请问一个问题为什么神甫不可以结婚牧师倒可以呢 他们之间有什么区别啊

神父是天主教神职人员，接受过七件圣事中的神品圣事，是蒙天主基督招选，终生在教会内服务的人。天主教是由罗马教廷管理的统一教会,我国天主教会由于历史原因例外。教规和教义不允许神职人员结婚（这里不再多做解释）。

牧师是属于基督教新教的，新教有很多派别，教规教义各不相同，互不隶属。通常新教只承认七件圣事中的圣洗和圣餐（天主教也译为弥撒），不承认神品圣事，神职人员是可以结婚的。

东正教与天主教区别相对较小，不是由于宗教改革而是由于东西方教会分裂造成的（实际上各个国家的东正教会也不是统一的）。我国东正教信仰人数不多，且多在东北地区，这里同样不再多说。

在我国，广义基督教包括天主教、东正教、新教三大教派，狭义的基督教仅指新教派！！！！

在世界范围内新教四分五裂、派系众多，东正教信奉人数和地区与天主教比起来都有相当的差距！

被迫反省一年

违反教规结婚 梵蒂冈主教终放弃婚姻

本报驻意大利特派记者　史克栋

　　作为天主教的大主教是不能结婚的，可是，梵蒂冈的大主教米林高不仅结了婚，还在婚后表示要生儿育女。婚后不久，米林高却又神奇地失去了踪迹，连妻子都找不到他的下落。时隔一年多之后，日前，米林高主教回到罗马，并接受了意大利电视台采访，讲述了其神奇的婚姻经历与今后的打算。

72天的夫妻生活

2001年5月27日，一则来自美国的消息令梵蒂冈大为吃惊，梵蒂冈在非洲任命的第一名大主教米林高居然成婚了。天主教禁止许下守贞重誓的神父结婚，除非他们“还俗”。根据教廷法规，如果梵蒂冈认定米林高犯了违反守贞法的罪，他将被取消神职人员的资格。

米林高于1930年出生于赞比亚北部一个小村庄里的一个天主教家庭，12岁以后才有机会上学，28岁就成为天主教神父，1969年被教皇保罗六世任命为大主教，成为非洲大陆第一名大主教。之后，他为解决当地居民的落后状况四处活动，建成了医院和农场，为当地老百姓服务。1973年其用一种魔法祛病而在当地成名，整个非洲大陆的人都慕名而来。1983年，他被梵蒂冈调到罗马工作，负责移民工作。米林高生性活泼，在意大利期间常常参加音乐演唱、足球比赛等社会活动，当然，他的这些活动也引起了一些非议。进入90年代以来，米林高逐渐感到有些孤立，基本固定在罗马附近的小镇———扎加洛罗镇教堂作神父工作，情绪十分低落。

在1994年到2000年期间，他逐渐与统一教会建立了联系。米林高现在认为，当时，统一教会利用他受冷遇，情绪低落的状况，企图利用他的名望在非洲开展工作。于是，统一教为他选择了一名43岁的韩国针灸治疗师宋玛丽为妻，并按照统一教的习惯，在2001年5月27日与另外60多名新人在美国纽约的希尔顿大饭店举行了集体婚礼。

对于这段姻缘，米林高坦言，他内心充满喜悦。他表示将携妻子重返非洲，开展医治和更新的神职任务。

失踪的一年

随后的一年，米林高大主教的婚姻发生了戏剧性的变化。

2001年8月4日，当米林高与宋玛丽飞抵米兰的马尔佩萨国际机场时，梵蒂冈已经为改变米林高作了精心安排，他们派专人陪宋玛丽到旅馆，而另外派人陪米林高直接转机飞到罗马，并接到教皇的夏宫康多尔弗宫。第二天教皇就在康多尔弗宫接见了米林高。教皇对米林高并未指责，只是对他说，“你应该重归教会。”并为他安排好了一切。

与此同时，宋玛丽不见了自己的丈夫，问谁都说不知道。她开始绝食，被送进了医院。最后，在2001年8月29日，米林高与宋玛丽在罗马的一家旅馆见了一面，之后就失去了联系。宋玛丽千方百计寻找米林高，甚至到了他在赞比亚的家乡，可他的家人也不知道他的下落。

为了寻找失踪的米林高，今年6月，他的家人委托与米林高最亲近的妹妹专程到罗马来找他。他妹妹到了他在梵蒂冈的住所，大门紧闭，问了许多人，都说未见过米林高。最后，她要求见梵蒂冈的官员，梵蒂冈官员告诉她，米林高现在一个很远的地方，他在那里一切都很好，10月份就会回到罗马来，但是不能与他通电话，因为他现在不让任何人打扰他。其妹不相信，她认为是梵蒂冈将米林高看管起来，让他失去了自由。

其实，米林高早已到了远离意大利的阿根廷，在距布宜诺斯艾利斯300公里的一个地方。他在这里静静地“反省”，身边有一名医生和一名心理学家陪着他，过着正常的生活。他每天到湖边散步，做弥撒，创作歌曲，一年中共写了45首歌曲。在这里，他回顾了自己所走过的人生道路，意识到自己“犯下的错误”，决心从头开始。

没有婚姻的新生活

隐居一年之后，2002年9月15日，米林高离开了阿根廷回到了意大利，一辆小车直接将其从飞机舷梯下接走，送到了距罗马城30公里的扎加洛罗镇。

这里曾是米林高工作过的地方，一切都不陌生。与以前不同的是，米林高以后不会是一个人工作，他的身边总有两名神父作为他的助手而不离左右。有人认为这是梵蒂冈的安排，监控米林高的活动。也有人说，米林高主教在阿根廷反省时已经感到不愿一个人在一个地方，需要和人在一起，可以相互交流。为此，梵蒂冈才给他配备了两名神父。

更为有趣的是，他的妻子宋玛丽凭第六感觉几乎与米林高主教同期抵达罗马，她期盼着与心上人能“久别重逢”。但一切努力都是白费，宋玛丽只好于9月底只身回到美国。

米宋婚姻仿佛是一场梦，梦中两厢恩爱，难舍难分，可转眼一看，天各一方，一个主持弥撒，一个继续行医。他们的婚姻就这样结束了吗？米林高说，宋玛丽是他的一个姐妹，他永远为她祈祷。宋玛丽表示，米林高永远是她的心上人。▲

《环球时报》 (2002年10月10日第八版)

（责任编辑：张莉）

天主教中所有神职人员都是不能结婚的。新教中的牧师才能结婚。你的概念不是很清楚，我来解释一下。牧师这个词，专指新教中的传教士，自20世纪，在新教中女性也开始可以担任牧师职务，他们都是可以结婚的。这个规定是自新教之父 马丁路德 开始的，他在改革后与修女 保拉 结了婚。天主教中的神职人员自始只能由男性担任，因为，据本人的理解，耶稣当时也有女信徒跟随，但在最后的晚餐上，耶稣交托十二使徒传教重任时，并没有也把这任务交给他的女信徒们。但在天主教中女性信徒当然也可以通过其他许多种方式来实现她的信仰，信仰程度与传教与否是没有关系的。天主教中的神职人员的等级从小到大为：神父，主教，大主教，枢机主教（红衣主教），教皇。主教是一个教区的首长；大主教是数个教区组成的教省的首长；枢机主教的位置仅次于教皇，他们协助教皇管理事务。教皇只能从这些枢机主教中选举产生。目前全世界共有枢机主教193位，他们必须都是由教皇亲自任命的。

程序流程

1入场

神职人员引导新人与宾客入场。2修祓

神职人员一边咏颂御祓词、一边祓除新郎新娘及参列者身上的灾祸。（祓い清める——祓除不祥）3上奏祝词

神职人员向神作结婚报告并且宣读祝福结婚的结婚祝词。4三献仪式

由巫女献酒，新郎新娘交换酒杯喝三三九度杯。举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画着雌蛾，短把酒壶上画着雄蛾在日本人看来，结婚不仅是夫妻生活的开始，同时也是参加社会生产，为繁衍后代尽义务。蛾便是这种义务的象征。

举行仪式的时候，由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒，即示意雄蛾给雌蛾注酒，新娘则持代表雌蛾的长把酒壶，把酒注入酒杯中，由两位巫女交替使用大、中、小三只酒杯，为新郎、新娘敬酒，每一杯酒都要分三次喝完——新娘喝一口后递给新郎，新郎喝一口后再还给新娘喝完，一共喝九口，就是三三九度杯（三三得九，九度交杯表示长久永远，白头偕老之意）。

5交换指环

巫女将指环送来之后，新郎新娘互相将婚戒戴到对方左手的无名指上。

6上奏誓词

就是所谓的“誓言”。新郎新娘在神前宣读誓词。例文如下——

今日のよき日に、わたくしどもは○○神宫の大御前において结婚の式をあげます。

今後ご神徳をいただきまして、相和し、相敬い、夫妇の道を守り、苦楽を共にし、平和な生活を営んで、子孙繁栄のみちを开き、终生変わらぬことをお誓いいたします。

なにとぞいく久しくご守护下さいますようお愿い申しあげます。

平成Ｏ年Ｏ月Ｏ日 夫ＯＯ 妻ＯＯ7玉串礼拜

巫女送上玉串缠有白棉纸的杨桐树枝，新郎新娘接受玉串供奉于神前。8亲族杯仪式

新郎新娘两家的家族交换代表誓为新族的酒杯的仪式。

9退场