傣族-关门节

关门节，傣语称“毫瓦萨”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的宗教节日，每年傣历9月15日（农历七月中旬）开始举行，历时3个月。

相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。

在关门节的三个月期间，民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事，并以此来教化众生立志成佛。从关门节至开门节的三个月期间，傣家人不举行婚礼，不建盖新房，不出远门，要集中精力搞生产，定期到佛寺拜佛、赕佛，虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾，有的还到寺内住宿，每隔七天举行一次拜佛活动，届时，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。还要举行一次称为“赕坦”（献经书）的重大活动。

关门节开始后，也就进入农事繁忙季节，为了集中精力从事生产劳动，人们定下许多戒规：禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；和尚不得随便外出；进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜；任何人不得进佛屋，上佛台，拿佛的东西等。直到3个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切正常活动。

泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三 至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年” 或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为 傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。

关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很 早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到 哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在， 泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在 傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有 了水，万物才能生长，水是生命之神。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还 要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺 表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包 和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映 红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面 八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿 云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸 盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得， 迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓 的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞 。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有 的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

1西盟县旅游景点介绍

云南省有西盟佤族自治县和沧源佤族自治县。

勐哇自治县属于普云南省洱市。它位于A云南省西南部的佤族山区，思茅市西部。它横跨东经9918至9943，北纬2225至2257。东、东北、东南与澜沧县接壤，南与孟连县接壤，西与孟连县接壤。辖5镇2乡，全县人民美国政府位于勐梭镇勐卡路1号。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，西盟佤族自治县常住人口为87291人。

西安佤族自治县的主要粮食作物是水稻、旱稻和玉米，主要经济作物是茶叶、咖啡、甘蔗和荞麦。工业形成了以水力发电、采矿冶炼、建材和农副产品加工为重点的工业体系；旅游景点有梦索龙潭、木易集神谷等。

沧源佤族自治县隶属于云南省临沧市，位于临沧市西南部，东经9852~9943，北纬2304~2340之间。沧源俗称佤族山区，又称葫芦王迪。北邻耿马县，东接双江县，东南接澜沧县。总面积244643平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，沧源佤族自治县常住人口为160262人。

沧源佤族自治县北高南低，属亚热带低纬度山地季风气候。辖4镇6乡，政府设在孟东镇。沧源佤族自治县是国家二类开放口岸。是云南连接东南亚、南亚的重要通道和主要门户之一，是祖国沿西南边境对外开放的重要桥头堡和最前沿窗口。

苍洼自治县境内有瓮顶原始部落文化旅游区、沧源葫芦镇、四岗里岩画谷景区等景点。2019年，沧源佤族自治县被国家民族事务委员会命名为全国民族团结进步示范县。2020年3月，沧源佤族自治县获得全国村容整洁先进县称号。

2西盟县旅游景点主要特色

Pu呃旅游景点很多，大部分都没开发！如景东哀牢山、景谷大峡谷、镇远九甲古镇、宁洱西门绝壁、孟连王三古镇、锡盟瓦山公园、思茅区万亩茶园等。等一下。这些景点都是半开放式的，不危险，但是极其费力！普er有三个国家口岸！号称一地三国，一河五邻。气候宜人，国家以宜居健康的地方闻名！

这里有很多特色小吃！一些罕见的大陆人没见过也没听说过。普尔是全国一半以上民族的聚居地，热情好客，民风淳朴。它这是贫穷旅行者的天堂！只要你心平气和，可以喝自酿的酒和普普洱茶在普呃。

3西盟旅游攻略必去景点

西盟佤族自治县属普云南省洱市。它位于云南省西南部的佤族山区，思茅市西部。它与澜沧县和孟连县相连，其西部和西北部依赖于缅甸联邦共和国的山水。景点有梦索龙潭、木易集神谷等。风景不错，佤族特色的美食、建筑与澜沧、孟连相连，可以实现边境三县旅游。

4西盟县旅游攻略

推荐1:湖北神农架是从沐风沿S异形雪道。推荐理由：不像北方的寒风那么苦涩。皑皑白雪中的神农架透露着些许温暖和湿润。神农架旅游滑雪场位于海拔2000米的九虎坪。它充满了惊喜和乐趣。初雪时间：12月中旬推荐人才：东莞磨房网自驾领队霍梅，6次带队自驾到神农架。神农架是一个非常古老而神秘的地方。冬季去神农架旅游，不仅可以欣赏到奇花异草的神秘色彩，还可以欣赏到冬挂冰雪等神农架风光。神农架旅游滑雪场位于神农架九虎坪，海拔2000米。它是中国南方的旅游滑雪胜地。配有初级和中级旅游滑雪场，坡度5至15度，有牵引索道。它以一种S在森林和微风中穿梭，充满了乐趣。武当山联游：雪中金殿如玉宫。冬天的武当山很美，雪只覆盖了山体，像是长满了白色的苔藓。道教的钟声产生了一种空虚感。穿透力极强，穿越时空，传播到很远的地方。暴风雨中的金色大厅也变成了翡翠宫，就像来到了人间仙境。攻略门票：今年11月25日至明年3月25日，神农架景区门票对游客实行7折优惠。美食：到了神农架，尝尝当地的腊肉、土豆、懒人豆腐。此外，神农架野菜也是一道名菜。2推荐：哈尔滨、长白山、亚布力看白雪覆盖的童话世界。推荐理由：哈尔滨、长白山、雾凇岛，被誉为雪乡，有各种雪景，透露着清纯纯白的气息。初雪时间：10月17日(哈尔滨)、10月16日(长春)、11月18日(沈阳)。推荐人才：资深领队莫箐，常年走东北三省路线。当你游览东北三省时，你看到雪的概率最高。去哈尔滨就要去伏尔加庄园，一个童话世界。庄园位于哈尔滨市香坊区成高子镇阿舍河哈城路16公里处，占地60多万平方米。冬天下雪的时候，庄园里有20多栋俄罗斯风格的建筑，粉色、红色、**的尖顶和圆顶隐藏在白雪的世界里，会让你感觉置身于童话世界。除了看长白山的雪，当然一定要去天池。除了天池，你还可以不要错过那里的温泉。在雪的映衬下，泡在温暖的温泉里会很惬意。漠河北极村联合游：中国凤冠上的最高点北极村是中国凤冠上的最高点。黑龙江边上的村子里的人们有一个最北的名字，最北的家庭，最北的农舍，最北的山庄俄国一江之隔，群山如屏，邱琳如屏。站在河边，鸡犬相闻，河水寂静无声。攻略美食：哈尔滨街区各种俄罗斯餐厅应有尽有，可以趁此机会大吃一顿。住宿：建议入住哈尔滨不来梅酒店。这家酒店内部设施一流，房间布局也很好。在网站上订400元一晚。3:在陕西太白山看冰挂奇观。推荐理由：太白山是钟南山的主峰。山顶终年积雪，从远处看就像一顶白色的皇冠，因此得名太白。冬天的太白山，初雪过后，从山顶到山脚银装素裹，颇为雄伟。初雪时间：12月上旬，未来一周气温进一步下降，山区降雪提前，有雨雪天气。推荐人才：锡盟户外选手王勇，冬季多次游览太白山。在冬天，无论是乘车、索道还是艰苦的徒步旅行，从山脚攀登都能体会到山景的巨大反差

太白山的最高峰叫巴仙台，海拔3767米。最高峰有大冶海、叶儿海和散叶海，海拔3551米。还有一些冰川湖，比如太白湖光和珍珠山。联合访问西安安：享受冬天温暖的阳光。如果你去西安冬天，你可以享受冬天温暖的阳光。此外，中华民族沉淀在那里的历史细节令人感动。你一定要看看兵马俑。建议你去之前先了解一下战国的历史，尤其是秦军的军队制度。会很有帮助的。建议也去黄帝陵，几个小时从西安开车安。攻略交通：西安有班车安到东广场的太白山火车站。从西安有四辆班车安经甘岭、法门寺到太白山，每天早上8:00-12:00。票价22元/人，行程两小时左右。住宿：可以住太白山，木屋150-300元/间，双人间100-160元/间，也可以住山脚下。酒店10多家，100元左右的标间，在太白山服务区都可以预订。

从010到1010，如果你是从蒙自到蒲呃自驾的话，建议你停在普墨江县北回归线标志公园尔市，然后继续开车去普呃。在普呃，你可以去梅子湖公园，洗马河和浦二太阳河森林公园，第二站是澜沧县景迈芒景景区，老大堡音乐镇，东至板里村，第三站是孟连县那云古镇，西盟县龙潭龙。

5西盟县旅游景点介绍大全

阿瓦山位于普洱市西盟佤族自治县宋岳段云南省洱市。

阿瓦山是西盟县阿瓦山独特的自然景观。阿瓦山的著名景点是云海。太阳出来的时候，阿瓦山的云海绚烂，像开阔的地方，像汹涌的海浪，又像狭窄的隘口，更像流动摇曳的白练。

6西盟旅游景点有哪些

佤邦靠近中国永和港，为国家二类开发口岸。与缅甸掸邦(佤邦)第二特区孟茂县少帕区隔桥相望。中缅167号界碑分为两部分，分属两个国家，形成了一桥两国、一村两国、一碑两桥两门、一山一景的独特旅游景点。

出了中国这边的口岸，对面就是缅甸掸邦(WaState)第二特区，但距离缅甸还有很长的路要走进口港。港口的这些建筑具有明显的东南亚风格。从远处，你可以看到公牛缅甸掸邦第二特区(佤邦)大门上的s头像，是边境两边佤族人崇拜的信物。然而，跨境而居的佤族却世代和睦相处，相互通婚，贸易往来。他们一起散步，一起喝一个水源，一起赶一个聚会，形成了独特的历史文化。

7云南西盟县景点

沧源好玩！沧源佤族自治县位于临沧，西盟佤族自治县位于普尔市和两县都是以佤族为主的少数民族自治县。佤族文化丰富，特色鲜明，旅游资源丰富，都是少数民族旅游。沧源佤族自治县有神奇的岩画、原始部落遗迹翁顶(2022年春节焚烧，已取消4A级景区)、四岗里嘉年华、摸你黑等具有浓郁民族特色的活动。相反，西盟佤族自治县没有多少著名的旅游景点和特色活动，所以沧源佤族自治县比较好玩。

8西盟县旅游景点介绍

蒲值得去的十大景点呃

一、无量山自然保护区

(景东彝族自治县与普大理白族自治州洱市、南涧彝族自治县)世界更多的知道无量山，是因为金庸的武侠小说《天龙八部》。《天龙八部》年初，段誉带着阿普马武德来到无量山二茶商，误入无梁鉴湖宫，入洞看神仙姐姐像，修行凌波微走给你。其中，金庸老师向我们描述了壮美的无量山，这里山清水秀，风景秀丽，物产丰富，鸟兽芳草遍地；盛开的山茶花，在月光下摇曳；悬崖上，如玉龙悬瀑，汹涌湍急的澜沧江无量山在金庸老师的笔下抢尽了风头。其实，无量山是云南名山之一。你不妨来这里找一找金庸笔下的武侠世界。

二、纳云古镇

(孟连傣族拉祜族佤族自治县)那云意味着内城用傣语。这是中国最后一个傣族古镇，已有700多年的历史。那韵是由三城两镇，分别指上中下三个城市。在土司时代，上城是土司和奴隶居住的地方，中城是官员及其家属的住所，下城是低级官员的住所。镇是指芒房岗和芒房峁，是林业官员和猎人居住的寨子。就连孟的部也坐落在上城的最高点，而上城和中城的佛寺也巍然屹立在部附近。占地面积10000多平方米的办事处是云南省池的正式办公场所

钱家村位于镇远县城东北角，距县城90公里，景区面积20平方公里。这里海拔2147米，年平均气温10-12。千寨是省级风景名胜区，原始森林郁郁葱葱，古树参天，藤蔓青葱，山花烂漫，鸟语花香。在这片古老而神秘的森林里，你可以尽情享受山野的悠闲和迷人的魔力与浪漫。山、水、林、奇是该景区的一大特色。这里有大大小小的瀑布、2700年的野生茶树王等10多处景观。

四。孟连大金塔

金梦宝塔坐落在迷人的南雷河畔。它由八座小塔组成，被一座主塔环绕着。主塔高3168米，每座塔上都挂有风铃。每当风吹过风铃，都让人感受到一种别样的佛教魅力。傣族人认为这是来自天上的梵音。金塔离孟连傅玄部的门厅很远。据说孟连金塔的起源与孟连傅玄部密切相关。孟傣语叫贺涵，也就是金色大厅。很久以前，人们认为应该有一座塔与金色大厅相接。后来，这座塔就建在这里。金塔建成后，与金殿交相辉映。

动词（verb的缩写）景迈茶山

(澜沧县南部)景迈山是著名的普洱海茶山有着悠久的茶叶种植历史。在芒井村，古茶树和参天大树交织在一起，森林、茶树和村庄的界限完全丧失。道路两旁一望无际的万亩古茶园，一望无际。冬天，这里的茶山云海也是很多摄影爱好者喜爱的拍摄对象。麦芒京地区居民众多，有布朗族、傣族、拉祜族等。翁布朗和糯干傣族村寨中都有大量的甘兰传统竹制建筑，这在平坝地区并不多见。

不及物动词菜阳河国家森林公园

(普东南37公里；尔市)这是无量山南端一座中度切割的低洼山地。群山自东向西延伸，地势起伏。整个森林公园东西长约23公里，南北宽9公里，占地10万亩，森林覆盖率达91%。这里森林茂密，河流纵横，气候凉爽，空气清新，动植物种类繁多。目前，公园已开发了一些优秀的旅游景点，如茶马古道遗迹，兰花谷，黄竹林青青和玉胜天。

七、佤山云海

佤山云海是西盟县佤山独特的自然景观，位于云南省西南部的沧源佤族自治县。在佤山，一年四季都能看到如梦如幻的云海，宛如仙境。尤其是秋冬季节，佤山是最壮观的云海。每天，云海都随着时间和温度而变化。

八。蒙卧佛寺双塔

(景谷傣族彝族自治县)蒙卧佛寺双塔，俗称树裹宝塔裹树，建于明末清初。蒙卧佛寺是以前的官式佛寺，里面有山门、侧门、双塔、禅院、大雄宝殿、和尚室等建筑，占地3335公顷。双塔在正殿两侧，南北并列。双塔为方形底座，基石上有浮雕图案，四角有四个大力神石雕支撑着双塔。树裹塔共6层，高1074米，高72米，两塔间距30米。有傣族佛经、民间故事等浮雕。双塔是研究景谷傣族宗教、文化和历史的实物。

九。中国浦二茶博园

(营盘山，距市区29公里)中国普二茶博览园以万亩茶园为建设背景，青山丘陵环绕，是茶海中的一颗璀璨明珠。整个景区展示了普从起源、演变、种植与生产、民族起源、历史文化、烹饪与品尝等不同角度对普洱茶进行了三维立体的研究。这是一个普呃茶。核心旅游区由n

(景东县西玉屏山脚下)景东文庙建于1682年，80年代翻修。古寺建筑由池畔、魁阁、钟鼓楼、拳门、大成殿、大成门组成，总面积5292平方米。景东县博物馆也坐落于此。文婧寺整体建筑庄严宏伟，是滇西南保存完好的古建筑之一。

9西盟县旅游景点及攻略

木伊基神谷景区

木吉神谷景区主要景观有榕树、木吉雕像、岩画、人头庄、五神潭等。位于西盟县城南部蒙索龙潭附近的密林中。它it’它离县城大约5公里。

木吉神谷景区

李侃瀑布

里是傣语的发音，意思是猴子经常玩耍的地方。李侃瀑布景区有雄伟的李侃瀑布、惊险的瓦藤索桥和极具药用价值的砂仁林。位于西盟县东北部，勐梭镇李坎寨子附近，距县城约5公里。

勐梭龙潭

蒙索龙潭是天然淡水湖，海拔1170米，呈蘑菇状，面积580亩，蓄水量500万立方米，深37米，平均深度115米，年平均水温23度。

勐梭龙潭

瓦山荣树王

瓦山榕树王位于澜沧县至西盟县公路牧溪线k48公里处，距新县约12公里。榕树高约60米，树冠直径长约100米，有20多根下垂的气生根，宽度达50多米，形成独特的单树森林景观。

:10西盟县旅游景点介绍作文

1锡盟龙潭(蒙索龙潭)

2龙默叶圣地

3博杭洼生态村

4阿依山的云海

5雪之少女寺庙皮影戏博物馆

推荐理由：皮影戏保存最好的博物馆。

6锡盟佤族旅游区李侃瀑布景区

端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬镗镗把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。

船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 (《边城》)

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。

每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。

泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。

在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。

在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

[编辑本段]德昂人的泼水节

德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。

[编辑本段]傣族泼水节

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

一、起源

傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

二、传说

关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。

三、主要活动

傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

1、泼水节"祝福"：浴佛

在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

2、泼水节"爱情"：丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节"力量"：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

四、传承价值

泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

[编辑本段]缅甸泼水节

泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。

按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。

缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。

住在“孔雀之乡”的傣族

傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。

傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”

1沧源旅游景点

云南省有西盟佤族自治县和沧源佤族自治县。

勐哇自治县属于普云南省洱市。它位于A云南省西南部的佤族山区，思茅市西部。它横跨东经9918至9943，北纬2225至2257。东、东北、东南与澜沧县接壤，南与孟连县接壤，西与孟连县接壤。辖5镇2乡，全县人民美国政府位于勐梭镇勐卡路1号。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，西盟佤族自治县常住人口为87291人。

西安佤族自治县的主要粮食作物是水稻、旱稻和玉米，主要经济作物是茶叶、咖啡、甘蔗和荞麦。工业形成了以水力发电、采矿冶炼、建材和农副产品加工为重点的工业体系；旅游景点有梦索龙潭、木易集神谷等。

沧源佤族自治县隶属于云南省临沧市，位于临沧市西南部，东经9852~9943，北纬2304~2340之间。沧源俗称佤族山区，又称葫芦王迪。北邻耿马县，东接双江县，东南接澜沧县。总面积244643平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，沧源佤族自治县常住人口为160262人。

沧源佤族自治县北高南低，属亚热带低纬度山地季风气候。辖4镇6乡，政府设在孟东镇。沧源佤族自治县是国家二类开放口岸。是云南连接东南亚、南亚的重要通道和主要门户之一，是祖国沿西南边境对外开放的重要桥头堡和最前沿窗口。

苍洼自治县境内有瓮顶原始部落文化旅游区、沧源葫芦镇、四岗里岩画谷景区等景点。2019年，沧源佤族自治县被国家民族事务委员会命名为全国民族团结进步示范县。2020年3月，沧源佤族自治县获得全国村容整洁先进县称号。

2沧源景点旅游地图

临沧沧源县蒙东镇(县政府)经纬度为：2384752#039;(23146533)北纬99144683#039;(99246342)东经。来源：谷歌地图。

3沧源旅游攻略必去景点

沧源有温泉，沧源温泉也是著名景点。

4沧源的景点

临沧没有5a景区。临沧地处边疆民族地区，生态环境优美，自然风光、民族文化、地方文化等旅游资源丰富，是云南省旅游业发展较好的地区。但由于交通发展相对滞后，旅游景点建设水平不是很高，旅游资源的开发和保护不到位。临沧最高的景点都是4a应急景区，比如沧源佤族自治县原翁顶原始部落景区。目前临沧没有一个景区被认定为5a景区。

5沧源县旅游景点的

云南临沧必游景点：临沧大学、漫湾百里长湖景区、耿马南汀河、南滚河自然保护区。

临沧雪山：临沧雪山位于临沧大朝山电站西岸，紧邻214国道，临沧(东邦)公路直达景区腹地。景区由雪洞、主峰石、杜鹃林、桫椤、黄草坝等18个景点组成，总面积160平方公里，海拔34296米。景观随着立体的气候和季节而变化。山顶白雪皑皑，日出云海，赏心悦目。

漫湾百里长湖景区：澜沧江流经临沧200多公里。在这一段流域，已经建成了三座百万千瓦级电站——漫湾、大朝山和亚洲最高的大坝电站——小湾电站。这三个电站形成了一个宏伟壮丽的

耿马南汀河：耿马南汀河景区位于耿马傣族佤族自治县境内，由四段一线组成，分别为孟定段、经格段、福音山段、清水河段、蒙山省——清水河旅游线，总面积约146平方公里。有孟定坝亚热带风光，俗称版纳、瑞丽、孟定，风景优美；有郁郁葱葱的原始热带雨林和季风森林景观；丰富的珍稀濒危植物景观；有青翠的大青山和活草山生物景观。

南滚河自然保护区：南滚河自然保护区位于沧源自治县西北部，面积约600公顷。由于是热带雨林区，各种阔叶植物生长迅速，形成了平衡的生态群落，为各种动物提供了理想的栖息地。珍稀动物有：豹、亚洲象、孟加拉虎、金丝猴、长臂猿、蟒蛇、巨蜥等。珍稀鸟类有：绿孔雀、犀鸟、白鹇、锦鸡等。

2010年至2010年，有国家AAA级景区四岗里岩画谷生态旅游区，翁顶原始部落村为省级历史文化名村、非物质文化遗产保护单位，沧源岩画、广云缅寺为国家级文物保护单位，有国家级南滚河自然保护区、班洪抗英联盟遗址、班老缅寺为省级文物保护单位，另有山湖等其他景点112处。

南滚河国家级自然保护区是世界它是白爪长臂猿和野生海豚鹿的唯一栖息地，也是亚洲象和孟加拉虎的重要繁殖地。该地区动植物资源丰富，自然风光优美，是典型的动物王国和物种基因库在云南。境内有丰富的金、银、铜、铅、锌等矿产资源；云南有雄伟壮观、保存完好的四岗里溶洞和天坑。有茂密的原始棕榈林；有奇妙的天然水墨画丹青大峡谷。沧源人文景观丰富，民族文化底蕴深厚；

6沧源县城旅游景点有哪些

云南的疫情还不是很严重。临沧好多了。从外地去云南的人不不需要长时间隔离，可以放心去。玩得开心，期待分享你的精彩之旅！

7沧源旅游

蒲值得去的十大景点呃

一、无量山自然保护区

(景东彝族自治县与普大理白族自治州洱市、南涧彝族自治县)世界更多的知道无量山，是因为金庸的武侠小说《天龙八部》。《天龙八部》年初，段誉带着阿普马武德来到无量山二茶商，误入无梁鉴湖宫，入洞看神仙姐姐像，修行凌波微走给你。其中，金庸老师向我们描述了壮美的无量山，这里山清水秀，风景秀丽，物产丰富，鸟兽芳草遍地；盛开的山茶花，在月光下摇曳；悬崖上，如玉龙悬瀑，汹涌湍急的澜沧江无量山在金庸老师的笔下抢尽了风头。其实，无量山是云南名山之一。你不妨来这里找一找金庸笔下的武侠世界。

二、纳云古镇

(孟连傣族拉祜族佤族自治县)那云意味着内城用傣语。这是中国最后一个傣族古镇，已有700多年的历史。那韵是由三城两镇，分别指上中下三个城市。在土司时代，上城是土司和奴隶居住的地方，中城是官员及其家属的住所，下城是低级官员的住所。镇是指芒房岗和芒房峁，是林业官员和猎人居住的寨子。就连孟的部也坐落在上城的最高点，而上城和中城的佛寺也巍然屹立在部附近。傅玄府占地10000多平方米，是清代云南土司官衙，也是云南18个土司衙门中保存最完好的一个。

三、钱家寨

钱家村位于镇远县城东北角，距县城90公里，景区面积20平方公里。这里海拔2147米，年平均气温10-12。千寨是省级风景名胜区，原始森林郁郁葱葱，古树参天，藤蔓青葱，山花烂漫，鸟语花香。在这片古老而神秘的森林里，你可以尽情享受山野的悠闲和迷人的魔力与浪漫。山、水、林、奇是该景区的一大特色。这里有大大小小的瀑布、2700年的野生茶树王等10多处景观。

四。孟连大金塔

金梦宝塔坐落在迷人的南雷河畔。它由八座小塔组成，被一座主塔环绕着。主塔高3168米，每座塔上都挂有风铃。每当风吹过风铃，都让人感受到一种别样的佛教魅力。傣族人认为这是来自天上的梵音。金塔离孟连傅玄部的门厅很远。据说孟连金塔的起源与孟连傅玄部密切相关。孟傣语叫贺涵，也就是金色大厅。很久以前，人们认为应该有一座塔与金色大厅相接。后来，这座塔就建在这里。金塔建成后，与金殿交相辉映。

动词（verb的缩写）景迈茶山

(澜沧县南部)景迈山是著名的普洱海茶山有着悠久的茶叶种植历史。在芒井村，古茶树和参天大树交织在一起，森林、茶树和村庄的界限完全丧失。道路两旁一望无际的万亩古茶园，一望无际。冬天，这里的茶山云海也是很多摄影爱好者喜爱的拍摄对象。麦芒京地区居民众多，有布朗族、傣族、拉祜族等。翁布朗和糯干傣族村寨中都有大量的甘兰传统竹制建筑，这在平坝地区并不多见。

不及物动词菜阳河国家森林公园

(普东南37公里；尔市)这是无量山南端一座中度切割的低洼山地。群山自东向西延伸，地势起伏。整个森林公园东西长约23公里，南北宽9公里，占地10万亩，森林覆盖率达91%。这里森林茂密，河流纵横，气候凉爽，空气清新，动植物种类繁多。目前，公园已开发了一些优秀的旅游景点，如茶马古道遗迹，兰花谷，黄竹林青青和玉胜天。

七、佤山云海

佤山云海是西盟县佤山独特的自然景观，位于云南省西南部的沧源佤族自治县。在佤山，一年四季都能看到如梦如幻的云海，宛如仙境。尤其是秋冬季节，佤山是最壮观的云海。每天，云海都随着时间和温度而变化。

八。蒙卧佛寺双塔

(景谷傣族彝族自治县)蒙卧佛寺双塔，俗称树裹宝塔裹树，建于明末清初。蒙卧佛寺是以前的官式佛寺，里面有山门、侧门、双塔、禅院、大雄宝殿、和尚室等建筑，占地3335公顷。双塔在正殿两侧，南北并列。双塔为方形底座，基石上有浮雕图案，四角有四个大力神石雕支撑着双塔。树裹塔共6层，高1074米，高72米，两塔间距30米。有傣族佛经、民间故事等浮雕。双塔是研究景谷傣族宗教、文化和历史的实物。

九。中国浦二茶博园

(营盘山，距市区29公里)中国普二茶博览园以万亩茶园为建设背景，青山丘陵环绕，是茶海中的一颗璀璨明珠。整个景区展示了普从起源、演变、种植与生产、民族起源、历史文化、烹饪与品尝等不同角度对普洱茶进行了三维立体的研究。这是一个普呃茶。核心旅游区由n

(景东县西玉屏山脚下)景东文庙建于1682年，80年代翻修。古寺建筑由池畔、魁阁、钟鼓楼、拳门、大成殿、大成门组成，总面积5292平方米。景东县博物馆也坐落于此。文婧寺整体建筑庄严宏伟，是滇西南保存完好的古建筑之一。