描写英雄主义气概的一句诗

描写英雄主义气概的一句诗,第1张

过零丁洋

宋文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

作品译文

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,

如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,

个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,

零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死?

我要留一片爱国的丹心映照史册。

《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

一个简单的故事里有一个不屈的灵魂,一个不幸的老人用他的经历诠释硬汉子的形象。

这边是这书的主人公——穷苦的古巴渔夫——圣地亚哥。

这是一曲英雄的赞歌,“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”。

圣地亚哥是这么想的,他也是这样一个不能给打败的人。

坎坷的一生不能使他向命运低头,瞬间的得失无法让他向自然屈服。

真正的硬汉是敢于向命运,向自然挑战的人。

他可能在拼搏中一次次的失败,但他的精神是永远不垮的。

而这位老渔夫正是这样的一位硬汉,他骄傲地对世人说:人是不能给打败的!

纵观古今,我看到了一个个不灭的灵魂熠熠生辉。

海伦·凯勒,一出生不幸就接踵而至,但他从未失去过生活的理想;贝多芬,高傲不羁的音乐天才,却失去了听觉,但仍为后人留下了一曲曲不朽的乐章;霍金,当他前途一片光明时,却患了绝症,但他从未停止过对真理探索的脚步,为科学发展做出卓越的贡献。

他们胜利了,和圣地亚哥一样,站在人类理想的最高峰。

圣地亚哥的经历告诉我们,再大的风浪都会过去,无论何时,我们都不能放弃生活的理想;无论发生什么,我们都不能被打败。

这是一个人不屈的、高贵的、骄傲的灵魂!

  《洛奇》的胜利很难简单地用艺术和商业的对抗来解释。它的风头,借助的可能更是美国公众心理转换的大势。  1977年第49届奥斯卡评出的最佳影片饱遭诟病。史泰龙主演的励志故事《洛奇》击败了以《出租汽车司机》为代表的一批有着强烈现实批判色彩的**,差不多以一种遗世独立的姿态,宣告着美国梦和美国精神的回归。这颇有点像片中史泰龙扮演的那个潦倒的拳击手,竟然真的打倒了不可一世的拳王阿波罗。导演约翰·G·艾维尔森也凭借此片纵身一跃,让全世界都知道了他的名字。

人们肯定会为那些被击败者鸣不平。除了马丁·斯科塞斯的《出租汽车司机》之外,被《洛奇》击败的还包括西德尼·吕美特的《电视台风云》、艾伦·帕库拉的《总统班底》和哈尔·阿什贝的《光荣之路》。它们中的大多都被视为1976年美国影坛上的优秀之作和奥斯卡竞争中的王者。《洛奇》的胜利很难简单地用艺术和商业的对抗来解释。它的风头,借助的可能更是美国公众心理转换的大势——只是这种大势是否应该被用来替代奥斯卡的评判标准

《洛奇》的美国神话

《洛奇》也许注定了会是一种神话的制造者。它来自当时正一直在失望中苦苦挣扎的“准演员“兼”剧本写作者“西尔维斯特·史泰龙的剧本。这个生在美国的意大利人后裔一心希望从事演员职业,但几乎遭到了所有的拒绝。他曾经写道”《教父》是当时的一部大片,而我连个群众演员的份儿都混不上。”郁闷之中,史泰龙来到好莱坞,在一问破旧的汽车旅馆里,偶然间看到了电视中直播的一场拳王阿里和名不见经传的拳击手查克的比赛,突然有了灵感,然后用三天时间,写出了《洛奇》的故事。

《洛奇》的故事本身当然也是一个关于美国的神话。在影片的开场中,洛奇是一个名不见经传且正在沦落的拳击手,他的一场观众寥寥的比赛,获得报酬只有40美元。这根本不足以让他获得稍好一点的生活。于是他在业余时间里还要依靠自己的拳头替放贷者讨债赚点外快。但心慈手软的洛奇在这方面做的也并不出色,他最后甚至被从拳击馆中赶了出来。他生活中惟一的亮色,是获得了一个来自街头小店中女孩的初步认可。但奇迹很快就开始发生了。美国建国200周年的拳击赛将要开始。黑人拳王阿波罗的对手突然受伤无法上场,于是,洛奇被莫名其妙地选中成为替补——其中的原因之一因为他是白人,再有就是因为他有一个让拳王感到非常刺激的绰号“意大利种马”。当然,还有一个原因是他不可能对拳王造成真正的威胁。人们希望这只是一场大快人心的表演赛。

影片非常简单地告诉观众,这就是美国梦——片中洛奇的准教练米奇努力让洛奇相信这个事实:“你相信美国遍地是机会吗一个普通的拳击手,可以和全美的拳王进行比赛,这就是美国梦。”影片稍微曲折一点的地方,是好在没有让洛奇获得一场简单的胜利。尽管在拳击台上,洛奇第一回合就把心思全用在了表演上的拳王打倒在地,但随后的洛奇大部分时间是处在被动挨打的地位,只是偶有精彩的反击。不过,洛奇顽强地坚持到了最后一轮——第15轮,这让此前阿波罗宣称的不过3轮就要把他打败的预言破产了。拳击最终8:7的结果宣告拳王获胜,但洛奇也不是失败者,他获得了同样被观众认可的一种胜利。

街头英雄的重新崛起

这实在是一个只能称得上是平庸的故事。但它打动了无数美国观众。它以只有100多万美元的成本,当年即创造了225亿美元的票房佳绩,并显然间接感染了奥斯卡的评委。《洛奇》一共获得了13项奥斯卡的提名,和历史上以及其后的任何一部最佳影片相比都并不逊色。

但是,《洛奇》的胜利其实并不是来自**自身。毋宁说,它是来自那个时代美国公众所呼唤的一种传统精神。伴随着好莱坞二战之后经历的体制性衰落和其制造神话力量的消退,在其后的美国社会中,是60年代崛起的青年反体制运动、女权运动、黑人民权运动直至由越战引发的反战浪潮。反映在美国**中,则是银幕上白人及中产阶级日益灰头土脸的形象,甚至连好莱坞最为传统的大团圆式结局都被屡屡打破。70年代新好莱坞的问世,其最重要的功绩是重新建立了美国梦。它包括《教父》中从一个美国梦的破灭开始,到科莱昂家族对美国梦的重建,以及卢卡斯的《美国风情画》中开始消除的青年一代在追求独立中与老一代之间强烈的冲突。而斯皮尔伯格从《大白鲨》以及其后的科幻片《第三类接触》《外星人》等对郊区成长起来的新中产阶级幻想的描绘,到其后来的“琼斯博士”系列中,终于让“失意多年的”白人中产者变成动作片中的英雄——其演进的路线图和《洛奇》颇为一致,即好莱坞**中“新白人主义”的回归。它让那些白人成为受难者(这在其后史泰龙的《第一滴血》中发展的更为典型)和拯救者——从拯救自我发展到拯救世界。《洛奇》当然是这一路线的代表。在那本颇有影响的《有生之年必看的1000部影》中,评论者写道“《洛奇》这部**之所以重要,就在于它肯定了荣誉和勇气的价值,而在1960年代末至1970年代初的**中,荣誉和勇气常常会遭到质疑。”

但《洛奇》或许还有其独特的地位。它塑造的并不是那些代表了某种核心价值的中产者,而是来自美国街头的普通人,甚至是生活底层的潦倒者。而这种来自街头的“美国英雄”在很大程度上更是好莱坞**所开创的一个传统。因此,《洛奇》若有动人之处,很大程度上就在于其大部分篇幅中对那些“街头上的普通人”粗粝生活的描绘。在影片中,除了洛奇之外,还包括了洛奇爱上的女孩雅德里安,一个外貌绝不出众,且羞涩和内向的姑娘以及他的哥哥保利。特别是后者,在影片中保利对于自己作为“生活的失败者”的发泄,成为《洛奇》中最精彩的段落之一。而他为让洛奇能够成功,向洛奇提供自己工作的屠宰场地让他练拳和拉来电视台采访洛奇的那些段落,映射出了这些小人物复杂的性格和渴望走出“失败者”标签的欲望,给影片补充了一种质朴和真实的感觉。因而,上述那位评论者说:“《洛奇》好比是一部平民传记,记录了一群身份卑微的小人物——在辛苦劳作了良久之后,他们最终获得了大丰收。”

真实的街头英雄

不过,新的“街头英雄”的另一位塑造者,也出自这一时代。他恰好是在本届奥斯卡中与《洛奇》竞争的另一部重量级**《出租汽车司机》的导演马丁·斯科塞斯。马丁在其3年前的成名作《穷街陋巷》中,就描写了几个生活在纽约小意大利区的青年,他们在街头上努力追寻着自己含混的梦想,但却遭受了幻灭。而在这一年中,他推出的名作《出租汽车司机》,同样描写的是一个游荡在夜晚纽约大街上的人物——退伍军人比克尔·特拉维斯。他显然带有着如后来《猎鹿人》中的主人公们心理上的战争伤痛,而陷入到一种自闭症之中。为躲避失眠,他为自己选择了在夜间开出租车的工作,但这却使他看到了一个地狱般的纽约。

特拉维斯像洛奇一样,努力在进行着自我的救赎,并且同样把希望寄托在对爱情的追寻上。在一个偶然的机会中,特拉维斯遇到了自己生命中的那位“天使”——总统竞选总部里美丽的女职员贝茜。但如同斯科塞斯**中那些街头人物一样,对周围世界的无知“局限”了他们的成功一样,他理解的约会,竟然是带贝茜去看一部不堪入目的成人**。

之后的特拉维斯,甚至有着比洛奇更为惊人的“野心”和举动。他剃了怪异的朋克头,脸色苍白,买来手枪,打算去刺杀总统候选人,以唤起贝茜对他的重新注意。当刺杀失败后,他竟然从自我救赎转向去救赎世界,并开始了自己真正的英雄之举——孤身杀入妓院,在一场充满了血腥的枪战中,打死了妓院的拉皮条者,救出了雏妓爱丽丝。这使他在故事结束时,从都市里充满威胁的行刺者,一变成为拯救弱女的英雄。

《出租汽车司机》虽然在奥斯卡的颁奖台上败在了《洛奇》脚下,但在同年的戛纳国际**节上,却一举夺得了金棕榈大奖,从而证明了自己的价值。而它所塑造的特拉维斯这个半是魔鬼,半是拯救者的“怪胎式英雄”,则成为对美国**中经常塑造的“街头英雄”的一种针锋相对的回应。而它对好莱坞其后类型**中的人物和类型片本身的拓展有着巨大的影响。科恩兄弟、大卫·芬奇以及昆汀·塔朗蒂诺的**都明显受到斯科塞斯**的影响。因此,无论就**史上,还是美国**艺术成就中的地位而言,《出租汽车司机》都应该是当之无愧的奥斯卡王者。

不过,观众才是上帝的好莱坞**的商业理念其实经常会在奥斯卡评委们的选择中浮现自己的身影。其实,在这一年的其它提名获得者中,《电视台风云》对于电视媒介屈从于收视率的惊人揭示,《总统班底》中对“水门事件”的反映以及《光荣之路》对30年代的反思,都表现了好莱坞**不断增强的对现实价值的重视。但观众们或许已经开始感到厌倦了,他们现在需要的是关于“荣誉和勇气”的价值。

责任编辑/翟建农

是的。这句话原话是法语,出自罗曼罗兰的《米开朗基罗传》,是罗曼罗兰对英雄的解读。

米开朗琪罗遭遇悲惨,仍然坚持雕塑,他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。

米开朗基罗简介:

米开朗基罗·博那罗又译“米开朗琪罗”,意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表,与拉斐尔和达芬奇并称为文艺复兴后三杰。

他一生追求艺术的完美,遭遇到很多挫折,坚持自己的艺术思路。

是《大卫》,《创世纪》的作者。

扩展资料:

米开郎琪罗,永远是少数最高尚喷泉艺术大师之一,他与莎士比亚或贝多芬一样,最深刻也是广泛地表达了人类的悲剧体验。他是无与伦比的画家,雕塑家、建筑设计师。他留下的艺术杰作,400多年来一直使观众蔚然惊叹。忧愁是他的乐趣,苦难是他的依托。千般欢乐也不比一番苦恼更有价值。他使我们离永恒更近。

米开朗琪罗遭遇悲惨,仍然坚持雕塑,他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。

米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

参考资料:

-米开朗基罗传

它原文为:"Il n'ya qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer"

这句话的原话是法国的法语,它出自法国作家罗曼罗兰。

它出自罗曼·罗兰的《米开朗基罗》,这句话里面有着深沉的智慧,是罗曼罗兰对英雄的解读。

奥地利作家茨威格曾这样评价罗曼·罗兰:

“我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎,被动荡夷为平地;罗曼·罗兰树起的丰碑却挺过枪林雨弹,穿过唇枪舌剑,傲然屹立。

他的作品是人们强大的精神支柱,在这个骚动的世界上,一节具有自由灵魂的人们,都可以到这儿录求安慰。”

我给你看原文,在米开朗基罗传的序的第三段的最后一句话

人们可不要以为我们在许多别的伟大之外,在此更发现一桩伟大!我们永远不会说是因为一个人太伟大了,世界于他才显得不够。精神的烦闷并非伟大的一种标识。即在一般伟大的人物,缺少生灵与万物之间、生命与生命律令之间的和谐并不算是伟大:却是一桩弱点。——为何要隐蔽这弱点呢?最弱的人难道是最不值得人家爱恋吗?——他正是更值得爱恋,因为他对于爱的需求更为迫切。我绝不会造成不可几及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主义,它只教人不去注视人生的苦难和心灵的弱点。我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目——并且爱世界。

1、英雄主义是指为完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强、首创和自我牺牲的精神和行为。

其特点是:反映当时的历史潮流和社会正义,敢于克服超出通常程度的困难,主动承担比通常情况下更大的责任,敢于向社会上的反动、黑暗势力以及自然界进行坚强不屈的斗争。产生于表现广人类与自然斗争的古代神话传说,其中的英雄具有超人的力量并为人类建立了殊勋。

2、浪漫主义注重以强烈的情感作为美学经验的来源,并且开始强调如不安及惊恐等情绪,以及人在遭遇到大自然的壮丽时所表现出的敬畏。

浪漫主义是对于启蒙时代以来的贵族和专制政治文化的颠覆,以艺术和文学反抗对于自然的人为理性化。浪漫主义重视民间艺术、自然以及传统,主张一个根基于自然的知识论,以自然的环境来解释人类的活动,包括了语言、传统、习俗。浪漫主义受到了启蒙运动的理念影响,也吸收了中世纪文化复古的艺术成分。

扩展资料:

特点

1、英雄主义

英雄主义彰显的崇高价值,除了一般的具体社会意义外,在生命人格的塑造上更值得重视。古罗马文论家朗吉弩斯在其名著《论崇高》中曾将这种人格培育喻为“伟大心灵的回响”,并认为,如果人一旦失去了这种对伟大心灵的感应、体悟,麻木、冷漠、猥琐就会接踵而至,人生必然因此阴暗卑下,与“自由”无缘。

所以,我们完全可以说,真正的英雄主义精神,永远都不只是一种过去式的历史陈迹,不只是少数英豪的个人行为,而是与我们每一个人的生命涵养、人格提升息息相关。一句话,只要我们还对自由、尊严、高贵的人生价值心存向往,英雄的心灵回响就不会断绝。

2、浪漫主义

在整体上而言,浪漫主义运动是由欧洲在18世纪晚期至19世纪初期出现的许多艺术家、诗人、作家、音乐家、以及政治家、哲学家等各种人物所组成。但至于浪漫主义的详细特征和对于浪漫主义的定义,一直到20世纪都仍是思想史和文学史界争论的题材。

美国历史学家亚瑟·洛夫乔伊在他知名的《观念史》(1948)一文中便曾试图证明定义浪漫主义的困难性,一些学者将浪漫主义视为是一直持续到现代的文化运动,一些人认为它是现代性文化的开端,一些人则将它视为是传统文化对启蒙运动的反扑,也有一些人将它视为是法国大革命造成的直接影响。

另一个定义则来自夏尔·波德莱尔:“浪漫主义既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确,而是位于两者的中间点,随着感觉而走。”

许多知识分子和历史学家将浪漫主义视为是对于启蒙运动的反弹,是一种对启蒙时代的反思。启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性,而浪漫主义则强调直觉、想像力、和感觉,甚至到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。

参考资料:

-英雄主义

-浪漫主义

1、伟大诚实是雄辩的利斧。

Great honesty is an eloquent advantage

2、天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

Talent inevitably has a barrier, because obstacles a distance, the disaster is also full of poetic Noe the strong, rather than and they become afar, life does not want to have one of the most poetic, afraid of ordinary life

33、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

The worst enemy is the lack of strong faith

34、生命的第一个行动是创造的行动。

The first action of life is the act of creation

35、心灵极其需要欢乐,所以当他没有欢乐时,他就得自己制造欢乐。

The soul needs joy, so e memories are burned, some memories buried in the bottom of my heart, pure age, such as e countries in the

51、长远看来也许悲观者是正确的,但乐观者在路上会过得更愉快一些。

In the long run, maybe the pessimist is right, but the optimist will have a better time on the road

52、天才有的弱点并不少于普通人,也许更多一些。

Some weakness of genius is not less than ordinary people, maybe more

53、智慧、友爱,这是照明我们的黑夜的光亮。

ter to try and fail again

66、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。

Should be carefully observed, in order to understand; should strive to understand, in order to act

67、当你知道世界上受苦的不是只有你,你会减少痛苦,也会在绝望中燃起希望。

e the only goal of life, life e the sentiment of inferiority

76、自由向来是一切财富中最昂贵的财富。

Freedom has always been the most expensive of all wealth

77、严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。

Harsh words like burning red iron, deeply marked

78、幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。

Happiness is a fragrance of the soul, a harmony of the heart of a song And the soul of the most beautiful music is mercy

79、没有志向的青年,就像断线的风筝,只会在空中东摇西晃,最后必然丧失前程。

No ambition of the youth, like a broken kite, only in the air shaking West, the final inevitable loss of the future

80、真理是生活,你不应当从你的头脑里去寻找。

Truth is life, and you should not seek it out of your head

罗曼罗兰名言

戴尔卡耐基名言

1、熊熊的热忱,凭着切实有用的知识与坚忍不拔,是最常造就成功的品性。 戴尔卡耐基

2、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。 戴尔卡耐基

3、朝着一定目标走去是志。一鼓作气中途不停止是气,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。 戴尔卡耐基

4、成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。他们字典上,是没有惧怕两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。 戴尔卡耐基

5、在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。 戴尔卡耐基

6、如果你表现得好像对自己的工作感兴趣,那一点表现就会使你的兴趣变得真实,还会减少你的疲惫、你的紧张,以及你的忧虑。 戴尔卡耐基

戴尔卡耐基名言陀思妥也夫斯基名言特罗耶波尔斯基名言 罗曼罗兰名言英文版

1、我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

I obey reason, is the most expensive of all e the strong

8、我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

I called heroes, not ideology or to the po reality is no life

18、所谓幸福,就是认清自己的极限并安于这个极限。

The so-called happiness is to recognize your o of heaven, angels are not special people

22、和书生活在一起,永远不会叹气。

And the book of life together, never sigh

23、一个人的痛苦,无非来自两个方面,一是没有个性,另一个是个性太强。

A persons pain, nothing more than t there through the air

31、人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

Life is a gamble Regardless of the life of gambling is to be damaged, as long as the meat of the bet is still a pound, I at is al

49、没有人是完整的,幸福就在于知道自己的局限,然后安于这个限度!

No one is complete, happiness is to know your own limitations, and then to the limit!

50、一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。

ent of life, it is a mixed chorus

59、对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。

Never just for a woman to her body, is proud of, the body more than ideas is not easy to eliminate grievances

60、军队得捍卫祖国的土地,思想家昨捍卫它的思想。

The army had to defend the land of the motherland, and the thinkers defended it yesterday

61、让年轻人在荆棘中留下一点羽毛是有利于健康的。

It is healthy for young people to leave a little feather in the thorns

62、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

A mans character is his fate If you love to keep your character, then you have no right to refuse your fortune

63、生活是双方共同经营的葡萄园,两人一同培植葡萄,一起收获。

Life is the common business of the vineyard, tpletely happy The so-called happiness is ones limits and to recognize this limit

69、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。

The more you get, the more you e a hero

72、世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

There is only one kind of true heroism fortably is immoral And the man the heart, can go deep inside

79、悲伤使人格外敏感。

Grief makes the personality

80、在有信心的男人和女人心目中,良心并不是儿戏。

The confidence of men and women in the eyes of conscience, and not matter

关于罗曼罗兰名言

1、只有攀登到高处一览广袤的天气和周围的树林和田野。才能窥知作品荷马式的精神、永恒法则的宁静、命运的那种威严力量节奏、统率一切细节的总体情操,以及涵盖整部作品的艺术的天才,如创世纪中的上的船君临茫无涯际的海洋一般。 ----《托尔斯泰传》

2、真正的英雄主义,就是当你看清世界后,依然选择去热爱它。

3、“……如果物质的一部分灭绝,物质的全部外延也将寂灭……”

我只可能跌落在上帝那。我安然自得,一切都很平静。我感到尤其充实与和谐,因此我很快乐满足。

“由于一种永恒的需求,我获得了知识,关于自我,关于上帝,关于各种事物。我将永远不会消失,我将永远永远收获心灵的平静与安谧。”

然而《伦理学》的最后几句绝不能只是用眼睛来读,那样显得生冷,我并没有这样阅读。人们应该带着热情的心绪以及澎湃的感情来阅读它。人们应该在这份福音中感受自己的那一份激动,欧洲的克利须那神是这么评价的,它既是“一种爱情”,也是一种感官的欢愉,人间最撩人的欢乐。 “永恒,那意味着,无限的扩展,或者,在渗透着外延的生命中,存在臻于至高的完美。” ----《追寻内心的旅程》

4、通过光明得到爱

5、这小生命中间 , 有 的 是 过 剩 的 精 力 , 欢 乐 , 与 骄 傲 ! 多

么 充 沛 的 元 气 ! 他 的 身 心 老 是 在 跃 动 , 飞 舞 回 旋 , 教 他 喘 不

过 气 来 。 他 象 一 条 小 壁 虎 日 夜 在 火 焰 中 跳 舞 。 一 股 永 远 不 倦

的 热 情 , 对 什 么 都 会 兴 奋 的 热 情 。 一 场 狂 乱 的 梦 , 一 道 飞 涌

的 泉 水 , 一 个 无 穷 的 希 望 , 一 片 笑 声 , 一 阕 歌 , 一 场 永 远 不

醒 的 沉 醉 。 ----《约翰克里斯多夫》

6、用 尽 尘 世 的 方 法 去 禁 锢 法 国 的 言 论 自 由 ,

其 无 效 就 等 于 想 把 太 阳 埋 在 地 下 或 关 在 洞 里 。 ----《克里斯朵夫》

7、不结果的树没人去摇,只有那些果实累累的才有人用石头打。

8、成功的意义应该是发挥自己的长处,尽自己努力后,所感到的是无愧于心的快乐,而不是虚荣心的满足。

9、真正的英雄,不是没有卑下的情操,而是能够克服卑下的情操 ----《约翰克里斯朵夫》

10、世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目并且爱世界 ----《巨人传,米开朗琪罗传序》

11、每一种爱情必有它精神的本质,一种本质鲜花怒放,另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。

12、淡淡的烟青色,如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期,只有零零落落的几株垂挂在落叶间,花架间掩映着一栋风格合适的房子,深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。 ----《名人传》

13、幕年礼赞人生,黄昏礼赞白昼。 ----《约翰克里斯多夫》

14、玩肥皂泡的孩子,总是贪恋肥皂泡的美丽,而甘愿忍受幻灭时的悲哀

15、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂;时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之,他是战胜了。他不相信死。 ----《名人传》

16、朋友之间是透明的,他们彼此交换着生。

17、一个人绝不能回到过去只有继续向前。回头是无用的,除非你看到你早先经过的地方,和住的屋顶上的炊烟,在天边,在往事的云雾中慢慢隐灭。可是把我们和昔日的心情隔得最远的,莫如几个月的热情。那好比大路拐了个弯,景色全非;而我们是和以往的陈迹永诀。 ----《约翰克里斯多夫》

18、我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创作……有一天,我将为了新的战斗而再生

19、罗曼罗兰曾说过:“只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后,依然热爱生活。

20、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。 ----《名人传》

21、生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

22、世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。 ----《名人传》

23、与其不尝试而失败,不如尝试了再失败

24、你得对这个新来的日子抱着前进的心。别想什么一年10年以后的事儿,你得想到今天把你的理论通通丢开。所有的理论哪怕是关于道德的都是不好的,愚蠢的,对人有害的。别用暴力去挤逼人生。先过了今天再说。对每一天都得抱着虔诚的态度。对爱他,尊敬他,尤其不能侮辱它,妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子你也得爱你不用焦心,你先看着。现在是冬天,一切都睡着。将来大地会醒过来的你只要跟大地一样向他那样的有耐心就是了,你得虔诚,你得等待。如果你是好的一切都会顺当的,如果你不行,如果你是弱者,如果你不成功,你还应当是快乐的。因为那表示你不能再进一步。干吗你要抱更多的希望呢?干嘛为了自己做不到的事儿悲伤?的一个人应当做他能做的事。……竭尽所能(Al s ich ----《约翰克里斯多夫》

25、一个人只能为别人引路,不能代替他们走路

26、在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。

27、没有伟大的品格就没有伟大的人,同样没有伟大的艺术家,伟大的行动者,而只有一些为群氓而立的腹中空空的偶像。时间会将他们统统摧毁,成败无关紧要,重要的是伟大,而不是显得伟大。 ----《名人传》

28、即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。

29、倘若活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想和心胸,那么活着有什么用? ----《约翰克里斯多夫》

30、在行将结束的19世纪阴霾重重的黄昏,它是一颗能抚慰人的巨星,他的目光吸引并安慰我们年少的灵魂。 ----《托尔斯泰传》

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