《追梦人》是罗大佑为女作家三毛写的一首歌。 《追梦人》的曲子早就有了,这首曲子一共有三个词的版本,(一曲多词在罗大佑的作品中屡见不鲜)第一个是香港**《天若有情》的粤语版同名主题歌,是由李健达写的词,袁凤瑛演唱,时间是1990年;第二个是这部**的国语版主题歌《青春无悔》,是罗大佑自己写的词,仍是由袁凤瑛演唱,时间不详细,应该也是1990年;第三个就是众所周知的《追梦人》,是台湾电视连续剧《雪山飞狐》的片尾曲,是罗大佑自己写的词,由凤飞飞演唱,时间是1991年。 三毛是1991年的第4天去逝的,所以《追梦人》肯定在三毛死之后。可以发现一个很奇怪的事,就是《追梦人》和《青春无悔》的歌词完全一样,但是却多了四句歌词,而且歌名也不一样,罗大佑为什么要给一首本已成型的歌加进四句歌词,然后改换歌名,重编重唱,以另一首歌的形象示人呢?这在罗大佑以往的作品中是绝无仅有的!(以往罗大佑歌曲的同曲不同词,那是完全的不同,从来没有象这样仅仅加一段,然后换个名的,以罗大佑的个性,他是不会做这种投机取巧的事的)这里面一定有一个非常特殊的原因!仔细研究这四句被加进去的歌词,结合三毛死的日期,再结合三毛和罗大佑的关系,就会恍然大悟了! 就在三毛死的前一年,他们在**《滚滚红尘》中合作,三毛是剧本,罗大佑是音乐,他们的合作可谓是天衣无缝,该剧也一举夺得当年台湾金马奖的八项大奖,成为至今为止华语影坛的一个传奇。有人说歌曲《滚滚红尘》就是三毛与罗大佑合写的。昨日还在笑脸相见,今日却是阴阳两隔,罗大佑能不震惊,能不伤怀吗?再加上罗大佑一贯喜欢给人写歌的作风,他能无动于衷吗 ? 总之,《追梦人》这首歌是不合时宜的,它不应该出现,它本该在《青春无悔》时就已经结束了,到此为止了,它不应该突然多出四句歌词,突然变了一个名字,这不符合罗大佑的个性,一切的一切,全是因为一个突然事件,那就是三毛的死,三毛是天才,罗大佑也是天才,天才总是惺惺相惜,于是天才的音乐人为天才的作家写下四句词,改了一首歌,破了一回戒,也就在情理之中了。
天涯上看到的http://wendatianyacn/wenda/threadtid=2509fc56beb2af61
加布里埃尔·福雷
加布里埃尔·福雷
1845年5月出生在法国西南部的帕米埃尔,1924年在巴黎去世
法国作曲家乔治·奥里克(Georges Auric 1899—1983年)曾说过:“加布里埃尔·福雷(Gabriel Faure) 给“美丽”的诠释,不仅包括了诚信,还有才智和激情… 他作品中的精巧严谨,乐思的简洁多彩,在我们焦虑的时刻,将长久地给我们指明前进的方向。”这样来评价加布里埃尔·福雷是相当独特的,他的确给我们留下了不朽的遗产。
在法国音乐中,福雷是跨越19世纪和20世纪的桥梁。他出生在浪漫主义时期,却是在爵士乐盛行的年代中去世的。他在巴黎音乐学院培养了包括莫里斯·拉威尔(Maurice Ravel)、乔治·埃涅斯库(Georges Enescu)和纳迪亚·布朗热(Nadia Boulanger)等很有潜力的学生。福雷外表看来有些保守,但他内心却富有革命精神,他在追求音乐的尽善尽美方面永远不是一位紧跟时尚的作曲家。他只完成了一部歌剧《佩内洛普》(Penelope),创作了少量的管弦乐作品。与他同时代的许多作曲家不同,他坚决抵制瓦格纳音乐的强力冲击。他保持着自己平静的创作之路,在精美歌曲的溪流中,在室内乐欢娱的花园里徜徉,他的《安魂曲》和许多钢琴作品尽管表现出惊人的反传统性,却也受到普遍欢迎,评论家Vladimir Jankelevitch 把他的优美旋律称作“甜蜜的溪流”。
由于福雷所受到的非传统的音乐教育背景,加上他对沙龙音乐的极端爱好,他显然不会得到巴黎音乐学院和罗马大奖的眷顾,所以当他担任巴黎音乐学院院长的时候,所有人都很吃惊。当他彻底改革学院的迂腐传统,为20世纪的法国音乐教育奠定基础的时候,他得到了各种各样的雅号,比如“罗伯斯皮尔”、“大天使”等等。
福雷1845年出生在帕米埃尔,他是乡村校长最小的儿子。九岁时,有人劝说他的父亲,把他送到尼德梅耶尔(Neidermeyer)学校学习,那是巴黎的一座培养教堂音乐家的学校,他在那里接受教育,将来可以谋到一份从事教堂音乐的工作。就是在那个地方,年轻的加布里埃尔遇到了他终生的朋友、导师和支持者:钢琴教师卡米尔· 圣-桑斯(Camille Saint-Saens)。
圣-桑斯曾是著名的钢琴神童,此时他刚开始在尼德梅耶尔学校任教,他出身名门,年轻时也非常喜欢那些反传统的作曲家,比如舒曼、李斯特和瓦格纳,而这些都是当时学生们的禁区。福雷逐渐地表现出对舒曼的永久热爱(他后来还准备编辑舒曼的钢琴音乐),这是他的艺术生涯受到圣-桑斯强烈影响的最开始。
事实上,福雷与外界所有的重要联系都是通过圣-桑斯的友谊得到的。这位老作曲家帮助福雷找到了他的第一份工作,在雷恩(Rennes,法国西北部的城市)任教堂管风琴师。1877年,他又帮助福雷担任了马德莱娜(Madeleine)教堂的唱诗班指挥,这是巴黎上流社会的教堂,圣-桑斯在此任管风琴师。大约是在1872年,他还把福雷介绍到次女高音歌唱家保莉娜·维亚尔多(Pauline Viardot)府上,这个追求时尚的小伙子不可救药地爱上了歌唱家的女儿马丽安(Marianne),以至于伤心欲绝。为了帮福雷恢复理智,圣-桑斯带他去魏玛观看圣-桑斯的歌剧《参孙与达丽拉》(Samson et Dalila)在国外的首演。其实这正是李斯特安排的。福雷与李斯特相识,也从李斯特早期创作的叙事曲中得到了有益的教诲。如果没有圣-桑斯的引荐,福雷不可能在巴黎的教堂中担任唱诗班指挥。
圣-桑斯对福雷的关爱或许具有两重的意义:一方面他有些同性恋的倾向,而福雷这个英俊迷人,有着一双黑眼睛,又像小猫一样优雅的男孩子,也像那些在19世纪巴黎社会五光十色的沙龙中游弋的音乐家们一样,疯狂地爱恋异性。另一方面,圣-桑斯也曾有过长期的“正常”生活。1878年,他眼睁睁地看着自己的孩子们在幼年夭折,一个死于意外事故,一个死于疾病。常常有人说,他是把福雷当成了儿子的替身。
1883年,福雷与马丽·弗雷米耶(Marie Fremiet)结婚,她是雕刻家埃马纽埃尔·弗雷米耶(Emmanuel Fremiet)的女儿。福雷从此就把自己大部分的收益用来支撑家庭的开销。他当时做了好几种工作,包括私人授课,任唱诗班指挥,还是音乐教育的巡视员。他从1896年起在音乐学院教授作曲,九年后被任命为院长。在暑假里,他总是千方百计地找时间从事作曲。也只有在这时,他才能够从巴黎的繁忙生活中解脱出来,常常是在瑞士,寻找到一个清静的湖边住所。
生活的重压,财政方面的窘迫,创作上的受挫以及不幸福的婚姻,所有这些的代价就是引发了作曲家严重的偏头痛和阵发性抑郁症。对福雷来说,作曲可能就是他逃避现实的生存状态。他在给他的小儿子,菲利普(Philippe)的信中写道:“想象中的作品就是为了试图阐明想要表达的最好的东西和一切超越现实的事物……对我来说,艺术,首先是音乐,就是为了尽可能地使我们得到升华。”
不幸接踵而来:1903年,福雷发现他开始丧失听力。这种疾病非常怪异,能够歪曲固定音高,低音区的音符听起来好像低了三度,而高音区的音符又好像高了三度。“我真被这种疾病打垮了,因为它击中了我最需要保持完整无损的那部分,”他在给妻子的信中写道,“真是岂有此理,至少太不公平了,我像贝多芬一样了……音乐中的有些乐句和单一的音色我差不多都听不到了!”在他生命的最后两年,福雷完全聋了。1922年6月在索邦为他举行的大型义演音乐会上,他坐在共和国总统的身边,接受了观众长久的狂热欢呼。而他的音乐,他却一个音符都听不到。
把福雷与贝多芬相比较,显然是完全不合时宜的。从20世纪初开始,福雷就有别于他同时代的作曲家,比如德彪西和勋伯格。他使用源自他始终热爱的带调式变化的主调音乐的和声技法,在乐思与织体结构的有机展开方面做了深入的钻研。
19世纪90年代是福雷的创作中期,也是他创作的鼎盛时期。在第六和第七首《夜曲》以及为魏尔兰(Verlaine)诗歌谱写的声乐套曲《美好的歌曲》(La bonne chanson)中,福雷使用了富有特色的和声语汇,作为通向他那充满浓郁情感和迷醉氛围的狂热的虚幻世界的通道。而在他晚期的作品中,他的音乐主题赤条条地毫无修饰,结构精炼,其绝对的清晰常被用来比作马蒂斯(Matisse)的线条,而不是莫奈(Monet)的“印象”。他在老年时还焕发出非凡的创作能力,这时期的佳作包括《钢琴三重奏》、《第二钢琴五重奏》、《大提琴第二奏鸣曲》和最后一部声乐套曲《虚幻的地平线》(L’horizon chimerique)。他的第13号《夜曲》创作于1921年圣-桑斯去世后的几个星期之内,最真切地表达了他的情感。
1920年,福雷从巴黎音乐学院退休,他终于可以自由地全身心地投身于创作中,他的创作力得以爆发。正如他的朋友们所言,他充满活力的精神令人惊奇。当文森特·丹第(Vincent d’Indy)看到福雷创作的《第二大提琴奏鸣曲》时,惊呼道:“你真幸运,可以像音乐一样永远年轻!”贯穿在福雷繁忙的艺术生涯中,无论是他的音乐创作,还是他把巴黎最优秀的演奏家招募到音乐学院任教,比如钢琴家阿尔夫雷德·科尔托(Alfred Cortot),他永远没有失去他敏锐的眼光和开阔的思维。还有就是三十多年如一日,善待与他相伴到死的钢琴家马格丽特·阿塞尔曼(Marguerite Hasselmans)。他的朋友们在他78岁生日的那天,欣赏他的《钢琴三重奏》的首演之后说:“如果他能活到一百岁,他会拥有多么高的声誉啊?”
然而,福雷的晚期作品却一直被认为是比较“艰深的”音乐。对诸如《第二小提琴奏鸣曲》、最后的几首《夜曲》和《弦乐四重奏》等作品而言,许多诠释都过于强调其平稳、内敛和对位法的复杂性,而全然忽视了音乐中的激情。的确,音乐中的情感或许只能在深层次上才能找到,但它们自然是存在着的。如果我们把《第二小提琴奏鸣曲》演奏得像《第一奏鸣曲》一样热情洋溢,或者把他的《弦乐四重奏》和《钢琴三重奏》演奏得活力十足,并能与充满爱意的《第一钢琴四重奏》形成对比,我们就会对福雷有一个比较全面的认识:一名作曲家,尽管他已经处于鼎盛时期并进入到了一个崭新的世界,但他永远都不会衰老。另一方面,对演奏福雷音乐的演奏者来说,最糟糕的事情莫过于给音乐强加上过分的自由速度和过多的情感处理(通常福雷的音乐在这些人手中很容易被糟踏)。他音乐中的热情与阳刚之气是与精致优雅紧密相连的,这就是它们比较难于演绎的原因所在。
从表面看起来,福雷是一位儒雅敏锐的作曲家,他拥有独立精神和勇于变革的意志。而在内心深处,他注定是位激进分子。传说,巴黎音乐学院的院长,安布鲁瓦兹·托马斯(Ambroise Thomas)曾威胁说,如果还聘请福雷任作曲教授,他就要辞职。因为福雷在敏感的作曲技法方面摈弃了传统的习惯方式,所以院长有充分的理由表现出他的强烈不满。福雷利用传统的音乐形式作为跳板,以此在曲式、和声、音色和织体结构方面进行独特的试验。他的音乐里蕴含着火山一样的激情,歌曲中清纯的旋律线条,以及早期钢琴作品中外在的华美表现,掩饰了其具有破坏性的性爱冲击。用虔诚而“纯洁”的情感来掩饰过分的放纵,这在当时是非常时尚的,但还没有人能够如此恰当地处理好这个问题。或许这就是为什么马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust)把福雷为钢琴创作的第三首《无词浪漫曲》(Romance sans paroles)描述成“在我的想象中,这可能是同性恋者强奸唱诗班男童时歌唱的音乐。”
在生活中,福雷也往往采取骑墙观望的态度。在德雷福斯事件(Dreyfus case)受到关注的时期,他还与作曲家、右翼分子文森特·丹第和犹太激进分子爱玛·巴尔达克(Emma Bardac)保持联系。他创作出音乐史上最伟大的《安魂曲》,却因为忽略了“审判日歌”(The Dies irae)的部分并宣扬富有同情心的观点而被说成是“死亡的摇篮曲”,引发了不小的论争。一般而言,福雷音乐中梦幻般的,又缺乏深刻思想的一面,对许多人具有欺骗性,人们很难认清音乐背后作曲家精致的创作技法和灵敏的睿智。
福雷在79岁去世的时候,已经成为法国音乐的大师级老人。由约翰·桑热·萨尔让(John Singer Sargent)完成的福雷的肖像画被挂在了巴黎音乐学院院长办公室的墙上。尽管他在那里进行的改革曾引发过强烈震撼,但他还是不可避免地被逐渐地看作是保守的过时人物。然而,那些他精心培养的学生却可以证明他的价值,因为福雷总是能够开发出每个学生独特的个性力量。拉威尔、埃涅斯库和夏尔·凯什兰(Charles Koechlin)等也都是怀着热爱和感激的心情评论他们“亲爱的大师”(cher maitre)如此感人而独特的音乐作品。让·罗歇-迪卡斯(Jean Roger-Ducasse)是福雷的得意门生,他说:“福雷总是非常谨慎地纵着手中的铅笔……他只需要变换一个音符或一个乐句的外形,或者改变一条旋律,就能够让枯燥的技巧练习,变成艺术作品。作为一名教师,他同时也是一位聪颖的作曲家,这已经是非常罕见了,但他从来不反对与自己相对立的观点。”这种对个性的积极鼓励,后来也反映在奥利维埃·梅西安(Olivier Messiaen)的教学当中。
通过自身的力量和思路宽广的教学,福雷不动声色地实现了音乐思维的革命,这为未来的音乐发展奠定了深厚的基础。尽管福雷音乐本身所蕴含的那难于表达的生动优美也足以令他赢得不朽的声名,但如果没有他的努力,一个世纪的法国音乐可能就不会成为现在的状态。
加布里埃尔·福雷生平大事记
1845年: 福雷于5月12日出生在法国西南部的帕米埃尔,他是家里六个孩子中最小的孩子。他在4岁前一直与一位保姆一起生活,直到他做教师的父亲被任命为Foix的校长,他才回到自己的家庭生活。
1853年: 路易·尼德梅耶尔接管了巴黎日渐衰竭的教堂音乐学校。他迅速使学校成为巴黎最重要的音乐教育机构。他创作的歌曲作品影响了许多擅长歌曲创作的作曲家,福雷就是其中之一。
1854年: 福雷在簧风琴的演奏方面表现出聪颖的天资。他进入尼德梅耶尔在巴黎主办的“宗教与古典音乐学校”学习,他在那里与他的钢琴教师卡米尔·圣-桑斯结识为终生的朋友。
1864年: 路易·巴斯德开创了加热杀菌法,也就是用适度的加热过程来杀死细菌。福雷的妻子马丽后来神经质地受到卫生学的困扰,曾有几年的时间把他们的孩子从学校带回家中教育。他们的小儿子菲利普后来成为一名生物学教授。
1866年: 福雷移居到布列塔尼地区,担任雷恩圣索菲尔教堂的管风琴师,他以教学来补贴微薄的收入。自1874年起,他代理圣-桑斯,成为巴黎的马德莱娜教堂的管风琴师。
1870年: 法国和普鲁士开战。福雷应招加入皇家轻步兵军团,后来还获得了十字勋章。
1877年: 福雷创作的歌曲《梦后》和他的《第一小提琴奏鸣曲》受到欢迎,他被任命为马德莱娜教堂的唱诗班指挥。他的未婚妻,著名歌唱家Pauline Viardot的女儿马丽安娜解除了他们的婚约,福雷十分沮丧。
1879年: 亨利·迪帕克创作了歌曲《罗莎蒙德的城堡》。迪帕克歌曲中强烈的情感表达,深刻地影响了福雷成熟期歌曲的创作。
1883年: 福雷与著名雕刻家的女儿马丽·弗雷米耶结婚。她生育了两个儿子,但后来她说自己是“家庭中无足轻重的人”。1888年,福雷长时间酝酿的《安魂曲》首次演出。
1886年: 圣-桑斯创作了他的《第三交响曲》(管风琴)。1868年,他把他的学生和终生朋友福雷给他的一首未完成的为《Tantum ergo》谱曲中的一个主题用在了他的《第二钢琴协奏曲》中。
1894年: 为了抵抗忧郁和越来越不幸的婚姻,福雷陷入与爱玛·巴尔达克(德彪西未来的第二位妻子)的爱恋中,他把声乐套曲《美好的歌曲》(作于1894年)题献给她。
1897年: 约翰·桑热·萨尔让为乔治·斯温顿夫人画了像。福雷以教授钢琴作为代价向夫人索取绘画。作为萨尔让的好朋友,他好几次作了画家的模特。
1905年: 自1896年起,福雷成为马德莱娜教堂的首席管风琴师。1905年,他接替迪布瓦,成为音乐学院的院长,他在那里实现了一些意义深远的改革。
1908年: 曾跟福雷学习作曲的纳迪亚·布朗热获得“罗马大奖”的第二名。她成为同代人中最有影响力的教师。
1912年: 马塞尔·普鲁斯特完成了他的小说《追忆似水年华》的第一部。书中虚构的作曲家Vinteuil创作的《小提琴奏鸣曲》或许就是模仿福雷的《第一小提琴奏鸣曲》来描述的。
1924年: 尽管受到耳聋和幻听的折磨,福雷还是完成了他几部最著名的钢琴、室内乐和声乐作品。他在75岁时从音乐学院退休,1924年在巴黎的家中去世。
福雷音乐的风格特征
影响
福雷早期所受到的影响,来自他的导师圣-桑斯音乐的亮丽和精细,以及古诺和比才音乐旋律的丰富多彩。而舒曼音乐中极宽广的情感表达和狂热的激情,对福雷来说,同样也很重要,另外还有门德尔松音乐的热情洋溢。在教堂音乐方面,单声部圣歌那富有魔力般的旋律线条在他的《安魂曲》中起到了至关重要的作用。福雷从瓦格纳身上学到的东西很少,但他在歌剧《佩内洛普》中运用了主导动机形式。
和声语汇
在福雷的和声语汇中,调式的变化占据了重要的部分。开始,它们只是用来表现丰富的音色和变化的情绪,后来,福雷的调式和声逐渐地形成了一定的机体,当他创作他的最后几部佳作时,他已经能够把它们分别地融合在主调音乐中。
丰富的织体结构
尽管福雷偏爱创作小型合奏作品,但他对钢琴的使用非常精巧,音乐的织体结构引人注目。在他的室内乐作品中,只有一部《弦乐四重奏》没有包含钢琴,这也是他最后的创作了。据说,福雷的两只手都一样灵巧,钢琴音乐的写作也常能反映出这一点。比如,他的旋律线条放在键盘的中心区域,而伴奏声部分别在高、低音区中进行。
创作旋律的天赋
福雷那富有想象力的音乐中常常会出现重叠的钢琴音型,这样的织体结构有助于流畅甜蜜的音乐旋律的完美体现。而在优美的音乐旋律中,法语的节奏感找到了最自然的表达形式。他的许多首《歌曲》,特别是为魏尔兰诗歌谱曲的作品代表了他的创作顶峰。
福雷音乐的CD唱片
船歌,夜曲 等
Kathryn Stott(钢琴)
Hyperion CDA 67064
第一和第二大提琴奏鸣曲 等
史蒂文·伊萨里斯(大提琴)
帕斯卡尔·德瓦永(钢琴)
RCA Red Seal 09026 68049 2
第一和第二小提琴奏鸣曲 等
Alban Beikircher (小提琴)
Roy Howat (钢琴)
Arte Nova 74321 92763 2
第一和第二钢琴四重奏;
第一和第二钢琴五重奏;
弦乐四重奏
Jean-Philippe Collard (钢琴)
Augustin Dumay (小提琴)
Bruno Pasquier (中提琴)
Frederic Lodeon (大提琴)
Parrenin 四重奏团
EMI 7 62548 2 (两张唱片)
歌曲 (全集)
Elly Ameling (女高音)
Gerard Souzay (男中音)
Dalton Baldwin (钢琴)
EMI 7 64079 2 (四张唱片)
安魂曲
维多利亚·德·洛斯·安赫莱斯 (女高音)
迪特里希·费舍尔-迪斯考(男中音)
伊丽莎白·布拉塞尔合唱团,
巴黎音乐学院乐团/
安德烈·克利唐
EMI 5 66894 2
有关福雷的书籍
加布利埃尔·福雷的音乐生活
Jean- Michel Nectoux 著
Roger Nichols 翻译
剑桥大学出版社 1991年出版
六十年的友谊-——
卡米尔·圣-桑斯与加布利埃尔·福雷的通信
Jean-Michel Nectoux 编辑
J Barrie Jones 翻译
Ashgate 出版社2004年出版
加布利埃尔·福雷
杰西卡·杜欣 著
Phaidon 出版社 2000年出版
问题一:新时期脱贫攻坚的目标,集中到一点,就是2020年实现“两个确保”其中,“两个确保”指的是
选项:
A、确保农村贫困人口实现脱贫
B、确保农村深度贫困人口实现脱贫
C、确保贫困县全部脱贫摘帽
D、确保深度贫困县全部脱贫摘帽
正确答案:AC
解析:习近平总书记在中央扶贫开发工作会议上的讲话指出,找准范围才能把握航向,主动作为才能克难前行。新时期脱贫攻坚的目标集中到一点,就是到2020年实现‘两个确保′’︰确保农村贫困人口实现脱贫,确保贫困县全部脱贫摘帽。
问题二:2020年3月6日,总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中提到,自2015年以来,就打赢脱贫攻坚战召开了7个专题会议。下列专题会议,按照时间先后顺序排列正确的是:
正确答案:
1、在延安召开革命老区脱贫致富座谈会;
2、在贵阳召开部分省区市扶贫攻坚与“十三五”时期经济社会发展座谈会;
3、在银川召开东西部扶贫协作座谈会;
4、在太原召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会;
5、在成都主持召开大号精准脱贫攻坚战座谈会;
6、在重庆召开解决“两不愁三保障”突出问题座谈会;
7、在北京出席决战决胜脱贫攻坚座谈会。
解析:习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中提到,自2015年以来,就打高脱贫攻坚战召开了7个专题会议。2015年2月,在陕西延安主持召开陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会;2015年6月在贵州贵阳召开部分省区市扶贫攻坚与“十三五”时期经济社会发展座谈会;
2016年7月,在宁夏银川主持召开东两部扶贫协作座谈会;2017年6月。在山两太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会;2018年2月,在四川成都主持召开打好精准脱贫攻坚战座谈会;2020年3月,在北京出席决战决胜股贫攻坚座谈会开发表重要讲话。
扩展资料:
发起目的:
共青团中央紧密围绕用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全团、教育青年, 把深入学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务和核心业务, 在全团部署实施“ 青年大学习”行动, 突出理论武装和思想引导。
通过构建“ 导学、讲学、研学、比学、践学、督学“六位一体的学习体系, 着力提升学习的制度化和实效性, 推动党的创新理论深入人心, 引导广大青年”不忘初心、牢记使命“, 切实增强”四个意识“、树立“四个自信”, 坚定不移听党话、跟党走。
-青年大学习
一、《鬻海歌》
作者:宋代柳永
1、原文
鬻海之民何所营?妇无蚕织夫无耕。
衣食之源太寥落,牢盆鬻就汝输征。
年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。
风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。
卤浓盐淡未得闲,采樵深入无穷山。
豹踪虎迹不敢避,朝阳出去夕阳还。
船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。
晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。
自从潴卤至飞霜,无非假贷充糇粮。
秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。
周而复始无休息,官租未了私租逼。
驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
鬻海之民何苦辛,安得母富子不贫?
本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征输辍,君有余财罢盐铁。
太平相业尔惟盐,化作夏商周时节。
2、翻译
海边的盐民靠什么谋生?女不养蚕织布,男不耕种田地。
衣食来源又不足,靠的是用牢盆熬盐来交纳赋税。
每年的春季和夏季,海潮涨满海滨,潮水退了之后,搜刮含盐的泥土,堆积得大如岛屿。
盐泥经过风吹日晒,增加了盐味,然后在上面灌上海水,淋出盐卤。
淋成的盐卤比海水含盐度大得多,但与盐相比,还淡得多。所以盐民不敢停闲,需要入深山打柴。
明知深山有虎豹也不敢回避。照样日出而去,日夕而还。
船载肩扛,无暇休息。柴投入巨灶,炎炎发热。
从早晨烧到晚上,使海水变成雪白的盐,堆积成高高的盐垛。
从聚集成盐卤到熬制咸盐期间,因无盐可卖,无非靠借贷维持生活。
待盐熬成低价卖给官府得到的钱,首先要还债,借一缗往往要还十缗。
刮泥、淋卤、打柴、熬盐,这样周而复始,没有休息。赋税还未交齐,私债又催逼不止。
为完成制盐任务,驱赶妻子劳动,使他们徒具人形,面黄饥瘦。
煮海的盐民何等辛苦!怎样使国家富裕而人民又不贫穷?
本朝没有一事办得不失当,但愿皇帝的仁爱广及到海滨盐民。
消除战争,停止盐民纳税。国家无战争,就可减少开支,国君就有了余钱,就有能力罢免盐铁赋税。
太平盛世,宰相作用如调味的盐一样,可以辅佐国君,使国家再现夏商周的盛世。
3、赏析
此诗开头四句领起全诗,以“鬻海”为业而不事耕织的盐民引出盐民煮盐的艰辛;接着二十句写盐民在官租私租逼迫下过着的苦难生活,先是写劳动环境的恶劣,再写劳动过程的漫,加之服徭役的痛苦与官租私租的重重剥削;
最后八句是诗人的政治见解,寓讽谏之意。全诗结构谨严,层次井然,不同的艺术手法恰适应了不同内容的需要,卒章显志则体现了曲终奏雅的讽谏之意,读起来似奏章却不失诗味。
二、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
作者:宋代柳永
1、原文
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、翻译
我伫立在高楼上,细细春风迎面吹来,极目远望,不尽的愁思,黯黯然弥漫天际。夕阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?
本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。
3、赏析
此词上片写登高望远所引起的无尽离愁,以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛;下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌,但强颜为欢终觉无味,最后以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。
全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思融为一体,表现了主人公坚毅的性格与执着的态度,成功地刻画了一个志诚男子的形象。
三、《少年游·长安古道马迟迟》
作者:宋代柳永
1、原文
长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。
归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
2、翻译
我骑马在长安古道缓慢前行,秋蝉在高高的柳树上不住鸣。夕阳在高外的远方渐渐沉落,旷野荒原之上秋天之风习习,极目四望旷阔天空幕帐四垂。
时光逝去永远不会再次回来,旧日的期望和约定何处去寻?寻欢作乐的兴致早已经淡漠,那些一起喝酒的朋友也散去,再也不像少年之时狂放不羁。
3、赏析
此词写深秋时节在长安路上的所见所思,上阕从秋天景象写起,而悲慨尽在言外;下阕则以“归云”为喻象,写一切期望之落空,最后三句以悲叹作者之落拓无成作结。全词情景相生,虚实互应,堪称是作者悲苦一生的高度概括和真实写照。
四、《望海潮·东南形胜》
作者:宋代柳永
1、原文
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
2、翻译
杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。
高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。
千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
3、赏析
主要描写杭州的富庶与美丽。上片描写杭州的自然风光和都市的繁华,下片写西湖,展现杭州人民和平宁静的生活景象。
全词以点带面,明暗交叉,铺叙晓畅,形容得体,一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。此词慢声长调和所抒之情起伏相应,音律协调,情致婉转,是柳永的一首传世佳作。
五、《甘草子·秋暮》
作者:宋代柳永
1、原文
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个、单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
2、翻译
凄凉晚秋,零乱雨滴洒残荷,雨珠莹莹,颗颗似珍珠。雨过后,寒月当空,鸳鸯浦一片清冷。 池上倚阑,愁闷闷无人相伴,怎么打发、这孤苦情绪!傍金笼,戏逗鹦鹉,教它念、情郎言语。
秋天的一个傍晚,大雨瓢泼.乱打着池塘衰败的荷花,颗颗雨珠如珍珠般晶莹。雨过风停,明月升空.鸳鸯浦空寂冷彻。
她独自凭栏凝望,忧愁无侣而独宿。孤眠冷清煎熬着她的心。她站在鸟笼旁逗弄鹦鹉,向它诉说着对郎君的无限思念。
3、赏析
此词写闺情。这首词主人公为一女子,词作先写她秋暮时分池边观雨感受到的孤单凄冷,之后借对室内鹦鹉“念粉郞言语”的描写含蓄表达思念之情。
上片重在一“乱”一“冷”:雨乱心亦乱,天冷心亦冷,看似写景而情在其中。下片突出一个“单”字,独自凭栏,其孤单自明。
妙在单栖无奈,只好与鹦鹉私语,获得一种短暂的自欺式的自慰。柳永以擅长铺叙见称,而此小词亦佳。
六、《定风波·自春来惨绿愁红》
作者:宋代柳永
1、原文
自春来惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。
早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少、光阴虚过。
2、翻译
自入春以来见那红花绿叶全带着愁苦,每件事都让我心烦意乱。太阳已升到了花树梢头,黄莺已在柳条间鸣啼穿梭,我还在锦被里躺着。腰身消瘦了,秀发低垂散乱,整天无精打采,懒得把胭脂抹。真无奈,可恨那薄情郎一去之后,从不把书信捎。
早知如此,后悔当初没有把他的宝马锁起来。真该把他留在书房里,只让他与彩笺毛笔为伍,让他吟诗作功课。就这样,他与我日日紧相随,不分开。我手拿着针线与他相倚相挨。我们要快快活活长厮守,免得使青春年少的光阴虚度,苦苦等待。
3、赏析
此词为代言体,以思妇的口吻诉说内心的痛苦,字里行间流露出作者对歌妓们的深怜痛惜之情。上阙写刚起床的思妇,重以景衬情,描写人物的外表现;
下阙表现思妇的心理,深入到理想情趣,写内心的悔恨和对美好生活的向往。全词语言明白浅显,直写歌妓们的闺房生活,冲破了当时蕴藉典雅的词风,成为柳词中“俚词”的代表作。
七、《鹤冲天·黄金榜上》
作者:宋代柳永
1、原文
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
2、翻译
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?
既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
3、赏析
词的上片叙述了词人落第后的失意不满和恃才傲物,下片叙写了词人放浪形骸、出入风月场中的生活。
全词表现了词人恃才傲物、狂放不羁的个性与怀才不第的牢骚和感慨。此词的特点是率直,无必达之隐,无难显之情,语言质朴。
八、《戚氏·晚秋天》
作者:宋代柳永
1、原文
晚秋天,一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。凄然,望江关,飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感,向此临水与登山。远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧。
孤馆,度日如年。风露渐变,悄悄至更阑。长天净,绛河清浅,皓月婵娟。思绵绵。夜永对景,那堪屈指暗想从前。未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。
帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭,旧游似梦,烟水程何限。念名利,憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移,稍觉轻寒。渐呜咽,画角数声残。对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。
2、翻译
时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。
想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。
在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。
绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。
美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。
然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。
追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
3、赏析
这首词以时间为序,从黄昏、深夜到清晓,将秋天的远景与近景、词人的往事与旧情以及客居驿馆的幽思遐想渐次序入,词境纷陈而错综有序。
九、《玉蝴蝶·望处雨收云断》
作者:宋代柳永
1、原文
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老,月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在,烟水茫茫。
难忘。文期酒会,几孤风月,屡变星霜。海阔山遥,未知何处是潇湘!念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里,立尽斜阳。
2、翻译
我悄悄地倚栏凝望,雨已停歇,云已散去,目送着秋色消逝于天边。秋天的傍晚,景色萧瑟凄凉,真让人兴发宋玉悲秋之叹。
轻风拂过水面,白苹花渐渐衰残,凉月使露水凝住,梧桐树也禁不住月夜寒露的侵袭,叶子已片片枯黄。此情此景,不由人寂寞感伤。我的故朋旧友,不知你们都在何方?眼前所见只有一望无际的秋水,烟雾迷茫。
文人的雅集,纵情的欢宴,如今仍历历在目,令人难忘。离别后辜负了多少风月时光,斗转星移,都只为你我相距遥远,天各一方。海是如此之遥,山是如此之遥,相逢相会不知何处何年?
让人感到凄苦彷徨。想那双双飞去的燕子,难以靠它给故友传音送信;企盼故友归来,遥指天际苍茫,辨识归来航船,谁知过尽千帆皆不是,也是枉自空等企望。我默默伫立,黯然相望,只见斜阳已尽,孤雁哀鸣声仍在天际飘荡。
3、赏析
此词上阕开头“望处”二字统摄全篇。凭阑远望,但见秋景萧疏,花老,梧叶黄,烟水茫茫,故人不见,悲秋伤离之感充盈心头。
下阕回忆昔日文期酒会、相聚之乐,慨叹今日相隔遥远,消息难通。最后“黯相望,断鸿声里,立尽斜阳”,回应开头“望处”。
全词以抒情为主,把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间,融汇为一个浑然的艺术整体,具有很强的艺术感染力。
十、《黄莺儿·园林晴昼春谁主》
作者:宋代柳永
1、原文
园林晴昼春谁主。暖律潜催,幽谷暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树。观露湿缕金衣,叶映如簧语。晓来枝上绵蛮,似把芳心深意低诉。
无据。乍出暖烟来,又趁游蜂去。恣狂踪迹,两两相呼,终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时,别馆花深处。此际海燕偏饶,都把韶光与。
2、翻译
晴丽之昼,谁主园林之春呢?春天阳气暗催草木萌发,葱郁的深谷也变得那样暖和。清晨,黄莺在林间翩翩飞舞,露水打湿的它们金**的毛羽,绿叶掩映中传来了它们悦耳的鸣声,绵绵蛮蛮如有情,低低地诉说着芳心深意。
无缘无故地,黄莺出巢飞动的时候,清晨的雾霭尚未消散,又追逐随同游蜂而去。它们行踪放浪,两两相呼应,整日雾里唱风里舞。当上林苑柳树葱郁茂盛时,在别馆花深的地方,这期间燕子特别多,都把美好时光白白流失。
3、赏析
此词看似咏物,实是抒怀。上片开头以极简约的笔墨对春景作了全景式的描绘,写尽了流莺娇姿;下片仍写流莺风流倜傥、逍遥自在的情状,表现出柳永的自负和自信。全词写得清新自然而又含蓄蕴藉,在柳永词中别具一格。
这个问题涉及到歌颂荷花的诗歌,下面以王昌龄还有李白包括萧刚的《采莲曲》以及卢照邻《曲池荷》为例说明。有关的五首诗歌以及赏析如下:
一、
1、王昌龄诗《采莲曲》
唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来。
2、赏析:
如果把这首诗看作一幅《采莲图》画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中若隐若现若有若无使采莲少女与美丽的大自然融为一体使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样不过是个普通的比喻而这里写的是采莲少女置身莲池说荷叶与罗裙一色那便是“本地风光”是“赋”而不是“比”了显得生动喜人兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻而是描绘出一幅美丽的图景采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体读者仿佛看到在那一片绿荷红莲丛中采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中几乎分不清孰为荷叶孰为罗裙而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映人花难辨。让人感到这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
第三小分句“乱入池中看不见”紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙芙蓉人面本就恍若一体难以分辨只有在定晴细察时才勉强可辨所以稍一错神采莲少女又与绿荷红莲浑然为一忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨是耶非耶的感觉一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而正当踟蹰怅惘、望而不见之际莲塘中歌声四起忽又恍然大悟“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”忽而“闻歌”方知“有人”但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻知在此塘中”崔国辅《小长干曲》了。这一描写更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴令人宛见十亩莲塘荷花盛开菱歌四起的情景和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后作者仍不让画的主角明显出现在画面上那目的除了把她们作为美丽的大自然的化身之外还因为这样描写才能留下悠然不尽的情味。
二、
1、曲池荷
卢照邻
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知
2、赏析:
"浮香绕曲岸",未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。"圆影覆华池",写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。"常恐秋风早,飘零君不知",是沿用屈原《离骚》"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮"的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:"春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。"这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:"神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐""草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。"万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是"感其生而悼死","见其盛而知其阑"也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《曲池荷》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,"因物以见我",乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:"咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。"如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写曲池荷,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
三、
1、折荷有赠
李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,惆怅凉风前。
2、赏析:
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:"涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。"除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
"涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。"芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作"爱此荷花鲜"。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。"涉江"一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:"叶卷珠难溜,花舒红易倾。"孔德昭同上题诗云:"朝来采摘倦,讵得久盘桓。"辛德源《芙蓉》诗亦云:"涉江良自远,托意在无穷。"就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的"爱此红蕖鲜"理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:"锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。""荷花鲜",就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作"爱此荷花鲜"并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
"攀荷弄其珠,荡漾不成圆。"圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝"叶卷珠难溜,花舒红易倾"的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中"低头弄莲子,莲子清如水"的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,"荷"谐音合,"攀荷"即有希望匹合成双之意。"不成圆"的"圆",又双关为团圆之圆。那么由"攀荷"到"不成圆",已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对"佳人"的思念之情:"佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。"
"佳人彩云里",可以说是受到《西洲曲》"忆郎郎不至,仰首望飞鸿"的启发。然而在李白的诗中,"彩云",却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:"只愁歌舞散,化作彩云飞",就有相似之处。"欲赠隔远天",则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:"采之欲遗谁,所思在远道。"又《古诗十九首·庭中有奇树》:"攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。"及吴均"辽西三千里,欲寄无因缘"等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。"怅望凉风前",不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句"涉江玩秋水"遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入"拟古"之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕"攀荷"这一短暂的细节,把女主人公由"爱此红蕖鲜"到"相思无因见"的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
四、1、李白的采莲曲:
采莲曲
若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
2、赏析:
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《采莲曲》中所道"乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。"隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。"笑隔荷花"将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如"照花前后镜,画面交相映",人花难辨。这两句勾勒出了"江南可采莲,莲叶何田田"的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓"菱歌唱不彻,知在此塘中"。
第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓"女为悦己者容",心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从"日照新妆水底明,风飘香袖空中举"联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。"踟蹰空断肠",似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。 诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
五、 1、萧刚采莲曲:
晚日照空矶,采莲承晚晖。
风起湖难度,莲多采未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
2、赏析:
《采莲曲》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着好的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)