雍正在死后，为什么要跟年世兰合葬在一起？

雍正在死后跟年世兰合葬在一起，是因为他对年世兰有感情。虽然大家看《甄嬛传》的时候觉得年世兰是一个娇纵跋扈的人，而皇帝对她也没有什么感情，但其实并不然。历史上的年世兰其实是雍正最爱的女人，和电视剧里面所演绎出来的现象并不相同。更重要的是历史上的华妃也不叫年世兰，大家一直都称她为年氏，或者喊她为华妃。正是因为非常受雍正的喜欢，所以她才被册封成为贵妃。临终之前雍正为了给华妃冲喜还册封华妃为皇贵妃。

地位高

其实两个人本身是政治联姻，但是这段政治联姻并没有像大家想象的那样，走到相看两相厌的地步。华妃因为哥哥的官职比较高，所以进入雍亲王府的时候身份也特别的高。当时华妃在入府之后，雍正就把乌拉那拉氏给晾在一边。如果看过史书就一定知道华妃年幼的时候就是体弱多病，而且雍正在当上皇帝之后，华妃的身份也越来越高，直接被册封成为贵妃。

真心爱护华妃

但是当时的清宫有规矩，如果要晋升为贵妃，那么身份必须是上三旗。而华妃并不是，所以本来不应该被册封成为贵妃，但是雍正为了能够让她成为贵妃，就把她的家族直接抬到了镶黄旗，所以华妃就成为满清历史上第一个被册封成为贵妃的汉族女子。而且雍正真的把华妃当做妻子一样，每次还去找华妃拉拉家常。

政治联姻

众所周知，雍正想要处置年羹尧很久了，但是因为有华妃的原因，所以他一直都没有处置年羹尧，只是在华妃去世之后才处置了年羹尧。但是为了不想让华妃的母族凋落，所以他一直都在提携华妃的母族，因此也可以看到这一场被所有人都看成是政治联姻的婚姻，其实走到最后也成为两个人的相濡以沫。

雍正皇帝时期，一共有两位后宫嫔妃跟雍正皇帝合葬，她们分别是孝敬宪皇后乌拉那拉氏和敦肃皇贵妃年氏，她们能够跟雍正皇帝合葬的原因很简单，她们一个是雍正皇帝的发妻，另一个是雍正皇帝最爱的女人，合葬也是情理之中的事情。

首先，大家所了解的孝敬宪皇后乌拉那拉氏跟敦肃皇贵妃年氏，无非就是《甄嬛传》里的皇后宜修和华妃年世兰，但是在真实的历史上，孝敬宪皇后乌拉那拉氏和敦肃皇贵妃年氏，都跟《甄嬛传》中恰恰相反。

孝敬宪皇后乌拉那拉氏所生的大阿哥早夭以后，还能够坐稳中宫之位并深得雍正皇帝敬重，这就足以说明她是一个人品贵重的皇后，而且雍正皇帝在历史上的孩子并不少，所以孝敬宪皇后乌拉那拉氏不可能是“打胎队队长”。

其次，敦肃皇贵妃年氏在历史上生下了好几个孩子，但是全部都早夭了，她甚至是包揽了雍正皇帝登基后十年内的所有孩子，雍正皇帝登基以后基本上就只让敦肃皇贵妃年氏侍寝，后来年羹尧要被处死，雍正皇帝也是看在敦肃皇贵妃年氏的份上，才推迟了行刑时间，所以真实的历史上，敦肃皇贵妃年氏是真的非常得宠，雍正皇帝也是真心喜欢她，反倒是孝圣宪皇后钮祜禄氏不怎么得宠，若不是生了个好儿子，她根本不可能当上太后。

最后，清朝时期的皇帝都会跟心爱的嫔妃合葬，例如顺治皇帝就是跟董鄂皇贵妃合葬，而乾隆皇帝更是跟好几位皇贵妃合葬在一起，但是雍正皇帝是比较专一的，除了发妻乌拉那拉氏之外，也就是他真心宠爱的敦肃皇贵妃年氏能够得到跟他合葬的待遇了。

雍正皇帝和敦肃皇贵妃年氏之间的感情非常好，可以说雍正皇帝一生中最爱的女人就是敦肃皇贵妃年氏了，如若不是敦肃皇贵妃年氏所生的儿子都早夭了，皇位还真不一定能轮得到乾隆皇帝。

首先，《甄嬛传》中是完全将敦肃皇贵妃年氏给颠覆了，《甄嬛传》中的敦肃皇贵妃年氏是靠着哥哥战功赫赫，才获得了雍正皇帝的宠爱，但是历史上真实的敦肃皇贵妃年氏可是凭借自己的魅力，获得了雍正皇帝的厚爱。

根据史料记载来看，在年羹尧获罪的时候，雍正皇帝就是考虑到敦肃皇贵妃年氏的身体，所以才没有杀年羹尧，后来敦肃皇贵妃年氏病重去世了，雍正皇帝这才杀了年羹尧和他的长子，其余的都只是流放而已，年羹尧的父亲和兄弟也都没有因此受到严重牵连，这都是雍正皇帝眷顾敦肃皇贵妃年氏的表现。

其次，敦肃皇贵妃年氏其实是给雍正皇帝生育孩子最多的妃子，她一度包揽了雍正皇帝中年时期，整整十一年的所有孩子，也就是说在这十一年内，雍正皇帝基本上没有召幸过别的嫔妃，这样的待遇可见敦肃皇贵妃年氏是有多么受宠。

而且按规矩，雍正皇帝的儿子都应该以“弘”开头，但是雍正皇帝为了 给敦肃皇贵妃年氏的孩子祈福，于是便给他们以“福”字取名，被誉为工作狂的雍正皇帝多次不上朝，也都是为了敦肃皇贵妃年氏，这也足以说明雍正皇帝对敦肃皇贵妃年氏有多好。

最后，敦肃皇贵妃年氏其实也是遇到雍正皇帝太晚了，如果她早一些嫁给雍正皇帝的话，那么她极有可能成为清朝唯一一位在世就是皇后的汉族女子，毕竟雍正皇帝真的超级爱她。

合葬墓里的过仙桥既不是对来世的期许，也不是夫妻恩爱的体现，而是对已亡之人美好的祝愿。过仙桥是指在在两座紧挨着的墓室中间的那堵墙上打开一个窗口，这样子躺在墓室中的人，只要翻个身就可以看到彼此。一般情况下都是生前非常恩爱的两个人，在死后人们感念他们之间的感情，为了让他们在死后也能相聚，就在墓室中打开了这么一个窗口，俗称“过仙桥”。

过仙桥中体现着中国古代的阴间文化。在我国古代关于人死去后的阴间文化中认为，墓室是一个封闭的空间，是一个人死后在阴间的家。这一点有很多古代鬼怪小说都曾体现，比如曾经有人说自己做梦，梦到自己的亲人说他家房子漏水漏风，需要维修。醒来后才想起来，这个亲人已经死去很久了，于是这个人就到亲人的墓地去查看，结果发现坟墓被野兔打了几个洞，在他把洞补上之后，当夜自己的亲人就又进入他的梦中道谢。

虽然这个故事肯定是假的，但是这个故事体现出墓室在人们的观念中，确确实实就是人死后的家，是封闭的。可是两个相爱的人，在死后却睡在不同的房间，哪怕房间紧挨着，也是“老死不相往来”，这在古人看来是一件很残忍的事情。宁愿让他们不葬在一起，也不能发生这种咫尺千里的事情。

于是为了方便他们在死后还能够相互来往，就把两个墓室打通，喻意着成人之美。所以综合而言过仙桥这种墓葬方法，其实是对已经死去的人的一种美好的祝愿，祝愿他们在死后也能够恩恩爱爱，做一对鸳鸯。而不是说希望他们来世再做夫妻，或者纪念他们生前的恩爱。

馆陶公主死后不愿与丈夫合葬是因为他们的婚姻只是一场政治婚姻，馆陶公主和他的丈夫之间根本就没有感情基础，她们的婚后生活也并不幸福。生命一点点流逝，时间一点点过去，但是馆陶公主根本找不到生活的意义，他逐渐迷失了自己，她想在生活中找到更多的乐趣。他不想带每天面对着枯燥无趣的男人，于是她开始开辟了自己人生的新一条道路。他遇到了一个和她的灵魂相契合的男人，她在也不愿等待下去，她要在自己的余生之中一直都和这个男人在一起。

生在帝王之家是一件非常幸运的事情。他们是含着金钥匙出生的。每天不必辛苦的劳作，也能够过得锦衣玉石的生活。他们没有太多的生活压力，也可以过上幸福的生活。但是生在帝王之家也是不幸的，很多的事情他们都没有选择的余地，他们只能遵从命运的安排。帝王的女孩儿的婚姻都是一场政治婚姻，她们生下来就已经决定了他们婚姻不是她们自己可以做主的。

很多时候作为个体的我们是无从选择的，馆陶公主也不例外。从小她的婚姻就已经被他的父亲给安排了，但是这个男人并不是她理想中的男子。她理想中和她长厢厮守的男人，应该是一个风度翩翩，满腹经纶，懂得风花雪月浪漫诗人，但是眼前的这个男人和他理想的模样大相径庭。

馆陶公主已经到了一个风烛残年的时代。他不愿自己的余生还生活在痛苦之中，他要遵从他内心最真实的选择，他要冲破封建思想的牢笼，生前不能和心爱的人在一起，死后也要和他一起合葬。