长沙，全国首批历史文化名城和中国优秀旅游城市，湖南省会，全省政治、经济、文化、科技和旅游中心。长沙又是一个充满活力的现代化城市，近代以来人才辈出，堪称全国之冠。素有 “楚汉名城．屈贾之乡、革命圣地”之称，名胜古迹众多，吸引着古往今来的骚人墨客。长沙，又可谓为“山水之城、文化之城、英雄之城”。也许您对以上还不太了解 但您一定听说过一个名字：毛泽东，长沙就是这位世界巨人成长的地方，他在此度过了不平凡的青少革时期。
悠悠湘江，巍巍麓山，见证着这座千年古城的变迁，“惟楚有材，于斯为盛”的形成，湖湘文化功莫大矣。长沙丰富的文化底蕴，在全省、全国乃至全世界都影响颇深，如果说把长沙的建设和发展比做一棵树，那文化就是这棵树的根；如果把城市比做一个人，那么文化就是这个人的灵魂，正是“经世致用，自强不息”的湖湘文化之根影响着、支撑着长沙的全面发展。
“心忧天下，敢为人先”的长沙精神驱动着星城奔向美好的未来。“露蒸干树熟，风撼一洲香”， 以南橘闻名的橘子洲，登洲一览，但见杂花生香，绿荫覆地，橘络含羞，在洲中放眼望去，只见西边岳麓山青翠葱茏，东边长沙城高楼耸立，山水与城市互动，城市与山水共生，好一幅天人合一的图画。
长沙，一个名副其实的旅游胜地。这里节庆盛会丰富多彩，欢乐洋溢；这里许多文化与传统风俗独具特色，举世无比；这里悠久的湖湘文化， 神奇的伟人故里，秀美的山水洲城，浪漫的现代都市，令你目不暇接。到此观光，必将给您留下一生难忘的美好回忆
距今约15—20万年以前， 长沙 有 人类 的活动，经过15—20万年的发展，长沙 历史 进入 新石器时代 ；约公元前5000年，长沙先民开始过定居生活，形成了村落，进入母系社会；约公元前3000年，长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段；约公元公元前2500年，长沙新石器时代进入 龙山文化 阶段，这时有了原始农业，渔猎仍是人们谋生的重要手段，原始制陶业、石器加工技术又有进一步的发展，并产生原始的纺织和玉器加工技术。
夏商周以前
商 周 及商周以前与中原王朝的关系
传说始祖 炎帝 和 黄帝 都曾来过长沙。 司马迁 的《 史记 ·五帝本纪》说，黄帝曾“披山通道，南至于江，登熊、湘”，后来就把长沙这片地土封给了他儿子少昊氏（ 宋朝 罗泌的《路史》记载：少昊氏“始于云阳，胙土长沙”(胙即赏赐之意），据此，传说中的少昊氏是远古长沙的一个氏族首领，是开发长沙的第一人。
长沙， 夏代 属古 三苗 之地；到商、周时代，三苗国消失了，但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍，这时长沙属“扬越”（又叫“荆蛮”），史称“扬越之地”，作为古越人（古长沙越人为扬越的的一支）到这时创造和形成了富有特色的越文化，以拍印的几何纹饰硬陶即印纹硬陶是其最有代表性的特征。商周时期，北方中原王朝对南方“荆蛮”、“扬越”的战事频繁，虽未能在这里建立起他们直接的统治，但“扬越之地”一度成为商周的“南服”，迫使“荆蛮”臣服纳贡。《逸周书·王会》记载，周初营建雒邑告成，各方 诸侯 来贺，贡物中有“长沙鳖”一种，这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。
古越文化与中原文化
商周时期中原文化的传人，长沙进入 青铜器时代 。长沙古越人仍然是居住在茅草覆盖的半地穴式房屋，过着氏族生活，主要以 石器 作为工具，生产上依靠刀耕火种。商代中期，中原的青铜铸造技术传入，开始使用和制造青铜工具铜斧，到 西周 后期出现了铜制大锄（一种重要的松土工具）、铜插（即耙，用于松土和起土的农具）；而且还制造出了形制考究、纹饰精美的青铜容器、乐器。长沙出土的大批商周青铜器，大多具很高的工艺水平，富有鲜明的越族风格； 1938年 宁乡 出士的著名的四羊方尊，是商周青铜器中珍品； 1959年 以来宁乡、 长沙县 出士的十几件铜镜，一般重70—80公斤，最大的221．5公斤，为 中国 到目前为止发现的最大的商代铜镜。
荆楚文化与中原文化
东周 以后，进入 春秋时代 ，也是中国历史上的动乱年代，春秋末期， 楚国 （荆楚）的势力进入长沙。 战国 初期，越国灭 吴 ，楚越对峙开始，长沙成为楚国东南边睡的要塞。战国中期，楚国实行变法，国力强盛，对南展开大规模的军事行动，湖南全境纳入了楚国版图，长沙成为楚国南部的军事重镇，包括湖南湘北、湘中、湘南广阔地域的政治军事中心，楚国在长沙建立了城邑。楚人对长沙的进入，加上经过数百年的战争，古越人消失了，长沙古越文化被楚文化替代。
楚人的南侵，带来了中原和江汉地区的生产工具和生产经验，使长沙地区进入了 铁器时代 ，长沙结束了商周以来延续了1000多年的原始状态，直接进入封建社会。
楚国至楚怀王时国势日弱，诸侯各国特别是 秦国 对楚国多次发起战争，前222年，秦国大将 王翦 帅军南下，打败楚军在江南的余部，楚国以长沙为政治军事中心的江南之地被秦国所征服，楚国灭亡。长沙（湖南）作为楚地和楚国军事重镇的时间长达800多年。
秦汉时期
秦代的长沙郡
秦国 灭掉 楚国 ，在原楚 江南 之地设立“ 长沙郡 ”，之后就是 秦王朝 的诞生，长沙为 秦代36郡 之一，从秦代开始，长沙开始纳入中国统一的政治版图，并第一次明确地以一个 行政区域 载入史册。秦代 长沙郡 涵盖今湖南大部分、 湖北 以南、 江西 西北和 广东 的连县、 广西 的全州等地， 面积 几乎相当于今湖南全省，湘县为治所。
西汉时期长沙国与长沙王
--------------------------------------------------------------------------------
2 长沙历史
秦朝 灭亡， 汉王朝 建立。 刘邦 称帝之后，公元 前202年 封 西汉王朝 开国功臣吴芮为长沙王，以原秦朝的长沙郡建长沙国，将湘县改名临湘县，临湘县驻所作为国都，也标志着 湖南 历史上出现了第一个 诸侯 国，长沙成为王国都城。长沙王是长沙国的最高统治者（最高官员），其王位世袭，但自 东汉 汉朝对诸侯王国改变体制之后即公元前144年，实际成为有名无实的番王了。长沙国从公元 前202年 始封至公元 7年 废除，存在200多年，长沙国先后分为“吴氏长沙国”和“刘氏长沙国”两个时期。
吴氏长沙国
古长沙城作为汉王番都，临湘古城位于长沙国的中心地带，为历代长沙王的驻所和长沙国的政治军事中心。古书《 水经注 》记载，临湘城（即古长沙城，史称临湘故城）系吴芮始封长沙王建筑。公元前157年，吴氏长沙国废除。
吴氏长沙国时期，为古代长沙历史上辉煌时期，政治上始终不渝维护国家统一，是西汉王朝的忠实诸侯王国。刘邦所封八个异姓诸侯王臧荼、韩信、英布等七个诸侯王全部消灭，唯独吴氏长沙国自始自终效忠朝廷，就是淮阴王英布(即长沙王吴芮之女婿)反叛，长沙王吴臣（吴芮之子）还大义灭亲。吴氏长沙国自吴芮始封，到前156年其五世孙吴著死，因无子被撤除，共传5代，历时46年。王国的官吏制度与西汉朝廷相同，设有丞相(汉高祖初曾称柱国)，由朝廷直接委任，名为辅佐诸王，实际上是派来掌握本国实权以控制地方的。
刘氏长沙国
前158年 文帝 之子文帝继位，重置长沙国，史称“刘氏长沙国”，公元前155年，景帝庶子刘发封为长沙王。刘发之长沙国正值西汉王朝大削诸侯王国势力的时候，至此，疆域广阔的长沙国分离出南部另立桂阳郡和零陵郡。自前155年封地，到 前145年 ，随着朝廷对诸侯番国管理体制的改变，这时的长沙国瞎地大为缩小，已析出桂阳郡和零陵郡，仅有临湘、罗、下集、益阳、连道、湘南、安城、丞阳、茶陵、攸、昭陵等13县；长沙国的番王至此也削除了实际权力，不得干预自己所辖诸侯国的政务，成为名义上的王，上至相（管理政务的最高行政长官，改制以前称为“臣相”），下至县令全部由朝廷任免。
“刘氏长沙国”从刘发始封到刘舜被废，共传7代8王，历时164年，随西汉王朝灭亡而拆除。公元 8年 ， 王莽 篡位自立为帝建“新朝”，长沙国改名“填蛮郡”，国都临湘改名“抚睦县”。
东汉长沙王、长沙国与临湘侯
王莽政权很快就被西汉末农民大起义所淹没。公元25年，原 西汉 皇室宗族、长沙定王刘发的后裔 刘秀 （即光武帝）拥兵称帝，又建立起一个汉朝，因以 洛阳 为都，史称 东汉 。由于全国各地分布着大大小小的农民起义队伍和各色武装割据，刘秀又展开了统一全国的战争。公元 26年 (建武二年)，刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王，复建长沙国，以控制 洞庭以南 的局势。到 29年 ，江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等，相率遣使贡献，悉封为列侯。至此，包括长沙在内的 湖南 全境正式归于东汉，长沙的归汉，对刘秀统一天下的战争起到了重要作用，刘秀于 40年 (建武十六年)统一 中国 。长沙已早在 37年 ，刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王，不应经义”，将其改封为临湘侯，又将长沙国废除，改为长沙郡。
三国至隋唐五代时期
湘州改制为湖南和长沙建制史上的标志。由于长沙地理位置的重要，长沙作为地方一级行政区划的中心，其地位与作用更加巩固。三国的长沙郡，行政范围基本局限于湘江以东地带，隋朝的长沙郡跨越湘江至整个湘中地区，从而基本上奠定了从此直到清代长沙建置的规模。隋朝的统一，湖南重归统一的中央政权之下，与全国其他地区的往来与联系不断加强，获得了一个广阔和相对安定的空间。
东吴长沙郡
三国 时期， 219年 孙权 夺取长沙至 279年 西晋 灭 吴 ，长沙属于孙吴之地。孙权称帝后湖南政区发生变化，今湖南的大部大致属当时的南郡、武陵、零陵、桂阳、长沙、临贺、天门、衡阳、湘东、昭陵10郡，隶属 荆州 。
--------------------------------------------------------------------------------
3 长沙历史
257年 ，长沙东部为衡东郡（治所翻县，今 衡阳市 ），西部为衡阳郡（治所湘乡县今湘乡县西），益阳县南部之地析出新阳县（今 宁乡县 ），治所在沩水上游（今宁乡县横市镇一带），属于衡阳郡。
265年 ，长沙郡的安成县（今属 江西省 ）和豫章、庐陵两郡几县设立安成郡，长沙郡瞎地进一步缩小，共辖临湘、测阳、恢、醒陵、罗、 吴昌(汉昌改)、建宁、下集、蒲沂等9县，包括今长沙、岳阳、株洲 3市地以及今属 湖北 的通城、崇阳、蒲沂3县(市)地。
三国时期的长沙郡，上有州（荆州），下有 县 、 乡 、里，为孙吴时代的行政体制。除行政长官外，长沙郡属诸曹的设置（官名）已经颇为全备，有掌“选署功劳”的功曹、管赋税的田户曹、管造船的船曹；有负责由贮租米、布帛的仓吏，收贮租钱的库吏。县以下的乡也设有属吏，简胺中就出现了“东乡劝农掺”、“南乡劝农撮”的名称。此外，还有“司马”、“关丞”、“仓田曹”、“录事”等。（资料来源：依据“长沙走马楼”出土的简牍整理）。
西晋·南朝之湘州
西晋 统一中国后沿袭汉代分封制。 280年 (太康十年)，晋武帝封其第六子司马乂为长沙王，以郡为国。西晋初期，长沙郡仍隶属荆州，以临湘为治所， 西晋至南朝的300年中，地方行政仍实行州、郡、县三级制。
长沙郡下辖临湘、浏阳、巴陵(280年分罗县置，今 岳阳 、临湘地)、罗、吴昌、醴陵、建宁、攸、下隽、蒲沂等10县。280年，新阳县改名新康县，县治迁到今宁乡县治以西10里的冷水铺及万寿山一带。 299年 ，晋惠帝分巴陵、下隽、蒲沂等县设立建昌郡，长沙郡辖地又一度减少。
湘州的建立 ：西晋后期，由于北方势力侵扰，西晋统治重心南移，荆湘地区更为重要。 307年 (永嘉元年)，晋怀帝司马炽从荆州分出长沙、建昌、湘东、衡阳、邵陵、营阳、桂阳、零陵等8郡另立湘州，以临湘(今长沙)为治所。湘州的设立，是古代湖南政治军事上的一件大事。
隋朝的改制
577年 ，北周灭北齐，重新统一了北方。 581年 ，北周外戚杨坚废周称帝，建立 隋朝 。 589年 (陈祯明三年|隋开皇九年正月)，隋军渡过长江，攻克建康，陈朝灭亡。从此自西晋灭亡以来长达270多年的南北分裂局面结束。
隋统一中国，对南朝的政治体制实行改革。地方行政改州、郡、县三级制为州、县二级制，废除郡一级。隋文帝时，以长沙有昭潭，改湘州为潭州，设立潭州总管府。
长沙郡废除，所辖的临湘县改为长沙县，并废浏阳、醴陵2县并入；
建宁县亦被废除，并入衡州(原湘东郡)的湘潭县。
隋炀帝时，进一步改制，废诸州总管府，裁并州县，改州为郡。潭州又改为长沙郡，辖长沙、衡山、益阳、邵阳4县，以长沙县为郡治。
长沙县辖地包括今 长沙 、 望城 、 浏阳 、醴陵4县(市)地。区域大小大致与现今长沙市辖区相当。
衡山县为原衡阳郡所辖，后湘乡、湘西2县并入，包括今 湘潭市 城区及 湘潭 、衡山、湘乡、双峰、涟源、 宁乡 等县(市)地。
益阳县亦为原衡阳郡辖，后废新康县并入，包括今 益阳市 城区及 桃江 、新化、 安化 、 宁乡 、涟源等县市地。
邵阳县为原邵陵郡所辖，后废扶夷、都梁2县并人，包括今 邵阳市 及邵阳、邵东、新邵、新化、武冈、洞口、隆回、新宁、城步、涟源等县市地。
盛世潭州
李靖 平定萧梁， 621年 长沙归于 唐朝 。唐王朝地方行政仍沿袭 隋朝 州(郡)、县两级制。636年(贞观十年)，唐全国为10道，潭州属江南道。733年(开元二十一年)，唐增为15道，潭州属江南西道。
唐朝初期，行政区划调整，将邵阳县划出，另立南梁（州），从长沙、益阳、衡山3县分别划置醴陵、新康(624年又归入益阳)、湘乡3县，南梁共辖6县。
潭州的县级区划也进行了调整
708年 (唐中宗景龙二年)，分长沙县复置浏阳县，并将县治从居仁镇(令官渡镇)迁至今浏阳市所在地。
749年(唐玄宗天宝八年)，衡山县改名湘潭县。潭州仍辖6县，即长沙、浏阳、醴陵、益阳、湘乡、湘潭，直至唐末。
--------------------------------------------------------------------------------
4 长沙历史
621年湖湘初定，唐王朝在长沙设立潭州总管府，624年总管府改为都督府，管辖潭、衡、永、郴、连、南梁、南营、南云8州军事(624年为7州，南云不在内)。潭州都督府是唐代前期湖南地区的最高军事机关，行政长官为都督，但往往兼任潭州刺史，实行军政合一体制。长沙唐中央政府湖南军事机构所在地，唐前期军事上实行兵农合一的府兵制，全国各冲要之地设置军府，又称折冲府，直属中央。唐玄宗时改革军事，潭州设有桥口(今望城县乔口镇)和禄口(今株洲)、花石(在湘潭)守防。
唐代以前的长沙社会发展整体落后于中原地区，经过三国、两晋和南朝长达400年的经营开发，到唐前期，由于社会安定和历任州(郡)县官的治理，赶上了中原地区的发展，此时的长沙人丁昌盛、经济繁荣、文化灿烂。771年(大历六年)上任潭州刺史的张谓曾撰写了一篇《长沙土风碑铭》，唐代宗大历年间，诗人 杜甫 游长沙，曾写下了不少诗章，其《清明》一诗中有：“著处繁华矜是日，长沙干人万人出。渡头翠柳艳明眉 争道朱蹄骄齿膝”，也正是盛世长沙一日的写照。
湖南道治所
唐王朝 到 唐玄宗 时繁荣达顶峰，之后开始衰落，至“安史之乱”进入了它的中期，唐中期进行了政治体制改革。 764年 (唐代宗广德二年)，衡州设置湖南都团练守捉观察处置使，简称湖南观察使，辖衡、潭、邵、永、道5州； 768年 (大历三年)，辖区也有所扩大，增加了郴、连2州，长沙成为湖南道的治所。至此长沙等地从原江南西道分离出来，单独成为地方一级行政区划即湖南道，“湖南”一词开始作为地方行政区划的名称在历史上出现。
湖南观察使设立及迁治长沙，为朝廷稳定湖南局势采取重要措施，然而却引起了湖湘武将们的不满。安史之乱后，地方兵将大多骄横跋屋，不服驾驭，“喜则连横而叛上，怒则以力而相并” 当时驻防长沙等地的正是这样一批骄兵悍将。至安史之乱之后，江南一带分裂割据渐涨，湖南一带斗争表现为湖南观察使与悍将骄兵的激烈冲突，而长沙正处于这一冲突的中心地带。 770年 (大历五年)，湖南道迁治长沙仅仅2年之久，湖南兵马使臧即带领一班骄兵起而造乱，肆虐长沙，杀死潭州刺史兼湖南观察使崔灌，演出了一场“兵变”恶剧。发生于770—780年的长沙减价兵变和邵州王国良事件，即表明分裂割据势力已经在湖南兴起。
楚国王都
五代十国 时期，此时的湖湘地区出现了一个由 马殷 建立的 楚国 ，原唐朝湖南道治所的长沙即为其都城，至此长沙进入了一个引人注目的（马）楚国时代。马楚政权时期，马殷政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使人民获得了一个相对安定的环境；经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，长沙以及湖南社会经济得到了较快的发展。这期间楚国与北方各个政权的贸易以茶叶为主，湖南的茶叶从此全国闻名。 参见: 五代十国·楚国
军阀割据
951年 ，南唐大将边镐灭 楚 ， 湖南 重新回到军阀割据 南唐即以边镐为武安军节度使，驻节潭州； 952年 10月，刘言乘潭州民情怨愤之机，派王逵、周行逢家兵攻打潭州;南唐在长沙的统治仅一年，即烟消云散。
刘言占据湖南后，湖南的政治、军事重心一度从长沙移至今天的常德市； 953年 刘言被周行逢与王逵合谋囚杀。
周行逢为武清军节度使，权知潭州军府事，驻长沙；周行逢主政湖南之后力“矫前人之弊”，以严刑峻法处置悍将，整肃贪官，从此，沅湘间的战乱一度停息下来； 962年 10月(建隆三年九月)，周行逢去世。 962年l 1月，张文表获知周去世消息起兵叛乱 随即以去朗州吊丧为名率兵直赴潭州，镇守潭州的廖简被杀于酒宴席上，占领了潭州。963年 宋朝 占领长沙。
宋代湖南路治所
963年宋军占领潭州，宋太祖规定潭、朗两州“直隶京师，长吏得自行奏事。”原武安军、武平军的建置废除，朗州作为湖南军事政治中心，“在潭州之上”的地位也随之消失了。宋朝统一中国之后，为防止藩镇割据，规定州、郡长官必须由文臣担任，加强了对地方的控制。改以前“太守、刺史和县令、县长”的称谓为“知×州(县)事”，简称知州(县)。
--------------------------------------------------------------------------------
5 长沙历史
997年 (至道三年)，宋真宗正式改道为路，全国为15路。原湖南道改为荆湖南路，潭州为治所。真宗( 998年 —— 1022年 )时，荆湖南路的转运使司、提点刑狱使司和安抚使司相继设立，三大衙门都设于潭州城内，其安抚使并由潭州知州兼任，长沙又成为湖南9州、军、监的政治军事中心。
宋代潭州区划的调整
宋代 是长沙历史发展的十分重要的时期。在这300多年中，长沙作为湖南政治军事中心的地位更为巩固，长沙行政区划的格局基本定形，后来长沙地区在 元 、 明 、 清 三代长达600多年的发展奠定了基础。宋朝初期和中期，潭州行政区划也经历多次调整。
965年 (乾德三年)，废除马楚政权末期设立的龙喜县将 长沙县 东的常丰场升为县(973年又并入长沙县)；原属岳州的湘阴县划属潭州。
977年 (太平兴国二年)，分长沙6乡置 宁乡县 ，以原唐代新康县玉潭镇(即今宁乡县城)为治所。
993年 (淳化四年)，原属衡州的衡山县划予潭州。
1073年 (熙宁六年)，大臣章享巡察湖南开梅山，分湘乡、邵阳、益阳、宁乡4县地设 安化县 。
1098年 (元符元年)，分长沙县5乡、 湘潭县 2乡置善化县，县治即附于潭州城内。至宋末，潭州共辖长沙、善化、宁乡、 浏阳 、 湘阴 、益阳、湘潭、澧陵、湘乡、安化、佼、衡山等12县，是荆湖南路各州中人口最多、地域最广的一州。
宋代长沙发生的重大事件
两宋之交时长沙一度为天下注目、太快人心之处。l126年8月， 北宋 奸臣“六贼”之首蔡京流放 广东 ，行至潭州而死。次年， 南宋 朝廷惩处叛国之臣，伪“楚皇帝”张邦昌被贬至潭州“安置”，后于l1月下诏赐死。
宋代政局相对稳定，由于统治者实行与民休息政策和一些贤臣清吏的治理，长沙 经济 的发展赶上和超过了中原地区。 文化 上，长沙 岳麓书院 的创立，胡安国、胡宏父子和 朱熹 、张拭在长沙讲学兴教，长沙成为著名的湖湘文化之都。长沙城市的规模扩大，其城垣直至清末也没有超过，城内已打破坊市界限，商业繁荣，人口稠密，已蔚然而为“湖湘一大都会”。
南宋初，湖南民族、军阀矛盾尖锐，动乱不已。建炎四年正月， 金 兵攻陷长沙，屠城而去；先后有马友、杜彦、孔彦舟等几股溃兵、土匪武装涌入长沙，烧杀掳掠，无恶不作。
l130年， 洞庭湖 区爆发了著名的钟相、杨幺起义，湖南人民纷纷响应，潭州的宁乡、益阳、湘阴、安化等县也成为义军占领区。短短2年，长沙城垣残破，十室九空，湖南安抚使兼知潭州向子甄乃率所属移驻攸县。
1131年 2月(绍兴元年正月)，南宋王朝曾改荆湖南、北路为荆湖东、西路，分别以鄂州、鼎州(今常德市)为治所，潭州属东路。1131年，又恢复旧制，仍以潭州为南路治所。南宋初，潭州为沿江6大帅府之一，有宰相李纲、张浚，大将韩世忠、王理、岳飞等先后来到长沙。
l132年，李纲任湖广宣抚使兼知潭州，次年10月，宋朝廷以禁军疲沓不堪战事，划分诸统兵大将辖区，潭州先为王理辖区，后因其作战无能，又代之以名将 岳飞 ，长沙又成了声震中外的岳家军的驻防地。在镇压杨么起义的战争中，李纲、张浚、岳飞先后以统帅身份坐镇长沙，指挥潭、鼎、岳、辰、澧等州和湖北的各路军队，先后招降黄佐、周伦、杨钦等义军将领，瓦解义军20余万人，避免了一场血腥屠杀。
南宋中后期，长沙时局相对稳定，有重臣名将刘镐、张孝祥、辛弃疾、周必大、真德秀、魏了翁、向士壁、汪立信、 文天祥 、李芾等任职长沙，支撑南宋王朝湖南大局。辛弃疾创飞虎军，张孝祥、真德秀为政廉洁，文天祥治狱清平，都为长沙留下了一段佳话。而向士壁、张唐(张浚之曾孙)、李芾潭州抗击 元 军，悲壮激烈，为宋代长沙添上了英雄的色彩。
话说唐代出了个“七绝圣手”王昌龄，说起来还有一段故事。他于开元十五年中了进士，补秘书省校书郎，调汜水尉，后因故遭贬岭南。开元二十八年为江宁县丞，人称“王江宁”，天宝七年又贬为龙标尉，人称“王龙标”。他的诗含蓄深婉、浑厚明快，人称“诗家夫子王江宁”。王昌龄看到当时社会如此黑暗，到处是贪官，那受苦的农民总是吃不饱、穿不暖，看在眼里，痛在心里，觉得自己很没用，只能写诗发发牢骚。
他在边塞从军的时候，骑马巡边，满目苍凉，心中烦闷，就信马由缰，走了不知多久，离开唐军驻地已经十分遥远，他正要回转马头，忽然看见在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个唐军戍卒孤独地走上了望台。从青海湖吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。王昌龄猜想，此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。王昌龄素知此地已无唐军，《军事报》上说前段时间有一队唐军在此地全军覆没，唐军就放弃了此地，现在却有唐兵守着，不禁心中大奇，走近去看个究竟。却见戍卒走上高台，坐下了。此时寒风瑟瑟，本就让人愁思不已，那戍卒更用羌笛吹起了主题为“伤离别”的乐府古曲《关山月》。只听得笛声呜呜咽咽，如泣如诉，如亲人在呼唤，似征人在叹息。五昌龄想到，这笛声就如同一缕情思，飘向万里之遥的故乡，征人的妻子也同样在思念久戍边庭的亲人。但是战争远未停止，征人回乡遥遥无期，只能是无可奈何的等待。王昌龄思绪纷乱，走上前去，却见此兵甲胄破了一个小洞，便问道：“你叫什么名字？”此兵见到军官问自己，忙一手掩住甲上的破洞，单手行礼，答道：“我叫闾丘晓。”
原来闾丘晓是个武林高手，所属唐军曾与数倍于己的敌军遭遇，经过激战之后，全歼敌军，但全队唐军也只剩下他一个了，他杀光敌军后自己也体力不支，昏倒在地，醒来后想起自己的任务，就坚守着岗位。王昌龄问道：“你怎么能在乱军中保住性命？”“我有一门神功，我靠它消灭了敌人。”“教教我吧！我把你带回我军驻地！”于是王昌龄与闾丘晓回到了大部队的驻地，然后秘密从闾丘晓那里学了一门名为“七绝掌”的神功。为了表示感谢，王昌龄就替闾丘晓写了七首《从军行》，每一首诗都内含一式七绝掌法。其中的《青海长云暗雪山》还高度赞扬了极度困苦的闾丘晓无怨无悔、在国家边境进行正义战争的豪情壮志。此诗传到朝廷，闾丘晓很快就升官调到别处做了刺史。
在一个月黑风高的晚上，在王昌龄半夜骑马回家的途中，突然从路边跳出一个人来，嚷道：“王某某，你还认得我吗？”王昌龄定睛一看，是师父闾丘晓。王昌龄有君子风范，抱拳说道：“原来是师父，不知在此拦路所为何事？”“朝廷听说你总是发牢骚，叫我来警告你一下。”王昌龄冷冷一笑，说：“好啊，你就试试看！”闾丘晓运功发掌，但王昌龄更快，先一步将闾丘晓的人头扫落。王昌龄心想：我现在这个样子不免总是被人暗杀，不如借用一下师父的脸皮好了！于是动手将闾丘晓的脸皮剥下，制成面具，放到自己脸上，将闾丘晓的尸体埋了，到闾家去冒充闾丘晓，对外宣称已经杀死了王昌龄。
这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？
总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。
“离愁渐远渐无穷”，这句话不是没有道理的。因为“远”，就意味着空间距离之大，相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章。比如：“荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。”“雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。”“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字，而那别时之难，别后之思，便尽在不言之中了。然而，王昌龄的这首《送柴侍御》倒是别开蹊径的。
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标（今湖南省黔阳县）尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈（今湖南省武冈县），诗是王昌龄为他送行而写的。起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。“谁渭波澜才一水，已觉山川是两乡”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。它固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁；但也不象“莫愁前路无知已，天下何人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李仓曹宅夜饮》）。所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？
1 阅读下面一首唐诗，完成后面的题目。 闺 怨 王昌龄 闺中**不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 （1） 本诗标题为“闺怨”，一开头却写“闺中**不曾愁”，是否违反了题意？ 答：没有违反题意。前面写“不曾愁”，正是为后面的“悔”作铺垫，采用欲抑先扬的手法。 （2）诗中如何描写**的心理变化为什么“陌头杨柳色”会勾起**幽怨的情怀？ 答：先写**兴致勃勃，梳妆打扮后上楼观景；转而写她看见路边的杨柳，勾起了对丈夫的离愁，心情由高兴变为懊悔。 因为杨柳是古人临别时的赠物，**看见杨柳，自然就想起与丈夫分别的情景，后悔之情也就油然而生。
2、阅读下面一首诗，回答问题。（6分） 送柴侍御 王昌龄 流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 第二句中有“不觉有离伤”之语，诗人当真没有离伤么？三四句于送别诗中另辟蹊径，你认为妙在何处？ 答：诗人未必没有离伤，但为了宽慰友人，不得不用乐观的语言减轻对方的离愁。三四两句化远为近，化“两乡”为“一乡”，蕴涵了人分两地，情同一心的深厚情谊。
3、阅读下面一首诗，完成后面的问题。 台 城 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 注释韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。 （1） 这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？ 答：因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。（答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可。） （2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？ 答：同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。（答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可。）
4、阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（6分） 村 夜 白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。 (1)诗人的心情发生了怎样的变化？这首诗是怎样表达这个变化的？ 答：孤独寂寞——想排遣烦闷——由于惊喜而忘了孤寂。诗人借景物的变换写出感情的变化。 (2)《唐宋诗醇》称白居易的《村夜》：“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者。”你认为这样的评价合理吗？为什么？ 答：合理。本诗采用白描手法，描写了乡村秋夜的凄清和村外田野月光朗照的优美，用自然景物的变换来体现诗人情感的变化，写得不着痕迹，朴实无华，余味无穷。
5、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分） 独 不 见 沈佺期 卢家**郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。 [注]“九月”句意思：寒风吹落木叶，妇人们为征夫准备冬衣。“流黄”：一种绢，此处指帷帐。 （1）简要概括这首诗的内容并指出作品的社会意义。（2分） 答：描写**思念征夫的情景，从一个侧面反映了战争给人们带来的疾苦。 （2）简要分析这首诗的写作手法及其作用（任意确定两个特点，适度展开）。（4分） 答: 以“海燕双栖”反衬**的孤独；用“秋夜长”的细节刻画**的寂寞难眠；用“明月照流黄”烘托**的愁思；**居室之美与思夫之愁形成鲜明对比，突出**精神上的痛苦；寒砧声、落叶声烘托**思念，悲伤的心情；人物心情与环境气氛密切结合；运用多种修辞手法。(其它说法言之成理，自圆其说即可)
朋友圈发心情不好的句子
一、心情不好的普通句子
1、如果，雨天过后还是雨天。忧伤过后还是忧伤。那么，是否我身痛过后就是心痛。 2、付出和接受都是种债都无法还清。
3、依偎在一个黑暗的墙角，独自品尝着思念的滋味。
4、我曾练习过无数次的若无其事，到最后都无济于事。
5、你这辈子不用对任何人证明什么，除了对你自己。
6、曾经的海枯石烂，终究抵不过一句好聚好散，现在的喜欢好廉价，删了好友，就什么样都不在了。
7、你早以离开我的梦，我却还在这里舍不得清醒。
8、累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景
9、这世上真的没有感同身受只能冷暖自知。
10、一个无心的人，听到他玩的很好的异性朋友要结婚了，心里居然会很难过，这样是有心还是无心？有心为什么他不知道自己喜欢他，无心又为何会痛？
11、在乎你的人，怎么舍得敷衍你，若总被忽视，又何必作贱了自己，若不被珍惜，又何必苦苦去维系，累的时候抱抱自己，哭的时候哄哄自己，不要情绪化，不要偷偷想念，不要回头看。
12、你是洋葱，外表永远是彩色的，但没人懂你的心酸和委屈。
13、一丝惆怅，洇染了眉间心上。曾经，谁的轻挥衣袖忧伤了谁的愁肠？曾经，谁的诺言沧桑了谁的容颜？你说，风迷了你的眼睛。其实，你的眷恋，我一直都懂！只不过，不是所有的话，都可以说出口；不是所有的爱，都可以拥有。
14、事实就是这样，假如你不懂我，那错的永远是我，不必惊讶，连解释都是多余。 15、最令人的难过的是，我用整段青春和最好的爱，却教会了他如何去爱另一个人。 16、我一直走一直走，直到走到回忆的尽头，才发现时光与你，都没有等我。
17、有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号……最后都默默的留在了心里。
18、人永远不知道，谁哪次不经意地跟你说了声“再见”之后，就真的再也不见了。
二、心情不好的歌词
1、“一辈子有多少的来不及。发现已经失去最重要的东西。恍然大悟。早已远去。为何总是在犯错之后。才肯相信。错的是自己。”——张震岳《思念是一种病》
2、该配合你演出的我演视而不见在逼一个最爱你的人即兴表演你的眼泪。让我不敢开口讲我想大声告诉你。你一直在我世界里太多的过去难割舍。难忘记太心疼你。才选择不放弃也不勉强你不要哭。这样不漂亮——樊凡《我想大声告诉你》
3、我才成手。我风水西没风座假洒脱谁懂我多么不舍得太爱了。所以我可主笑有哭。可主笑有说——姚若龙《曾燕姿。-。我怀念的》
4、下次下次。下次大概可以。能碰到能谁。成为幸福**一次。——薛凯琪《下次下次》
5、我们是么自没颗起可痛的石头猛烈冲撞子和起裂了缝永过家天有不起可懂什么会人以个错第也相爱实都调头当家军手——萧敬腾《起可痛的石头》
6、上有天走后国我们相遇得太早对于缘分发要大个却想却种上开得太少——深白色《相遇太早》
7、不必牺牲眼泪沉沦到要牺牲你情人再会下世纪应该已死在日后欢天喜地世界很美何必记念我苦了你——陈伟霆《遗忘的勇气》
三、心情不好的诗词
1、一夜东风，枕边吹散愁多少。——曾允元《点绛唇·一夜东风》
2、沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
3、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋》
4、请为父老歌：艰难愧深情!歌罢仰天叹，四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》
5、泪湿阑干花著露。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
6、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
7、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
8、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
9、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
每天出门，都会看见各种各样的车牌号。
除了偶尔惊讶于它的数字排列，你有没有想过它为什么会是这个字母呢看86为大家精心整理湖南车牌的由来，供飨网友。
湖南14个市州，每个地方的车牌号都不一样。其实，这些字母上藏着的，是关于这个地方的大秘密哦 ~ 接下来，86我为你们一一解读
长沙丨湘A
Ancient 古老的
长沙历史悠久，古称潭州，是首批国家历史文化名城。历经三千年城名、城址不变。
发展到现在，还存有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等多批历史遗迹。
株洲丨湘B
Brilliant 卓越的
株洲是南方最大的铁路枢纽，是一座“火车拉来的城市”，京广铁路和沪昆铁路在这交汇成中国重要的“十字型”铁路枢纽。
株洲是新中国成立后首批重点建设的八个工业城市之一，从2006年开始，株洲一直保持中部六省非省会城市综合实力第一的称号。
湘潭丨湘C
Cradle 摇篮;发源地
湘潭从南朝开始建县，距今约1500多年，是湖湘文化的重要发祥地，更是中国红色文化的摇篮。
湘潭伟人、巨匠灿若星辰，晚清重臣曾国藩，文化名人齐白石，一代领袖毛泽东、开国元勋彭德怀等都诞生于此。
衡阳丨湘D
Daylight 日光;黎明
衡阳位于湖南省中南部，地处南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故得此名。
每天黎明，新一缕阳光从南岳衡山升起，日出、云海，壮丽璀璨。
邵阳丨湘E
Enticing 诱人的
邵阳史称“宝庆”，是一座现代化工业新城。武冈香干、猪血丸子等美味，十分诱人。
邵阳西有雪峰山脉、南有大南山，更有世界自然遗产崀山风景区，风景秀丽诱人。
岳阳丨湘F
Famous 著名的
岳阳古称巴陵，集名山、名水、名楼、名人、名文于一体，是中华文化重要的始源地之一。
“洞庭天下水，岳阳天下楼”，岳阳旅游资源丰富，洞庭湖、岳阳楼声名远扬。
张家界丨湘G
Gorgeous 华美;辉煌
张家界因旅游而建市，是中国最重要的旅游城市之一，拥有中国第一个国家森林公园，景色华美。
城市还实施了“美化、亮化、净化”工程，成效辉煌，是理想的生态旅游区、国际度假区。
益阳丨湘H
Historic 历史的
益阳的名字，几千年来无论辖地变异，一直没有改易过名称，这在中国地名中是比较少见的。
而安化的茶马古道，历史的马帮默默行走，是中国西南民族经济文化交流的走廊。
常德丨湘J
Joyful 快乐的
亲亲常德，浪漫之旅。常德，这是一座快乐的城市。
桃花源里的城市，人间仙境，穿越千年，乐在其中。
娄底丨湘K
Knowledge 博学
娄底位于湖南地理几何中心，是湘博会永久举办地，因二十八星宿中的“娄星”和“氐星”在这里交相辉映而得名。
娄底文化厚重，人杰地灵，是被后世尊为“战神”的中华民族三大始祖之一蚩尤的故里，是湖湘文化的主要发源地之一，自然人文景观竞相辉映。
郴州丨湘L
Lissom 轻盈; 柔软的
郴州有“林中之城，创享之都”的美誉，别名“福城”、“林城”，是湖南对接粤港澳的“南大门”。
在小东江上柔软地撒一张网，看它慢慢落下，这种生活，悠闲而轻盈。
永州丨湘M
Middle 中;中庸的
永州，位于湖南省南部，潇、湘二水汇合处，故雅称“潇湘”。
永州是怀素、黄盖、周敦颐等历史名人的故乡，柳宗元被被贬至永州时，留下了《永州八记》，在文学史上影响重大。
怀化丨湘N
Narrow 狭长的
怀化，古称五溪， 自古以来就有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称，是中国中东部地区通往大西南的“桥头堡”。
怀化总面积27564平方千米，狭长状分布，是湖南省面积最大的地级市。
湘西丨湘U
Uncanny 神秘
湘西是湖南省唯一的少数民族自治州，州内人文古迹众多，大量的自然及人文景观遗迹，神秘莫测。
以土家族、苗族为主的少数民族风情、傩戏、赶尸，使这里的神秘色彩更加浓郁。
A 武冈汽车南站 - (0739)4221283 B 武冈邓元泰汽车站 C 武冈汽车西站 - (0739)4237359 D 武冈汽车东站 - (0739)4225501
1 关于橙字的诗句
关于橙字的诗句 1描写橙子的诗句
1 溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
2 酬美景驻清秋。绿橙香嫩酒初浮。
3 菊润初经雨，橙香独占秋。
4 饥坐炮燔多巨栗，醉归怀袖有新橙。
5 汤饼煮成新兔美，脍齑捣罢绿橙香。
6 天将金阙真**，借与洞庭霜后橙。
7 忽忆扁舟洞庭路，霜螯斫雪点橙丝。
8 玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄。
9 人家掩映寒塘水，秋物鲜明绿树橙。
10 黄橙紫栗收如积，青钱买酒不堪惜。
11 城南邀我倒余尊，紫栗黄橙已登俎。
12 橙熟手香吟笔滑，余情渺在夕阳中。
13 况当风物一年好，盘荐黄橙并绿橘。
14 芙蓉满意留连客，橙橘随时断送秋。
15 江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。
16 橙橘青时最有香，包山架后两番霜。
17 黄橙丹荔绕池栽，清水离离照芳树。
18 西湖纵是芙蓉好，不似山家橙橘初。
19 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
20 楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
2带有“橙”字的诗句有哪些
奉上180首。
/searchaspRR=1&TT=%B3%C8&scommand=%CB%D1%CB%F7
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
少年游 周邦彦
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问，向谁行宿？城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
菩萨蛮·大柏地 毛泽东 详细内容 到百度里查
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，
关山阵阵苍。
当年鏖战急，
弹洞前村壁，
装点此关山，
今朝更好看。
送李棹游江东 王昌龄
清洛日夜涨，微风引孤舟。
离肠便千里，远梦生江楼。
楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。
东南具今古，归望山云秋。
送程六 王昌龄
冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
3含有橙字的诗句
含有橙的古诗句子 《送闽僧》张籍 几夏京城住，今朝独远归。
修行四分律，护净七条衣。溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
九龙潭上路，同去客应稀。《赠徐安宜》李白 白田见楚老，歌咏徐安宜。
制锦不择地，操刀良在兹。清风动百里，惠化闻京师。
浮人若云归，耕种满郊岐。川光净麦陇，日色明桑枝。
讼息但长啸，宾来或解颐。青橙拂户牖，白水流园池。
游子滞安邑，怀恩未忍辞。翳君树桃李，岁晚托深期。
《书陈处士屋壁二首》贯休 有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。
《秋末怀旧山》贯休 昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。
《陶种柑橙，令山童买之》贯休 高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
《与王二十一员外涯游枋口柳溪》孟郊 万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
春桃散红烟，寒竹含晚凄。晓听忽以异，芳树安能齐。
共疑落镜中，坐泛红景低。水意酒易醒，浪情事非迷。
小儒峭章句，大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟，翠崖鸣玉珪。
主人稷卨翁，德茂芝术畦。凿出幽隐端，气象皆升跻。
曾是清乐抱，逮兹几省溪。宴位席兰草，滥觞惊凫鹥。
灵味荐鲂瓣，金花屑橙齑。江调摆衰俗，洛风远尘泥。
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。《送淡公》孟郊 燕本冰雪骨，越淡莲花风。
五言双宝刀，联响高飞鸿。翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。
识本未识淡，仰咏嗟无穷。清恨生物表，郎玉倾梦中。
常于冷竹坐，相语道意冲。嵩洛兴不薄，稽江事难同。
明年若不来，我作黄蒿翁。何以兀其心，为君学虚空。
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
镜浪洗手绿，剡花入心春。虽然防外触，无奈饶衣新。
行当译文字，慰此吟殷勤。铜斗饮江酒，手拍铜斗歌。
侬是拍浪儿，饮则拜浪婆。脚踏小船头，独速舞短蓑。
笑伊渔阳操，空恃文章多。闲倚青竹竿，白日奈我何。
短蓑不怕雨，白鹭相争飞。短楫画菰蒲，斗作豪横归。
笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
侬是清浪儿，每踏清浪游。笑伊乡贡郎，踏土称风流。
如何丱角翁，至死不裹头。师得天文章，所以相知怀。
数年伊雒同，一旦江湖乖。江湖有故庄，小女啼喈喈。
我忧未相识，乳养难和谐。幸以片佛衣，诱之令看斋。
斋中百福言，催促西归来。伊洛气味薄，江湖文章多。
坐缘江湖岸，意识鲜明波。铜斗短蓑行，新章其奈何。
兹焉激切句，非是等闲歌。制之附驿回，勿使馀风讹。
都城第一寺，昭成屹嵯峨。为师书广壁，仰咏时经过。
徘徊相思心，老泪双滂沱。江南邑中寺，平地生胜山。
开元吴语僧，律韵高且闲。妙药溪岸平，桂榜往复还。
树石相斗生，红绿各异颜。风味我遥忆，新奇师独攀。
报恩兼报德，寺与山争鲜。橙橘金盖槛，竹蕉绿凝禅。
经章音韵细，风磬清泠翩。离肠绕师足，旧忆随路延。
不知几千尺，至死方绵绵。乡在越镜中，分明见归心。
镜芳步步绿，镜水日日深。异刹碧天上，古香清桂岑。
朗约徒在昔，章句忽盈今。幸因西飞叶，书作东风吟。
落我病枕上，慰此浮恨侵。牵师袈裟别，师断袈裟归。
问师何苦去，感吃言语稀。意恐被诗饿，欲住将底依。
卢殷刘言史，饿死君已噫。不忍见别君，哭君他是非。
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。
《上阳宫》王建 上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。
幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。曾读列仙王母传，九天未胜此中游。
《郭北寻徐主簿别业》皎然 近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。
《送李擢游江东》王昌龄 清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。
楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。东南具今古，归望山云秋。
《送程六》王昌龄 冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所。
4含有橙字的诗句
《送闽僧》张籍
几夏京城住，今朝独远归。
修行四分律，护净七条衣。
溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
九龙潭上路，同去客应稀。
@知识延展回答@
《赠徐安宜》李白
白田见楚老，歌咏徐安宜。
制锦不择地，操刀良在兹。
清风动百里，惠化闻京师。
浮人若云归，耕种满郊岐。
川光净麦陇，日色明桑枝。
讼息但长啸，宾来或解颐。
青橙拂户牖，白水流园池。
游子滞安邑，怀恩未忍辞。
翳君树桃李，岁晚托深期。
《书陈处士屋壁二首》贯休
有叟傲尧日，发白肌肤红。
妻子亦读书，种兰清溪东。
白云有奇色，紫桂含天风。
即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
高步前山前，高歌北山北。
数载卖甘橙，山赀近云足。
新诗不将出，往往僧乞得。
唯云李太白，亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。
青刍生阶除，撷之束成束。
5含有橙字的诗句
含有橙的古诗句子《送闽僧》张籍几夏京城住，今朝独远归。
修行四分律，护净七条衣。溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
九龙潭上路，同去客应稀。《赠徐安宜》李白白田见楚老，歌咏徐安宜。
制锦不择地，操刀良在兹。清风动百里，惠化闻京师。
浮人若云归，耕种满郊岐。川光净麦陇，日色明桑枝。
讼息但长啸，宾来或解颐。青橙拂户牖，白水流园池。
游子滞安邑，怀恩未忍辞。翳君树桃李，岁晚托深期。
《书陈处士屋壁二首》贯休有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。
《秋末怀旧山》贯休昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。
《陶种柑橙，令山童买之》贯休高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
《与王二十一员外涯游枋口柳溪》孟郊万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
春桃散红烟，寒竹含晚凄。晓听忽以异，芳树安能齐。
共疑落镜中，坐泛红景低。水意酒易醒，浪情事非迷。
小儒峭章句，大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟，翠崖鸣玉珪。
主人稷卨翁，德茂芝术畦。凿出幽隐端，气象皆升跻。
曾是清乐抱，逮兹几省溪。宴位席兰草，滥觞惊凫鹥。
灵味荐鲂瓣，金花屑橙齑。江调摆衰俗，洛风远尘泥。
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。《送淡公》孟郊燕本冰雪骨，越淡莲花风。
五言双宝刀，联响高飞鸿。翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。
识本未识淡，仰咏嗟无穷。清恨生物表，郎玉倾梦中。
常于冷竹坐，相语道意冲。嵩洛兴不薄，稽江事难同。
明年若不来，我作黄蒿翁。何以兀其心，为君学虚空。
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
镜浪洗手绿，剡花入心春。虽然防外触，无奈饶衣新。
行当译文字，慰此吟殷勤。铜斗饮江酒，手拍铜斗歌。
侬是拍浪儿，饮则拜浪婆。脚踏小船头，独速舞短蓑。
笑伊渔阳操，空恃文章多。闲倚青竹竿，白日奈我何。
短蓑不怕雨，白鹭相争飞。短楫画菰蒲，斗作豪横归。
笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
侬是清浪儿，每踏清浪游。笑伊乡贡郎，踏土称风流。
如何丱角翁，至死不裹头。师得天文章，所以相知怀。
数年伊雒同，一旦江湖乖。江湖有故庄，小女啼喈喈。
我忧未相识，乳养难和谐。幸以片佛衣，诱之令看斋。
斋中百福言，催促西归来。伊洛气味薄，江湖文章多。
坐缘江湖岸，意识鲜明波。铜斗短蓑行，新章其奈何。
兹焉激切句，非是等闲歌。制之附驿回，勿使馀风讹。
都城第一寺，昭成屹嵯峨。为师书广壁，仰咏时经过。
徘徊相思心，老泪双滂沱。江南邑中寺，平地生胜山。
开元吴语僧，律韵高且闲。妙药溪岸平，桂榜往复还。
树石相斗生，红绿各异颜。风味我遥忆，新奇师独攀。
报恩兼报德，寺与山争鲜。橙橘金盖槛，竹蕉绿凝禅。
经章音韵细，风磬清泠翩。离肠绕师足，旧忆随路延。
不知几千尺，至死方绵绵。乡在越镜中，分明见归心。
镜芳步步绿，镜水日日深。异刹碧天上，古香清桂岑。
朗约徒在昔，章句忽盈今。幸因西飞叶，书作东风吟。
落我病枕上，慰此浮恨侵。牵师袈裟别，师断袈裟归。
问师何苦去，感吃言语稀。意恐被诗饿，欲住将底依。
卢殷刘言史，饿死君已噫。不忍见别君，哭君他是非。
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。
《上阳宫》王建上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。
幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。曾读列仙王母传，九天未胜此中游。
《郭北寻徐主簿别业》皎然近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。
《送李擢游江东》王昌龄清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。
楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。东南具今古，归望山云秋。
《送程六》王昌龄冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本。
6带有“橙”字的优美诗词句有哪些
带有“橙”字的优美诗词句有：
1、宋· 苏轼《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
2、宋·陆游《悲秋》
小雨帘栊惨淡天，醉中偏藉乱书眠。梦回有恨无人会，枕伴橙香似昔年。
3、宋·陆游《闭门》
闭门何所乐，聊息此生劳。霜薄残芜绿，风酣万木号。研朱点周易，饮酒读离骚。断尽功名念，非关快剪刀。
4、毛泽东《菩萨蛮·大柏地》
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
5、宋·周邦彦《少年游·并刀如水》
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
7橙字开头的诗句
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。或赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。
橙橘枇杷。甘蔗代出。——乐府，曹植
黄衫飞白马，日日青楼下。
绿柳才黄半未匀 或 绿蚁新醅酒 或率树村边合，青山郭外斜
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 或青旗沽酒趁梨花 或青山横北郭，白水绕东城
蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。或 蓝田日暖玉生烟
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。或紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路 或
紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓，浑不记，漫手织回文，几度欲心碎。
其他的
红豆生南国，春来发几枝。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
8带有“橙”字的诗句有哪些
奉上180首。
/searchaspRR=1&TT=%B3%C8&scommand=%CB%D1%CB%F7赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
少年游 周邦彦 并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
菩萨蛮·大柏地 毛泽东 详细内容 到百度里查赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。
送李棹游江东 王昌龄 清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。
楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。东南具今古，归望山云秋。
送程六 王昌龄 冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）