天主教的婚姻观

天主教对婚姻的规定如下：

确立了一夫一妻和永不离异的原则。教会法允许以通奸，背教或严重的残酷行为为理由的司法分居，但近代意义上的离婚则不允许。此外，特定情形下，一方当事人皈依基督教可以与仍为异教徒的配偶离婚。婚姻不能解除，但如果属于应禁止的婚姻和撤销婚姻则可以宣布无效。规定双方合意为建立婚姻关系的必备条件：结婚时要举行宗教仪式。此外，还确定了除同意之外的其他决定婚姻有效的必要条件。关于婚姻障碍的规则：12世纪和13世纪的教会法简化和放松了早期以血缘关系和姻亲关系为基础的有关婚姻障碍的规则。关于婚姻中女性一方地位的规定：教会法坚持在上帝面前婚姻双方当事人平等的原则， 承认婚姻义务，忠实义务的相互性。然而，在教会婚姻制度中，肯定了古代世俗法中夫妻不平等的原则，确认妻子处于丈夫的从属地位，而且还规定了对妇女财产以及其一般民事权利的苛刻限制。

不可以。

基督教的是牧师，天主教的是神甫。牧师可以结婚，神甫规定要独身。基督教教义中信徒可以直接和上帝交流，牧师就如其名字一样，只是牧羊人和导师；天主教教义信徒只能通过神职人员和上帝交流，他的权力就大得多。牧师可以是女性，神甫只能是男性。

神父（神甫）（Father），即神甫，是司祭、司铎的尊称，是一个教堂的负责人。介于主教与助祭之间，属七级神品。是罗马天主教和东正教的宗教职位，只有男性修士才可担当此职位。

拉丁礼天主教的神父终身不可结婚，而东正教的白衣神父可以在晋铎前结婚，但主教只能在独身者中挑选。教徒们认为神父是教会内有神权的人，是他们灵魂上的父亲，可以代表天主“赦他们的罪”。

神父可以结婚。

神父是罗马天主教以及东正教的神职人员，而天主教和东正教的神父是否结婚并没有硬性规定。因此，天主教和东正教的神父是可以结婚的。而基督教和伊斯兰教的神职人员不能结婚，这是因为他们认为婚姻是神圣的，应该用于家庭管理而不是个人欲望。

总的来说，神父是否可以结婚取决于他们的宗教信仰和文化背景。

中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。婚前给付彩礼的现象在我国相当盛行，已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。不仅我国如此，中东地区的国家也如此，圣经上就不断地提到聘礼，这也是神所许可的。（创29:15-30;34:13-17;撒上18:20-29;何2:19-20）

对楼上的略为指正下，一般来说，只有双方都是天主教徒，才可称婚配圣事。

对楼主的建议：首先要说的是，一方是教友，一方不是的情况，结婚前要得到宽免，是一种仪式或者说"手续"。您和您的未婚妻去教堂咨询神父即可。

其次，您未婚妻的其他家人是否有信教的？如果没有，那么好说，找你们的朋友做证婚人，和您二位一起，在摆酒或是其他仪式之前的某一天 ，私下去教堂，完成宗教仪式上的婚姻；然后按您家里的规矩摆酒或是进行其他仪式，两边都可以满足。

如果她家里人也是教友，那么最好在摆酒之前，请您的比较开明的亲友和她的家人一起去教堂进行宗教上的仪式，然后再正式进行男方的婚礼庆典。

其实对一个教徒来说，在教堂进行一个或大或小的婚礼并不是脸面的问题，而是必须要由神父见证，是一个信仰上的问题。既然您能接受她的信仰，也希望您和对方在教堂，哪怕是小范围地举行一个仪式，在天主前承诺娶她照顾她一生。不过很多佛教徒比较忌讳进教堂，这就需要你们多方协调，找一个最折中的办法了。

祝你们幸福。

天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其“禁忌”对于信仰者“内心的道德法则”(康德语)极具重要性。

1独身禁忌。根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督的博爱思想。天主教会“独身制”的产生，并非出于对现实生活的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。所以，同天主教徒交往时，见到主教不可问“有几个子女”遇到年轻的神父、修女则不可问“爱人在哪里工作”等问题。

2神职从商禁忌。教会禁止领受神品者经商。但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励。反之，教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利。

3离婚禁忌。禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法。因为婚姻作为天主教的一件圣事，极具严肃性与有效性，一是强调男女婚约之初的不可轻率性，二是主张两人的结合必须以爱情为基础。