广东结婚兄弟团给多少红包，朋友结婚,兄弟团的要不要封红包给新人?

提起广东结婚兄弟团给多少红包，大家都知道，有人问广东人结婚要给多少红包回礼，另外，还有人想问在广州朋友结婚做兄弟要不要给新郎红包，你知道这是怎么回事？其实一般很要好的兄弟结婚该包多少红包呢？下面就一起来看看朋友结婚,兄弟团的要不要封红包给新人，希望能够帮助到大家！

广东结婚兄弟团给多少红包

最好是给，别买东西了，现在谁都知道结婚不宜啊！！！！！就是杯水车薪也是救命钱啊！！！！还有这个是投资，回收的比例相当大，别怕收不回来。你也会有你朋友的那一天的。真的到那天你想想，你会觉得你现在的问题很可笑的！！！呵呵。

好哥们的情谊是很重要的。虽说这几个钱说明不了问题。但面子总是重要的。别让你们的未来嫂子瞧不起你们。在背后说；“看看你的那些狗肉朋友，结婚的时候简直一帮刚公鸡““““”哈哈！！不担心嘛`反正你结婚的时候他也会回给你的~

还可以增进感情~

建议您是给吧`兄弟团要给钱吗。

祝您愉快~广东兄弟团要不要交钱。

一般很要好的兄弟结婚该包多少红包呢？

肯定要。。

不拿钱会说你的噢广东各地结婚钱一览表。

这钱不给能行吗！

广东结婚兄弟团给多少红包：广东人结婚要给多少红包回礼

看自己多大能力兄弟团一般给多少红包。

不要攀比自己认为合就是最好的

凡事规矩不要这么多自然一点广东朋友结婚封多少红包。

兄弟结婚包多少红包朋友结婚包多少红包广东结婚红包禁忌。

到了下半年,

结婚的人越来越多了,结婚包红包可是一个让人头痛的事情那么下面给大家来参考下吧

在广州，一般朋友结婚应该给多少红包？

这个东西很难说，朋友给多给少都可以的。但觉得给少大家都方便，以后朋友也不用那么辛苦。个人是这样认为的。最少

如果是的话，最好意思意思~广东结婚红包一般多少钱。

~长长久久~

一般朋友的话，也就按楼上说的~茂名朋友结婚红包包多少。

左右好了~但是绝对不要，或者带有4的数目~

不多也不少。

差不多了广东红包结婚一般给多少合适。

俺们穷，不去东莞参加同学婚礼给多少红包。

广东结婚兄弟团给多少红包：在广州朋友结婚做兄弟要不要给新郎红包

1、同一个亲友、同学和朋友等圈子内的人办红白事收礼，平等是基本原则，没有特殊情况下，每家送礼的数额要相等，以免引起圈子内的人彼此猜忌和怨言。

2、红包要给到合适的收礼人手里，以免红包被私吞，导致收礼方没有记录你的人情往来。

3、红包，故名思议，就要有红色的封包，虽然现在已经延伸成钱的代名词，但红白事送礼，最好不要直接送钱，要随大众，要用封包封住。封包的类型要选择得当，不同的红白事往往有专用的封包类型，千万不要张冠李戴。

4、有的人幽默，在送礼上也来这一套，往往能博得大家一场欢喜，但是，这样做效果很难预料，很容易得罪人，因此，除了很要好的亲友，最好不要来这一套。

5、以往红包要写贺词和具名，现在大量使用现成的商业红包，因此，基本都不用自己再写贺词了，很多因此不再署名，装起钱就送人。在正式场合，最好对红包具名，这样收礼方一看具名就知道是谁送的礼，特别是多人合送的礼包，更要以同贺的形式署名，否则，收礼方可能只认为是交红包的一方送礼。

以上就是与朋友结婚,兄弟团的要不要封红包给新人相关内容，是关于广东人结婚要给多少红包回礼的分享。看完广东结婚兄弟团给多少红包后，希望这对大家有所帮助！

广东东莞是我第二故乡，在这里生活已经二十六年。

广东人结婚，女方不开口向男方家要彩礼，原因是要彩礼，女方没面子，嫁女儿陪嫁妆是女方家庭的事，有钱就买点金银玉镯，没钱就少陪点或不陪，没人在乎。

广东本地人很现实，不像我们老家，嫁女儿，要彩礼，然后又拿彩礼钱买嫁妆，嫁女儿那天一起陪过去，男方家给的彩礼多，女方家就陪得多，让外面人瞧着，两家都有面子。广东人说这种无聊的做法烦琐，没必要。这是南北两方人对婚姻嫁娶的观点认识不同。

在东莞本地有位朋友，不是很有钱，也算富俗。儿子结婚，邀请我参加，首先男方送一盒本地的礼盒给我，盒里有各种点心，价值300元左右。收了礼盒，结婚那天，一定要到场。红包数目不要大，只要高礼盒钱50元，是个意思就行。确实，在广东，去男方家喝喜酒，红包大小无所谓，关键是人到场图个热闹气氛。

曾经，广州市区里有一朋友儿子结婚，市本土人，没有送礼盒，因为远点不方便，打电话十分诚恳，星期天有时间就去参加他儿子的婚礼。

为了别人方便，广东人婚礼看日子都尽量安排在星期天或节假日。那天我从东莞到广州市朋友家，进别墅门有两人专门接待外客收红包，我递上红包，他们写下名字，当面把红包拆开，点了数，在本子上记好数目，然后，留下50元，其余再装进红包，当面退给我，说这叫还礼，是规矩。广州市区有钱人家儿子结婚，不管客人包多大红包，一律只收50元，其余的钱当面退还，客来了，就是捧场，给面子，收红包是意头。

广东人结婚的场面很热闹，有别墅家庭，房子大都是在自家摆流水宴席，家里近亲亲自主厨，有的人家还请大厨进家指点。房屋不够大的，就在各村队里的喜庆堂摆宴席，经济条件好的人家摆三顿，一般条件的人家摆二顿，没有规定，总是根据家庭经济状况，没人攀比，也不限制，大家都随意。

现在外地人多起来，婚庆在广东也流行起来，但本土人还是坚持传统的结婚风俗习惯。结婚当天，从头天夜里二三点接回新娘，神婆负责新娘梳洗，然后新娘新郎按照神婆的指示，到祠堂参拜祖先和村口摆的小神位，一直弄到天亮，早茶后，神婆领着新娘新郎首先跪拜父母，父亲给两新人每人一份红包，母亲把早己准备好的金手链，玉手镯套在新娘手胳膊上。接着再跪拜婶娘，舅娘，姨妈依次参拜，礼物都是金手饰或玉镯，项链，金戒指，耳环，手链，等等。中宴新娘穿着洁白的婚纱，带着带钻石的项链和婚戒同客人简单见面。晚宴，新娘穿着大红花上短下裙婚衣，戴上娘家陪嫁的手饰和婆家婆婆，还有七大姑八大姨婶娘所有人送的手饰，一个不留地戴在手指上，胳膊上，脖子上，耳朵上，越多越光鲜，越多越有气场。由专人领着新娘新郎和父母向每台客人敬酒。新娘上半身是金光闪闪。这种结婚场景是广东本地人的普通现象，但也不攀比，有钱多点，没钱少点，只要年青人愿意在一起，怎样都成。不象有些北边地方，为了彩礼，生生拆散一对姻缘。

广东本土人，也有没钱嫁女儿的人家，没有陪嫁，也不要求男方家大摆宴席，一切随男方家庭的经济能力和心愿操办。

有一位同事，广东罗定人，家里不富俗，夫妻两人在厂里打工，四个孩子，俩儿俩女，前年国庆节，她嫁大女儿，女婿开车来接女儿，同事对她女婿说，三孩子在上学，没有钱买饰物陪嫁，煮碗面条让女儿女婿吃，叮嘱两人以后过日子长长久久。同事告诉我时，听着有点心酸，但同事却很平静，说他们大了，结婚后就是一个家庭，家庭有很多事要自已打理。我没钱陪她，也不要彩礼，只要他俩好好过日子就行。我说，冷冷清清把女儿嫁了，心里不难受吗？同事说:有什么好难受的，把她养大，己经对起她了。我说怎么不要彩礼呢？她说:嫁女儿又不是卖女儿，要彩礼干嘛。我说要彩礼再陪嫁有面子呀，同事说有什么面子，女儿婆家看到是自已家出的钱买的嫁妆，那才没面子呢，留闲话让男家说。

广东人结婚对彩礼的概念跟我们老家恰恰相反，老家人认为要彩礼多才有面子，广东人说要彩礼是女方家不要面子，特丢人。有钱可以陪点给女儿，没钱没有嫁妆也不向男方家要彩礼买嫁妆装面子，广东人说，面子值几个钱，安稳过日子才紧要。

您好，我是佳佳妈咪，很高兴回答您的问题。我是广东人，因为每个地方习俗不同，观念不同，导致每个地方的结婚礼金不同，广东礼金也是有几种等级的：

1、农村礼金，一般农村聘金在2万 38万元左右，首饰没有规定，根据自己实力准备，一般在家里办酒，大概500元/围，根据自己的实力摆几围，整个婚礼大概5~6万元左右，亲戚红包很小的，一般10元~100元这是很正常的，办酒席一切费用都是由男方出；

2、城市普通家庭：聘金和农村差不多在2 38万左右，女方不会全收礼金，大概只收1万~2万，贵在酒席，一般在酒楼摆酒，大概1000-2000元/围，根据自己实力摆几围，首饰一般戒指，金手镯等，整个婚礼大概话费8~10万元；

3、条件好的家庭，这种礼金也是在10万左右，但是女方不会收你的聘金，而是拿你的聘金买回车子，或者首饰给女方作为嫁妆，一般男女双方都摆酒，各自出自己的费用，整个婚礼费用一般在30万，订的酒店一般在五星级，根据自己实力摆酒。

广东这边攀比没那么严重，一般都会根据自己实力摆酒，没钱就穷摆，有钱就大摆。广东一方面做得还是很不错的。

以上是我的回答，希望能给你带来帮助。

广东是最早享受到改革开放红利的省份，也是开放程度，文明程度较高的一个省，富裕地区有些习俗只是一个仪式，就好比过去办结婚宴都要在中午，现在放到晚上请客大家也习以为常了，过去结婚都是大操大办，现在结婚要么 旅游 结婚，要么只邀请近亲属和好朋友参加，整个 社会 文明程度提高了，但是在中西部欠发达的省份，特别是在县以下的乡镇和村，彩礼这种习俗已经变了味，成了女方向男方攫取财富，实现财富外移的一种手段了，这是一种陋习，应当予以清除！有多少家庭，为了娶媳妇，从小康家庭成为了负债户？有多少女方要高额彩礼钱是为了给儿子娶媳妇？如此恶性循环，不仅有悖于爱情和婚姻的神圣，更给婚姻添加了不稳定的因素！！！

说实话在城市里，特别是体制内是不流行彩礼的（因为门当户对很重要），卖女儿那是很丢人的事儿，会在单位抬不起头。体制内更看重的是小夫妻的生活品质，双方都尽可能的给小夫妻提供优质的生活，集中两家的资源，给孩子们铺路，让孩子们轻装简行，在事业上有所发展，全面提升生活品质。如果一方试图通过婚姻去倾轧另一方的财富，实现财富转移或者积累财富，这个在体制内是行不通的，特别是有一定 社会 地位，一定级别的干部家庭更是行不通。所以，城市里的体制内家庭，只要对象到谈婚论嫁，主要是谈房子怎么装修，去哪 旅游 结婚？婚纱照怎么拍？买个什么样子的车？这些事儿多些。也可能我落伍了吧，我还是觉得婚姻少些功利性，少些铜臭味，才是正途！

彩礼高低，和一个地区的老百姓整体收入高低有密切关系。

综合来看，一部分家庭如果有姐弟两个，姐姐出嫁的时候，跟男方要点彩礼，以补充弟弟结婚时候的家用。弟弟结婚，女方家也会要彩礼，这是一种大势。

而如果只是一个女儿，一般也会象征性的要点彩礼，风俗习惯不能不顾及到。

广东那边，估计物质生活比较丰富，有钱人家多，谁稀罕这个一点彩礼？

我们这里，拿彩礼要回礼的。我的妹妹的女儿（我外甥女）前年结婚，男方拿了18万彩礼过来，我妹妹添了90万下去，嫁过去就是108万，还嫁了一辆保时捷跑车，两套房子。

我女儿也是前年结婚的，我们没要一分彩礼，我也嫁了28万现金，还有一套房。

我们这里拿了彩礼，至少要加入一半以上回礼嫁过去，拿的越多，贴的越多！

这是与当地经济基础和人们的习俗观念，密切相关的。我的看法：

（一）经济相对落后的地方，人们越重视金钱，看重彩礼。自古以来，中国很多地方，尤其是农村，都有“男方下聘，女方纳彩”的习俗。自由婚姻时代了，这种习俗也淡薄了。但在一些比较贫困些的乡野地方，还是存在要彩礼的问题。（1）喜欢攀比。在一些地方，把拿彩礼的多与少，与嫁女的身价高低来看待。给的彩礼越多，越觉得女儿寄入了豪门富门，很有面子。（2）怕女儿到了婆家“受罪”。尤其是男方家庭兄弟姐妹多，越要彩礼。用彩礼给女儿买嫁妆，给女儿部分“私已钱”，免得受委屈。（3）养女儿难，应该补偿。觉得女儿嫁到男家，就是男家的人了，经济上受损失，等等。

（二）经济相对富裕的地方，人们看重男方人品，看重发展前途。如广东比较富裕的一些地方，多数人也很讲“面子”。但他们讲的面子，是自家的财富多与少。靠嫁女儿拿大彩礼，尤如卖女，是不光彩的事，是丢面子的事。既然成为“亲家”人了，也算自家人。“钱是要从外面赚回来的，不是从嫁女儿拿回来的”。在彩礼上，有的也会要个“彩头”，意思意思；有的比较富裕的女方家庭，甚至倒贴嫁妆，倒贴钱。

由此可见，关于“彩礼”的问题，由于国大面广，各地有各地的不同风俗，这也无可指责。关键是，作为男女双方家庭，应从子女婚姻的幸福出发，从子女自身的经济条件出发，能帮即帮，能省即省，不能把双方的婚姻绑架在“彩礼”的多少上。

/来自网络

因为广东人明白，如果问女婿要很大彩礼，女婿家以后要挨穷，忌不是女儿也要挨一份？所以女儿能嫁的就是一家人，要为女儿未来着想，让她过轻松的好日子。这就是广东人深明大义。也是少收彩礼的意义。看外省的，没钱问人借也要借一大笔钱，以，女儿就跟这家人一起挨日子还债。那这岳父母的又于心何忍呢？同时也表明，广东的父母对女儿儿子也一样疼爱。

广东本土家长们大多比较看重男方人品，如果男方品行好，即使没有买房（大多在农村有盖房子），象征性地要点彩礼，彩礼会给女儿买嫁妆到时去男方家甚至也有不要彩礼的，在他们眼里只要小两口把日子过好就行!摆酒席的话，没钱的就少请点人，在自家摆（都是同宗族的叔伯兄弟们来帮忙干活）；有钱的就去酒店大摆。我说的是一般家庭。反正，广东人摆喜酒，就是图个热热闹闹，大家开心，不图宾客的钱!所以在广东一年收好几张请帖也没啥压力[我想静静]

有人不服气，广东富，所以女家不要财礼。

大错。我嫁儿子三干八百八。

婚后买不起房子，我给了不少。小两口一百年还不起。

这是需要。

现在 社会 出现了一个怪现象:越穷的地方结婚彩礼越高！有点好吃懒住 不劳而获的味道和感觉！有点卖女儿的味道！

而广东人普遍都比较有钱，不在乎女方钱多钱少，只要人好最好，女方有钱还可能为了面子或为今后生活而大量陪嫁 。所以，什么东西都因人为定。

大家好，我是广州人，什么广东人不讲结婚彩礼，其实广东人，特别广州对于结婚彩礼讲个意头就可以了，其实现在广州农村人可以讲收入己经好好了。

最近我同学儿子结婚，彩礼才3万多元，她家是有钱的住价值500多万元的大豪宅，几十万彩礼随时可以，但女方开价也是几万元而已，不会要多的基本都是3—5万，广东人很现实的，生活好才是真的好[赞][赞][玫瑰][玫瑰][祈祷][祈祷]

春节前后，广东很多银行的新版5元被“秒抢”，红的发紫，一时还上了热搜，作为其他城市的人真的是莫名其妙一头雾水，是不是有收藏价值，还是另有玄机？

其实不是这样的，主要与发红包有关。说起新年发红包，其实全国各地都有这个习俗，向小朋友表示祝愿，向父母长辈表示祝福和孝心等等，但广东人发红包还真的与众不同，一是他们发红包的对象不仅仅限于家人和亲戚，但凡认识的或友好的，只要高兴了都可能发红包，比如左邻右舍、出租车司机和酒店服务员等，只要对方作揖问好，都可能获得红包；其二是发红包的持续时间比较长，很多内地城市春节红包一般是除夕或正月初一发一次就行了，一步到位，而广东人发红包从初一到十五每天都可以发，图个吉祥喜庆。正因如此，单个红包金额并不大，一般以5元或10元为主，礼轻人意重。

有人说5元10元是不是太“小气”了？其实是不了解广东人，要说富裕可能没有人反对吧，但我们经常看到穿着背心短裤的大叔，开的都是奔驰宝马，甚至一年收租上100万的大爷大妈还在做保洁保安，这些都是广东人努力拼搏，勤俭持家的人格魅力，所以利事（红包）并不在于多少，而在于心意的表达。

再说新版5元也是去年11月才发行流通，由于面额小，市场需求不大，所以央行的总发行量并不大，很多时候兑换都需要预约；其次，2020新版5元制作确实堪称精美，它不仅第一次应用了双面凹凸对印技术，透光观察可见正背面局部图案组成完整的对应面额数字，以及对应图案，而且还运用了国际印钞领域公认的光彩光变防伪技术，随着观察角度的变化，数字“5”的颜色会在金色和绿色之间变换，并可见一条亮光带上下滚动，非常漂亮。

物以稀为贵，发行量如此少，制作又如此精美，且实用耐看，能抢到当然倍有面子，所以前往兑换的人洛泽不绝，趋之若鹜，这种状况银行怎么受的了？

新版5元人民币为何成为广东人的“抢手货”，看到这个题目，让我想起我同事说过这个事情的来龙去脉。

在广东有这样一个风俗习惯，就是过年发红包，他们发红包不是给自己的亲人和好朋友，而是见面就发，不管是什么人，这种习惯也就是图个吉利，因为人多，所以钱的面额就会少一些，就出现： 新版5元人民币成为广东人的“抢手货”了。

一到过年，广东人就会去银行兑换5元，或者10元面额的人民币，把钱放到红包里，见面就发给他们。

我们这儿也有兑换新版5元，10元，100元人民币的习惯，和他们不一样，我们是为了过年一家人在一起玩时，用新版5元，10元图个新鲜，就是好的意思。而100元是为了发红包，也是图个好的意思。和广东人不一样。

他们发红包的方式是这样的：

一 最早是人们在正月15之前见小孩就发红包，发红包主要是对小孩成长的一种鼓励，也是对小孩的一种关爱，让小孩知道钱来得不容易，所以要努力学习，长大要学会挣钱。

二 是上班结婚的人给没有结婚的人发，就是在一个单位同事，在正月上班时，没有结婚的人会找已经结婚的人要红包，也是因为人多，也是图个新年吉利，所以已经结婚的人们，在过年之前兑换新版5元人民币，把钱放到红包里，在上班时碰到没有结婚的就发给他们，所以就有广东人兑换新版5元人民币一说。总之就是图个吉利，

三 不管是谁，最早是见面就发，去商场，去影院，坐环路看到司机也给，也是正月出门图个吉利。

现在我朋友说也不在是这样了，也有所改变，兑换新版5元的人也少了，有很多都是微信发红包，这种方式更方便，更直接。特别是单位上班人员，没有结婚的人们，一到正月上班，就拿着手机二维码，去找已经结婚的人们去扫码，一是图个吉利，二是图个热闹。

因为广东人习惯过年“发利士”，这需求量大，物以稀为贵，以新为奇，新版5元人民币制作精美，受人喜欢，又有新意，人都贪新，所以才会成抢手货。

广东人虽富，但过年给一般人“发红包利士”数目不大，原来是一元两元，现在才升到五元十元一个。大大是红包，小小是利士，钱不求于多，只是图吉利喜庆。广东人发过年利士，不只限在大年初一，整个新年头，正月十六前都会发，也不只是限了亲朋好友，一般人碰上打招呼，都发发，图吉庆喜庆的，所以要准备的利士不少。我今年也特去银行换了面额五元的一百张，就是为过年给一般小孩发利士用的。过年去银行换二十之下，都不很容易，特别要新的更不容易。

广东人腊月二十几就会去农商银行、农业银行、邮政储蓄换新钱，用自己手里的百元大钞换新版的面额5元、拾元的人民币回来包春节利事红包。5元一扎的100张共500元，拾元一扎的共100张1000元。一般都是根据每家的需要换4–5扎不等。

等到除夕30晚上，就把新钱拿出来。对折好装红包袋里，等大年初一去拜年的时候给家里兄弟姐妹的孩子们发红包。

全国各地每年过年红包利是榜上海占第一：1600元，重庆第二：800元，江西第三600元，湖南湖北等地：200–300元。然而广东只有5–10元，是因为广东穷吗？你要这么想就错了，很多地方的广东人很有钱，别看他们一年四季，一双拖鞋、一条破洞牛仔裤，一件洗得发白的T桖是平常穿着。他们有的做环卫工人，有的做保安。但是他们真不差钱。

广东深圳、广东花都、白云区、广东东莞、惠州等等本地人都非常有钱的，他们每年的房屋出租、地皮分红、厂房分红加起来都是数百万计的。

大多网友吐槽广东的红包又小又抠。个人觉得广东新年封红包利是是值得全国人们借鉴的，红包虽小，心意到了就好，既不伤感情又不伤钱。

第一新版5元纸币，设计新颖，图案精美，受到好多人追捧；第二5元纸币发行量少，需求量过大，就会导致成为抢手货；第三广东人过年喜欢发“利是”，他们只讲究图个喜庆，不讲究纸币面额大小，所以5元纸币成为首选。

我是广东人，现在5元人民币是广东中产家庭发红包的标配。

但现在还有很多低收入的家庭连5元的红包都发不起的。发两元一元的还有很多人，甚至有很多家庭连红包都不发的。

不要说广东富有，发小钱是风气好这类的言辞了，完全是误解。这完全是穷怕了。

广东的穷并不能被外人所了解，我和很多湖南湖北的同事聊过这个问题，他们对这个问题居然一无所知。他们一直认为80年代温饱问题就己经完全解决了，但我的经历是94年以前完全不是。

这从人口和人均耕地和土地贫瘠方面可以去了解，所以穷才是广东发小红包的最主要原因，没有之一。

这是小气吗？是，但习惯了，没人会在意。这也是一种谦虚的精神，以前家族人穷，就靠吹牛来丰富我们的精神财富。所以广东农村天然就有一种阿Q精神。

家族或宗族思想的习惯让很多人不屑于发大红包。靠钱财晒回来的面子都会被人认为是狗肉朋友，讲心不讲金才是宗族的最高准则，也可以理解为人情世故吧。

外省人喜欢“面子”，即自己要给自己争面子，自己是主动。

广东人喜欢别人“赏脸”，自己是被动，面子是别人给的，有低一层的的含义。所以广东人的婚嫁喜庆以亲戚朋友来得多，喝酒喝得欢喜为荣。

如果你请喝酒收广东人的的红包，他会高兴吗？不会的，钱再少每个人心里都不会很痛快的，但有些场合又是不得不收，这就最后变成了什么礼轻情意重的小红包了。

这根本原因是以前穷怕了，二是小孩太多了，每个亲戚大小老人小孩都有的（走亲戚时），三是有些人即使有钱，也不会胡乱给小孩钱花，穷养是这里的文化习惯。

结婚娶老婆生子买房买车，有本事自己搞定，没本事就啃父母现成的。

反正，这种文化就是长期形成的完，加上宗族家庭的影响，至今也觉得理所当然。5元己经倍有面子了，但感觉还是给多了。

广东，作为改革开放的前沿之省，人们历来先知先觉，其理念总是走在国人之列。

新版5元人民币之所以成为广东人的“抢手货”，我觉得，有以下几种可能：

一是作为个人鉴赏品来收藏。

5元新版人民币与旧版5元人民相比，其正面、背面，无论在设计、颜色、字体、仿伪、纸张、 科技 等方面，都有了改进，作为收藏品，具有一定的欣赏、品味价值。

二是作为新人结婚的“红包”来发放。

辛丑牛年，是难得的幸运之年，60年一轮回。下一个辛丑牛年，要到2081年。今年结婚，非常吉祥，估计广东的年轻人结婚的比较多，新郎新娘，用新版5元人民币给祝贺的人发发红包，寓意吉祥如意，喜庆美满。

三是，老年人用作购买生活用品的现金支付使用。新版5元人民币，属于小额人民币，使用起来比较方便。如今，一些老年人还不习惯使用手机微信、支付宝，还喜欢使用现金。子女们为老年人抢一些新版5元人民币，也是孝顺老人的一点心意。

（以上不知猜测的对不对？[呲牙][呲牙][呲牙][玫瑰][玫瑰][玫瑰][作揖][作揖][作揖]

新版5元红包成为了广东人的“抢手货”，这个主要是由于以下几个原因。

1、5元纸币印刷精美，有可能被收藏了

现在很多广东人也喜欢收藏，这次新版5元纸币印刷精美，可能被很多人收藏了。

这次新版5元纸币采用了很多最新 科技 ，不仅优化了票面结构层次效果，而且提升了整体防伪性能，而且由于中间的“5元”字样看起来金光灿灿的，更加让人感觉非常精美，也提升了5元纸币的档次。

这个就会让更多人喜欢这个五元纸币了，而且未来也可能升值，因此，有些广东人有可能兑换一些收藏起来。

2、过年期间发红包，送上美好的祝福

广东人过年期间，喜欢到处发红包，但是一般发放的红包不大，在过年的时候喜欢说恭喜发财，然后给上一个5元10元的红包，这样就让大家感觉过年非常喜庆了，而且对于来年也是一个美好的祝福。

这样很多广东人在过年期间都会兑换一些零钞，5元的10元的等等，用来在过年的时候发红包。而这次5元红包由于印刷精美，而且中间的5字采用了金色，更是金光灿灿的，更符合财源广进的寓意，这样就更受广东人喜欢了。

因此，很多广东人都想兑换到新版的5元纸币，这样5元纸币就很抢手了。

3、日常使用

当然了，也有不少人兑换5元纸币是为了日常所用。现在乘坐地铁，公交等等，一般情况下使用手机支付已经是非常方便了，但是如果遇到一些特殊情况，比如手机没电了的时候，或者手机坏了，或者是网络突然没有了等等，这样随身有一些5元纸币也是相当好使的。

因此，5元纸币随时都可以用，很多民众兑换一些，可能也是为了带着应急了。

4、结论

综上所述，5元纸币在广东成为了抢手货，主要是由于以上的几个原因了。

广东那边红包大部分几块钱，崭新的钞票多吉利，我收到过一块钱，见人就发的那种[捂脸]

封红包正合适。

□本报特约撰稿 吉耳

又过节了，婚礼又扎堆了，你又要开始“随份子”了。现在告诉你三个“秘密”：第一，不送人情红包的严重后果；第二，送人情红包要支出多少(不算不知道，一算吓一跳)；第三，收红包，能赚回多少钱

打算赚100万的婚礼

中秋，然后是国庆。走在大街上，婚礼的车队不时迎面而来。我认识的很多人都在这个“黄金时段”举行婚礼。而这意味着，又一轮送红包的场面等待我去应付。

先介绍我妻子大学时的一位女同学。她路经广州，特意带着她的未婚夫来和我们见面。饭吃得差不多了，话题也已经从叙旧过渡到对未来的计划上。我随意问起他们俩打算什么时候结婚，是否要“大办一场”。

“这是肯定的，能不能赚上100万就看这场婚礼了。”她的话让我和妻子惊呼起来。我们在几个月前就领到了结婚证，也办了婚礼,但还没有回家乡请亲友们吃一顿饭。在崇尚传统的中国人看来，这说明我们的婚姻仍然没有得到双方家庭和整个社会关系网络的确认。但是操办一场隆重而别致的婚礼，应该要花不少钱，怎么可能反而会赚钱呢？而且是赚100万？

女同学的计划很简单：她和丈夫在家乡沈阳举行的婚宴大约会邀请500位客人，每人至少会送来象征人情的红包2000元；这样算起来，岂不正是100万吗？当然还要扣除操办喜宴的成本，但这也就是几万块钱的事。

问题是，每人2000元的人情红包，标准是不是太高了点？

女同学对我们的疑惑有点嗤之以鼻。“关系好点的，2000元算什么？少于这个数，根本就不好意思坐下来吃饭。”

这样的话我可不敢随便回答，只得支吾几声。虽然我是第一次碰见有人对人情红包抱有这么高的期望值，但是举办婚礼不会亏，而且规模越大越赚钱，这我可早就知道了。

在这篇谈论人情红包的文章里，我会尝试着回答关于它的几个问题———我在经过一番思考后，决定使用“人情红包”这个词来表述我们所讨论的这个东西。因为无论你是在哪个场合使用它，重点都在于“人情”两个字。

关于红包的三个问题

第一个问题：人情红包真的很重要吗？

在中国，红包的意义可不能低估。首先，它是个人身处社会关系网络之中的一个确认。你当然可以选择不去参加别人的婚礼或其他宴席，如果你不担心这在别人眼里会成为你孤僻、无情或至少是吝啬的标志的话；你也可以两手空空地去喝别人的喜酒———我很怀疑这一点，正如怀疑你可以上音乐厅而不买门票。实际上，只要你需要维持你的社会关系，你就必须心甘情愿地付出这个代价。

其次，它在很多时候是衡量彼此关系深浅程度的一个尺度。在我所居住的广州，参加婚宴的“门票”基本价格是每人200元，若是夫妻两人同时出席，双人票则是300元。只要达到这个价格，你至少可以心安理得地在宴席上喝上一杯喜酒。但正如我所说的，这是“基本价格”，如果你把婚宴的主人认作你的好朋友，价格应该升到600元。而且不会意外，在某些城市这个价格还会继续升高。

或者你认为友谊是不能用金钱来衡量的，于是决定持“基本价格门票”入场参加一位好朋友的婚礼———我劝你放弃这种会给对方带来困扰与失望的做法。我有一个从17岁就认识的好朋友，以往每个假期我们都会聚在一起玩电子游戏，但自从我在婚礼结束的那个晚上拆开他送来的红包，看到里面只有一张面额为100元的红色钞票之后，我们便渐渐失去了联系。我不会否认，我在很长的时间里为一个问题而苦恼：原来这就是我们之间的友谊在他心目中的分量吗？

再次，它还是体现个人身份的一个标志。你与你的上司一起参加同事的婚礼，如果上司掏出的是和普通员工一样的200元，他一定会引起众人的腹诽与意味深长的眼神。我有一位说话直率的同事，就曾经在自己的婚礼前主动向上司申请600元的红包，与此同时，他给我们下达的指标是300元。结果他成功了。

作者： zqjzct 2007-10-8 14:19 回复此发言

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2 人情红包为什么非送不可

第二个问题：送人情红包要支出多少？

我找到一个很好的样本来回答这个问题，那就是我。我是一位28岁的已婚男性，生活在中国南方大型城市，拥有一份体面的工作和良好的社会关系(当然也算不上交友广阔)，我在维持社会关系上的花费应该能够代表中国人的正常水平。根据我的记录，我和妻子过去一年内在人情红包上的花费如下：

2006年10月8日，朋友A在桂林结婚，400元；

10月20日，朋友B在珠海结婚，400元；

10月29日，我的表兄在南宁结婚，699元；

12月8日，朋友C在南宁结婚，1000元；

今年1月7日，朋友D在广州结婚，400元；

1月22日，朋友E在广州结婚，300元；

4月17日，朋友F在广州庆祝女儿百日，105元(以纸尿片形式出现)；

4月30日，朋友G在南宁生下女儿，366元；

6月1日，朋友H在珠海结婚，300元；

8月10日，朋友I在东莞结婚，200元。

将这几个数字相加可得，我的家庭近一年在这上面的支出是4170元。当然，这不包括我最近拟支出约2000元。在我所居住的广州，2006年的居民人均可支配收入为19851元，我的家庭有我与妻子两名成员，也就是说，我们的人情支出占家庭可支配收入的105%。

你可以说这个比例并不能准确地反映真实情况，因为也许我的收入会比人均可支配收入高，也许我过于慷慨，也许我碰上了一个太多人结婚与生育的年头……但我后来向身边的朋友了解发现，这确实处于正常范围之内。

第三个问题：收人情红包能收入多少？

之前，我们都是从施与者的角度来看待这个问题，其实我们也有成为接受者的机会。当然，机会只有一次———举办婚礼(要知道，若干年后的儿女出生、满月、毕业、结婚等收取红包的机会都是来自你的婚礼)。

根据我的经验，举办婚礼确实是一项回报率比较高的买卖，它足够让你在收回投资之外，解决蜜月旅行的经费。但是在我看来，试图把买下一套房子的期望(100万)寄托在这上面，无疑是一件愚蠢的事。

更何况，单纯从经济学的角度说，领人情与获得贷款有着相同的本质：在今后的漫长岁月里，你迟早要把这笔钱逐一归还到曾经把它们交给你的人手中。它永远在人群之中流动，你可以暂时使用它，但是你也必须将祖母的教导铭记于心：别忘了那些借钱给你的人，等他们需要时，把钱还给他们。

送红包的技巧

关于这一点，最重要的是弄清楚你与对方的关系。

在6月1日朋友H的那一次婚礼之前，另一个朋友决定与其他几个人一起每人出资200元，给H送一个集体红包。但事后她觉得自己的选择是错误的，因为她和H是不错的朋友，集体红包无法显示他们之间的关系。于是她退出了统一行动，单独送上了300元。

在BBC广播电台的一个英文教学节目里，主持人把这种送集体红包的行为叫作Whip-round，他的解释是“把钱集中起来，以集体的名义为某人买件像样的礼物”，中国人的说法是“凑份子”。

对待感情一般的同事，凑份子是一个稳妥的办法，它既安全也省钱。但凑份子无疑也是一个“我们没有太深交情”的宣言。如果你想避免戴上这样的标签，那就必须向凑份子告别。

在我上面所列举的例子中，你可以看到有不少婚礼是在外地举行。当我在8月10日因事无法赶到东莞而人情红包又必须到达的时候，我托一位到场的朋友为我送上一个“基本价格”红包，与一句祝福。中国有一句俗话说“礼到心意到”，就是这个意思。

在我的婚礼上，一位老朋友送来了600元的人情红包。非常够意思，不是吗？可糟糕的是，她和她的丈夫决定不操办婚礼。在我身处的中国社会现实中，这意味着人际关系的某种微妙的平衡与默契被破坏了，这个事实让我和妻子在一段时间里忧心忡忡。直到知道这位朋友准备生孩子的那一刻，我才感到轻松：我终于可以利用这个机会了；我们之间又恢复了平衡，默契也得以保持。

你看，这就是中国奇妙的人情。

我们的生活按它的定律来运行。你无法轻易地将它视作虚伪或伪善，因为道德要遵守，仪式要进行，失去它与失去生活的准则事实上并无二致。

让我们回到开头的那位女同学那里吧。在与她告别之后不久，我和妻子向她发出邀请参加我们的婚礼，我们不约而同地想知道她会不会照她说的那样去做。令人遗憾的是，她恰好就在举行婚礼的前一天声称要去东南亚某国解决她的留学未尽事宜；更令人惊讶的是，在婚礼结束后的第三天，她又打来了电话，说问题解决了，她又回到了国内。

这让我和妻子一致决定，我们不会参加她的婚礼。当然，她也不会收到我们的红包。