河南省在历史上出过哪些名人？请举例说明。

1、玄奘

玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

2、岳飞

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

3、吕不韦

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。

4、韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

5、李商隐

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，李商隐又与李贺、李白合称“三李”。

-玄奘

-岳飞

-吕不韦

-韩愈

-李商隐

印象派的音乐注重的是和声的色彩变化6,强调朦胧感。印象主义r音乐是35世纪末0在欧洲文7化8活动中0心4巴4黎萌生的一h种新音乐风8格，它深受当时印象主义w绘画和象征派诗歌的影响，追求刻画实物周围的色彩与s光影在瞬间的迷离变幻2。因此，在印象派的音乐中1，富有色彩效果的和声远比3旋律重要。由于f钢琴兼有和声以3及s音色精致变化4的功能，又f能在琴槌、琴弦和踏板的巧妙组合之w中6产生奇妙的泛音效果，最能表达云g雾水7性音响的灵动之h感，因而十b分5适宜表现印象主义l的风6格。不b仅0如此，印象主义n音乐在听觉感受、观念意识和心2灵体验上d都超越传统进行了l全方5位的更新。法国印象主义i钢琴音乐作曲家中4最具代表性的是克劳德·德彪西和莫里斯·拉威尔。 作为8印象派音乐的创始人u，德彪西的创作特点与b浪漫主义k有着直接的承传关系。从2他的钢琴作品标题来看，德彪西喜欢把创作寄托于u梦幻7世界，而这正是浪漫主义b音乐的一o大b特点。尽管德彪西描绘大e自然的题材比0比2皆是，但他并没有像浪漫主义t音乐那样借景抒情，而是超然物外，精神遨游在水7光山o色之f中1，在虚无s缥缈的意境中7进入r一m个c忘我无p我的境界。德彪西是继肖邦之s后的又s一c位挖掘钢琴内8在音响的大e师，他打破了t调性的束缚，开g拓了r钢琴音色的微观世界。 与b德彪西相比3，作曲家拉威尔在钢琴音乐创作风3格上u有着很大t的差异，他在逐渐摆脱印象主义x美学思想的约束，回到更古老纯粹的法国传统。拉威尔享有管弦乐配器大y师的盛名，敏锐的色彩感大n大d地影响了o他的钢琴创作。如果说德彪西主要从7钢琴本身去发掘表现潜力e和音响层次，拉威尔则更注重从1乐队3配器的角度来发挥钢琴音响的色彩性。其钢琴作品以8组曲《镜子q》、《夜之y幽灵》和两首钢琴协奏曲最为0著名。swubВhjē）＞g

　　传说中的中华民族“开天鼻祖”

　　河南淮阳城的太昊陵，是中华子孙祭祀朝拜伏羲的圣地。

　　治水神工大禹

　　为治黄河，“三过家门而不入”，留下了千古佳话。他是我国原始社会最后一位 部落联盟首领，奴隶制社会第一个元朝--夏朝的开国君主。主要活动区域在河南。

　　商朝创始人汤

　　一位政治上有远见，事业上有作为的国王， 能知人善任，人唯贤，他推翻了腐朽的夏王朝， 建立了商朝。主要活动区域在今商丘虞城一带。

　　政治改革家子产

　　姓公孙，名侨，字子产，春秋时 期郑国(今河南新郑)人，著名的政治家和思想家。

　　哲学大师老子

　　姓李，名耳，字伯阳，亦叫李聃，春秋晚期楚国(今河南鹿 邑)人，著名的思想家，哲学家和道家学派的创始人，著有《道德经》。

　　志行高洁的庄子

　　原名庄周(约公元前369年——前286年)，战国时期宋国(今河南商 丘县东北)人，是继老子之后我国道家学派的一个主要人物，后人称“老 庄哲学”。他的文学造诣也很高，是我国浪漫主义文学流派的早期代表。

　　军事家吴起

　　(约公元前440年——前381年)，战国前期卫国左氏(今河南 濮阳)人，著名的军事家和政治家，著有《吴子兵法》。

　　功成身退的范蠡

　　字少伯，春秋时期宛(今河南南阳)人，任越国大夫，在 吴越争霸中为越国打败吴国立下了大功。

　　变法图强的商鞅

　　姓公孙，名鞅(公元前390年——前338年)，战国中期卫国(今 河南汲县)人，杰出的政治家，他的变法措施使秦国在战国七雄 中独霸天下，为日后统一中国奠定了基础。

　　法家的集大成者韩非

　　又称韩非子(约公元前280年——前233年)，战国晚期韩国(主要区域在河南省)人，著名 法学家，他的学说一直是中国封建统治阶级运用的 基础。他的文学功底深厚，为后世留下了大量名言、名著。

　　秦末农民起义领袖陈胜

　　字涉，秦末阳城(今河南登封)人，领导了中国 历史上第一次农民大起义。

　　辅佑秦王统一中国的李斯

　　(公元前280年——前208年)，楚国上蔡县(今 河南上蔡县)人，著名的政治家，辅佐秦王统一了中国。

　　历算学家张苍

　　(公元前256年——前152年)，西汉阳武 (今河南原阳)人，是西汉初年历算学方面的突出代表， 为我国自然科学的发展作出了杰出的贡献。

　　古代著名的科学家张衡

　　字平子(公元78年——139年)，东汉南阳西鄂 (今河南召县石桥镇)人。杰出的科学家，发明了浑天仪、地动仪、 测验风向的候风仪等，对人类科学文化事业做出了卓越的贡献。

　　医圣张仲景

　　名和，字仲景，(公元150年——219年)，南阳郡涅阳(今 河南南阳)人，是东汉末年著名的医学家，被后人尊称为“医圣”。

　　英年早逝的才子贾谊

　　(约公元前200年——前168年)， 洛阳(今河南洛阳东)人，是西汉初期著名的政治家和文学家。

　　汉字字典创造者许慎

　　字叔重(约公元58年——147年)，东汉汝南召陵 万岁里(今河南郾城县东15公里许庄)人，东汉时期著名的经学 家、文字学家、训诂学家和词汇学家，著有《说文解字》等。

　　古代才女蔡琰

　　字文姬，陈留圉(今河南尉氏县西南蔡庄)人，是汉朝著名 学者蔡邕的独生女儿，所著五言体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》最有名。

　　军事谋略家司马懿

　　字仲达，河内温县(今河南温县西)人。三国时期 的著名军事统帅，以谋略著称，是晋王朝的奠基人和开拓者。

　　邓艾

　　字士载(公元197年——264年)，义阳郡棘阳(今河南 新野东北)人，三国时期魏国的著名将领，协助司马氏东征西讨，屡建奇功。

　　汉史专家范晔

　　字蔚宗，南朝宋代顺阳(今河南淅川县)人， 著名的历史学家和文学家，著有《后汉书》等。

　　狂狷而秀慧的阮籍

　　字嗣宗，东汉陈留郡(今河南尉氏) 人，著名诗人，被称为“竹林七贤”。

　　山水诗人谢灵运

　　生于东晋太元十年(公元385年)，陈郡阳夏(今河 南太康)人，是扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一个诗人。

　　志怪小说创始人干宝

　　字令升，新蔡(今河南新蔡)人，东晋时期 著名的史学家、文学家、志怪小说的创始人。

　　东晋帅星谢玄

　　字幼度(公元343年——388年)，陈郡阳夏(今河 南太康)人，东晋时期著名的军事家和政治家，曾 指挥了历史上著名的以少胜多的战例典范——淝水之战。

　　反佛斗士范缜

　　字子真(约公元450年——515年)，南朝舞阳(今 河南泌阳县西北)人，著名的无神论者，著有《神灭论》等。

　　文学理论批评家钟嵘

　　字仲伟(约公元480年——552年)，南朝梁代颍川 长社(今河南长葛县)人，著名文学理论批评家，著有《诗品》等。

　　隋末农民起义领袖翟让

　　东郡韦城(河南滑县东南)人，隋末 大规模的农民起义军——瓦岗军的创始人。

　　“开漳圣王”陈元光

　　河南固始县人，字廷炬，号龙湖。他治 理漳洲42年，勤于吏冶，政绩显著，受到了 朝廷的嘉奖和百姓的爱戴，被尊为“开漳圣王”。

　　百代文宗韩愈

　　“唐宋八大家”之一，他的诗和散 文具有很高的造诣，为后人留下了许多 千古佳作，在中国的文学史上占有举足轻重的地位。

　　诗豪刘禹锡

　　字梦得，生于唐代宗大历七年(公元772年)， 祖籍洛阳，是唐代中期的优秀诗人，散文家和思 想家，留下了《陋室铭》等许多脍炙人口的名篇。

　　一代名相姚崇

　　一代名相姚崇:原名元崇(公元649年——721年)， 唐代陕州硖石(今河南陕县东南)人。三朝为相，一 生清谦，为唐王朝的“开元盛世”立下了汗马功劳。

　　唐代高僧玄奘

　　唐代高僧玄奘:俗姓陈，名炜，洛州缑氏 (今河南偃师县缑氏镇)人，是我国佛教史上空前绝后 的一代高僧，也是一位成绩卓著的翻译家，被后人尊称为“唐三藏”。

　　“画圣”吴道子

　　吴道子:武则天执政初年(公元686年)出生于阳翟 (今河南省禹州市)，是中国山水画的祖师，素有“吴带当风” 的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”，被后人尊称为“画圣”。

　　诗圣杜甫

　　诗圣杜甫:字子美(公元712年——770年)，号少陵， 祖籍襄阳，伟大的现实主义诗人，创作了“三吏”，“三别” 等大量优秀诗篇，写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等千古绝句。

　　诗鬼李贺

　　诗鬼李贺:字长吉(公元790年——816年)， 唐代福昌(今河南宜阳)人，英年早逝，但留下了“黑云压城 城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

　　凌云诗才李商隐

　　凌云诗才李商隐:字义山(公元813年——858年)， 唐代怀州河内(今河南沁阳)人，是唐代千余名诗人 中极富才华的一位，留下了600余首诗，均属佳品。

　　现实主义诗人白居易

　　现实主义诗人白居易:字乐天(公元772年——846年)， 号香山居士，生于河南新郑，伟大的现实主义诗人，留 下了“同是天涯沦落人，相逢何处曾相识”等许多不朽诗句。

　　建筑学家李诫

　　建筑学家李诫:字明仲，北宋时期郑州市管城 县(今河南新郑县)人。他篇著的《营造法式》一 书，是我国古代一部非常有价值的建筑学著作。

　　民族英雄岳飞

　　民族英雄岳飞:字鹏举(公元1103年——1142年)， 相州汤阴(今河南汤阴县)人，南宋抗金名将，中华民族一代英杰。

　　宋代大儒程颢和程颐

　　程颢(公元1032年——1085年)， 字伯淳，又称明道先生；程颐(公元1033年——1107年)，字正叔， 又称伊川先生，被世人称为“二程”，是北宋著名名的理学家和教育家。

　　元代大学者许衡

　　公元1209年，出生在先后由金、 元统治的怀庆河内(今河南沁阳市)，是元代著名学者、教育家和 政治家，和郭守敬一起修订完成了古代最优秀的历法——《授时历》。

　　明代乐律家朱载育

　　大约明朝嘉靖十五年 (公元1536年)，出生于明郑恭王府(今河南沁阳)，是 明太祖朱元璋的九世孙。我国明代伟大的音乐理论家、教学 家和天文学家，被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。

　　抗清名将史可法

　　字宽之，河南祥符县(今开封市) 人，一生刚正清廉，忠心报国，他的抗清事迹和宁 死不屈的崇高气节，为后人所颂扬。

　　书法家王铎

　　字觉斯，号痴庵， 河南孟津县人，是明末清初蜚声中外的大书法家。

　　抗英保台的曹谨

　　字怀朴，河南沁阳人，在台湾淡水县 和凤山县任职期间，为保卫祖国神圣领土台湾，立下了卓著功勋。

　　台北知府陈星聚

　　字耀堂，河南临颖县陈台乡陈村人， 清朝光绪年间率领台湾人民抵御法国侵略者，取得了台北保卫战的胜利。

　　张仲瑞喋血汴城

　　河南许昌人，同盟会成员， 1911年12月在开封策划武装起义时，被捕入狱，英勇不屈，慷慨就义。

　　中州第一个女学创办人刘青霞

　　河南安阳人，同盟 会成员，著名社会活动家，创办了河南第一所女校——华英女校。

　　民族英雄吉鸿昌

　　南扶沟县人，著名的抗 日将领，***员，1934年月11月24日被反动派杀害。

　　***人好榜样彭雪枫

　　河南镇平县七里庄 人。伟大的共产主义战士，一位德才兼备、文武双全 的优秀军事家和政治家，1944年牺牲在豫东抗日前线。

　　人民英雄杨靖宇

　　河南确山县李湾村人。 东北抗日联军的著名将领，优秀***员，英勇牺牲时年仅35岁。

　　狼牙山壮士宋学义

　　河南沁阳市北孔村人。 在狼牙山阻击战中，和另外四名英勇的红军战士一起牵制了日 军主力，保证了大部队安全转移，是著名的“狼牙山五壮士”之一。

　　巾帼巨星邓颖超

　　祖籍河南光山县，杰出的无产阶级革命家，忠诚 的共产主义战士，中国现代妇女运动的先驱和***。在中国所有 的女性中，能像邓颖超那样为世人所熟知、受世人所敬爱的实在是 屈指可数。当她出访世界各国时，几乎受到所有国家元首和政府首 脑的接见和陪同。她的名字永远响彻在古老的中国大地，回荡在五 湖四海，如同一颗炫耀在宇宙太空的灿烂明星，熠熠生辉。

　　传奇将军许世友

　　河南新县许家龛人，一生极负传奇色彩， 领导并指挥了许多著名战役，战功卓著，是中国人民解放军的卓越将领。

　　从放牛娃到将军的李德生

　　河南新县陈店乡人，中国人民解放军 上将，一生戎马倥偬、身经百战，多次负伤，屡建战功，有“骁将”之称。

　　极高明而道中庸——冯友兰

　　河南唐河县祁仪镇人，是20世纪中国 对传统哲学文化的现代化做出了最突 出贡献的哲学家。国家一级教授，美 国哥伦比亚大学研究院的哲学博士， 美国普林斯顿大学和印度德里大学的 名誉文学博士，一生著述甚丰，90高 龄时仍撰写出七卷本《中国哲学史新编》。

　　当代毕升王永民

　　河南南召县人，享誉世界的“五笔字 型”的发明者。

我推荐武夷山风景名胜区、鼓浪屿、清源山等景区，非常值得一去。

1、武夷山风景名胜区，面积约70平方公里，属典型的丹霞地貌，山与水完美结合，人文与自然有机相融，享有“碧水丹山、世界文化与自然遗产地，国家首批5A级风景区”之美誉。奇峰、秀水、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹让人流连忘返。

2、鼓浪屿，是厦门西南禺的一座小岛，面积177平方千米，以700米宽的海峡与市区相隔。岛上四季如春，岛上树木丛生，丘陵起伏，有海上花园的美称，是闻名中外的旅游胜地，因为岛上有一中空巨石，海浪拍击声如鼓鸣而得名。

3、清源山，位于泉州北郊，故俗称北山，又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山，面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里，清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区。

4、三坊七巷，中国十大历史文化名街，是福州的历史之源、文化之根，三坊七巷向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为:“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

5、福建永定土楼景区，是世界上最神奇的山区居民建筑，土楼群历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧，是中国古民居建筑中的一朵奇葩，被誉为“东方文明的一颗璀璨明珠”，永定现存有23000多座土楼，其中建于清朝以前的8000多座，被誉为“福建土楼之都”。

6、南靖土楼，以其历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”，南靖土楼群泛指遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼，这些土楼大小不一，形状各异。

7、泰宁大金湖，大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区，于2005年2月11日成为联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分，成为继武夷山“双世遗”之后又一个入主世界级别的福建旅游景区。

8、东山岛，是福建省第二大岛。东山现已建成了四个功能独具的景区，风动石、塔屿、朝圣观光旅游区，马銮注大众化的沙滩度假区、金銮湾康乐休闲区和乌礁湾森林游乐区。沿主岛海滨环绕的七个拱月形海滩，沙白浪洁，波清树绿，岛上风景秀丽，名胜古迹众多。

9、太姥山，巍峨挺拔于东海之滨，三面临海，一面依山，气势雄伟，景色秀丽，融山、海、川、瀑、洞的自然景色和寺、寨、镇的人文景观于一体，以峰险、石怪、洞异、水玄、雾多驰名于世，与丹崖碧水的武夷山同属福建名山。

10、六鳌抽象画廊，抽象画廊位于漳浦六鳌半岛东海岸，六鳌镇新厝村，距漳浦县城约45公里，这是一处风化花岗岩海岸风光，在六鳌半岛中段崂岈山东面突出部，南北均是连坝风景沙滩，东面是浩瀚的台湾海峡，西面是滨海固沙密林。

何水无鱼,“泪” 泪水无鱼

何山无石,“冰” 冰山无石

何树无枝,“玉” 玉树临风无技

何父无子,“珠” 珠子无子

何女无夫,“修” 修女无夫

何城无“长” 长城无市

正确答案90%是这个应该不是佛经，猜字吗，就应该猜对

何水无鱼,“泪” 泪水无鱼

何山无石,“冰” 冰山无石

何树无枝,“玉” 玉树临风无技

何父无子,“珠” 珠子无子

何女无夫,“修” 修女无夫

何城无市“长” 长城无市

共有十四个答案

子、

南无阿弥托佛

出自《释迦凡尘语录》 名曰:劝修经：南水无鱼 无山无石 阿人无父 弥女无夫 陀树无枝 佛城无市 六字乃南无阿弥陀佛，后列为咒语。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。

丑、

清兵余孽处死

答案有段秘史：

辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。

部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？

故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”

黎微笑不语。

至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释：

何水无鱼？ 隐喻 “清”字

何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字

何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义

何子无父？ 隐喻 “孽”字

何女无夫？ 隐喻 “处”字

何城无市？ 隐喻 “死”字

梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。

不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！

寅、

夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”

小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。”

卯、

水至清则 无鱼 （请）

书山有路 无石 （走）

玉树临风 无枝 （人）

天皇老子 无父 （行）

凶残恶女 无夫 （横）

万里长城 无市 （道）

辰、

祸水无鱼，祸水指红颜，即所谓红颜祸水，红颜又专指女子，女子组字为好；人山无石，人山即仙字，仙与心谐音，其余猜法类似。连成一句话为：好心必（一）定好报。

巳、

＜血书建议少赌! ＞

血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,赌城无市

午、

<死光棍孤寡穷>

死水无鱼 光山无石 棍树无枝 孤子无父 寡女无夫 穷城无市

未、

＜开火把君处死＞

开水无鱼，火山无石，巴蕉树无枝，君子无父，处女无夫，死城无市。

申、

＜与（雨）你（泥）地（低）老天荒＞

雨水无鱼，泥山无石，低树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。

酉、

<与（雨）你（泥）直到（稻）天长>

雨水无鱼，泥山无石，直树无枝，稻子无父，天女无夫，长城无市。

戌、

何水无鱼？ 答： （渭水无鱼） 渭＝为

何山无石？ 答： （泥山无石） 泥＝你

何树无枝？ 答： （陈树无枝） 陈＝沉

何子无父？ 答： （磨子无父） 磨＝默

何女无夫？ 答： （寡女无夫） 寡＝寡

何城无市？ 答： （盐城无市） 盐＝言

亥、

后来在网上看到有位仁兄本着“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”的坚定信念，游遍了中华的五千年文化殿堂，号称自己找到了一个标准答案：

《全宋词》(中州古籍出版社1980年版)一书中有如下的南宋词人林訾殊(字渡川)的一首词：

<西江月>

暮雨丝丝迷眼，凛风道道穿心。

烛火阑珊映孤芳，锦绣思归雁忙。

执手却道无言，相望竟觉心伤。

惊雷崩落梦已惘，泪冰玉珠修长。

这首词讲的是：丈夫北上出征打仗，而妻子在等待丈夫来年如大雁般回来，因此在雨夜灯下忙着绣归雁图，结果竟睡着了，梦见两人相见情景，却被雷声惊醒，于是泪如雨下

那么他给出的答案是什么呢？“泪水无鱼，冰山无石，玉树无枝，珠子无父，修女无夫，长城无市”

答案就是这首词的最后一句：“泪冰玉珠修长”

{ 附: 时隔数日，在一个网页上，说是第三个答案“创造者”的一段自白，打开一看，内容如下：“……我那个答案也是瞎说的我想了很久只能拼成"泪冰玉珠修长"这稍微牵强些的一句,但解释起来颇困难,难道解释成:泪水流下凝成玉石般的珠子,一串串很修长的挂着太没说服力了,像解释古文一样,于是想到干脆把它当成诗词好了,就自己填了一首西江月的词,也不知道压韵有没有压对,把这句也放了进去就这样,一个貌似引经据典的答案就诞生了其实作为玩笑,我也留了些线索,比如词人林訾殊(其实完全没这个人啦,"訾殊"谐音"自书",就是自己写的),字渡川("渡川"谐音"杜撰")……” }

拾叁、

在《西游记》中有这样一个情节相信大家都还记得：孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇打倒在地时，妖精脱身而去，并在空中扔下一纸（上书：“恶徒不除，难取真经”等字样），八戒飞身上前抓得此条，递与师父，唐僧曰：“开书——”阅后，深思良久，“余，弃悟空。”

答案为:开水无鱼，书山无石，余树无枝，弃子无父，悟女无夫，空城无市。(悟女者，大彻大悟出家之女子也)

拾肆、

这是一个爱情故事，故事的男女主角就是A和A的老公B。那天，当B拿着一枚金戒指嗫嚅着说：“我知道我没有钱，不能给你买钻石戒指，只能送你这个金的，但是我保证会爱你，疼你，照顾你一生一世……”时，A根本就没有听他说什么，只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场，迎着灯光，终于找到了那个小小的“24K”字样，然后，A甜蜜地笑了，偎进了一头雾水匆匆赶来的B怀中：“纯金？！”然后深情地凝视着他，说出了平生第一句诺言：“地老天荒！”

答案即是A所说的六个字:纯水无鱼，金山无石，地树无枝，老子无父，天女无夫，荒城无市。(地树：树桩也，因其高度接近地面，故称地树。老子：李耳也，其从玉女腋下而生，玉女无夫，则老子无父。)