三月三日是什么节日啊…快点告诉我啊

三月三情人节：农历三月三的情人节：三月三的情人节由来已久。有诗为证，李白诗云：“啸声咽，秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”这里的年年柳色，即指农历三月三的情人节。透过这首诗，我们看到中国的情人节是多么的浪漫：一对有情人在春和景明的艳阳天，漫步灞上，折柳相赠，啸声不断，何等境界？！不仅如此，我国在很久很久以前，亲人相别，友人相离都有折柳相赠的习惯，也有诗为证：“垂柳无端馈赠别”。由此可见，情即为柳，柳即为情以成定式。老百姓将多情人的浮浪叫做寻花问柳，即源于此。今天我们虽然已看不到古人的定情物和结情的场面，但是却有着无数的情诗和情歌，足以让我们享用不尽。另外，在一些少数民族中间，至今还保留着三月三赛歌会的习俗。云南的少数民族，在农历三月三这一天，许许多多的靓男少女成群结队对歌定情，互赠信物，幽会密林深处，这场面和欧美国家的情人节仅有着异曲同工之妙。三月歌圩节：农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。黎族“孚念孚”的传说据说很久以前，七指岭地区遇到罕见的大旱，人们度日如年。一天清早，一个名叫亚银的年青人告诉大家，说他梦见一只百灵鸟，要想摆脱这场灾难，必须爬上五指山的顶峰，吹起鼻箫诱捕它。亚银自告奋勇地登上五指山顶峰，他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来，亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，最后亚银定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后，未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去，这时亚银赶来，他俩躲进一个山峒里，峒主命令家丁用火烧到山洞时忽然乌云滚滚、雷声大作、石裂山崩，把万恶的峒主和他的家丁全压死了。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，飞上天空，乡亲们闻讯赶来，目送他们，激动地跳起舞唱起歌，祝他们美满幸福。这一天正是农历三月初三，从此这一天便成了黎家的一个传统节日。为了庆祝三月三，准备工作要提前半个月进行。男子上山狩猎，把所获猎物腌好封存；妇女在家舂米和做粽粑；青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物。猎物和粽粑作为祭品，用以祭礼堂里的祖先，若出猎无所获，则杀鸡代替，祭祀由氏族老人主祭。节日那天，黎族人民集合在一起，预祝"山兰"（山地旱稻）、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮三月三鬼节江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。其他其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。————————————————————————————————————清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱（zhen）水与洧(wei)水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢？男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛！如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢！男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”？士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“ 洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三” 节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋；三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；而“七月七” 最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看,还是从现代中国人的心理认同感来看,都是既顺礼俗又符民情的一项举动

1、三亚千古情门票包括哪些2、三亚千古情景区有哪些内部景点3、三亚千古情表演时间4、三亚千古情门票多少钱三亚千古情门票包括哪些

三亚千古情门票包括了景区内的游览、节目表演观看、雪世界以及整点观看大型表演。目前彩色动物园暂时关闭，其他景点可以正常游览观赏。

很多人会选择去三亚千古情看一场震撼人心的演出，里面的可玩项目也很多。有一些重要的项目不容错过：

千古情演出

整个演出分为五章，主要讲述从在一万年前断发纹身的先民们在三亚大地上创造出灿烂的史前文明——落笔洞文化开始，到冼中国巾帼英雄第一人冼夫人建立了三亚历史上的第一个政治机构崖州。宋朝时期，三亚港就已经是"海上丝绸之路"的中转站了，中国的瓷器从这里运往海外。

冰雪世界

冰雪世界也是千古情里的一大亮点，与四季如夏的鹿城形成了冰与火的强烈反差，吸引着大批游客。主要由北欧乡村小镇、冰原魅影、冰窟魔音、冰雕观赏区、戏雪区等主题区和配套项目构成。

冰雕、冰屋、城堡、冰柱及雪松的组合，让人仿佛置身于一座童话小镇。

爱情谷和程府招婿

黎族自古以来就是一个崇尚自由爱情的民族，并且把每年的3月3日定为“爱情日”。漫步在花团锦簇的爱情街，就算只拍拍照片也可以很美。

每天在下午3点30的时候，时间还未到，程府楼下早已聚集了大批前来接绣球的“新郎”啦！遇见爱情的开始就在这里。

穿越快闪

穿越快闪是在千古情里的崖州古街上的街头表演， 一天有两场，分别是下午的3点40分和傍晚的6点50分。表演者表演的同时观众也能参与进去，是所有街头表演中最热闹的节目，一定不能错过了。

三亚千古情景区蕴含着浓厚的本土黎苗文化元素，除了各种游玩项目和大型的歌舞表演外，当地著名的美食小吃也能在这里吃得到。所谓一条龙服务就是这样了吧，来三亚必须打卡！

三亚千古情景区有哪些内部景点

三亚千古情景区位于三亚三亚千古情，是当地必打卡的景点之一。景点内部包含了多个子景点，比如三亚冰雪世界，千古情大剧院，大象谷，鬼蜮惊魂，,崖州历史文化展馆，名人山，黎村，戏水区，图腾大道，互动游乐馆，暴风眼，海角沉船听音室，神秘街，居士府，崖州古街，爱情谷，爱情街，小吃广场等。

三亚冰雪世界

冰雪世界，顾名思义就是一个“冰天雪地”的地方，这儿有精美的冰雕观赏区，刺激的滑雪道，神秘的冰窟魔音，，炎热的下午不妨到此“避暑”，体会一下冰火两重天。

一楼有北欧乡村小镇，变幻的LED灯，独特的乡村小木屋，营造了童话般的奇妙氛围。

雪区内的温度只有零下10度，进去之前必须在前台免费领取一件羽绒大衣，游览结束后归还，而雪靴和长袜可在小镇的便利店里付费租借，大概10元/次。

冰原魅影，虽然没有传统“鬼屋”那样光明正大的吓人，但里面阴暗的氛围给人一种压抑感，需要带上耳机进行体验，游戏时长5分钟。

三亚冰雪世界开放时间：11:00-20:00

千古情大剧院

千古情大剧院有座位4700个，剧院入口高23米、宽60米的巨型主题雕塑墙，以冼夫人骑着大象完成岭南统一的传说为创作元素。剧院为三亚千古情量身定制先进的灯光、音响、舞美、特效以及上万套舞台机械，共同演绎《三亚千古情》的精美绝伦。

大象谷

大象谷以宋城独特的造园手法，惊奇的再现了原始丛林和奇幻山谷的景象，形成一条近1公里的互动游历线路。穿行在充满玄机的山谷里，感受天梯的惊险刺激。

鬼蜮惊魂

三亚是古代七大流放地之首，鬼域惊魂里游荡着一群流放而来的阴魂。景区利用各种玄妙的机械以及高科技手段，营造出风、雨、雷、电、瘴气、毒蛇猛兽、冤魂鬼怪、诈尸、累累白骨等惊悚场景。

崖州历史文化展馆

在崖州历史文化展馆你将看到三亚的万年历史，在感受欢乐的黎苗民俗歌舞和外景互动演出之余，静静徜徉在三亚万年历史文化的长河中。

名人山

名人山高26米、宽80米，是三亚城市文化群雕。这里表现了鹿回头的浪漫传说、冼夫人巾帼不让须眉的英雄气概、鉴真和尚百折不挠的三亚精神，由20米高的瀑布形成的黎锦图案生动的表现了黄道婆衣被天下的情怀，象征了三亚文化的源远流长。

黎村

黎村里还原了最原汁原味的黎族文化生活，织黎锦的阿嬷和身着传统服装的少女，让游客仿佛置身传统黎村。

戏水区

于景区椰风广场的戏水区是游客体验刺激、感受清凉不可错过场所，有秋千桥、水上漂、独木桥等多个项目，一年四季都可以享受到畅快刺激的水上竞技。

图腾大道

行走在图腾大道上，现代的路灯和古老的图腾交错在一起，让您有一种时空交错的感觉。一根根神秘的图腾述说黎族起源的故事，火山石铺就的图腾大道带您进入三亚千古情景区的神秘旅程。

互动游乐馆

互动游乐馆利用高科技展现多种不可思议的奇特现象，你可以在互动游乐馆里感受古今穿梭，体验运用高科技的手段再现的暴风眼、海角沉船听音室、神秘街、居士府等。

暴风眼

三亚是个经常遭受台风侵袭的城市，暴风眼采用仿真模型道具，虚实结合，配合声效、风、水、雾、光电系统，再现台风来袭时的逼真场景。

海角沉船听音室

一千年前的沉船，在古代海上丝绸之路上慢慢深入海底，凄厉的海风呼啸、海浪扑打着船身、惊恐的呼救声多声道环绕立体声音效和氛围互动，让你体会毛骨悚然的灾难降临时刻。

神秘街

神秘街里有横屋、倒屋、斜屋、镜子迷宫等，让你感受高科技带来的奇妙体验。

居士府

宋代大文豪苏东坡曾在崖州居住了三年，居士府展现了三亚千古情他当时的生活场景。正堂为东坡居士像，另有琴房古筝、卧房古窗扑萤、魔幻书橱、偷窥墙、对弈台、斗蟋蟀等高科技互动游乐项目。

崖州古街

在椰林深处有崖州古街，这里亭台楼阁、寺院客栈林立、七十二行老作坊鳞次栉比、笙歌管弦不绝于耳。古街内有妈祖庙、小吃广场等区域。

爱情谷

黎族自古就是一个崇尚自由爱情的民族，每年的“三月三”是三亚千古情他们传统的“爱情日”。在爱情谷里有月老寺、天香炉、许愿长廊、许愿树及佛抱等景观。天香炉代表了黎族人民对生命的崇拜，在红豆树上挂上一个对情人的祝福吧，“红豆生南国、此物最相思”三亚千古情！

爱情街

爱情街充满了时尚浪漫元素，在婆娑的椰风中、曼妙的灯光下，各类精致的手工艺品分门别类，街心的亭子里散发出别样的风情，让你期待一次迷人的邂逅。

小吃广场

小吃广场由传统大户人家改造而成，各种特色美食及商贩的吆喝声挑动着你的味觉，汇聚海南各类传统小吃，琳琅满目的美食任你挑选。

三亚千古情表演时间

大型歌舞三亚千古情，是宋城演艺的巨制歌舞剧，在三亚千古情景区每日演出四场，分别是12:00、14:00、17:00和晚上20:00。整个演出分为序 《落笔洞》、第一场 《鹿回头》、第二场 《冼夫人》、第三场 《海上丝路》、第四场 《鉴真东渡》、尾 声 《美丽三亚》几部分组成。 三亚千古情有被称之为“一生必看一次的演出”！可见其分量。

除三亚千古情这个歌舞剧以外，三亚千古情景区还有其他的一些演出节目。

实景体验剧《大地震》

运用高科技手段再现了512汶川大地震的惨烈场面，山崩地裂、房倒屋塌，整个剧院和数千个座位强烈震动，3000吨大洪水瞬间倾泻而下一个个真实的故事、一幅幅感人的画面展现了中华民族万众一心抗震救灾的大爱无疆。

锅庄狂欢

锅庄是一种流传于少数民族间的一种传统舞蹈，大家围着熊熊燃烧的篝火起舞，共同庆祝丰收的喜悦。在这里，把烦恼抛开，大家一起牵手载歌载舞，感受着欢快奔放、热情洋溢的少数民族风情。

穿越快闪

这是一场激情的街头快闪，西域女郎、草裙美女、黎族阿哥、苗家阿妹等身穿各民族服饰帅哥美女与游客近距离亲密互动，大家一起踏起节拍、释放体能、挥洒激情！

抛绣球招婿

程知府是崖州大户人家，程家千金长得亭亭玉立、貌美如花，今日良辰吉日，在此抛绣球招婿。表演以一种轻松幽默、诙谐互动的形式，再现古代崖州婚礼习俗。

除了演出节目外，三亚千古情景区也有很多特色可看。三亚千古情景区是一座活着的黎苗古城，有彩色动物园、崖州古街、爱情街、黎村、苗寨、崖前街、室内高科技游乐综合体、黎村等数十个主题区。新增的风雨连廊贯穿园区，清凉户外喷雾系统全天开放，老少同乐、晴雨皆宜。

上图为三亚千古情景区导览图

三亚千古情门票多少钱

三亚千古情门票官网外售的座位统称为贵宾席，豪华席和观众席暂不支持网购。门票票型分为成人票、双人票、亲子票、家庭票以及含餐票和多景点联票。价格从280到940元之间，通常都是包括表演的门票、冰雪世界的票（购买12点专场票赠送冰雪世界门票）、动物乐园和其他的组合套票。

门票价格

门票包含大型歌舞《三亚千古情》演出票，三亚千古情景区门票。

观众席：280人民币

豪华席：480人民币

观众席和豪华席不支持在线购买，能够在线购买的只有贵宾席，贵宾席的门票信息如下所示：

成人票：300人民币（网购价280人民币）

双人票：560人民币

亲子票（1大1小）：500人民币

家庭票（2大1小）：760人民币

更多套票类型可前往宋城旅游官网查看：

门票特惠政策

A、免票政策：12米（不含12米）以下儿童免票（可观看《三亚千古情》演出，但不提供演出座位）。

B、优惠政策：12米—15米（含15米）的儿童、现役军人、残疾人、65周岁以上的老人，以上人群凭有效证件可享三亚千古情演出8折优惠（豪华席除外）。购票请出示有效证件。

C、优惠政策：在职、退休、残疾消防救援人员和消防救援院校学院进行免票，优惠范围（三亚千古情景区、彩色动物园、千古情亲子乐园等，凭本人有效证件至景区现场购买千古情演出票8折优惠、购买冰雪世界5折优惠），其中残疾消防救援人员全免费（包含演出）

免票/优惠证件：消防救援队伍干部证、消防员证、学员证、退休证。

千古情官网链接：

关于取票

1取票时间：

a含千古情演出票的票型提前70分钟购票，请合理安排您的游玩时间。

b现场扫码产品可用于游客刚到景区还未买票的情况，随订随取。

2取票地点及注意事项：

凭本人二代身份证或二维码至景区入口检票大厅，出示此短信由检票员核实验证入园，入园后至景区文化广场，网络自助取票区刷本人二代身份证或者输入预订人手机号码换取演出座位号。

三亚千古情游览图

　　三月三是什么神仙节日 三月初三是哪位菩萨的生日

　第一种说法：三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘也叫西王母、瑶池金母，在神话传说中，每逢三月三就天宫就会大摆蟠桃盛宴款待众仙。第二种说法：农历三月三是黄帝的诞辰，因为以前就有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”这一说法。

　三月三又叫上巳节：

　上巳(sì)节，俗称三月三，是汉民族传统节日 ，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。

　古时代上巳节是“祓禊”的日子，有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。上巳节由来久远，有历史，乏记载。“上巳”一词最早收录在汉代的文学作品里。魏晋以后，上巳节改为三月三，逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。

　有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，以驱除邪气。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。

　上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，在这项活动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴。沐浴用兰汤，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体活动，必在河滨，并须定时举行。

　另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。水是神秘的感生物质，妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢，同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰，当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由（《风俗探幽》）。

　发展演变：

　上巳节的历史由来已久，在上古时代上巳已成为大规模的民俗节日，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。“上巳”最早收录在汉初的文献里。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”写的就是当时祓禊的情形，祓禊，就是到水滨去洗濯，去除宿垢，同时带走身上的灾晦之气，有祈福的意义。《后汉书》中有云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大洁”，文中说的即是以流水洁净身体、让灾厄与疾病随水同去的一种风俗。

　魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路，女则锦绮粲烂”。上巳节的节期定在了阴历三月三日。到了魏晋时代，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。

　到了唐朝，上巳成为当时隆重的节日之一。节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。宋吴自牧在《梦梁录·卷二》中写道：“唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青”，说的正是彼时上巳当日，长安城内男女老少盛服而出，在曲江畔宴饮、郊游的景象。杜甫的《丽人行》 对此盛况亦有描写：“三月三日天气新，长安水边多丽人……”中唐诗人白居易在《三月三日谢恩曲江宴会状》一文中也详细记载了盛会的情况。

　到了宋代以后，三月三上巳节在北方突然销声匿迹，不见于文献记载。虽宋后“三月三”上巳节不见于文献记载，在南方的西南部分地区依旧流传。

　三月三其他说法：

　女儿节

　三月三又叫女儿节，也叫“桃花节”，是一种古代汉族少女的成人礼，一般在这个日子举行成人礼“笄礼”。女儿们“上巳春嬉”，临水而行，在水边游玩采兰，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驱除邪气。而且女子春天最爱在水边游玩。

　与日本女儿节的区别，日本女儿节也在三月三，又叫“雏祭”。因为旧历3月3日是桃花盛开的时节，因此又有“桃花节”的叫法，是中国隋唐时期传入日本的，但是不一样的是，日本给幼年的小女孩也过节，主要针对几岁的小女孩，中国则更侧重未出阁的妙龄少女，这天，大人开始装扮家中的小女孩，皆盛装打扮，由妈妈领着互相串门，头戴石榴花避邪求福。

　中国的情人节

　这是中国的情人节，记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。先秦以后，三月三情人节在各代延传开来。至唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，三月三情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存。

　上巳节的主要活动之一就是男女相会，即男女表达爱慕之情的“情人节”。《诗经·郑风·溱洧》有云：‘溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎”士曰：“既且。”且往观乎洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

1、来历：每年农历三月初三（以下简称“三月三”），大地回春，春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节（古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’，又称‘修锲节’）”，是周代华夏族民间一祓祸祈福的节日，上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动，后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。

2、习俗：壮族:歌圩迎宾客，千人竹竿舞。

3、“三月三”是壮族最重大的民族节日。每到“三月三”，壮族男女会像赶圩一样会聚山坡上对唱山歌，开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球等一系列具有民族特色的文体活动。抢“花炮”展民族魅力，“行歌坐妹”写浪漫。

4、“三月三”不仅是壮族的节日，侗、苗、瑶等少数民族也会庆祝三月三，民俗活动也丰富多彩。除了抢花炮，三江侗族的“行歌坐妹”，这种传统的青年男女相亲方式也给“三月三”这个节日增添了不少浪漫气息。

5、瑶乡山歌传情谊峒中瑶胞打陀螺，在融安县雅瑶乡西古坡屯，每年“三月三”都会举行山歌对唱活动，全乡的山歌爱好者都赶到这里，参加一年一度的山歌对唱。

6、在防城区峒中镇，三月三的重头戏是“打起陀螺唱起歌”。瑞鼓响震三月三，乐了山路十八弯。壮胞瑶胞聚一堂，通过佳节大联欢，峒中“砧板”陀螺比赛集强身健体和娱乐为一体。如今，作为一项传统的民族体育竞技项目，“砧板”陀螺陆续出现在各种舞台和体育场合上，被越来越多的外地人所喜爱。

三月三这一天是轩辕黄帝的生日，每到这天，人们纷纷来到水边举行祭祀，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。下面是我精心推荐的广西三月三传统活动介绍，仅供参考，欢迎阅读！

广西三月三传统活动

1、包五色檽米板

节日期间家家户户提前准备五色檽米板和小彩蛋。大家采来红兰草花、黄饭花、红枫叶、紫蕃藤、用这种绿色植物的汁泡浸檽米，制成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。流传，这类食品类是深得仙女的称赞后广为流传出来的；也有些人说是祭拜歌仙刘三姐的。吃完这类饭，事业兴旺，精力旺盛。小彩蛋则是歌圩中男孩和女孩青年人用于 人际交往 传递感情的物件。

2、抢花炮

在农历三月三及其丰收以后，广西省一些少数民族地域民俗会自发性机构抢花炮 健身运动 。老老少少都是会穿上传统节日盛放，天亮就蜂拥而至地冲向活动场地，抢得花炮的人被觉得明年最命好，也最受女孩亲睐。

3、绣球花寄情

歌圩的绣球花是女孩们在节日期间赶做的艺术品，加工工艺都很精致，各个全是丝织艺术品：十二花朵连结为一个球形，每一片花朵意味着着一年中的某一月，上边绣有本月的盆栽花卉。一些绣球花制成正方形、多角形等。绣球花内窗豆粟或棉籽油。球上连到一条绸带，往下坠丝穗和装饰设计的珠串，代表着纯真的感情。

4、打担子

打担子是传统式的自嗨主题活动，每一个壮亲人全是喊着堂的知名演员，女性的姿势轻便幽美，小伙的姿势铿锵有力，自嗨的“喊着堂”，寄予着壮族老百姓祈望大丰收的心愿。

5、对歌谈爱

三月三歌圩是男孩和女孩青年人开展人际交往的最佳时机。每到歌圩，周围数十里内的男孩和女孩青年人集聚在歌圩点。小伙儿在歌师的指导下与钟意的女孩对歌。

一般是男士先积极唱“游玩歌”，观查找了敌人，碰到适合的目标，便唱出碰面歌、邀约歌。女性若有心就同意。男士再唱了解歌，相互拥有情义，唱挚爱歌、情分歌。歌曲歌词皆即兴发挥，随口说出。若女孩感觉眼下的小伙儿优秀人才、歌才都令人满意，便趁别人不留意，悄悄的将怀里的绣球花赠予心上人，“他”则报之以手帕、纯棉毛巾这类的物件，随后歌唱更为甜美，遂订秦晋之好。

6、打铜鼓

广西省的一些少数民族向来有在传统节日庆典活动或祭拜中敲击铜鼓的习惯性，这一风俗习惯一直承袭迄今，如今东兰、天峨等地壮族人民群众每一年过三月三和新春佳节，都安、广西巴马、最大化等地瑶族人民群众过祝着节，南丹瑶族举办丧礼祭拜，南丹中堡广大苗族地区过年或遇到喜气时必须以击铜鼓的 方法 表明祝贺或哀悼之情。

广西各地“三月三”民俗

壮族：歌圩迎宾客　千人竹竿舞

“三月三”是壮族最重大的民族节日。每到“三月三”，壮族男女会像赶圩一样会聚山坡上对唱山歌，开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球等一系列具有民族特色的文体活动。武鸣是中国壮乡，又是壮 文化 发祥地之一，每年三月三，当地都会举行“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节。歌圩一般以唱山歌开场，展示骆越族群能歌善舞的人文风情，千人共跳竹竿舞，每个方块都很有壮乡特色，人们捧着五色糯米饭，抱着壮乡的美酒，扛起劳作的锄头，精致的簸箕也被举在手中。

抢“花炮” 展民族魅力　“行歌坐妹”写浪漫

“三月三”不仅是壮族的节日，侗、苗、瑶等少数民族也会庆祝三月三，民俗活动也丰富多彩。在三江侗族自治县，一年一度的三月三“花炮节”吸引了五湖四海的游客前来探奇、体验，也展示了民族融合的浓浓情意。

除了抢花炮，三江侗族的“行歌坐妹”，这种传统的青年男女相亲方式也给“三月三”这个节日增添了不少浪漫气息。

瑶乡山歌传情谊　峒中瑶胞打陀螺

在融安县雅瑶乡西古坡屯，每年“三月三”都会举行山歌对唱活动，全乡的山歌 爱好 者都赶到这里，参加一年一度的山歌对唱。

在防城区峒中镇，三月三的重头戏是“打起陀螺唱起歌”。

瑞鼓响震三月三，乐了山路十八弯。壮胞瑶胞聚一堂，通过佳节大联欢……

峒中“砧板”陀螺比赛集强身健体和娱乐为一体。如今，作为一项传统的民族体育竞技项目，“砧板”陀螺陆续出现在各种舞台和体育场合上，被越来越多的外地人所喜爱。

三月三的由来 故事

在唐朝的时候，民间出现了一位歌仙，名叫刘三姐，出生在广西宜山的一个普通的家庭当中，家中世世代代都是以打渔为生。刘三姐从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，忽然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边 唱歌 一边腾空而去。自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

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