我眼中的苏轼
苏轼,北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家,“唐宋八大家”之一,也是我最喜欢的诗人。在下笔之前,我思考了很久,因为我始终在告诉自己,我将要写的是一个散文作家,新派画家,伟大的书法家,优秀的诗人,悲天悯人的道德家,黎民百姓的好朋友,政治坚定的士大夫。请不要怀疑我用错了词组,对于苏轼的品格,这些还不足以描绘出它的全貌。
苏轼生活在北宋中期,当时社会矛盾日益尖锐,国家积贫积弱,内忧外患。为了富国强兵,宋神宗任用王安石进行变法,但是新法的实行抑制了一部分人的特权,损害了他们的利益,因此遭到强烈反对,朝野之中,一时分成两派:一派是以王安石为首的改革党,一派是以司马光为首的守旧派。苏轼既反对因循守旧,又不支持王安石进行变革,理所当然被新旧两派视为异己,无论哪一派当权,处于政治狭缝中的苏轼总是被打击的对象,但是面临种种困难的苏轼并没有退缩,他站了出来,还给宋神宗上了三封万言书,指望皇帝下诏禁止不利于百姓的一些改革措施,然而他并没有等到皇上的禁令,等到的却是被贬的诏书。
虽然如此他并没有颓废,沮丧,苏轼之所以成为苏轼,正是因为他的坚持己见,他在任上尽职尽责,做好自己的本职工作,直到他被调到江苏太湖滨的湖州,他现在不仅仅是帮老百姓说话,他知道,要使老百姓过上好日子,上面的政策一定要改变,所以他的矛头指向了那些误国的小人。正因如此他又得罪了当权者,被贬到了黄州。
当怀才不遇,报国无门时,有的人选择自沉江底,有的人选择归隐山林,有的郁郁终生也不肯同流合污,这些做法固然叫人钦佩,但是我更欣赏苏轼的人生态度,苏轼的一生总是处在逆境之中,但是,他却把这些当做蜘蛛网一样拂去,全然不放在心上,在黄州物力维艰的条件下,他苦中作乐,自己耕地,造房,与农夫相契,苏轼的乐观已不是文人失意时的一种姿态,而成为一种品格,他不同于李白,在诗中放浪形骸,寻求解脱;他也不是杜甫,在困厄中痛心疾首,做苦行僧。他就是一个人,一个实实在在,可亲可敬的人,把所有的浪漫诗意和宇宙人生的思索都建立在触手可及的生活上,苏轼的这种乐观极大的影响了后来的文人。苏东坡最快乐的时候,就是写作的时候,有一次苏东坡写信给朋友说:“我一生之乐在执笔为文时,心中错综复杂的情丝,我笔皆可畅达之,我自谓人生之乐,未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代的感受,亦复如此,欧阳修说每逢他收苏东坡新写的一篇文章,他就一整天都很快乐,正如世人所说我们对苏东坡的印象是,他的一生事载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。他这种魔力或许就是使无数中国的读书人对为他所倾倒,对他爱慕的理由。
与此同时,我觉得,苏东坡为人处世也十分直爽,每当他遇到不惬意的事,便觉得“如蝇在食,吐之方快。”有一次,他因厌恶某诗人的诗,就直说那“正是东京学究饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后所发者也。”他,就是这样的守正不阿,这样的放荡不羁。在苏东坡名气之盛,达于几点之时,他也受到了所以文人,朋友的敬重,在朝廷上又官居高位,他坚持己见,饱受其苦,但他也从不后悔,因此苏东坡也更为人所佩服,在这方面,他所有的朋友辈都望尘莫及。
由此看来,你就不能不觉得苏东坡是一个十分令人万分倾倒而又望尘莫及的高士了。他感受敏锐,思想透彻,写作优美,作为勇敢,绝不为本身利益而动摇,也不因俗见而改变,他并不精于自谋,但却富有民胞物与的精神,他对亲人亲切热情,慷慨厚道,虽部积存一文钱,但自己却觉得富比王侯;他虽生性倔强,但是富有捷才,不过也有时口不择言,过于心直口快;他多才多艺,好奇深思,虽深沉而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅;为父兄,为答复,以儒学为准绳,而骨子里则是纯然一纯然道家,但愤世嫉俗,是非过于分明,以文采学术论,他远超过其他文人学士之上,他自然无须心怀妒忌,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副纯朴自然相,故无须尊贵虚饰,在为官羁绊时,他自称如辕下之驹,处此乱世,他犹如政坛风云之中的海燕,是庸妄的官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士,虽然历朝天子对他都怀有敬慕之心,但他仍屡遭贬降,曾受逮捕,忍辱苟活。
我放下了手中的笔,我知道,我笨拙的笔不可能写出华美的文章来尽我赞扬和宣传苏轼的责任,我也无法用语言表达我心中的感谢,只有双手合十,默默的向他逝去的灵魂表示我最大诚挚的敬意。当你失意彷徨的时候,当你忧愁烦闷的时候,请你走进苏轼,静静聆听这位先哲在坎坷动荡的一生中留下的文学精品,你会不禁被他天下为怀,无私无畏,随缘放旷,积极乐观的人生态度所感染,你会发现原来生活是如此美好,而眼前的困难和挫折又是如此微不足道,只要跨过去了,前面依然是灿烂的阳光。
人生的眼镜
宁静的夏天,我们仰望苍穹,雄鹰展翅翱翔于天际,透过心灵,我们看到雄:鹰搏击长空的意气,从而学会了坚毅;俯视大地,溪流奔腾不息地流向大海,透过心灵,我们看到溪流永不放弃的信念,从而学会了坚持所以,我们要打开心灵的眼睛,去洞察世间万物,收获心灵的财富,成就唯美的人生
心灵的眼睛能看见真情,看见内蕴,看见灵魂只有打开心灵的眼睛,你才会看到万物的本质通过心灵的眼睛,我们懂得事物的原理,悟得大自然的唯美,寻得人间的真善美打开心灵的眼睛,你才不会被世俗所媚,不会被金钱所诱,不会被权贵所压,你才能浩然正气,辉煌人生
打开心灵的眼睛,需要你用心去体验生活,感悟生活,寻求真善美
如果你打开心灵的眼睛,你会看到时传祥默默无闻、甘于奉献的优秀品质;你会看到李素丽热情诚恳、爱岗敬业的无私精神;你会看到焦裕禄立党为公、执政为民的思想境界……
因为有了他们,我们的城市才更加整洁,我们的旅途才充满温馨,我们的生活才美满幸福……这时,你还觉得他们傻吗
打开人生的眼睛,可以看到金钱的庸俗,权贵的虚华
也许你看到成克杰吃穿豪华,生活富足;也许你看到李煜的浪漫奢华,天上人间;也许你看到杰克伦敦的悠闲自得,鲜花掌声,你是不是觉得他们很光荣,很幸福但如果你打开心灵的眼睛,你会看到成克杰的贪污腐败、虚伪贪婪,你会看到李煜的亡国之痛、阶下之辱,你会看到杰克伦敦的虚华媚俗、空虚寂寞因为他们的存在,老百姓的生活受到威胁,亡国之痛使百姓流离,掌声鲜花全是镜中花水中月所以,请打开心灵的眼睛,“不畏浮云遮望眼”,寻求事物的本质,获得心灵的财富唯有如此,你才能在人生之路上,采撷到更多美好纯洁的东西,收获一生的富足,成就辉煌的人生
1 学习文言文意义为话题,写800字作文
荀子说:“学不可以已”,“君子性非异也,善假于物也”。
此处的“物”即为“学习”,由此可见,人生贵在求学。凡事都可以从纵向和横向方面来考虑,求学也不例外。
纵向上的求学是时间上的积累,抓紧时间学习是纵向的真谛;横向上的求学则是范围上的扩展,泛学与精学是横向的奥秘。求学是实实在在的付出,绝非动动嘴皮的巧活,求学需要一个人真正静下心来花大量的时间。
时间从何而来?鲁迅先生说得好:“时间就像海绵里的水,只要去挤总会有的。”因此我们要善于并勇于去挤时间。
散步时的沉思,小憩时的冥想,排队时的默背,临睡前的回味……零碎的时间处处有,只要肯去利用。哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间。
所以,只要我们充分利用所有可以为我们所用的时间,那么我们就拥有了超越他人的法宝,我们就能赢得纵向求学的胜利。当然,赢得了纵向求学的胜利并不等于求学的成功,还有横向的挑战在等着我们。
人生是一个多元化小世界,任何人都不能单凭一种技能而生存下来。
2 文言文和我作文800字有两则古代笑话这么说:
明代赵南星《笑赞》中说:“一秀才买柴,曰:‘荷薪者过来。’卖柴者因‘过来’二字明白,担到面前。问曰:‘其价几何?’因‘价’字明白,说了价钱。秀才曰:‘外实而内虚,烟多而焰少,请损之。’卖柴者不知说甚,荷的去了。”
还有一则古代笑话说:一秀才晚上睡觉被蝎子蜇了,喊老婆说:“贤妻,迅燃银灯,你夫为毒虫所袭!”连说几遍,老婆不知其意。书生实在忍不住了,喊叫道:“老婆子,快点灯,蝎子蜇着我了!”老婆这才明白了丈夫的意思……
这两则笑话就可以证明文言文与古代人们日常生活严重脱节。古代人说话大概就像电视剧《三国演义》那样子,一般人是能够听懂的。老师给学生讲课,可能用的也是白话,象今天我们讲解文言文一样。孔夫子的《论语》中就保留着一些口语的东西。
既然古时候人们也说白话,那文人为啥就不用白话的形式进行写作呢?我想,大概一是他们怕浪费纸张。很早的时候是没有纸张的,文字刻在甲骨、竹简上,写在布帛上,成本高,当然文章要简练。二是如果不用文言文写作就显得没有文化,文人就觉得丢人,所以不用白话。例如唐代张打油用白话写了一首诗,后来遭到挖苦讽刺嘲笑。
中国的文化革命,首先是从语言文字方面入手的。新文化运动与五四时期的语言革命对中国人民的思想现代化具有无与伦比的推动力。胡适等人认为“文言的文字可读而听不懂”,“乃是一种半死的文字”,所以必须要有一种活的工具来代替已死或垂死的工具。在胡适他们的推动下,白话文的普及轰轰烈烈,并出奇地顺利。中国迅速地推进白话文,大量地引进西方的文法语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数理化公式等等,使得中国终于与现代社会接轨。如果没有语言文字方面的改革,如果不引入西方的新东西,那中国本乡本土的文言文该如何承载现代这铺天盖地的信息量呢?中国该如何汇入到这浩浩荡荡的世界洪流中去呢?
文言文改革为白话文当然是好事,但改革后也出现了新的问题:今天,我们每个人不仅得花费大量的精力去学习现代汉语,还得花费大量精力去学习那些被称作中国文化精髓而实用价值少之又少的文言文。语文是学生的主课,一个人从小学到大学一直在学,耗神费力地学习了半辈子,但许多人还是文字识不全,句子不会译,文章写不好,知识学不完……
唉,这讨厌的文言文…… PS:大家同意的顶一下 +2,不同意的也谈谈自己的想法,谢谢!
3 文言文和我作文800字有两则古代笑话这么说:明代赵南星《笑赞》中说:“一秀才买柴,曰:‘荷薪者过来。
’卖柴者因‘过来’二字明白,担到面前。问曰:‘其价几何?’因‘价’字明白,说了价钱。
秀才曰:‘外实而内虚,烟多而焰少,请损之。’卖柴者不知说甚,荷的去了。”
还有一则古代笑话说:一秀才晚上睡觉被蝎子蜇了,喊老婆说:“贤妻,迅燃银灯,你夫为毒虫所袭!”连说几遍,老婆不知其意。书生实在忍不住了,喊叫道:“老婆子,快点灯,蝎子蜇着我了!”老婆这才明白了丈夫的意思……这两则笑话就可以证明文言文与古代人们日常生活严重脱节。
古代人说话大概就像电视剧《三国演义》那样子,一般人是能够听懂的。老师给学生讲课,可能用的也是白话,象今天我们讲解文言文一样。
孔夫子的《论语》中就保留着一些口语的东西。既然古时候人们也说白话,那文人为啥就不用白话的形式进行写作呢?我想,大概一是他们怕浪费纸张。
很早的时候是没有纸张的,文字刻在甲骨、竹简上,写在布帛上,成本高,当然文章要简练。二是如果不用文言文写作就显得没有文化,文人就觉得丢人,所以不用白话。
例如唐代张打油用白话写了一首诗,后来遭到挖苦讽刺嘲笑。中国的文化革命,首先是从语言文字方面入手的。
新文化运动与五四时期的语言革命对中国人民的思想现代化具有无与伦比的推动力。胡适等人认为“文言的文字可读而听不懂”,“乃是一种半死的文字”,所以必须要有一种活的工具来代替已死或垂死的工具。
在胡适他们的推动下,白话文的普及轰轰烈烈,并出奇地顺利。中国迅速地推进白话文,大量地引进西方的文法语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数理化公式等等,使得中国终于与现代社会接轨。
如果没有语言文字方面的改革,如果不引入西方的新东西,那中国本乡本土的文言文该如何承载现代这铺天盖地的信息量呢?中国该如何汇入到这浩浩荡荡的世界洪流中去呢?文言文改革为白话文当然是好事,但改革后也出现了新的问题:今天,我们每个人不仅得花费大量的精力去学习现代汉语,还得花费大量精力去学习那些被称作中国文化精髓而实用价值少之又少的文言文。语文是学生的主课,一个人从小学到大学一直在学,耗神费力地学习了半辈子,但许多人还是文字识不全,句子不会译,文章写不好,知识学不完……唉,这讨厌的文言文…… PS:大家同意的顶一下 +2,不同意的也谈谈自己的想法,谢谢。
4 以《文言文我爱你》为题八百字作文文言文我爱你 在历史悠久的中国,流传着一种古老的语言------文言文。
因为和现代文有很大的不同,有的同学觉得,“之乎者也”读着像绕口令,看着像天书,背起来更是头疼不已。可是,我却不然,我喜欢文言文,因为学习文言文,让我收获了很多很多。
小时候,当我还在牙牙学语时,妈妈就指着池塘里的大白鹅教我“鹅鹅鹅,曲项向天歌”;看着树上的小鸟说“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”;数着泥土中探出的嫩芽感受“随风潜入夜,润物细无声”的春雨……不知不觉中,让我喜欢上了可爱的大自然,也喜欢上了琅琅上口的古诗。长大些,我的录音机里又经常响起“人之初、性本善……”的诵读声,每当我能跟着背上一段,妈妈就会给我讲一个有意思的故事,从这些故事里,我懂得了尊老爱幼、谦逊有礼和“玉不琢不成器,人不学不知义”等做人的道理。
上小学后,孔子的“温故而知新”、“学而时习之不亦说乎”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等简洁易记的话又教会我很多行之有效的学习好方法。升入初中,上了古诗文班,更是让我开阔了眼界。
我跟随柳宗元穿过竹林,探寻僻静优美的小石潭;和范仲淹一起登上岳阳楼,一览浩淼壮观的洞庭湖……更从《史记》、《汉书》等史书中认识了秦皇汉武、王侯将相和侠客滑稽等各种有意思的人物,知道了“一鸣惊人”、“多多益善”等耳熟能详的成语背后不为人知的有趣典故。文言文还让我变得能言善辩,我不但从晏子、诸葛亮那里学会了欲擒故纵、旁敲侧击等辩论技巧,还常常能引经据典,有时通过历史故事打比方,有时用简短精炼的文言古句作总结,令很多同学心悦诚服。
文言文,这一凝聚着古人思想和智慧精华的古老语言,伴随我成长,丰富我的人生,教会我乐观、努力和思考,文言文让我怎能不爱你。
5 写篇半文言文的800字的关于写难忘的一次的作文《难忘的第一次》
人生中,有许多第一次,有时是新奇,有时是突破,有时是兴趣,有时是……每个人的第一次,都充满着不一样的艰辛和努力,在我的印象中,最难忘的第一次是我学骑车时的情景。
在一个寒冷的冬天,我站在马路上,等着爸爸来接我回家,我正想着心事,突然,一阵寒风刮来,我打了个颤,埋怨爸爸不准时,害我在风中挨冻。这时,我看到了我的朋友正骑着车在风中前行,她那样子简直酷毙了,修长的身子在风中摇摆……我看入了迷,可就在我不想离去时,爸爸到了,我只好不情愿的回去了。
回去后,我缠着父亲要买自行车,奶奶不同意,她说:“买了有什么用,你又不会骑,再说了,你爸爸每天接你有什么不方便的。你骑车,我们还担心呢。现在车这么多,买来你敢骑嘛?买了也是白浪费钱,还不如不买呢!”我不听奶奶那长篇大论的“大道理”,继续和爸爸妈妈撒娇。终于,功夫不负有心人,爸爸终于给我买了一辆自行车,拿到了车,就该练练技术了!
下午,我顾不上那刺骨的寒风,在家附近的一条小巷子里练了起来。我先练上车,学着别人一只脚踩在脚踏上,另外一只脚撑在地上,便于滑行,两只手扶着车龙头,不让车倒下。一开始,我有些胆怯,好怕摔跤,所以每一次滑行都不敢滑多远,隔一会儿就要用脚撑一下地面,后来,我渐渐胆大了起来,可以自由上下车了,可就是不会骑车,控制不住方向,车辆便东倒西歪的,给人一看就害怕。
我脱去了冬袄,怕全身臃肿而不好骑车,虽然寒风凛冽,但我却大汗直流。我鼓起勇气又一次上了车,走了大约5米,啊,不好,我没有控制好方向,从车上摔了下来。腿破皮了,手流血了,腰上被石子压青了,我没说一声“疼”,而是艰难地爬起来,又一次扶起车子继续练。一下午,我不知摔了多少次,又多少次爬起来,终于,我成功了!
当我向家人说起时,他们都不相信,我证明给他们看时,我的心里有一种说不出来的感觉,它像巧克力般,甜甜的苦涩在心间缠绕,陪伴着我的一生……
第一次,难忘的第一次,艰辛的第一次,苦涩的第一次,香甜的第一次!第一次,陪伴我们成长……
6 学好语文之我见800字作文大全中华汉字,记载着我们民族的物质和精神的历史,蕴涵着中华民族独特审美性格的精灵,沉淀着中华五千年的古老文明,蕴涵着博大而丰满的精神元素。
语文的学习,更应该走进其中,去解读、去品味、去领悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉……我的2006年,让我认识到更正确的学习态度。2006年,让我想了那么多,曾经觉得这个词富有诗情画意,又显得美好而贴切;曾经无数次在脑海中闪过对2006的憧憬与期待;现在它让我觉得心疼和伤感,在这似水的年华间那“加强语文学习,提高语文成绩”只化作一种响亮的口号出现在我身边。
没有什么好抱怨的,这是谁的错呢?当拿起语文书,心里还不停的算的X Y=?,要不嘴里就喃喃的背着ABC,本都被压的喘不过气的我,却还要为那新添的物理去加油、努力。这三门功课的重要让我不敢放松警惕,势单力薄的语文便成了撒气的“工具”。
多次在语文上的失败,让我懂得语文的重要性;在品位语文的过程中,了解到语文给人的温馨。面对浩瀚、广袤,面对博大、精深,面对通脱、顿悟,时而有感于天空的美丽湛蓝,时而游刃于岁月的苍桑巨变,时而漫步在山野小径,时而徜徉在河边草滩。
上下五千年,纵横八万里。从仓颉造字到当代美文,因为语文,人类才有了沟通与交流,也更加增进了彼此间的情感;因为孔子、因为沙翁、因为高尔基,世界也更加灿烂!但在语文的学习中:我永远只是大海边上捡拾贝壳的一个孩童,在宽广的沙滩上拾起那可怜的几件。
我情愿每一天和太阳一同走向山野,饮朝露、浴轻风、浣溪流,听鸟鸣、俯山川、望月明。让心灵融与自然,让思绪平静祥和。
用真诚、用情意、用良知去感悟生命的勃发向上、感悟生活的青春绚烂、感悟人性的纯朴美好,感悟语文的博大精深!我也情愿每一天的和语文一同走近讲坛,时而潇洒、时而浪漫、时而豪放、时而婉约、时而理智、时而抒怀。讲汉字的横平竖直,讲成语里的故事,讲想象夸张,讲阅读写作……总之一切的一切,都愿向语文去诉说。
我只觉得语文――它是一种情感、一种思想、一种精神、一种观念。也许是语文太深奥了,其实,语文里的一个字、一个词、一句话,就是一个故事、一段箴言、一副良药;也是一个启示,一段警语,一个提醒。
语文真诚地记录着人类前进的脚印,语文悉心关照着宇宙变迁的神韵,语文永远承载着历史悲壮的歌喉。语文之妙,长歌短咏,气象万千,美不胜收。
又是一年,即将为之画上句号,让人感触良多,却欲语还休。也许时光并不是一去不复返,它只是从我们眼前逃开,却转身藏进我们心里。
展望新的一年,却又往往伴着对逝去的探本求源,感时伤怀;也带着许许对来年的盼望与期待。学习语文,决不是一朝一夕,也不是“三天打鱼两天晒网”,而是一个日积月累的长久过程;提高语文成绩,并不是拘泥于做习题,也不仅限于呆呆的背课文,而是一个长久“储蓄”的历程。
在积累和“储蓄”的漫长过程中:应该承认自己的平凡,但决不苟同与平庸;可以默守平淡,但时时不忘为自己喝彩――做一株幽香的百合,绽放在语文的花海。
7 一篇800字文言文作文,题目什么什么传,例如同学传,李易峰传,我和同学之间发生的一件事
我和同班同学李壮是一对形影不离的好朋友,每天一起上学,一起放学回家,还经常一起打篮球、下象棋,亲密极了。
今天上午放学,我和李壮发生了一件不愉快的事情。我们俩因为一件小事争执起来,两个人互相对着说,不一会他急眼了过来打我,我们俩互相打了一架,我决定以后再也不理李壮了。
回到家,我和妈妈说起这件事,妈妈看着我认真地说:“程程,你认为李壮做的不对,你有没有不对的地方呀?”我说:“我有什么做错的地方呀?”妈妈微笑着说:“你想一想,如果在李壮说你时,你不去跟他吵,而是好好跟他讲理,是不是就不会发生打架的事了吗?”我想了想,又说 :“是李壮先打我的呀!”
妈妈说:“如果你的每个好朋友都象他今天这样,你都不理他们,那么你就不会再有朋友了,那样你就会感到很孤单。”妈妈接着说:“每个人都有自己的优点和缺点,不要把别人的缺点放在心上,就算别人有做的不对的地方,你也不要去斤斤计较,要宽宏大量地去原谅他,这样你才会有更多的朋友。李壮虽然有错,但是你也不应该咬他,我希望你下午去给李壮道个歉,不要让他再生气了,好吗?”
我低着头,用很小的声音说了一声“好吧,妈妈!我下午去向李壮道歉。”
下午来到学校,我心里还想着李壮会不会理我,我一见到李壮,主动向他道歉,李壮很高兴地和我说话,还让我看了看他的胳膊,他的胳膊青一块、红一块,我非常惭愧,真后悔上午做的事。我俩又和好了,又成为了非常要好的朋友。
通过这件事,我明白了一个道理:人人都应该有一颗宽容的心,不要计较一些小事,这样才会有很多好朋友,才会很快乐;如果你心胸狭窄,就不会有人和你做朋友,那样你就会变得很孤独,生活得没有意义。如果我们大家都能宽宏大量地去对待别人,那这个社会该是多么和谐呀!
8 帮我写一篇800字的语文考试总结用文言文的内容方式不要口水话希望先总结语文我认为这个月我的语文学得还不错,每次上课我都能认真听讲,老师讲的重点都能记住并把它们抄在本上,这对语文复习有很大帮助我的作文也有了很大进步,虚实文能写得比较好,现在正努力写一些议论文或小说,希望能是作文水平上升一个台阶我打算在暑假完成这个愿望 在做语文作业时,我有时会有一些烦躁的心理,一看到那些作业就打不起精神,放弃了很多练习机会从放暑假开始,我要尽量使自己平静,认真完成每一道题,尽量写对学语文是一个慢功,课文的分析和理解,词句的应用都需要长期的积累和练习为此,我对自己提出要求:每星期记五个成语;每星期读一篇好作文;每星期学会一个阅读技巧此外,我还要多读课外书,丰富自己的头脑 在数学方面,我担心的比较少我的数学成绩总令我满意,在大考时数学总会取得不错的成绩解题是用数学思想来解的“拥有数学思想是学好数学的必备条件”的确,学数学不能把写看得太重视,重点应该是想 学完一课后,谁都会做这一课的基本练习和作业,但是把易题变难题,一题变十题就不是人人都能做到了我认为难题是由基本的数学思想结合而成,看清本质,解题就不难了我虽然会解难题,但那是凭着“题海战术”和活脑子练出来的而数学并不需要用“题海战术”来获得做题经验所以,对于很难的题,我就束手无策了看来,我的数学要真正入门还需要努力此外,我心态的好坏也决定成绩的高低,因为自己心态不定,使我的数学成绩高低起伏但我认为小考只是一种练习,虽然各种练习都要重视,但重视程度不同,大型考试我是尽力去做,而小型考试我可以不用使出全部精力,而是从空闲时间中去学习其它课程,这反而有利于我综合素质的提高因为初二数学是分化点,领会者上,未领会者下 英语,我担心得最多,它是我所有科目中最“小气”的,每次都只“给”我那么一点儿分看着别人从英语上大把捞分时,我又羡慕又妒忌但又能有什么用?经过长期思考,我发现我的课堂知识的掌握和背诵很好,还有一些不足:1词汇量小所以做“完型填空”和“阅读理解”时我感觉吃力有些生词不认识就别想看懂文章大意,我连意思都看不懂,更别提把题作对了大把丢分!说到原因,只有俩字:缺练! 有句话说“身体是革命的本钱”这一学期我没有得过什么病,身体比较健康体育成绩比以前有所提高立定跳远、抛实心球、单杠等项目我都取得较为不错的成绩 再总结一下心态我的心态可以分为“沉稳”和“浮躁”两种“沉稳”是从期中考试之后到期末考试前十天在这些天里,我一直踏踏实实地学习,每次作业和考试成绩都较好,第二次月考我也正常发挥,取得不错成绩而期末考试前十天我的心态却变得浮躁了或许是老做卷子做烦了,自己的考试成绩忽高忽低,很不平稳如果期末考试还是这么浮躁的话,那可就糟了!不过,在期末考试的前一天,我使用各种办法,终于使心平静了一些,但愿能考出高分来 我希望在暑假储存能量,好好休息,锻炼好,为下学期学习打一个良好基础在初二的学习中,我要做到在学习上时刻不放松自己,努力学习,取得优秀成绩,我相信我能行! 最后,我希望自己“会当凌绝顶,一览众山小”,不自满,不自卑,成为一个全面发展的优秀中学生 你可以作适当的修改!毕竟因人而异。
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