冬奥闭幕式上折柳送别的寓意是什么？

北京冬奥会闭幕式已经在鸟巢举行了，而在冬奥会闭幕式中折柳送别这一环节给人的感觉是非常浪漫的。因为这个表演给人一种非常唯美的感觉。我们都知道在古代时很多诗人都会用柳树来表达相思之情，所以在冬奥会上用折流来表达对国际友人的思念之情，同时也是一个很好的分别仪式，而这折柳送别的节目也是属于中国的浪漫，这样表达了中国对外国友人的不舍之情。

而折柳送别中的柳的是绿色的，而绿色代表的是希望和生机，给我们的感觉就是在我们的人生旅程当中，一定要向前看，要有希望要有追求，在我们的成长过程中肯定会遇到很多的悲伤和不开心，但是这也是一个让我们成长的地方，所以我们应该向前看，应该抱着希望去不断的追求自己的梦想，所以这个折柳送别给人一种浪漫的感觉。

而这也表达了中国的文化自信，因为中国的文化是非常含蓄的，而这种难说难分之情也是表达的非常委婉含蓄，但是这种思念之情也是能够完美的表达，因为这就是中国式的美好。这柳松碧的含义也充分体现了中国民族的博大精深，文化在不断创新，中华的文化魅力是非常的深厚的，所以也让我们不得不感慨中国的浪漫。

在古代，当友人分别的时候，一般都会选择柳树去表达分别的离别之情，虽然分别是非常忧伤的，但是柳树也是非常具有生命力的，所以选择折柳送别也体现出了一股朝气生命和希望。柳树是非常具有实用环境的能力，同时有柳树具有非常强大的生命力，而且有书也是具有很好的适应能力，生命力也是非常的旺盛。而这种浪漫是中国人骨子里的浪漫，这也是中华民族独有的浪漫。

首先，在于审美差异。比如：国外的彩宝，后期人工优化的比较多，很多彩宝都进行过一些优化手段，比如：用热处理技术进行的“改色”和“注油”等。这些优化的手段，国外的消费者都是能接受的。但是国内，消费者们是很少有人能接受的这样的优化处理的。你看大家对有纹有裂都这么纠结，就知道国人对材质的天然性是多们的重视了。

　　另外，国外喜欢标准清晰的东西。比如：钻石。玉没标准，所以国外的消费者很难弄的懂，就没办法喜欢起来了。

　　总结来说：“东方人不接受优化，西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。

　　其次，在于文化差异。中国人宠爱玉是中国几千年文化结晶。就拿钻石和籽料玉石来比较吧。西方人虽然对钻石也有4C 的说法，但首先就是切工，切工的好坏直接影响钻石的品质。大家注意到没，钻石原料再大，西方人也不会弄个花件出来，并赋予一定的意义。永远是按照圆形、公主方、梨形和马眼形状进行打磨，哪怕那个成品出来快赶上巴掌大了，镶嵌在手杖上，也没做花件，摆件或手把件的。而中国人对于石头已经赋予了比较人性化的诗意，骨子里中华民族是个浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土先有节；虚怀若谷；节节高等既有吉祥的含义，更有士大夫的精神。中国人欣赏的玉器，更愿意结合石头本身的优缺点，加上精美的做工来表达自己的意愿，人石合一。

　　还有，西方多是海洋文明，开放外向，所以只喜欢金银那种闪闪发光的东西，而东方人的大河文明会喜欢玉这种内敛的东西，老外不是不喜欢玉，只是不像国人那么喜欢而已。他们对玉不感冒的原因是他们不知道玉在中国有着不同寻常的象征性意义。中国人爱玉传统是遗传自龙山和河姆渡文化,在历史的过程中加入了神性和权威性,玉字就是王字加一点,天子带的东西,能不尊贵么中国人喜欢玉,而西方人喜欢钻石,玉温润而内敛,钻石则美的张扬,玉体现了中国人的含蓄和内敛的特征,但是现在的中国人似乎更愿意显摆,于是形成了一股强大的奢侈品消费潮流!

骨子里的浪漫

作词：王光 田然

作曲：李柏

编曲：李松

演唱：周权

风 吹干了你的泪眼

花 散落在我的心间

雪 遮住了你的尘缘

月 温情着我的期盼

惊涛拍岸

是多么豪情的寒暄

烟花漫天

是最激情的呢喃

骨子里的浪漫

从年少轻狂到地老天荒

用岁月无情的画卷

卷走了稚气的容颜

风 吹干了你的泪眼

花 散落在我的心间

雪 遮住了你的尘缘

月 温情着我的期盼

惊涛拍岸

是多么豪情的寒暄

烟花漫天

是最激情的呢喃

骨子里的浪漫

从年少轻狂到地老天荒

用岁月无情的画卷

卷走了稚气的容颜

骨子里的浪漫

从目光如炬到深情款款

用生命无常的变幻

幻化出素面的尊严

http://musicbaiducom/song/18620381

“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”

每一次读到汪老的这一句时，都会为之心动。我想，能写出这样句子的人，该有着多么玲珑清澈的心灵呀。

其实已经很久没有读散文了，散文对于我而言是一个“奢侈品”，原因无它，节奏很慢，时间有限。

我是学外语出身，后来出国读了文化遗产相关专业。起先学语言，需要每天记忆大量的单词语法，听说读写无一不是“抓精抓重”。后来学专业，更是投入进浩瀚的论文与调查报告中。偶有时间，也只是看看小说，用跌宕起伏的情节转移注意力，缓解压力。

散文这样的抒情文学，只有心静者才能品出个中滋味。

偶然间在图书馆看到了汪老的《人间草木》，看了几章，却是乐不可支，欲罢不能。

细细品味中，只觉得人间有味，光阴温柔。偶尔为汪老的淘气、痴气所感哈哈大笑，偶尔为汪老的通透、豁达所感深深折服，偶尔还为汪老对美食与风物的描绘所诱，馋出了口水。最后合上书卷，只得出一个结论：汪老真真是一个宝藏男子！

刻在骨子里的浪漫与悠然，历经磨难不改的赤子之心，越活越温润，越老心态却越年轻。

用一句话来概括，就是 一个特别可爱的老头儿。

汪老是热爱生命、热爱生活的。

他这样说：“世界先爱了我，我不能不爱她。”让人不由想到罗曼罗兰的那段著名的话“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后仍然热爱生活。”

汪老的一生经历了很多大事件，无论是战火横飞还是颠沛流离，或是之后被下放时的辛劳，但是这个老人，一生未变其赤子之心。

无论面对怎样的艰难，眼中所见，心中所感，都是这个世界的可爱之处。

在西南联大读书时，白天逃课，晚上窝在图书馆看书。用他的话来说，就是“读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。”然而毕竟才气逼人，杨振声先生与闻一多先生都十分看重他，从现存的文稿中我们仍能感受到他的才华横溢。

才子总免不了世俗的另眼相待，汪老却坚信“窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星”。面对多样的文化，他想着，哪怕年老耳音衰，还是要多听听乡音，人的口味要杂，对生活的兴趣要广。

汪老有一篇散文叫《葡萄月令》，写的是在下放劳动时，对一年之中葡萄生长的观察，在一天辛苦的劳作后，汪老仍然坚持去观察生活中那些美好的事物，去体会人性中的善良之美，并用十分温和的笔触进行了描绘。

汪老始终是一个自然之美的爱慕者与守护者，在他的笔下，充满了与自然对话的文章，无比的天真可爱。各种生灵经他笔下描绘，便拥有了鲜活的生命色彩。

不仅如此，他还极有个性地为“美”伸张正义，最为人津津乐道的莫过于为栀子花的不平了：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”读来不禁令人捧腹。

看汪老的文章，是一件很幸福的事情。因为隐藏在他文章背后的，是对生命深沉的热忱，还有对自然浓郁的珍重。被这样的力量妥帖地劝慰，人会重新拥有继续生活下去的勇气。

正所谓， 万物可爱，人间值得 。

汪老在芦苇荡

汪老的散文有强烈的个人风格，这种强烈之感，简单概括而来竟是“朴实无华，娓娓道来”。宛若清水般甘甜质朴，却令人耳目一新。

用汪老自己的话来说，“好的语言，都不是起里古怪的语言，不是鲁迅所说的‘谁也不懂的形容词之类’，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写出了‘人人心中所有，而笔下所无’的‘未经人道语’。而平常而又独到的语言，来自长期的观察、思索、捉摸。”

在他的《岁朝清供》中，他简单地进行了总结“语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。”至于结构一类的，他是并不在意的，文风也很随意，兴之所至，随笔而来，不着急，不刻意，不费力。于是我们作读者的，也就跟着慢悠悠地随他徜徉在美的世界里。

  家人闲坐，灯火可亲。--汪曾祺《冬天》 

看到汪老这样的话，不由得想起唐朝一位伟大诗人白居易，在他的创作理念中，诗是要为人易懂的。因此他作诗都会叫来田间的阿婆们，念给她们听，如果她们不懂，便再进行修改。如此反复，因此白居易的诗总是流传度很高，原因只在于简单。隔着千百年的光阴，汪老与白居易竟也可以说是心有灵犀了。

喜欢汪老作品的人爱极了他的文风。

他的恩师沈从文评价他：“态度认真而有深度，有思想有文采，最可爱还是态度，‘宠辱不惊’。”

贾平凹说：“汪是一文狐，修炼成老精。”

作家阿城赞美他：“感觉如玉”

读者圈流传着这样的一句话：“很多人不知道他，但知道的都爱他。”

因为汪老的文字，总是简单，总是有趣，总是在平淡中体现无穷的魅力。

他会坐着发呆，然后自己逗乐，突然笑出声来，“人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。”这是他的风趣。

他会盯着门前的花儿叶儿，并且告诉自己的朋友“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。”

他会看着梨花，努力思考它像什么，觉得大家说梨花是雪做的，这样是不对的，在他看来，雪厚重，不透明，更像是苹果花。那么梨花究竟像什么呢，想来想去，最后他得出了结论，“梨花的瓣子是月亮做的”。

在他的笔下，我们总是很容易收获美的体验，用简单的语言表达美，传递美，“大道至简，大音希声”，大概就是这个境界吧。

早年的汪老笔锋仍有锋芒，也有辛辣之时。

然而随着时光推移，即使是对非正面人物，他也总怀有一种同情心，用简单的笔法来反映他们卑微的愿望。汪老受恩师影响很大，沈先生对他说过，要用一种真诚的态度去看待社会，看待生活，千万不要冷嘲。于是他一辈子铭记教导，写普通人，写小事情，贴着人物写。在他的理想中，他的作品是要做到“人间送小温”。

拥有这样温润的心肠，汪老是担得起任何美誉的

汪老最有名的，莫过于他的“吃货”属性。一年四季，每一季都有属于自己的风华。汪老成功地把日子过成了诗。

金庸赞誉他，是一位满口噙香中国味的作家。

汪老一辈子爱吃、做吃、写吃，同时因为很爱逛菜市场，身上的烟火气又十分浓厚，是一位十分接地气的美食家。

时至今日，美食界还流传着他的传说，甚至有了“汪家菜”的美誉。

他发明了一道叫“塞馅回锅油条”的菜，就是“油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好肥瘦各半的猪肉馅，馅中加盐、葱花、姜末。用手指将油条小段的窟窿捅捅，将肉馅塞入、逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之极酥脆，闻之真可声动十里人。”

这道菜在高邮十分流行，可见汪老美食造诣的深厚。

托语文课本的福，流传度最广的应该就是关于咸鸭蛋的描写了。有人戏言，就冲着这个描写，高邮都应该付给汪老不菲的广告费。

“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱~红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。”不知道有多少人看着看着，就分泌出了口水呢。

汪老爱美食，真正爱的，其实是这个世界，他是一个务实的人，把浪漫主义融进了生活，柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，好时光都在生活里。

汪老，不愧是“中国最后一个士大夫”。

作者简介：

婉然

一个喜欢读书写字画画的在日留学僧。

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1、很简单，就是这个人看上去就很浪漫，这种浪漫从骨子里就散发出来了。

2、 同上。。

3、也有人认为这是贬义：傲骨是自身修为，是不动声色，虚怀若谷的自然流露，很难让人看得见

（望采纳）。。。

2022冬奥盛会用火炬飞扬展现了中国式浪漫，这个画面让更多的人认识了中国文化。而且这一次的火炬和2008年的火炬外形上有很多相似的地方，这大概就是文化的一种传承。用银色以及红色当做主色调，然后把北京的特色以及冰雪的元素巧妙的融合在一起，也让更多的人感受到了人类对于光明以及和平的追逐。这种特殊的造型设计，让火炬在接力和交接的过程中紧紧相连，这是中国人骨子里的一份精彩。

而且也用柔和的方式展现在了点点星光中，张艺谋表示这一次点火的环节有可能可以成为开幕式的最大亮点。因为展现了低碳环保的理念，以往的点火仪式非常的盛大，但是耗尽了能源，所以这一次点火的环节也让大家看到了更多的精彩。点火的方式以及火炬台呈现的方式，其实是导演组最大的一个设计以及变革。

点火方式

因为在奥运史上，这样的场景是没有出现过的。更重要的是在张艺谋看来，这一次北京冬奥会绝对会成为一个盛会。在有科技元素的同时也把浪漫的点火方法展现了出来这个场景，所呈现出来的火花一瞬间震撼到了观众。每一次看到这些美好的场景，小编总是能够想到文化的传承，因为那是一种魅力。

延续中国式浪漫

更重要的是他们所呈现出来的魅力是许多人都为之震撼的，现在的中国不比曾经的中国，现在的中国早就已经强大了起来。有能力同时也有实力去办好一个冬奥会，他们所呈现出来的开幕式是让无数人都惊叹的。相信未来中国再次获得举办奥运会的主权时，也一样能够延续经典，再次让人夸赞，希望未来中国式的浪漫可以走向全球。