古代婚姻遵从“父母之命”,为什么还要“媒妁之言”

古代婚姻遵从“父母之命”,为什么还要“媒妁之言”,第1张

古代婚姻遵从“父母之命”,还要有“媒妁之言”。

媒妁之言,双方之间作仲介的人

媒妁:说合婚姻的人。 媒人的介绍。

〖出处〗《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

(译文)如果不等父母的准许安排,媒人的介绍,就自己钻洞扒缝互相偷看,翻过墙头跟随相从,那就要受到父母和社会上其他的人鄙视,被人称之为‘贱人’。

可见除了‘父母之命’还需要‘媒妁之言’。这个媒妁之言是何等的重要可想而知。没有媒妁之言,就没有了父母之‘脸面’。媒妁之言相当于家人在社会上活动的‘脸面’。有了她们的‘牵线搭桥,’就属于‘拿到桌面上’了。公开了。不是‘偷偷摸摸’的婚姻行为。

《梁祝》歌词

作词:黄沾

作曲:何占豪、陈钢

主唱:吴奇隆、杨采妮

无言到面前,与君分杯水

清中有浓意,流出心底醉

不论冤或缘,莫说蝴蝶梦

还你此生此世,今世前世

双双飞过万世千生去

歌曲《梁祝》是1994年徐克执导,吴奇隆及杨采妮主演的**《梁祝》主题曲,由吴奇隆亲自演绎,亦有吴奇隆与杨采妮之合唱版(合唱版本收录于杨采妮个人专辑《毋忘我》中)。

扩展资料

《梁祝》小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。

题材是家喻户晓的民间故事,以越剧中的曲调为素材,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法,依照剧情发展精心构思布局,采用奏鸣曲式结构,单乐章,有小标题。

以"草桥结拜"、"英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。由鸟语花香、草桥结拜、同窗三载、十八相送、长亭惜别、英台抗婚、哭灵控诉、坟前化蝶构成的曲式结构。

《枉凝眉》-张晓琳

作词:曹雪芹

作曲:王立平

一个是阆苑仙葩  一个是美玉无瑕

若说没奇缘  今生偏又遇着他

若说有奇缘  如何心事终虚化

啊 啊  一个枉自嗟呀

一个空劳牵挂  一个是水中月

一个是镜中花  想眼中能有

多少泪珠儿  怎经得秋流到冬尽

春流到夏  啊 啊

扩展资料

《枉凝眉》是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子,出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事,林黛玉泪尽而逝。

张晓琳 ,女高音,中国传统音乐学会会员,山西省音乐家协会会员,硕士(声乐表演与教学研究专业),高校讲师。张晓琳既是一名优秀的声乐教师,也是一位我省歌坛的后起之秀。经过梁峻岭、韩敏虎老师的指导,特别是著名歌唱家牛宝林的悉心指导,歌唱艺术有了长足的进步。

代表作有《春江花月夜》、《春晓》、《枉凝眉》、《玛依拉变奏曲》、《吕梁颂》等。

都说强扭的瓜不甜,“父母之命,媒妁之言”就一定不幸福吗

都说强扭的瓜不甜是真的,两个人但凡最后能够幸福的生活,基本上都是产生了真感情,并不是真正意义上的强扭的瓜。所以“父母之命,媒妁之言”不一定不幸福,有些人在婚后也产生了深厚的感情,生活十分甜蜜。

在感情当中,有句老话叫做强扭的瓜不甜。在封建社会,很多婚姻其实都是强扭的瓜,他们都是听从父母的命令,最终集合。在那个时代,有很多情感悲剧,其中也不乏一些因为被强迫在一起导致的悲剧。如今,自由恋爱时代,这种现象也比较少,但是也有。对于这种媒妁之言,我们不能够说两个人的结合一定不幸福,但是幸福的婚姻肯定不是强迫得来的。

对于这种被迫结合的婚姻,往往两个人的心都不在彼此身上,也就是心有所属,虽然同床,但是异梦。在这段婚姻当中,两个人往往都是非常痛苦的,并不能够体会到幸福。不过,也有很多人在婚后慢慢尝试了解对方,认识对方,重新喜欢上对方。这种情况就像买**,往往是需要运气的,两个人真正能够看上眼的几率非常小,大部分都是谁也看不上谁,甚至讨厌对方。有些婚姻当中是一厢情愿,可能其中一方会被另一方感动,最终选择好好和对方过日子。

因此,我们可以看出,这种婚姻关系中,如果想要两个人长久在一起,想让他们能够幸福,只能够让他们改变对对方的态度和想法。也就是说,让感情升温质变,从根本上去改变。幸福的婚姻都不是强迫的,都一定是自愿的。当然,如今的社会已经非常开放,几乎不会存在这种专制家长,所以说,和以前相比,现在的年轻人真的已经非常幸福了。

感情的确是可以培养的,但是必须两人要有心培养感情才行!父母之命媒妁之言的婚姻靠的是你们相识后,两人有没有感觉,靠的是你们心中是否愿意用心去培养感情!介绍也只能让你们彼此相识,但是怎么经营自己的感情靠的就是你们自己了!

“父母之命、媒妁之言”西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序用当时的话来说,就是"娶妻如之何,必告父母……娶妻如之何,非媒不得"(<诗·齐风·南山>)在人们的印象中,媒人是沟通男女双方的唯一媒介,"男女双方非媒不知名"(<礼记·曲礼下>),为中国古代的通例在先秦的史书及典籍中,就有大量与此有关的记载 这种观点有好有不好,不好的方面:每个人的喜好和性格父母不一定了解,完全听从父母的话按照父母的意愿去选择自己的婚姻,这样造成的婚姻可能会导致以后家庭婚姻的隐患。好的方面:因为父母是有丰富的生活经验的人,他们那一辈子经历过很多事情,何况,父母是最最值得信赖的人,只有父母是永远不会欺骗自己的孩子,他们所做的一切,即使会不得当,但绝对是为我们好 我们国家封建时代,推崇的儒家的仁义礼孝。父母是带子女来到世界上的人,所以子女的人生要听从父母的安排,才能体现孝道。这种习惯流传很久,也就变成古代的一种习惯了。

媒妁: 婚姻 介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。

成语出处: 《孟子滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

成语例句: 秀才,可记得古书云:“必待

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