九十年代,一曲《最浪漫的事》经台湾歌手赵咏华的精彩演唱曾经风靡一时,关于七夕的爱情文章:最浪漫的事——有感于七夕佳节。特别是歌词中“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”等句,令多少恋人为之向往,因此被广为传唱。
现实生活中,花前月下的浪漫经不住现实生活的柴米油盐酱醋的考验,步入婚姻殿堂的人随时间的推移愈来愈感叹浪漫只属于过去,属于相恋时的记忆。其实不然,现实生活还是有许多浪漫的事发生,就看你是否用心去感受。
我们单位有一对恋人,男的个性奔放,多才多艺,女的做事严谨,干练泼辣。但就是这样一对人人称羡的恋人,却有着颇为曲折的故事。起初,他们住在单位宿舍里,朝夕相处,形影不离,被称作男才女貌、佳偶天成。可是天有不测风云,忽然有一天,一向爱笑的男孩忽然严肃起来,即使遇到开心事,也总是板着脸,我们惊诧之余再三询问,才知男孩因工作忙碌患了感冒,玩笑中又被女孩用手拧了一下,这一拧影响到面部神经,导致重度面瘫。头一次听说这样的事儿,大家私下里议论,这女孩也太过火了,以后肯定是十足的妻管严。从那以后,同事们每每看到他面无表情的样子,心里是既同情又无奈。
再说那女孩,或许也意识到自己的过失,极力想弥补。于是,陪着男孩四处求医。当时,男孩每天要做针灸,女孩又在别处轮岗,为了照顾男孩,她每天早出晚归,医生曾经告诉他们,这种病有可能一辈子都治不好,可是女孩却不相信,甚至在男孩得病一个月后,女孩毅然和他步入了婚姻殿堂。 这在单位,引起了不小的轰动,要知道男孩当时一无所有,还得了这样的病,不敢想象他们结合后以后的日子会怎样。不论大家私下里怎么议论,怎么不看好,女孩还是义无反顾地选择了他。新婚燕尔,别人享受着一生仅有一次的甜蜜,这对夫妻面对的却是医院白色的墙壁和针灸带来的痛苦,他们就这样天天往返于各大医院间,一天,两天————半年的光景过去了,丈夫的病还不见起色,妻子着急了,她的脸上多了忧郁,倘若这辈子丈夫再也无法笑了,那该是多么残忍的事啊!她不再如以前那么风风火火了,经常沉默不语,一门心思就是治好丈夫,找回他从前的笑容。功夫不负有心人,经过一年多的治疗,他们终于如愿了,丈夫的脸上又找回了久违的笑容,妻子终于苦尽甘来。
后来,他们靠自己的努力买了房子,搬离了单位宿舍。再后来,他们有了一个可爱的孩子,每天晚上,他们总要带着孩子去单位打乒乓球,周末一家人还开着车去郊游,过着平淡而快乐的生活。
去年,这位妻子的母亲患病住院,丈夫每天在病榻前忙里忙外,悉心伺候,没有一丝怨言。他说,当年妻子对他不离不弃,今后,他要全身心地去呵护妻子,包括妻子身边的亲人。爱的力量,在这样的一个家庭里创造着奇迹,数月后,老人康复出院,小两口的脸上露出了幸福的笑容。
如今,每当我们看着夫妻双双来上班,双双把家还,我们总在心里感叹:其实最浪漫的事,不是花前月下的卿卿我我,不是山盟海誓的豪言壮语,而是不论再苦再累,我总在你身边,不离不弃!
1、作为北京冬残奥会的吉祥物,雪容融的设计充满了中国式浪漫。其设计灵感来源于春节期间家家户户挂起的大红灯笼,同时加入了冰雪的元素,与中国传统文化中“瑞雪兆丰年”的美好寓意深度结合。
雪容融头顶的如意造型象征吉祥幸福;头部和平鸽和天坛构成的连续图案,寓意着和平友谊,同时也突出了举办地的特色;十三对和平鸽也代表着第十三届冬残奥会;装饰图案以剪纸艺术为载体,彰显了中国传统元素;雪容融的主调是红色,红彤彤的灯笼代表收获、喜庆、温暖和光明。
2、执子之手,死生契阔。中国农历元宵节适逢情人节,2022北京新闻中心2月14日举办主题为“歌舞翩跹庆团圆”的“双奥之城·看典”互动展示活动,嘉宾讲述艺术作品中的传奇故事,让观众在传统文化中寻觅和体味“中国式浪漫”。
3、400多年前,剧作家汤显祖写下《牡丹亭》。“则为你如花美眷,似水流年”,超越世俗,超越生死;如今,来自北京的北方昆曲剧院让汤翁笔下这份缠绵至深的爱情在舞台重现,再度感染观众。
4、舞剧《曹雪芹》中有许多传递情感的肢体表达。刘震提到,剧中有一幕是曹雪芹和爱人在镜框后的楼梯上共舞。这一创新呈现让观众感受到空灵的爱情,镜框则让人联想到《红楼梦》的“镜中花”。
在另外一幕中,天上的月光打在地面,两位演员在光圈中跳舞,自然让人产生“水中月”的遐想——镜花水月,正是曹雪芹在创作《红楼梦》时的内心写照。
5、在各种类型的爱情作品中,有的用惊鸿一瞥“惊艳”时光,有的用念念不忘“温柔”岁月。《木兰词·拟古决绝词柬友》中,作者纳兰性德用“人生若只如初见”追忆爱情在初见刹那的怦然心动。
在这部作品中,他将这份历久弥新的惊艳从爱情延伸到友情和家国之情,诠释出人们为情甘愿坚守一生的执着。
何为中国美且搁置这个问题一边。
经常看到这样的场面吧:随意走进一家小吃店,迎面扑来的是温差油腻气息的热浪,嘈杂,聒噪,脏乱不堪,老板娘垂下的发丝在人群中飘舞,而她全然不知,她的发髻上驻足着一只飞蝇,顾客也都是些下班的蓝领和农民工。
这是中国的小吃店,太多中国的小吃店亦如此。它没有西餐厅的浪漫优雅,没有茶座的惬意清素,但这就是中国小吃馆,你不喜欢?我也讨厌。
却也记得去年黄山的旅行。黄山的美是中国的美,似乎黄山如果被搬移到别的国家,就意境全无。你听,山岚在耳边低吟;松涛和鸣,若编钟翕如,你看,云气就像香炉青烟,似奔腾天马,扬扬而下;绿色在此成为充斥天地的色彩,那青绿,那墨绿,那嫩得欲滴入你眼眸的浅绿,层叠拓展,交错相融,汇集成洪流,穿透眼睛,于尘世之外泛滥。随行的旅客在被这样的景色震撼之后,大都分散开来,流连于山间平台上花花绿绿的摊位:拙劣的玉佩,低廉的手饰以及到处可见的黄山特产。可,于喧闹之外,我在一个不起眼的水潭边,看到了一位老者,听口音他是本地人,端坐于磐石之上,衣衫朴素,正旁若无人地朗读《论语》:“子曰:‘《关睢》,乐而不*,哀而不伤。’……”作他听众的还有一泓清泉,一涓细流,一方静谧唯美的天地。我悄悄走开,耳边抑扬顿挫的诵读也在绿色的风中隐遁而去……
再回到文首的问题上来:何为中国美?是旗袍妖娆丰姿?是白瓷温润通透?是汉字形美意美?抑或是江南雨巷里绣伞下那个女子浅浅的莞尔?都是,又都不是。中国的美是属于自然的,属于中国人自身的。自然美不用说,江川告诉我们中国的自然美必然带着磅礴深广或是清灵含蓄,是不经意间的冲击和震撼,也是不经意间把你带入沉思,带入纯净的仙境。而这江、这湖古往今来就是这样自然而然地流淌、积蓄,它那样坦然地注视着你,静若处子,不动声色。一切都是那样简单,只是山水画里几笔水墨的晕染;一切又是那般复杂,山水间已被世世代代的中国人注入情感的泉源,注入儒韵、道风、佛禅,注入内化的灵魂和飘逸灵动、虬劲有力的审韵和风姿。
中国的人也很美,这是一定的,是天生的。文首那个小吃店的情景或许不能证实,但我们必须承认,中国人对美的感受被历朝的达贵和诗家,被高高在上的权利所抢占,因此,普通百姓开始在泥淖中丧失对美的敏感,这种麻木遗传给各个时代的底层群众,于是小农经济成为人民自给自足的产业,他们只要吃饱,穿暖,只要固定、安逸的生活。他们眼里,美是何等高雅之物,美只能遥望,不可企及,于是,穷苦的折磨让他们衣衫褴褛;带泥的指甲,浑浊的双眼,纵横的皱纹成为美的对立面而存在于他们身上。美可是曾经属于他们的呀!而今,当我问工人为何不在自家门前种植花草时,他们木然。当我问农民为何不在田间开辟一座花园时,他们痴笑。苦中作乐,不拘小节已作用于太多底层群众身上,他们忘却炎黄是爱美的,忘却美是他们最基本的追求。不过,那个老者,那些因国力强盛而摆脱贫穷的中国人也正再次将美轻揽入怀,那样温柔和小心,任美的溪流滋润一度干涸的心田,他们认识到要想让整个中国变得更美,就要达到“乐而不*,哀而不伤”的人格境界,达到纯正的中国人所曾铸造的人性:既热烈又恬静,既深刻又朴素,既温柔又高傲,既微妙又率直。我相信,越来越多的中国人会这样:因外物的美而感动,由此塑造他们的心灵,产生一种纯正含蓄的心灵美,外化到气质以让他们彼此看起来更美,于是他们的创造和劳动也必将充满美感,亿亿万万个美的灵魂必将成就一个蕙质兰心的国家,一个有深刻内涵、文雅大气的国家。
无论阳春白雪,无论下里巴人,都源于中国的美。中国美不分群体,不分时空,它就像这普照大地的春阳,温和、广泛地照在每个中国人的身上、心里。中国之美是一种大美,它敢于兼收并蓄,敢于发展延伸,它永远都应该是生气蓬勃、充满活力的。它也永远不会变成专制强权的美,变成闭塞的、孤芳自赏的美,因为它本身就是一种深刻,涵养着自由烂漫的山水,哺乳着单纯可爱的人民。
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