爱情是这个世上最美好的东西,因为爱情里伴随着心动和幸福感是其他事情代替不了的。但爱情的多巴胺只有三个月,想要维持爱情里的小浪漫,潮男们就得学会制造惊喜。
恋爱中的男生一定知道女孩们经常问的一句话就是“你爱我吗?”,有些男生最后会被问得不厌其烦,但女孩问这句话只是想确认她在你心里的地位是否始终如一。因为爱情是一种时刻变化的感觉,它需要呵护和保鲜,所以男生该如何生动地表达“我爱你”呢?
1、钻戒:爱的承诺
如果你们之间的感情已经有紫薇“山无棱,天地合,才敢与君绝”的深刻,那脱口而出的“我爱你”这三字恐怕已经不足以表达你们之间的深情。而女孩在这时候问的你是否爱她,她所希望听到的也一定是“我娶你”。
所以这时还说什么海誓山盟,而且任何的海誓山盟都比不上一场浪漫的求婚。你可以在浪漫的两人餐厅里,伴着悠扬的小提琴音乐求婚,也可以只是在自家平凡的小窝里,但不管何时何地,你的手上都不能少了钻戒,因为那代表的是你对爱的承诺。
2、项链:相恋一生
当两个人陷入甜蜜的热恋中时,自然是每天说一万遍“我爱你”都说不够,这个时候互送礼物就是比较常见的表爱方式。因为你会想把她喜欢的东西都捧到她面前,而女孩子自然也希望能够得到你真挚的承诺,那就是可以和她一辈子在一起。
但是男孩的心思总是没有女孩细腻,挑选礼物也总是一窍不通,其实最简单的方式就是送项链了。这种情节想必在电视剧中你都见过不少,项链不仅有“相恋”的谐音,更是一个可搭配的饰品,所以用项链来表达“我爱你”最适合不过。
3、手链:执子之手
刚在一起的小情侣,或是还在暧昧阶段,希望让你们关系更进一步的话,那送礼物更是一件不可忽视的事情。因为这时候你对女孩说“我爱你”这三个字还为时尚早,硬要说的话不免令人尴尬,这时候就没有比用礼物来传情达意更好的了。
在这里大家可以学一学古人,那就是送喜欢的女孩一条手链,表达你的爱慕之情以及希望执子之手的心愿。如果女孩对你也有同样的心意,自然会把它戴在手上,所以手链不仅能够让你们互通心意,也可以作为你们爱情的见证。
在爱情里不管你如何表达,我爱你这件事都是非常神圣的,所以真的爱她就别再错过她了。
我觉得该接受,毕竟没有十全十美的人,这个男生虽然有点直接,但这样的人没有弯弯绕绕的小心思,而且这个男生说的才是实际的问题。
要一个大部分浪漫的男生并不钟情,因为浪漫受女生欢迎,他们的选择也更多,而且这样的男生也不一定有能力让你过上好日子,浪漫是一时的,生活才是主旋律。
当然年轻人谈恋爱想要一些美好的回忆也没有错,我觉得你可以试着引导他,或者说你来做浪漫的那一个,制造一些你们共同的美好回忆。
作为可爱的女生,不应该只想着别人给,你也可以给男生一些浪漫的回忆,我相信对方看到了你的诚意,也会有所回应,说不好未来会给你一个惊喜,会让你有一个浪漫的回忆的。
男生的情商有的时候没有女生的高,浪漫的指数也不会比男生的高,所以男朋友不会搞浪漫的气氛,但是你自己要会啊。平时的过节、过生日什么的,你可以来安排两个人的行程,慢慢来锻炼男朋友。
好的恋人,一定是互相影响一起进步的,所以你包容他的不浪漫,他能也应该努力学习,配合你制造浪漫,这样的良性互动也挺不错的。
当然以上说的一切都是以你喜欢他为前提的,如果不喜欢这个人那就拒绝。
如果你们两个人是真心相爱的,那么就不要太在于过多的物质或言语上的东西了,他爱你不代表他一定要说出来,他没有很浪漫的行为,但是在你最需要帮助的时候他出现了,那么他对于你来说就是爱,你要明白。自己也不要太依赖他,要独立一点。
如果男朋友就是那种很不喜欢浪漫也不懂得浪漫的人,那么在过节过生日的时候可以约出自己的闺蜜,和懂得浪漫的闺蜜一起度过,这样即不会让男朋友不高兴,也能培养自己和闺蜜的感情也能让闺蜜很高兴。
最不懂浪漫的星座男,只会默默付出真心。
摩羯星座。比较CAPRICORN
摩羯座,这个星座,在感情上一直是平淡的。不用说,摩羯男甚至摩羯女都有点搞不清楚爱情到底是怎么回事。摩羯男心里不喜欢无聊的浪漫。他们觉得没用。踏踏实实的生活,做那些花里胡哨的事情,真好。摩羯男骨子里确实有点“直男”特质,因为他们的思维模式比较理性,遇到问题主要是解决问题,所以不太会哄女人。甜言蜜语更蠢,不懂风情。但是摩羯男的责任感很强,你能感受到他们对生活的满足和踏实,以及他们经营好这个家的决心。
金牛星座
金牛座男人没有任何浪漫细胞。如果你强迫他们给你一个浪漫,你只能在掉头发的时候想出一些特别老套的馊主意。金牛座男人从来不擅长这个,也不认为爱情需要这样的表达。大概他心里想要的感情是平淡稳定的,所以金牛座很少考虑浪漫的问题。他只是务实地把心思放在生活的质量和条件上,对你也是真心的,甚至付出比说话更多的辛苦。
天蝎座
其实天蝎男从来不是恋人,也不玩感情。只是经过一些不愉快的经历后,他们不知道爱情是否值得信任,所以天蝎男越来越难爱上一个女人。天蝎男如果真的在乎,会用一生去守护。天蝎男会在心里许下让这个女人开心的誓言,所以无论大事小事都会想尽办法让你放松、开心、快乐。虽然不是很浪漫的人,但是他们的肺腑真情真的很感人。
因为老一辈生活的年代物质极其缺乏,在饭都还没吃饱,活得极为艰难的时候,他们最重要的任务就是挣钱,买吃的,供小孩上学,照顾家里的老人,这些事情已经几乎完全占用他们的所有时间,每天都为生活奔波还没来得及好好享受生活,就更别说浪漫了。
在他们那个年代,先活下来才是最重要的事,所以撇去所有的繁杂,他们剩下的只有生活生活生活,只有把命保住了,之后所有的东西才会有,生命就像是一个一,浪漫知识都是零,但生命只有一次,只有一在后边有零才会有意义,不然零再多也只是零,也没办法变成一千一万,老一辈不懂浪漫这是社会趋势所致,并非他们不想。
还有一种情况就是,有些比较富裕的家庭,他们可以有那个时间精力去玩浪漫,有人说时尚是一种轮回,我觉得浪漫也是,浪漫也是一种轮回,所以当代的浪漫已经是他们玩剩的。
这种情况下,就不是他们不懂浪漫,而是他们不屑浪漫了,这些东西都是他们完剩的浪漫,所以他们不屑去做这些他们几十年前就已经玩腻的东西了。
当今的我们生活水平不断提升,物质丰富了,国家和平,我们出生在了最好的年代,我们能吃上饱饭,所以我们有那个时间精力去了解更多的东西,营造我们想要的浪漫。
一、气质不一样。
读书的人知书达理,聪慧睿智,言谈举止透露着一种文化气息和修养。他们常常青灯黄卷,与书为伴,长期滋润濡染着书香,心也被缕缕的馨香环绕着,身上自然就有了与众不同的风雅韵味。
读书的人精神世界丰富多彩,经受得起命运的颠簸起伏,而“书中自有颜如玉”、“腹有诗书气自华”的那份美丽也不会随着青春流逝。
二、看问题的角度不一样。
没有文化的人看问题死钻牛角尖,一条道走到黑。而有文化的人看问题,总是能找到最佳角度,总是能跳出圈子,总是能绝处逢生,柳暗花明。
一位参加对越自卫反击作战的宣传干部,从前线下来后天色已黑,他坐在公共汽车上,打开车窗,冷风、斜雨打在他脸上,他看着阴暗的街灯和路边居民楼里射出的暖暖黄光,可能有的人认为他想家了、孤寂了。可他却说:“我是在享受忧郁的美,冷风、斜雨、街灯——一首忧郁的歌!”
三、承受力不一样。
没有文化的人遇到重大的困难、挫折、打击往往承受不住。 前两天看到一篇文章,说一位农民因为没有钱给小孩治病而喝农药身亡。
如果有文化的人遇到这种情况,就会通过媒体、互联网、救助机构等各种途径筹集资金,寻求帮助,更不会放弃自己的责任和义务去寻短见。
四、看问题的深度不一样。
没有文化的人看问题没有深度,他们只能看到眼前里的利益,而看不到长远利益,常常是因小失大。
而有文化的人,就像下棋高手一样,他可以看到十步、十五步以后,甚至更远,他们胜算的几率就高,胜利的把握就大。
五、生活的质量不一样。
读书人视界开阔,优雅浪漫。他们有深厚的累积、沉淀,有气场和格调,即使生活不富有,也是“贵而不富”,那些不读书的人,即使挣些钱,也只能叫”土豪”,叫“富而不贵” 。
读书人做饭讲究饮食文化,穿衣服讲究得体大方,出去玩讲究浪漫惬意,生活中喜欢诗书琴画……
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,足以说明读书的好处。虽然不能用读书去判断一个人的品质,但一个人读书与否差别还是很大的,如上五点,至少两者的格局和眼界会有很大差异。
有关安娜卡列尼娜读后感5篇
阅读完安娜卡列尼娜名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写安娜卡列尼娜读后感了。下面是我为大家精心整理的有关安娜卡列尼娜读后感,希望对大家有所帮助。
有关安娜卡列尼娜读后感(篇1)
那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑,欺诈,悲哀和罪恶之书的蜡烛,闪出空前未有的光辉,把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮,接着烛光发出轻微的哔剥声,昏暗下去,终于永远熄灭了。
三月,微冷。台灯下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一页,没想到重读这本书会有这么大的触动。我仿佛看到一八七七年列夫·托尔斯泰老先生落笔时的那份沉重,我阅历尚浅,很多东西我都不是很懂,但仅有的这份感触我还是想写下来。
那年冬天的莫斯科很冷,像冰冷铁轨上的安娜,我曾无数次幻想过一个美好的结局,可是没有办法,准确的说,是毫无办法。安娜·阿尔卡迪耶夫娜,卡列宁,伏伦斯基,三者的性格,及他们对待爱情与婚姻的观念,选择,决定,注定了这场悲剧。
正如托尔斯泰在开篇所言:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。大抵悲伤的故事都会有一个美好的开头。车站的相遇,舞会的邂逅。安娜永远是那么优雅美丽,妩媚动人。不是吉娣的玫瑰花有了皱痕,也不是打扮不够漂亮雅致,只是对于安娜来说,任何装饰在她身上从不起眼,她所有的魅力在于她本身。
伏伦斯基被深深地吸引了,尽管她是卡列宁夫人,一个八岁孩子的母亲。一个眼中闪烁着光辉,因为人家对她倾倒而陶醉。一个顺从和惶恐,像极了一条聪明伶俐的猎狗。
识人不准,遇人不淑。伤了吉娣,伤了列文。离开了彼得堡,暴风雪的车站,摇曳的灯光下,他们面对着站着。她不必问他怎么会来到这里,这一点她知道的那么确切,就像他亲口对她说:他来到这里,是因为她在这里。
有关安娜卡列尼娜读后感(篇2)
一直很喜欢这本书,原来看过多次,今天禁不住又开始翻阅,并在网上看了这部小说拍成的**。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去,在我们普通人看来,她就是一个出轨的女人,也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满,我依然很喜爱她,假如是现实中的人,我一定会和她成为朋友,她举止优雅,她性情温和,最重要的一点是,她很真,爱了就是爱了,一直没有违了自己的心去做事,显然她也知道自己的举动是为
社会所不容的。她其实是个非常聪,悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受,最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉,假如她是现实中的人,是不是也很难相处,并不太受大家欢迎,可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了,现在的女权主义,为女人的独立竖起了一面旗帜,现在的女人可以有自己的工作,自己的事业,可那个时候的她们就不一样,她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说,她开始是依附于一个没有感情的丈夫,后来,为了爱情,又依附于另一个男人,把爱情看成了她生命的全部,可作为社会中的人,爱情不能解决人所有的欲望和需求,虽然爱情一直存在,但她总是无端的猜疑,恐惧。这让我想到了人的生命需要目标,需要一种东西支撑着你走下去,让她的生活Moveon。为了爱情,她离开了自己的儿子,这也是她心中永远的痛,可她即使竭尽全力,也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望,只能被社会唾弃的女人,靠什么走下去呐
有关安娜卡列尼娜读后感(篇3)
关于安娜这个形象,自其诞生以来,古今中外,众说纷纭,不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂,极其矛盾的形象,有她积极、进步的方面,也有她消极、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精华,去其糟粕,仍具有很深刻的意义。
安娜是一个资质优美,有很高文化教养的贵族女子,在俄国贵族资产阶级社会里,她象芜草丛中的奇葩,她不是一般的美,而是惊人的美,她的聪慧、典雅、质朴、活跃,她的单纯、沉静、从容、高贵,使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文,都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引,她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情,她的美貌、聪明和良好的教养,都深深打动了他,使他不由地在内心里赞叹道:“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事,而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面,便使列文依依不舍地离安娜而去时,他“又望瞭望那幅画像和她的姿影,他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上,吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜,并被安娜所接受,安娜夺去了她的爱情和幸福,成了她的情敌,可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”,安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她的松乱的卷发是迷人的,她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界,那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,单纯自然,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性,她所追求的不过是真挚的爱情与母爱,可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性,当她一经接受渥伦斯基的爱情以后,她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:“我知道了我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情,她曾对渥伦斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到超脱,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品,她们是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格,这种爱并不是抽象的概念,也不是至高无上的目标,而是有着极其深刻的内涵,为此,她不惜牺牲自己的一切,包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美,不是偶然的。安娜的美,对作品的主题思想和情节结构以及作品人物,特别是对安娜本人的命运,都是有重要的作用。鲁迅说过,悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美,便没有渥伦斯基跟安娜的爱情,便没有卡列宁家的破裂,更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!
有关安娜卡列尼娜读后感(篇4)
说她是人类历史上最伟大的一部小说也不为过!伟大在她对人生的反思,对命运的探索,对人类的道德训诫,是作者崇高人格的流露。
有人说,这是反映旧社会压抑女性的小说。我从头到尾,除了看到安娜正因婚外恋一步步堕落深渊,最后一头撞在火车上外,其他女生都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外恋之前,看看作者怎样描述的:单纯,快乐,健康,活泼,一无所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且帮别的家庭调解纠纷。
安娜追求感情,一步步走向灭亡,毁了家庭,毁了丈夫,也毁了情人。因此有些人说她为感情而牺牲是多么的崇高时,是感情完美女性的象征时,我只能无语摇头。如果那么说的话,安娜卡列尼娜就仅仅是一部支持婚外恋的言情小说,根本不是什么名著,与琼瑶的小说一样价值,那么托尔斯泰也仅仅是个男琼瑶而已,或者张艺谋。可明显后面两人与托尔斯泰这个名字一比,就是什么东西。我们应当知道列夫托尔斯泰这个名字的精神重量。
他是真正在小说中思索探讨人生的价值:人就应怎样活才能找到幸福!安娜卡列尼娜中给我们带给了这样两种活法。
第一种:安娜和渥伦斯基。
渥伦斯基,浪子一个,最喜爱调情,泡妞,遇到有夫之妇安娜,正因她太美了,不论她有没有家庭,有没有孩子,明知道这会对她造成多么大的伤害,但还是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。因此那里有人说他是一个多么伟大的情人时,是反抗旧社会制度的先锋时,只能说这人脑子有毛病。当然,渥伦斯基后面的醒悟,让我们悲哀,正因安娜的自杀,他对生活彻底绝望,为了逃避良心的谴责,走上战场,可能一去再不回了,正因他是决意去死的,并不是散心。与安娜一样,其实也是自杀,只是一个更男生,一个更女生而已。但他们两人是自作自受。如果他们真能怨随便一个东西,他们也不会自杀。正因他们怨不了任何人,直接是被自己的良心逼到了死路。
安娜,由一个幸福安宁的**,被渥伦斯基吸引,最后抛弃丈夫,抛弃儿子,与情人生活在一齐。就应说,他们最后如愿以偿了,生活在一齐就应也是很幸福,社会并没有给他们多大压力,最后安娜的死是正因神经质!她总是怀疑渥伦不忠,一会怀疑这,一会怀疑那,最后为了“报复”渥伦去自杀了!但实际上渥伦一向在对她好。这种神经质的原因是什么?简单,两个字,良心!
第二种轨迹:基蒂和列文
基蒂是人类中幸运儿的代表,不是正因她嫁给了列文那样的好丈夫,而是正因她被渥伦斯基甩了!她正因少女的单纯无知,喜爱上了体面潇洒的帅哥—渥伦,而拒绝了乡下财主列文的求婚。而她父亲,一眼看出渥伦是什么人,疼心不已,但幸好,渥伦斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在寻求和探索生命的好处,而与她一向有相同癖好的人,就是列文,还有一个就是作者自己。列文是一天到晚都在想许多深奥的话题,整天想怎样生活才最完美,怎样才能让农民过上好日子。他最喜爱想象自己有个多么完美的家庭,妻贤子孝,结果最后如愿了。正因他忠诚可靠,老实善良,因此最后他如愿了,与社会制度没有任何关联。他娶到了可爱到极点的基蒂**。
婚姻的问题都是自己造成的,喜新厌旧,找其它的女生(或者男生),搞婚外恋,是很普遍的现象,此刻我们国家就是如此。只有自己克制,好好经营自己的婚姻,才不会出问题。而安娜和卡列宁就没做到这一点。安娜对家庭,对丈夫孩子不负责。我也很生气。对卡列宁是哀其不幸,怒其不争。
有关安娜卡列尼娜读后感(篇5)
我是酷爱读书的,但我又不是一个真正的读书人。高中的时候就曾尝试去读这本书,大学的时候又来过一次,但两次都没读的下去,读了没几页便半途而废,所以我不是一个真正的读书人。
如今的年龄再读安娜,才真正读出了很多况味,俄国的等级制度,底层人民的无奈,上流社会的奢华生活,感受到安娜、弗伦斯基的赛马、舞会、晚宴等,也见识了列文乡村生活中广阔的田野、漫天大雪中的桦树林。书中对每一个人物的刻画都非常鲜明,除了安娜、卡列宁和弗伦斯基三位主人公之外,列文、吉蒂、奥勃朗斯基、陶丽两对夫妇也同样牵动着我的心。
安娜像书籍封面一样的美丽、端庄、又魅力四射,她游走于上层社会之间,热爱组织参加各种贵族式的聚会,是高高在上的贵夫人。但她并不是遥不可及不食人间烟火的,她有独特的亲切和和蔼,让所有见过她的夫人、**都爱上她、喜欢她。无论从何种观点来看,身为皇室后裔的贵妇人,有一个前程锦绣、事无巨细的丈夫,和一个天真可爱的儿子,这是所有女人都渴望得到的生活吧,就是这样一位让人人羡慕的贵妇人,因为一次与青年才俊弗伦斯基的相遇,开启了一场不要命的热情。
在安娜和卡列宁的关系中,安娜自认为自己是一直活在卡列宁的手掌中,以至于她每次想起自己的丈夫,总是在想自己某一天终要冲破卡列宁“用虚伪和谎言编织的网”,她是一个有独立精神的人,正如在和弗伦斯基的恋情开始之初,她收到卡列宁“迷途知返”的信件时所说,“上帝把我造成这样一个人,我需要恋爱,我需要生活”。
但她又何尝不是和卡列宁一样深受传统思想的侵蚀和影响呢,她的内心认可自己是在做一件可怕且不道德的事情,无法真正的去面对自己,正视和弗伦斯基以及卡列宁的感情。她在终于做出决定和弗伦斯基双双私奔之后,时时刻刻挂念自己的儿子,请求卡列宁和他离婚并交出儿子的抚养权,她在弗伦斯的乡下庄园中过的胆战心惊、敏感多疑,怀疑一切人看她的眼光,甚至坐着马车走在街上,都觉得路人对她投来鄙夷的目光,与其说是别人给她的不如说是安娜给自己设定的“坏女人”“背叛”等等骂名,她在这样的纠结往复中最终抵不过内心的煎熬,选择卧轨自尽,这不仅仅是一个人的悲剧,更多的是一个家庭的悲剧,封建思想和传统教义毁了她,她毁了自己,也害了别人。
纵观这段家庭悲剧,不得不承认,故事中的每一人都有着不可推卸的责任,安娜也许是在封建宗法制和上流社会的压迫下(其婚姻由安娜的姑姑促成,具体细节书中并未交代)十几岁便嫁给了三十几岁的卡列宁,在安娜的眼中,卡列宁是一架冰冷的机器,每天周旋于官场和各种官文之中,不能满足安娜对爱情的幻想和要求,但这并不代表卡列宁就是不爱安娜的,相反我会认为他是爱着安娜的,窈窕淑女,君子好逑,何况安娜本就是一位气质超群的千金**,十几岁的豆蔻年华,试问正常的理念下,又有哪个男人会不爱呢?
更别说按照书中的描述,安娜的一个眼神便能让已婚钢铁直男列文失了分寸。正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人对待爱情的定义不尽相同,也许卡列宁不善于表达、不懂浪漫,久经官场的他更是少了那份安娜追求的激情与狂热。安娜和弗伦斯基结合与爱情,以至于在和弗伦斯基的相遇中,她把爱情当成了生命的全部,但弗伦斯基不同,他除了爱情还需要事业,安娜为了爱情抛弃了一切,因此也对弗伦斯基苛刻的要求起来,求而不得,两人开始互相猜疑,关系越加疏远,此时失去一切的安娜选择用自尽报复弗伦斯基,对他而言,她觉得她只剩下“死”可以作为唯一的筹码。
“幸福的家庭有同样的幸福,而不幸福的家庭则各有各的不幸”。婚姻不像爱情,两个人恋爱时出了差错可以和平分手,但是具有法律效益的婚姻一旦形成,便也多了更多责任和负担,婚姻出了问题,双方首先要做的就是如何解决这个问题。这一点上,大概我也深受传统思想的束缚,竟对卡列宁多了一些同情和理解。十分欣赏卡列宁的行为,在得知安娜和弗伦斯基的传闻之初,卡列宁首先给安娜写了一封“迷途知返”的信件,信件中并未直接直白的说明安娜和情人的问题,只是告诉她要注意自己的言行举止,不要失了分寸,即使放在现在来看,这也算是一个宽容的丈夫给自己妻子所留的最大情面。
而在安娜的眼中这样的行为却变成了一件及其虚伪甚至让她恶心的事情,她认为自己找到了爱情,而卡列宁却不放她去追求自己的幸福。安娜怀了弗伦斯基的孩子,生产的时候仍然在卡列宁的家里,她性命垂危,托人带消息喊来了弗伦斯基,此时卡列宁也闻讯赶到了家里,他坐在床边握着安娜的手臂,望着安娜和刚出生的弗伦斯基的女儿,满眼都是爱意和心疼,而此时弗伦斯基就坐在床边另一侧椅子上,一间屋子四个人,只有卡列宁是外人。这是一个什么样的男人,自己的妻子生产情人的孩子,他不但没有气到发疯,还对刚遭受生产之痛过的妻子满怀怜惜。安娜说卡列宁是冰冷到没有感情也许是对的,他冰冷到即使你不爱我,我也一样爱你。
安娜是不幸的,这种不幸来源于爱情,爱情本没有对错,错就错在她疯的不够彻底。
一、气质不一样
读书的人知书达理,聪慧睿智,言谈举止透露着一种文化气息和修养。他们常常青灯黄卷,与书为伴,长期滋润濡染着书香,心也被缕缕的馨香环绕着,身上自然就有了与众不同的风雅韵味。
不读书的人比较粗糙,流露出去的尽是痞里痞气。
二、看问题的角度不一样
没有文化的人看问题死钻牛角尖,一条道走到黑。而有文化的人看问题,总是能找到最佳角度,总是能跳出圈子,总是能绝处逢生,柳暗花明。
三、承受力不一样
没有文化的人遇到重大的困难、挫折、打击往往承受不住。 前两天看到一篇文章,说一位农民因为没有钱给小孩治病而喝农药身亡。
如果有文化的人遇到这种情况,就会通过媒体、互联网、救助机构等各种途径筹集资金,寻求帮助,更不会放弃自己的责任和义务去寻短见。
四、生活的质量不一样
读书人视界开阔,优雅浪漫。他们有深厚的累积、沉淀,有气场和格调,即使生活不富有,也是“贵而不富”,那些不读书的人,即使挣些钱,也只能叫”土豪”,叫“富而不贵” 。
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