古诗词里的七夕，有多浪漫！（内附李俊成、张敬成古诗词记忆方法）

原文章标题：古诗文里的七夕，有多烂漫！

年七夕，今又七夕。

七夕是一个以祈愿、乞巧节、感情为主题风格的传统佳节，从古至今，大家就爱在这一天满怀诚挚的期待，许过美好愿望。

成千上万古时候文人雅士都曾以诗为媒，勾勒七夕。这种古诗词中不仅有坚贞不渝的感情，也是有思乡之情、忧国忧民之情。

恰好是这种幸福的感情，才令人感慨“金风玉露一相遇，便胜却人间无数

有关七夕的古诗词

为大伙儿梳理了8首有关七夕的诗词，父母们能够读给孩子听一听，还会继续为大伙儿共享有关古诗文的迅速记诵方式！

《乞巧》

唐林杰

七夕今宵看广寒，牛朗织女过河桥。

家家户户乞巧节望秋月，穿尽红丝几万元条。

鉴赏：七夕夜里，望着碧蓝的天空，就仿佛看到隔着“广州天河的牛郎和织女在鹊桥相会上相聚。每家每户都是在一边欣赏秋月，一边乞巧节，越过的红杠都是有几万元条了。

《长恨歌》

唐白居易

七月七日长生殿，夜深没有人细语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

地久天长有时候尽，此情绵绵无绝期。

鉴赏：当初七月七日长生殿中，夜深没有人，大家共起海誓山盟。在天愿为白头偕老鸟，在地愿为并生连理枝。即便是地久天长，也总是会有终点，但这存亡遗恨，却始终_有终点。

《鹊桥仙》

宋秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢遥暗渡。

金风玉露一相遇，便胜却人间无数。

似水柔情，佳期如梦，忍顾鹊桥相会归路。

两情若是长久时，又岂在暮暮朝朝。

鉴赏：回顾佳期约会，疑真疑假，似梦似幻，直到鹊桥相会言别，恋恋之情，已对于极。只需能彼此之间真心实意恩爱，即便长年天各一方，也比不争朝夕相随的肤浅乐趣宝贵得多。

《七夕二首》

明德容

其一：

玉露祥风报素秋，穿针楼顶独含愁。

双星任何今宵会，遗我庭前月一钩。

鉴赏：一切风俗习惯景色，其感观感受皆因人有所不同的。旧俗这时，女性尤其是单身美少女，尽皆喜气洋洋，怀着期待地集聚欢会，祈祥祷福。

其二：

织女星牵牛送落日，临看不知不觉中鹊桥相会长。

最伤今晚愁绪曲，遥对天崖愈肝肠寸断。

鉴赏：德容不存在心情，她疑虑牛朗织女为何要此夕相聚。她留意的并不是牛女的团圆，只是团圆以后的肝肠寸断别离。

《七夕》

唐白居易

烟霄微月澹苍穹，银汉秋期千古同。

些许欢情与离恨，年并在这里宵中。

鉴赏：仰头凝望明月苍穹，感叹漫漫长路五千年历史中七夕与秋季全是一样的。每一年的这一天，牛郎与织女都感受着欢聚的欢爱与别离的忧愁。

《七夕词》

唐崔颢

紫禁城中月如练，家家户户此夜持针线活。

仙裙玉饰空知道，天上人间不相遇。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无尽，河汉三更看牛牛游戏。

鉴赏：紫禁城中的月亮，清晰度练一样，倾泻在家家户户的院落里，家家户户在这个夜里，手执针线活，乞巧节拜月。但是美女穿着漂亮的裙衫，悬架着晶莹剔透的玉饰，人间天上并_有相遇啊！长信宫花草树木幽阴，夜里更转为了深幽。在皇室的玉阶金阁边，清点着掠过的流萤。班婕妤在那样的夜里，寂寥无尽，在三更晚上看见天空的牛郎星。

《七夕》

唐杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜幕夜凉如水，卧看牵牛织女星。

鉴赏：婢女很长时间地远眺着夜空，夜已深还不想睡觉，这是由于牛朗织女的小故事打动了她的心，使她想到自身悲剧的家世，也使她造成了针对诚挚感情的憧憬。

古诗文简短精炼，却寓意深长。古代人根据古诗文能够纪录节日，还可以表达个人的情感。古诗词，是我国中华传统文化的一种造型艺术国粹，非常值得大家承传下来。

怎么才能背诵古诗词

大家学古诗文除开“赏中华诗词、寻文化基因、品日常生活之美外，还有一个很实际的缘故：

教材内容修改，一年级就会有《论语》，小学古诗文提升87%，共128篇，中学语文的古诗文提升51%，古典诗词在语文卷中的成绩占有率愈来愈高！

但此外，时下学生上课古诗文的现况却令人担忧：

70%之上学员讨厌文言文古诗文

80%学员在古典诗词的考试题上失分

传统式的死记硬背的毫无疑问难以实现，要想高效率、轻轻松松地背古诗词，还必须应用科学研究的记忆法，

超强大脑李俊成师资力量精英团队将从零教学员实战演练记忆力。

为了更好地协助小朋友们能够更好地背诵古诗词，超强大脑李俊成师资力量精英团队发布的

《高效记忆精品课》

，在其中就有关于国学经典经典古诗词，教小朋友们怎样速记法，而且将记忆法应用到学习培训之中。

一首诗相匹配一幅画，

根据制图的方式，我们可以很清楚地将文本产生界面，

充分发挥右脑记忆作用，进而加重人的大脑的深层次记忆力。

在记忆力的与此同时复原古诗词勾勒的情景，让学员“穿越重生返回古诗词创作者所处自然环境，亲临其境地领悟诗大家写作时的心情。

大家以古诗词《天净沙·秋思》为例子，为大伙儿展现在其中的基本原理。

枯藤老树昏鸦，小溪流水别人，古径西风瘦马。夕阳余晖，肝肠寸断人在天涯。

——马致远《天净沙·秋思》

01细读了解全篇

古诗文记不得、记不牢的直接原因是未能了解古诗词的含意，不可以将文字转化为图象。

因此最先大家必须了解句子的含意。

这首歌词写的是，天色逐渐傍晚，一群秃鹫落在枯藤盘绕的老树枝，传出_人的哀嚎。小桥底下水流哗啦啦直响，小路旁庄户人家袅袅炊烟。古径上一匹瘦马，顶着西风酒艰辛地向前。落日慢慢地失去光泽度，从西面落下来。凄寒的夜幕里，仅有孤单的旅者飘泊在遥远的地方。

下面大家必须把

关键词提取出去，把诗变为简易画。

02获取关键字

这首诗我们可以获取出以下关键字：

1枯藤老树昏鸦，关键字：

枯藤、树、鸦。

2小溪流水别人，关键字：

竹桥、水流、别人。

3古径西风瘦马。关键字：

古径、西风酒、瘦马

。

4夕阳余晖，关键字：

落日。

5肝肠寸断人在天涯。关键字：

人、天崖

。

03转换成图

从左至右，先后依照获取的关键字制作。5步出来，根据具像地制图，一幅古诗文界面就进入脑海中了。

它是学员根据制图将诗词呈现出去，光看你可以猜到是哪首诗吗？

根据制图的方式，我们可以很清楚地将文本产生界面，充分发挥右脑记忆作用，进而加重人的大脑的深层次记忆力。

04科学研究备考

如今这首诗在你脑中仅仅短期记忆，大家还必须根据

科学研究备考将其转换为长期性记忆力。

你能把刚刚画好的图贴在墙壁、床边等每日都需要历经的地区，根据看追忆全篇来加强记忆力。

汇总出来，便是根据

细读了解、找关键字、制作图像记忆和推进备考

四大流程，协助学员多层次了解诗词，提高记忆力的高效率。

绘图法便是将文本信息内容转换为照片，训炼小孩的想像力与抽象思维工作能力，让古诗文像**画面一样印在脑海中里。

由于针对人的大脑而言，

记牢界面比文本更非常容易。

中国记忆总冠军李俊成师资力量精英团队，全球记忆大师张敬成所授课的记忆力课程内容，便是协助小朋友们开发设计右脑潜能，

应用制图记忆方法、联想记忆法、数据宫殿记忆法

等多种多样记忆法。

根据网上授课，帮小朋友们创建迅速合理的记忆能力，而且应用到各种课程之中，如：记古诗文、古文、英文单词、政史地生等小科信息内容专业知识，只需把握了记忆力的关键，就能轻轻松松拿下背诵难点。

根据趣味性的方法，让每一个孩子不但学得科学研究合理的国际级记忆法，还能鼓励孩子的学习能力、注意力，让小孩得到全层面的发展趋势。

这世界上二种记忆方法课程内容

一种是别人的“记忆方法

一种是记忆力总冠军李俊成金饭碗

师资力量精英团队传道授业

你，便是下一位超强大脑！

回到搜狐网，

在璀璨耀眼的历史长河当中，古代先贤们我们留下了宝贵的精神财富，而古诗词作为中国文化的重要标签之一，更是让读者深刻的感受到文字之优美以及声律之悠扬。

提起古诗词，那么一定不能不提唐诗和宋词。

宋词继承了唐诗的悠扬和豪迈，而又多了婉转悠长之意，因此宋词在表达情感方面更加突出。

苏轼作为唐宋八大家之一，他是宋朝中期的文坛翘楚，苏轼作为豪放派文学创作者的代表，他的诗词当中不但有豪放派，也有婉约愁绪，因此阅读《苏轼词传》是一种享受。

苏轼有一首诗，历来来被看做是云雨的污诗，被我们误会了千年，这就是《春宵》。

释义:

春天的夜晚十分短暂，因此也十分珍贵，而花儿散发出淡淡的清香，月光投射在鲜花处，产生了蒙胧的阴影，而楼台的深处，富贵人家正在享受丝竹管乐，那轻轻的歌声和管乐声弥散在朦胧的月色当中，此时夜已经很深了，庭院也是一片寂静。

这首诗的首句“春宵一刻值千金”，更是千年来都被认为是形容男女洞房的云雨之事。

而实际上这首诗主要是在描写春天的夜色场景，春天的夜晚十分的宝贵。

有花香，也有蒙胧的月光，作者通过对于春天的夜色的描写，重点想要告诉读者一定要珍惜时间，光阴似箭，要把时间用在更多值得的事情上。

第二句话主要是讲述官宦人家用尽一切的时间去吃喝玩乐享受的场景，诗人通过描写的那些让官宦人家流连忘返的场景，也表达了贵族人们纸醉金迷的生活，有一点讽刺的意味。

整首诗语言简单，但是立意却非常的明确，也深沉。

在寂静的春夜当中，通过对于春夜美景的描述，委婉含蓄的表达了作者对于生死，对于人生的看法，人生苦短，要珍惜时间。

苏轼的词大多以豪放为主，气势雄浑，激情奔放，而且充满想象力，而这首诗他以十分轻松的笔法描写了春色的夜景，从花香，月色，以及平台处传出来的歌舞声，表明了各个阶层都在珍惜时光，而平台出的歌舞声也在表明官宦人家为了享受春日不息在夜间寻欢作乐。

随着科学技术的进一步，如今我们来到了充满科技感的时代，看似科技改变了我们的生活，但是万事万物皆有利弊，科技加快了人与人之间的沟通频率，但是却让很多人在不断的追逐欲望当中渐渐丢失了自己，丧失了最原本的快乐，而在苏轼的这首《春宵》当中，他非常明确的表明了一定要珍惜时间，因为怎么过都是一天，与其把时间浪费在令我们伤心，令我们悲伤的事情，不如尽情享受，珍惜眼下的生活，更在乎过程。

苏轼的一生三起三落，经历了重重波折和困难，但是从苏轼所留下来的文学作品当中我们很难看出他的抱怨态度，反而从诗词创作当中能够强烈的感知到苏轼乐观，洒脱，随性的生活态度，以及对于人生充满了期待之情。

因此苏轼的人生态度是值得我们学习的，而经常阅读《苏轼词传》可以潜移默化的改变我们的心态，帮助我们以积极乐观的心态去面对生活当中的困难。

古诗词是古代文学创作者给我们留下的宝贵财富，仅仅通过短暂的预言就能够让我们感知到作者细腻而又丰富的真情实感，因此阅读古诗词可以有效地帮助我们提升共情能力。

而今天与大家推荐的这一套词传当中除了《苏轼词传》之外，还有《李清照词传》、《李煜词传》、《纳兰容若词传》、《仓央嘉措诗传》和《辛弃疾词传》，一共六本。

这一套词传可以让我们领略到苏轼辛弃疾的气魄豪迈，李清照的婉约愁绪以及仓央嘉措的佛法角度让我们对人生开释，了解人生真谛。

经常阅读古诗词可以帮助我们修炼内在气质，净化心灵。

近些年来随着教改的深入，古诗词在语文书当中的占比较重，因此阅读古诗词也可以帮助孩子提升写作能力，培养语感。

从小给孩子打牢基础，培养孩子的阅读习惯尤为重要。

给孩子看看这些书，积累古诗词，有益无害。

　　1浪漫主义、现实主义和唯心主义

　　翻开任何一本关于中国古诗的评论就可以发现一个不争的事实：中国古诗有两大流派，浪漫主义和现实主义。其实，不光是古诗，其他文学也是有同样的两派。具体划分为浪漫主义和现实主义的是现代人，或者确切点说的话是外国人而不是诗人本人，因为他们本人并没有这种意识，他们之所以没有这种意识是因为他们所过的生活和他们所受思想的影响。在中国古代的主要思想流派，有儒、道、释三派，具体体现到中国的古诗中也是这样的。中国的古诗也可分为儒、道、释三派，用现在的叫法就是现实主义、浪漫主义和唯心主义。如果按这样划分的话，屈原、陶渊明、李白等应该属于道派的。为什么这么说呢？首先要说一下中国的道派，道派的主要思想是“道法自然“。与其说道法自然，到不如说是我行我素。其实，他们是看不惯现实，但是他们又不愿意自己去积极的参与改变现实。在这里，把屈原也归在里面是有点委屈他了，他有点被迫的意味，但是，人家并没有要他寻死的意思。不是现实容不下他们，而是他们从不下现实。所以，我们看看的他们不是关心社会，充满激情，安分守己，而是自甘堕落，不思进取，空闲空想。例如：

　　月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀名月，对影成三人。月既不解欢， 影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊， 我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游， 相期邈云汉。

　　而韩愈、杜甫、陆游等是儒派的。其实，在中国的古代，儒派和道派就像美国的民主党和共和党一样影响着中国古代的政治和思想。和道派不同的是，儒派更关注的是人民的疾苦和社会现实。假如人人都像道派那样的话，社会就很难进步的。因为自然界一直遵守的都是自然的法则，但是也正如预期的那样自然一直都是自然。野兽遵守的是自然，所以野兽还是野兽。现在西方人的达儿文主义，其实也就是自然法则，之所以到现在才提出来，说明他们的落后。其实我们的祖先早就提出来了，而且提的不他还完善。唐朝的诗人刘禹锡：

　　天之道在自然，其用在强弱；人之道在法制，其用在是非。

　　在这里我们看到，自然法则只使用于自然，遵守的是弱肉强食，而人类使用的是法制，遵守的是是非曲直。那么如果说道派关注的是自然的话，儒派关注的是社会。下面是一个例子：

　　贫女

　　秦韬玉

　　蓬门未识乙罗香，拟托良媒亦自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

　　敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。

　　还有一派释派，就是佛教的。这一派似乎是不被重视的，因为很少人能够去注意他们，而他们也是不愿意让别人过多的去注意他们的，但是他们在历史上，特别在中国的古诗中是有很大的分量的，这在古诗中是能够体现出来的。比如李白的诗中就有好多描写这些人的，他的好多朋友都和尚。苏轼就经常同和尚交往，他的诗中也有好多。但是有趣的是释派的诗人在中国古诗中似乎是没有地位的，当我们翻开唐诗的时候，里面没有一首是和尚做的。在我们旅游的时候，我们又会发现另外一种情况，好多的名山大川，古庙名刹都是因为有禅诗而让人留恋和无尽的回味。下面就举一个例子：

　　身如菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，莫使染尘埃。

　　这是一个叫神秀的和尚写的，而另一个叫慧能的和尚写到：

　　菩提本无树，明镜并非台；

　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　读诗的第六境界

　　我们在读古诗是的时候，由于水平的不同，每个人所达到的境界也是不同的。我们知道王国维把读古诗划分为三个境界，而冯友兰则把人的思想划分为四个境界，而我在这里则要把它划分为六个境界。科学家曾经研究过人类的第六感觉，我觉得人们在读诗的时候同样也会有第六感觉的。所谓第一境界就是认识知道而已，对于它是什么意思就不得而知了，就好像认识一个人但不知道他的性格一样。第二境界就是已经熟悉了它的意思，但是却不知道它的背景，不知道为什么诗人会在这个时候作这首诗。第三境界就是熟悉了诗也熟悉了诗人，并且还熟悉了诗人所处的时代，这个时候，我们读诗的时候就会理解诗人的处境。那么第四境界就是我们理解了诗人就好像是诗人也理解了我们一样，我们和诗人能够进行心的交流，这个时候，我们读诗就不仅仅是读了，我们是在和古人交流思想。其实在这个境界中诗人的思想是深深的影响着我们。第五境界已经不能叫做境界了，应该叫做第五感觉，或者第无感觉，快就是快没有感觉了。处在这个境界，我们的眼睛就不会再关注某一诗人了，而是一个思想流派的诗人，比如浪漫主义，而不是李白。我们对好诗不仅是欣赏，还应该有享受；不仅是评论，还应该有感觉。那么第六境界是什么呢？就好象是在考试中遇到不会做的题而要蒙的时候，这个时候就要靠第六感觉，第六感觉良好的话，就会一蒙一个准。如果诗人的精华都被吸收殆尽并且无行的化为自己的一部分的话，这个境界的人一生即使只读一首诗也是一样的，那么这就是第六境界。就好象古人作诗信守拈来。如曹植的七步诗：

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。

　　2现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

　　浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。

　　3传统可分为现实主义传统和浪漫主义传统。现实主义传统为《诗经》所开创，以后为汉乐府和建安诗人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代诗人所发扬光大。特征：真实地反映现实生活，反映人民的愿望。浪漫主义传统为屈原所开创，并为李白、李贺、苏轼、辛弃疾、陆游、龚自珍等优秀诗人继承并发扬光大。特征：善用丰富的想象、夸张、象征等手法，重在抒主观感情。

《乐记》有云："诗言其志,歌咏其声"。可见，借诗词来表达"情志"是中国几千年来传统文化的嫡传手法。而中国诗词的魅力，也就在于对"情"字的蕴藉演绎。

通常来说，传统诗词大都比较含蓄，常常"顾左右而言他"再喻己，于朦胧中打开想象的空间暗指现实。比如曹植在《七步诗》中写到："煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！"诗中巧借"煮豆燃豆萁，豆在釜中泣"来暗示丕帝，"其实我们本是一奶同胞，你为何要如此绝情，使用非常手段杀害自己的兄弟"作者这里隐含表达的，其实是对亲情的一种企盼，同时也掺杂着一份发自内心的悲伤。这种精巧贴切的隐喻手法，既凸显了作者逼人的文采，也成就了流传千古的诗词名句："本是同根生，相煎何太急！"

同样对"情"含而不露恰如姜夔的《过垂虹》："自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥"。诗中意境很美，整篇未露男欢女爱之辞 ，但却十分地怀人。使人不由自主产生一份幽情雅韵之画风，仿佛看到了一叶偏舟出没于江波飘渺间，唯有书生长伴佳人左右，一路和箫浅唱，整个一幅红颜配知己，才情演双绝的景象。全诗寄情于景，从侧面完美刻划出男女相处的欢愉，从中也体现出传统诗词婉转幽雅的特点与魅力。

就算是男人江湖，雄性动物间弥漫的惺惺相惜的豪迈气度，诗人们往往也不会很直白的抒发心中所感，委婉曲折依然是诗词的主旋律。就像岑参的精典诗句："一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。"说的是友情，但是话在酒里，干就完了。

总的来说，中国诗词文化是内敛的情感表达，往往于无声处胜有声，在耐人寻味的诗境里产生无限遐思，寓情于境，情景交融，在高度凝炼的诗句中构建波澜壮阔的内心世界，在温雅沉稳的极致里展现中国诗词的独特魅力。

一、己亥杂诗·其二百二十

清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

译文：

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥规格降下更多的人才。

二、放言五首·其三

唐代：白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

译文：

我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？

三、将进酒

唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文：

你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！

四、赐萧瑀

唐代：李世民

疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。

译文：

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

五、论诗五首·其二

清代：赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

译文：

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

1经典唯美古诗词

原发布者：arguir

1三五七言李白一秋风词 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识二其它木叶黄，花渐褪。流水与山静，黛影随心碎。车与江水相低昂，寂寂虫吟人不寐。灯影残，珠帘垂。弱水自向东，相思渐成灰。五粮酒好醉难欢，依稀梦影还相随。风一缕，愁一缕。树静栖野鹭，水冷隐河鱼。未有江枫映渔火，但闻村笛断肠曲。小苑静，漏断催。月残树影乱，岸远水声微。秋风吹尽花溅泪，且待冬心听雪醉。天欲晓，思未了。秋风瘦花影，流水乱岸草。相逢未肯轻言笑，却叹青丝与花少。2明月上高楼目录明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。 借问叹者谁，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥；浮沉各异势，会合何时谐。愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。3《虞美人》纳兰性德曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。4张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾双明珠感君缠绵意，系在红罗襦妾家高楼连苑起，良人执戟明光里知君用心如日月，事夫誓拟同生死还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时5元遗山《论诗绝句》第二十首谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心

2中国很美的100句古典古诗词

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。

-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》24相思多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。

-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。

-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。

-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫夫妻百事哀。

-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。

-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗？牍窍嗨贾？恢？浚？峦ン蕖堆盍？Α？62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》69锺情怕到相思路。

3优美的古诗词句,越全越好

1文章千古事，得失寸心知——唐杜甫《偶题》 2一日不作诗，心源如废井——唐贾岛《戏赠友人》 3作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金王若虚《论诗诗》 5我手写我口，古岂能拘牵——清黄遵宪《杂感》 6纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金元好问《论诗三十首》 7须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋戴复古《论诗十绝》 8天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清张问陶《论诗十二绝句》 9春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋杨万里《读张文潜诗》 10莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清袁枚《仿元遗山论诗》 11一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金元好问《论诗三十首》 12预支五百年新意，到了千年又觉陈——清赵翼《论诗五绝》 13不求好句，只求好意——宋欧阳修《吊僧诗》 14天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐刘禹锡《董氏武陵集记》 16清水出芙蓉，天然去雕饰——唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐杜甫《戏为六绝句》 18二句三年得，一吟双泪流——唐贾岛《题诗后》 19吟安一个字，拈断数茎须——唐卢延让《苦吟》 20为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐杜甫《江上值水如海势聊短述》 21爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清袁枚《遣兴》 22奇文共欣赏，疑义相与析——晋陶渊明《移居二首》 23论文期摘瑕，求友惟攻阙——清黎志远《汉阳舟次》 24读书破万卷，下笔如有神——唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐李白《江上吟》 26李杜文章在，光焰万丈长——唐韩愈《调张籍》 27杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐杜牧《读韩杜集》 28汝果欲学诗，工夫在诗外——宋陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理 1它山之石，可以攻玉——《诗经鹤鸣》 2瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4何意百炼钢，化为绕指柔——晋刘琨《重赠卢谌》 5欲穷千里目，更上一层楼——唐王之焕《登鹳雀楼》 6人事有代谢，往事成古今——唐孟浩然《与诸子登岘山》 7草木本无意，荣枯自有时——唐孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8春种一粒粟，秋收万颗子——唐李绅《悯农》 9蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐韩愈《调张籍》 10挽弓当挽强，用箭当用长射人先射马，擒贼先擒王------唐杜甫《前出塞九首》 11物情无巨细，自适固其常——唐杜甫《夏夜叹》 12春花无数，毕竟何如秋实——宋陈亮《三都乐》 13功高成怨府，权盛是危机——宋王迈《读渡江诸将传》 14万物兴歇皆自然——唐李白《日出行》 15天若有情天亦老——唐李贺《金铜仙人辞汉歌》 16一寸光阴一寸金——唐王贞白《白鹿洞二首》 17人生七十古来稀——唐杜甫《曲江》 18山外青山楼外楼——宋林升《题临安邸》 19古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐刘希夷《代悲白头翁》 21寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐李白《上李邕》 22假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐李绅《答章孝标》 23沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐刘禹锡《杨柳枝词》 25芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐罗隐《蜂》 27尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐杜甫《戏为六绝句》 28只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋释文向《过苕溪》 29不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋王安石《登飞来峰》 30不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋苏轼《题西林壁》 31不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元高明《琵琶记》 32纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋陆游《冬夜读书示子聿》 33近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋苏麟《断句》 34人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西 ——宋苏轼《和子由渑池怀旧》 35人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋苏轼《水调歌头》 36一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元白朴《阳春曲题情》 38苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明顾炎武《又酬傅处士次韵》 39江山代有才人出，各领风骚数百年——清赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情 1嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经小雅伐木》 2投我以桃，报之以李——《诗经大雅抑》 3投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经卫风木瓜》 4结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5丈夫志四海，万里犹比邻——三国魏曹植《赠白马王彪》 6海内存知己。

4100首经典诗词

原发布者：镇村论坛

100首经典古诗词《水调歌头·述怀》（大江来何处）——霍文渊大江来何处，西望五国城，唯见滔滔黄水，斜映夕阳红。叹此行歌未断，谁念王孙落魄，流浪羁江城。年华从容逝，洒泪恨何穷！追旅思，忆旅迹，空涕零。万卷诗书事边，断送一世名。恨无冲天之翼，南上玉霄金殿，慷慨啸长风，千古荤堂事，都在梦想中。01《将进酒》——李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”，“文曲星下凡”之称，公认为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。有《李太白集》传世。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典。李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。李白此诗是其代表作之一。此诗虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐，但在广大群众中影响是非同凡响的。此诗如银河从天而落，奔腾咆哮，汹涌澎湃，纵横捭阖。有诗以来，无此“惊天

5比较优美的古诗词

草如碧丝，秦桑低绿枝当君怀归日，是妾断肠时春风不相识，何事入罗帏？2、《春望》唐杜甫 国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪3、《春宿左省》唐杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过星临万户动，月傍九霄多不寝听金钥，因风想玉珂明朝有封事，数问夜如何？4、《春夜喜雨》唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声夜径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城5、《相思》唐王维 红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思6、《春晓》唐孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少7、《春思》唐皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千家住层城临汉苑，心随明月到胡天机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠为问元戎窦车骑。

6找一些比较优美的古诗词

浣溪纱 韦庄

夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干。想君思我锦衿寒。

咫尺画堂深似海，忆来唯把旧画看，几时携手入长安？

蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

7最优美的诗句有哪些

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无处可消除，才下眉头，却上心头 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 无情不似多情苦，一寸还成千万缕 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝 唯美诗句 1、用我三生烟火，换你一世迷离。 2、我自是年少，韶华倾负。

3、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 8、寄君一曲，不问曲终人聚散。

9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 10、听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 12、相忘谁先忘，倾国是故国。

泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。 15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 21、天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

27、山河拱手，为君一笑 。 28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

31、生生的两端，我们彼此站成了岸 。 32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 34、就这样吧，从此山水不相逢。

35、既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。

36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。 37、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。

38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。 39、总在不经意的年生。

回首彼岸。纵然发现光景绵长。

40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 41、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

42、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。 43、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿？ 44、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。 47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

48、你若撒野 今生我把酒奉陪。 49、人生若只如初见 当时只道是寻常。

50、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

1、最大气苍凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。 2、最自信的诗句：天生我才必有用，千金散尽还复来！ 3、最狂傲不羁的句子：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ 4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不得出。

5、最脍炙人口的忧愁诗：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 6、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

7、化为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。 8、最惊心动魄的景物描写：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最摧人泪下诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。 10、中国人最熟悉最经典的诗：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

8优美的古诗词越多越好

李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》

但见泪痕湿，不知心恨谁？《怨情》

杜甫

读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》

烽火连三月，家书抵万金。 《春望》

正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首（其三）》

迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》

细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首（其一）》

随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》

会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

9经典优美的诗词

1春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐，张若虚）

2春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（唐，韩）

3春潮带雨晚来急，野流无人舟自横。（韦应物）

4相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐）

5举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

6沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋，志南）

7纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。（元好问）

8接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）

本人最喜欢：人生若止如初见，何事秋风悲画扇

10优美的古代诗词

《醉落魄》 范成大

栖鸟飞绝，绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙，满地淡黄月。 好风碎竹声如雪，昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗，休共软红说。

《浣溪沙》 贺铸

楼角初消一缕霞，淡黄杨柳暗栖鸦，玉人和月摘梅花。 笑捻粉香归龙荒，更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。

[双调] [沉醉东风] 秋景 [元]卢挚

挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。

作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。

李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。当然，这种主观色彩，并不限于有“我”字的诗句和诗篇，例如在很多诗篇里，鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也往往被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身。

和上述特点相适应，他在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。从前节中所引用的一些抒情诗里，已经可以感觉到这种特点，用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”。借有形的发，突出无形的愁，夸张也极为大胆。其他如《侠客行》：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《箜篌谣》：“轻言托朋友，对面九疑峰。”又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。《北风行》里“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。大家都很熟悉，但这首诗结尾两句：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”也同样是惊心动魄的。没有黄河可塞这样惊人的比喻，我们也就不会懂得阵亡士卒的妻子那种深刻绝望的悲哀。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，我们还要着重介绍他那些最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗，尤其是使李白获得巨大声誉的《蜀道难》：

噫，吁嘘，危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来西万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还畏途谗岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!……

这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫无凭的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔。正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。殷番《河岳英灵集》说这首诗“可谓奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体”。正反映了同时代人对这首诗的惊奇赞叹。就在蜀道畅通的今天，它仍然是具有历史价值和美学价值的不朽杰作。他的《望庐山瀑布》二首、《庐山谣》也是历来传诵的名作，后一诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。白居易《登香炉峰顶》诗：“江水细如绳，湓城小于掌。”完全出于写实。把两诗互相比较，艺术价值的高下，不言而自明。

李白的浪漫主义是有其丰富生活为基础的。他的诗歌往往呈现感情充沛，瞬息万变的特色。我们前面引用过的《行路难》第一首、《宣州谢兆楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟》等篇，已经可以看出这一点。他的名作《将进酒》也是这方面非常突出的例子。在诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。他的《梁园吟》也有这种类似的情况，诗的前段尽情地描绘痛饮狂欢，甚至沉吟流泪地感慨功名富贵的无常，但是临到结尾，他突然又说：“歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美，在诗史上只有极少数的诗人达到这个水平。从这种跳脱变化的特点继续发展，于是他在有些诗篇里就同时运用浪漫主义和现实主义两种创作方法。有的诗既写实，又想象夸张，象《北风行》、《关山月》；有时竟把抒写理想愿望和描写苦难的现实结合在一篇诗里，如《古风》第十九：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

在升天神游的美丽幻想中，突然俯见被安禄山蹂躏毁灭了的洛阳。使我们不禁想起《离骚》的结尾：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨乎旧乡。”急转直下的感情，浪漫幻想的破灭，深刻地表现出诗人无比沉痛的爱国心情。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是和他认真学习汉魏六朝乐府民歌分不开的。据权德舆作的韦渠牟诗集序说，李白曾经把“古乐府学”传授给十一岁的韦渠牟。他的乐府诗中拟古乐府之作很多，众所周知，不必举例。但他最得力于乐府民歌的地方，首先还是语言。他的《长干行》、《子夜吴歌》的语言，多么酷似《孔雀东南飞》、《子夜歌》和《西洲曲》。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”“蜀道之难难于上青天。”写得多么活泼自然，叫人一读难忘。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”学习汉乐府《长歌行》：“百川东到海，何时复西归”又是多么地青出于蓝。这些初看来是最平凡的地方，但是后代摹拟李白的诗人没有一个人达到这种高度完美的境地。学腔调似难而实易，学语言似易而实难。

李白运用的诗体很多样，但贡献最大的是七古和七绝。这两种诗体在当时也是最新最自由的，和他那自由豪放的个性也特别适应。他这方面的成就也很得力于学习乐府民歌。七古无须再谈，这里只举他几首脍炙人口的七绝：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

——《峨眉山月歌》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

——《早发白帝城》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——《赠汪伦》

沈德潜《唐诗别裁》说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”他说的这些特点，实际上也就是深得民歌天真自然的风致。即以《早发白帝城》一诗而论，全篇词意完全出于《水经注》“巫峡”一篇，但语言之自然，心情之舒畅乐观，与原文风貌，却迥然不同。他的七绝向来和王昌龄齐名，各具特色。但就接近民歌一点说，他却超过了王昌龄。他的五律，运古诗质朴浑壮气势于声律格调之中，往往不拘对偶，也很别具风格。如《夜泊牛渚怀古》、《送友人》等篇，历来为评论家所称引。

李白在创作上，继承了前代诗歌的丰富遗产。他所继承的传统，首先是楚辞和汉魏六朝乐府民歌。他受屈原的影响是多方面的，他发扬了屈原爱国主义精神和坚强不屈的斗争精神，也继承了屈原的浪漫主义的创作方法，象熔铸神话传说，大胆地幻想夸张，重视民歌遗产等方面，他都和屈原完全一致。就具体作品来说，如《远别离》、《梁甫吟》、《梦游天姥吟》乃至《蜀道难》都在精神面貌以及题材、构思、句法的形式上和屈原作品有接近的地方。他对汉魏六朝文人作品也很认真学习。段成式《酉阳杂俎》说：“李白前后三拟《文选》，不如意，悉焚之。”这个传说想必有一定根据。他称赞建安诗歌，称赞阮籍、陶渊明、谢灵运、谢兆、鲍照的话，屡有所见。他仿效、化用这些诗人的诗篇和诗句的例子，更不胜枚举。杜甫赠他的诗，也指出他的作品有近似鲍照、庾信、阴铿的地方。没有对遗产的认真学习，他不可能成为一个伟大的浪漫主义诗人。