罗伯特·勃朗宁和著名女诗人伊丽莎白·巴莱特的爱情故事,是英国文学史乃至世界文学史上最美的爱情佳话之一。
伊丽莎白·芭蕾特·布朗宁,即布朗宁夫人(1806~1861)英国诗人。出身于富裕的家庭,自幼聪慧,在乡村度过幸福的童年生活。15岁时从马上摔跌下来,伤了脊椎骨,长期卧病在床,博览群书,醉心于诗歌创作。
伊丽莎白是一个位很有天赋的女性。能阅读希腊文原版的荷马史诗和希伯莱语的《圣经》。早在13岁时,其父便私下出版了她称之为“伟大史诗”的作品以及《马拉松战役》。20岁时又出版她的第二部诗集。1833年她翻译的希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》问世。同年随家迁居伦敦,结识了华兹华斯等诗人。1838年,她以诗集《天使及其他诗歌》成名。她对当时的社会政治问题予以极大的关注,1844年发表了短诗《孩子们的哭声》,愤怒抗议资本家对儿童的摧残和剥削。这首诗对敦促国会讨论反奴役儿童议案起过一定作用,极大地提高了诗人的声望。
1845年她第一次与罗伯特相见,此前他们已为诗歌神交已久,据说有一段时间两人每天一封信。罗伯特与她见面后,便开始了热烈的追求,丝毫不介意她大他6岁,年已39,且久病在床。
在罗伯特的爱与鼓励下,她创造自己的奇迹,她开始离开她蜷缩了多年的屋子,先是被人抱着下楼,接着可以在搀扶下自己下楼了。第二年的春天,在遇见勃朗宁之前在病床上躺了24年的巴莱特可以自己走到大街上了,爱情所创造的生命奇迹终于使她可以回报勃朗宁的执着了:“如果到了天气暖和的时候,我的健康更好一些,那么到那时候,由你决定吧。”
1846年,她不顾父亲的反对,和诗人罗伯特·布朗宁(1812~1889)私奔,在教堂举行简单的婚礼后,各自出发逃往意大利,并在比萨会合,去继续他们的生活。他们成功了。三年后,即1849年,他们已在意大利中部的佛罗伦萨定居。一日,伊丽莎白送给她的丈夫一件珍贵的礼物——44首她为丈夫写的十四行诗,里面有开始时的怀疑,与家庭抗争的恐惧,与爱人的甜蜜,及最终爱的胜利的喜悦。据说勃郎宁夫人是在婚前的恋爱中写下这40多首爱情十四行诗,直到婚后才悄悄放入丈夫口袋,并说如果他不喜欢就烧掉它们。勃郎宁读后说,我决不敢私藏自莎士比亚以来无论任何语言中最美的十四行诗。因此,这些诗得以印行。1850年,勃朗宁夫妇出版了那44首诗,但做了些伪装。他们用“葡萄牙十四行诗集”为这44首诗命名。伊丽莎白的浪漫婚姻促成了她的,也是整个维多利亚时代的,最美丽的爱情商籁体诗。
他们大部分时间住在佛罗伦萨,在那里度过了幸福的15年。15年中从不曾有一天分离过,就像他们结婚前从不曾有一天中断过情书一样。1861年6月29日,勃朗宁夫人只是患了轻微的感冒,晚上,她依偎着她的爱人,“用最温存的话表达她对他的爱恋”,直到她在他的胸前睡去。
伊莉莎白·巴莱特·勃朗宁再也没有醒来。
在意大利期间,除发表了《葡萄牙十四行诗集》(1850)外,还写下《圭迪公寓的窗子》(1851)和《在大会以前写的诗》,同情并支持意大利的民族解放斗争。直至1861年突然去世前,她仍对当时的社会政治表达了激进的观点,她痛斥卖*制度,为追求女权而斗争。她说:“我深信,这个社会的破灭需要的不是关闭门窗,而是光明和空气。”
斯滕伯格认为构成爱情的是亲密、激情与承诺三种元素。根据这三种元素的不同组合情况,斯滕伯格将爱情分为八种。
无爱:如果亲密、激情和承诺都缺失,爱就不存在。则两个人也许仅仅是熟人而不是朋友,彼此的关系是随便的、肤浅的、没有承诺的。
喜欢:当亲密程度高但激情和承诺非常低的时候,会产生喜爱。喜爱发生在有着真正的亲近和温暖的友情中,但不会激发激情和你会与之共度余生的预期。如果一个朋友确实激起了激情、他/她离开的时候会被强烈的思念,关系就已经超越了喜爱,变成了别的。当两性之间的关系,在爱情的三因素中,只有亲密因素时,相处的双方在交往中会感觉亲切,轻松,有很强的信赖感,表现在生活中就是两性之间真诚的友谊。严格地说,此种关系还不能纳入到爱情之中。喜欢和爱的区别被现代男女严格区分,所以,他们常常固执地要求明确的答复:你究竟是喜欢我还是爱我?当然,这种关系的稳定会因为二者中任何一方情感因素微妙的变化而发生改变,这也是人们常常怀疑男女之间是否有真正友谊的原因。
迷恋:迷恋中有着强烈的激情,但缺乏亲密和承诺,当人们被不太熟悉的人激起欲望时会有这种体验。只有热情因素。当两性之间的关系,在爱情的三因素中,只有热情因素时,双方有强烈的性的吸引,但缺乏彼此的了解,缺乏彼此的信任,当然,更没有发展到承诺的阶段。处于迷恋中的个体相信:爱不需要理由。也常常无奈的地吟唱:为何偏偏爱上你?迷恋开始于生活中的一见钟情,这种刹那间绚烂如夏花的情绪是否有生命力,发展为稳定的情感,取决于是否会有亲密和承诺因素的形成。
空爱:即空洞的爱,没有亲密或激情的承诺就是空爱。只有承诺因素。当两性之间的关系,只有承诺,没有亲密和热情时,表明二者只有责任和义务,是高度道德化的或价值高度异化的两性伙伴关系。就爱情而言,是没有爱情成分的空洞的爱。在西方文化中,这种爱见于激情燃尽的关系中,既没有温暖也没有激情,仅仅存在着留下的决定。然而,在其他包办婚姻的问换中,空爱是配偶们共同生活的第一个阶段,而不是最末一个阶段。
浪漫之爱:当程度高的亲密和激情一起发生时,人们体验的就是浪漫的爱。亲密和热情两因素的结合。当两性之间的关系具有亲密和热情两个因素,双方的关系不需要承诺来维系时,被认为是一种最轻松最享受最唯美的浪漫之爱,所谓“没有承诺,却被你抓得更紧”。浪漫之爱,若是缺乏承诺的意愿或能力,则与婚姻无缘,所谓“相爱容易相处难”。对浪漫爱的一种看法是它是喜爱和迷恋的结合。人们常常会对自己的浪漫关系做出承诺,但斯腾伯格认为承诺并不是浪漫的爱的典型特征。
伴侣之爱:亲密和承诺结合形成对亲密伴侣的爱,可以成为伴侣的爱。当两性之间的关系有亲密也有承诺,而缺乏性爱吸引时,彼此的关系已经升华为亲情式的信任和依赖,仿佛携手走过漫漫人生的银发夫妇,虽没有青春时的激情,却具有难以描述的情感深度,是不离不弃的黄金伴侣。亲近、交流和分享伴随着对关系的充足的投资,双方努力维持深度而长期的友谊。这种类型的爱会集中体现在长久而幸福的婚姻中,虽然年轻时的激情已渐渐消失。
虚幻之爱:缺失亲密的激情和承诺会产生一种愚蠢的体验,叫作虚幻的爱。热情和承诺两因素的结合。当爱情没有以信任为基础的亲密因素时,仿佛大厦没有坚实的地基,是虚幻的空中楼阁,随时有变异的可能。这种爱会发生在旋风般的求爱中,在势不可挡的激情中两个人闪电结婚,但对彼此并不很了解或喜爱。在某种意义上,这样的爱人为一场迷恋投资很大——有风险的。
圆满之爱:最后,当亲密、激情和承诺都以相当的程度同时存在时,人们的体验的是“完全的”,或称作圆满的爱。亲密、热情和承诺三因素的结合。真正的完美的爱情应该以信任为基石,以性的吸引和欣赏为催化剂,以承诺为约束。既具有相对的稳定性,又充满热情和活力。但这种形式的爱很难坚持长久。
小美来到一个陌生的城市出差。在和当地公司的员工对接工作时,她认识了一个高大帅气、温文尔雅的男子。这位男子似乎也很喜欢小美。
当晚,这位男子约小美一起吃晚饭。小美欣然赴约。
席间,他们聊得很愉快。他们谈起了彼此的大学时光、工作后的经历、下班喜欢做些什么…… 短暂的三四个小时就这么飞快地过去了。
小美已经结婚了。但她的丈夫在她眼中,实在是太过“真实”。白天他是公司白领,西装革履、彬彬有礼,晚上回家后变身抠脚大汉窝在沙发上看电视,挖鼻屎、旁若无人地大声放屁……这对一向讲究生活品质的小美来说,简直太讨厌了。
而眼前的这位男子,告诉小美,下班后,他喜欢读书、看**,他喜欢把房间打扫得非常干净,喜欢在芳香的浴室里听着爵士乐泡一个热水澡……而这些,也是她的喜好。他们兴味相投。
这个男人,简直满足了她对完美男人的幻想。
这个现代故事像极了一部**的桥段。
《廊桥遗梦》是一部关于婚外恋的经典影片。
女主人公弗朗西斯卡是一位生活在乡镇上的农妇。在一个平常日子里,她的丈夫和子女外出,独自一人在家的她邂逅了一位国家地理杂志的摄影记者——男主人公罗伯特。
在短短的五天中,弗朗西斯卡和罗伯特之间的浪漫情感,逐渐上升到一个非常的高度。当弗朗西斯卡的丈夫带着孩子们回到镇上时,罗伯特也提出希望,邀请弗朗西斯卡和他一起离开小镇,这时,弗朗西斯卡犹豫、退缩、并做出了艰难选择——留在家里。
从这部**中,有人看到的是出轨和婚外恋,有人看到的是一生只有一次的情感。我看到的是活在想象世界里的人。
当罗伯特出现在弗朗西斯卡的生活中时,就像是一位“完美情人”从梦境走出似的,他们在真实生活中相遇。但是,就像**的名字那样过, 这毕竟只是一场梦,梦毕竟只是短暂的。
罗伯特本就存在于她的梦想中,梦幻中,幻想世界里。五天的时间,她对罗伯特能有多少真实的了解呢?
罗伯特是一个真实的人,一个真实的存在,他有自己的职业、有自己的生活,有自己的癖好,有自己的过去、现在和未来。
当罗伯特提出带她走的需求时,对于弗朗西斯卡来说,他就从一个梦幻般的角色变成为真实的人。但是, 她只有和梦中情人谈恋爱的勇气,而没有投身真实生活中深爱的勇气。
我想,这大概也是为什么弗朗西斯卡和她的丈夫理查德婚姻平淡乏味的最重要的原因。
我认为,弗朗西斯卡的丈夫是非常爱她的,至少,他看见了她的内心,知道自己无法成为她的“梦中情人”,在临终前还向她不无怜爱地向她道歉,为自己给不了妻子浪漫的爱情而遗憾。我认为,那一幕本身更动人、很浪漫。因为,丈夫终于看到了妻子、承认了妻子的渴望。
**中有一句台词:“这样确切的爱,一生只有一次。”我认为这句台词满足了人们的浪漫幻想,但是并不是真理。 这样的爱,一生可能只有一次,但是当机缘满足时,还可能出现第二次、第三次。
因为, 只要一个人继续生活在幻想中,他就会不停地向外寻找,寻找幻想中的情人。
前些年,崔永元和赵本山、宋丹丹曾在春节联合晚会中合作演过一个小品,叫《昨天今天明天》。小品中白云、黑土两夫妻,各自把赵忠祥老师和倪萍老师当作了他们的梦中情人。
仔细想想,白云、黑土作为两个农民,他们可能只在电视上见到过赵忠祥和倪萍,生活中几乎不可能见过他们。那么,他们怎么就把这两位主持人当成梦中情人了呢?
这两位主持人在荧屏前呈现出这样的角色:礼貌、和善、亲切、积极…… 在他们的角色里,这样的角色呈现是很正常的。但是,这是他们职业角色的需要,并不意味着生活中他们一定是这样,或者永远是这样。
很多人,却把别人的角色呈现当成是真实的人。
比如,有些人喜欢军人,盲目地嫁给了一位军人后,发现彼此并不适合。比如,有的人对老师有好感,但真正相处之后,发现真实的对方和自己理想中的她相去甚远。
我觉得,白云、黑土这两位淳朴的农民,都是很智慧的。他们在小品中这么说的时候,一是想说他们对两位主持人的喜爱,二是体现出他们对彼此的信赖,他们敢于在彼此面前呈现自己内心的某些声音。
要知道,很多夫妻都无法像这样一起聊天。很多夫妻都无法分享自己的梦中情人是什么样子的,对彼此有着怎样的期待,并尽量协商这些期待。
前段时间看到一则报道,是说一位已婚的农村中年妇女在某短视频平台上迷恋演员靳东。后来,她和老公分房睡,说自己为了靳东可以不要丈夫和儿子,可以放弃整个家庭。她说,自己从来都没有经历过爱情,所以对她来说,“靳东”是初恋,要为此勇敢地活一次。
其实,这个所谓的“靳东”并非真实的明星靳东本人,而是视频网站的假冒者。而短视频平台上的那些视频,只是剪辑拼凑了演员靳东的镜头而已。这些短视频还使用“甜蜜话术”配音来哄骗用户,博流量、赚打赏。
尽管痴情的中年妇女对假“靳东”产生了疑虑,但一时还无法放弃这个“幻想”。
为什么一位四五十岁的中年人,竟然会爱上一个虚幻的角色呢? 对此,很多人有不同的看法。
有的人说,这是因为她没有接受足够的教育。很多来自农村的妇女大多没有系统接触过新媒体,难以分辨网络上的真真假假。
有的人说,这是因为她没有经历过爱情。很多女人渴望真爱和关怀,但年轻时为了搭伙过日子匆忙结婚,直到年老也未尝试过爱情的温暖。所以,那些粗制滥造的小视频里假“靳东”一句:“姐姐啊,弟弟劝你也该歇歇了,你扛了这么多年”,才有着如此大的魔力。
还有的人说,这是因为她来自农村、来自底层、人生太辛苦等等。
我觉得,这件事反映出的实质是, 人们不愿意面对真实的人和真实的生活。很多人热爱自己虚构的爱人,而不去热爱真正的爱人。
在古希腊神话中,河神与林间仙女的儿子纳西索斯Narcissus出生时,曾有先知预言说,如果纳西索斯想长命百岁,他就绝不能见到自己的影像。
纳西索斯渐渐长大,成为全希腊最俊美的男子。尽管有无数的少女爱慕他,可他却无情地拒绝了所有的人。
有一天,纳西索斯无意间来到一个池塘边。在他俯身掬水时,他看到了自己在水中的倒影。啊!多么俊秀的少年!他从未见过这么完美的少年!他疯狂地爱上了自己的倒影,无数次将手伸入水中,想要拥抱自己的爱人。
可无论他如何努力,都无法触摸到那真实的爱人。无法忍受这种痛苦的他,最终跳入池塘,溺水而死。众神出于同情,让他死后化为水仙花。
很多人也像这样,被囚禁在自我关注的牢笼里,没有能力真正和他人产生情感连接。
加拿大阿拉玛·埃文斯人际关系研究中心创始人帕萃丝·埃文斯说,
“梦中女人”就像是男性阴柔一面的化身——但是没有人意识到这一面的存在。这部分包含着他那些“让人无法理解的”感觉、直觉和感情。在年轻时,他就和自己想象的那一部分联系在了一起,而不是和他真实的自我相联系。
与此相反,对一个女人来说,一个梦想中的男人应该是女性阳刚一面的化身——充满自信、活力。这种“梦中人”出现的频率不像以前了,因为现在的女性已经比50年前更加自信和活跃了。
当我们爱上“梦中人”时,或许可以理解为,我们爱上了自己的另一面。当我们拓展自己的自我,就不必爱上一个虚幻的“梦中人”来维持自己的感觉良好。
其实,每个人刚刚恋爱的时候,所经历的,大多也是类似的心理过程。
他们发现自己找到一个特别理想的对象。这个爱人符合他在想象层面的特征。
这个对象暂时没有真实的人格,没有自己的观点,这个对象身上的一切,都是他所赋予和认同的。这个对象,是他手中的瓷娃娃、泰迪熊。
一旦这个对象开始越来越多地展示自己的个性和不同,他们可能会大惊失色,也可能会失望。他们心中的完美对象有一个他所赋予的自我,他们接受不了这个人的真实自我。
而健康的爱,需要建立在认识他人真实自我的基础上。
很多夫妻之间缺乏真实的爱。 他们生活在一起却不沟通,两个人各自拿着手机,能各自玩上一个晚上,再各自睡觉。
他们逃到了虚幻的世界里,而避免和真实的人发生接触。
还有的人,直接逃到了“梦中情人”的身边。
《廊桥遗梦》一书中有这么一句话: “所有的婚姻,所有的固定关系都有可能陷入这种惰性。”
梦中情人,只存在于一个人的梦中,或者说只存在于他的想象里、头脑里,更直接地说,只存在于他的自以为是里。他觉得情人有什么特点,情人就有什么特点。在他眼里,情人没有真实的自我,只有他认定的自我。
但是,对方是真实的人。
他的爱恋只能放在虚幻的角色身上。他没有能力去爱一个真实的人。爱上虚幻的人,就像孩子去爱芭比娃娃、爱玩具超人、爱泰迪熊一样容易。虚幻的人,在他的想象层面,已经满足了他全部的需要了。而爱真实的人,却太难、太累了。
真实的人,有他自己的观点,他的观点可能和你的不同。当你们见解一致的时候,很容易彼此相爱。而当你们有分歧时,你们能否接纳彼此、继续相爱呢?
真实的人,有他自己的情绪感受,你觉得快乐,他可能觉得忧伤,你觉得愤怒,他可能无法理解。在情绪层面,你们可能经常不在一个频道上,这时,你们还能否接纳彼此、体会对方、继续相爱呢?
真实的人,有他自己的行动自由,他想去打球,不想陪你逛街;他想吃辣的,你却想吃清淡的,在一起做事的时候,你们必须商量着来。
虚幻的爱,索取就够了。真实的爱,却需要付出。虚幻的爱,对面前的人视而不见。真实的爱,却需要看见对方。
要真爱一个人,真是不容易的。
(无戒学堂,日更)
罗伯特·弗罗斯特(1874年3月26日--1963年1月29日)是20世纪最受欢迎的美国诗人之一。他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主。他的诗歌从农村生活中汲取题材,与19世纪的诗人有许多共同之处,相比之下,却较少具有现代派气息。他曾赢得4次普利策奖和非常多其他的奖励及荣誉,被称之为"美国文学中的桂冠诗人"。只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认。在此后的年代中,他树立起了一位伟大的文学家的形象。代表作品:《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》《未选择的路》。
罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost,1874-1963)是最受人喜爱的美国诗人之一,留下了《林间空地》、《未选择的路》、《雪夜林边小驻》等非常多脍炙人口的作品。
1874年3月26日,罗伯特·弗罗斯特出生于圣弗朗西斯科(旧金山)。他11岁丧父,之后随妈妈迁居新英格兰。此后,他就与那块土地结下了不解之缘。弗罗斯特16岁开始学写诗,20岁时正式发表第一首诗歌。他勤奋笔耕,一生 出了10多本诗集。他一生历尽艰辛和痛苦,幼年丧父,中年丧妻,老年丧子(女)。成名后的弗罗斯特受聘于多所大学,常常外出读诗和演讲,"常常拖着病体疲惫不堪地回家。"他诗歌中经常出现与孤单、绝望、死亡等关联的意象如冬、雪、冰、霜、枯叶等。因此,弗罗斯特经常以凋零的玫瑰、干枯的花朵等以喻体以映衬孤单、悲哀、寂寞的内心世界。 1895年12月19日结婚,其后两年,与妻子帮助妈妈管理一所私立学校。其间,写诗投稿给各种刊物,但非常少得以发表。他卖出的第一首诗《我的蝴蝶:一首哀歌》1894年发表在文学周刊《独立》上。
1897年秋,弗罗斯特入哈佛大学,以便成为中学拉丁文和希腊文教师。但不到两年因为肺病而中断学业,从事养鸡。1900年举家迁往新罕布什尔州德里他祖父为他购买的农场。经营农场失败,又重新执教(1906年--1912年)。这前后他徒步漫游过非常多地方,被以为是"新英格兰的农民诗人"。其最著名的诗歌大多是在德里创作的,但并未引起编辑们的兴趣。
1912年,弗罗斯特带领全家迁居英国。在伦敦期间结识了埃兹拉·庞德、E托马斯、 TE休姆、WW吉布森、L艾伯克龙比和其他诗人。在这些朋友的帮助下,伦敦一家出版公司立即接受他的抒情诗集,1913年以《少年的意志》(A Boy's Will)为题出版。接着,他的叙事诗集《波士顿以北》(North Of Boston)又在1914年出版。英国评论家的热情赞扬引起美国出版界的重视。三家美国出版公司立即向他约稿。
第一次世界大战开始后,弗罗斯特于1915年2月返回美国,在新罕布什尔州经营农场。适逢他最初的两部诗集在纽约出版。受到美国读者的热烈欢迎。从此,他名气大增,结束了默默无闻的年代。以后4次获得普利策奖(1924年的《新罕布什尔》、1931年的《诗歌选集》、1937年的《又一片牧场》和1943年的《一棵作证的树》)。先后在阿默斯特学院、密歇根大学和哈佛大学等院校执教或做研究工作。他对植物学极感兴趣。《少年的意志》(A Boy's Will)中大部分诗歌是描写植物的。大自然对他来讲具有宗教意义。
他的诗对不正常广泛的各式各样的读者都有吸纳力,因为它可以用那么多的不同方式来欣赏。在诗歌创作手法上,同 20世纪多数诗人截然不同。他不进行诗歌形式的试验与改革,而是反复声称满足于用"旧形式表达新内容"。他学习19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯,用贴近普通男女使用的语言抒发感情,描述日常生活的事件与情景。因此,他的作品同第一次世界大战前风靡一时的矫揉造作和感伤悲切的诗歌相比似乎"毫无诗意"。他还受19世纪英国诗人勃朗宁的影响,在诗歌中运用戏剧独白或对话的手法。他对古希腊和古拉丁语作家,特别是忒奥克里托斯和维吉尔的研究,使他打下了写作牧歌的基础。他采用通俗上口的语言、人们熟知的韵律、日常生活中常见的比喻和象征手法,描写新英格兰地区宁静乡村的道德风尚。然而,他的诗歌并不仅仅记录为人忽略的自然界事物或乡野村民的举止行为。他对大自然的描写经常蕴涵深刻的、象征性的、甚至是形而上学的意义。他的优秀诗篇经常超越个人的外观同内心世界、他人、大自然以及整个宇宙的直接关系,以某种方式说明他的深刻宗教信仰所依据的价值观。尽管他诗歌中相当一部分描写恐惧和疑虑,但总的倾向还是积极向上的。
他晚年是美国的一个非官方的桂冠诗人。在他75岁与85岁诞辰时,美国参议院作出决议向他表示敬意。他在约翰·肯尼迪1961年的就职仪式上十分引人注目,朗诵了他特地为这一场合写的诗篇《全才》。 他的诗歌在形式上与传统诗歌相近,但不像浪漫派、惟美派诗人那样矫揉造作。他不追求外在的美。他的诗通常以描写新英格兰的自然景色或风俗人情开始,渐渐进入哲理的境界。他的诗朴实无华,然而细致含蓄,耐人寻味。著名的《白桦树》一诗,写一般人总想逃避现实,但终究要回到现实中来。《修墙》写人世间有非常多毫无存在必要的有形的和无形的墙。除了短篇抒情诗外,他有一些富於戏剧性的长篇叙事诗,刻画了新英格兰乡间人物的精神面貌,调子比较低沉,亦颇有特色。在格律方面,弗罗斯特爱用传统的无韵体和四行体的各种变体,时常押韵,在节奏上具有自个的特色。
弗罗斯特常被称为"交替性的诗人",意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。他又被以为与托马斯·艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。
弗罗斯特的著名诗集还有《山间》(1916)、《新罕布什尔》(1923)、《西去的溪流》(1928)、《又一片牧场》(1936)、《林间空地》(1962年)和诗剧《理智的假面具》 (1945年)、《慈悲的假面具》(1947年)。 1949年出版了《诗歌全集》,以后仍陆续有新作发表。1963年1月29日,弗罗斯特在波士顿去世 。
小说
史蒂文森的小说在叙事聚焦方面的灵活多变及创造性,说明了他一直秉持的对技巧的多样性的有意识的创造。这是史蒂文森作为一位著名的浪漫主义小说家的一面,而另一方面。虽然史蒂文森以冒险小说闻名,他却认为自己是个散文家和现实主义者。从他的散文创作来看,史蒂文森是一位现实主义者,一位对生活模式及行为敏锐的观察家。描写生活中的真人真事、现实中的真情实感,这些正是他的苏格兰散文的特点。史蒂文森作为一名散文家的一面是不应该受到忽视的。
例如《金银岛》在小说伊始便以少年吉姆·霍金斯的口吻采用倒叙进行描述:“乡绅屈利劳尼先生、李甫西大夫和其他几位绅士要我把有关藏宝岛的全部详情从头至尾毫无保留地写下来……我就拿起笔来,回到我父亲开设本葆将军客店里的时代。”这首先为整部作品定下了一个基调,即读者必须跟随第一人称的“我”来回忆整个已经发生过的冒险历程。第一人称的设置可以迅速拉近读者与作品文本之间的距离,给人以身临其境的感受,增加作品的感染力。而以“回忆”的口吻进行倒叙则从时空逻辑的维度确立了整个历险是已经发生过了的,因而它具有绝对的、不容置疑的真实性。
史蒂文森早期生活在大英帝国本土,与同时代的大多数作家一样,潜意识里认可帝国有理的观念,为帝国事业写作。随着其远离大英帝国本土。长时间生活在土著人中间,目睹了帝国给当地土著人带来的破坏和灾难。转而同情土著人,对帝国的侵略破坏行为表示愤怒,在其后的作品中更多地表达了作者反对殖民的愿望和立场,完成了从殖民到后殖民写作的转变。
史蒂文森作品中体现出超于其时代的精神,作为白人作家,他体恤被殖民者之痛,不齿列强殖民行径,明辨是非不偏不倚。
例如《弗丽沙海滩》、《海岛之夜娱乐记》和《在南洋》等游记散文和故事集,描绘了一个梦幻般美丽和谐的海岛世界。尤其重要的是,他于1892年出版了堪称史著的《历史的注脚》,这部作品主要依据他自己在萨摩亚的经历写成,详细记录了在西方殖民者的策划操纵下,萨摩亚岛上内战之火肆意蔓延,岛民饱受涂炭的史实,字里行间流露着对殖民者罪恶行径的愤慨,表达了对土著人的深切同情。这部作品文笔犀利、鞭挞无情,最为集中地体现了作者反殖民、主张种族和文明平等的思想。
批评家认为史蒂文森将文学和民俗融合成新的传统,才使得他的浪漫冒险作品更有批评价值。结合现代性与魔幻性,试图用民间信以为真的迷信传说来颠覆英国传统文学文化的统治地位,冲破英帝国主义的禁锢。
史蒂文森经过一段时间的散文和文学评论写作后开始了短篇小说的创作。自1877年发表第一个短篇《借宿一夜》以来,史蒂文森一直致力于短篇小说的叙述技巧和人物呈现的革新。他的短篇在风格和主题上跨度很大,有悬疑故事,也有寓言式幻想故事,有冒险故事也有性格分析经典,从多方面反映了作者个性和创作的多面性。
诗歌
史蒂文森的诗歌格律是十分严谨的。诗行有长有短,音步有多有少,一般都押尾韵,其叶韵格式多为aa bb,但时有变化。诗歌本身兼具文字的形式美和音韵的和谐美。这也是史蒂文森诗歌成功的重要因素。
18世纪末至l9世纪30年代以华兹华斯、柯尔律治、骚塞、拜伦、雪莱、济慈六大家所作最为煊赫。 其他的 还有先于六大家的威廉·布莱克(和农民诗人罗伯特·朋斯 以及后来的丁尼生、罗伯特·勃朗宁和他的夫人伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁等人
麻烦采纳,谢谢!
好莱坞**《暮光之城》男女主角罗伯特-帕丁森、克里斯汀-斯图尔特被传假戏真作恋情加温,还将约会纽约。两人最近成为美国多家八卦刊物的封面焦点。 据传克里斯汀考虑为了罗伯特斩断和男星迈克尔-安格拉诺的感情,罗伯特和克里斯汀虽各自在纽约、洛杉矶拍新片,距离却让彼此更增思念,罗伯特已邀克里斯汀到纽约相聚,两人的恋情即将化暗为明。 对于恋情的进度,克里斯汀-斯图尔特与罗伯特-帕丁森,跟美国媒体各有不同的认定:克里斯汀还在挣扎是否甩掉旧男友、罗伯特依旧不承认自己横刀夺爱、媒体则根本确认两人就是一对情侣。一路紧盯“暮光”恋曲的《Life&Style》杂志,早在上个月底就以封面故事报道两人恋情正炽,难分难舍。近来跟进的《OK》杂志也报道,两人日日互传短信,罗伯特更巴不得克里斯汀马上飞到纽约,陪在身旁。 而Hollyscoop网站则引述不具名消息来源,表示罗伯特刚开始与克里斯汀合作就为她着迷,两人早就秘密约会了好一阵子,只是坚持不对外公开,现在两人也很难一起上街不被狗仔队注意,恋情迟早会浮出水面。 (2)《暮光之城》(Twilight)里贝拉和爱德华的人与吸血鬼之恋让人觉得浪漫唯美而又荡气回肠。现实生活中,名草有主——忧郁王子罗伯特·帕丁森的正牌女友一直被传是**《史前一万年》的性感女主角卡米拉·贝尔,但罗伯特不断对媒体否认此说法;而克里斯汀·斯图尔特也已“名花有主”——与《威尔与格蕾丝》的男星迈克·安格拉诺(Michael Angarano)相爱。克里斯汀否认与罗伯特·帕丁森的恋情的同时,还曾表示男友迈克·安格拉诺才是她的最爱。 虽然如此,《暮光之城》之后,第二部《新月》(New Moon)拍摄之中,两人亦真亦假的绯闻此起彼伏。而近日,两人共同的好友“赫敏”艾玛·沃特森亲自向媒体爆料称“罗伯特·帕丁森跟克里斯汀·斯图尔特在一起。”虽然罗伯特和克里斯汀都否认彼此在恋爱,不过从种种证据看来,这对吸血鬼情侣,恋情貌似已从戏里发展到戏外。有人说,两人之间的绯闻完全是因为**的成功,不过也有人说,日久生情嘛,修成正果也是指日可待的事情。 (3),《暮色》男、女主角罗伯特-帕丁森和克里斯汀-斯图尔特一同现身意大利,传闻在交往的两人在意大利Montepulciano(离罗马很近的一座城市)当地一家餐馆吃饭,但两人并不是单独在一起的,在场的还包括两人的一些朋友。
斯汀已决定嫁人 将与男友帕丁森喜结连理
明星资讯腾讯娱乐[微博]嘟嘟2013-04-27 14:31
[导读]好莱坞女星克里斯汀·斯图尔特的“劈腿门”,险些导致她与男友帕丁森分手,经过长达数月的努力,这对暮色情侣终于和好如初。据外媒报道称克里斯汀甚至已经做好了嫁给男友帕丁森的准备。
克里斯汀和罗伯特
腾讯娱乐讯(文/嘟嘟) 不到一年之前,好莱坞女星克里斯汀·斯图尔特(Kristen Stewart)的“劈腿门”,险些导致她与男友罗伯特·帕丁森(Robert Pattinson)分手,经过长达数月的努力,这对《暮色》(Twilight)情侣终于和好如初。而根据国外娱乐媒体的报道,克里斯汀甚至已经做好了嫁给男友帕丁森的准备。
前些天,克里斯汀·斯图尔特和罗伯特·帕丁森结伴参加了科切拉音乐艺术节(The Coachella Valley Music and Arts Festival),两人在音乐节上还险些遭遇克里斯汀劈腿导演的前妻。不过,或许就是因为这次在音乐节上的尴尬,才让克里斯汀死心塌地的决定嫁给男友帕丁森。
克里斯汀的一位密友向《Grazia》杂志曝料称:“从音乐节回来之后,克里斯汀告诉很多朋友:‘我和罗伯特将会结婚。’”而对于克里斯汀最近被曝光的戒指,该知情人也表示这是男友帕丁森送给她的,不过这并非订婚戒指,而且克里斯汀收到的生日礼物。
然而,也有媒体对克里斯汀和帕丁森的复合甚至结婚持质疑态度——首先,尽管两人最近经常结伴外出,但总有一群朋友在他们身边,两人单独外出的时候很少;再者,前段时间曾有消息称,两人计划今夏来一次浪漫的度假之旅,但同时他们却邀请很多朋友一起旅行,两人似乎并不想享受浪漫的二人世界。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)