆都是爱着同一个男人的，那这样他们之间就可能会存在着一个敌对的心理，难免会因为各种事而争宠。

另一方面，婆婆跟媳妇由于不是亲生的关系，隔着一层故而有很多事情都会不方便，很难会像自己亲生的孩子那样去原谅和不计较，因而矛盾就会更多。女人跟婆婆住在一起每天又有这么多矛盾，只会让自己添堵，每天都不顺心。

其实，在当今社会，越来越多的年轻人都已经变得越来越独立，而同时越来越多的父母也都变得更加的开明了。他们不会再一定要跟自己的儿子儿媳住在一起，也知道为他们提供便利，不去打扰他们的生活，似乎中国的婆媳问题也在慢慢地改善了。

新婚姻法保证的是整个社会的公序良俗！

首先如果你想通过结婚迅速致富，你可以不结婚；第二你认为生孩子不是为了做母亲的喜悦而是要挟对方的条件，那你可以不生；第三你可以建议你爸妈保护你应有的权益，如果你爸妈都管不了你，我劝你还是别操你女儿的心了；第四家里有男孩儿的父母很高兴出房子出车的不会被算计，女孩儿的父母可以不为了外在条件而影响她的择偶。

法律不是感情，不能因为主张你的权利而损害对方的权利！是你的别人抢不走，不是你的算计也得不到，还是花点心思让自己变强吧！等你有钱了，别人也分不走一分！

婚姻，大部分夫妻在开始时双方就对对方心理幻想一个完美的形象，忠贞的爱情，体贴关怀等等，但实际上谁都不是完美的，在这种落差越来越大心理也就会越来越不平衡。为了婚姻生活夫妻双方都应该将自己放回现实去思考该如何改进调和感情生活。一般来说女方会更注重婚后的生活，再加上美好的幻想（这种幻想也基于婚前恋爱男方的表现），对婚姻生活抱有的是很高的期望值的。

至于看你提出的很有针对性且一棒子打死的问题，我想请您反省思考一下男方在婚姻生活中做了什么？没有无缘无故的爱（那些美好的幻想），也不会有无缘无故的恨（怨气）

在农村结婚是有很多规矩的，比如：结了婚的女人不能做伴娘，那是为什么呢？本文就为您解答一下：

首先就是我们知道在西方的传统文化中，好多婚礼都是在教堂里面举行的。因为教堂这个地方是一个非常神圣，庄严而且还纯洁的地方。因此这要求就要严格神圣了必须里未婚的男女来当伴郎伴娘。所以就流传到了古今，伴郎伴娘都是只能未婚的说法。

还有就是伴娘与伴郎的属相不和的话也不能当伴郎伴娘的。未婚的女性会更有精力地去帮助新人。相比较已婚的女性更要去操心家里面的家庭琐事。而未婚的女性就不用操心家里面的事了。这还寓意着未婚女性来当伴娘，她们的精力和时间都会花在帮助新人准备结婚的各种小问题等，还能够很好地承担起伴娘的职责。

而且未婚的伴娘还可以避免到许多的问题。如果我们的伴娘是已婚女性，那么我们的去选择伴郎就也是一个问题。我们在婚礼上都是为了开心，有的司仪会叫伴郎伴娘做游戏。有时候会做得很过分，当以婚她的老公看到会很生气的。严重的话两个人还会吵架。那么我们选择未婚的女性就不用再去考虑这个问题了。伴郎和伴娘在做游戏不管耍的在过分也不会引起不必要的麻烦了。所以选择伴娘一定得要去选择未婚的，不能去选择结过婚的。

还有我们选择未婚的女性为伴娘，她能为我们婚礼上做些小的事情，也没有人催促她赶紧回家什么的，要是我们选择结锅婚的有的时候结婚前需要她住你家，但是她还有好多的是住不成。这些都是个大问题。只有没有结婚的女性她会没有自己的事情陪着你。

所以我们要为自己结婚当天不耽误自己的好事，就去选择未婚的女性当伴娘。一般的除了我说的这几个理由，家里面的父母特别是自己的妈妈，她会很迷信的让你选择未婚女性当伴娘。她们只会说结过婚的女性来当伴娘会不吉利的。我们新人为了自己不必要的麻烦，新人结婚最好去选择未婚的女性来当自己的伴娘。都是图自己当天结婚吉利。

还有就是当伴娘不能超过三次，最主要的原因就是伴娘如果见多了新人结婚的样子，而后面得知新娘婚后的生活，过的不是很好的时候，就会形成一个鲜明的对比，这可能会导致对婚姻产生恐惧，渐渐地，心里便会产生一种落差，觉得完全跟自己想象的不一样，对婚姻并没有那么大的期待了。

西方国家大多是正式结婚之后，妻子的形式改成跟丈夫一样的，所以一家人都是同一个姓氏。

中国也有“冠夫姓”这一说，比如古时候如果一女子姓李，老公姓张，结婚后，女子就变成了“张李氏”或者“张氏”。现在已经不这么用了，但是结了婚以后如果有人称呼她为“张太太”或者“张太”，这样大家也知道是称呼这位李姓女子。

现在中国女人结婚是不改姓氏的。

我国古代社会发展跟如今的社会十分不一样，古代人的姓、氏是彻底分手的两个概念。在远古时代，男士承担捕猎，女士承担收集。在一开始，打猎技术相对落后，因而风险大、盈利低，乃至男生会被别的猛兽吞掉，或是被小象、犀牛软件等大型动物压死。而收集风险性就非常简单了，因而女士的收益较为稳定，此刻人类社会便是进入了母系社会社会发展阶段。

准确地说，在我国女性并非立即跟男性姓我国古代尽管重男轻女，可是女士的社会发展地位低下，并非反映在姓式这些方面。我国古代女性结婚后，别人不层面立即叫法已婚妇女的名称，此刻就要根据其他方式来说明真实身份，或是便捷叫法。一般，我国古代已婚妇女会在自身的姓式前加冠相公方的姓式。HK君在这里举例说明，例如杨**嫁给了刘先生，此刻，别人称已经结婚的杨**为李李氏，

假如刘先生社会地位高，可能就叫张夫人。由于重男轻女，女性嫁给了男生，就意味着和以前一刀两断，此后便是婆家的人了，既然是婆家的人，当然要和婆家姓了应当从历史的视角来对待这个问题!最先,在中国古代的中国封建社会中,女士并没有影响力,也就是所说的嫁狗随狗,嫁狗谁狗,以反映男士影响力的高贵次之,在旧时代,是男性养家糊口,女性非常少出头露面,都是女士对自身老公的一种重视最终,是由于古时候甚至当代的很多有身份地位的名门世家,都还承继着祖辈传下来的族谱,

女性嫁进婆婆家后,就进了男性的族谱,而女性是不可以被计入娘家人族谱的,仅有男孩儿才可以被计入自己家族谱,因此,为了更好地把女士载如"史书",只有随男性的性了!从历史的视角看来，在中国古代的中国封建社会中,女士并没有影响力,男生养家糊口，冠于夫姓以反映男士影响力的高贵；古时候甚至当代的很多名门贵族,都还承继着祖辈传下来的族谱,女性嫁进婆婆家后,就进了男性的族谱,为了更好地把女士载如"史书",只有随男性的了!