蛇的文化内涵

蛇的文化内涵,第1张

蛇的文化内涵

 蛇的文化内涵,蛇在中国和西方等各种文化类型中有着神秘的色彩,几乎在世界各个民族的宗教、神话、传说、建筑、绘画中都有蛇的元素,下面是关于蛇的文化内涵的介绍,快来看看。

蛇的文化内涵1

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 人们常常把蛇雅称为“小龙”,以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕,也被称为“龙衣”;民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子,也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上,龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引,蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在,人们可以随意塑造龙的形象,而蛇是人人都见到过的,尤其是毒蛇还伤人致命,因此人们对蛇的印象就很不好了。龙在中国文化中的地位崇高无比,它是权势、高贵、伟大的象征,又是幸运、吉祥、成功的标志。因此在封建王朝,龙是专用的,别人不得僭越。皇帝被称为“真龙天子”,皇帝的子孙被称为“龙子龙孙”。作为炎黄子孙,中国人又被称为龙的传人。由此可见龙的地位之高了。如果说龙是“阳春白雪”的话,相比之下,作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。

 蛇的象征意义,人们首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位**在池塘里钓鱼,忽然钓起了一条小水蛇,吓得这位**惊呼一声,触电似的甩下钓鱼杆,落而逃。其实这只是一条普通的水蛇,并不是毒蛇。那么,为什么人们那么恐惧蛇呢?其中原因除了蛇外形怪异,主要是有关毒蛇的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数,曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微,但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象,绝大多数人还没见过蛇,甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。

 在这些神话传说故事中,“农夫和蛇”的寓言深入人心,家喻户晓。在一个严寒的冬天,一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇,就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来,但它不但不感图报,反而咬了农夫一口。他临死前说:“我可怜这忘恩负义的东西,应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒,而且忘恩负义,改不了狠毒的本性。在其它的有关蛇的传说故事中,也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容,这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒,如说某人“蛇蝎心肠”。在以男子为中心的社会,妇女在很多时候被认为是祸害之源,因此有“女人是毒蛇”的话。

 蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关,因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带,不能发出声音,这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”,在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。

 蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行,又往往来无影响去无踪,显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力,为了笼络蛇使是施恩于人,人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”,害怕蛇真的长出脚来追人;忌见蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮,贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮,不死也脱皮”;苗族有的地方,接新娘途中忌看到蛇从前面经过;安徽有些地方的人梦到蛇,认为这是有人暗算的预兆;很多人忌见到蛇“脚”,更忌见到“两头蛇”,认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇,这本来不是好兆头,但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃,就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉,后来成为楚国的一代名相。总之,伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的,有的禁忌至今仍在流行。

 蛇的第四个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”,源于《圣经》,《圣经》中说,蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种,由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和偷食了智慧之果,被赶出了伊甸园,从此人类有了“原罪”。为了赎罪,人类必须敬仰上帝,经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走,终身吃土,并与人类为仇。

 其实,换一个角度看,“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初,上帝创造了之后,并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体,连起码的羞耻也没有,整天无所事事,饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后,没有死,反而眼睛明亮,有了智慧,能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。被赶了伊甸园之后,才真正开始了人类的劳动和繁衍,才有人类的今天。如果没有蛇的教导,今天仍然在伊甸园里赤身裸体的生活。

 如果比较一下古希腊神话的盗火之神普罗米修斯和《圣经》诱惑人类始祖吃智慧果的蛇,就会发现,人们对蛇的评价和印象很不公平。普罗米修斯教给了人类许多本领,可是人类没有火,众神之众的宙斯决定不给人类火种。普罗米修斯冒死盗得火种交给人类。宙斯大雷霆,将普罗米修斯锁在高加索山的悬岩峭壁上,并让一只鹫鹰去啄食普罗米修斯的肝脏,肝脏被吃后立即又长出来,长出来后又被吃掉,鲜血将他脚下的大地都浸透了,他就这样受着无穷无尽的巨大痛苦。普罗米修斯为了人类的利益而付出巨大了牺牲,因此他受到了人们的极大的尊敬和赞扬,成为千古舍生取义的典范和楷模,可是,相比之下,给予人类智慧的蛇不仅受到耶和华诅咒和惩罚,还成为人类世代的敌人,直到今天,它仍是邪恶和狡猾的代名词。普罗米修斯后来被大力神赫拉克勒斯解救而获得了自由,但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢?

 无论是中国文化,还是西方文化,蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。

 蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇,有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外,古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖,蛇又成为国家和权威的象征。

 蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。

 蛇的第三个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中,蛇和龟是长寿的象征。练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年,人体内有一种象蛇一样盘绕着的力,称为“蛇力”,只要修练得法,就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征,蛇有自己的地下王国,里面有无数宝藏,所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。

 蛇的第四个正面象征意义是医药和医业。中国民间有蛇能识别药草的能力。

蛇的文化内涵2

  在中国文化中,蛇有着特殊的意义,代表着图腾,也代表着爱情

 蛇,给人的印象就是毫无感情的,冰冷的身躯,让人头皮发麻的躯体等等一些不是很好的方面。其实,蛇在中国,有着独特的文化,在人们的心中,也是有着特殊的意义的。在我们的十二生肖中就有蛇,而且排在了第六位,有着重要的地位。我们的中华始祖女娲和伏羲,都是一半人身一半蛇身,可见,蛇在远古时代一种重要的图腾与象征,代表着生殖与繁衍。我国传说中的神兽玄武,它就是由乌龟和蛇两者结合而成。而在《山海经》里,更有着关于腾蛇的记载,它是中会飞的蛇,是被当做神兽对待。在军事上,有着非常有名的“一字长蛇阵”传于后世,收尾相顾,无前无后,能攻能守,前后各能照应,非常精妙,在后来的小说演义及真实历史中都有出现,甚至传到国外。在道教里,许多文献都有关于蛇的记载,许多法术是召唤蛇灵,或以蛇的器官为法器、咒语。

 至于蛇的传说,属于我们民族的就是《白蛇传》了。它是一个感人故事,在宋朝时的杭州,有一个蛇妖,叫白素贞,她修行千年,法力高深,化为人形,带着侍女小青行走人间,于西湖断桥上,因避雨邂逅了翩翩公子的许仙,从此念念不忘,竟生出情愫,于是想尽方法与其结为夫妇。

 不想被法海发现,骗许仙令其妻子喝下雄黄酒,使其惊吓致死,为此她亲自去采灵芝救丈夫,消耗其修行,后来法海将许仙带回金山寺,她亲自去接人而被拒,一怒之下水淹寺庙,因而遭到镇压,最终困在雷峰塔下。可以说这是一个既浪漫有悲伤的爱情故事,而蛇在这个故事里没有危害众生,而是人化的追求自己的爱情与幸福,意义颇大,影响也极为广泛久远。

 而“二月二,龙抬头”也与蛇有一定的关系。这个期间,春雷滚滚,万物复苏,蛇也破土而出,结束了冬眠,蛇乃小龙,其抬头也代表了龙抬头。我们的其他文化里,蛇的部分也是比较多。如医学方面,蛇是五毒之一,它本身是一种重要的药材,无论是它的皮,还是骨,都有药用价值。在文学方面,则就更多,成语有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等,在文章诗词里也多有描述,《诗经》也记载了蛇。可以说,蛇在我国意义众多,是文化中比较独特的一部分。

蛇的文化内涵3

 蛇是一种带有非常复杂认识的现象,在古代人类文明历史中关于蛇的传说异常精彩丰富,不管是中外文化如何差异,但是都有关于蛇的神话传说,这些传说大概都传递出人们对于蛇的或畏惧或敬畏或崇拜的心理。

 在世界各种文化中都有图腾崇拜的现象,关于对于蛇的图腾崇拜更是贯穿于各种文明,每种文明中都有蛇的影子。中国人对于蛇的崇拜远在上古创世纪时期,在先秦具有百科全书之喻的经典古籍《山海经》中,通篇都有关于蛇的描述,从其中可以看出先人对于蛇都是抱着一种敬仰的带有敬畏的恐惧心理,在远古异常残酷的生存环境中,人们的生存艰辛,对于拥有强大的生存力的蛇自然而然的怀有崇拜的心理,希望能够拥有蛇的力量来改善、创造生存环境,关于蛇的图腾崇拜便产生。在《山海经》中就描述了好多以蛇为图腾的部落,在传说中伏羲、女娲都是人面蛇身,后来出土的汉代石砖画也证明了这一点。

 该书中对于中国历史上的第一个君主—夏启,就描述其耳朵上挂着两条蛇,这些看似滑稽荒唐的背后,更是说明先民对于蛇的推崇,认为蛇具有和祖先进行灵活交流的能力。也许是蛇的形象有些让人恐怖、害怕,不被老百姓所接纳,所以在告别氏族社会进入生产力更加发展的封建社会时,产生了一个和蛇极其相似的代表着皇权象征的龙,当然大家仅从两者的形象上就可以看出直观看出,龙是以蛇为原型想象出来的一个神异动物。而据闻一多先生在《伏羲考》中认为,原来龙“是一种图腾龙文化,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”,所以可以推论出,龙文化是蛇图腾的延续与发展,是封建社会统治者为了加强统治而制造的,经过封建社会漫长的演变龙逐渐深入民心,成为中华民族的象征。

在世界许多民族中扮演着亦正亦邪的角色﹐被蛇咬与蛇毒令人想到死亡的恐惧,但蛇的灵活与来去无踪的神秘感又深深吸引 炼金术士的标志人。而蛇一次又一次的脱壳新生引人遐思,唤起人向往返老还童和青春永驻的奥秘。人类对蛇既心存恐惧、又充满着迷与敬畏。这种对蛇产生爱恨交杂的情绪存在古今许多民族当中,它是一种跨文化的普遍现象 在基督教传统里蛇经常成为邪恶的代名词,它让人联想到撒旦或魔鬼 ,例如 创3里的蛇被许多人解释为撒旦或恶魔的化身。不过、我们对蛇负面的看法只是蛇的众多形象当中一个面像而已。在圣经里蛇呈现了多种的面貌,值得我们深入了了解。本文的目标要探索蛇在古代近东与以色列里不同的形象与象征的意义。本篇论文第一章的主题探讨蛇在古代近东文化的象征意义,探讨蛇扮演不同的角色与功能。主要以古代图像学(Iconography)的方法来铺陈蛇的图像与象征的意义。分别选取几个代表性的图案来做说明:有美所不达米亚的「界石」(Kudurrus),古埃及的阴间书(Amduat),以及巴勒斯坦地伯珊出土的陶土祭祀器皿。本论文第二章进入圣经里有关蛇主题的讨论。分析几段旧约的经文,来呈现蛇的多样意义。由于探讨经文的主题也涉及古代近东的神话、宗教、以及世界观,可见蛇的主题与古代近东民族的文化与宗教有密切的关系。台湾基督教会过去对圣经中的蛇采取过于负面的了解,这样片面的观点负面影响到福音与文化的对话。最后,本论文存有一个微薄的期待,尝试透过研究蛇的主题,为今日在台湾从事本土神学的工作,提供讨论的材料。期盼在本地文化的素材与圣经经文主题之间,开拓对话与神学反省的空间。

蛇是什么的象征

 蛇是什么的象征,蛇是一种复杂的动物,也有象征着智慧和祥和的寓意,蛇与龙的地位及敬奉象征意义有所区别。下面我为大家精心准备了蛇是什么的象征,感兴趣的话就来看看吧

蛇是什么的象征1

  蛇代表什么意思

 螣蛇五行属巳土,方位为中心。螣蛇主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物有蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物,如绳索、线、软管、能缠绕之物,也代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路,拐弯抹角崎曲小路)。螣蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象。占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。

 腾蛇在六爻八卦中的运用。占官司为凶灾,若发动克世爻、用神.主有牢狱之灾。测运气,若官爻发动克世,说明有小人或男人设圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高,八面玲珑;占梦,主有噩梦、令人怪异、虚惊之梦;占家宅,主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪,或有异常声音消息(官爻在二、三、四爻者主家门里);占病,为虚病、怪病,病院诊断不出之怪病,还有神经方两的病症。女占婿,官鬼爻临螣蛇,主命中注定之丈夫(由于有捆绑之意)。

  蛇是好的象征吗

  在我国:

  神明

 在上古时候,中国人非常重视蛇这种动物,甚至将其奉为神明,在编造神像的时候都会设置成人身蛇尾,比如女娲、伏羲等等。所以很多老人们认为家里进了蛇是一件好事,甚至还有人专门养蛇当做宠物。

 

 龙是世界上不存在的动物,但是它的形象是与蛇十分接近的,这都是因为龙本身就是蛇衍生过来的。古时候人们崇拜蛇,在蛇形象的基础上完善了龙,久而久之蛇也就成了龙的代表,很多人都会将蛇当做龙来称呼。 富贵吉祥

 蛇在古代风水中被奉为富贵吉祥的动物,俗话说蛇不入无福之地,当我们在建造阳宅或阴宅的时候,看到地上有蛇在,则说明此处的风水十分好,很适合建造宅院,未来能够大富大贵、吉祥如意。

  在西方:

 在西方神话传说中,蛇并不是一种吉利的动物,恰恰相反它象征着狡猾和邪恶。在《圣经》中,狡猾和邪恶的代表,蛇,诱骗亚当(和)夏娃吞食禁果,最终使得二人遭到了上帝的惩罚。所以西方人不大喜欢蛇这种动物,很少有人看到蛇之后会感到高兴,因为他们觉得这是邪恶的,代表着今天可能会遇到不幸的事情,自己会在财运等方面倒霉。

蛇是什么的象征2

  蛇的第一个象征意义:幸运、吉祥和神圣

 有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。古埃及人们认为蛇是君主的保护神,法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为皇权的徽记。而欧洲国家公元前的时候有国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖,所以蛇又成为了国家和权威的象征。

  蛇的第二个象征意义:狡猾阴冷

 在圣经中,蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种,就是因为它的引诱才让伊甸园的亚当(和)夏娃偷食了智慧之果,被赶出伊甸园。其实从另一个角度看,“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。而蛇阴冷的形象是和“冷血动物”有关系。所以阴冷也别认为是蛇的特性。加上蛇没有声带,不能发出声音,更是增加了其阴冷的形象。有些外表漂亮,内心毒辣的女人也被称为“蛇蝎美人”。在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。

  蛇的第三个象征意义:神秘莫测

 虽然蛇没有脚,但是来无影去无踪,神秘莫测。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力,为了笼络蛇使是施恩于人,人们把它当作神来敬仰和崇拜。我国许多地区都有关于蛇的禁忌,比如说忌说蛇无脚、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮等等,这些都被认为是凶兆。有一些禁忌现在依然在流行。

蛇是什么的象征3

  蛇的生活习性

 1、蛇的行走千姿百态,或直线行走或蜿蜒曲折而前进,这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部,界限不很明显,躯干与尾部以泄殖肛孔为界。

 2、蛇没有四肢,全身被鳞片遮盖,有保护肤体的作用。蛇分为有毒蛇和无毒蛇,无毒蛇头部一般呈圆锥状,前端细而后端粗;有毒蛇呈三角形状;蛇的躯干部呈长筒状。

 3、蛇的内部结构分为:皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。蛇的呼吸:蛇的呼吸器官为肺。

 在所有动物中,受到褒贬最多的莫过于蛇一方面,它象征着正义、诚实、报恩、智慧、生育(蛇的头像男人的小弟弟,所以它也代表着性);另一方面,它又象征着残暴、狡诈、忘恩、愚昧、死亡,是邪恶的代表

在圣经中,蛇代表着性、智慧和罪恶。亚当夏娃吃禁果前,是纯洁而又愚昧的,在蛇的引诱下吃了禁果后,变得有智慧,也知道了男女的不同,感到了羞耻,这就暗示他们懂得了男女之事。

此外,蛇有时还象征着轮回~有文物上就有蛇咬自己的尾巴形成一个圆环的图~

这些都是我以前从书上看到的~

下面是我找的一点小资料:

到处都有智慧的蛇

  洛克[2004年]广州

  依照犹太人的说法,蛇是最早登上人类历史舞台的四位主角之一:上帝、亚当、夏娃和蛇。那时,世界刚刚被上帝造出来,除了必不可少的那几大件,光、空气、日月星辰和陆地海洋,就是众多以集体名称出现的有机物,如海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,并一切昆虫,当然还有青草和树木。那时,只有四位主角可以用语言互相对话。

  这四位主角,只有蛇的性别模糊不清。一直到今天,人们都不清楚,历史上第一位罪犯的性别,究竟是男还是女。虽说后来,蛇以撒旦的名字,成为艺术世界和文学名著里的常客,撒旦就是魔鬼,但魔鬼就一定是男的么?

  说起这条犯下弥天大罪的蛇,其犯罪案情还真有点扑朔迷离,让人疑窦丛生,连战的话,疑云重重。现在的人们,一说起,就是那条引诱了夏娃的蛇,好像他亲眼目击了案情全过程一样。其实,说出“引诱”这个词的,是夏娃。听那话语口气,急急切切、有种脱口而出的味道。按理说,夏娃作为案件主要当事人,她的说辞是不能直接采信的。况且,事件的另一当事人,也是唯一的证人,夏娃的男人,亚当先生,竟然只是嗫嗫嚅嚅地作了几句慌乱的辩解,就把责任全部推到了夏娃身上,不过,他没指证蛇。中国人说,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。突然间大祸临头,亚当倒是没有跟夏娃各自飞(也可能是没想到,也可能是不敢,上帝给的女人也敢不要?这后来成为基督教世界一直争议的问题,至今余波未了),不过如此有失形象的表现,怎不让人伤感地轻吐一声叹息,好在夏娃当时也没太在意。

  但上帝对蛇的宣判,立即就在对亚当夏娃的判罚之前,先予进行了。内容我们已约略知晓:终生用肚皮走路,吃土,被人砸脑袋。判决结果很具体,便于监督执行。本来会说话的蛇,此时一声不吭,连亚当夏娃似的辩解也没作,大概是认栽了,知道说了也是白说。

  那么,蛇真的引诱了夏娃吗?

  如果从头“回放”夏娃、亚当偷吃禁果的前后经过,我们就会发现,断定蛇有计划、有预谋地引诱了夏娃,显然证据不足。让我们从蛇的正式出场开始。当然,我们得承认,蛇出场时的背景音乐是低沉而诡异的,让人想起伊戈尔斯特拉文斯基或德彪西的某些作品,因为蛇的头顶盘旋着一个形容词“狡猾”,配以蛇的形象,这的确易让人的毛细血管陡然收紧。但你不能因为一个人长得让你紧张,就断定他是恐怖分子。事实上,蛇出场后,它跟夏娃的全部对话是这样的:

  蛇:神岂是真说了不许你们吃园中所有树上的果子吗?

  夏娃:园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那颗树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。

  蛇:你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。

  这就是蛇所说过的全部的话,之后它再也没有说过一句话,一个字,也没有任何的行为,直到上帝严厉的判罚生效之后,我们再也没有听到蛇说什么。

  因此,蛇究竟为什么要告诉夏娃这个重要事实的真相,它又是怎么知道的;进而,上帝为什么要造蛇;上帝严厉地判罚时,蛇为何沉默无语,难道它默认了自己的犯罪事实,还是另有隐情我们不得而知?蛇的沉默,是否代表它承认了夏娃的当庭指控,等等,这起案件经过叙述的语焉不详,以及旁证的缺失,使我们直到今天,都无法弄清蛇作案的动机、目的所在,以至于我们难以断定,蛇是否真的有罪。

  从事件经过看,蛇并没有撺掇夏娃非吃智慧果不可,是夏娃自己,“见那颗树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子吃了”,“又给她丈夫吃,她丈夫也吃了”,就这么简单,清清楚楚,明明白白,这事就该夏娃、亚当他们自己承担。但亚当却在第一时间出卖了夏娃;而夏娃则急忙推脱式地直截了当宣称,那蛇引诱我,我就吃了。

  人类历史第一案就此诞生。

  蛇不过向夏娃传递了一个事实和一个真相,却永远地成为第一案的案犯一号。人类知情权的艰难获得,肇始于此。

  许多听过这个故事的人,心里很是疑惑,由蛇传递给人的这个信息,究竟导致了怎样严重事件的发生,竟使得上帝如此雷霆震怒?

  传统的解释是这样的。因为偷吃禁果,是对上帝意志明目张胆的违背,上帝的话也成为耳边风(确实,你看夏娃亚当摘吃禁果时,哪有半点犹疑呵,就跟果农摘自家果园的苹果一样)。吃了禁果,就有了羞耻之心,有了智慧,如果再半点犹豫没有地把生命果也摘吃了,那就跟上帝一样了,这是多么严重的后果,所以上帝雷霆震怒。

  这种解释就像朱熹的《四书五经注》一样,多少年来就这么个说法,好像是说通了,却又让人觉得云飞雾绕的。用中国人的话说,就这么件事,值得发那么大怒气吗?更让人费解的是,居然把这说成什么全人类的原罪,亚当夏娃的所有后人,一出生就带了这罪,直到耶稣上了十字架,才把这罪给一次性赎了,至于嘛?就因为摘吃了一个苹果?

  我猜想,关于亚当夏娃偷吃禁果的事,权威的结论报告可能省略了一些关键的讲解细节。我给它做点补充,事情的原委或许就清楚了。

  亚当夏娃偷吃禁果的真正“后果”是什么?是人真正成了人!是人真正开始有了我们今天所说的生命!当然,也就同时有了无可逃遁的死亡!有了充满艰辛困苦的人的尘世生活和绵绵不绝的生命繁衍。

  最关键的,人第一次有了属于人自己的自由意志。

  自由意志,这是人有了真实生命的标志和象征,也是人的真实生命旗帜下,衍生无穷无尽故事和历史的前提与源泉。

  人的自由意志是和人的性意识结伴而来的。

  亚当夏娃的所谓智慧、善恶、羞耻之心,最初就是性意识。性意识的萌动和惊醒,标志着人第一次对自身有了意识,认识你自己,这是自由意志的第一步。性意识的启动,也意味着人的新生命诞生成为可能,由人自己而不是由上帝来创造人的生命,这是多么大的一件事呵!不啻于上帝造人本身!更进一步,我们可以推想,上帝最初所创造的世界,还有那个美丽的伊甸园,那里所有的芸芸众多有机物,鱼鸟虫兽、青草树木,包括亚当夏娃,其实和光、空气、日月星辰、大海陆地一样,本是永恒的呵!那些海里的鱼、天空的鸟、地上一切牲畜并青草、树木,至少亚当夏娃这一对男女,他们的生命概念,跟我们今天的生命概念是完全不同的两回事。因为之前的亚当夏娃本是永恒的,没有我们今天的所谓生,所谓死,没有性,也没有羞耻,没有后代繁衍,也没有辛勤劳作以糊口谋生,没有犯罪没有忏悔,也没有悲欣交集(弘一大师临终语),他们与上帝和融为一体。

  但是,这一切,因为蛇的出现,因为蛇所传递的一句话,全然改变了。

  从此,人与上帝不再亲如一体,就像长大的孩儿不再与父母一体。如果说,上帝给了人最初的生命,那么,蛇,蛇的信息传递,给了人属于自己的真实生命。当夏娃伸手去摘取智慧树的果子时,人类的脚就开始跨向了生与死的界碑。因为既然人自己能够像上帝一样创造出新生命,上帝就必须将死亡同时“授予”人类,否则,这个世界就会可怕地失去必需的平衡,而平衡,正是宇宙世界永恒的法则!从此,上帝目送人类走上了属于他们自己的道路,今后的一切,必须由人自已来承担。

  智慧,从来就不是一粒纯洁的糖果,而是一团包含毒药的烈火。

  多么重大的一件事!你看懂了上帝的震怒吗?那震怒充满了伤感。上帝送别亚当夏娃出伊甸园之前,用兽皮给他们一人做了一件衣服。

  这其实是人类必然的宿命。当四位主角开始分别的时候,上帝一边严惩蛇的“冒失”,一边像允诺亚当夏娃一样,允诺蛇也会有绵绵不绝的后代,像人一样开枝散叶。所以,后来,一直到现在,在广袤的地球上,到处都有了智慧的蛇。而蛇,这个人类智慧的输送者,人类新生命的开启者,直到公元21世纪,才由一条让人类恐惧、厌恶、“砸脑袋”的滑腻腻爬虫,被人重新认出:嘿,这家伙,不就是我们以前的朋友嘛。

在古埃及文化中,蛇代表着再生和复活。埃及人认为蛇可以蜕皮,重生为新的生命形式,因此蛇被视为一种神圣的生物。另外,在埃及神话中,蛇还被视为守护神,保护人们免受邪恶的侵害。

3 希腊文化

1 埃及文化

在印度文化中,蛇代表着智慧、治愈和神秘力量。印度教的神话中,蛇被视为神的化身,可以帮助人们克服难关和疾病。此外,印度文化中的蛇还被视为性欲和生育的象征。

在希腊文化中,蛇代表着智慧和启示。希腊神话中,蛇被视为智慧女神雅典娜的宠物。另外,希腊文化中的蛇还被视为医学和治疗的象征。

5 中国文化

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