请问 谁知道 动物（狐狸 或 猫）变成人 的浪漫故事 这漫画书、动画片 叫什么名字？

《狼与香辛料》

“掌控丰收的贤狼——赫萝”

描写了贤狼与旅行商人在行商途中的各式各样的事件

《Kanon》里的泽渡真琴

从狐狸变成人类，丧失了记忆，喜欢男主角

（抱歉只有一张小图）

各类猫娘，狐狸娘大多为卖肉片，纯爱的较少，所以其实真正要找有很多，可以称得上是浪漫故事的却比较少

狐狸被写成狡猾的代表是欧洲的童话特点，中国童话实际上是鹦鹉学舌，一并学习过来了，中国传统中狐狸并不是狡猾的代名词，狐狸反而代表着某种神圣，智慧和生命，你看狐狸是最容易变成妖怪的。

至于西方为什么这么觉得，因为狐狸大多是北方动物，长期活跃于欧洲容易低地觅食的草原和亚热带，寒带丛林，古代的欧洲集体农庄和村户大多数是分散居住，人数少，田地临近荒野缺乏保护，经常有狐狸进入简陋的农庄偷走鸡蛋，家禽并惊吓，咬伤牛等重要的经济来源，并且有时候还会入室盗窃抢走食物，古欧洲人深受其害，就把苍蝇(瘟疫的重要来源)老鼠狐狸都看做是邪恶狡猾阴险的象征。虽然随着社会发展农庄得到更良好的保护，但是这些老人们的童话随着一代一代文学作品的传递，作为童话中狡猾形象的狐狸就被这样看待到了今天。

望采纳

由于独特的生存技能，狐狸被人们另眼相待。在中国各种神话和民间故事中，狐狸也被认为是狡猾和奸诈的代名词。

书上也会说狐狸狡猾多疑，还会偷吃家里养的鸡、鸭等家禽。

而且狐假虎威、狐朋狗友、狐疑不决……等这些所有关于狐狸的成语好像都带有一种负面含义。

也有很多人觉得狐狸聪明、有灵性，于是被加入到很多神话传说之中。比较著名的“九尾狐”，就是中国妖怪文化的代表。另外“狐狸精”也是众多艺术作品中常见的角色，亦正亦邪，常常有着更加丰富的性格面向。

我们对狐狸，的印象可能不太好，**、电视剧里还偶尔出现狐狸变成的妖精，各种奸诈使坏。

比如我们熟知的苏妲己诱惑商纣王；《西游记》中，牛魔王的小妾玉面狐是一个美女狐狸；在其他影视剧作品中，演员周迅、杨幂、刘亦菲、迪丽热巴、王丽坤等也都扮演过神话中有名的美女狐妖形象。除此之外，也有少数男版狐妖，如邓伦在影视剧《封神演义》中扮演的千年狐妖，于朦胧在《三生三世十里桃花》扮演的九尾白狐。

狐狸种类繁多，生活在野外的它们昼伏夜出，主要以老鼠为食物，所以可以称得上是一种对人类有益处的动物。“狡猾”的特征则来自于它们谨慎与机敏的天性。相对于别的同类动物，狐狸的生存技能要更胜一筹。

其实狐狸不并不只有狡猾的一面，它也可以可爱和温暖，也有陆续有些关于狐狸的书会从不同的故事中，看到无数个不同的狐狸，他们或许胆小内向，也或许孤僻高傲，但是和我们的孩子们一样，一直都在不断成长。

我们或许就可以接触另一类的狐狸本性，不会再是阴险又狡诈的形象了！

九尾狐是中国神话的一种动物,来源于中国春秋战国时期编纂的山海经。南山经说:青丘山有野兽,像狐狸和九尾。古时候,有一个叫夏大羽的人,娶了一个叫神话的土山女人,其中有一个神秘的东西,就是九尾狐。此外,九尾狐的传说也传到了日本和朝鲜半岛。根据传说,狐狸尾巴是储存灵气的地方。当狐狸吸收足够的灵气时,尾巴会一分为二,最终会分成九条尾巴。当一只狐狸有九条尾巴时,它将是不朽的。在古代神话传奇中,九尾的狐狸是和平的宝藏,汉代盛行服从命令的思想,所以九尾狐,这个最初的图腾神,也被象征为吉祥的神秘象征。最晚在北宋初期,九尾狐被妖魔化。

九尾狐、玄狐和白狐最早出现在原始宗教的图腾信仰中。山海经记载了清秋的九尾狐。解读这些古老的记录,九尾狐实际上是位于东部或南部的青丘原始部落的图腾。山海经说它能吃人,这表明它在威胁敌人和保护部落安全方面是神圣的。又说食者不恶——吃其肉可以避邪,这显然是与九尾狐的图腾信仰有关的原始巫术,人们相信九尾狐具有辟邪的魔力。

古时候,有一个叫夏大羽的人,娶了一个叫神话的土山女人,其中有一个神秘的东西,就是九尾狐。根据东汉引用的佚文鲁春秋、春秋·无休和艺文志,大禹来到涂山——根据考证,他在河南嵩县遇到一只九尾白狐,并听涂山人唱到隋岁白虎,庞庞,如果在这里成家,由于记载得很晚,显然又增添了后人的思想文化观念。如果它恢复了原来的样子,那就是大禹在土山娶了九尾白狐。人兽联姻背后隐藏的文化意义是,屠山石是一个以九尾狐为图腾的部落,九尾狐被屠山石视为祖先。因为九尾狐有这么漂亮的东西,所以后代的狐狸总是喜欢骄傲地说自己是土山的后代,炫耀自己高贵的血统。

神化的观念在汉代盛行,所以原本是图腾神的九尾狐也被神化,成为吉祥的神秘象征。

在中国狐狸文化史上,汉朝的狐狸遭遇了一件不幸的事情,那就是被妖魔化了。在旧物怪的思想影响下,普通的狐狸在任何地方都不比龙凤好,很难保持它们的神圣地位。虽然狐仙和天虎在唐代很流行,但它们已经是鬼神了。因为他们是恶魔之神,他们没有正义之神那么严肃,他们不得不胡作非为,就像果报之前的太阳一样。然而,在唐朝,最强大的天虎、天虎、九尾,仍然保持着正派的风格。可惜九尾狐的辉煌历史终究会结束,只因为它拥有比其他狐狸更伟大的化身,也因为它拥有最伟大的化身,它被妖魔化后成了最妖狐。

最晚在北宋初期,九尾狐被妖魔化。田匡的儒林外史说,陈彭年在宋真宗时很狡猾,善于诱惑皇帝,所以人的眼睛是九尾狐。由此可见,九尾狐在人们的心目中不再是芮狐和沈狐,而是成了坏事。在这个时期,中国古代历史上一个著名的女人被说成是九尾狐,并传到了日本,也就是商纣王的妃子妲。日本今朝承袭的文化精髓一书,一个接一个地收录了江达傅庆的狐媚一书,说殷妲是九尾狐。

狐媚记载了何康在日本的第三年,相当于宋徽宗时期。可以看出,这种说法在中国以前就已经存在了。事实上,唐代的白居易曾把妲己和周幽王的妃嫔比作狐妖,她们可以失去别人,也可以盖过别人的国家。当九尾狐变成恶魔时,因美貌而失去祖国的公主妲,据说是一只九尾狐精。

九尾的九尾狐装扮成了一只狐狸,这是超级狐狸的完美组合。小说中的描写从元代的历史评书武王刻本开始,到明代的龙章辉小说沈峰演义广为流传。

在武王的切割一书中,只有九尾金狐吸收了妲己灵魂的精髓,用它空的皮肤把自己变成了妲己。在尹柯国王之后,妲最终被姜太公强迫展示她的真实面目,然后把她放在一个袋子里,用木锤把她砸死。之所以费了这么大的劲,是因为行刑的刽子手让她的千妖之眼动弹不得。

在武王的切割之书的基础上,神的浪漫充分发挥了千年九尾狐狸妲的诱人本性,写下了她做过的许多坏事。相反,商纣王的人才和军民并不差。此外,外面有忠诚的大臣和优秀的将军,里面有贤惠的皇后和美丽的女士。最初,江山很稳定。正是这只千年九尾狐狸失去了他的真,失去了九头野鸡精华和玉琵琶精华。有趣的是,当妲被斩首的时候,还有一个迷人的描述,比武王的斩书更生动和详细。小说试图展示她是如何迷倒又软又笨的行刑中士的,最后姜子牙用一个小葫芦把她的头拿走了。风神演义中九尾狐狸精妲的形象,将古代妓女式狐狸精诱惑的观念推向了极致,将最重要的狐狸精九尾狐的观念推向了极致,也将玩弄女性的禁忌观念和不可因玩弄女性而失国的观念推向了极致。

从那以后,一些小说写了九尾狐。比如,清代通俗小说狐缘中的玉面仙子就是九尾玉面狐精,最终被吕洞宾降服,八条尾巴被剪掉。晚清小说九尾狐不是关于狐妖,而是关于妓女胡宝玉,绰号九尾狐。小说上说九尾狐是最*荡、最迷人的,而且狐狸比普通狐狸特别凶猛,所以它比胡宝玉非常*荡。狐妓合一的观念在清代非常流行。妓女是狐狸,最坏的妓女当然是九尾狐。

从九尾狐土山女人到九尾狐妲,九尾狐的神圣和荣耀已经完全丧失,九尾狐已经成为最迷人和最糟糕女人的象征。金瓶梅西门庆的第一任妻子吴月娘称最小的妻子潘金莲为九尾狐,这是一个非常恶毒的诅咒。

我想这个故事是在告诉我们不要沉迷于幻想而失去了自己的现实观许多人都喜欢幻想,我也不例外,我们在幻想中得到了自己想要的东西,可真实却让我们失去了所有我们此时是抱怨还是继续努力奋斗呢

人需要的是现实观,需要奋斗需要成功,而幻想给我们带来了什么,虚拟的精神享受心理上的满足不留给我们的只有悔恨

其实你们总喜欢说爱情是浪漫的理解的包容的,其实并不是这样,爱情是需要一次又一次的考验,只有通过考验爱情才不会破碎,不要相信爱情小说里说的那种浪漫与幸福,那是作者编的而已,与现实的逻辑相矛盾

狐狸

作词：薛之谦

作曲：周以力

演唱：薛之谦

前提 是你要先感受到一丝恶意

具体 请闯入我森林

建议 是你别再玩弄那些小把戏

我的领地 需要你

都铜墙铁壁 那谁来负责表心意

当猎枪响起 看看谁在回避

我内心表现很积极

一路都能尾随你

我尽量保持好距离

衷心让人看不起

世人太警惕 道听途说里

口碑轮不到狐狸

可总是有人来不及证明

就已被看腻

怀里 温度太低感受不到我善意

具体 我心脏在哪里

怀疑 哪种经历配得上这种陷阱

用我领地 讨好你

像觅食群体 展现的褒贬不一

当空枪想起 狐狸还在原地

我还要怎样取悦你

举止要纯洁无比

我尽量学会很压抑

代价是不揭穿你

世人太警惕 道听途说里

口碑轮不到狐狸

总是有人来不及证明

就已被看腻 看腻

要确保五官很立体

看不出我是狐狸

再尽量展现出才艺

尾巴也不能翘起

心跳不整齐 内脏有偏离

这和爱有何关系

大不了当你离开我森林

把皮毛送你

到底 哪种经历配得上这种陷阱

狐狸

作词 薛之谦

作曲 周以力

制作人/编曲 周以力

吉他 张凇

贝斯 陈然然

鼓 尹森

大提琴 郎莹

女声 龙利

合声 薛之谦

录音师 王晓海

录音室 北京录顶技录音棚

混音 赵靖

母带 全相彦