什么是中国诗的一般印象呢?发这个问题的人一定是位外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。他能辨别,他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、个独的美一一分辨出来。具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语:“作概论就是傻瓜。”假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论,他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。他不能对整个本国诗尽职,因为也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。因此,说起中国诗的一般印象,意中就有外国人和外国诗在。这立场是比较文学的。
据有几个文学史家的意见,诗的发展是先有史诗,次有戏剧诗,最后有抒情诗。中国诗可不然。中国投有史诗,中国人缺乏伏尔所谓“史诗头脑”,中国最好的戏剧诗,产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早。所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的逻辑极为简陋,而辩证法的周到,足使黑格尔羡妒。中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构。往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为中国人聪明,流毒无穷地聪明。
贵国爱伦· 坡主张诗的篇幅愈短愈妙,“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然,一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
一位中国诗人说:“言有尽而意无穷。”另一位诗人说:“状难写之景,如在目前:含不尽之意,见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件:
那灰色的歌曲
空泛联接着确切。
这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。济慈名句所谓:
听得见的音乐真美,但那听不见的更美。
我们的诗人也说,“此时无声胜有声”;又说,“解识无声弦指妙”。有时候,他引诱你到语言文字的穷边涯际,下面是深秘的静默:“此中有真意,欲辨已忘言。”“淡然离言说,悟悦心自足。”
有时他不了了之,引得你遥思远怅:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉;但见泪痕湿,不知心恨谁。”“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”这“不知”得多撩人!中国诗用疑问语气做结束的,比我所知道的西洋任何一诗来得多,这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式,来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式,而最妙的,莫如维荣的《古美人歌》:每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃,然后结句道:“可是何处是去年的雪呢?”
巧得很,中国诗里这个公式的应用最多,例如:“壮士皆死尽。余人安在哉?” “阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”“同来玩月人何在,风景依稀似去年。…春去也,人何处?人去也,春何处?”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说:
够了。不再有了。就是有也不像从前那样美了。
中国诗人呢,他们都像拜伦《哀希腊》般地问:
他们在何处?你在何处?
问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。余下的,像啥姆雷特临死所说,余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。
西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄,只像吹着芦管。这跟语言的本质有关,例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重,又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”,而是文明人话。并且是谈话。不是演讲,像良心的声音又静叉细——但有良心的人全听得见,除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……
我有意对中国诗的内容忽略不讲。中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异;中国社交诗特别多,宗教诗几乎没有,如是而已。譬如田园诗—— 不是浪漫主义神秘地恋爱自然,而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。不过自从罗马霍瑞斯《讽训集》卷二第六首以后,跟中国田园诗同一型式的作品,在西洋诗卓然自成风会。又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的,“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”我试举两首极普通的外国诗来比,第一是格雷《墓地哀歌》的首节:
晚钟送终了这一天,
牛羊咻咻然徐度原野,
农夫倦步长道回家,
仅余我与暮色平分此世界。
第二是歌德的《漫游者的夜歌》:
微风收木末,
群动息山头。
鸟眠静不噪,
我亦欲归休。
口吻情景和陶渊明、李太白相似得令人惊讶。中西诗不但内容常相同,并且作风也往往暗合。斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了。
所以,你们讲,中国诗并没有特特别别“中国”的地方。中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。好比一个人,不管他是中国人,美国人。英国人,总是人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的。西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可轻信,好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。中国诗里有所谓“西洋的”品质,西洋诗里也有所谓“中国的”成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样。因此,读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。希腊神秘哲学家早说,人生不过是家居,出门,回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物。一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋。觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。
钱钟书的主要代表作如下:
1、小说:1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。
2、散文:《十七世纪英国文学里的中国》、《写在人生边上》、《猫》、《人·兽·鬼》。
3、学术著作:《谈艺录》《宋诗选注》、《古典文学研究在现代中国》 、《旧文四篇》、《诗可以怨》、《管锥编》、《管锥编增订》、《也是集》。
4、还有《七缀集》、《模糊的铜镜》、《槐聚诗存》、《石语》、《钱钟书手稿集 容安馆札记》、《宋诗纪事补订》、《钱钟书手稿集·中文笔记》。
扩展资料:
1、钱钟书(1910年10月20日—1998年12月19日),江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家,与饶宗颐并称为“南饶北钱”。
2、1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。 1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。 1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。
3、1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1976年,由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。
-钱钟书
1文学常识填空题及答案
1被称作“前四史”的史书是:_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。
2元曲四大家是:_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 3被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是:_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。
4莎士比亚的四大悲剧是:_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 5近体诗是对唐代形成的_________ 和_________ 的通称。
前者共分四联,分别叫做_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 6桐城派是清代散文流派,被称为桐城三祖的是:_________ 、_________ 和_________ 。
7沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛,文笔清丽,语言清新活泼。
_________ 最具代表。 8《欧也妮·葛朗台》、《高老头》是_________ 巴尔扎克的代表作 9楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。
“楚辞体”又叫“_________ ”,由屈原_________ 而得名。 10巴金的“激流三部曲”分别指_________ 、_________ 和_________ ,“爱情三部曲”分别指_________ 、_________ 和_________ 。
11_________ ,东晋著名诗人,他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”。 12乐府始置于西汉,是掌管音乐的官署。
后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞,统称“_________ ”或“_________ ”。 13_________ 是北宋著名词人,他的词流传甚广,所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。
其代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》等。 14“三言二拍”是指明代冯梦龙的_________ 、_________ 、_________ 和凌蒙初的_________ 、_________ 。
15谢灵运尝曰:“天下有才一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”这“曹子建”就是_________ ,他的_________ 为历代传诵的名作。
16_________ 是我国第一部诗歌总集,收西周初期到春秋中叶的诗共 篇,分_________ 、_________ 、_________ 三类。其表现手法有_________ 、_________ 、。
17我国文学史上向来“ ”并称,“风”指以“_________ ”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指_________ ,它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 18_________ 和_________ 合称为“元曲”,与唐诗、宋词并举。
19长篇叙事诗_________ 和北朝民歌_________ 都是汉乐府中的名篇,被誉为我国诗歌发展史上的“双璧”。 20钱钟书是我国著名的学者、作家,著有长篇小说_________ ,散文集_________ 和_________ ,学术著作《管锥编》等,被世人誉为“文化昆仑”。
21“_________ _________ ,_________ _________ ”,是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。 22“_________ _________ ,_________ _________ ”,郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他的文言短篇小说集《聊斋志异》。
23“身无彩凤双飞翼,_________ ”是唐代_________ 的诗句。 24白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人,他主张“_________ _________ ,_________ _________ 。”
25《红楼梦》又名_________ ,是中国古典现实主义小说发展的顶峰。全书共置120回,前80回为曹雪芹所作,后40回一般认为是_________ 续写。
26“北宋三苏”指的是北宋文学家_________ 及其子_________ 、_________ 。 27法国的_________ 、俄国的_________ 和美国的_________ 被誉为“世界三大短篇小说之王”。
28我国第一部国别体史书是_________ ,第一部叙事详细完整的历史著作是_________ ,第一部纪传体通史是_________ ,第一部断代史是_________ 。 29唐代古文运动是我国一次文体改革运动,到了宋代继续提倡这种改革,出现了被世人称诵的唐宋八大家:_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 。
30古代私塾教育的四书五经分别是指:_________ 、_________ 、_________ 、_________ 和_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 。答案; 1《史记》 《汉书》 《三国志》 《后汉书》 2关汉卿 马致远 郑光祖 白朴 3《官场现形记》 《儒林外史》 《二十年目睹之怪现状》 《孽海花》 4《哈姆雷特》 《李尔王》 《奥赛罗》 《麦克白》 5律诗 绝句 首联 颔联 颈联 尾联 6方苞 刘大櫆 姚鼐 7《边城》 8巴尔扎克 9骚体 《离骚》 10《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》 11陶渊明 12乐府诗 乐府 13柳永 14《喻世明言》 《警世通言》 《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》 15曹植 《洛神赋》 16《诗经》 305风 雅 颂 赋 比 兴 17国风 《楚辞》 18套曲 小令 19《孔雀东南飞》 《木兰诗》 20《围城》 《写在人生边上》 《写在人生边上》 21史家之绝唱,无韵之离骚 22写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分 23心有灵犀一点通 李商隐 24文章合为时而著,歌诗合为事而作 25 《石头记》或《金玉缘》《风月。
2文学常识填空题
1、女娲炼石补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下,后被茫茫大士,渺渺真人带入红尘,历尽了离合悲欢。
以上情节出自我国古典文学名著______________。2、我国古典名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象,这位英雄是_________,这部书中有关这个英雄人物的传奇故事还有许多,请用简洁的文字写出一个故事的名字____________。
3、《三国演义》中蜀国军师诸葛亮是家喻户晓的人物,他上知天文、下知地理,成为智慧的代表。在我国四大名著中,还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军师,这个人物是_________,这部作品是《__________》。
4、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是___________。5、“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空……”这是我国古典名著《 》的开篇词。
6、“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”说的是《水浒传》中的一位传奇英雄的故事,这位英雄是_________。答案1、《红楼梦》 2、关羽 大意失荆州 3、吴用 《水浒传》 4、大闹天宫 5、三国演义 6、武松1、和 是我国最早产生的两种文学形式,也是我国最早的人民口头创作。
2、是我国最早的一部诗歌总集,共收自西周初年至春秋中叶约五百多年间的诗歌 306篇,按地域和音乐的不同分为 、、三部分。3、《诗经》以四言诗为主,普遍采用复叠式章法和 、、的表现手法,语言质朴优美,韵律自然和谐。
4、《左传》又名《左氏春秋》,与《公羊传》、《谷梁传》一起,并称 。5、是我国第一部国别史,以记言为主。
6、是继《国语》之后的又一部国别体史书,简称《国策》。7、是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体著作,是儒家的一部重要经典。
8、孔子政治思想的核心是 与“礼”。在教学上,他主张“有教无类”,“学而不厌, ”,因材施教,循循善诱,创行了许多宝贵的教学方法。
9、是用韵文写成的道家哲学著作。书分为八十一章,上下两篇,约五千多字。
其中,上编三十七章,称《道经》,下篇四十四章,称《德经》。因其后来被尊为道教经典,故又称 。
全书文约义赡,言辞隽永,是一部不朽的哲理著作。10、是庄子及其门人后学的著作。
原有52篇,现存33篇,分为内篇7,外篇15篇,杂篇11篇。11、庄子的散文想象丰富,构思奇特,善于运用大胆的夸张,奇谲的比喻和辛辣的讽刺,其散文风格汪洋恣肆,波澜起伏,如天马行空,变化无端,姿态横生,具有浓厚的 色彩。
12、是典型的学者之文,说理深透,结构谨严,逻辑严密。善于运用自然界和日常生活中的事例作为论据,巧譬博喻,反复论证。
造语简练,多用铺陈手法和排比句式。13、屈原的作品,相传包括《九章》(9篇)、(11篇)、等共有二十五篇。
他的作品表现出强烈的忧患意识和真挚的爱国情怀,创造了“楚辞”这一新的诗体,是中国文学史上第一位具有浓郁地方色彩的浪漫主义的伟大诗人。14 是我国现存最古的地理书,主要记载古代传说中的地理。
全书共十八卷,分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。
记述海内外山川、道里、部族、物产等,多及异物和神奇灵怪,保存了不少我国古代的神话资料。15、汉末的建安时代的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯,称为 。
16、东晋末年的 是这一时期成就最高的伟大诗人。他的歌颂田园生活的作品,开创了后代诗歌创作中田园诗这一流派。
他的一些辞赋和散文,如抒写弃官归隐时愉快心情的 ,寄托作者社会理想的《桃花源记》等,都是著名的作品。17、北朝乐府反映的内容大都偏重于社会现实,表达的感情也比较直率、粗犷,不象“吴声”、“西曲”的委婉细腻。
其中长篇叙事诗 塑造了一个聪明勇敢、不爱名利的女性英雄形象,是北方民歌中的杰作。18、齐、梁时代,出现了两部文学理论批评的专门著作:刘勰的 和锺嵘的 。
19、是我国赋史上第一篇以描写田园生活和乐趣为主题的抒情小赋。它的作者张衡,是东汉中期杰出的科学家和著名的文学家。
精于天文历算,文学创作以诗、赋为主,尤以辞赋著称。20、是指由朝廷设立的音乐机关收集、整理和保存下来,可以合乐而歌的汉代诗歌总称。
21、汉乐府最基本的思想特色是“感于哀乐,缘事而发”,最基本的艺术特色是 。22、是我国第一部纪传体通史,记载自传说中的黄帝至汉武帝时三千多年历史,凡五十二万余言,一百三十篇,分十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。
23、《史记》 第一次以 的形式反映了上自黄帝下至汉武帝间中华民族的奋斗史,塑造了众多栩栩如生的历史人物形象,既开创了中国纪传体史学,又开创了中国传记文学。各体有机配合,构成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(《报任安书》)的历史巨著。
24、班固的 是我国第一部纪传体断代史。25、是《汉书》写得最精彩的篇章之一。
记录了汉武帝时出使匈奴的苏武在异邦受到威胁利诱、处于绝食穷厄的险恶环境下,临危不惧,坚守民族气节的爱国主义精神。26、郦道元的 不仅是一部具有重大。
3文学常识1填空人闲()落,夜静春山空()应笑关山客,每岁登高在
填空 人闲(桂花)落,夜静春山空 (黄花)应笑关山客,每岁登高在异乡 树树皆秋色,(山山唯落晖) (明月松间照),清泉石上流 峨眉山月半轮秋,(影入平羌江水流) 无边落木萧萧下,(不尽长江滚滚来) (诸葛亮)舌战群儒 鲁子敬力排众议(水浒传) (贾宝玉)初试云雨情 刘姥姥一进荣国府(红楼梦) 白娘子吃黄酒--现原形 伯牙破琴--知音难觅 关云长败走麦城--吃亏全在大意 韩湘子吹洞箫--不同凡响 搬竹竿进胡同--直来直去 对窗吹喇叭--名声在外 (司马昭)之心--路人皆有 (徐庶)进曹营-- 一言不发 (李逵)打宋江--过后赔礼 2。 猜谜 平均地权(打一字)杜 拱手让人(打一字)供 欲穷千里目,更上一层楼(打一成语)高瞻远瞩 我有一物生得巧,半边鳞甲半边毛,半边离水难活命,半边入虎命难保(字谜)鲜 把一根木尺往土堆左边一插(打一姓)杜 捡起一枚棋子放在一只瓷盆上(打一姓)柘 把一篇文章放到足球场的球门下(打一姓)闵 把单刀放在一篇文章的右边(打一姓)刘 日上树梢之时(打一字) “旦”字加十七(打一字) 百年大业,一周完成(打一现代作家)周树人 朱阁枕黄粱(打一古典文学作品)红楼梦 欧洲见闻录(打一古典文学作品)西游记 零时(打一现代文学作品)子夜 3。
古诗接龙 西出阳关无故人--(人生在世不称)意 欲(上青天揽明月)--(月落乌啼霜满)天 决(皆入归鸟)--(鸟鸣山更)幽 万(里悲秋常作)客--(客舍青青柳色新)--新(鬼烦冤旧鬼)哭 4。理解 (对联)上联:二三四五 下联:六七八九 问对联上写的是什么意思? 缺衣(一)少食(十) 。
4文学常识填空
、文学常识填空。
(1) 桃符又叫 春联 。 (2) “铁扇公主”是 《 西游记 》中的人物,书的作者是 明 (朝代)的 吴承恩 (名字)。
(3) 六朝时,将四句的五、七言小诗称做 “ 绝句 ” 。请默写出唐朝李白写的两句: 人生得意须尽欢 , 莫使金樽空对月 。
(4) 散文集《寄小读者》的作者是 冰心(谢婉莹) 。请用两个词形容作者的文笔特点: 典雅婉约 、流畅隽永 。
(5) 目前有不少儿童文学作家非常关注当代儿童的生活,用自己的笔描绘当代儿童的生活,试写出两位作家名字和他们的代表作。这些作家中有 洪汛涛 ,代表作是《 神笔马良 》;有 张之路,代表作是《 羚羊木雕 》。
(6) 课文《七颗钻石》是 俄 国作家托尔斯泰的作品。他著作很多,其中最著名的有《 战争与和平 》等。
(7) 我国古代书法艺术代表人物有 颜真卿 、柳公权 、张旭 等。其中最著名的“兰亭序”的作者是 王羲之 。
(8) 中国传统蒙学的主要教材有 《三字经》 、《百家姓》 、 《千字文》 等。请默写出《三字经》中的四句(12字): 人之初、性本善 、性相近、习相远 。
5一些文学常识填空
1它是一部国别体史书, 《国语》是我国最早的国别体史书,史书还有 纪传体:“表”统系年代、世系及人物;用“书”或“志”记载典章制度;用“列传”记人物、民族及外国。
编年体:如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。纪事本末体:创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
通史:连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史,如西汉司马迁的《史记》,也可称为通史。断代史:创始于东汉班固的《汉书》。
《二十四史》中除《史记》外,其余都属断代史。2《论语》的从容含蓄;《孟子》的气势奔放;《庄子》的汪洋浩荡;《墨子》的朴质无华;《荀子》的严肃朴实;《韩非子》的严竣峭拔3豪放派:王安石、苏轼 婉约派:李清照 柳永我国古代第一位专业词人是 柳永。
沈从文。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩。其作品《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部小说。
《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风淳朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
沈从文创作题材:
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁。
钱钟书情书是写给妻子杨绛的,钱钟书是一个文人,骨子里还带着一种浪漫,给妻子写情书就是一种表现。
钱钟书
钱钟书情书有很多首,其中一首情书内容和情感都很吸引人。这首情诗题目叫做《不寐从此戒除寱词矣》,这首情书内容不长不短,一共有八句,其中蕴含了多个典故,可见钱钟书知识渊博,其中第二句借助典故将自己对妻子的喜爱之情比作蛇回到了自己窝中,这也就暗指钱钟书找到了属于自己的归属地。这种情书的氛围给人一种很高深的感觉,起初因为典故的原因可能对其中的内涵了解的不是很清楚,可是在了解了典故之后我们就会被钱钟书表达情意的方式所吸引。钱钟书内心对妻子的爱慕之情都在情书中表现出来。他还在情书中说自己内心对爱情的向往已经成功到达了爱情的彼岸,可见此时的钱钟书已经陷入了爱河,他十分享受和妻子在一起的愉快时光。钱钟书情书的中心内容就是借古代的一些思想来表达自己的对爱人杨绛的爱,他发誓对杨绛的爱永远不会变。钱钟书因为这种表达方式让他的情书风格很与众不同,也更有新意。
当然除了这首很新颖的情书外,钱钟书对杨绛的一句短话的情书也写得十分有强调,像钱钟书说的,大体意思就是在他没有遇到她之前,从来没有想到过要结婚。所以说钱钟书写过的情书有很多,都是表达对妻子的喜爱之情。
作家钱钟书老师是谁
钱钟书出生于教育世家,是中国现代著名的作家。他的一生遇到了众多的老师,但是对他影响最大的莫过于国学大师吴宓了。
吴宓照片
吴宓是陕西人,字雨僧,外号余生,是中国现代著名的文学家和诗人。他在当年是多所大学的教授,就在那个时期成了钱钟书老师,后来还成为了教育部的首批教授之一,是中国比较文学的先驱。
他是清华大学国学院的创办人之一,在主持国学院期间,为国家培养了一大批一流的学者,这其中就包括钱钟书。吴宓对钱钟书一直青睐有加,对他在文史方面的才能推崇备至,但是钱钟书对老师吴宓似乎并不感冒,还说过吴宓太笨的话,但吴宓却丝毫不以为意。
钱钟书老师吴宓学贯中西,在大学讲授过很多课程,非常受欢迎。他有过目不忘的才能,这一点他的学生钱钟书和他很像。但是他的爱情观却颇为复杂矛盾,当年疯狂地追求着心上人,当心上人同意和他结婚的时候,他又犹豫了。最后对方非常失望地另嫁他人,他听说之后又感到备受打击,去请求对方回心转意。
他的一生取得了很多的成就,比如开创了比较文学的研究,还和清华大学的同仁一起创办了国学研究院,还曾经创办了《学衡》杂志。此外,他在“红学”的研究上也很有建树,发表了很多相关的论文,在红学界赫赫有名。同时,他还是一位杰出的教育家,培养了很多知名的文学家、语言学家和翻译人才。
钱钟书借书的典故
钱钟书是近代著名的文学家,一生创作了很多知名的作品。而钱钟书借书这一典故也和钱钟书的作品有关。那么钱钟书借书的典故具体是指什么呢
钱钟书雕像
钱钟书借书的典故其实是出自于他的著名小说《围城》。钱钟书认为用借书这样的方式表达男女之间的爱情是非常值得赞赏的,他认为在七八十年代思想还比较古老的时候,表达爱情的方法很多都是通过精神上的交流进而进展成感情上的交流,而借书这一做法则是精神层次上的交流。男女之间通过借书可以交流知识,交流彼此的想法,进而延伸到各自的生活环境。
钱钟书认为,当时的社会环境还没有达到男女可以随便自由恋爱的程度,大多只是父母之命媒妁之言,但是当时的社会环境又相对自由,所以男女之间相互产生情愫的可能性非常高,因此也不乏自由恋爱者,但是他们之间即使有感情但也不能过多的表露,因为过多的表露会遭到当时社会的苛责,所以他们只能借由一些方式来表达彼此之间的感情,因此借书成了男女之间沟通的桥梁,可以帮助他们了解彼此的心意,维系彼此之间的感情。
所以说,钱钟书在他的作品《围城》中描写了男女一借一还的场景,实则是透过作品表达他对男女之间靠借书来维系感情这一做法的支持。钱钟书认为精神上的交流要远远的好于物质上的交流。
作家钱钟书字什么
钱钟书字什么钱钟书字哲良,号槐聚,出生于江苏无锡一个教育世家。他原名叫仰先,后来因为“抓周”的时候抓到了一本书,所以又改名为钟书,字也改成了默存。
钱钟书晚年照
“字”是以前为了方便他人称呼自己而取的。名与字有着密切的联系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里。而钱钟书原来的名叫仰先,字是哲良,意思应该是仰慕先贤,努力成为像前辈那样有智慧、有思想的栋梁之才。这个“名”和“字”属于连义推想,是古人命字的一种方法。
钱钟书小时候过继给自己的伯父抚养,伯父对他宠爱有加,任其自由发展。所以,钱钟书少年时期是个自由自在、喜欢胡说八道、没有一点正经的人。后来他的父亲对他严加管束和训导,还特地把他的“字”改成了“默存”。“默存”典出《易·系辞》中的:“默而成之,不言而信,存乎德行。”意思是希望他在以后的社会生活中做人低调一点,少说话、多做事,谨言慎行,也是想让他把钱家家教严格的传统发扬下去。而钱钟书的一生也是按照这个“字”的深意去做的。
还有一种说法是钱钟书属狗,给他取字“默存”,而默存两个字拆开之后,就是四个字--黑犬才子。这也是一种很有意思的解释。无论钱钟书字的取意是什么,都表现了他的家人对他寄予了一种很大的厚望。
季羡林和钱钟书是什么关系
季羡林和钱钟书几乎生于同一时代,两人只相差一岁,他们都是著名的文学大师,还是清华大学的校友。
季羡林
季羡林的头衔有很多,比如东方学大师、文学家,语言学家、佛学家、史学家、教育家,甚至被后人称为“国宝”。钱钟书是作家、文学研究家。两个人都是大师级的人物。
从情理上来讲,我们很容易把同时代的人放在一起进行比较。认为他们是一个时代的人,还是学长和学弟的关系,就应该彼此认识或者相互仰慕。但事实上,季羡林和钱钟书的交集是很少很少的。
两个人虽然都是大师,但是大师也有不同的境界。钱钟书交往的对象,多是学界前辈或者后生晚辈,很少见到同辈的名流。再加上二人的品性不同,季羡林让人有很“入世”的感觉,而钱钟书淡泊名利,是一个真正生性恬淡的隐者。所以他们交往的可能性是比较小的。
让他们之间产生联系的人应该就是陈寅恪了。陈寅恪是季羡林的老师,著名的历史学家,但才高八斗的钱钟书却曾经批评陈寅恪的学问太琐碎了。这让季羡林非常不满,他说钱钟书根本不懂历史。季羡林和钱钟书学术研究的方向不同,学术上有争执是很正常的。但是季羡林对钱钟书写的《管锥编》评价就很高。不过他们的联系可能也就仅限于此了。
虽然季羡林和钱钟书没有什么交集,关系算是比较生疏,但是也没像传说的那样恶劣,他们只是学术之见不同罢了。
作家钱钟书女婿是谁
钱钟书女婿有两个,但并不是说他有两个女儿,而是她和杨绛唯一的女儿钱瑗先后嫁了两次。
杨伟成
钱钟书的第一个女婿叫王德一,他和钱媛两个是在读书的时候认识的。他品学兼优,毕业后留校担任了中国近代史的教学工作,钱瑗也留校当了俄语系的助教。他们曾是学校“美工队”的成员,二人都非常有才情。他们有共同的兴趣和特长,平时因为工作的关系接触的也比较多,所以后来渐渐地由相识相恋直到喜结连理。在后来那段特殊的时期里,王德一被诬陷“炮打”国家***,遭到隔离和不断的批斗,最后不堪受辱的他自杀身亡了。他的死对于学校来说是一个很大的损失,更是给了钱钟书一家一个非常沉重的打击。
王德一去世后,钱媛一直一个人生活,没有再嫁。直到好几年后才又组建了新的家庭。她的第二个丈夫叫杨伟成,也就是钱钟书的第二个女婿。他出身名门,父亲是上海一所大学的校务主任,还是著名的结构工程师。杨伟成本人则是著名的建筑设备专家,曾经设计了很多著名的建筑。他在空调方面的发明和创造,为空调系统领域填补了许多的空白,担任了多家公司的技术顾问。近年,他还协助编辑了他父亲的文集。
钱钟书女婿都很有才华,但是命运却各不相同,这可能和他们所处的时期以及运气的好坏密不可分吧。
钱钟书属于世界文学艺术流派,曹禺话剧文学流派。
钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱先生在观察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。
曹禺作为中国新文化运动的开拓者之一,与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗,戏剧教育家,历任中国文联常委委员、执行主席;中国戏剧家协会常务理事,副主席;中国作协理事,北京市文联主席;中央戏剧学院副院长,名誉院长;北京人民艺术剧院院长等职务。
扩展资料:
矛盾冲突是曹禺戏剧结构的核心,曹禺早期戏剧的结构设置紧紧围绕矛盾冲突展开,冲突多变且因剧而宜。在多变戏剧冲突下,曹禺早期剧作有共同的精神内质的,即对原始野性的讴歌赞美。
如《原野》中描绘的原始的美,仇虎在原始森林中奔跑,“大地轻轻地呼吸着,巨树还那么严肃,险恶地伫立当中。”但是,对原始野性的讴歌赞美在曹禺后期剧作中退却消失,戏剧冲突也随之匮乏。
而其剧作的整体结构模式则是由锁闭世界和旁逸而出的新世界构成。曹禺以“家”作为锁闭世界的表达方式,而以“出走”作为走出锁闭世界、寻到新世界的手段。
-曹禺
-钱钟书
1、钱钟书,中国现代作家、文学研究家。
2、1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1982年,创作的《管锥编增订》出版。
3、1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。
王蒙(1308-1385)元画家。字叔明,号香光居士,湖州(今浙江吴兴)人。外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、董源、巨然等人,综合出新风格。 元末官理问,弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,自号黄鹤山樵。明初王蒙出任泰安(今属山东)知州,因胡维庸案牵累,死于狱中。 王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。 董其昌曾在他的作品中题词;"王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。"传世的代表作《青卞隐居图》、《春山读书图》,上海博物馆藏;《葛稚川移居图》,北京故宫博物院藏;《秋山草堂图》,台北故宫博物院藏。
《青卞隐居图》,1366年作,纸本,水墨,纵141厘米、横422厘米,董其昌誉为天下第一。该画层峦叠嶂,自下而上布满整个画面,用笔随意,用色典雅,林木山石的局部感觉极佳,整体效果则显得零碎,山峰造形也稍嫌奇特,适合近看而不适合远观。
王蒙创造的“水晕墨章”,丰富了民族绘画的表现技法。他的独特风格,表现在“元气磅礴”、用笔熟练、“纵横离奇,莫辨端倪”。《画史绘要》中说:“王蒙山水师巨然,甚得用墨法”。而恽南田更说他“远宗摩诘(王维)”。常用皴法,有解索皴和牛毛皴两种,其特征,一是好用蜷曲如蚯蚓的皴笔,以用笔揿变和“繁”著称;另一是用“淡墨钩石骨,纯以焦墨皴擦,使石中绝无余地,再加以破点,望之郁然深秀”。
钱钟书(1910.11.21-1998年12月19日)字默存,号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚,同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国,先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时,因沦陷而羁居上海,写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人兽鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时,他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后,在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》,对中国著名的经史子古籍进行考释,并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。现任中国社会科学院副院长。
著作书目:
《写在人生边上》(散文集)1941,开明
《人兽鬼》(短篇小说集)1946,开明
《围城》(长篇小说)1947,晨光
《谈艺录》(文论)1948,开明;补订本,1984,中华
《管锥篇》(1-4册,文论)1979,中华;增订本,1982,中华
《七缀集》(文论集)1985,上海古籍
钱钟书(1910—1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。 钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。在这一时期,他刻苦学习,广泛接触世界各国的文化学术成果。1933年大学毕业。1935年和作家、翻译家杨绛结婚。同年考取公费留学生资格,在牛津大学英文系攻读两年,又到法国巴黎大学进修法国文学一年,于1938年回国。曾先后在多所大学任教。 钱钟书深入研读过中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究,著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色,特别是长篇小说《围城》,才情横溢,妙喻连篇,可谓家喻户晓。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。他的深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识,再添加上一些讽刺主义的幽默调料,以一书而定江山。
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