古人曾用什么作为定情信物

　　在古代，最常见的定情信物是“情书”。情书是一种用来表达情感的文字作品，往往以诗歌或者散文的形式出现。情书的内容往往是表达爱慕之情，或者是对未来生活的憧憬和期许。情书往往被视为一种非常重要的定情信物，因为它能够传达出一个人最真挚的感情和内心深处的渴望。

　　除了情书之外，古人还常常用一些物品来作为定情信物。比如，两个人之间交换的锁链、手镯、戒指等等。这些物品往往是代表着两个人之间的承诺和信任，因为它们都是一种具有象征意义的物品。当一个人把这些物品送给另一个人的时候，就是在表达自己的承诺和信任。

　　除此之外，古人还有一些比较特别的定情信物。比如，两个人之间交换的红线、荷包等等。这些物品往往是代表着两个人之间的纯洁爱情，因为它们都是一种具有象征意义的物品。当一个人把这些物品送给另一个人的时候，就是在表达自己的纯洁爱情和对未来幸福生活的期许。

　　总的来说，古人在定情时，往往会用一些特定的物品来作为爱情的信物。这些信物不仅仅是一种物质上的交流，更是一种精神上的交流。它们能够传递出一个人最真挚的感情和内心深处的渴望，也能够代表着两个人之间的承诺和信任，或者是纯洁爱情。这些定情信物，不仅仅是古代人的传统文化，更是一种流传至今的美好情感的象征。

梳子。

古人用头发寄托相思之情，而梳理头发用的梳子也成了男女之间的定情信物。在我国古时候，送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思，另外，古代的女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。

《汉书》记载：方雷氏，黄帝妃，生玄嚣，是为青阳。《百家讲坛》名人纪连海老师在文化中国上讲，中国历史上的非凡女人方雷氏，对我们民族的一个重要贡献就是发明了梳子，关于梳子的创始和梳文明的起源，有一个古老而美丽的传说：

在华夏上古时代，黄帝的一个王妃名叫方雷氏，她就是开创了华夏族凤凰图腾的黄帝长子——玄嚣的母亲，是一位高贵典雅、和蔼智慧的王妃。当时，在人类刚度过原始蛮荒世纪，进入到上古文明时代，方雷氏王妃所掌管的王宫里的二十多位女子，经常蓬头乱发，一遇到农历、祭拜、缔约、结盟、出征、凯旋、庆祝等部落联盟重大节日的时候，为了参加这些盛大的典礼，她就召集这些女子，用自己的手指逐个将她们的蓬发捋顺，时常捋破手指。

有一年，黄河流域发了上古大洪水，给黄帝发明舟船的狄货，从洪水中捞了十九条大鱼带回家，方雷氏等人用木柴烧热石板把大鱼烹熟，非常美味，狄货一口气吃了三条，大鱼骨堆了一地，方雷氏拣起一根，折了一节不由得端详起来，非常美观，她不自觉的用鱼骨梳理披在自己肩上的长发，无意中蓬发被梳的整整齐齐，她自己也不清楚为什么蓬乱的长发用鱼骨怎么一会儿就梳捋顺了，方雷氏寻思着，把这些大鱼骨暗暗收藏了起来。

第二天，她把这些鱼骨折断成短节，叫来王宫里的女子，每人发一节，教她们如何梳理头发，一群女子嘻嘻哈哈热闹起来，她们都动起手来用鱼骨梳理自己的长发，刚开始，有的女子不会使用，被鱼刺扎到了，有的用力过大，鱼骨被折断了，但没过多久，她们的长发就被梳顺了很多，虽然用鱼骨梳理头发有很多不便，但她们都很乐意使用这样的新创意，因为用鱼骨梳头比较便捷，避免了捋破手指，还梳理的比较整齐。

方雷氏并没有放弃鱼骨对她的启发，用什么东西能代替鱼骨呢。方雷氏又寻思着，正好她遇到了给轩辕黄帝专门做木工的睡儿，她把鱼骨拿出来，让睡儿依照鱼骨的样子，做一把木头样子的鱼骨，睡儿也没多想就爽快的答应了，可是，等睡儿把做出来的木头鱼骨拿给方雷氏看的时候，方雷氏笑了起来，这木头鱼骨做的倒是像耕种的耙子，怎么能用来梳理头发呢，睡儿这才明白了方雷氏王妃的意思，原来是要他按照鱼骨的样子做出来一把梳理头发的东西，睡儿赶紧回去与木工们一起商量研究，终于他们用木头，按照王妃的要求，连夜做出来了一把精美的木头梳子，第二天一早，睡儿拿去给方雷氏，方雷氏一看非常惊喜，这正是她想要的梳理头发用的梳子，方雷氏立刻召集宫里的女子用梳子梳妆，很快她们都梳顺了长发，既舒适又便捷，大家对这把梳子都非常喜爱，爱不释手，方雷氏又用梳子给她们挽起了不同的发型，个个都显得非常漂亮，达到了史无前例的梳妆效果，她立即要求睡儿做出更多的梳子，很快梳子在王宫和部落联盟中传开了，人们都非常喜爱，称赞王妃的聪慧，甚至轩辕黄帝的大宰相、军事家风后，都要求将军、战士们用梳子盘梳起利落的发髻，以利于出征打仗。

自此，中华民族使用和传承梳子的梳妆文明时代开始了。

古人曾用香囊作为定情信物。

香包又叫容臭、香袋、香囊、香缨、佩帏，今人称荷包、耍货子、绌绌，它是古代中国劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。清代，香囊已成为爱情的信物了，《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次闹别扭便是由送荷包引发的。

唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的专用品，而男官吏们则开始佩戴荷包了。香囊是古代一种民间刺绣工艺品，内装香料，是随身之物，作提神静气之用，女子佩香囊意为有所归属，恋人间常把香囊当作礼物相互赠送，以表爱慕之情。

传承意义

有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为新娘子带有喜气，由她亲手做的香包，更能袪邪解毒，所以在她新婚的第一年的端午节，新嫁娘必须缝制香包分送亲友。除了送给亲友之外，当然多半还是送给小孩子们佩戴，这是出自上一代对下一代的关爱，同样地也可以送给长辈以示尊敬和孝思。

至于送给情人的香包含意就更深远了，一针一线都蕴涵了无限柔情。在以前，妇女们在子女情人要出远门时，都会缝制香包让他们带在身上，一方面保佑他们旅游平安，另外一方面也是在提醒他们，家乡有人倚门守候，应该早日归来。这种温馨的习俗，在现代就比较少见了。

古代定情信物

古代定情信物，爱情需要见证者，而只属于彼此赠送出去的具有特殊意义的象征物就此流传下来，千百年后的现在依然盛行，也许定情信物并不昂贵，但意义非凡，下面分享古代定情信物。

古代定情信物1

手镯电视剧或者**里都会有这么一幕，手镯也作为男性送给女性贵重定情信物的一类。

梳子作为每天和你的头发接触最多的梳子，它代表着思念和爱情，白头偕老，定情之物的绝品！

同心结这个自然不必说了，百年同心，百年好合，预示着二人的爱情和和美美，上下一心，定情信物的佳品！

香囊古代有互赠香囊之说，一般都是女赠男居多，暗示女性对男性的欢喜和倾心，不知道你收到过没有？

玉佩俗话说黄金有价玉无价，玉在古代有着特殊的地位，言念君子，温其如玉，玉代表一种品格和期盼，是一种很好的定情赠品！

簪子玉搔头就是指代簪子，是一种尊贵和尊严的象征，也是宠爱的一个代名词！

耳环这个比较常见，是女性一种最基本的配饰品，也是最贴心的一类物件儿，和梳子一样，寄托相思和爱情！

玉钗金钗，银钗，玉钗，都是女性的一种发饰装饰品，也是贴身物件儿之一，钗表示相互缠绕一起，表示天长地久，永不分离！

戒指不要以为戒指只存在现代，其实在古代就已经有了戒指了，它也代表一种形影不离和思念！

古代定情信物2

古今通用的戒指

如今婚礼上新婚男女总要互换戒指，求婚时也要用到戒指，人们多认为这种习俗源自西方，其实以戒指定情的习俗在我国由来已久。南朝刘敬叔在《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。

钗中饱含着“离别情”

钗为珠翠和金银合制成花朵或其它造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的物品。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近·晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

簪子适用于“女追男”

簪总与爱情有关，比如其别称“搔头”。据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，故而得名。古代男子也戴簪，所以簪常为女性馈赠男性的信物。《鼓吹曲词·有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子“拉杂催烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”

仙女动凡心馈赠手镯

古代文学作品中，常见仙女以手镯赠予凡人男子的情节。南朝医学家陶弘景在《真浩》中记述，仙女萼绿华曾赠凡夫羊权以金玉跳脱，跳脱即手镯。蒲松龄在《聊斋志异·白于玉》中写吴生偶入仙境艳遇一紫衣仙女，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。现代女性佩戴的手镯不少为翡翠材质，这种审美取向源自清代。

送梳子表示“结发同心”

明缠枝叶花卉纹金梳元代诗人姚燧在《虞美人·玉梳赠内子》中写道：“新妆又得水苍梳”，赠送妻子玉梳，言明其功用与他的苦心，平实无华、天然无饰，却也诚意满满。我国古时，送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发、私订终身的`意思。古代女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，包含了家人的美好祝愿。

细水长流送荷包

如果您囊中羞涩，实在买不起昂贵的信物，那么荷包也是不错的选择。荷包是古时人们随身佩带的一种装零星物品的小包，多用于装钱。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等。荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物，妻子送给丈夫，以示含情脉脉、细水长流。

古代定情信物3

互相交换定情信物，是仅次于正式结婚的社会性质的重要礼仪，这就是我们现在人常说的仪式感，信物可以不必过于昂贵、也不必是特殊的什么东西，但是总得是有一定来历，或者和自己有些关系，精神上的含义，是不能用金钱来衡量的，一旦交换了信物，就表示把自己的忠心，也交付给了对方。

一般的定情信物，大多都是戒指、手链、罗汉钱等东西，在古代的时候，定亲一般都是父母之命，或者有些时候，男女双方产生了感情，但迫于礼教的压力，所以私下里互相交换信物，表达自己的感情，而且信物一点要保管好，丢失了就代表对对方的不忠，要是感情破裂，就会把信物，退还给对方。

虽然定情信物是流行于古代的，但是现在人们，也会在谈恋爱的时候，或者是各个重要的节日，送给自己男朋友或者是女朋友，一些自己精心挑选的礼物，也代表着自己的心意，也表示两个人的关系，我今天就给大家介绍一下，古代和现代，有什么通用的定情信物呢？

先来说说戒指这个东西，用戒指定情这种习俗，已经在我国由来已久，南朝时期至晚唐之前，戒指都是男女互赠的，后来到了晚唐之后，就渐渐变成了，只能男子赠予女子，直到现在，有很多款式的时髦的戒指，是人们定情最喜欢送的礼物，而且在两人订婚、结婚时，都要有戒指作为纪念。

再来说说手链这种东西，不管是在古代还是现代是都有的，也是人们会送到的一种信物，一般都是银质的，也有宝石、水晶等材料制作而成的，大家要注意，这里的手链就是我们通常见到的链状的，和手镯手环等，都不一样。

手链的一个作用，除了美观之外也有祈求平安的意思，也表示了以他之爱，冠你婉间牵手终身等的含义，是定情信物中，除了戒指之外，送的最多的一件礼物了。

耳环也是古代和现代，女子们都喜爱的一种装饰，早在《山海经》中就有了，女子佩戴耳饰的记录了，所以穿耳的起诉，从三代起到现在一直都在流行，耳饰分为耳钉、耳环、耳坠等样式。

清初的李渔李笠翁，有名的文学家、戏剧家和美学家，就曾经在《闲情偶记生容》中说到过，女子"一簪一珥，便可相伴一生"，可见耳环这种东西，在古人的审美中，有着相当重要的地位。

还有一种信物是裙子，裙子也是古代现代女子，都穿的一种衣物，但是古代的裙子和现代， 又有些不同，古代的裙子有不同的材质，其中绢做的最为普遍，皇家公主比较尊贵，用的起百鸟的羽毛，用这羽毛织成了百鸟状的裙子，但毕竟奢华的贵妇还在少数，普通人家的女子，都穿的是简单的布裙。

古代也有不少著名的裙子，有石榴裙、凤尾裙、月华裙、弹墨裙等，各个朝代有各个朝代的风俗，颇具古风，现在很多人喜欢汉服、唐朝服饰，也会偶尔传出来纪念传统，而现代的裙子，样式要更多了，这就不赘述了，相信大家在平时也都看过不少。

古代关于裙子，最经典的一首诗，那就是女皇武则天曾经给李治写的一首，其中不信比来长下泪，开箱验取石榴裙，这两句话最为经典，纵然后来成了一代帝王，但她的心中，总是留有绵长的相思。