工作楷模颁奖词诗句

工作楷模颁奖词诗句,第1张

1 关于颁奖词的诗句

关于颁奖词的诗句 1经典咏流传有哪些颁奖词

目前看过的人还不多,公众号也没见推荐。

不过这个节目是真的好看。比《国家宝藏》还好看。

(国家宝藏第一集之后一直在走下坡路了)主持人:撒贝宁。好吧,已经想看了。

再看还有康震,嗯,必须看了。《经典咏流传》的创意其实很简单——古诗词重新谱曲演唱。

这种做法其实很早就有人在做。比较有名的有电视剧《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》,王菲唱的《明月几时有》,朴树的《送别》等。

但可惜的是“古诗今唱”这样一种形式并没有形成一种音乐风格或者流行趋势。我常常觉得很遗憾。

这么多的古诗词要是放在歌词里,那该是多好的素材,幸好央视终归是央视,终于开始做这件事情了。目前播出了三集,印象比较深刻的有好几首(除了《枉凝眉》,《滚滚长江东逝水》,《送别》之前就有的)——1,《苔》。

原诗作:《苔》 清·袁枚白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也如牡丹开。

歌唱演绎的是一个支教的老师和他的小学生们,这个老师很厉害,用一把吉他给五十多首古诗词编了曲,教给孩子们唱。《苔》正是其中之一。

而且“苔花如米小,也如牡丹开”形容这些山里的孩子们也非常贴切。这句话也有很深刻的人生哲理,让人动容——请你勇敢的绽放,无论这世界是否看得到你!2,《墨梅》原诗作:《墨梅》 元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。谭维维演唱。

谭维维可以说是新生代里最具有实力和发展潜力的音乐人了。也是我个人很喜欢的女歌手。

这次谭维维这首墨梅曲子很好听,她的唱腔也非常特别,保准是你没听过的谭维维。另者,这个节目还是个增长知识的节目,比如这首诗为什么是“墨梅”,康震老师就讲解的很好——3,《定风波》词原作:《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

苏轼啊苏轼。许多伟大的作品都是作者失意之作。

苏轼一生被多次流放多次,却一次次在人生的低谷创作出了巅峰之作。这首《定风波》是在黄州之时所做。

据说苏轼和几个朋友出游,突然下起雨来,别人都赶忙躲雨,苏轼却拄着拐杖,淡定的开始上山,并由此做下了这首词。苏轼的一生可谓大起大落,这次的歌也是由同样人生经过了大起大落的歌手黄绮珊演唱。

整首歌大气豪迈,也充满了人生的感慨之意。4,《将进酒》诗原作:《将进酒》唐·李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白的诗真是如何赞美都不为过。仅这首《将进酒》,千古名句就有五六句之多。

个人最有感触的是“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”这一句。朝丝暮雪,人生几何?那么唱这首歌的是谁呢?凤凰传奇!这一次,凤凰传奇表现的非常好。

他们的创作灵感来自于网络上之前很有名的一个视频,中国科学院物理学家陈涌海弹唱的《将进酒》。以上稍作盘点,其实,这个节目的每一首歌都很好听!对了,这节目还是超级催泪弹!而且最重要的,在欣赏优美歌曲之外,还可以感受中国诗词之美。

耗尽一生之力也难以穷究的浩如烟海的中国古诗词也不过是中国传统文化中的一部分,后者的博大精深可想而知。作为中国人,这流传了几千年的血脉不可断。

诗词本来就是歌,如今终于又重新变成了歌。

2以感动中国颁奖词的形式写陶渊明,李白,司马迁,屈原,文天祥,

陶渊明 ⑴在尘世的泥沼中追逐梦想的执着,在诱惑的利禄前头也不回的固执,在拮据的生活中怡然自得的胸襟,他,用自己的倔强,用自己的勇气为我们诠释着“我的未来不是梦”!今天,我们用掌声化为一丝敬仰,一丝崇敬献给感动了整个中国的有个性、洒脱的陶渊明。

⑵ 茫茫仕途,他看透了官场的腐朽险恶; 广阔天地,他尝遍了人间的喜怒哀乐; 白驹过隙,他走过了生命的黑暗孤寂; 风雨过后,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲暇成了他的志趣; “遥遥万里辉,荡荡空中勾”的柔情成了他的寄托; “但愿长如此,躬耕非所叹”的执著成了他的信念; 陶渊明,他洁身自好,不愿屈身逢迎的高尚成了一座亘古不变的丰碑。 ⑶广阔无边的田园上,你最美的梦在播种。

烈日下淋若似雨的汗水不曾泯灭你崇尚自由的渴望,收成的多少不曾消逝你春耕秋获的喜悦。 你从不孤单。

花舞丛中有你戏蝶间,幽然小道自有清风相伴,举杯畅饮亦有明月相对,空谷绝唱和落木萧下,舟破万里,与浪同行。 你潇逸的灵体,浩然奔散在虚美的境界,在你眼中,流溢着世间零落的另一种美。

那种“采菊东篱下,悠然见南山”的美伦美奂,那种“黄发垂髫,并怡然自乐”的温暖谐和,已超脱了万物本身的陈列,你高洁的魂已升华与无瑕惟美的世界,你拥有最纯粹的心怡与快乐,因为你活在梦中的世界,它是如此触手可即,足以伴随着似水的流年,永驻于你生命的尽头。 让我们用最纯朴自然的词赋,为你歌颂一曲。

我听见了,你奔向自由的脚步声,我看见了,你颜似坦然,乘着洒落的余辉,漫步在夕色淋漓的田园上,远了,远了…… ⑷“登东皋以舒啸,临清泉而赋诗”是你对美好生活的向往。你不幕荣利,痛恨黑暗的官场;你不流于世俗,坚定地追求自己的理想;你遗世独立,主动放弃官场。

杨柳纷飞,枝繁叶茂,花红柳绿,莺歌燕舞,那是大自然给你的快乐。你博学能文,志趣高洁,“乐琴书以消忧”,“园日涉以成趣”,你的生活是充满惬意的,你的精神是充实的,你的思想是自由的。

你的归隐,为中华后世留下了不朽的诗篇;你的归隐,使万物更加生机勃勃;你的归隐,是执着人生寻找真我的回归,激荡着精神自由的浪漫激情。你是中国史上第一位田园诗人,一挥手,不朽诗篇流传千古,遗芳百世。

⑸采菊东篱下,悠然见南山。 做真正的你自己,不为五斗米折腰;做真正的你自己,放弃了荣华富贵;做真正的你自己,远离了勾心斗角。

你在江岸边,在菊花旁,在田园中,飘逸洒脱,自由不羁。 你是中华民族的诗魂! ⑹ 似一道凌厉的闪电划破漆黑的夜幕,似一道清凉的小溪滋润荒芜的田野,似一轮娇艳的太阳温暖冰冷的冬雪。

你似一把利剑刺破污浊的官场,毫不留恋,只留下那清瘦遒劲的背影。 明月如你,洒向大地是清辉一片;幽兰如你,献向空谷的是馥郁芳华;青松如你,留给峭壁是铮嵘耸翠。

、 只因为你便是你,不束缚于尔虞我诈的官场,不挣扎于世俗礼教的规矩。一壶酒,一枝菊,一生便足矣。

沛然如肺腑中流出,殊不见有凿痕,这是一个真实的你。一个流连于乡村田间,荡漾于自由洒脱的你。

不为五斗米折腰的乡里小儿,在梦中憧憬桃花源,在南山下拈菊微醺,只因为你便是自己。 ⑺官场的失意,带给别人的是沉痛的打击,而对于你来说,无疑是给了你一个亲近自然的机会。

多年的隐居生活,对于别人来说,可能是精神和肉体上的双重折磨,而你却享受其中,有“采菊东篱下,悠然现南山”的闲情逸致。 失落,胜不了你坚强的意志;折磨,打不垮你坚定的信念;打击,压不垮你不屈的精神。

⑻ 捻一朵菊花,掬一捧清泉。饮一杯清酒,吟一首雅诗。

污浊的官场乱不了你的心扉,不堪的世俗饶不了他的意志。年轻时的仕途,不过是一时的意气风发和迫于生计。

毕竟,复杂的官场不是你的归宿。只有那“采菊东篱下,悠然见南山。”

才能触动他的心扉。而归隐背后却也包含着你对世俗的无奈。

如果李白是一棵孤松,那只有兰花才配得上陶潜你吧。 ⑼ 田园的芬芳,泥土的香气,在空气中找不到诗意的尽头;惬意的心情,平静的心田,成就了出淤泥而不染的品性。

花开的香气,从古到今;城市的喧嚣,你离得越来越远。陶渊明,你成了乱世中最美的风景。

李白: ⑴你从月光下走来,你轻挥衣袖,洒下一片浪漫情怀; 你从蜀道上走来,你微微昂头,留下一身豪放气概; 你从唐诗中走来,你挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。 你名中带“白”,的确,正如一张白纸,才可尽情在上面描绘出天马行空的想象,才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势,才可温柔地倾诉出那一片浪漫心境。

一身傲气,惊世才华,是你; 一派洒脱,写遍情怀,是你! 最后,你向着那波光中的月影一跃,跃进了你的浪漫世界,留下了一水灿烂。 ⑵他是豪气肝肠的侠士,他是无拘无束的隐士,他更是桀骜不逊的诗人。

他有着难以言状的痛苦和愤懑;有着酷爱自由,渴望解放的情怀;有着不同于常人,而发现美的眼光。 他的诗,色彩浓烈,情感真实;他的人,叛逆不羁,豪迈奔放。

形容他为“天 才”,那是绰绰有余的。如出水芙蓉般的诗句,如高山般屹立的情感,永远明。

3李白颁奖词

他是豪气肝肠的侠士,他是无拘无束的隐士,他更是桀骜不逊的诗人。他有着难以言状的痛苦和愤懑;有着酷爱自由,渴望解放的情怀;有着不同于常人,而发现美的眼光。

他的诗,色彩浓烈,情感真实;他的人,叛逆不羁,豪迈奔放。形容他为“天

才”,那是绰绰有余的。如出水芙蓉般的诗句,如高山般屹立的情感,永远明朗,活泼,隽永。

他酒中著诗,著出盛唐经典;他用手中之笔,刺出心中高昂的理想锦绣;他作诗成仙,饮酒成乐,用诗抒发他高扬亢奋的精神,用诗实现他自身的价值。一身傲骨,让人们看到一位青莲居士,秀口一吐,造就了半个盛唐,他就是诗仙——李白!

  拉斐尔是我最喜欢的一位画家之一,他的艺术语言如诗一般的浪漫而又宁静,追求一种古典的理想之美,优雅、和谐与温馨相统一的艺术之美。拉斐尔的艺术精神直接反应了古希腊艺术的思想和气质,体现了文艺复习对古典艺术的理想追求。特别是他所确立的美的形式与精神,与古希腊罗马艺术一样,直接影响了欧洲学院派艺术与古典主义艺术的追求。

  在拉斐尔的艺术创作中,似乎始终没有离开过对圣母形象的刻画与表现。他大约创作了数十件有关圣母的作品。《西斯廷圣母》、《大公爵圣母》、《椅中圣母》等。拉斐尔笔下的圣母,尽管刻画的是一位宗教人物,但却赋予她以温柔亲切的感觉。或者像一位雍容华贵的贵妇,庄重中有着些许的超逸;或者像一位贤惠慈祥的民妇,朴实中透出许多人间纯情,不像中世纪的圣母那样具有冷峻孤傲、远离尘世的感觉。《西斯廷圣母》是拉斐尔圣母中最理想型的作品,首先,其圣母形象是理想情感的化身。圣母玛利亚怀抱圣婴款款而来,那端庄自然的体态,亲切温馨的表情,轻松大方的步履,既显示了母性精神的崇高和伟大,也再现了母爱情感的平易与纯真。其次,圣母形象也是精神世界的象征。这幅画完成于1514年,当时意大利社会动荡不安,人们祈求着能有一位救世主的出现,拯救人们于水深火热。拉斐尔笔下的圣母形象,除了以母爱精神和韧性意识引起人们关注外,更容易使人将那种脱却苦难的脆弱神经寄托于这个形象。这幅画代表了拉斐尔较为成熟的人文主义思想和对美好

  协和的理想世界的追求。

  除了像《西斯廷圣母》所表现出的崇高、庄重、颇富严肃性的形象外,拉斐尔笔下的圣母还流溢着浓郁的民间情感,如田园间的平民妇女那样质朴可亲,真实的呈现了世俗母子亲情。圣母凝视圣婴的 眼神与抚爱圣婴的动作,都充满了民间妇女那种真挚的爱怜与温存抚慰。此外,拉斐尔笔下的圣母都年轻、美丽、圣婴也非常可爱,他完全是以世俗家庭的天伦之乐在处理圣母圣子之间的关系和情感的,从而使宗教题材的绘画洋溢着美满和谐的世俗气氛。

1 读完林清玄散文集后写的作文

例文

在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉,作者那易懂的语言,却又含着很深的寓意,哲理。读完后撼动了我的心

这本书的封皮呈**,醒目却不刺眼,与它的图案十分相配:一阵风吹来,纯白的蒲公英种子随风飘散,飘渺、空灵,十分简洁唯美,我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字,给人一种亲切的感觉。展开封皮,一行小而精练的小字映入眼帘:“期许少年们有天真的心,纯善的心,美好的心,庄严的心……能在这悲伤的人间,拥有快乐。”正是这一行字,给了我很大的兴趣让我读下去。

正式打开书时,我便被那充天真,无邪的自序吸引。和标题一样,拉近了我们与作者的距离,向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷,分别是天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗,读来十分有趣,我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。

第一卷“天真的心”:讲述了一件件小事,都是些我们生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是,作者用孩童般的最单纯天真的视角,把最单纯天真的事情,竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下,可以从一只乌龟写到身外之物的不重要,写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进,由浅到深,直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。

而第二章“纯善的心”描绘的不是一直再清澈的人或心。而是在尘世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的对比,引起了我们对良知的新看法。

第三、第四卷则是继续沿着之前的风格,用孩子般的笔法,给我一种亲近的感觉,让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。

看完这本书,突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们:“挫折,学习智慧;离散,学习成长。我们是不是除了课业,更重视这些优良品质的养成那?”或许,这就是作者写这本书的原因吧。

2 材料作文没方向林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻一个人面对外面的

真是很精彩的比喻啊!如果是我的话,会以:为什么一个人面对外面的世界时需要的是窗户,而不是镜子或别的什么可以把“窗户”在这里的意义和“其他的”在这里意义相对比,会衬托出“窗户”对于一个人来说,是在面对外面世界时最好的一样“东西”为什么一个人面对自己的时候需要的是镜子,而不是窗户或别的什么“镜子”,可以映照出自己的长处与不足,使自己可以更好的去努力改变自己,完善自己而“其他的”对自己又有什么用?总体来说,是用对比的方法来写论点,就是论:“为什么”(为什么一个人面对外面的世界时需要的是窗户,为什么一个人面对自己的时候需要的是镜子)通过对比的方法,论:为什么这样比喻这是我的观点如果你还有甚么不同的想法或建议,请补充我再根据你的想法做完善。

3 以林清玄为话题的作文

林黛玉是多愁善感的,但多愁善感的不止是林黛玉。女作家的笔触是细腻委婉的,但细腻委婉的不止是女作家。林清玄,这个出生在台湾的作家,以他的细腻的情感,以他的超脱豁达的人生态度,以他的清丽的文字,深深地拨动了我们的心弦,吸引了我们的注意。

“是非成败转头空,几度夕阳红。”他似乎看破了尘世,跳出名利场,跳出世俗的生活,去追求另一种生活的散漫和优雅。一切辉煌的顶点必是平淡,因此,他向往淡泊名利生活,向往淳朴的大自然,向往佛学清静无为的境界,从他的出版的《清音五弦》等书中,我们可以清楚地寻觅出他对佛教、人生的感悟,领略到他与众不同的情趣,感悟到他独特的思想境界。

林清玄有与众不同的童年经历,他小学3年级时就立志要成为一个作家。他说:“如果我要做一个作家,这就是我写作的风格——我一定要把生命里那些虽然非常微小却是美好的事情写出来告诉别人,我觉得当你想要变成一个作家,一件非常小的事情都会变得非常有趣。从这里面你可以看到人性,看到人那丑陋、卑微的一面,自己跳进粪坑,希望所有的人都跟你一起跳进来。你的眼睛就会张开,对这个世界保持一种很敏锐的观察力和态度。”

对林清玄来说,走上写作之路,其实并非最初的愿望,最早,林清玄一直想当画家,一个青年畅想在艺术之中,那些光影,线条,多么美好!不过,他走上写作的路,倒一丝也不后悔,写作要自由的多,更能清晰地描绘出自己的心路历程。他在出版第一本书《莲花开落》后一发不可收拾,走上了文学之路。

4 阅读下面的材料,根据要求作文林清玄对窗子和镜子有过精

答案思齐与自省同在中国古语云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

现代作家林清玄说:“一个人面对一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”由此可见,古今人的看法大致是相同的。

如果思齐是我们成长中重要的组成部分,那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助我们成长。

(亮明观点)思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。“仁“是他终其一生推崇的学说,学习是他不断奋斗的动力,教人是他从不厌倦的目标。

伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习,他以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。

思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自傲“中央帝国”时,徐光启已经意识到西洋科学的进步,他虚心向外国传教士学习,潜心研究,最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。

因为他能够发现自身的不足,因为他能意识到向西洋学习的重要性,所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。 他用西洋的进步弥补了中国的不足,因为他善于学习,能够反省,所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。

思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力。浩瀚的宇宙留下了人类的足迹,渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。

“神州”系列、“嫦娥一号”??这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的,也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华,用其完善了自身的不足,因为他们能够自省、思齐,所以中国才能在宇宙中跨出一小步,在国际上跨出一大步。

无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自己的不足,思齐与反省应该同在。夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏,这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。

它也将是后人永远地借鉴。答案解析试题分析:这是一则材料作文,首先要全面分析材料,得出材料的主旨,然后依据材料立意成文。

林清玄比喻中的“窗子”,说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子”,指的是每个人都要审视自己,勇于自我完善。 如果从“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子”切入题意,具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野:可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟:也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。

如果从“一个人面对自我时,需要的是镜子”入题,可以由己及彼地洞察人生百态,借“镜子”探讨人性的弱点:爱听表扬话,听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质,等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论,猪八戒照镜子的故事,《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用,但要用得恰到好处。

还可以将二者结合起来,写既要开阔视野又要自我警醒等。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。

能力层级为表达运用 E。

5 林清玄的一篇文章

林清玄的散文《煮雪》。

传说在北极的人因为天寒地冻,一开口说话就结成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢地烤来听。 。

这是个极度浪漫的传说,想是多情的南方人编出来的。可是,我们假设说话结冰是真有其事,也是颇有困难,试想:回家烤雪煮雪的时候要用什么火呢?因为人的言谈是有情绪的,煮得太慢或太快都不足以表达说话的情绪。

如果我生在北极,可能要为煮的问题烦恼半天,与性急的人交谈,回家要用大火煮烤;与性温的人交谈,回家要用文火。倘若与人吵架呢?回家一定要生个烈火,才能声闻当时哔哔剥剥的火暴声。

遇到谈情说爱的时候,回家就要仔细酿造当时的气氛,先用情诗情词裁冰,把它切成细细的碎片,加上一点酒来煮,那么,煮出来的话便能使人微醉。倘若情浓,则不可以用炉火,要用烛火再加一杯咖啡,才不会醉得太厉害,还能维持一丝清醒。

遇到不喜欢的人不喜欢的话就好办了,把结成的冰随意弃置就可以了。爱听的话则可以煮一半,留一半他日细细品味,住在北极的人真是太幸福了。

但是幸福也不长驻,有时天气太冷,火生不起来,是让人着急的,只好拿着冰雪用手慢慢让它溶化,边溶边听。遇到性急的人恐怕要用雪往墙上摔,摔得力小时听不见,摔得用力则声震物瓦,造成噪音。

我向往北极说话的浪漫世界,那是个宁静祥和又能自己制造生活的世界,在我们这个到处都是噪音的时代里,有时我会希望大家说出来的话都结成冰雪,回家如何处理是自家的事,谁也管不着。尤其是人多要开些无聊的会议时,可以把那块嘈杂的大雪球扔在自家前的阴沟里,让它永远见不到天日。

斯时斯地,煮雪恐怕要变成一种学问,生命经验丰富的人可以根据雪的大小、成色,专门帮人煮雪为生;因为要煮得恰倒好处和说话时恰如其分一样,确实不易。年轻的恋人们则可以去借别人的“情雪”,借别人的雪来浇自己心中的块垒。

如果失恋,等不到冰雪尽溶的时候,就放一把火把雪都烧了,烧成另一个春天。

6 那位好心人晓得林清玄的一篇文章啊

常想一二,不思八九(林清玄)

朋友买来纸、笔和砚台,请我题几个字,让他挂在新居的客厅里。这使我觉得有些为难,因为我自知字写得不好看,何况已经有很多年没展示自己的书法了。

朋友说:“怕什么?挂你的字我感到很荣幸,我都不怕,你还怕什么?”

于是,我便在朋友面前,展纸、磨墨,写了4个字“常想一二”。朋友问:“这是什么意思?”

我说:“意思是说我的字写得不好,你看到这幅字,请多多包涵,多想一两项我的好,就会原谅我了。”

看到我开玩笑的态度,朋友便说:“说正经的,到底是什么意思?”

“俗语说‘人生不如意者,十之八九’,在我们的生命里,不如意的事占了绝大部分,因此,人活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的,如果我们想要体验快乐人生,就要常想着那一两成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不至于被八九成的不如意所压倒。”

朋友听了,非常欢喜,抱着“常想一二”回家了。

几个月之后,他来拜访我,又来向我求字,他说:“每天在办公室里劳累受气,回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心,但是墙壁太大,字显得太小,你再给写几个字吧!”

对于好朋友,我一向有求必应,于是为“常想一二”写了下联“不思八九”,上面又写了“如意”作为横批,中间随手画了一幅写意的瓶花。

没想到过了几个月,我再婚的消息披露报端,引起了许多离奇的传说,我深受流言的困扰。有一天,朋友打电话来,说他正坐在客厅里我写的字前面,他说:“想不出什么话来安慰你,念念你自己写的字给你听吧:常想一二,不思八九,事事如意。”接到朋友的电话,我很受感动,我常常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易,在别人的苦难里雪中送炭却很困难,那种比例,大约也是八九与一二之比。

在雪中都不送炭的朋友不是真朋友,当然更不用说那些落井下石的人了。不过,一个人到了40岁之后,大概都在生活中练就了宠辱不惊的本事,所以也就不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经经历过生命的痛苦与挫折,也成熟了许多,情感的相逢与离散,慢慢地揣摩出了生命中积极、快乐和向上的思想,这种思想,正是“常想一二”的思想。“常想一二”的思想是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光,是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息,是在濒临窒息时来一次深长的呼吸。生活已经够苦的了,如果我们把几十年的不如意事综合起来,一定会让我们寸步难行。生活和感情陷入苦境,有时是无可奈何的,但是如果连思想和心情都陷入苦境,那就只能是自讨苦吃、苦上加苦了。

通过在波涛汹涌的海上航行,我早已学会了面对苦境的方法。我总是想:从前,面对万般的折磨,我都能苦中寻乐,眼下的少许苦难自然能够逆来顺受了。

从小我喜欢阅读大人物的传记和回忆录,并且从中慢慢归纳出了一个公式:凡是大人物都是受苦受难的,他们的生命几乎就是“人生不如意者十之八九”的真实证言,但他们在面对苦难时也都能够保持向上的思考方式,能够“常想一二”。最后,他们超越了苦难,苦难便化成了生命中最肥沃的养料,为绽放幸福和成功的花朵做好准备。

让我深受感动的不是他们的苦难,因为苦难到处都有,使我感动的是,他们面对苦难时的坚持、乐观和勇气。

原来,如意或不如意,并不是决定人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。

原来,决定生命品质的不是八九,而是一二。

7 林清玄的文章(少于500字的)

林清玄散文:光之香

[原文精读]

我遇见一位年轻的农夫,在南方一个充满阳光的小镇。

那时是春末,一季稻谷刚刚收成,春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦苓树上鸟雀追逐,竹林里的笋子正纷纷绽出土地。细心地聆听植物突破土地,在阳光下成长的声音,真是人间非常幸福的感觉。

农夫和我坐在稻埕①旁边,稻子已经铺平摊开在场上。由于阳光的照射,稻谷闪耀着金色的光泽,农夫的皮肤也染上了一种强悍的铜色。我在农夫家做客。刚刚是我们一起把稻子倒出来,用犁耙推平的——也不是推平,是推成小山堆一般,一条棱线接着一条棱线,这样可以让“山脉”两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年来都是这样晒谷子,因为等阳光晒过,八爪耙把棱线推进原来的谷底,则稻谷翻身,原来埋在里面的谷子全翻到向阳的一面来——这样晒谷子比平面有效而均衡,简直是一种阴阳哲学。

农夫用斗笠扇着脸上的汗珠,转过脸来对我说:“你深呼吸看看。”

我深深地吸了一口气,缓缓吐出。

他说:“你闻到什么没有?”

“我闻到的是稻子的气味,有一点香。”我说。

他开颜笑了,说:“这不是稻子的气味,是阳光的香味。”

阳光的香味?我不解地望着他。

那年轻的农夫领着我走到稻谷中间,伸手抓起一把向阳一面的谷子,叫我用力地嗅,稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛;然后,他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅,却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊,感觉到阳光的神奇,究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道,是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生,暑假偶尔帮忙,想象着都市里多彩多姿的生活,自从晒谷时发现了阳光的香味,竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边,漫无边际地谈起阳光的香味,然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道,新晒的棉被、新晒的书画的味道,光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机,那种衣香就消失在记忆里,从未想过竟是阳光的原因。

农夫自有他的哲学,他说:“你们都市人可不要小看阳光,有阳光的时候,空气的味道都是不同的,就说花香好了,你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢?”

我说:“那夜来香、昙花香又作何解呢?”

他笑得更得意了,“那是一种阴香,没有壮怀的。”

我便那样坐在稻埕边,一再地深呼吸,希望能细细地品味阳光的香气。看我那样正经庄重,农夫说:“其实不必深呼吸也可以闻到,只是你的嗅觉在都市退化了。”

注:①稻埕:这里指晒谷场

(2006年全国I卷高考试题)

[美文品评]

本文是台湾作家林清玄的哲理性散文,又称《光之香》。文章记述了一个城里人与一位放弃城市繁华生活回到乡村皈依土地、阳光,反璞归真的原本是大学生的农夫一起翻晒稻谷的故事,围绕着“阳光的香气”,将“绘—嗅—忆—议—盼”几个材料串联起来,表达了对远离自然的忧虑和回归自然的渴盼,使读者跟随作者的叙述唤醒人类与自然息息相关的天性,一起感受大自然天赋之香的幸福心情以及渴望回归自然的迫切愿望。从而表明了人与大自然的日益疏远的现实,表达了人类应热爱自然、亲近自然、保护自然的深刻立意。

1经典咏流传有哪些颁奖词

目前看过的人还不多,公众号也没见推荐。

不过这个节目是真的好看。比《国家宝藏》还好看。

(国家宝藏第一集之后一直在走下坡路了)主持人:撒贝宁。好吧,已经想看了。

再看还有康震,嗯,必须看了。《经典咏流传》的创意其实很简单——古诗词重新谱曲演唱。

这种做法其实很早就有人在做。比较有名的有电视剧《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》,王菲唱的《明月几时有》,朴树的《送别》等。

但可惜的是“古诗今唱”这样一种形式并没有形成一种音乐风格或者流行趋势。我常常觉得很遗憾。

这么多的古诗词要是放在歌词里,那该是多好的素材,幸好央视终归是央视,终于开始做这件事情了。目前播出了三集,印象比较深刻的有好几首(除了《枉凝眉》,《滚滚长江东逝水》,《送别》之前就有的)——1,《苔》。

原诗作:《苔》 清·袁枚白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也如牡丹开。

歌唱演绎的是一个支教的老师和他的小学生们,这个老师很厉害,用一把吉他给五十多首古诗词编了曲,教给孩子们唱。《苔》正是其中之一。

而且“苔花如米小,也如牡丹开”形容这些山里的孩子们也非常贴切。这句话也有很深刻的人生哲理,让人动容——请你勇敢的绽放,无论这世界是否看得到你!2,《墨梅》原诗作:《墨梅》 元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。谭维维演唱。

谭维维可以说是新生代里最具有实力和发展潜力的音乐人了。也是我个人很喜欢的女歌手。

这次谭维维这首墨梅曲子很好听,她的唱腔也非常特别,保准是你没听过的谭维维。另者,这个节目还是个增长知识的节目,比如这首诗为什么是“墨梅”,康震老师就讲解的很好——3,《定风波》词原作:《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

苏轼啊苏轼。许多伟大的作品都是作者失意之作。

苏轼一生被多次流放多次,却一次次在人生的低谷创作出了巅峰之作。这首《定风波》是在黄州之时所做。

据说苏轼和几个朋友出游,突然下起雨来,别人都赶忙躲雨,苏轼却拄着拐杖,淡定的开始上山,并由此做下了这首词。苏轼的一生可谓大起大落,这次的歌也是由同样人生经过了大起大落的歌手黄绮珊演唱。

整首歌大气豪迈,也充满了人生的感慨之意。4,《将进酒》诗原作:《将进酒》唐·李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白的诗真是如何赞美都不为过。仅这首《将进酒》,千古名句就有五六句之多。

个人最有感触的是“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”这一句。朝丝暮雪,人生几何?那么唱这首歌的是谁呢?凤凰传奇!这一次,凤凰传奇表现的非常好。

他们的创作灵感来自于网络上之前很有名的一个视频,中国科学院物理学家陈涌海弹唱的《将进酒》。以上稍作盘点,其实,这个节目的每一首歌都很好听!对了,这节目还是超级催泪弹!而且最重要的,在欣赏优美歌曲之外,还可以感受中国诗词之美。

耗尽一生之力也难以穷究的浩如烟海的中国古诗词也不过是中国传统文化中的一部分,后者的博大精深可想而知。作为中国人,这流传了几千年的血脉不可断。

诗词本来就是歌,如今终于又重新变成了歌。

2以感动中国颁奖词的形式写陶渊明,李白,司马迁,屈原,文天祥,

陶渊明 ⑴在尘世的泥沼中追逐梦想的执着,在诱惑的利禄前头也不回的固执,在拮据的生活中怡然自得的胸襟,他,用自己的倔强,用自己的勇气为我们诠释着“我的未来不是梦”!今天,我们用掌声化为一丝敬仰,一丝崇敬献给感动了整个中国的有个性、洒脱的陶渊明。

⑵ 茫茫仕途,他看透了官场的腐朽险恶; 广阔天地,他尝遍了人间的喜怒哀乐; 白驹过隙,他走过了生命的黑暗孤寂; 风雨过后,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲暇成了他的志趣; “遥遥万里辉,荡荡空中勾”的柔情成了他的寄托; “但愿长如此,躬耕非所叹”的执著成了他的信念; 陶渊明,他洁身自好,不愿屈身逢迎的高尚成了一座亘古不变的丰碑。 ⑶广阔无边的田园上,你最美的梦在播种。

烈日下淋若似雨的汗水不曾泯灭你崇尚自由的渴望,收成的多少不曾消逝你春耕秋获的喜悦。 你从不孤单。

花舞丛中有你戏蝶间,幽然小道自有清风相伴,举杯畅饮亦有明月相对,空谷绝唱和落木萧下,舟破万里,与浪同行。 你潇逸的灵体,浩然奔散在虚美的境界,在你眼中,流溢着世间零落的另一种美。

那种“采菊东篱下,悠然见南山”的美伦美奂,那种“黄发垂髫,并怡然自乐”的温暖谐和,已超脱了万物本身的陈列,你高洁的魂已升华与无瑕惟美的世界,你拥有最纯粹的心怡与快乐,因为你活在梦中的世界,它是如此触手可即,足以伴随着似水的流年,永驻于你生命的尽头。 让我们用最纯朴自然的词赋,为你歌颂一曲。

我听见了,你奔向自由的脚步声,我看见了,你颜似坦然,乘着洒落的余辉,漫步在夕色淋漓的田园上,远了,远了…… ⑷“登东皋以舒啸,临清泉而赋诗”是你对美好生活的向往。你不幕荣利,痛恨黑暗的官场;你不流于世俗,坚定地追求自己的理想;你遗世独立,主动放弃官场。

杨柳纷飞,枝繁叶茂,花红柳绿,莺歌燕舞,那是大自然给你的快乐。你博学能文,志趣高洁,“乐琴书以消忧”,“园日涉以成趣”,你的生活是充满惬意的,你的精神是充实的,你的思想是自由的。

你的归隐,为中华后世留下了不朽的诗篇;你的归隐,使万物更加生机勃勃;你的归隐,是执着人生寻找真我的回归,激荡着精神自由的浪漫激情。你是中国史上第一位田园诗人,一挥手,不朽诗篇流传千古,遗芳百世。

⑸采菊东篱下,悠然见南山。 做真正的你自己,不为五斗米折腰;做真正的你自己,放弃了荣华富贵;做真正的你自己,远离了勾心斗角。

你在江岸边,在菊花旁,在田园中,飘逸洒脱,自由不羁。 你是中华民族的诗魂! ⑹ 似一道凌厉的闪电划破漆黑的夜幕,似一道清凉的小溪滋润荒芜的田野,似一轮娇艳的太阳温暖冰冷的冬雪。

你似一把利剑刺破污浊的官场,毫不留恋,只留下那清瘦遒劲的背影。 明月如你,洒向大地是清辉一片;幽兰如你,献向空谷的是馥郁芳华;青松如你,留给峭壁是铮嵘耸翠。

、 只因为你便是你,不束缚于尔虞我诈的官场,不挣扎于世俗礼教的规矩。一壶酒,一枝菊,一生便足矣。

沛然如肺腑中流出,殊不见有凿痕,这是一个真实的你。一个流连于乡村田间,荡漾于自由洒脱的你。

不为五斗米折腰的乡里小儿,在梦中憧憬桃花源,在南山下拈菊微醺,只因为你便是自己。 ⑺官场的失意,带给别人的是沉痛的打击,而对于你来说,无疑是给了你一个亲近自然的机会。

多年的隐居生活,对于别人来说,可能是精神和肉体上的双重折磨,而你却享受其中,有“采菊东篱下,悠然现南山”的闲情逸致。 失落,胜不了你坚强的意志;折磨,打不垮你坚定的信念;打击,压不垮你不屈的精神。

⑻ 捻一朵菊花,掬一捧清泉。饮一杯清酒,吟一首雅诗。

污浊的官场乱不了你的心扉,不堪的世俗饶不了他的意志。年轻时的仕途,不过是一时的意气风发和迫于生计。

毕竟,复杂的官场不是你的归宿。只有那“采菊东篱下,悠然见南山。”

才能触动他的心扉。而归隐背后却也包含着你对世俗的无奈。

如果李白是一棵孤松,那只有兰花才配得上陶潜你吧。 ⑼ 田园的芬芳,泥土的香气,在空气中找不到诗意的尽头;惬意的心情,平静的心田,成就了出淤泥而不染的品性。

花开的香气,从古到今;城市的喧嚣,你离得越来越远。陶渊明,你成了乱世中最美的风景。

李白: ⑴你从月光下走来,你轻挥衣袖,洒下一片浪漫情怀; 你从蜀道上走来,你微微昂头,留下一身豪放气概; 你从唐诗中走来,你挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。 你名中带“白”,的确,正如一张白纸,才可尽情在上面描绘出天马行空的想象,才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势,才可温柔地倾诉出那一片浪漫心境。

一身傲气,惊世才华,是你; 一派洒脱,写遍情怀,是你! 最后,你向着那波光中的月影一跃,跃进了你的浪漫世界,留下了一水灿烂。 ⑵他是豪气肝肠的侠士,他是无拘无束的隐士,他更是桀骜不逊的诗人。

他有着难以言状的痛苦和愤懑;有着酷爱自由,渴望解放的情怀;有着不同于常人,而发现美的眼光。 他的诗,色彩浓烈,情感真实;他的人,叛逆不羁,豪迈奔放。

形容他为“天 才”,那是绰绰有余的。如出水芙蓉般的诗句,如高山般屹立的情感,永远明。

3李白颁奖词

他是豪气肝肠的侠士,他是无拘无束的隐士,他更是桀骜不逊的诗人。他有着难以言状的痛苦和愤懑;有着酷爱自由,渴望解放的情怀;有着不同于常人,而发现美的眼光。

他的诗,色彩浓烈,情感真实;他的人,叛逆不羁,豪迈奔放。形容他为“天

才”,那是绰绰有余的。如出水芙蓉般的诗句,如高山般屹立的情感,永远明朗,活泼,隽永。

他酒中著诗,著出盛唐经典;他用手中之笔,刺出心中高昂的理想锦绣;他作诗成仙,饮酒成乐,用诗抒发他高扬亢奋的精神,用诗实现他自身的价值。一身傲骨,让人们看到一位青莲居士,秀口一吐,造就了半个盛唐,他就是诗仙——李白!

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