24节气里藏着中国人的浪漫，24节气的由来是什么？

二十四节气起源于黄河流域，是中国古代劳动人民长期积累的经验和智慧。早在春秋时期，人们就确定了“仲春”、“仲夏”、“仲秋”和“仲冬”。

经过不断的完善和完善，到秦汉时期，二十四节气已经完全确立。公元前104年，邓平等人制定的《太初历》正式确定了历法中的24个节气，并确定了24个节气的天文位置。

太阳从经度0开始，沿经度每15度的时间称为“节气”。它每年运行360度，经历24个节气，每月2个。每个月的第一个节气是“节气”，即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒。

每个月的第二个节气是“中”，即:雨、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、中暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒等12个节气。

“节气”与“中节气”交替出现，每持续15天，至今人们已有“节气”与“中节气”合称“节气”。节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。一岁分四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，共计二十四个。其中，立春为二十四节气之首，是春季的第一个节气，意味着新的一个轮回已开启。大寒，是二十四节气中的最后一个节气，是天气寒冷到极致的意思，大寒一过，将开始新的一个轮回。

“北京开幕式从第一秒钟起，就有中国文化的定义。”永远可以相信老谋子的审美，开场的二十四节气，拍出了**大片的既视感。二十四节气从古至今对我国的农业发展都起着不可或缺的作用，众所周知的是自邓平等人制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置以来已经沿用了2000多年。

2022年伴随着北京冬奥会的开幕式开启，被世界所关注。更值得人们关注的是一改以往倒数数字的方式，开创性的将二十四节气与倒计时完美融合。恰逢立春，中国传统节气与古典诗词、中国元素、冰上运动相融合，向全世界输出了中国式的浪漫。

什么是二十四节气

二十四节气作为我国古代沿用至今的传统节气。二十四节气在我国是一个家喻户晓的历法知识。她是我国古代人计算时令变化的，一种十分独特的历法。二十四节气是按照春夏秋冬，寒暑易季的气候，把每年进行等分，每个节气15天左右。告诉人们以岁时顺序，教民耕作，不误农时。二十四节气同时也是中国古代订立的一种用来知道农事的补充立法，这是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

二十四节气包含什么

一般来说，24节气当中，从立春到大寒，体现了一年四季的盛况。二十四节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。凝结着中国人民智慧与传统文化结晶的“农历二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”，在现在的生活当中，依旧被广泛使用。

二十四节气歌

二十四节气是中国古老历法的独特魅力。二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传有多种版本。廿四节气歌传统版本:春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。二十四节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，代表着中华民族的智慧结晶和历史文化的浪漫。

冬奥会24节气倒计时，里面藏着不少独属于中国人的浪漫。众所周知，2022年冬奥会召开的时间正好是2月4日，也就是中国的立春。因此，冬奥会开场便很有创意的用24节气进行了倒计时设计，从雨水到立春，每一个节气都配上了一句对应的古诗词，彰显了属于中国文化的传统之美，也通过视频展示了不少中国的地质风貌跟人文风情。这个设计别出心裁，让很多网友拍案叫绝，其中不乏外媒。

一、24节气的诗词，都有丰富内涵

24节气从末尾开始向前倒数，第一个便是“雨水”。“雨水”是每年二月十八日到二月二十日的时间，采用的诗词是“随风潜入夜，润物细无声”，这句诗出自非常熟悉的唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》，描述了春天的夜晚，一场好雨随风而至的美好场景。这句诗翻译过来就是说，雨水随着春风在夜里悄悄落下，悄无生息地滋润着大地万物。“惊蛰”是每年的三月五日到三月七日的时间，采用的诗词是“春雷响，万物长”。“惊蛰”是中国古代非常重要的一个节气，因为这一天正是春耕开始的日子。“春风”是每年的三月二十日到三月二十一日，采用的诗词是“春风贵如客，一到便繁华”。这句诗出自清代袁枚的《春风》，诗句的意思其实就是字面意义，春风就好像是贵客一样，所到之处立刻万物复苏，热闹繁华。“清明”是每年的四月四日到四月六日，采用的诗词是“清明时节雨纷纷”，这首诗出自唐代杜牧的《清明》。“谷雨”是每年的四月十九日到四月二十一日，采用的诗词是“风吹雨洗一城花”，这句诗出自宋代黄庭坚的《见十二弟倡和花字漫兴》。

而到了最后五个节气的倒计时之际，速度一下子加快。随着24节气倒计时完毕，映入眼帘的便是张艺谋导演又一个别出心裁的设计。

二、中国式浪漫，不只24个节气

在2022年第二十四届冬奥会的开幕式上，大家除了感受这独属于中国的节气浪漫之外，还感受到了张艺谋用迷路的一只和平鸽隐喻国家时政的浪漫。总之，在张艺谋刻画的开幕式盛景之中，无论是奥运圣火的点燃方式还是冰五环破冰而出冉冉升起的隆中，都有着让中国人特别感动的地方。在2022年2月4日，正是立春到来的日子，而中国队又在当天的20:04分作为第24支运动队伍入场，这些也都是一种中国人的浪漫。

2022年2月4日，北京冬奥会在国家体育场“鸟巢”正式开幕，开幕式上的倒计时环节采用了中国传统24节气的创意元素，展现了中华文化的独特魅力，让全世界感受了“中国式浪漫”。

2月4日，恰逢二十四节气当中的立春。立春为二十四节气之首，“立”有开始的意思，“春”代表着温暖和生机。立春，预示着寒冬已尽，春回大地，自此万物更新，生机勃勃。立春之日，北京冬奥会开幕，也寓意着各国朋友共同迎接一个新的春天。在开幕式倒计时环节，雨水、惊蛰、春分等等，二十四节气的中英文名称在长城、天坛、中国壮美山水和人文景观映衬下依次亮相，让人耳目一新。

二十四节气凝聚着中国人观察自然的古老智慧，展现春夏秋冬时节更替中的如画江山，饱含冬去春来、欣欣向荣的诗意气韵，蕴含中国人的生命观、价值观和宇宙观。

在展现方式上，将每个节气选取一种代表性意象，配以或唯美、或动感的冬奥和冰雪画面，与奥运主题紧密契合，实现古今相通、耳目一新。

除了美得可以做壁纸的画面外，倒计时环节还融入古诗词，比如雨水节气的古诗词是“随风潜入夜，润物细无声”，清明节气的古诗词是“清明时节雨纷纷”。冬奥会开幕式总导演张艺谋在接受媒体采访时表示，他们在每一个节气的后面，都用了一句脍炙人口的古诗词，再加上解释，这种解释更多的是一种意境。而他们拍摄的画面，也是符合着诗意，做了一个诗意的新解。这样别出心裁的倒计时设计非常唯美，将中国传统和现代美学完美结合，展现出中华文化的源远流长，博大精深。

倒计时短片结束时，一段以“立春”为主题的表演璀璨登场，数百名演员手持发光杆营造光影互动的美感，寓意春天的花朵在纯净的地屏“冰面”上绽放。

春季是四季中最浪漫的时节。

春季九十天，故称春天为九春。

春季，是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。春，代表着温暖、生长。春季，阴阳之气开始转变，万物随阳气上升而萌芽生长。春季，是四季之一。从节气意义上讲，春季的开始是在立春，春季的结束在立夏。二十四节气是我国上古农耕文明的产物，四季划分是以四立作为起始。在历史发展中文化交流传播，廿四节气中反映太阳直射点回归运动的二分二至四个节气（春分、秋分、夏至、冬至）在先秦时期便在各地流传。西方四季划分是以二分二至作为四季的起始，即春分为春季的起始。

二十四节气是中华民族古老文明和智慧的结晶，关于二十四节气有一个的美丽 传说 故事 ，下面是我为大家整理的关于二十四节气美丽传说故事以及来历，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

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二十四节气传说故事

从前，有一个浪子，家中颇为富有。可这浪子不知时令节气，不好好种田，成天只知花天酒地，吃喝玩乐，坐吃山空，把父亲留下来的一份祖业吃光了，后来只好向亲戚借贷。

时间长了，亲戚都不理他了。他只好向舅舅借衣服去当，把舅舅仅有的几件衣服也当得差不多了，只剩下一件稍值钱一点的棉袄了。

正月初一这一天，浪子名为上门给舅舅拜年，实际上就是为了借这件棉袄。一看舅舅把棉袄穿在身上，天气又是那样的冷，也没好意思开口让舅舅把这件棉袄脱下来。

好不容易等到到了二月份，浪子心想：舅舅这些时可能不会穿棉袄了，于是来到舅舅家。舅舅一听说他要借棉袄，就说：“二月二十八，冻死鸡和鸭。”浪子一听，没门儿，只得走了。

到了三月份，天气逐渐转暖。浪子心想：舅舅这些时可能不会穿棉袄了，于是来到舅舅家。舅舅一听说他要借棉袄，就说：“三月三，冻死单身汉。”

浪子知道舅舅是个单身汉，一听这话又没门儿，只得走了。

到了四月份，天气更暖和了。浪子心想：舅舅这些时可能不会穿棉袄了，于是又来到舅舅家。舅舅一听说他还是要借棉袄，就说：“四月二十，冻断树枝。”浪子一听，知道借棉袄又没门儿，只得走了。

到了五月份，人们都穿单衣孔浪子心想：现在去借棉袄，舅舅还有什么话说谁知舅舅却说了一句：“吃了五月粽，寒衣不可送。”

到了六月份，天气热得很，人们都打起赤膊来了。浪子心想：我六月三伏天去借棉袄，看你还有何话说!谁知舅舅却说：“人是不毛虫，单怕六月天的冷北风。”

到了七月份，天气仍然很热，浪子又找舅舅开口借棉袄。舅舅说：“吃了七月半的饭，放牛儿子堤坡站。”这意思很明白：

天气冷起来了，棉袄借不成了。到了八月份，浪子不死心，又去找舅舅。舅舅说："八月十五雁门开，雁儿头上带霜来。”开始下霜了，谁还愿把棉袄借出去

到了九月份，浪子还是不死心，又去了舅舅家。还没有开口，舅舅说：“起了重阳风，虫子蚂蚁都要准备过冬—你就不要再打我件棉袄的主意J o我以前接济你，实际上是害了你。你以后借东西典当是没有门了，我有也不会借给你J o你还是好好种田，自己养活自己吧!”

后来浪子回头，勤扒苦做，终于积起了一份家业。

二十四节气的来历

所谓节气，就是把一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地球气候的演变次序，分为二十四个时段，每段约半个月时间，分在12个月里面。

在古时中国，原用太阴历，它是以月球光面的圆缺晦明、形象变动为基础确定日期的。但是地球上的气候状况，主要取决于地球和太阳间的相对位置，而与月亮无关。

据考证，早在2700多年前的周朝、春秋时代(公元前722一前481年)，聪明的先人意识到人的影子长短可能与太阳的位置和气候变化有某种关联，久久思索后，形成的结果是用土圭来测量太阳对暑针所投影子的长短(即土圭测影)，正确确定了 春分 、 秋分 、 夏至 、 冬至 的时期。

所谓土圭测影，就是“立竿见影”的 方法 ，即利用直立的竿子，在正午时刻测其影子的长短，把一年中影子最短的一天定为“夏至”，最长的一天定为“冬至”;两至中间(冬至到夏至、夏至到冬至)影子为长短之和一半的两天，分别定为“春分”、“秋分”。

今日世界上最古老的“周公测景台”还保留在河南省篙山脚下的告成镇当是最好的佐证。

到了战国末期，即公元前239年，又增加了“ 立春 ”、“ 立夏 ”、“ 立秋 ”、“ 立冬 ”四节(《吕氏春秋·十二纪》)。至汉时，已有了完整的二十四节气的记载，其顺序和现在完全一样，并确定15日为一节，以北斗星来定节气。如《淮南子·天文训》中记载：‘旧行一度，十五日为节，以生二十四时之变。”

古人是将二十四节气分为十二节气和十二中气。

十二节气：立春、 惊蛰 、 清明 、立夏、 芒种 、 小暑 、立秋、 白露 、 寒露 、立冬、 大雪 、 小寒 。

十二中气： 雨水 ‘春分、 谷雨 、 小满 、夏至、 大暑 、 处暑 、秋分、 霜降 、 小雪 、冬至、 大寒 。

在古代，节气是用“恒气”来规定的。“恒气”又称作“平气”，就是把一年平均分为二十四等份，每等份为152184日，即每两个节气之间平均相距15日多。

现代所用的节气，则是以太阳所在的位置为标准的，又叫做“定气”。但是，太阳在黄道上每天的移动快慢不均，两个节气相隔的日数也不一样。“冬至”前后太阳移动快些，两节气相隔14日多;“夏至”前后太阳移动慢些，两气相隔要16日多。虽然用“定气”来规定节气的交接日期，日数相隔多寡不齐，但却能表示太阳的真实位置，使“春分”、“秋分”一定在昼夜平分的那一天。

这里要特别 说说 的是，在隋朝时，刘悼就早已指出用“恒气”不合理，并提出用“定气”法推算日月交食;但一直到了清代才完全改用“定气”法。

用“定气”法确定节气，将节气固定在太阳的一定日期上，不跟随阴历日期而变动，所以它属于阳历范畴。节气日在阳历上几乎年年不变，最多相差一天。

一般来说，上半年的节气在每月的6日和21日左右，下半年在每月的8日和23日前后。今日，我国民间还流行着一首可以帮助人们对二十四节气记忆的歌诀呢。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年来六、廿一，下半年来八、廿三，每月两节日期定，最多不差一两天。

节气，表示一年中太阳在天空的不同位置，因此也相应地指示了四季寒暑的变动。勤劳智慧的古人，在确定二十四节气的名称时，也考虑到了当时的气候、物象及农事活动。如立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至八个节气，是预示季节转换的。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、白露、寒露、霜降八个节气，是反映气温变化的，前五个节气表示天气炎热和寒冷的时间、过程;后三个节气表示天气转凉、空气中水汽的不同凝结状况。而雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，是预示降雨、降雪的时期和程度的。至于惊蛰、清明、小满、芒种四个节气，则反映了生物受气候变化影响而出现的生长发育现象与农事活动情况。

千百年来，“民以食为天”(《汉书·郦食其传》)。而食，只能从农耕而来。然而农耕活动“在于趋时”(西汉《枢胜之书·耕作篇)))。可以说，几乎我国所有的古代农书都讲到农耕第一要务就是抓紧农时。农的繁体字为“晨97，其中“辰”就是“时”的意思(东汉许慎《说文解字》)。因此，各地种田人一直把节气拿来指导农事，并以此 总结 出了数不胜数的节气 谚语 。如流行在安徽省江淮流域的谚语有：“一月有两节，一节十五天。立春天气暖，雨水粪送完。惊蛰快耙地，春分犁不闲。清明多栽树，谷雨要种田，立夏点瓜豆，小满不种棉。芒种收新麦，夏至快种田。小暑不算热，大暑是伏天。立秋种白菜，处暑摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻。立冬起菜完，小雪犁耙开。大雪天已冷，冬至换长天。小寒快积肥，大寒过新年”，“清明早、小满迟，谷雨种棉正当时”，“秋分早、霜降迟，寒露种麦正当时”等，后两条为流行于安徽北部的节气谚语。这些谚语，至今仍闪烁着科学的光芒。不过需要指出的是，二十四节气自古代创立，至秦汉时代完备，这段时期我国经济 文化 中心一直在黄河流域。所以，节气所反映的是黄河中下游一带的气候特点和农事活动，并不完全符合全国情况。各地总结出的节气谚语，也是具有地方性的，不能不分地区地用于指导农业活动。这也是上述所举谚语的例子中，特别指明其流行地区的原因所在。

如下面一首流传在东北地区的农谚，所反映的节气特点与农业的关系，就与上述地区有一定区别：“立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬先封天，小雪河封严。大雪交冬天，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。”同样，还有反映东北地区春耕播种的有：“清明忙种麦，谷雨种大田。清明麦子谷雨谷，立夏前后高粱豆。”反映夏锄生产的有：“紧赶慢赶，芒种开铲。夏至不间苗，到秋得不着。”反映秋收的有：“秋分无生田，准备动刀镰。寒露不收烟，霜打别怨天。”反映气候变化的有：“寒露不算冷，霜降变了天。立冬不封地，不出三五日。”等等，这些农谚都经过了生产实践的检验，很贴近实际。

另外，农人们总是祈祷丰收，祈求消灾，因此又形成了丰富多彩的节气风俗，如“清明”节的踏青、扫墓习俗，至今仍很风行。有的节气还成了重要的节日，如“立春”日是“ 春节 ”(指旧时)。它们共同组成的中华民族岁时节令文化，在几千年的历史长河中不断得到丰富和发展，并且正在走向世界。

在漫长的岁月中，节气民俗感染着诗人，孕育出数不清的诗词歌赋，如唐人杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”同时，还催生出绘画、舞蹈、音乐等项目来。

二十四节气形成的基础

节气形成的基础是文化历史的积淀，是农耕社会的需要，是民俗风情的体现，是先民智慧的凝聚，还与宗教信仰有关。

传统节气的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从这些流传至今的节气风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，触摸到古人生活的脉搏。

节气的 起源和发展 是逐渐形成、潜移默化的，它慢慢渗入到社会生活。

这些节气风俗和活动，从其起源说，大都跟原始宗教和法术有关，是人类智力还不发达时期，为满足人类美好愿望的行动。

所以，最早与节气相关的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关。神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩，宗教也对节气产生冲击与影响，一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节气，使中国的节气有了深沉的历史感和丰厚的文化含量。

但在具体形成的过程中，节气和农业社会的农事活动有密切关系。

节气是根据春夏秋冬一岁四时制定的。春播，夏作，秋收，冬藏，季节时令决定着农事活动，聪明的古人在创造耕褥犁耙深耕细作的同时，还创造了有利于农事的精密的时序。

时序首先体现为节气和节日。这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备。一年四个季节、十二个月，一年二十四节气、七十二候。后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

这一套时序系统，并不单单是“不误农时”的保障系统。农业的需要，使它逐渐完善，它不仅仅充当耕作时间表，为整个社会生活所遵循，与民众的消祸祈福心理相结合，演变成节气风俗。

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中这些节日风俗内容的丰富与流行，经历了一个漫长的发展过程。

现代农业气象学兴起以后，很多地区将二少十四节气与农业气象资料相结合，编制农业气候历、农事历或农事活动表，使古代 经验 与现代科学技术结合，相互参照、补充，在现代农业生产中继续发挥作用。

看了二十四节气传说故事还看了：

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3 谷雨时节典故和民间传说

4 简短的春节习俗传说故事

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冬奥会中的中国式浪漫是：以二十四节气作为倒计时，唯美而诗意，新颖而动人，五环旗下，各参赛国化为小雪花飘进鸟巢。千万雪花，竞相开放，万千你我，汇聚成一个家冬奥会开幕式主题歌雪花的歌声中，来自世界各地的一朵朵小雪花最终凝聚成一朵大雪花，一滴冰蓝色的水墨从天而降，凝结成一片洁白纯净的冰雪天地。

冬奥会

世界进入新的动荡变革期，人类面临多重挑战，奥林匹克运动为推动全球团结合作、共克时艰，发挥了重要而独特的作用。北京冬奥会是充分显示这。中国不是冰雪体育大国，与冰雪运动发达国家之间差距还很大。但是，中国有两亿多人生活在冰雪环境中，随着综合国力增强，拓展冰雪体育群体。

世上很多事情，做过与没做过大不一样，经历也是财富，而且是难以替代的财富。冰雪体育丰富多彩，是人类贴近大自然，享受自然之乐、欣赏自然。世界选择了北京，北京向世界做出承诺。兑现承诺的时刻是庄严神圣的，全世界热爱和平、追求理想的目光汇聚到北京鸟巢。凝望奥林匹克圣洁的白色旗帜。

  立春，是二十四节气中的第一个节气，也是一个诗意浪漫的节气，意味着新的轮回已经开启。立春节气，冰雪之约，如约而至，是一个非常好的兆头。立春之意与冬奥会口号一起向未来”完美融合，中国文化和世界文明将共同奏响春的乐章，让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国。“春风如贵客，一到便繁华。”从筹备到开幕，北京冬奥会全力书写答卷，以中国传统文化为底色，完美诠释了“中国式浪漫”。

“春风如贵客，一到便繁华。”从筹备到开幕，北京冬奥会全力书写答卷，以中国传统文化为底色，完美诠释了“中国式浪漫”。

开幕式上，二十四节气倒计时环节十分独特。立春，是中国传统的二十四节气之首。北京冬奥会，也是冬奥会历史上的第二十四届。

孩子吹散蒲公英，白色种子飘向空中，天空出现“蒲公英”的焰火。空中打出中英文“立春”和“SPRING”，中英文焰火造型的同时出现也是首次。2月4日晚，举世瞩目的北京第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在国家体育场隆重举行。

一滴冰蓝色的水墨落下，化为黄河之水。如此大气磅礴的意境，源自诗句“黄河之水天上来”，这是对中国母亲河的浪漫想象和赞美。五环破冰而出的瞬间，令人热血沸腾。冰球撞向“冰立方”，一个晶莹剔透的冰雪五环从冰立方当中雕刻出来。“破冰”代表着打破隔阂、互相走近，大家融为一体。现场引导员佩戴着精致的虎头帽，手中的引导牌是一朵“雪花”，雪花的“花瓣”融入了“中国结”的设计元素，寓意团结吉祥。

“世界大同，天下一家。”浪漫、唯美、温暖，这是北京冬奥会开幕式的基调，也为世界留下别样的中国记忆。春节，是中华民族的重要节日，也是团聚的代名词。祭祀祖先、守岁拜年等一系列颇具仪式感的活动，体现了中国的人性伦理之美、生活艺术之美，表达祈盼祥和平安的心愿。在时间上，立春往往临近岁首。自然时序与人文风俗交融，人们在欢度新年的同时迎接春天，满怀朝气，这意味着一个全新的开始。

冬奥会邂逅中国年，“团结”和“团圆”在这个冬天有了更丰富的内涵。北京冬奥会，正向世界展现中国传统文化的魅力、展现文明交流互鉴的魅力。