人到底要活得现实些还是浪漫些?

人到底要活得现实些还是浪漫些?,第1张

我觉得还是要浪漫些,"生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。"初读这句话的时候,我这个文青简直热泪盈眶,说得太特么好了!没有一点点犹疑,我背上背包就出去旅游了,离开了现实生活中的那些琐事,感觉真是逍遥快乐。我发现这样一个状况,我可能把旅行的城市的道路走得比自己所在的城市还溜,对旅行中看到的每一个发现都觉得兴奋,会努力去认识新的人,觉得远方充满了诗意。

我觉得吧,两样都该选。

现实主义,你在社会上生存,与朋友、同事相处,就该用现实主义,因为你就在现实的生活中,利益才是最关切的。

但是你一个人的时候,或者放假、旅游的时候,就自己在脑海中构建美好世界,选择浪漫主义,静静地喝一杯咖啡也是满满的浪漫情怀,自己写一点小文章,把在现实生活中的不愉快或愉快写下来,文学是很有乐趣的。

所以,两个都要有。

两个人恋爱时,现实和浪漫哪个更加重要呢?

爱或面包,这个时代经常困扰着年轻的男人和女人。有人说面包比爱情重要;有人说没有爱没有味道。当你从爱中致敬时,你会发现浪漫的现实。事实上,爱情不是生活中唯一的主要旋律,生活有太多的无助和混乱。在爱情,浪漫和现实中。在爱情,浪漫和现实?

匈牙利诗人燕飞表示,在《自由与爱情》中表示“”生活是有价值的,爱情价格较高。如果它是自由的,这两个人可以被抛出“,爱往往被浪漫主义诗人到最高的位置,爱从未统一答案和标准,没有人知道它是什么,而且没有人知道它是什么。每个人都没有不同的理解和追求爱情,这不是一个问题。你有你的想法,我有我的想法,我们见面,互相理解,坠入爱河,这就是爱情。我们遇到了,但要保持不同的意见,理解,爱, 这就是爱。

然而,在小皇帝中,古元说:“无论有什么爱情就像一块枷锁,没有风吹,走两步,”现实生活除了美丽的爱情之外,还有许多其他因素影响段落爱情,双方之间的反对,物质条件不平等,没有好的工作,房车等。哪些是爱的年轻人就像他们的眼睛一样喜欢琼瑶戏剧。

有些事情肯定不会丢失,或者非常想要得到,有时它会很开心,有时它不会,它会后悔的。还有很多年轻人从来没有选择爱情,进入婚姻大厅后,开始感受到生活的艰辛,感受物质的重要性,并感受到压迫的现实。我开始抱怨另一方,甚至后悔原来的选择,我首先喜欢彼此的原因逐渐成为缺点,最后到了离婚之路。恋人不太了解,他们不明白他们的爱。

有一种说法是,当有一天给你爱时,只有现实只是现实,你就不会年轻。事实上,爱情和现实并不是坏事,这首诗是一年。当你有爱时,你也相信当你爱的时候。现在,这个社会越来越逼真,我在家里总是选择爱情和婚姻。我家里有多少存款。你总是有一个你无法熄灭的现实,你将永远渴望出来,现实中没有浪漫,也不会存在恒定的现实。并且关键是你想要的,你想要什么,想要那个愿望,试着实现它。

在谈恋爱时候,女人当然觉得爱情和浪漫才是自己的一切,等你步入婚姻,你就明白,婚姻里面涉及到柴米油盐酱醋茶,这些都需要金钱来解决,所以,女人是要现实一点,要不然你很容易在一段感情里面受伤!很多女人把婚姻爱情想得太过于美好,婚姻没有爱情浪漫那么美好,这只是生活的一部分!但是婚姻里面,我们需要点浪漫,浪漫其实是对生活的敬意,婚姻需要仪式感,浪漫是婚姻的最高仪式感。生活中有一些小浪漫,才不至于在孩子奶粉与纸尿裤中迷失自我,在柴米油盐的琐事中消磨爱情,在日复一日枯燥重复的生活中失去热情与信心!

每个人的所处的环境和所受的教育不同,对浪漫的理解也不尽相同。浪漫是个很宽范的东西,没有规定哪种形式才叫浪漫,因此,浪漫在于个人认知。有人认为:浪漫就是开豪车,进星级饭店,国外旅游等。其实不然,假如陪家人、妻儿到郊区游玩,你用树枝做顶花冠,戴在妻子或女儿头上,算不算浪漫呢,所以我说,浪漫不绝对需要多么丰厚的物质基础(有更好),浪漫属于热爱生活的人,有爱在,浪漫就在!

物质富裕的情况下,追求浪漫的婚姻也不是不可以的,但是现实社会有绝大多数人在为生活劳累奔波,婚姻里充满了柴米油盐酱醋茶和琐碎小事。追求物质还是浪漫,还是要取决去自己对于婚姻的侧重点。面对现实选择爱情是永久地话题也是永远地课程。努力吧!面对人生苦中有乐,乐中有苦;不一样地生活却有一样地钟情。单纯地一颗心,纯洁的心灵是爱心无边的拥有我为何要肮脏自己的灵魂,不去选择爱情面对着生活,一样的有苦也有乐;一样的坎坎坷坷是人生的路遥,爱情才是人类最美的心音。

现实主义,又称写实主义,认为在人类的认知中,我们对物体之理解与感知,与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般定义为关于现实和实际而排斥理想主义。不过,现实主义在博雅人文范畴中可以有很多意思(特别是绘画、文学和哲学里)。它还可以用于国际关系。在艺术上指对自然或当代生活做准确、详尽和不加修饰的描述。现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表,依据这个说法,广义的写实主义便包含了不同文明中的许多艺术思潮。在视觉艺术和文学里,现实主义是一个19世纪的一场运动,起源于法国。

浪漫主义(英语:Romanticism)是开始于18世纪西欧的艺术、文学及文化运动,发生于1790年工业革命开始的前后。浪漫主义注重以强烈的情感作为美学经验的来源,并且开始强调如不安及惊恐等情绪,以及人在遭遇到大自然的壮丽时所表现出的敬畏。浪漫主义是对于启蒙时代以来的贵族和专制政治文化的颠覆,以艺术和文学反抗对于自然的人为理性化。浪漫主义重视民间艺术、自然以及传统,主张一个根基于自然的知识论,以自然的环境来解释人类的活动,包括了语言、传统、习俗。浪漫主义受到了启蒙运动的理念影响,也吸收了中世纪文化复古的艺术成分。“浪漫”一词来自于“romance”—代表了源于中世纪文学和浪漫文学里颂扬英雄的诗赋风格。

浪漫主义文学的基本特征:

1 强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验。重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。

2 喜欢描写和歌颂大自然。(尤为突出)

作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中,衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。

3重视中世纪民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。

4注重艺术效果:异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。

(二)现实主义文学的基本特征

现实主义文学基本特征:一,注重对生活的观察、体验,力求使艺术描写在外观上、细节上符合实际生活的形态、面貌和逻辑;二,注重典型化方法的运用,力求在艺术描写中,通过细节的真实表现生活的本质,规律;三,作家一般不在作品中直抒感情,作品的思想倾向较为隐蔽。

浪漫主义(Romanticism):是后发起于18世纪西欧的艺术性和创新运动。一种文学艺术的基本创作方法和风格,与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义(英语romantic)一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成,后来发展成罗曼系语言(the Romance languages)。在 11~12世纪 , 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡,具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ,即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮,浪漫主义产生并风行于18世纪末~19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生。

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国,浪漫主义的先驱者是卢梭,他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号,在创作中抒发对大自然的感受,描绘大自然的魅力,抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想,宣扬宗教的威力,表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》,介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中,她提出了浪漫主义民族主义的问题,奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功,标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏,具有强烈的理想主义色彩,表现了对中下层人民群众的深厚同情,是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想,揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而,严格地说,浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》,在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用,被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放,主张创作自由,提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人,重视民间文学,深入民间收集民歌和童话,对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外,霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”,这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力,表现出争取自由和进步的民主倾向,在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来,创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下,19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ,创作了许多优美的抒情诗和叙事诗,对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作,充满了革命激情,讴歌反专制、争自由的思想,是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ,他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后,欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。

浪漫主义美术 18世纪60~70年代,一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出,其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上,发展了他自己精心构制的宇宙论,他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色,探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果,创造出有动力感的构图,使观众如历其境,似乎在随画面一起游动。在德国,风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒 ,他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国,采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外,他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题,特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ,反映了他和热里柯相似的兴趣,后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。

现实主义:

就西欧说,现实主义是从文艺复兴到十九世纪这一特定历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法,也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。

作为文学的一个专门术语,现实主义最早出现在十八世纪德国的剧作家席勒的理论著作中。但是,\"现实主义\"作为一种文艺思潮、文学流泥和创作方法的名称广则首先出现于法国文坛.法语中的Realisme一词,来源于拉丁文Realistas(现实,实际)。现实主义名称的出现和这种文艺思潮的存在完全是两码事。在法国,现实主义之称始于十九世纪五十年代。最初,由法国小说家商弗洛利(1821--1599)用现实主义当作表现艺术新样式的名词,他于1850年在《艺术中的现实主义》一文中,初次用这个术语作为批判现实主义文学艺术的标志。其 后,法国画家库尔贝(1819--1877)在绘画上提倡现实主义。

一八五五年,库尔贝举办了一次个人画展,引起一场大辩论,文艺史上称为\"现实主义大论战\"。就在这次沦战中,库尔贝创办了一种定期性的刊物,命名为《现实主义》。一八五七年,库尔贝的热心支持者商弗洛利又把他的文集定名为《现实主义者》,从此在欧洲文坛上正式树立起一面现实主义的旗帜,这一术语也就在法国流行起来了。众所周知,巴尔扎克 (1799--1850)是现实主义这个名词最深刻含义上的作家,他 的《人间喜剧》乃是深刻的规范化的现实主义文学。但是,巴尔扎克正如这一流派的伙伴们司汤达,狄更斯、萨克雷以及果戈理一样,都不曾用\"现实主义\"这一名词来标明他们的新型的文学流派。在俄国,首先使用这个术语的是文艺理论家皮萨列夫(见他的(现实主义者》),不过,那已是十九世纪六十年代的事了。

一般说,凡是在形象中能最充分地表现现实生活的典型特征的,都叫做现实主义作品。法国文学史家爱弥尔·法盖解释说:\"现实主义是明确地冷静地观察人间的事件,再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中,选择出最有意义韵事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象\"这同恩格斯所说的\"除了细节上的真实之外,现实主义还要求如实地再现典型环境中的典型人物\"的定义基本一致。如果我们不把现实主义简单地理解为各种真正艺术所固有的现实性,而是理解为单独具有一整套性格描写的原则和艺术方法的话,那末,在西欧来说,现实主义的形成,一般认为在文艺复兴时期。从文艺复兴的现实主义到十九世纪二十年代的批判现实主义,其中又有十八世纪启蒙时代的现实主义。文艺复兴时期的现实主义以描写人物生动的丰富的感情,欲望和感受而著称它表现出人类的崇高,人物性格的完整,纯洁,而且富有诗意。但在分析社会关系方面又不及启蒙时代的现实主义。后者具有更多的社会性和分析性,强调创作要有明确的社会目的相思想教育作用。

十九世纪的批判现实主义思潮既是历史的继承,又是现实的创新。它总汇了十八世纪以前的文学经验,补充了文艺复兴时代现实主义历史具体性之不足,摆脱了古典主义的理性原则,克服了启蒙时代现实主义的说教成份和浪漫主义的主观性。它又从文艺复兴文学中接受了性格描绘的具体性从古典主义和启蒙时代文学中接受了社会分析因素,从浪漫主义中汲取了一些激情,但它逐渐丧失了前代文学中特有的乐观主义,却沾染了无法摆脱的悲观主义。十九世纪的批判现实主义仿佛是文艺复兴和启蒙时代现实主义特点的有机结合;又在新的历史条件下加以发展。它能从事物的运动和发展中,从人与环境的多种关系中去描写人,特别是它在再现典型环境中的典型性格,再现社会生活的真实,直接分析社会的经济关系,对现实作出尖锐的揭露和批判方面,又达到前所未有的程度。在世界文学史上,十九世纪的批判现实主义文学,成了欧洲资产阶级文学艺术发展的最高峰。

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