中国式浪漫，藏在诗词里的绝美情侣名？

1 月上西楼--西楼月上

2 镜中花--水中月

3 琴心剑魄--琴剑飘零

4 剑走偏锋--剑破红尘

5 淡泊以明志--宁静而致远

6 青衫烟雨--红袖添香

7 知否知否--应是绿肥红瘦

8 焓鸟归时--熵鱼跃处

9 浮生若梦--梦里不知身是客

10 风花雪月--笔墨纸砚

这里大部分的答案来自古代的诗歌。我不得不说，我也着迷于这些古老的话语和它们描绘的浪漫的爱情故事。然而，就我个人而言，我更喜欢当代一个诗人舒婷。《致橡树》表达了舒婷对爱情的高度。虽然这不是一首单独的情诗，但加上她所处的特殊历史时期，在这首诗中表现出了更深层次的感情和洞见。

但现在，我想大多数中国人会更多地把它看作是一首情诗，从女性的角度来表达与伴侣在不同层面、不同方面的独立和依赖的高度。

 在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。 

 完整的版本对您来说可能有点长。我只在下面贴出一部分，这部分在我看来是这首诗中印象最深刻的部分。

致橡树

我如果爱你—绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你—绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光，甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下；叶，相触在云里。

每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；

我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，却又终身相依。

这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

农业社会的中国可是世界数一数二的强国。我们的文明、政治制度、生活习俗等方面都是非常成熟、先进并影响深远的。是很发达的国家。

你说的的确有我很同意的方面。

也不要忘记了。那是上下四千年留下来的精华，不是一个瞬间和一个简单的生活状态的描述。其他国家很难与之抗衡。需要现代人更多的去理解、认识、接纳。这一点上，我觉得作为一个中国人，能拥有这么多的精神宝藏是很幸运的。

每个朝代都有很多的先贤哲人，很多的优秀思想，经验教训，能多花时间研究，与这个世界最伟大的思想同活，是幸福的事。

同时，也是一个比较重的思想包袱。就是作为中国人，生下来就比其他国家的人要辛苦。学地理，地方比人家大；学历史，人、事、物比人家多、长，朝代、国家、地名人名……；学哲学、道德、伦理，比人家芜杂。学文学，更是汗牛充栋，光背的就能累死你，别说创造了。

你的说法还是比较简化和理想化的。

今天要做的，是如何继承古代中国的精神气质，多了解中国文化，为今天能发扬和促进中国文化的新生与活力而做出更多的努力哦。

电视剧《中国式关系》里“沈运”那段《贝雷帽》的诗全文是

《我记得你去年秋天的模样》

我记得你去年秋天的模样，

灰色的贝雷帽，平静的心。

晚霞的火焰在你的眼里争斗。

树叶纷纷坠落你灵魂的水面。

你像蔓生植物紧缠我的两臂，

树叶收藏你缓慢平静的声音。

燃烧着我的渴望的惊愕的篝火。

缠绕着我的灵魂的甜美的蓝色风信子。

我感觉你的眼睛在漫游，秋天已远去：

灰色的贝雷帽，鸟鸣以及房子般的心

——我深深的渴望朝那儿迁徙，

而我的吻落下，快乐如火炭。

船只的天空，山岭的阡陌：

你的记忆由光，由烟，由平静的水塘组成！

你的眼睛深处燃烧着千万霞光。

秋天的枯叶绕着你的灵魂旋转。

1巴勃罗·聂鲁达，智利当代著名诗人。13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；既吸收了智利民族诗歌特点，又从沃尔特·惠特曼的创作中找到了自己最倾心的形式。聂鲁达的一生有两个主题，一个是政治，另一个是爱情。他早期的爱情诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》被认为是他最著名的作品之一。

2聂鲁达对中国和中国文化很有兴趣，一生中曾经三次到过中国。1928年他作为外交官赴缅甸上任时，出发来中国，给宋庆龄颁发列宁国际和平奖，此行中，他还见到了茅盾、丁玲、艾青等文学界名流，进行了友好的交流。在访问中国时他得知，自己的中文译名中的“聂”字是由三只耳朵（繁体“聂”）组成，于是说：“我有三只耳朵，第三只耳朵专门用来倾听大海的声音。

  立春，是二十四节气中的第一个节气，也是一个诗意浪漫的节气，意味着新的轮回已经开启。立春节气，冰雪之约，如约而至，是一个非常好的兆头。立春之意与冬奥会口号一起向未来”完美融合，中国文化和世界文明将共同奏响春的乐章，让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国。“春风如贵客，一到便繁华。”从筹备到开幕，北京冬奥会全力书写答卷，以中国传统文化为底色，完美诠释了“中国式浪漫”。

“春风如贵客，一到便繁华。”从筹备到开幕，北京冬奥会全力书写答卷，以中国传统文化为底色，完美诠释了“中国式浪漫”。

开幕式上，二十四节气倒计时环节十分独特。立春，是中国传统的二十四节气之首。北京冬奥会，也是冬奥会历史上的第二十四届。

孩子吹散蒲公英，白色种子飘向空中，天空出现“蒲公英”的焰火。空中打出中英文“立春”和“SPRING”，中英文焰火造型的同时出现也是首次。2月4日晚，举世瞩目的北京第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在国家体育场隆重举行。

一滴冰蓝色的水墨落下，化为黄河之水。如此大气磅礴的意境，源自诗句“黄河之水天上来”，这是对中国母亲河的浪漫想象和赞美。五环破冰而出的瞬间，令人热血沸腾。冰球撞向“冰立方”，一个晶莹剔透的冰雪五环从冰立方当中雕刻出来。“破冰”代表着打破隔阂、互相走近，大家融为一体。现场引导员佩戴着精致的虎头帽，手中的引导牌是一朵“雪花”，雪花的“花瓣”融入了“中国结”的设计元素，寓意团结吉祥。

“世界大同，天下一家。”浪漫、唯美、温暖，这是北京冬奥会开幕式的基调，也为世界留下别样的中国记忆。春节，是中华民族的重要节日，也是团聚的代名词。祭祀祖先、守岁拜年等一系列颇具仪式感的活动，体现了中国的人性伦理之美、生活艺术之美，表达祈盼祥和平安的心愿。在时间上，立春往往临近岁首。自然时序与人文风俗交融，人们在欢度新年的同时迎接春天，满怀朝气，这意味着一个全新的开始。

冬奥会邂逅中国年，“团结”和“团圆”在这个冬天有了更丰富的内涵。北京冬奥会，正向世界展现中国传统文化的魅力、展现文明交流互鉴的魅力。

一 那一夜，

我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，

我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，

我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。

那一世，

我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，

我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

二 第一最好不相见，如此便可不相恋。　第二最好不相知，如此便可不相思。　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　第六最好不相对，如此便可不相会。　第七最好不相误，如此便可不相负。　第八最好不相许，如此便可不相续。　第九最好不相依，如此便可不相偎。　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　但曾相见便相知，相见何如不见时。　安得与君相诀绝，免教生死作相思。 三　你见，或者不见我　我就在那里　不悲不喜　 你念，或者不念我　情就在那里　不来不去你爱，或者不爱我　爱就在那里　不增不减

你跟，或者不跟我我的手就在你手里　不舍不弃　来我的怀里　或者　让我住进你的心里　默然　相爱　寂静　欢喜

四

住进布达拉宫，　我是雪域最大的王。　流浪在拉萨街头，　我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变　我问佛：如何才能如你般睿智？　佛曰：佛是过来人，人是未来佛

　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪　佛说：冬天就要过去，留点记忆　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽　我问佛:那过几天还下不下雪　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

五　自恐多情损梵行　入山又怕误倾城　世间安得双全法 不负如来不负卿 六 结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树临风一少年 七东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。 愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。 入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。 竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。 暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。 掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。 洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？ 侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。 曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。 日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。 昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里，教人如何不得知？ 端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。 仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。 姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？ 绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。 崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。 倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。 飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。 故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。 柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。 今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。记取临行重来约，月成钩时人成对 结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。 美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。 花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时，一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。 百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。 木兰桨动去无情，马头犹得向人横。掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。 为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。 枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。 欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。 一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。 回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。 卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。 辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。 暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。且向座前发誓约，此心满如十五月。 故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。 百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。 满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。 恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。 柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。 魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行 若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。 素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。 神女常居云雨池，花柳身世半委泥。谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。 南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。 草色如金山如染，平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。 郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。 拂面好风故园来，此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。 西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。 春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。君心却似无情风，几度吹散春情开。 曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？ 久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。 为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。 隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。 新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。 春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。 欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语，全然不是心中意。 美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。