经典浪漫的爱情散文诗

　　经典浪漫的爱情散文诗1

　浪漫主题

　夜晚浪漫可疑颜，

　抹上花开有林园。

　散发香味好极闲，

　何处风光了眉颜。

　日里万际找寻缘，

　得知相逢以红颜。

　就让逍遥走长年，

　往事如梦雨愁言。

　闲云未散主题前，

　笔墨细腻点情缘。

经典浪漫的爱情散文诗2

　浪漫

　我看见你为我乘风而来，

　带我去一个浪漫优雅的地方，

　或许我沉沦在寂寞的重压下太久

　竟接受了你的往生情书。

　那时你静默的告诉我，

　这里被称为世界的尽头，

　可我对它太难以释怀，

　想给它以天涯海角的自由。

　这里寻不到浮华美人街区的恋人

　也没有灯红酒绿的奢迷，

　有的只是一个炙热的太阳，

　和一颗不懈追逐的向阳的心。

　我萌发了在这里谈一场恋爱的冲动，

　只在这里，我便觉得心安、浪漫

　我宁可狠狠贪求这片晌之欢，

　也不愿形影相吊着老去。

　于是我鼓起勇气，

　抛弃尽头那边的世界，

　像一只孤行的鸷鸟

　因为这里向日的葵花让我迷恋，

　便紧握一缕作为葬送过去的仪式

　你问我为什么这样冷酷无情，

　我说我只是爱着这世界尽头热的雪，

　恋着内心深处那些直白的

　无可藏匿的浪漫……

经典浪漫的爱情散文诗3

　我最浪漫的情怀

　我最浪漫的情怀 便是

　不期而遇

　在花朵盛开的 最芬芳的时候

　在果实累累 压弯枝头的时候

　与亲爱的你呀

　我也是期望着

　不期而遇

　你没有看见过我

　你没有听到过我

　但当我走过你的身旁时

　你却及时 叫住了我

　什么样的气息是我的气息

　什么样的气息是我们相通的气息

　我猜，只有

　花朵般的圣洁

　果实般的质朴

　只有你我渴望圆满的心音

　能够相通并共振

经典浪漫的爱情散文诗4

　最浪漫的事

　清晨

　肩并肩，手牵手

　漫步在绿草如茵的原野

　微风吹拂你的裙摆

　吹拂你如雪的肌肤

　是否感觉到我的爱恋

　中午

　背靠背，心连心

　相依在青山绿水间

　看那高山流云的画卷

　看那鸳鸯戏水的缠绵

　彼此可否牵手于这金色的秋天

　夜晚

　看那满天的星斗，皎洁的月光

　住足在这月下花前

　任你的芬芳在空气中弥漫

　我多么想拥你入怀

　倾诉我心中的思念

　也许有一天

　彼此老的举步行艰

　相扶于流年

　才是我们最终的浪漫

经典浪漫的爱情散文诗5

　《爱情，爱情》

　爱情，爱情

　风在吹，雨在打

　你我打情骂俏都是爱

　爱情，爱情

　累在受，苦在吃

　你我相扶至今不容易

　爱情，爱情

　梦是真，都是你

　你我甜言蜜语尝不尽

　爱情，爱情

　夜不黑，日不白

　你我悲喜同享都是乐

　爱情，爱情

　怨不言，心不变

　你我相辅相成不生恨

　爱情，爱情

　你是我，是今生

　你我风雨同行到永远

经典浪漫的爱情散文诗6

　《遥寄相思》

　我本飘零人

　薄命历苦辛

　重庆与君遇

　感君萍水恩

　君图一时欢

　把酒作良辰

　今日含泪与君别

　他日酒痕掩归尘

　路漫漫，情深深

　浅浅酌，低低吟

　一霎悲苦

　一霎欢欣

　谁解曲中意

　谁怜歌中人

　恨只恨

　皇天又负痴心人

经典浪漫的爱情散文诗7

　《诀别》

　寒夜寂寥，徒留一地，温婉的雪

　我在风中，踏过，零下几度的眷恋

　月光，静静洒下，云层交织的伤悲

　我在南方，与北方的你，思念重叠

　白雪，化作雨，哭瘦了眼泪

　我的落寞，隔夜，伤痛在迂回

　那份哀愁，还没到，落款时节

　宣纸上，依旧留着前年，你的笑脸

　琵琶声连绵，渲染，谁的窗前

　庭前落花，沉默，睡在冬夜

　那壶烈酒，渗透我，六十度的寡言

　我的半醉，倚在小巷，刻画爱恋

　多情，自古，喜欢离别

　一场梦，轻描淡写，若隐若现

　我是冬雪，错过你的，烟雨时节

　情已入坟，开一地，诀别

经典浪漫的爱情散文诗8

　《舞一世情长》

　红颜远情意浓，

　怎奈红丝错千重，

　几番心事难相付，

　镜花水月弹指间，

　提笔写一卷沧海，

　绘一幅清风明月，

　念你在白雪纷飞时。

　相思深天涯远，

　一缕叶落北风残，

　过尽千帆曾归处，

　执念回忆的深陷，

　隐藏了谁的思念，

　穿越千年的忧伤，

　谁将最终一滴泪埋葬。

　透过天色的红妆，

　伊人依旧不诉离殇，

　谱一曲你不曾懂的时光，

　当雨滴再次敲打我窗，

　是否还是旧时模样，

　情深缘浅亦不曾悔，

　愿微笑着与你擦肩。

经典浪漫的爱情散文诗9

　《记忆的回廊》

　夜深人静

　踏入记忆的回廊

　走遍每一个角落

　熟悉的画面

　一幕幕重演

　让人可笑的是

　我的记忆

　却让你做了主角

　这时间啊真是

　一个殷勤的艺术家

　无需我的邀请

　就将你精雕细琢

　放入我记忆最深处

　并向我宣称

　这将成为他

　最完美的作品

　就这样我沉迷

　在时间的杰作里

　在记忆的回廊中

　一次又一次

　徘徊再徘徊

　仅仅是为了

　能多看你一眼

　我想你想你

　理智无法劝说

　岁月不能阻隔

　我要找到你

　我要再一次

　触摸你的温柔

　只可惜啊

　我沿着时光的遗迹

　找遍全世界

　再见你时

　你却慢慢消失

　在我记忆的最深处

经典浪漫的爱情散文诗10

　《我是一尾蓝色的鱼》

　我是一尾蓝色的鱼

　偶然游入你的眼睛

　我知晓你蓝色的忧郁

　我却仅有七秒的时间

　搭建我们的牵连

　莫不是蓝色与忧郁

　誓要此生约定

　使得人与鱼的眼泪

　大珠小珠落进深海里

　你终究是人间的美人美文

　我只是一尾蓝色的鱼

经典浪漫的爱情散文诗11

　《告别爱情》

　有人欢乐就有人痛苦

　而我却徘徊在其中

　有人光彩就有人暗淡

　而我却不幸在其中

　何时走出痛苦，不再徘徊

　何时走向光彩，告别不幸

　每次自嘲到点，比较落漠

　每次心痛到泪，看穿爱情

　不比从前，我的心痛视疯癫

　不见真诚，你的新鲜蚀昨日

　破碎的爱情，一颗心在滴血

　毁灭的誓言，一个人在心碎

　你该死的错爱，放弃了以往和完美

　我最终的温柔，捡不起愿意和承诺

　别等，情已移何须悲伤

　别痛，心不在瞬间就走

　花开花落，那么多的枯萎和无奈

　世间百态，道不尽的酸甜和苦辣

经典浪漫的爱情散文诗12

　《巴黎断章》

　你把我留在了昨日一齐走过的路上

　我竟然迷失了方向

　当我要抛开了如梦般迷离的幻想

　你又让我明白我们的故事其实断了章

　当时我们行走在巴黎的铁塔下

　一个穿着白衣的小女孩

　安静而又略带茫然地看着人来人往

　我的耳边突然听不到行人车辆的穿插

　巴黎的天空在不知不觉中飘起了雪花

　心中不知为何想起了教堂的钟响

　你忘我地注视着广场中央谁人的雕像

　我的脑海里涌现着黑色玫瑰散发着诱人的毒香

　气球从扮着鬼脸的小丑手中挣脱出来向天际自由飞翔

　路边橱窗里一个老人的照影扭曲了模样

　你微笑地看着远处几只白鸽挥舞着翅膀

　我感到世界在天旋地转四周如身处南极深渊般冰凉

　你让我独自走在巴黎不知名的河流岸上

　记得你曾端着画板素描眼前城市的哀伤

　你说你的灵魂一生一世都在到处彷徨流浪

　当真正寻得了属于它的归宿戴上了属于它的王冠

　你看到了无边的大海上

　一只迷途的帆船找到了正确的航向

　你把我留在了昨日一齐走过的路上

　那刻我明白了我们的故事将要断章

　眼前浮现你看向巴黎铁塔尖顶时的眼光

　我牵起你的手必须要和你一齐伴随着灵魂流浪

经典浪漫的爱情散文诗13

　《七年的爱》

　千山万水，抵可是千愁万绪

　千言万语，抵可是千疮百孔

　以往的付出和完美

　见证你我七年的爱情

　如今的离别和心碎

　不去追责发生的过错

　你走，带着你的自由走吧

　这自由了的，是那份别恋

　我留，带着我的真心留下

　这留下了的，是我一人

　我不由的失声叹息

　叹息命运如此的捉弄我

　我不由的忍泪挥手

　你走，走了就不要回来

　你不知我心里的痛有多深

　正如你不知我对你的爱有多深

　我看，这份爱

　你永远都不要明白有多深

　明白，这份爱

　我怕你会带着后悔来回头

经典浪漫的爱情散文诗14

　《遇上你是我的缘》

　还记得我们初识的那个夜晚吗

　落雨的天，遮住了星月的眼，

　让我找寻不到回家的路，

　记忆里它是那么的飘渺、那么的遥远，

　我孤自站在狭小的屋檐，

　无奈地注视着过往的行人，

　他们的脚步匆匆，没有人牺牲时间停留，

　披着雨衣撑着伞，逃逸似的离开我的视线，

　风夹杂着冰凉的雨，

　侵袭着我的臂弯，

　雨融进了凄冷的风中，

　给身心徒添了一袭难耐的寒，

　身是那么的'冷，哆哆嗦嗦地，站着，

　满眼里是白茫茫却又黑漆漆的一片，

　这个时候，多想寻到一片晴空，

　哪怕是点滴的温暖，也能驱走身心的寒，

　滴答的指针在腕中游动，

　像滴落的雨滴迸溅在湿漉冰凉的脸上，

　心，抽搐着的难受，

　很酸，许是望不到了那一抹温馨，

　伞花开满了街面，

　我的头上也撑开了一片晴天，

　你的微笑在我的眼前出现，

　雨夜里难得的一张笑靥，

　缓缓地抬起头，

　陌生，于瞬间随风飘走，

　你的伞遮住了暗夜的雨，

　你的出现隔断了阴雨的侵袭，

　诉说里，明了你与我以往相遇，

　只是那时的我对你根本没有在意，

　我的心思都在孜孜不倦的学业里，

　你的眼却始终没有从我的身边远离，

　就这样，我们相遇，在那个落雨的夜里，

　聆听着你温馨的话语，

　感受着你带来的温暖的春意，

　你的笑容感染了我，我的笑容抹去了伤感的泪滴，

　云做船，你我的心在蓝天里穿行，

　风做帆，爱的情缘在天际间浮现，

　把爱寄托在云朵里，云朵轻柔了你的唇，

　把情驻留在清风中，清风蓝遍了天的脸，

　你的情，浸染了天边的霞，霞羞红了脸，

　你的爱，迷醉了星月的眼，它们躲到了山那边，

　你用你的深情编织着属于你我的不结情缘，

　你用你的真爱书写着你我今生的浪漫诗篇，

　相遇、相识、相知、相恋、长相守，

　你我前世有缘，今生才能牵手到白头，

　醉看秋叶飘飘，风吹彩蝶舞绸袖，

　恋在冬雪晶莹，携手走过春夏冬秋，

　今生今世我会与你朝朝暮暮相依，

　今世今生我会与你暮暮朝朝相随，

　你就是那眺望远方的高山，

　而我，愿为你化作一江春水围绕在你的身前，

　遇上你，是我的缘，

　你我的心早已紧紧相连，

　尘封了的情因你而重返心田，

　你的爱，让我陶醉在幸福的港湾，永远、永远。

经典浪漫的爱情散文诗15

　《想你》

　最终走出，就像是一出杯具刚刚悄然谢幕

　没有了呼啸的北风

　躲在阴暗角落的冰雪

　彻底地

　融化在炙热的怀抱里

　溪流在悄悄地滋润着

　憔悴。整整一个严冬的干涸开始复苏

　绿色在枝间流动

　报春鸟说了很多甜言蜜语

　五颜六色的花朵变得羞羞答答

　坐在无人的角落里

　从早晨开始

　一分一秒，数着绿色的符号

　甜蜜的想象被时间写成了春心荡漾的诗章

　一行

　又一行

　不一样的人读着会有不一样的感想

　在春天里开始想你

　夜的黑色开始在视野里蔓延

　厚重的思绪在心头缠绕

　但它侵扰不了

　这个季节里早已萌芽了的小草

　夜的黑给了我黑色的冲动

　孤独的心在此时能够放肆成狂吠的犬

　许多不敢想不能想的东西

　统统被梦酝酿成醉酒

　坐下。靠着春的柔柔臂膀

　开始

　畅饮绿色，让心醉成春夜里

　最美最美

　难以忘怀的妩媚

经典浪漫的爱情散文诗16

　《袜子》

　你有一双精巧的小手

　我总喜欢攥在手里

　温暖，纤柔，多少年了

　茫茫人海里，我没有寻到

　这样一双手。我的。手，空空

　你有一双小小的脚

　那是现代版的三寸金莲

　走遍大半个城市

　找不到一双适宜的水晶鞋

　秋天就要来了，你在哪里

　当初，不要你那么倔强

　非得要你做我的灰公主

　此刻，我会是你体贴的袜子吗

经典浪漫的爱情散文诗17

　《那个秋天》

　漫山遍野的植物

　那个秋天，仅有一种果实

　当你牵着我的手，从秋天走过

　你明白吗？除了爱情

　世界一片荒芜

　你的笑容，是唯一的阳光

　温暖了我的灵魂

　此刻，秋风好凉

　像一朵孤独的灯花

　绽放着遗忘的纷乱

　　张晓风

　　小说

　　《白手帕》、《红手帕》、《梅兰 竹菊》 、《潘渡娜》。

　　散文

　　《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命，以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情，哪能那么容易说得清道得明》、《你真好，你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉，和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》<我喜欢>、《石缝间的生命》、《秋千上的女子》　文：《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名别名》、《说“看女人”》、《笨妇难为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》。

　　戏剧

　　《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、 《自烹》等。

　　文集

　　《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰)：台湾一九八九~ 二○○三散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他她》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》

　　余秋雨

　　文化苦旅

　　《文化苦旅》 1992年大陆出版 1995年台湾出版　 《文化苦旅》

　　文化苦旅是余秋雨先生的代表作，书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索，思想非常深刻，语言也极有震撼力，揭示了中国文化巨大的内涵，其中对人性的拷问也极为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底，以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力，该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。

　　山居笔记

　　《山居笔记》 1995年　《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。

　　霜冷长河

　　《霜冷长河》 1999年　惊人的安静，但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡，岸边没有热闹，没有观望，甚至几乎没有房舍和码头，因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。　它保持了大河自身的品性，让一件件岸边的事情全都过去，不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋，都比不上大河本身的存在状态。　它有点荒凉，却拒绝驱使；它万分寂寞，却安然自得。很快它会结冰，这是它自己的作息时间表，休息时也休息得像模像样……

　　千年一叹

　　《千年一叹》 2000年　 《千年一叹》

　　这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。　他们一行人是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事。　在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。”

　　行者无疆

　　《行者无疆》 2001年　行者独步于遥远的旷野，　素昧平生的未知，遭遇处处的难题，　只因为一个执着的信任，　敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，　为后来人度步出一往无垠的疆土　。

　　晨雨初听

　　《晨雨初听》 2001年6月　也是余秋雨的作品之一　只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。　能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，　能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。

　　借我一生

　　《借我一生》 2004年　 《借我一生》

　　是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。　“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。” ——余秋雨

　　笛声何处

　　《笛声何处》 2004年　中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中，余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格，关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称，《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时，《文化苦旅》还没有进入台湾，余秋雨赴台所到之处的一系列活动，均是以昆曲学者的身份受到接待的。

　　寻觅中华

　　《寻觅中华》 2008年　纵观《寻觅中华》全书，并没有多少优美的词句和华丽的词藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势，挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。　余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。

　　摩挲大地

　　《摩挲大地》 2008年　 《摩挲大地》

　　《摩挲大地》一书，精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。　从此，余秋雨的全部文化散文著作，均以这套书的文字和标题为准，之前的所有的版本不再印刷，免误读者。

　　问学余秋雨

　　《问学余秋雨》 2009年　近十余年来，余秋雨先生一直在以亲身历险的方式考察着中华文明和世界文明，考察成果通过电视和书籍在全球华文界造成巨大影响。本书渊源就是余秋雨老师在凤凰卫视主持的文化类座谈节目《秋雨时分》。但在主持完《秋雨时分》之后，秋雨老师并没有匆忙推出改编版的相关图书，而是历时两年，几乎是逐字逐句精心完善和重新创作后，才郑重推出本书。　余秋雨老师将带领读者深入探讨东方及中国各个时代的文化精髓，同时结合文化和电视传媒的传播威力，将极大地激发读者对中国古代文明的探究的欲望。

　　新作：我等不到了

　　《我等不到了》2010年　 我等不到了

　　余秋雨在《我等不到了》开篇即说明了创作此书的初衷：“七年前，我写了记忆文学《借我一生》。没想到，这本书出版后在很多长辈、亲友、同事、邻居间引发了一场回忆热潮。他们不断向我指出需要补充和更正的地方。连一些以前并不认识的读者，也转弯抹角地为我提供各种参考资料。一位教授对《借我一生》提出了严厉的批评。他说‘什么一生，你和妻子近十多年的经历最为惊心动魄，但你显然顾虑太多，写得不清不楚。’他的批评很对，中国文学不应该违避当下的切身磨难，因为这不仅仅是自己的遭遇。写下来才发现，真实，比文学还文学。”　余秋雨说：“很多与我有关的人，都死去了。我很想与他们说话，不管他们能不能听到。于是就有了眼前这本书——《我等不到了》。　《我等不到了》以平静的语调叙述了家族的历史，曾祖父、曾外祖父从浙江慈溪出发，闯荡上海滩，祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、姨妈、叔叔、“我”以及妻子马兰，众多家族人物的一生，在近一个世纪历史的光影中沉浮；文革中表哥益生和叔叔之死，折射了畸形年代里的畸形命运，平静的叙述中蕴涵着悲壮的集体挣扎。余秋雨介绍说，这是一部具有象征意义的作品，一部深入灵魂的“中国读本”。它告诉读者，在你们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。　《我等不到了》是余秋雨用笔一字一句写出来的，因此他将此书珍惜地称为“纯手工写作之记忆文学”。余秋雨说：“也许这个奇怪的名称能够引发读者的一种想象：一个上了年纪的男人握笔支颐，想想，写写，涂涂，改改，抄抄，再把一页页手稿撕掉，又把一截截稿纸贴上。这种非常原始的‘纯手工写作’，与‘记忆’两字连起一起，真是再合适不过的了。”

　　余光中

　　诗集

　　《舟子的悲歌》，野风，1952。　《蓝色的羽毛》，蓝星诗社，1954。　《钟乳石》，中外画报，1960。　《万圣节》，蓝星诗社，1960。　《莲的联想》，文星，1964。　《武陵少年》，文星，1967。　《天国的夜市》，三民，1969。　《敲打乐》，蓝星诗社，1969。　《在冷战的年代》，蓝星诗社，1969。　《白玉苦瓜》，大地，1974。　《天狼星》，洪范，1976。　《与永恒拔河》，洪范，1979。　《余光中诗选(1949-1981)》，洪范，1981。　《隔水观音》，洪范，1983。　《紫荆赋》，洪范，1986。　《梦与地理》，洪范，1990。　《安石榴》，洪范，1996。　《五行无阻》，九歌，1998。　《余光中诗选第二卷（1982-1998）》，洪范，1998。　《高楼对海》，九歌，2000。　《藕神》，台湾九歌出版社，2008

　　散文及文艺批评文集

　　《左手的缪思》，文星，1963。

　　《掌上雨》，文星，1964。　《逍遥游》，文星，1965。　《望乡的牧神》，纯文学，1968。　《焚鹤人》，纯文学，1972。　《听听那冷雨》，纯文学，1974。　《青青边愁》，纯文学，1977。　《分水岭上－－余光中评论文集》，纯文学，1981。　《记忆像铁轨一样长》，洪范，1987。　《凭一张地图》，九歌，1988。　《隔水呼渡》，九歌，1990。　《从徐霞客到梵谷》，九歌，1994。　《井然有序》，九歌，1996。　《日不落家》，九歌，1998。　《蓝墨水的下游》，九歌，1998。　《连环妙计》，上海文艺，1999

　　翻译作品

　　《梵谷传》，重光文艺，1957。　《老人和大海》，重光文艺，1957。　《英诗译注》，文星，1960。　《美国诗选》，今日世界，1961。　《英美现代诗选》，学生，1968。　《录事巴托比》，今日世界，1972。　《不可儿戏》，大地，1984。　《土耳其现代诗选》，林白，1984。　《温夫人的扇子》，大地，1992。　《守夜人》，九歌，1992。　《理想丈夫》，大地，1995。

　　个人推荐徐志摩的。

　　徐志摩

　　诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集　散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集　小说集：仅《轮盘》　戏剧:仅《卞昆冈》　日记：《爱眉小札》《志摩日记》等　译著《曼殊斐尔小说集》等。　他的作品已编为《徐志摩文集》出版。　徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

最早的诗歌总集是《诗经》；最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

尘封的历史落上了结痂。亘古不变的沉默安定而冗长，恣意徜徉在暗夜里的精灵，告诉我，一抷尘土满口都是齿却吐不出一点绿芽，那里的人痛着，呻吟着，绛红阴沉的嘴脸在冷笑，在咆哮，到底谁还能带给他救赎？

　　精灵说，现在的不幸福是为了以后的更幸福，蓦然。

　　叩开七八年三中全会华丽的大门，将错误和欲望，掺和在一起，又让拨乱返正的春雨，催促那些迟钝的银芽。历史的罪恶和是非过错，囚禁在监狱宫殿里，黑暗和痛苦寒霜般

2感动中国优秀作文

　　在中国这片土地上，每年都会发生感动整个中国的那些人。于一年里，就已经有了好几位这样的人物。今天，我就将给大家分享感动中国的那些人，请大家随小编一起阅读以下。

　　感动中国作文一：感动中国

　　一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会昨晚落下了帷幕。这十位平凡之人的不平凡之事，让我们感动，令我们震撼，一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。刘盛兰对自己很抠门，但在给学生捐款的

3感恩中国优秀作文

感恩中国优秀作文

　　人的生命非常宝贵。但有感恩的心更，我感恩小溪，它让我了清澈；我感恩花儿，它，让我嗅清香；我感恩老师，应为他，让我了知识；我感恩父母，应为，让我温暖的家；我感恩，强大的，是它，让我懂爱。

　　20xx年8月9日灾难日，曲舟了特大泥石流，冲倒了房屋与学楼房。但同胞的爱没被冲垮，者，医护人员，战士们冒着生命危险抢救伤员，渴，多饿，多疲倦，多辛苦，依然着、努力着。此时此刻，希望

1在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。

（楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩

2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩

3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长

4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）

奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。

代表作：

《离骚》

《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。《共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

上古——口头歌谣

先秦——诗歌发展的两大源头

汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》

（汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）

魏晋南北朝——

1、建安文学：

三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）

建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）

（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）

2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康

3、两晋文学：

西晋：左思

东晋： 陶（陶渊明：开创了田园诗派）

谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）

南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）

南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关

代表作《西洲曲》

北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率

《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）

文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信

隋唐五代——初唐 四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂

盛唐 诗仙:（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极一时的“双子星”

山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）

边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄

中唐 韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）

元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）

李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征： 诗境诡谲）

晚唐 小李杜：李商隐、杜牧 ， 温庭筠诗歌的风格特征： 哀艳

宋代——宋诗重理趣 江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义 ，杨万里（“诚斋体”）、苏轼

宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）

元代——元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴 ）

清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）

建议你去找些这方面的书看看，因为确实太多了

诗歌是中国文学中产生最早的艺术形式之一，《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年 ，最晚的产生于春秋中叶。紧接着，又兴起了一种新的诗体——楚辞，楚辞的光辉代表，就是伟大的诗人屈原。《诗经》中的国风和以《离骚》为代表的楚辞，是中国古代诗歌的两个典范。以创作方法而言，国风和《离骚》分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。汉魏六朝，出现了带有民间文学刚健清新风格的新诗体 —— 乐府，强烈的现实感，是乐府的重要标志。《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等，都是中国古代长篇叙事诗中的瑰宝。在乐府诗的发展过程中，五言、七言的句式日渐引人注目，到汉末出现了《古诗十九首》，五言诗这种诗体便基本成熟了。七言诗的产生要晚于五言诗，它的广泛流行，大约在晋宋之际。经过齐梁间以沈约为代表的永明体诗歌在声律方面的充分准备 ，到唐代，近体诗进入鼎盛时期。在这个时期，古体诗和近体诗全面发展，出现了李白、杜甫、白居易等世界闻名的伟大诗人。

中国诗歌同音乐有非常密切的联系。两者的关系发展变化经历了以乐从诗 、采诗入乐和倚声填词3个阶段 。倚声填词是诗与乐各自经过长期的发展演变，在新的历史条件下重新进行的一种更为高级的形态组合。词，是一种音乐化的文学样式，起源于民间，盛唐以后，文人才士填词渐成风气 。五代时，中国第一部文人词总集《花间集》问世。到宋代 ，词的现实内容和表现形式达到了完美统一的程度，成为可与唐诗并列的中国文学的另一座高峰，出现了苏轼等一大批杰出的词作家。南宋后期，词逐渐失去了和乐能力。而以胡乐结合北方民间的俚曲 ，配入通俗 化语言而形 成的新诗歌样式——散曲，引起了人们新的兴趣。散曲大量吸收民间方言俚语，具有浓厚的市民文学色彩，并且具有以往诗歌中少见的诙谐和幽默，给诗坛注入一股清新的空气。散曲在元代得到迅速发展 ，成为中国诗 歌史上最兴 盛的体裁之一 。宋词、元曲兴起以后，传统诗歌仍在创作，宋、元、明、清各代都留下大量诗作，而且各具特色，但总的成就都没有超过唐代。

在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的是散文 。中国文学史上第一部记 叙文和议论文的集子 是《尚书》，它是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编 ，虽然文字佶屈聱牙，但已略能叙事，初具文学特质。战国时代，群雄争霸，战争频仍，士人纷纷献计献策，著书立说 ，形成百家争鸣的局面，散文得到迅速发展，其中主要是历史散文和诸子散文。历史散文以《左传》、《国语》、《战国策》为代表，诸子散文以《孟子》、《庄子》、《荀子》 、《韩非子》为代表。儒家和道家是中国思想史上的两大主要流派，所以《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》在文学史上影响最大。这时期的散文、有感 情 激 越 、论辩性强、辞藻华美、结构严谨、多用寓言、善使比喻等特点，散文的基本形式已经确定。汉代散文更讲究文采，对偶句增多，有辞赋化倾向。这时出现了司马迁的《史记》。这部巨著规模宏大又结构严谨，无论写景状物，还是刻画人物性格、抒情议论，都获得极大成功。因此，《史记》不仅被视为史书杰作，而且纪传部分也是中国传记文学的典范。骈文兴盛之后，散文式微。直到唐代韩愈、柳宗元大力提倡古文，反对过于矫饰、渐趋空洞的骈文，散文才恢复了它的生机与地位。唐宋古文，直承秦汉传统，尤以游记散文清新隽逸，生动活泼。后世纯文学散文一直沿着这条轨道前进。明清小品文是纯文学散文的一种重要样式，它吸收唐代散文的精髓，融入魏晋南北朝笔记文的谐趣和隽永，具有独特的艺术魅力。赋与骈文，是中国文学中介乎诗歌和散文之间的两种体裁。赋源于楚辞体，流行于两汉，有诗的韵脚 ，崇尚铺张扬厉。骈文则兴盛于魏晋南北朝时期，追求句式整齐，强调对仗工稳与音律和谐，但不要求押韵。

在中国的传统文学观念中，小说常被当作街谈巷议之言；戏曲被认为是不能登大雅之堂的作品。因此，小说和戏曲起步较晚，直至元、明、清才迅速发展起来，一些伟大的作家与作品相继出现，戏曲方面，如元代关汉卿的《窦娥冤》 、王实甫的《西厢记》、明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》等，都是不朽之作；小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》等 ，也均为文学珍品。《红楼梦》更是纪念碑式作品，它把中国文学推向了新的高峰，并足以和世界许多知名的小说媲美 。

先秦：四言诗，《诗经》，我国古代第一部诗歌总集，现实主义风格。

楚辞体，也称骚体诗，代表诗人屈原，代表作《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》，浪漫主义

风格。

汉代：乐府诗，代表作《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《十五从军征》等，现实主义风格。

魏晋南北朝：五言诗，代表诗人曹植，代表作《白马篇》、《赠白马王彪》。

田园诗，代表诗人陶渊明，代表作《归园田居》、《饮酒》、《桃花源诗》、《读山海经》，

诗歌风格平淡自然。

山水诗，代表诗人谢灵运，代表作《登池上楼》；谢朓，代表作《晚登三山还望京邑》。

唐代：初唐：陈子昂，代表作《登幽州台歌》

盛唐：山水田园诗派，代表诗人王维，代表作《山居秋暝》、《汉江临泛》、《惘川集》；孟浩然，

代表作《过故人庄》、《春晓》。

边塞诗派，代表诗人岑参，代表作《白雪歌送武判官归京》，风格浪漫主义；高适，代表作《

燕歌行》，风格现实主义；王昌龄，代表作《从军行》

“诗仙”李白，伟大的浪漫主义诗人。代表作《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》

“诗圣”杜甫，伟大的现实主义诗人，代表作“三吏”、“三别”、《北征》、《春望》等

中唐：新乐府运动，代表诗人白居易，代表作《新乐府》、《秦中吟》、《长恨歌》、《琵琶行》，

现实主义风格。

韩孟诗派，代表诗人韩愈，代表作《山石》，风格以文为诗。

“诗鬼”李贺，浪漫主义诗人，代表作《雁门太守行》。

晚唐：代表诗人李商隐，代表作《无题》、《安定城楼》；杜牧，代表作《泊秦淮》、《江南春》、

《过华清宫》、《赤壁》、《山行》。

五代：婉约词，代表词人李煜，代表作《虞美人》、《浪淘沙》、《相见欢》、《乌夜啼》。

北宋：代表诗人、豪放派代表词人苏轼，代表作《念奴娇》、《水调歌头》、《饮湖楼上初晴》；

王安石，代表作《泊船瓜洲》；黄庭坚，江西诗派代表诗人，代表作《登快阁》、《寄黄几复》。

婉约词，代表词人柳永，代表作《雨霖铃》、《八声甘州》；李清照，代表作《声声慢》、《永遇乐

》、《武陵春》、《醉花阴》、《一剪梅》。

南宋：代表诗人陆游，代表作《关山月》、《书愤》、《示儿》、《钗头凤》；范成大，代表作《田园四时

杂兴》；杨万里，代表作《初入淮河四绝句》；文天祥，代表作《过零丁洋》、《正气歌》。

豪放派代表词人辛弃疾，代表作《永遇乐》《水龙吟》《破阵子》。

婉约派代表词人姜夔，代表作《扬州慢》、《暗香》、《疏影》。

元代：散曲，代表作家马致远，代表作《天净沙 秋思》。

明代：代表诗人高启，代表作《登金陵雨花台望大江》。

清代：代表诗人龚自珍，代表作《已亥杂诗》；黄遵宪，代表作《哀旅顺》、《悲台湾》。

幸会！我现在正在初1学习！

10、11、14、20、25需要背诵,另外有课外古诗词。

1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿•亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽•居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。

11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上，本文独具匠心，给人的感觉似乎是要到山中寻访一位朋友，原来是古桥、古树等自然界的朋友。然后通过与这些朋友互拆心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。

14、《秋天》这首诗，选自诗人、评论家何其芳的《预言》。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。

16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

17、《看云识天气》是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。

18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆虫学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文。选自他的作品《昆虫的故事》（《昆虫记》），作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。

19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。

20、《山市》选自《聊斋志异》（一部文言短篇小说集），作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，我国伟大的思想家，文学家，革命家。他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表了代表作《阿Q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态；而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣；另一则《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。《智子疑邻》提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。《塞翁失马》告诉我们，祸福在一定条件下是可以相互转化的。

课外古诗词

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍， 邀我至田家。

绿树村边合， 青山郭外斜。

开轩面场圃， 把酒话桑麻。

待到重题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

待到重阳日， 还来就菊花。

《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

浣溪沙

[宋]晏殊

一曲新词酒一杯，

去年天气旧亭台，

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，

似曾相识燕归来，

小园香径独徘徊

过松源晨炊漆公店

杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

李清照《如梦令》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

观书有感

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，

为有源头活水来。

望采纳！