白玫瑰代表纯洁,浪漫,求爱之花,以及我足以与你相配。
白玫瑰,被子植物门,玫瑰中的一种。玫瑰花有紫、白两种,形似蔷薇和月季。玫瑰在植物分类学上是指蔷薇科蔷薇属灌木(Rosa rugosa)。玫瑰在日常生活中是蔷薇属一系列花大艳丽的栽培品种的统称,这些栽培品种在植物分类学上应称做白花杂交茶香月季或白蔷薇。
扩展资料:
白玫瑰性喜阳光,较耐寒,耐旱,喜通风凉爽气候,适宜生长温度为15-25度。玫瑰适应性较强,对土壤要求不严,在肥沃的中性或微酸性轻壤土中生长良好,开花多。植物学的白玫瑰比白月季更耐寒。
玫瑰花单生于叶腋,或数朵簇生,苞片卵形,边缘有腺毛,外被绒毛;花梗长5 -22 5毫米,密被绒毛和腺毛;花直径4-55厘米;萼片卵状披针形,先端尾状渐尖,常有羽状裂片而扩展成叶状,上面有稀疏柔毛,下面密被柔毛和腺毛;花瓣倒卵形,重瓣至半重瓣,芳香,紫红色至白色;花柱离生,被毛,稍伸出萼筒口外,比雄蕊短很多。
玫瑰花味甘微苦、性微温,归肝、脾、胃经 芳香行散具有舒肝解郁,和血调经的功效 主治胸膈满闷,胃脘、胁肋、乳房胀痛,月经不调,赤白带下,泄泻痢疾,跌打损伤,风痹,痈肿。否误食多了导致死亡。
中国人所说的蔷薇一般是指花朵小,单瓣或重瓣花。多为藤本。常被用于绿篱、花墙以及道路等的绿化美化。蔷薇大多每年开一次花,但一般蔷薇花量大,观赏效果好,由于其植株高大,适应性强,枝繁叶茂,作为绿篱既有很好的绿化、美化效果,又可起到隔离防护作用深受人们的喜爱。不少蔷薇品种还具有很好的香气,用于绿化还可以兼具香化的作用。
参考资料:
女儿结婚礼物,是指父母的爱女要准备结婚了,从小养她的爸妈要精心给女儿挑选的东西。给女儿买礼物,他们很是费心,看了这个不行,看了另一个也不行。就是一句话,不停的折腾,不停的犹豫,等他们静下心来的时候,就选到了称心的礼物。那女儿结婚礼物到底选择什么好?请跟我一起来聊聊!
女儿结婚是一辈子最为耀眼的机会,做为父母的就会费尽心思将自己的爱女打扮的漂亮些,这时候送首饰珠宝的就能好点。首饰珠宝一般比较贵重,有的是世代相传,有的是高价买来的。每个做为女儿的,到底能够拿多少首饰珠宝合适呢?这就需要根据自身的家庭情况来看了,而不能盲目的跟风,使自己的娘家经济亏损太大。
婚后睡觉就不是女儿一个人咯,因为她有了另一半,会有人陪伴女儿睡觉。为了让女儿睡个好觉,做父母的就可以送她一套床上用品。平常讲究的是枕头套2个,被单1个,被套1个。挑选的时候,再不能像以前的那样,挑选素朴的,花纹随意的。因为这次送礼的意义重大,需要挑选龙凤呈祥的被套和枕头,代表着儿女双全,家庭幸福。数量讲究是双数最好,正好符合好事成双这个说法。现在经济普遍好了,送家电也是个不错的选择。平时的洗衣机,冰箱、电视机,都是可以做为婚嫁的礼物陪送到女儿的夫家,他们婚后也就不用花费大价钱买了,同时能够帮助女儿减少经济压力。
住房问题是头等大事,一般价格斐然,没有一定的经济实力是买不起的。女儿结婚就意味着成立了一个新的家庭,没有房子住当然是行不通的。如果女儿家的经济实力比较好,就能够陪送一套房。但是过日子是两个人的事,最好是两个人都出一部分钱买房,避免以后闹矛盾用这点事去挟制对方。女儿结婚一般经济压力能大些,买不起房子或是车子,做为女儿的娘家人,可以给女儿存折,让他们在以后相处中,根据两个的嗜好,去买属于自己的房子或是车子。就不用直接住父母买的房子,整体嘴上说着不喜欢这样或是那样的装修风格而抱怨。
朋友结婚需要送礼物吗
朋友结婚需要送礼物吗?日常生活中,我们难免会被朋友邀请去参加婚礼,去参加婚礼时,不少人好奇需不需要给朋友送礼物。接下来就由我带大家详细了解朋友结婚需要送礼物吗的相关内容。
朋友结婚需要送礼物吗1
必须是红包,如果没有包红包的话,当天会被人说的。你要是想给他礼物,私下再给她礼物就是了,但是酒席那一天是肯定要给他红包的,对方收不收那是她的事?我们一定要把红包拿出来给他的。
我这边很多都是不收红包的,但是我们都会把红包给他们,他们不收退回来是他们的事儿,我们却不能不发红包。因为亲戚其实都会问……如果你不包被问到了,是一件非常尴尬的事。
朋友结婚需要送礼物吗2好朋友要结婚了送什么礼物比较好
好朋友结婚,那这个必定是喜悦的,也为朋友开心的,所以在好朋友婚礼上,我们必定要做一些有意义的事情。
彩礼就自不必多说了,好朋友的彩礼肯定是拉不下的,这里要说的就是除了彩礼要送什么礼物比较合适。
新婚礼物,这个必须是喜庆以及有纪念意义的,那些没有意义以及丧气的礼品,一定要越远越好。
新婚必须是有新房子,所以如果家里条件以及经济允许,送个家电是很好的`额,给闺蜜送家电很实用的。
当然送家电的一般还是少的,一个家电是不少钱的,所以送摆件还是比较靠谱的,摆件的装饰效果那是杠杠的。
除了摆件,如果可以还可以送一些加湿器,目前市面上有很多景观那种加湿器,给人的感觉也是很不错。
还有我们也是可以送一些盆景的,盆景的寓意也有很多,送个盆景既环保也是赏心悦目,何乐而不为呢。
生活中很少联系的朋友,突然电话通知要结婚,有没有必要随礼呢?
生活中确确实实遇到过这样的事,本来关系不错的朋友,后来因为这样那样的原因,很久都没联系了,突然在某一天接到对方打来的电话,而且对方为了找到你的****,也是费了九牛二虎之力,最后是通过你要好的同学或朋友那里得来的。
而对方找你的目的,多半不是为了叙旧,多时没见想你了,否则怎会连你的电话也弄丢了呢?目的不外两种:对方正在搞一项目,缺资金,找你借钱,再一就是他正在筹划某一件事,而这件事正处于某关键节点,了解到你刚好和某关键人物沾亲带故,请你出面帮帮忙助力。经历多次以至于每次我都能大体猜出对方打来电话的目的,而且往往是八九不离十,不知列位是否有类似情况。
试想长时间没有联系了,甚至连记忆都有些模糊了,听到对方自报家门才竭力去回忆两人之前的一些过往,有含蓄点的先象征性的问候几句,更有甚者上来就直奔主题,甩给你一道判断题,你选是的话会约好后面再联系,你答否的话则快速挂断电话,从此不会再来找你,除非不知什么时候又有什么事情用得上你,令人啼笑皆非。
多个朋友多条路,这是我们每个人都奉行的处事之道。立身处世,自己一个人势单力薄,想成功自然艰难,如果有朋友圈子实现资源共享,则能起事半功倍之效。现在每个领域都在讲求团体效应,资本市场不是一直存在机构抱团取暖吗?
如果遇见不熟悉的人“切不可一下子就推心置腹”,因为这样既不尊重自己,也不尊重别人,可以多听少谈,真正了解后才可以敞开交流思想。这是鲁迅先生待人的经验之谈。可以给我们很多人生启示相信。
据考证,“抱鸡”这种礼俗实际上有一个漫长的演变过程,是从古代“奠雁”逐渐演化而来的,大致经历了雁礼、鹅礼和鸡礼三个阶段。
一、雁礼
《礼记•昏经》中说:
“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,皆用雁。”可见,雁在婚姻中,确实是最重要的礼物。既然在古代婚姻六礼中,其中五礼都用雁,那么,以雁为礼有什么涵义呢
首先,取其不失节、不失时之义,并且这也与儒家“不违民时”的“仁政”思想相吻合。
关于此义,《白虎通•嫁娶篇》上有明确的说明:“……用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。”雁是候鸟,来去有时,且从不失信,因此雁成为男女双方信守不渝的象征。其实,这也和儒家“仁政”思想--“不违民时”相吻合。因为性欲是人类最强烈的生理冲动,男女发育成熟,就要男婚女嫁,所谓“男大当婚,女大当嫁”,就是这个道理。如果婚嫁失时,就会出现内有“怨女”,外有“旷夫”的现象,并且难免造成*乱等社会问题。而雁礼,无疑可以表示婚嫁以时的意义。
其次,取“嫁娶长幼有序,不相逾越”之义,并且“长幼有序”和封建儒家礼法也相吻合。
此义在《白虎通•嫁娶篇》中也有说明:“……又取飞成行,止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也”。在《春秋繁露》中也有此类记载:“凡贽,大夫用雁,雁有颊,长者在民上,必有先后,雁有行列,故以为贽”。众所周知,雁飞行时,都是“人”字形排列,老而壮者在前面导引,幼而弱者尾后,从不跨越。其实,“长幼有序”也和封建儒家礼法相吻合,并且儒家礼法要求嫁娶必须按伯仲叔季这种长幼顺序进行,非万不得已,不得颠倒嫁娶顺序。因为除雁有这种“行止有序”的行为外,其它候鸟都没有,因此雁倍受重视,古人才以之为贽。
第三,取其和气之义,以示对结婚的男女双方的美好祝愿。《本草注》说“雁为阳鸟,盖得中和之名,热即北寒即南,以就和气,所以为贽者,一取其信,一取其和也。”
自古至今,人们都希望自己的家庭和和睦睦,幸福美满,都希望夫妇双方相敬如宾、和和气气、白头到老,以雁为贽,就可表达对未来家庭生活的美好祝愿,因此,雁可作为吉祥的象征。
第四,取其“聘则娶妻”之义。
在古代,如女方同意婚事就称作“许嫁”,如“女子许嫁,笄而字”,这称呼直到唐宋元也没有改变;在男方,虽按古代婚姻六礼一一进行,其实,最重视的礼节是“委禽”,以表示“聘则娶妻”之义。《左传•昭公元年》记:“郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉”。可见“委禽”实是不可缺少的礼节,犹如现代婚姻中的结婚手续一样重要。
另外,雁礼也有“妻从夫”之义。“……又雁随阳,妻从夫之意”。这一点更符合妇女“三从四德”的封建儒家礼法。
二、鹅礼
雁是候鸟,不是家禽,所以难以得到。有些地区雁很少出现,就更难得到了,于是,鹅“乘虚而人”,代雁为贽,称“雁鹅”。娶亲时,鹅并不放在簿子里,而放在特制彩亭上,并由两人抬着,随行于仪仗行列中,由此可见雁鹅倍受重视程度。人们以鹅为贽,表达男女双方婚前互守婚约,婚后结为佯侣、永不分离的美好愿望。
鹅得以代雁之贽,还因为鹅、雁为同类动物。《广雅》曰:鹅,雁也。扬雄方言曰雁,自关而东谓(乌可)鹅,南楚之外谓之鹅”。
《古今图书集成•婚礼部•辽》记:“凡贽用生雁,左首以生色缯交络之,无则刻木为之首……雁近于死。无则以鹅代之,鹅亦雁之属也”。
由此可见,雁、鹅本属一“家”。
大约到了明朝,定亲礼物普遍用鹅,另猪二口,鹅二十对,酒八十瓶等。
三、鸡礼
《宋史》礼志十八记:
“宋诸王纳妃,赐嫁白银万两……士庶人无雁奠者,三舍生听羊,庶人听以雉及鸡骛代。”由此可见,自宋时鸡礼就开始出现。因为鸡比鹅饲养的更普遍,而且更能代表雁礼的象征意义,于是“鸡礼”为广大劳动人民所接受,并一直至今仍盛行不衰。
首先,鸡可以代表雁礼的许多象征意义。
鸡从不失时,到了一定时刻就开始打鸣,正因鸡非常守时,古人表示一天时辰时,才用“鸡鸣”来表示夜半以后的那个时辰。“巽为鸡,鸡鸣节时,家乐无忧”,因此,鸡礼可以表示雁“不失时,不违民时”的象征意义。
又:“春秋题辞曰:鸡为积阳,南方之象,火阳精,物炎上,故阳出鸡鸣,以颊惑也”。由此可见,鸡与雁一样,都随阳,均可表示“妻从夫”之义。
《韩诗外传》又记:
“田饶谓鲁哀公日:夫鸡,头戴冠者,文也;足博距者,武也;敌在前而敢争者,勇也;见食相告者,仁也;守夜不失时者,信也”。
因此,可以说鸡“五德俱全”,用鸡为贽,更有象征意义。
其次,鸡礼与“男尊女卑”的封建儒家思想相一致。
在现代婚俗中,女方带来的那只母鸡(俗称“长命鸡”)不能喂养在家里,必须在成亲三日后卖掉。据说这样是因为恐怕万一喂死在家里,不吉利,并且卖掉换成钱买盐(缘),取缘份之意。
不过,我认为,这种鸡礼有其深层涵义。不留母鸡在家,是为避免“母鸡司晨。母鸡之晨,惟家之索”之祸。这种思想,在《颜氏家训》中有充分的体现:
“妇主中馈,唯事酒食衣服之礼耳,国不可使预政,家不可使干蛊,如有聪明才智,识远古今,正当辅佐君子,助其不足,必无母鸡晨鸣以致祸也”。
可见,妇女在古代是无社会地位的,可以说没有独立人格。出嫁之前,就接受“三从四德”的封建礼教,“子事父母:鸡初鸣,咸盥漱,栉、笄、总……妇事舅姑,如事父母……”《礼记•内则》嫁人之后,唯行妇职,谨守妇道。不仅夫属父道妻为母道,夫属子道妻为妇道,并且“嫁鸡正尔随鸡飞”,与夫荣辱与共,夫贵则妻贵,夫贱则妻贱。“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”正是男尊女卑、妻从夫纲等封建儒家思想的反映,也是“母鸡无晨。母鸡之晨,惟家之索”思想导致的恶果。
“鸡礼”中的“不留母鸡”,因能反映封建儒家礼法,所以为统治阶级提倡,并逐渐盛行于世。
第三,“鸡者,吉也”,取其吉祥之意。
上古时代纳征礼物繁多,自先秦至后汉达30种,不仅均为实用的贵重物品,而且都有其象征意义。唐朝杜佑在《通典》曾考察汉代纳采礼物:
“礼物,以玄纁、羊、雁、清酒、白酒、鹿……总言之,物之所象者,玄,象天,纁,法地,羊者,祥也,群起不党,雁则随阳,清酒降福,白酒观之用,鹿,禄也……”。
当时虽无鸡礼,但鸡,表吉祥之意,因此为后来世人所乐于接受。
第四,在古代纳采三十种礼物中,还有“凤凰、舍利兽、鸳鸯、受福兽……凤凰雌雄伉合取夫妇象征之义。
但是凤凰是稀有鸟类,其实是否真有其鸟还不得而知,人们只是以此鸟代表祥端,并且作为夫妇象征。既然凤凰难得,于是现代婚礼便以雌雄鸡代之,既有“雁礼”之义,也含“凤凰”之象征意义,可谓一举而两得,因此“鸡礼”广受欢迎。
自周至今,虽历数千年,社会制度几经变化,社会文化不断发展,婚姻六礼不断改革、简化,然而,由于“鸡礼”有上述重大意义,因此,“抱鸡”风俗得以沿袭下来并且盛行不衰。
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