吴满囤最后怎么复活了

没有复活。根据查询电视剧血色浪漫剧情显示，在血色浪漫中第19集中，吴满囤在一次侦查任务中为了救人触发地雷而死，吴满囤没有复活，后面出场的是宁伟，两人只是长得像而已。血色浪漫的故事背景横跨上世纪60年代末到90年代初，描写钟跃民、张海洋、袁军、李奎勇等4个一同长大的年轻人，在经历了青春岁月的磕磕绊绊之后，最终走向成熟、走上不同人生道路的故事。

一、历史背景——十年，史诗中的断章

十年，是一个断章，没有开始，没有结尾，就那样孤零零地突兀在历史的长河中，即不能承上也不能启下。因为历史已被抹杀，未来也成为空想。编造的历史愚弄了懵懂少年。知性的历史学家除了沆瀣一气，也只能闭嘴了事。盲从与背叛俯拾即是，翻手为云，覆手为雨。人们看不到未来，看不到明天，精神处于极度空虚、不安、恐惧的状态。而所谓的理想不过是些口号似的宣言。

校圆军歌嘹亮，街道小儿横行。称他们为"小儿"，因为他们实在不够资格称流氓，也不是真正意义上的流氓，不过是时事造就了这样一个特殊的群体，而他们也似胸怀朝阳。革命形势如火如荼，人人都在开会闹革命，手忙脚乱，无暇它顾。所以，钟跃民们是最闲散、最自由的一群，当然也成了社会的死角。革命没份，当兵没份，进工厂没份。好在毛主席一句话，"广阔天地大有作为"，加上当时最响亮的口号"扎根农村闹革命"。从此，便与农民兄弟姐妹结缘。记得几年前流行的一首歌曲"小芳"，就是当年知青扎根农村的浪漫爱情故事，酸楚中夹杂着无奈，前途和爱情不可得兼，叹凄凉的命运无法改变。

当人类摒弃了文化，摒弃了科学，摒弃了历史，摒弃了真诚和真情，那么我们还剩下什么？除了斗争，就是政治。斗争是政治的斗争，政治是斗争的政治。当大脑被抽成真空，当灵魂被重新输入相同的程式，便注定了人类社会的安之若素，却聪明不足，而愚蠢有余。

生在哪个时代不可以选择。选择是有条件的。相对于无所事事，钟跃民选择了下乡，怀着出门远游的心态踏上了征程。这段经历才是其人生的真正开端。

生活在社会最底层的人，追求和理想来得简单而直接--媳妇和白面馍。"食色性也"普通人的基本需求，却成了他们的最高理想。这让钟跃民震惊，也令他思考。虽然通篇都没有给出他的理性思考，但他的内心是一个丰富的世界，既有理性也有感性的气象万千的世界。

命运使然，不幸中的万幸，他终于离开了贫瘠不堪的落拓土地，来到革命的大熔炉，尽得空前的冶炼。冥顽不灵的他，在战斗里成长为钢铁战士。

十年浩劫终于草草收场，人生的断篇残酷地提醒人们——蹉跎岁月中韶华已逝，身无一技之长的他们竟无法担当维持生计之己任。命运之舟再一次将他们抛到生活的谷底，连呼救的呐喊也显得无声无息。不论是奎勇还是宁伟，凄惨的命运还是让人不胜唏嘘。

社会的变革总是伴着经济的腾飞。钟跃民依然是时代的幸运儿。人到中年的他，不仅工作体面，爱情也是接踵而至。这不仅仅源于他有个好父亲，自身的人格魅力也让众多女性无法抵御。可是，燕雀安知鸿鹄之志？这并不是他人生的终极理想。即使没有宁伟的变故，他也不会把他的后半生都消磨在不比战场逊色的商场上。那种毫无意义的虚伪应酬不会对他产生如此的魅惑。

他走了，真的走了，出世--才是他人生的终极。

二、入世与出世——钟跃民的诗人、哲人气质

一直以来，想在头脑中勾画一个钟跃民的特定气质。可是，总是飘忽不定，难以捉摸。不知道问题出在哪里。钟跃民坎坷半生，却落个逍遥自在。难道真的是他对什么都满不在乎？对什么都真的无所谓？每想到此，总是心有不甘。按他的语气，他就是一个不甘寂寞，游戏人生的人。可是，如果真的拿人生当儿戏，还能担当报效祖国的大任吗？大敌当前，运筹帷幄，气定神闲，大有"泰山崩于前而色不变"的气势。试问，纭纭众生竟有几人能把人生游戏到如此这般？

细细咀嚼钟跃民的调侃，半是讽刺半是玩笑，大多是善意的并富有一定哲理。调侃源于思考，这思考并非刻意，也非故弄玄虚，而是不经意间的习惯。若非如此，怎能在刹那琴音中捕捉到那动人的诗篇？他的诗人情怀在平日的无稽调侃中淹没了。"谁见过整天带着菜刀出门的诗人？"每每想到这句话便忍俊不禁，可也有些淡淡的感伤，一个划时代的诗人就这样被扼杀在萌芽之中。

钟跃民的贫嘴是北京式的。不会贫嘴一定不是正宗北京人。生长在天子脚下，闻多识广，不侃上三言，不诌上两语，那可绝对说不过去。加上枪林弹雨冲锋陷阵过来的老革命的后代，谁不了解点党史军史？所以，钟跃民能侃，还侃得头头是道，理直气壮，自是当仁不让。这竟然也成了吸引女孩子的法宝之一。其实，不只他，他的那些兄弟也是各有千秋。只是，每到关键处，自己把握不好火候，往往就下了道，直到把姑娘们的怒火燃起，爱情却无缘。郑桐那小子总算在钟跃民的点播和全力帮助下开了壳，这才获得了美人的芳心。

秦腔和信天游可谓中国民间艺术宝库的绮丽瑰宝。即使在禁欲主义统领艺术的十年动乱里，也没能对其扼杀殆尽。也许是过于贫瘠而无人光顾的原因，那大秦之腔却也屡唱不衰。直白大胆略带挑逗的歌词，把个苍凉渺茫绵延千里的黄土高原染得一片明快。男声豪气、女声婉转，在沉闷而贫穷的生活状态下有了些许喜气和渴望。没遮没拦的日月星辰里，钟跃民就是被这简单却并不乏味的独特艺术感动、浸*。

"青天呀蓝天，蓝格莹莹的天，赶上哪个骡子，一溜溜地烟，一边驮高粱，一边驮那个盐，欢欢喜喜回家转"

"哎--羊勒肚子手巾哟，三道道蓝，咱们见了面面容易，哎呀拉话话的难。"

"一个在那山勒上哟，一个在那沟，咱们拉不上那话话，哎呀招一招得手。"

那来自丹田的气息，跌宕起伏，情真意切。原来这些酸曲竟也柔媚动人，荡气回肠，直逼心扉。

"因为懂得，所以慈悲。"在苍白的岁月里，信天游是钟跃民生活中唯一的色彩。他爱上了信天游，爱上了杜老汉，爱上了憨娃，爱上了终其一生无法忘怀、有着哲人的冷静气质、满腹信天游的女子--秦岭。这段爱情源于他那不常显露却是与生俱来的艺术情怀。

钟跃民是聪明的。自始至终感受到他灵气逼人，英气逼人。伟岸英俊只是表象，聪明睿智才是其本质特征。这聪明到底来源于何处？是家学渊源，还是父母遗传，抑或是后天的修养，也许兼而有之。父亲虽是战功卓著，可也曾是一介书生，遗传是有的。而这遗传便显示在他对于读书的热爱。片中没有给出钟跃民读过的书目，但是从当年私下里传阅的禁书中不难猜测。除了中国名著红楼梦一类的禁书，就是些西方小说，和哲学书籍。十五世纪初，经过漫长的中世纪的黑暗宗教统治，欧洲进入了以法国和意大利的文学艺术巨匠为代表的文艺复兴时代。法国的启蒙运动同时兴起。他们追求人权，追求个性解放，追求自由的思想，反对禁欲主义。这无疑是对当时的年轻人的一种召唤。钟跃民一直推崇的契约精神，我想也是受卢梭的《社会契约论》的启迪。在推翻宗教统治之时，整个社会最缺乏的，也是最需要的就是法律。而法律的制订又非一朝一夕。在社会变革的时代，这是首要问题，也是决定了社会能否平稳过渡的重要保障。所以，卢梭的契约论，算是一个不错的规则。且不论"天赋人权"是否成立，也不管"先人不能为后人立法"是否合理，钟跃民喜欢这种契约精神，正是来源于他的哲学思考。不会思考的人，必定流于庸俗。

出征壮行时，把酒吟诗，"叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。"连续三个去声的短句，铿锵至极，正是请缨报国更待何时的慷慨陈词。笑荆轲领命刺秦王，出师未捷身先死，这般豪气干云，雄放恣肆，真真疏狂得可以。"旁边拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨"。心里到底有了安慰。这，才是钟跃民的真实。说到此，不得不提的是南宋诗词名家--刘克庄。其词风承嫁轩一脉，其一生几起几伏，诗词间大气雄浑慷慨悲壮，却并不消沉。钟跃民能在当时的环境吟诵这一句，已非俗辈。

真正的哲人不一定整日做沉思状，更不必清心寡欲。嬉笑怒骂间，未必缺乏深刻的理性内涵。"世间浊浊，唯我独清；世人皆醉，唯我独醒。"面对高官，直陈满腹经纶；舌战群儒，真叫百口莫辩。每每语惊四座，叫人叹为观止。没人说他学富五车，可他确在狂歌畅饮中肆无忌惮地彰显他独有的哲人智慧。"男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。"钟跃民终于抛却了犬马声色的奢靡与放浪，只身西去，开始了新的人生探索。宁愿远离尘嚣远离歌舞升平的人寰，凭古吊今，追古溯今，谁能说这不是思想者悲天悯人的坦荡胸怀。

入世与出世之间，钟跃民的诗人、哲人气质不必刻意说明，便也了然。

三、汪洋中的一条船——钟跃民的爱情观

整个故事中，钟跃民的爱情是主线。而就是这条主线让我迷惑不解了很久。所谓"会当凌绝顶，一览众山小"。俯仰之间，欲了解钟跃民的爱情，实非我等俗辈能及。可又不能不说，一孔之见，多有偏颇。

"哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春。"钟跃民和周晓白的爱情是他们的初恋。其实，他无心摘花，不过是情急之下，做了护花使者，少女春心荡漾，恋情便从此展开。对于晓白的爱是一个似懂非懂的少年在混沌状态下的奇妙情感。这样的初恋是爱情，又不是爱情，至少对钟跃民是如此。"少女情怀总是诗。"也许女子总是比男子略微早熟些，所以，周晓白真真正正爱上了这个聪明调皮的可爱男孩，而且一发不可收拾。开始，作为顽主的他显然是不认真的，只为炫耀摆酷，有个靓妞追随其左右，也是令人艳羡的美事。可是，千不该万不该的就是那一吻。情窦初开的少女把初吻给他的时候，便芳心暗许。可惜，他知道时，为时已晚。这个桀骜不逊、傲岸不羁的少年，不愿为情感所囿。为获自由，他将不遗余力地挣脱所有的桎梏与羁绊。晓白爱他，是晓白的悲哀，也是晓白的幸运。毕竟那爱是值得的。

秦岭的出现，少不了重提信天游。跳动的音符，婉转的旋律，别说生活在漫天黄沙的黄土高原的钟跃民，就是今天在大都市里被流行音乐包围的现代人也会为之动情。那朗朗上口的直白歌词，那余音缭绕三日不绝的韵律，即使初相识也会令人砰然心动铭心刻骨受用终身。何况，秦岭是那样一个面容娇好，情感热烈，思维理性，收放自如的冷静女子。更重要的是她与钟跃民势均力敌。即使是爱情，也要"棋逢对手，将遇良才"。这就是看似不着边际，却也顺理成章的钟跃民与秦岭的"短命"爱情。对于钟跃民，秦岭是他一生的最爱，即使是"在路上"，也希望这相濡以沫的日子能长些，再长些。对于秦岭，也许钟跃民是她一生最多的付出。但是，他们的爱情不在红尘，说它短命，是世俗意义上的。在超凡脱俗的世界里，他们的爱情是一生一世生生世世永生永世的。但是过于抽象，过于残忍。我倒宁愿相信他们能像鱼"相忘于江湖"，不再相爱。

如果说晓白是钟跃民无心插柳的过错，而秦岭却是直冲到他心底里的一股强劲的旋风。在飘扬的信天游的苍凉曲调里，他迷失了自己。他的那颗飘零而孤独的心随着婉转的音律消散在飞沙走石的沟沟峁峁之间。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"如泣如诉、哀婉动人的歌声，一时间分不清是歌词还是心底的期盼。他，爱上了她。称不上伟大，也算不上神圣。却是人世间的真实。无从解释，无须理由。我一次次求证，他们相爱的原由，终究不得其解。相比于秦岭，我更喜欢晓白。男人与女人的差别也许就在于此。钟跃民却陷入了深深的恋情。那个大大咧咧玩世不恭的男孩，只要听到这两个字--秦岭，便是一副不可救药的意乱情迷模样，那样令人心疼，心碎不已。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"多年以后，他再次听到这魂牵梦系萦绕于心的熟悉歌声，顾盼之间尽显旷世柔情。不得不承认--他，对她的爱，依旧，依旧。

每个人的情感都有一个死穴，一经碰触，奇痛无比。显而易见，钟跃民的死穴就是那个会唱信天游，叫秦岭的女人。按我的是非曲直标准，秦岭终究是负了他的。尽管，为换取他的自由，她赌尽一生，却依然无法令我崇敬，甚至没有任何感激之情。相爱却不愿相依，实在不该是秦岭的选择。也许正是她的与众不同牢牢地吸引了钟跃民这样一个一生飘零的浪子。

对于高玥，原著中只给出一个姓--高，也让我狐疑了好一阵子。也许，作者特别要提请人们注意到她的高明所在，故隐去了名字，只留下一语双关的姓氏。在影视剧中，显然没办法照此办理。怎样称呼一个人高来高去，不仅拗口，也显得滑稽。所以，在剧里赋予了她一个名字--玥，买一赠一，搭了一个学哲学却没有半点哲人气质的哥哥——高奇（此处不做评判）。对于钟跃民，高玥是崇拜不足，欣赏有余。喜欢她的前卫大胆和识大体的大家风范。虽然年轻了十岁，阅历不似那般多，更不似那般复杂，心志却毫不逊色。热烈时见热烈，冷静时见冷静。如果钟跃民真的肯将心的航船停靠在这美丽温馨的港湾，也该算三生有幸了。毕竟，高玥是懂得爱，珍惜爱，又聪明可人的女子。

可是，当剧目结尾之时，他却依然鼓荡着丰富而热烈的感情之舟云游四海浪迹天涯。究竟何去何从，无人知晓。

四、义薄云天，舍我其谁——钟跃民的江湖义气

提笔欲落之时，惊闻黄沾谢世，不觉悲从中来，心绪竟是难平。一个朋友说"我特别喜欢有三分邪气的古怪人。因为爱洁，与世不谐。这胸中不平之气无处可泄，才衍生出种种古怪和狂放。"而我只有悲哀。友人问"是哀他不信天下尽耳聋之言，哀他无知己么？一个人到了无知己的地步，就该恭喜了，那说明爬得高了，不是无知己，是知己少，遇不到。何怕前路无知己，后世自有识君人。"听到朋友的高谈阔论，我依然一筹莫展。大情大性放浪形骸的黄沾尽得朋友，知己却不多，一生最爱的红颜对他却只有怨愤。钟跃民与他倒是有几分相象。暂辍笔至此。否则，这个专题的题目非改成悼念黄沾不可了。

"苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓？"英雄救美的故事，看起来并没有什么新意，总有新瓶装旧酒的嫌疑，却也合乎情合乎理。什刹海冰场上身着黑色皮质飞行员服的翩翩少年，为救红颜铤而走险，自有一番侠骨柔情。得胜处便是冰场上招展的红旗。"英雄自古出少年。"一骑单乘，在千军万马的刀光剑影里来去自如，只为亦敌亦友便可舍生取义。作乞丐也得尽职尽则，丐帮帮主可不是软弱可欺。在古老的革命根据地棍扫千军，所向披靡。当然打不过还是要跑的，这是毛主席的游击战略，卤莽蛮干可不是钟跃民的选择。而我等看来瞠目结舌处只能啧啧称奇。快意恩仇之间，钟跃民的至情至性成为他铮铮傲骨临危不乱的写意。

"不干掉麦克阿瑟，也要活捉李奇威。"这种听起来象笑谈的豪言壮语只能出自钟跃民之口。而我竟真的相信他定有这本事。时空更迭中，就觉得他生错了年代，象是远古走来的亦歌亦醉仗剑走天涯的狂客，嬉皮士的外表下掩不住那狂歌当哭的遗世豪情。"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！"战马嘶鸣，横刀纵剑，义薄云天，舍我其谁。军人自有军人的气魄。若果真功败垂成，便只有杀身成仁。

"你把晓白收了，再让什么人把秦岭收了。""最后，让老天把我也收了吧！"声嘶力竭中，那是飘摇一生的侠士面对儿女情长的哀鸣。无须多言，那亘古未变的爱恋依然铭记于心，顷刻间化做永久的祝愿与托付。让他心仪的女子能够得到他所不能给予的平静安稳的幸福生活。这才是真正的大气，只有真正的男儿才有的大气。她们说，"爱他不一定要嫁给他。"感情纠葛缠绵中，她们竟也领略了他心底尽有的风光无限和古道热肠。这，就足够了。

"君子坦荡荡，小人常戚戚。"毕竟宁伟也堪称一方豪杰。他对钟跃民近乎鼎礼膜拜的情感令跃民左右为难。古来侠士身先士卒救百姓于水火，而宁伟虽为共赴国难的兄弟，却几近危害社会。佩服钟跃民当断则断的勇气。平心而论，我倒是更倾向于，放了宁伟，就由他亡命天涯吧。这当然是我的狭隘。我终究不是钟跃民。

"弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。"

五、世纪末的华彩乐章——钟跃民跳跃动感之人生的归结

钟跃民的一生过于漂泊，过于复杂，不论是思想、情感，还是生活、事业，跌宕起伏，大起大落。非常人所能经历，非常人所能接受。多重身份令人目不暇接，顽主、知青、乞丐、士兵、军官、商贩、白领、犯人、老板以及反偷猎队员。这不凡的经历与美国作家杰克伦敦有得一拼。不论何种身份之于他都是那样贴切，那般称职有加。钟跃民到底算是怎样的一个人，怎样给出一个精准的评价，很难，很难。因为，我等俗人实难望其项背。诚惶诚恐地道出自己的感觉，钟跃民--怀才不遇的一介书生。

虽然他的青春抛掷在陕北土窑和戎马生涯，却依然是书生意气。壮行时不也是一句"书生老去"的感怀。既然戎马一生不是他的理想，将军就一定与他无缘了。若果真是战争年代，他断然不会急流勇退。和平年代的军人，对他也着实没什么诱惑力。他未必不喜欢做职业军人，他不过是不忍叫生命这样无声无息地流逝在无所事事的岁月里。其实，钟跃民不是完全不要功名的，他只是不屑于追求那些官场商场上的浮名罢了。英名他是要也要得的。说他怀才不遇，总是觉得人生的变故中，辜负了他的才智，惟有惋惜。而他自己却是无欲无求的慷而慨之。

"人到无求品自高。"拜金主义物欲横流的年代，钟跃民的理想是个人理念的完成。应该说他是个人主义者，或者叫自由主义者，这个看似普遍意义上的贬义词。其实，他不过是在寻找个人的价值取向。我推崇他的的个人主义，对人类人文关怀的认知和千金散尽的气度，总比某些人高喊口号的许诺来的痛快现实。骠悍矫捷的身影出没在西部那地冻天寒的茫茫荒原。就算做隐士，他也是另辟蹊径，独树一帜。"回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。"追求的极致是没有追求，超尘出世是其生命的诠释。半生率性而为，却终究被命运摆布，钟跃民一路跌跌撞撞大起大落间，终于找到了真正属于自己的人生——那最初的也是最后的开始。回归自然，回归本性。

他的前半生犹如他自己描绘的诗篇，没有痛苦，没有悲哀，就连感动和柔情也在物换星移间被悄悄地带走，只剩下淡淡的、淡淡的惆怅。命途舛错间唯余惆怅，是对坎坷人生的理解和宽容。

"……一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓，秋风轻轻掠过，白桦林飒飒作响……我们的小船静静地划动，桨声轻柔，水波荡漾，林中的夜莺在婉转歌唱… …此时，你的心里没有悲伤，也没有欢乐，只有一种淡淡的，若有若无的惆怅……你的眼眶 里贮满了泪水，但它不会滚落下来，泪水会渐渐被眼球所吸收，会自己干涸……在如此氛围下，你的心中只有感动，只有柔情，还有一种……深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝 ，涟漪在水面上消失，带走了感动，带走了柔情……还剩下什么呢？只剩下那淡淡的，若有若无的惆怅在心中久久徘徊……"

世纪末的华彩乐章就这样悄无声息地、若有若无地、淡淡地瓢散开去，蒸腾，蒸腾，经久不息。而他就隐匿其中，分散、瓦解、与之浑然一体……

（完）

  他们是不打不相识，然后逐渐成为了好朋友。《血色浪漫》是由滕文骥执导，都梁编剧，刘烨、连奕名、孙俪和林好等主演的一部电视剧，主要描述了经历过文化大革命一代年轻人成长的故事。

  《血色浪漫》描写了钟跃民、张海洋、袁军、李奎勇等4个一同长大的年轻人，在经历了青春岁月的磕磕绊绊之后，最终走向成熟、走上不同人生道路的故事。在这部剧中，许多情节和场面都以白描的手法真实地还原了历史。而且这部剧具有浓郁的西北地域色彩的主题曲，烘托了主人公不羁而执著的性格。还有剧中出现了很多的陕北民歌信天游唱段，充分表达了那个时代人们的精神状态，为全剧增添了艺术感染力 。

  吴满囤是从农村出来的，因为那时候很穷，只能去当兵。他去部队之前，心里下定决心，要在部队好好干，争取养活家人。到了部队之后，他的军事技能不太好，一直苦练自己的军事技能，而且每天最早起来打扫院子，脏活累活他都抢着干，大家觉得他很努力。后来在部队碰到钟跃民，而且还给他洗衣服，无论钟跃民怎样对待他，他依然给钟跃民洗衣服，尽管被他毒打。

 相处久了之后，钟跃民的思想成熟许多，被吴满囤的态度感动了，之后他俩就成了好兄弟，好战友。吴满囤的人生经历让他激发了他心中的正义之感，还有善良之心，这也是他们成为朋友的原因。大家怎样认为呢？欢迎点赞留言哦。

我们羡慕钟跃民，欣赏钟跃民，但是我们成不了钟跃民，每个人都有一个钟跃民的梦想，现实却活成了李奎勇。《血色浪漫》我看过三遍小说，三遍电视剧，虽然已经时隔多年，记忆依然停留在钟跃民解读《船歌》的那一段精美绝伦的画面。

周晓白的眼角竟溢出了泪水，想不到钟跃民对音乐竟有如此深刻的理解，她悄悄擦去眼泪，凝视着钟跃民，目光中有一种柔柔的光泽。

钟跃民在这部电视剧中，属于绝对主角，爱情和友情贯穿全场

男人为之崇拜，女人为之痴迷。他就像古代的侠客，快意恩仇，不拘一格，天马行空，游戏人间。

纵观整个剧中，顽主、插队、部队、练摊、国企、监狱、个体

到最后打击偷猎者，无论在顺境还是逆境，钟跃民都玩出了新花样。先不说普通人的经历能否这么多姿多彩，至少钟跃民的生活态度是积极向上的，在任何环境下都可以迅速适应角色转换，并且成为其中的佼佼者。这是值得观众的学习和借鉴。

郑桐评价钟跃民的一句话：“胜，不妄喜；败，不遑馁；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！”钟跃民经历了三个女人，我不想拾人牙慧，我认为可以把钟跃民比喻成风筝，周晓白是那个拿着风筝线的人，而钟跃民不羁的性格，注定他们不可能走到一起。钟跃民追求周晓白，更像是少男少女青春期的纪念，甜蜜又苦涩的初恋。

秦岭算是钟跃民在游戏人间中偶遇的一个红颜知己

秦岭是有大智慧的人，她知道自己抓不住钟跃民，他们在一起的时间不长，就像是风筝遇到小鸟。在下乡插队的苦难中用爱寻求安慰，之后还是各奔天涯，即使有了相逢，可再也找不回当初的感觉。

只有高钥才是愿意与钟跃民比翼双飞的另外一只风筝愿意陪着钟跃民一直在路上。高钥也是退伍老兵，经历了安置下岗，然后与钟跃民一起摆摊、一起开饭馆、一起去可可西里流浪。她骨子里的性格其实与钟跃民有诸多相似之处，敢爱敢恨，敢于面对现实，乐观地接受并且融入进去，因此她才能成为钟跃民最终的归宿。

 钟跃民有一句台词：小酒喝着、小煎饼摊着、小美人陪着、小日子过着，那个美呀

从这可以看出钟跃民对高钥的感情。钟跃民曾说过将来和他过日子的女人应该是“如果我去要饭，她会兴高采烈地和我一起去，我们还会坐在草堆上边晒太阳边互相捉虱子，就象动物园猴儿山上的猴子一样。

 如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了，忽发奇想，打算去神农架找野人，去尼斯湖抓怪兽，她都会高高兴兴和我一起玩”高玥就是这样一个女人，她戏说：钟跃民这条中年色狼是被我套住了，刚开始吧还挣巴两下，后来就老实了。

钟跃民对待兄弟的情义，更是让人觉得他的真挚和义气

有3个人是特别值得我们去分析，哪3个呢？并不是他们大院的那帮朋友，而是李奎勇、吴满囤、宁伟。李奎勇帮着小混蛋与大院顽主硬钢的时候，小混蛋被乱刀捅死，而李奎勇也身受重伤，只有同样是大院顽主的钟跃民挺身而出，救走了李奎勇。

当钟跃民在摆煎饼摊的时候，李奎勇虽然帮不上大忙，但是他把开出租车的一帮哥们拉到钟跃民这里照顾生意，这正是体现了他们两个之间这种无关贫富的兄弟之情。李奎勇弥留之际对钟跃民一番话，让跃民泪流满面。

吴满囤是部队的战友之情

钟跃民和张海洋在新兵连时，总是欺负吴满囤，但是满囤的真诚相待实实在在的打动了钟跃民。为了让满囤多寄钱回家，钟跃民和张海洋聚会喝酒从来不让满囤花钱，他们两个几年没有穿过新军装，部队发的军服全部给满囤寄回家。

看了满囤家的全家福照片，钟跃民打趣说整个一新兵连

最后在边境执行任务，满囤用身体趟过地雷阵，此时钟跃民的内心是崩溃的，看着战友慷慨赴死，他无能为力。

而钟跃民对宁伟更像是亦师亦友，宁伟是在电视剧后半部分出场的，他表现出来的冷静得到钟跃民的青睐，于是跃民毫无保留地教他格斗技术，并且让张海洋教他射击技术。这样的宁伟，有了强悍的身手和枪法，加之冷静的头脑，连钟跃民也称其为天生的杀手。

宁伟的性格内向而且单纯，说白了就是情商太低，所以注定他的未来是坎坷的。宁伟最终还是走上杀手之路，在被特警包围之后，他为了不让钟跃民为难，退出手枪子弹，毅然选择死亡。

《血色浪漫》钟跃民是带着菜刀的诗人，他永远在路上追求自己的精彩

我们都是俗人，我们做不到像钟跃民一样洒脱，或许我们只是像李奎勇一样卑微。但是我认为我们可以学习钟跃民的生活态度。钟跃民说：在国企当经理和摆煎饼摊同样是为了生活，那我宁愿选择摆煎饼摊。