都梁小说《亮剑》和《血色浪漫》影评

血色浪漫也挺红的。从思想深度上来说，血色浪漫比亮剑深。《亮剑》以李幼斌为代表的主要角色，演技出众，人物刻画的生动。李云龙动不动“他娘的”“gou日的”，语言朴实，很贴近普通人日常的生活。大家觉得这个人，就是我们身边出来的。但是，他遇事的果断、大胆，让人佩服。而《血》剧，虽然也很好看，但读过小说的还是能发现，刘烨毕竟没有经历过那个时代，个性气质也有差距。个人以为，整体来说《血》剧拍的不如《亮剑》好。虽然，这两部剧，我都很喜欢。从题材上来看，抗日的题材，本来就是观众都很熟悉的，老中青皆知。在这方面，知青下乡的故事，还是要稍逊一筹。《血》剧在思想深度上，深入到了人生观、价值观，钟跃民本血液里，本就有诗人的气质。有人以为钟属于“文能提笔平天下，武能上马定乾坤”这种人。钟属于那种洒落自由的一类人，他的思想境界和人生追求跟众多人都不同。真正能理解他的人很少，虽然不乏欣赏、佩服者，但深层次共鸣的还是不多见。这一点上，钟自然不如李云龙的影响大。

所以，两部戏，《亮剑》要火的多。但不论流行度上，它们的表现如何，这两部著作刻画的人物，都是很值得称道的。

两部著作都是非常出色的作品！

诶！一楼的，你的回答太优秀了！人家问的是《血色浪漫》，你回答的是《走西口》而且《走西口》的是梁满屯，人家《血色浪漫》里的是吴满屯，你的回答，真牛！

吴满屯，说实在的，一开始呢！是个绝对的乡巴佬，抗日战争都结束了20多年了，他在参军的时候居然还说：“托毛主席的福，我也干上了八路，俺爹说了，不杀几个小日本鬼子，就别回去见他！”你看看，确实是乡巴佬。但是人挺老实的，对钟跃民和张海洋是很敬佩的，觉得他们是真正的能人。所以有时还经常偷偷摸摸的帮张海洋和钟跃民洗衣服。但是被张海洋和钟跃民知道后，就会觉得这样他们心里过不去。他对于山里的环境，以及攀登技术都是非常厉害的，同时也是宁伟的第三位老师，在军人里，他是个好兵！他这个人也很孝顺，死之前也不忘自己的爹娘。总的来说，憨厚，老实，绝对的服从命令。同时他也是个好兵，给我的感觉就是《士兵突击》里的许三多有点像！

提起都梁的小说《血色浪漫》你会想起谁？

钟跃民？秦岭？高玥？袁军？这几乎是我喜欢的人物的排名。

但是，我想我多年以后依然清楚记得的，恐怕不是他们。刚合上书，我喜欢他们，但最给我触动的是一个出场就象征悲剧结局的小人物：这名字挺怪，本来是满囤，一姓吴就完了，吴满囤就成了不满囤。吴满囤，无满囤，不满囤，出场就象征了一个不完美的结局。

我不喜欢主角，并非意指钟跃民，而是不喜欢所有书中主角这个角色。我也承认，对于某个具体的主角，我确实有非常喜欢的，钟跃民就是，也许之后我会谈及钟跃民，他是种人生态度，我现在也正在尝试他所带给我的。但今天，我们只谈吴满囤。

吴满囤是太小一个角色了，仅仅出现几个章节就匆匆告别，牺牲在一个漆黑的坑道口。

他从钟跃民参军开始登场，以一个呆傻的山村汉子形象，没读过书，没有学识，没见过世面，没有不凡的经历，甚至可能在参军之前压根没离开过镇子。梦想？如果提干留在部队算是的话。

初登场他是一个受欺负者的形象，钟跃民来之前被张海洋欺负，来了之后被两人一起欺负。为什么？他为什么被欺负？热心？憨厚？淳朴？老实？班里的坏孩子总爱欺负那些胖胖的老实孩子？是，都是，但不核心。真正导致吴满囤被钟张二人欺负的核心原因有二：孝、义。

吴满囤的梦想是提干，这个梦想几乎是钟跃民的反面，钟跃民自由，无拘无束，重体验轻结果，想起来煎饼摊子都能干。全书只有秦岭和他类似，再找半个恐怕就是被宁伟重伤的"锤子"，秦岭只是想，并没能做到，"锤子"只不过是不计划的贪图享受罢了。对比起来，满囤的梦想在《血色浪漫》中可谓"庸俗"之极，整一本书，除了钟跃民谁又不是呢？他们生活不一样，任何人都不可能要求贫困山区出来的满囤和钟跃民一样游戏人生，毕竟钟跃民父亲位居"副部"，衣食无忧，每天想的是不是养家，而是为人民多做贡献，母亲早逝，无兄弟姐妹，没有成家。更遑论那些 "高干子弟"亦大多流俗。

满囤的梦想切切实实来自生活，原文这样描述：

为什么有提干的梦想？吃野菜糊糊吃怕了；爹娘和弟妹们日后也有个盼头。

所以为什么被欺负？孝。因为孝，所以想家里好起来；想家里好起来，就需要留部队；要留部队，就需要提干；要提干，就必须好好表现；怎么好好表现，帮助战友是一个好机会。所以满囤心甘情愿被所有人欺负，而不巧，此时的钟张二人多多少少有点浑蛋。

其二呢？义。一个没见过世面的山村兵，初到军营，只能依靠出卖自己的劳力来交际，但其实并没有得到大家的尊重。这个时候，钟张两人主动同他结拜，这对于一个淳朴的农村人来说是一种认可，他那单纯的心思绝想不到有人同他结拜就只为了自己可以不用整理内务。为了这份"虚假"的兄弟情谊，他甚至不觉得自己被欺负。

这点上，钟张二人尤其浑蛋。当然，作家可能是基于他们在整个故事里的成长考虑，时间前后，他们两人在"义"上有本质的升华。钟跃民参军后，为了能欺负满囤，拉着他拜把子，原文这样表述："张海洋亲热的把手搭在满囤的肩上""钟跃民作出真诚状"作出！可见从一开始拜把子就是欺负人的手段之一。反观满囤，"有些受宠若惊：两位兄弟这么看的起俺，从今往后要是有啥要哥哥办的事，兄弟们尽管开口，俺要不干，就操俺十八辈祖宗。"；"激动的浑身乱摸"，找什么？找钱，买酒，"不喝血酒不算数"。两个骗子碰到个真诚的人，所以欺负人的心安理得，被欺负的甘之若饴。

为此，我讨厌钟跃民。一个"顽主"，江湖义气最重要，他却用江湖义气巧施骗局，就为了有个人能帮自己整理内务。幸而在大事上，钟跃民不失义气。

我写满囤，是因为他是个孝义之人，在汉代，这也许够得上被推举为官。其结果呢，或者说，这段感情真正的开端呢？钟张二人偷鸡被查，指导员以退伍为挟，满囤告密。进而引出我最讨厌钟的部分，为报仇、钟施巧计，张善斗、吴伤入院。

分析这一段故事，吴讲义气吗？讲，指导员连连发问满囤都没有出卖钟张两人。不讲，可最终还是告密了。讲不讲？

回头看血酒。张海洋：大哥啊，部队里可不许拜把子……。"满囤拼命点头："俺懂，这事俺烂在肚子里也不说。……"满囤的梦想是在部队好好干，不犯错误，留在部队，进而让父母和弟妹们有所依靠，但还是违背了军队的规矩，结了兄弟。结拜这件事对单纯的满囤不仅仅意味着兄弟义气，也意味着别人的认可，意味着他不再被孤立在军队之外了，开始真正的进入军队了，开始成为部队的一部分了，这对满囤有特殊的意义。满囤对此怀有感激，并回报了钟张的认可。这段描写意味着满囤对兄弟义气的重视一定程度上超过部队的规矩。

又为什么最终告密？讲义气与否其实不是本质的问题，本质是：孝义之争。

我这样解答满囤的孝义之争，从自己的角度看，义为先，但家人大过自己。

在满囤的故事最后，原文这样写：

"他没有犹豫，一个箭步就钟上去"面对生死，满囤并不畏惧。"他感到一种强烈的恐惧"因为想到自己被俘虏可能给家人带来的伤害，满囤感受到了恐惧。"他感到一阵欣慰"因为自己没有给家里人带来可能会出现的伤害，他觉得自己回报了家里。短短几段里，有满囤的生死，和至少三次情绪变化。仔细看这部分，满囤想到被俘虏的时候，想到的不是可能受到的折磨，他想到的是作为俘虏被解救回来情况，其实是蕴含了生的希望的，只不过这生的希望可能附带着给家里人的伤害，顾不及了。因死亡而欣喜。

归根到底，致使满囤死亡的是战争。此外，说"孝"并不合适，用责任感吧，对一家老小的责任感，这责任感让满囤放弃了生的希望，不想连累家里让他选择了死亡。家人大过自己。一个为了家里人的幸福连自己命都可以不要的人，在面临危害家里人的后果之时，选择出卖朋友算不义吗？如果算的话，朋友也就失去了朋友的意义。

满囤的故事到这里就结束了，我生出个极其简单的问题：人不都应该为自己活，为什么对满囤来说，家人大过自己？

答案也很简单：日子太苦了，苦日子里父亲又给了太多恩惠，就像在举目无亲的军队钟跃民、张海洋给到的友情一样。他懂得感恩，重感情，有责任感。他几乎成为父亲与全家唯一的希望啊！

能成为别人的希望是一件很了不起的事情。

血色浪漫的核心在于：钟跃民的游戏人生，无拘无束，对得起并不需要他对得起的朋友，却对所有需要他负责任的人不负责任。

满囤呢？完全相反，苦难一生，受制于改善家庭生活的愿望，对不起并不需要他对得起的朋友，对所有需要他负责任的人负责任。

这样看，满囤可以算是全书的大反派了吧。

钟跃民冲击我，满囤也是。

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血色浪漫

开放分类： 电视剧、小说、血色浪漫

目录

• 简介

• 故事梗概

• 字词解释

• 分集介绍

简介

片 名：血色浪漫

又 名：浪漫人生

集 数：36集

导演 : 滕文骥

演员 : 刘烨 孙俪 连奕名 陈宝国 傅彪 赵奎娥 赵有亮 王力可 孙小平 林好 潘丽 刘亭作 马元 崔彬斌 叶静 李杰 卢誉文 王晴 王春 李佳璇 张含 苏子龙 孙赢 邹正 雷嘉良 马刚 李乃正 董然 储栓中 赵庭武 欧文 董明 崔智 李靖飞 杜鹤

原著 : 都梁

编剧 : 都梁

文学师/顾问 : 徐兵

摄影/像 : 智磊

美术（设计） : 宋雨

剪辑 : 滕云

录音 : 田昕

灯光/照明（设计） : 姜宁

主题曲演唱 : 刀郎

主题曲作词 : 刀郎

主题曲作曲 : 刀郎 常宇宏 常馨内

主题曲演奏 : 中国国家交响乐团

出品人 : 刘燕铭 陈铁

总监制 : 周莉 陈新民 汤达祥 崔岗 张森

总策划 : 邹晓利 凡兵 张森 赵智江

策划 : 肖融 张平 马骥 张家庆

制片人 : 张森 石卫平 孙雷 牟继红

制片主任 : 曹琦野

顾问 : 方凯声

类 型：经典回顾

主要演员：

刘烨 — 钟跃民 连奕名 — 张海洋

孙俪 — 周晓白 孙小平 — 李援朝

王春 — 吴满囤 王力可 — 秦 岭

林好 — 高 玥 潘 丽 — 罗 芸

故事梗概

1968年，京城的钟跃民和好友袁军、郑桐等整日游荡在大街上，为单调的生活寻求着刺激。在一场钟跃民看来似乎平常的不能再平常的恶作剧中，高雅、纯情、浪漫的周晓白无意中闯进了钟跃民的生活，二人的生活悄无声息的改变着。

晓白的高雅、浪漫唤醒了潜藏在跃民内心深处的一种久违了的渴望。在袁军、郑桐等童年伙伴的戏弄下，钟跃民向晓白展开了充满嬉闹而又看似认真的追求。这种突如其来的追求，对于周晓白这等靓丽的焦点女孩来说已是司空见惯，晓白游刃有余，跃民尴尬不断。在时间面前跃民潜在的艺术气质得到点点挥发，点点挥发的艺术气质俘获着晓白，高傲的晓白被彻彻底底的征服了，她情愫滋生，一天比一天强烈。

晓白沉浸在恋爱的快乐中，当跃民被郑重地带到晓白父母面前时，这个原以为被自己牢牢掌握的爱情出现了危机，跃民告诉晓白父母他对这段爱情不能给予任何承诺，晓白如坠万丈冰窟。在跃民羡慕的眼神中，晓白带着惶恐和好友罗芸、袁军一同参军入伍，跃民和好友郑桐也来到农村。

信笺维系着晓白和跃民的恋情。晓白的担忧终于成了现实，青春、质朴的秦岭让跃民真正懂得了羞涩、懂得了含蓄，秦岭的悦耳的歌声、秦岭的一切都让跃民沉醉，晓白失恋了。在极度的绝望中，晓白走到了对她倾慕已久的袁军身边，此时满腹心机的好友罗芸却对袁军展开了狂热的追求。参军入伍的喜讯突然而至，跃民的心愿即将实现，可此时的跃民却备感惆怅，因为平生真正的恋爱刚刚开始。在村边的茅草丛中，跃民真正拥有了秦岭，在不舍中跃民走了，当了一名出色的侦察兵。

改革开放后，童年伙伴们结婚了，袁军、晓白也有了自己的家庭，钟跃民转业回到北京，他们又相聚了。转业后的跃民生活窘迫，在李援朝的帮助下跃民到他的公司任职。长久的寂寞让跃民接受了爱慕虚荣的秘书何眉，直到一日在音乐厅邂逅了思念中的秦岭。秦岭、跃民的爱情火速复燃，而此时的秦岭非彼时的秦岭，秦岭隐瞒着已嫁富豪的婚姻事实。冷落让何眉恼羞成怒，她举报跃民挪用巨额公款。祸不单行，跃民停职接受调查，爱情又受到重创，跃民知道了一切，他身心疲惫。挪用公款案终于真相大白，一切都雨过天晴。

跃民、晓白和他们童年的伙伴走在烽火台上，一抹血色的夕阳映照在他们身上，映照着他们的浪漫人生。

小说《血色浪漫》

长江文艺出版社

作者：都梁

作品简介：

没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，却也是他们最挥霍的年龄理想在腐烂他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……文革以前，他们只是一群普普通通的中学生，文革开始了，他们的命运也随之改变……

作家简介：

都梁，50年代出生，做过教师、公务员、公司经理、石油勘探技术研究所所长，现为自由撰稿人。

2000年1月出版长篇小说《亮剑》。同名电视连续剧由海润影视传播公司拍摄。

2001年12月发表26集电视连续剧剧本《血色浪漫》，由润亚影视传播有限公司拍摄。。

字词解释

血色浪漫——1残酷而又激越的青春 2发自人的本心的纯真浪漫 3带着探险式的浪漫 4被烙上革命印痕,战争时代的青春岁月。

分集介绍

第 1 集

60年代末的隆冬，红色接班人的子弟们百无聊赖。钟跃民和一帮干部子弟在街头公园模拟父辈们打仗，看见了周副司令的女儿、漂亮的女孩周晓白和女友罗芸。钟跃民吹嘘自己能认识上她们，当年的俗话叫“拍婆子”，结果被和周晓白同住部队大院的张海洋撞见了。张海洋与钟跃民第一次纠缠在一起，二人结了梁子。在天桥剧场买《红色娘子军》演出票时，几路人马相遇了，平民派的李奎勇被钟跃民一哥们袁军的傲慢激怒了，二人要动手，被钟跃民劝阻；赫赫有名的老兵黎援朝也来了，他向钟跃民打招呼；张海洋也来了。钟跃民的人马上前要开打，被黎援朝制止，他互相一介绍，原来他们都是一号院、二号院的八一学校、育英学校的。半路杀出个小混蛋，他要对黎援朝捅刀子，钟跃民、张海洋挺身而出，黎援朝却做了让步，把票让给了小混蛋。小混蛋依然把刀子抵在黎援朝腰间，李奎勇使了个眼色，小混蛋才收了手，从此命贱的和命贵的两拨儿人结下了梁子。

………

第 29 集

珊珊与宁伟相爱了。宁伟暗地里报答钟跃民，他要女友带人到高开的泰岳餐厅消费，他还收拾了来餐厅讹诈的地痞马五。钟跃民为女友高过生日，宁伟暗地里买单。张海洋突然想到珊珊每天带人到泰岳餐厅消费，而这个珊珊就是宁伟受审在旁听席上痛哭的女孩子，这是一条线索。周晓白和高钥行了一次推心置腹女人间的谈话。某歌舞厅，震宇公司的张震宇看到宁伟干净利落收拾自己保镖的场面，约宁伟当助理，宁伟没兴趣，他说可以干一次付一次款。

第 30 集

张老板要对欠5000万不还的于老板下手，宁伟干净的干掉了于老板和身边的女人。在商厦闲逛的珊珊接电话，警察李东平跟踪她到塘沽海滨区，宁伟用枪把李东平打昏离去。钟跃民买了一辆切诺基，高对钟跃民百依百顺。开车的钟跃民碰上了欲讹诈的曹阳，从曹阳口中知道其余几个知青钱杰民、郭洁生活却很窘迫，钟跃民要他们到泰岳餐厅来干，高为留住钟跃民高兴的答应了，当年插队的知青都聚在泰岳餐厅。钟跃民下一步打算，再开一个餐厅，大家再重聚到一起。高琦劝妹妹骂钟跃民的话，让出租车司机李奎勇听见了，他对高琦骂钟跃民不依不饶时发现了宁伟的逃跑身影。他驱车跟踪并打电话通知钟跃民。宁伟把李奎勇引诱到一处未完工的大楼厅，准备收拾二人。钟越民赶到，宁伟逃跑

第 31 集

此时钟跃民出现了，宁伟只得跳下3楼逃去，他不能对钟跃民下手。分析情况后，张海洋决定从张震宇入手，引诱宁伟上钩。李奎勇诊断得了肺癌晚期，钟跃民和高伸出友谊之手，李奎勇和钟跃民聊着人生。张震宇的奔驰出动了，在郊外的高档住宅区，他和宁伟最后摊牌，他让宁伟出境别连累自己。宁伟发现有人跟踪，当机立断枪杀了张震宇和保镖，从后门逃走。

第 32 集

张海洋和钟跃民分析宁伟要是逃到境外，抓捕就更难了，钟跃民突然想起还有一个机会，宁伟出逃前肯定要到父母坟前祭别。已经过了云南边境小镇的宁伟，果然不出钟跃民所料，他要最后一次祭奠父母回到北京。张海洋查明5月15日是宁伟母亲的忌日，墓地在北山公墓，钟跃民要求参加5月15日行动。珊珊坚决要跟宁伟一起回北京祭奠公婆，宁伟对墓碑说：“儿子和媳妇来和你们告别了。”这时钟跃民露面了，他向宁伟做最后的规劝。宁伟把子弹夹里的子弹全退出膛，他叮咛珊珊要好好的活下去。宁伟走向钟跃民、张海洋，他说出最后诀别的话：“两位大哥，在上路之前，还劳你们相送，我宁伟够有面子的，谢了……”宁伟掏枪引诱，阻击手击中他的眉心，珊珊也掏枪自尽。钟跃民去看生死之交的李奎勇，只看到李奎勇死前的空床。高为钟跃民准备行装，她对钟跃民说：“你总有累的时候，总有走不动的时候，到那个时候我们再结婚，我天天守在你身边。”所有的知青都聚在泰岳餐厅，惟独钟跃民的浪漫人生还在继续，他到了可可西里，加入了反盗猎队伍。高第二天飞西宁，去到钟跃民身边，继续他们的浪漫人生。

文/江北客@渔樵令胡@千江寻一客

曾经买过读过《血色浪漫》的小说，也不止一次地看过《血色浪漫》的电视剧，而据报纸上的花边新闻说，都梁本人对这部电视剧似乎并不十分满意，希望有机会自己来重拍这部剧，但我个人觉得，刘烨版的钟跃民已经算是演绎得相当传神，未来谁有机会超越这个版本的钟跃民，真是拭目以待了！

除了一些细节上的小改动和小手术之外（譬如让周晓白嫁给了张海洋而不是袁军，增加了一次红蓝军的实战军事演习等等），我想都梁不满意的原因或许是在于这个版本的电视剧还没有完全体现出历史的沧桑感和厚重，而都梁的原著本身，是希望引发受众对于那个年代的历史层面的思考，他希望勾勒出一个大时代，泼墨出一幅大山水。

那么我们应该怎样来看待这幅大山水？

钟跃民是唯一的线索，他是一只自由飞翔的鸟，飞越了种种生活，穿越了老三届所经历的那个特殊历史年代。以他为线索，我们可以依稀看出那个年代人的形形色色的宿命，看出主宰他们命运的一道道分水岭，看出他们的无奈与挣扎，苦难与辛酸，因为钟跃民，始终只有一个。

钟跃民说他喜欢一种“在路上”的生活方式，他说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活……”

所以我们应该首先来看一看，钟跃民究竟经历过一些什么样的生活？

总的来说，他大致掠过了以下的种种生活，顽主生活，知青生活，军旅生活，下海生活。

大约只有老三届的人，才知道什么是顽主生活，什么是老莫。

这是他们这一拨人的起点。也只有他们这一拨，才能够拥有这样的起点。

多年以后，也许这一拨人会说，他们真幸福，有过这样的生活。或许也有人会说，他们真不幸，不得不经历这样的生活。

但是我相信，以钟跃民、郑桐、袁军、张海洋为首的这一帮人，他们一定是会弹冠相庆，觥筹交错，庆幸自己曾经拥有过这样的生活。

顽主集团的制高点，无疑是李援朝（电视剧中为黎援朝）。而草根顽主的最低点，是小混蛋。或者说，这是由当时社会阶层定义的一座无形的金字塔。

而钟跃民把这一座金字塔给贯通了，他受李（黎）援朝赏识，在军区大院的顽主圈中能说上话，在什刹海冰场，他也有一号，属于有资格“拔份儿”的少数首脑人物。然而透过与李奎勇之间的友情，他又与胡同里出道的底层顽主产生了联系。

所以钟跃民的身份很复杂，有双重性。他洞悉上层顽主的规矩，也了解，或者说同情下层顽主的处境，或者说，惺惺相惜。

小混蛋与李（黎）援朝的矛盾，其实反映了当时不同社会阶层之间的矛盾。尽管是在那个特殊的历史年代，但是这种矛盾，最终依然还是在法律的约束之下。它还不是那种用暴力革命来解决的阶级矛盾。但是在那个万人空巷局面一时失控的特殊场合，终究溅起了蓬勃的血色。或许这一抹血色，便是所谓“血色浪漫”的源头。

郑桐曾经疑惑地对钟跃民说，“咱们什么时候和小混蛋这样的人搅和到一起去了？”

钟跃民愣了愣神，大喝一声：“等灭了小混蛋，咱们再去做一些有益于人民的大事儿！”

所以说钟跃民的浪漫，是血色中的浪漫。他是一个背着菜刀的诗人，他为周晓白吟诗，但一边吟咏着浪漫的诗句，一边还要义无反顾地拿起菜刀，去好勇斗狠，关键的时刻，为了去救李奎勇，他飞起单车一脚踢开了自己心爱的女人。

所以钟跃民的浪漫是无法改造的。至少，周晓白改变不了。但周晓白爱的，或许正是这种不可救药。

那个特殊年代的顽主们，有着一种无法言喻的英雄草莽气，这是一种魅力。

我们可以说，李（黎）援朝有魅力，钟跃民有魅力，张海洋有魅力，李奎勇有魅力。其实，小混蛋也极具魅力，他的魅力就是他的杀气。

然而多年以后，他们或许会回味这种当年的魅力。然而这种魅力，毕竟是黄鹤一去不复返的。一旦掠过了那个年代，无论是什么样的魅力，都必须受到通用的社会规则的管束和制约。风流总被雨打风吹去！

多年以后，李（黎）援朝是总经理，钟跃民是经理，张海洋是警察，李奎勇是出租车司机，而小混蛋，早已湮没在历史的长河里，尸骨无存。

但气质似乎是天生注定的，譬如领导气质。尽管说李（黎）援朝仍然是一个有争议的人物，但在小说中，他的去处毕竟是最好的。他在顽主圈中的领导地位，首先来源于他父辈手中掌控的某种社会资源，这种资源给了他一种至高无上的优越感，而优越感，从某种意义上说就是一种气质，一种“混社会”的气质。所以无论时代的浪潮如何侵袭而来，他总是会拥有先手，他总是可以抢先起跑，占据有利位置。而李（黎）援朝，始终是一个人物。人物的意思就是，他是一个聪明人。聪明人，能成大事。

钟跃民也是个聪明人。一个用脑子的聪明人。但他思考的东西很多，除了生意，或者说事业，还有别的。譬如陕北的信天游，秦岭的歌喉，可可西里的藏羚羊。

或者说，他一直在思考着自己的自由。一种终极意义上的，挣脱了锁链的自由。

尽管在那个年代，对于老三届的人而言，其实被拴上了种种的锁链，甚至是枷锁，无论物质上，还是精神上。

满载知青的火车轰隆隆启动的时候，只有钟跃民敢一声大吼：“哭什么？小家子气！大丈夫横行天下，这才刚有点儿意思，好玩的事儿才刚刚开始呐！”

但并不是所有的人都能如斯潇洒地吼出这句豪情。所以，可以去当兵的张海洋和袁军紧握着他的手说，“好样的！跃民，是条汉子！”

参军是幸福，插队是苦难。和钟跃民结伴一起去品尝这苦难的，是郑桐。从这一点上说，郑桐和钟跃民乃是灵魂深处的朋友。他们一同从苦难中品尝到了穷快乐，尝到了值得用一辈子去追忆的蜜甜。

郑桐对蒋碧云大声吟诵惠特曼的诗，“我是肉体的诗人，也是灵魂的诗人，我占有天堂的愉快，也占有地狱的痛苦，前者我把它嫁接在自己身上，使它生殖，后者我把它翻译成一种新的语言……啊！我的灵魂，我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿，我的声音追踪着我目力所不及的地方，我的舌头一卷，就接触了大千世界！”

郑桐品尝到的蜜甜，是历史的火炬，学术的精神。当然，还包括蒋碧云。

而钟跃民的蜜甜，则是陕北的信天游，和秦岭。

钟跃民是一个害怕束缚的人。这也是他拒绝周晓白的理由。

然而他遇上了秦岭，才算是真的棋逢对手。

面对感情的态度，秦岭比他更洒脱。她只珍惜过程中的体验，而不看重结果。甚至，她只在意瞬间，而不追求永恒。她说，如果有一天我们发现彼此不再吸引，那么就马上分开，而不会去苦苦纠缠。

所以钟跃民会深爱这个女人，十年如一日。多年以后坐在她对面，闭上眼睛，那种怦然心动的感觉依然丝毫未变。

可是都梁却不能让钟跃民就此沦陷于秦岭的怀抱。命运要把他拎出来，去经历另一种生活。

不是每个人都能够这样被命运拎出来的，或者，我们也可以换一个角度，钟跃民的好运，亦是渊源于他父亲钟山岳在历史上的社会关系。马叔叔是一个偶然的马叔叔，也是一个必然的马叔叔。

秦岭没有马叔叔，因此秦岭觉得在钟跃民的命运出现契机的时候，自己再不能给予他更多，于是她宁愿从钟跃民的生命中退出。在退出之前，她给出了当时她所能给出的全部。这就是秦岭，那个令钟跃民一辈子铭心刻骨的秦岭。

郑桐也没有马叔叔，于是他只能去求村支书。然而在烟和酒打了水漂之后，他陷入了深深的绝望。这时蒋碧云成了他唯一的温暖。她温暖着他，重新点燃了生命的火把。或许我们可以说，郑桐的马叔叔，乃是知识，是高考制度的恢复。

所以在这个世上能够完全解析钟跃民的，或许也只有郑桐。他理解对于钟跃民来说，在陕北当乞丐讨米，和去部队当兵，都不过是一种生活方式，而已！重要的是，在这个过程中，他要开开心心地去经历，要让自己玩得高兴。

所以当了兵的钟跃民，非常地开心。一个开开心心的新兵，敢抄起铁锹打老兵。

在这一点上，敢打“狗日的”段铁柱的张海洋和“敢”吞钉子的袁军都是他的知己。尤其是沆瀣一气的张海洋，留了一级，居然又与钟跃民会师于狮子山下。

偷鸡摸狗的事，他俩可真没少干。逗弄欺负大山里来的吴满囤，他俩可谓得心应手。

因为偷鸡烧烤事件，张海洋打塌了吴满囤的鼻梁。而循着斑驳的血迹，钟跃民和张海洋终于第一次走进了吴满囤的内心世界，并对己身军区大院式的顽主作风进行了深刻反思。在反思这种可耻的优越感的同时，他们亦看清了别人的世界，开始理解另一个阶层的生活，或者说，存活。

既然军区大院里长大的钟跃民和胡同里长大的李奎勇可以成为好朋友，那么钟跃民、张海洋、吴满囤同样可以成为堪称铁三角的好哥们。

这一段军旅生涯中，最令人感动的，就是吴满囤提干之后的那个晚上，三人在漆黑的操场上用铁缸子喝酒的那一幕。

提干对于吴满囤来说意味着什么？答案不必说，只在酒里了！

然而钟跃民始终还是那个钟跃民。不管提没提干，不管他是排长，还是连长。在电视剧中，他还在军事演习中导演了一出奇袭白虎团，引起了军长的注意。

军长说，作为职业军人，打得赢要打，打不赢也要打。即算打不赢，也要争取最大限度地重创敌人。

但钟跃民依然保持着关于自由的思考。因为军长所说的原则，乃是适用于战争年代的职业军人。

在执行完一次特种作战任务之后（吴满囤因此牺牲），钟跃民其实已经完成了关于军旅生涯的“最终幻想”。他已经过足了瘾。

当钟跃民在热带丛林里穿梭的时候，郑桐正躺在床上，和蒋碧云一起细细数落着他。呵呵窃以为，郑桐对于钟跃民那一番在他老婆眼里有断臂山之嫌的“高山仰止”的思考，貌似已经上升到了“独立之人格，自由之精神”的历史哲学高度。

郑桐说，他和钟跃民的区别在于，如果他攒了一辈子积蓄，买了一栋房子，一场大火把房子给烧了，那他郑桐恐怕连死的心都有了！但钟跃民不同，他会在旁边再搭一窝棚，然后欢天喜地地住进去。

所以在和张海洋做完了好人好事之后，钟跃民毅然选择了闪人。

尤其是在军事学院深造的名额里已经有他俩的前提下，依然“事了拂衣去”。

事实上这种破天荒的选择需要很大的勇气，我想钟跃民的逻辑是，如果闭上眼睛，就可以想象出今后十年如一日的生活是个什么样子，那么这十年于他而言，又有什么意义可言？

钟跃民要求退伍部队却不放人，宁伟是想留在部队却不得不退伍。造化弄人，发生在宁伟身上的似乎只是一次“军民鱼水情”的偶然事件，但是仔细想想，这难道不是“性格决定命运”？宁伟的身上，其实也缩影了那个年代数不清的在裁军浪潮袭来时想留在部队却最终不得不接受转业到地方这一无奈归宿的基层士兵。

钟跃民是主动走人，可他的命也没好到哪里去。侦察营长转业之后摊上了煎饼，这就是他的命？

这毫无疑问只是种“夸张”的玩法，但这种玩法无疑从某种侧面反映了那一批军人从部队转业到地方之后所面临的就业窘境。

李（黎）援朝的出现，其实只是勾勒出了一条分流的渠道。进企业，从商，当然是一条阳关道，但前提，要么是有背景，要么是有关系。李援朝有他的背景，钟跃民有他的关系，他们的背景与关系，其实都是他们父辈的背景与关系。

背景和关系，都是资源。而只要是资源，就可以换算成价值。

以无厚入有间，原本一帆风顺的钟跃民这时却栽了一个跟头，这个跟头，源于他的战友。

宁伟们的命运其实是注定了的悲剧，因为他们实在没有任何可以利用的资源，无论资本，还是社会关系。所以只能随波逐流，最后被命运吞噬。宁伟是个极端的例子。而李奎勇是一个平和的例子。

钟跃民是个人物，但他并不是一个足以拧得动命运手腕的大人物，在命运的逆流面前，人人都是小人物。钟跃民也不例外。

所以注定了他无法再次拥有秦岭，他必须失去秦岭。用他自己的话说，“好事儿不能全让你给占了！”

这是生活给他的痛，他必须承受。让他不能，随心所欲，让他不能，遂心圆梦。

其实最深邃的痛，莫过于邂逅美丽而不能拥有。

秦岭是钟跃民的梦。而钟跃民是周晓白的魔咒。

钟跃民说，“我不知道自己究竟想过一种什么样的生活，但我很清楚自己不想过一种什么样的生活——那就是，老婆孩子热炕头的生活！”

那么，愿意陪着钟跃民摊煎饼的高玥究竟能否一把索住这个始终“在路上”颠簸的家伙，讹上他一辈子，做他的热炕头？

呵呵当此际，江北老老头团团如磨牛，答案是，“可可西里，出宫走走！”

08年7月22日 草于沪上

战国时代之所以是浪漫的，是因为这个时代抛却了春秋时代蒙在战争上的温柔面纱。在这个时代里，武将运筹帷幄，文臣出谋划策，底层平民奋勇杀敌，这是勇敢者的天下，这是探险者的乐园。经历了春秋时代的相互倾轧，小国已经被消灭殆尽，战国七雄已经初步显现。国力及不对称的战争已经基本上不存在了，剩下的只是大国之间的拼死厮杀。各个诸侯国为了在乱世求生存和发展，极力笼络人才。不管是国家还是个人，都在极力体现着自己的生命力。这是一种血色浪漫。