古人婚礼一般在什么时候进行

古人婚礼仪式一般选在下午或傍晚完成婚礼仪式。据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，因“婚”字，拆开为“女”、“昏”，其中“昏”指的就是黄昏时刻，古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

古代人们举行婚礼大约要经过六道程序，其分别是:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。纳采：指的是男方派人到女方氏族里去求婚。问名：女方氏族答应并指派好结婚的女子之后，男方再细问许婚的是哪一位姑娘。因为纳采的时候只是申明向女方的氏族求婚，但当初并没指明是哪一个人。

纳吉：女氏说明许婚的是哪一位姑娘之后，男方到寺庙占卜。如果卜卦是吉象，再与女方家族商定婚事。纳征：也叫纳币。纳的是玄_束帛及俪皮。请期：定吉日。结婚的黄道吉日是男方所定。

亲迎：新郎亲自到女方家。拿着雁入门，揖让升堂，再拜奠雁。女父带着新娘出来，交给新郎，新郎带着新娘出门，新娘上车，新郎亲自驾车。新郎将车轮转三圈后下车，再由马夫替代新郎驾车。新郎先回去，在家门口等候新娘。新娘车到了，新郎迎请新娘进门。

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古人的婚礼通常在晚上举行。古时候一直有句谚语叫“早见新娘子，晚见新娘子”。在古代中国，新娘在黄昏后出嫁。的“嫁昏”谐音，也是古人夜婚的例子，表示女子黄昏出嫁，然后改姓。

据史书记载，“结了婚就是黄昏行礼，所以这叫结婚”。换句话说，晚上结婚是中华民族由来已久的婚礼习俗。看古书，古人描写婚礼是常有的事。比如《结婚与黄昏》也有“轻意”一章。在伊犁，有一种“文人昏礼”。然而，由于中国社会的发展和不同民族的不断融合，民间婚俗的差异一直存在。

人生有四件幸福的事，其中之一就是新婚之夜。古代“洞房花烛夜”称为“入家”，相当于“第一”。而“婚礼”是婚礼的应有之义，所以对一个人来说是极其重要的时刻。

事实上，婚礼从诞生到完善经历了漫长的历史时期。据有关学者研究，在原始社会，人们实行群婚制，往往没有固定的配偶。后来随着生产力和文明意识的进一步提高，出现了二元婚姻。在从集体婚姻向重婚转变的过程中，男性往往会抢夺自己的亲属以获得交配权。抢亲一般在晚上进行，抢到新娘回来的新娘会马上见到新娘并娶她，这样就形成了固定时间的婚礼。这种婚礼经历了夏商的传承，到了“沉郁而文艺”的周朝，形成了完整的婚礼。

中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

1、据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。读古书时，常见古人对婚礼的描述，虽说自西周以降，古人婚礼基本形成定式，如《仪礼》中专有“士昏礼”，《礼记》也专辟“昏义”一章，但由于中国社会的变迁，加之不同民族的不断融合，民间婚俗的差异其实一直存在。

2、唐代段成式的《酉阳杂俎》就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青卢，于此交拜。迎妇，夫家领百余人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼新妇子，催出来，至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。”“青布幔”云云固与汉人传统的婚屋不同，其仪式也与汉人传统大异其趣。

3、《礼记昏义》载亲迎之礼云：“父亲醮子而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降出，御妇车而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入。共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也。”从《酉阳杂俎》的记载看，似乎北朝的婚礼中，交拜的仪式在女方家门外即告完成，其后的迎妇仪式，更多的是原始社会抢亲的遗迹。这一点从其后“婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐”中可以得到印证。“拜阁”大概就是婚后婿携妇回门（回岳父母家）之义，此日，妇家亲朋杖打婿，义在泄愤。

4、《礼记》所载，婚姻之事，前已经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等诸环节，结婚日，子承父命往迎妇，妇之父（主人）筵几于庙（祖庙）以告祖并拜迎准婿于门外，婿执雁（如今日鸡）入，“执雁”，王船山先生说是“摄大夫之盛礼也”，可见隆重，至于“再拜奠雁”，表示婚约受之父母，当然不会如原始时代之抢婚。迎新妇出门上车后，准婿需先亲驾车并“御轮三周”，即让车轮转三圈。据王船山先生说，“轮三周”的距离约为五丈六尺四寸。然后男方先行回家在门外迎候，然后便是行合卺（剖瓠而各用其一）之礼。

5、由上引材料可知，至迟至北朝时，野蛮时代的婚俗，至少在仪式上仍存，以至于有时，“杖打婿至有大委顿者”，听之骇然。

到了唐代，“当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍霍。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门，先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。”（见《酉阳杂俎》）于北朝时又不同，与《礼记》所规也大有差异。

6、古礼婚姻成礼要复杂些，《礼记·曾子问》说：“女未庙见而死，归葬于女氏之党，示未成妇。”诸侯嫁女，亦有致女之礼，于三月之后，遣大夫操礼而往，见《公羊》成公九年。何《注》说：“必三月者，取一时，足以别贞信。”然则古代的婚礼，是要在结婚三个月之后，才算真正成立的。若在三月之内分离，照礼意，还只算婚姻未完全成立，算不得离婚。由此可见，婚礼一直在变化。

其实，传说成书于西周的《仪礼》所载之“士昏礼”也还算不得太古老，在远古时，婚嫁简直就算不得喜事，这也是为什么直到后代一直将昏仪列阴礼的缘故。古时迎亲只能在夜里，车马服饰都必须是黑色。所以结婚的婚写作“昏”，必须在日头落下才可行礼。

7、昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。古人有“昏事不贺，人之序也”的说法，可见其来有自。到了周时，这种情况已有改变，“士昏礼”被列入“五礼”中的嘉礼，到了汉朝，皇帝竟要下诏书，禁止民间嫁娶备酒食相贺了。

8、到了唐代，“婚礼，纳采有合欢嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶漆取其固；绵絮取其调柔；蒲苇为心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；双石，义在两固也。”予婚礼以许多美好的象征，皆表现与远古时代的意趣已完全不一样了。

扩展内容：

古代婚礼的礼仪顺序：

1、议婚：男家请媒人向女家说明缔婚的请求，以雁作为礼物，叫做纳采。所派遣的执雁，向女家父母请问女子之名，叫做问名，这时女家要设酒进行款待。

2、纳吉：男家得知女子之名，即进行占卜，看婚姻是否吉利。获得吉兆，要告知女家，仍用雁作礼物，叫做纳吉。

3、订婚约：男家要送给女家束帛，鹿皮（两张）等礼物，叫做纳薇。最后，，男家再用雁向女家请问合婚日期，叫做请期。

4、迎亲：到了婚期，新郎亲往迎接新娘，乘黑漆的车，前面有人执烛前导，后面有两辆从车。到女家，新娘已打扮好，立在房中。新娘之父迎于门外，把新郎接进家中。这时男方仍有雁给女方，新郎行礼而出，新娘随行，她的父母不送出。新郎亲自驾车，请新娘上车，然后由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎便乘上自己的车，先到自己家门外等候。

5、礼成：新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食。宴后，新郎，新娘脱去礼服。新郎入室，亲手摘下新娘的缨饰，这时撤出室内的烛，婚礼遂告完成。

参考资料：

婚礼（人生仪礼之一）_

六礼_  

在古代，结婚是有很多讲究的，从下聘到婚礼，都要选一个吉日。毕竟结婚是一辈子的事情，任何一个环节都要慎重。那古人婚礼一般在什么时间举行呢？古代结婚吉时是几点？一起来看看吧！

一、古人婚礼在什么时间举行

1婚礼时间

古人的婚礼时间一般是傍晚，也就是黄昏的时候。婚礼的“婚”其实来源于黄昏的“昏”，也就是黄昏的时候举行仪式。因为黄昏时分是白天与黑夜的交替时刻，是阴阳相合的时刻，也就是结婚的最佳时间。

2婚礼流程

古代婚礼有很多流程，第一个就是说媒。男方和女方婚前是没有恋爱经历的，一般是看上之后去说媒。第二个流程是提亲，请媒人上门提亲。其次就是三书六礼，个中流程很复杂。最后才是成亲，一般需要拜堂。

3婚礼习俗

古代婚礼有很多习俗，有些习俗现在依然在遵守。比如聘礼习俗，男方要为女方准备聘礼。现在一般是彩礼。其次是择吉习俗，结婚日期不能随便选择，要择一个良辰吉日。除此以外，还有洞房、交杯酒等习俗。

二、古代结婚吉时是几点

1结婚吉时

古代举办婚礼，不仅仅要选吉日，还要选一个吉时。虽然婚礼一般是傍晚举行，但其中的吉时却不一样。“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”。吉时的选择，关系着子孙后代，要根据新人的八字进行测算。

2吉时测算

古代人测算结婚吉时的时候，一般是根据新人的生辰八字来看。首先要选一个合适的月份和吉日，这个一般是从生肖上面看，选女方的结婚大利月。其次再来选具体的吉时，不同的八字对应不同的五行命理，从而选出来的结婚吉时也不一样。

总结：

以上内容就是古人举行婚礼的具体时间，希望能帮到大家。现在大多数年轻人办婚礼都是中午，认为正午十二点是最好的吉时。不过也有少部分地区依然选择黄昏时办婚礼，延续了古人的结婚习俗。